Mensagem Tremenda - Pr. RENATO TORRES

Satanás, ele gosta de destacar as proibições porque assim ele nos joga contra o próprio Deus. A gente vê Deus muito mais com temor, terror do que temor, amor. A expressão temor de Deus não é terror de Deus.

Porque quando nós lemos as escrituras, sempre que os autores sagrados nos orientam a buscar temor, eles nos mostram que o resultado de quem vive em temor de Deus é aproximação de Deus. Terror de Deus espanta. Não, não vou fazer isso porque Deus vai me matar.

Não vou fazer isso porque a irmã disse que eu vou pra UPA. Eu não vou fazer isso porque Deus vai botar um câncer em mim. Isso é terror de Deus.

me afasta dele, mas temor de Deus me aproxima. Tanto que Salmo 25 diz que o segredo do Senhor é para os que o temem. Não é para os que têm medo, terror, os que se espantam.

Mas quem tem temor, temor amor, temor reverência, temor devoção, resulta em segredo com Deus, intimidade, relacionamento. É impossível ter intimidade com Deus se não houver temor de Deus. Temor, amor, temor devoção.

Ah, tu vai fazer isso? Não, eu não vou. Porque desagrada a Deus.

E como eu quero agradá-lo, tô, não é fácil não, mas eu tô me esforçando. Então eu não quero. Um grande teólogo disse que a razão do pecado é simplesmente quando nós amamos mais a nós do que a Deus.

Toda vez que a gente peca, a gente está amando mais a nós do que a Deus. E qual é o slogan pósmodernista que percorre aí todas as cendas seculares? Ame-se a si mesmo, valorize-se, né?

As pessoas conseguiram distorcer o primeiro mandamento, que é amar a Deus sobre todas as coisas, inclusive você. todas as coisas, inclusive você, e ame ao seu próximo como a si mesmo. Primeiro Deus e segundo próximo, se sobrar alguma coisa eu.

Porque Deus foi feito para ser honrado, amado, reverenciado. As pessoas a gente ama e as coisas a gente usa. A gente distorceu tudo.

A gente ama as coisas, usa as pessoas e Deus, se é que ele existe, eu não tô interessado nele. Então, cuidado para não ficar se valorizando tanto e se tornar o seu próprio Deus. Porque quem valoriza-se mais a si do que a Deus anda no caminho de Satanás, que olha para Deus e diz: "Por que essa adoração toda para ele?

Que é isso? Cadê a democracia? No reino dos céus não tem democracia.

Deixe pros partidos políticos da terra. O reino de Deus é uma monarquia absoluta, onde ele está sentado no trono, rege o dominador e nós somos os seus súditos adoradores que nos prostramos diante da sua presença. Louvado seja o nome do Senhor.

Então é muito perigoso quando a gente encontra uma pessoa na igreja, não, mas eu me amo, eu me valorizo. Excesso de autovalorização pode terminar em pecado. Pode terminar em pecado.

O evangelho do Senhor Jesus não é uma busca para a autovalorização, mas é uma busca para a autonegação. Quem quer vir após mim, aceite-se a si mesmo. Mostre esse dragão que tá aí dentro.

Tire esse gigante para fora. Não. Quem quiser vir após mim, negue-se a si mesmo.

E quem tá mandando a gente se negar, deu o exemplo, porque ele não teve por usurpação ser Deus. Antes aniquilou-se a si mesmo, tomando a forma de servo. E achado na forma de homem, foi obediente até a morte e morte de cruz.

Pelo que Deus o exaltou soberanamente e lhe deu um nome que é sobre todo nome, ao qual se dobrará todo joelho no céu, na terra e debaixo da terra, e toda a língua confessará: Jesus Cristo é o Senhor para a glória de Deus Pai. Aleluia! Então, quem está mandando fez, fez primeiro.

Então, nós temos que entender que o caminho do evangelho é um caminho, evidentemente, de possibilidades que andam ao lado de algumas proibições. Mas o que nós devemos destacar são as possibilidades. E como Jesus tá fazendo aqui no João 17, uma lista de pedidos para Deus, ele também tá fazendo aqui uma lista de estoque do que ele dá para os crentes.

Tem um pacote de bênção de Jesus para nós aqui em João 17. Se a gente for fazer uma exegese mesmo, hermenêutica, que ficar vários meses só estudando aqui, a gente vai encontrar muito mais possibilidades do que proibições. E quem tá falando aqui é Jesus, não é nem Paulo, Pedro ou João, é o próprio Cristo.

Aqui tem muito mais lista de coisas que a santidade me dá do que coisas que a santidade me tira. Glória a Deus. Eu só vou destacar algumas porque você já sabem, eu só estou relembrando.

Primeira coisa que Jesus dá pra gente, versículo dois, ele disse que recebeu poder para nos dar a vida eterna. A primeira coisa que Jesus tem para dar. Jesus não veio para realizar o sonho da casa própria, porque a Caixa Econômica faz isso.

Jesus não veio trazer para você a pessoa amada. Aleluia! Lá tem uma mulher que faz isso lá no meu estado, tem o nome dela nos muros, você paga uma quantia e ela traz a pessoa amada, mas a mesma que dá depois tira.

E vocês estão entendendo o que eu tô falando? Mas Jesus não veio para isso. Não veio lhe dar uma carreira, um cargo no concurso público.

Isso aí você corra atrás e busque com as habilidades que ele já lhe deu. Se ele não nos der mais nada, versículo dois já é suficiente pra gente sobreviver aqui e por fim na eternidade, não é? Segunda coisa que Jesus deu, que a gente gosta muito, verso oito, porque lhes dei as palavras que me deste.

Como foi que Jesus venceu Satanás? Mateus 4, palavra. Quando Satanás disse: "Rapaz, tão fraquinho, tá tão tristo, ninguém veio te ajudar, tu não é filho de Deus, transforma, põe em pedra de chegasse atrasado, Satanás, porque tu estás olhando pro meu corpo, esquec de ver a alma.

E quem disse que eu tô com fome? A minha alma está cheia da palavra do Pai. E quando a alma tá boa, o corpo é obrigado a caminhar com ela.

Louvado seja o nome do Senhor. Palavra. E a palavra de Deus é suficiente.

Então, a gente já tem vida e a gente tem a palavra, esta palavra que é pão, que é fogo, que é água, que é martelo, que é espada, que é mel, é suficiente. Mas não para por aí. Tem outra coisa que ele deu pra gente que só ele tem, é a verdadeira.

Versículo 13, ele diz ao Pai: "Olha, Pai, eu tô orando aqui para que eles tenham a minha alegria completa, porque a dele é completa, porque não depende de um drink, não depende de um trago, não depende de trilha sonora, não depende de paisagem, glória, não depende de batuque, não depende de chucalho, não depende de carteira cheia, de conta gorda. A alegria dele é perene, é perpétua, não tem data de validade. Glória a Deus.

Aí fora alguém precisa montar o cenário para ter alegria e ainda assim não conquista. No cristianismo não. Qual foi a trilha sonora da cela lá de Filipos?

Qual era o jogo de luz que tinha lá? Qual era o frigobá que tinha na cela do cárcere em Filipo que Paulo Silas foi colocado? Nem luz tinha, nem circulação tinha.

Levaram tudo, tiveram que deixar relógio, carteira, levaram até pedaço das costas. E se fosse esses crentes de hoje em dia, é muito difícil, queria adorar, mas não estamos nas condições normais de temperatura e pressão. Vamos esperar a poeira baixar e a gente volta a adorar.

Não, um olhou para o outro. Olha, quem tem alegria completa não depende das condições. Aleluia.

Não depende do contexto geopolítico. Glória. Vamos adorar, Paulo.

Vamos adorar, Silas. E no meio de adoração teve terremoto, teve efeito sobrenatural, teve milagre, teve salvação, alegria completa. Se a sua alegria depende de uma barra de chocolate, de um pop de açaí, de uma série da Netflix, acabou minha série, meu Deus, como é que eu vou viver agora?

Eu acho é bom que acabou para você descobrir onde está a fonte da verdadeira alegria. Ainda mais aquelas séries que acaba o contrato e a história não termina. Eu amo porque a verdadeira história que você tem que saber, ela não tá inacabada.

Glória a Deus. Verdadeira alegria. [Música] Ah, porque eu queria tanto aquilo, irmão.

Eu preciso tanto daquela chapinha. Eu preciso daquele carro, eu preciso daquela camisa. Não precisa, porque se precisasse ele já tinha provido.

Ele disse: "Olha, o que havz de comer, de beber e de vestir é responsabilidade minha. Faça só a minha obra que eu cuido de vocês em relação a isso. Não porque eu preciso, irmão.

Você não precisa. Se você precisar, ele vai trazer. Glória.

Fica tranquilo. Aleluia! Mas o que a gente precisa, ele dá vida eterna, nos dá palavra, nos dá alegria.

Já tá bom ou não? Mas ainda dá mais. E não tem ninguém aqui que merece a começar de mim, mas ele tá dando.

Vamos ver mais uma coisa que ele dá, irmão. E só ele pode dar. E ele não costuma dar, porque há um texto que diz que isso aqui ele não dá a ninguém, mas isso aqui ele dá à igreja.

Vê que mistério. Versículo 22. E eu dei-lhes a glória que me deste.

Aleluia! Glória Deus! É o reflexo, porque a gente sabe, é muito rico esse texto.

O pai é espírito. O pai não tem barba no cabelo branco, vestido branco. Isso aí é Senhor dos Anéis, não é Bíblia, não misture.

Mas o filho ganhou um corpo e o pai vai lhe honrar com esse corpo agora glorificado para sempre, porque ele é a primícia dos que ressuscitam. Então o corpo de Cristo glorificado é a garantia do corpo que nós teremos. E Jesus, quem quer saber como é Deus?

Paulo diz, olhe para Jesus. Ele é a expressa imagem do Pai. Ele é a cópia, na verdade, original.

Então, quem olha para ele tá vendo o Pai no sentido da glória, não é no sentido físico. Sim ou não? Então, esta glória da presença do Pai, o Filho imprime em nós.

Ou pelo menos deveria. Olhe pra pessoa que está ao seu lado. Não, não é para falar nada, nem tocar.

Não quero constranger, só olhar e veja uma breve análise físicoquímica, biológica, sociológica. Se essa criatura tem esse reflexo da glória. Eu não mandei falar nada para não constranger.

Quanto de glória de Deus há em nós, hein? Essa glória de Deus, evidentemente, não é demonstrada num facho de glória. Embora que de vez em quando ele faz isso, viu?

De vez em quando ele permite o homem natural ou até carnal ver um brilho diferente em nós. Ele permite. E você vai ver às vezes o homem natural que não entende o linguajar espiritual dizer: "Olha, eu quando tô perto de você, eu sinto energia positiva, não é?

" Às vezes a gente ouve isso num ambiente de trabalho, de estudo, irmã, você transmite boas vibrações. Eles estão testemunhando algo que ele nem sabe nomear. E você deve corrigir, dizer: "Não, não é boa vibração, nem energia positiva, nem é aura, não.

Isso é a presença de Deus". Não é nem não sou nem eu. Eu só sou o espelho.

Glória a Deus. Mas infelizmente, queridos, não é todos que tem. Interessante que por causa do pecado essa imagem está borrada em nós.

Mas Paulo diz que ele vai lapidando essa imagem de glória em glória. Ele tá todo dia lixando a gente. Tem uns que não gostam.

Que é isso, Deus? Que é isso? Evangelho que é isso?

Evangelho é amor, pai. Não pega pesado. Eu tô lhe lixando.

Você suporta ser lixado para brilhar mais? Ou você é toda fininha, todo fininho, que não suporta as intempérios da vida, mas também vai ficar apagado. Vai ficar apagada.

não vai transmitir o meu brilho. Aí, queridos, eu tenho que falar aí vai ter que investir nos recursos terrenos para poder reafirmar um padrão estético. Mas Jesus tem um padrão ético.

E quando o padrão ético está impresso em nós, o estético é só um complemento. Se tiver, é bônus. Se não tiver não faz nem falta.

Quer ver uma prova? Eu não tô fazendo aqui apologia que ninguém vai lavar cabelo, não vai escovar o dente. Faça seu tratamento estético aí.

Glória a Deus. E se tiver, tem tem clínica de estética, não mentha por inimigo, não. Tô promovendo o seu negócio.

Mas escute, quem tem a revelação da glória, se o estético faltar, o ético supre. Porque qual era a marca do terno de João Batista? Qual era a marca do shampoo do profeta?

Nem usava. Glória. Porque no deserto não tem alfaiate.

No deserto não tinha sapateiro. No deserto não tinha nem funde. Mas o profeta quando abria a boca alguém dizia: "O que é isso?

Eita! Lá no templo, os sacerdotes com a indumentária e a casa vazia, porque não tinha glória. Mas lá no deserto não tinha piso e nem tinha teto, mas tinha palavra, tinha poder, tinha presença.

Glória a Deus. Ele quer nos dar vida eterna, aleluia, palavra, alegria. Ele quer dar a glória dele a nós também, encher-nos da manifestação dessa glória, mas também não é no paraí.

Tem outra coisa que ele vai dar a gente. Eu disse que ele não veio realizar o sonho da casa própria daqui, mas ele veio realizar o sonho da casa própria de lá. Versículo 24.

Pai, aqueles que me deste, eu quero que onde eu estiver também eles estejam comigo. Eu não sou filho mimado não, pai. Eu não quero um quarto específico para mim, não.

Nem sala vip. Eu quero os meus irmãos, os meus amigos, os coerdeiros comigo. Vê que coisa tremenda.

Então, moradia. E João 14 é a melhor promessa que há. Se Deus nunca usar um profeta para você, nunca recebi uma profecia, você já tem João 14, os versos iniciais.

Aquilo dá para viver até o fim da vida. E se não bastasse tudo isso, tem a bênção maior que é o verso 26. O verso 26, Jesus, ele surpreende a gente, ele extrapola todas as possibilidades.

Nós nem falamos ainda das proibições. Se Jesus já nos deu todas essas possibilidades, no verso 26, ele diz: "Pai, eu lhes fiz conhecer o teu nome". Nome é um uma um termo teológico para caráter.

Então, um filho tá dizendo: "Pai, quem se aproxima de nós conhece o teu caráter, a tua personalidade, conhece quem tu é, não para por aí e eu faço ele conhecer mais. Porque o desejo de Deus é se tornar cada vez mais conhecido. Conheçamos, prossigamos em conhecer".

Ele disse ao profeta Oséias, ele disse a Mois: "Buscai-me e vivei. " E conhecer tanto no hebraico como no grego, é um termo teológico que não é conhecer cognitivamente. Não, eu fiz, eu fiz o básico de teologia 15 dias, comprei quatro apostilas e já tô dominando Deus.

Especialista em Deus, não é isso. Não tem enciclopédia que seja exaustiva de conhecimento de Deus. Você pode fazer aí o estudo que for.

Vai ficar igual Paulo lá em Romanos 11. Rapaz, o oceano não é fundo, não é profundo. Eu tô nadando aqui.

Ó, profundidade das riquezas do conhecimento. É muita. Olha, Paulo não era o semianalfabeto.

Paulo era o erudito dos eruditos de Israel. Mas quando começou a estudar, a revelação disse: "Rapaz, o negócio é grande, é profundo. Olhe, porque se Paulo fosse uma pessoa que tava saindo discipulado, qualquer aula introdutória, os prolegômenos da teologia sistemática, ele já ia ficar: "Meu Deus!

" Mas Paulo era substituto de Gamaliel, tirava as escalas de Gamaliel. Não vai poder dar aula não, eu dou no lugar dele. E quando começou a estudar as grandezas de Deus, ficou buqu aberto e disse: "Rapaz, ele é grande mesmo.

Tudo é dele, tudo é por ele e tudo é para ele. Glória, pois, a ele agora e eternamente. Amém.

Aleluia! Então, o desejo de Deus é que a gente se relacione, tenha intimidade e Jesus extrapola. Pai, eu quero também que o o amor que tu tens, meu amado, esteja neles.

Então, eu quero que eles conheçam o teu caráter, eu quero que eles se relacionem contigo, eu quero que eles tenham o teu amor. Olha, não, não falta mais nada. Vamos encerrar isso aqui.

Eu quero também, Pai, me dar a mim, a eles. Ele encerra João 17:26. E eu neles esteja.

Mas ele só está em quem primeiro se esvazia de si. Quanto mais de você tiver, menos de Deus estará aí. Porque Deus não entra numa casa para ser visitante.

Aliás, Deus não quer ser só residente da casa, ele quer ser presidente da casa, dono, proprietário. Espírito Santo não vai ficar no quarto de hóspede e você diz: "Olha, fique à vontade, abre a geladeira". Mas o hóspede não fica, porque ele é hóspede, não.

Ele chega dizendo: "Não, eu é que vou dizer a você a hora que você vai comer, vai dormir, vai acordar, com quem você vai conversar. Eu vou dizer quem são suas amizades, os seus caminhos, os seus projetos, a sua vontade. Eu vou tornar a minha vontade a sua.

Isso é evangelho. E quando o Espírito Santo chega, ele leva a sério essa coisa de residência, de presidência. Aí você diz que tem o Espírito Santo na sua vida e se ele está aí dentro mesmo, quando você vai tomar certas decisões, ele tá lá dentro.

Não, isso aí eu não quero não. E Tom e Jerry botava um demônio e um anjo. E as crianças cresceram assistindo e vendo aquilo e pensando que nós temos um anjo, um demônio.

Mas não tá lá fora, não. Tá dentro. E nem é anjo, nem é demônio.

É o ser de Deus e a nossa carne. Precisa nem ter anjo, nem demônio. É uma luta constante entre o meu ser e o ser de Deus.

O meu ser e o ser de Deus. É por isso que Paulo disse: "Olha, é melhor destruir logo o meu ser. Porque eu só tenho a ganhar.

Gálatas 2 e verso 18. Paulo fala uma das declarações mais tremendas do cristianismo. Já estou crucificado com Cristo e não vivo mais eu.

Cristo vive em mim. Paulo não disse assim: "Eu sou um difundo". Não, ele disse: "Olhe, eu vivo, mas a vida que agora eu vivo na carne, eu vivo na fé do filho de Deus.

Eu não tenho mais vontade, eu não tenho eu não tenho mais desejos próprios. Ele é que me comanda, ele é que ordena, ele é que coordena, porque ele me amou e ele se entregou a si mesmo por mim. Então o sangue dele foi a moeda com a qual ele me comprou, me adquiriu.

Então eu não posso mais pegar um batom e pintar na minha barriga. Meu corpo, minhas regras. Glória a Deus.

Aleluia. Que corpo teu deixou de ser lá na cruz. Interessante que Paulo parece que tava pregando para as feministas no dia de hoje, porque Paulo, como era muito inteligente, às vezes usava um tom irônico nas suas cartas.

E ele está falando para um grupo de adultos, meus irmãos, vocês não estão sabendo não da novidade? Que novidade, apóstolo? Que o corpo de vocês não é de vocês, não.

Oxe, não é? Não é? É, não.

Apaga esse batom aí da barriga, bote uma roupa direito e a bandeira que tu as tem agora não é essa não. Lá na cruz fostes comprados por bom preço. Glorificai a Deus no vosso corpo.

Eu glorifico a Deus no espírito, irmão, porque Deus é espírito. Não tem que glorificar no corpo. Aleluia.

Viu? Porque se Deus não quisesse o corpo, a gente era só alma aqui essa noite. Só alma.

Deus. Cadê as almas vieram? Não dá para saber que não dá para ver.

Dá um glória aí, alma. Ia ficar assim, ó. O culto de almas penadas.

Deus não quer sua alma não. Paulo escrevendo aos Tessalonicenses disse: "E o Deus de paz vos conserve plenamente reprensíveis todo vosso corpo, alma e espírito, até a volta dele. Ele vai vir buscar espírito, alma e corpo, porque é dele.

É dele. A sua voz é dele, seu intelecto, é dele. Essa força que você malha na academia é todinha dele.

Você tem que usar para ele. Todo conhecimento que você coloca nos seus neurônios é para ele. Ah, porque eu estudei, porque eu fiz, porque eu tenho 15 idiomas, eu tenho nove pós-graduação, eu tenho 120 MBA.

Pronto. Tá glorificando a Deus? Se não tá, considere como esterco, porque a sua vida deve ser canalizada para refletir a glória de quem?

Deus. De Deus. E aí quando nós vamos entender que o caminho da santidade é um caminho de possibilidades, aí fica melhor viver.

Porque quando o diabo disse assim: "Eita, tu não pode fazer sexo antes do casamento". Dis: "Rapaz, mas o que eu ganho por tomar essa decisão? É uma alegria indisível, não é um prazer momentâneo.

Quando o diabo diz: "Eita, rapaz, você não pode tomar um uma bebida disso ou daquilo? " Não, mas tô satisfeito. Eu tô bebendo das águas cristalinas do ribeiro do espírito.

Isso aí, meu amigo, tem garrafa de whisky que dê conta. E aí a gente observa como muda o ângulo. A gente não vai ficar mais olhando pra proibição, salivando.

Eita Deus. Não, aquilo nem faz cosquinha mais. Aleluia!

E de maneira profética, eu digo aqui como um servo de Deus que certas tentações que lhe oprimem, você honrando a Deus, resistindo, vai chegar a um nível que isso nem vai mais lhe tentar, porque isso é uma promessa de Deus, resistir ao diabo e ele fugirá de vós. Você crê, irmão, que o diabo fica cansado de tentar certos crentes? Sabia disso?

Ele não perde tempo porque primeiro ele não é onipresente. Então ele ele tem uma organização que ele faz uma escala, não sei como é que eu não sou especialista em demônio, mas ele faz uma escala para tentar. Ele manda os seus representantes.

Mas o apóstolo disse: "Se toda vez que ele ele disser: "Não, não, não, rapaz, não posso perder tempo mais não. Essa criatura aqui tá resistente, tá convicta e não adianta não. Coração cheio do Espírito Santo, pode bater quem quiser na porta.

Você nem olha no olho mágico, porque quem era para est lá dentro já chegou, é o Espírito Santo. Então não interessa quem tá lá fora. Agora se a casa tá vazia, qualquer batida na porta, qualquer tocada de telefone, quem é?

E aí, onde mora o perigo? Queridos irmãos, santidade é isso, é desfrutar das possibilidades, embora que isso exija responsabilidades. O apóstolo João mostra que o nosso relacionamento com o mundo é um relacionamento hostil e Jesus reconhece muito bem isso.

E aqui na oração sacerdotal, em relação ao mundo, ele vai também nos dizer algumas verdades. Primeiro, no verso 6, é nos dito que o Senhor, ele nos tomou para si e nos separou do mundo. Esse é o significado, né, etimológico, teológico para a palavra santidade, é separação.

E no verso 6, nós somos os homens que foram tirados do mundo e dados a Jesus. Só que o verso 11 e o verso 14 revela que nós ainda estamos no mundo. Esse mundo aqui não é o mundo cosmos, apenas o mundo natureza, é principalmente o mundo sistema, sistema babilônico, sistema do anticristo, que domina, que se opõe a tudo que é de Deus.

Jesus está ciente de que nós ainda estamos no mundo, mas não pertencemos a ele. Qual é o efeito disso? Verso 14.

Somos desprezados e odiados do mundo. Mundo, sistema. E João, ele entende muito bem isso, porque na sua primeira epístola universal, ele vai nos ensinar que o mundo não nos conhece.

Capítulo 3, verso primeiro. O mundo não nos ouve. Capítulo 4, verso 13.

E pior, ele ainda nos diz no capítulo 13 e verso 13, o mundo nos aborrece, nos odeia. E Jesus já tinha dito isso nos evangelhos também, que porque nós somos de Cristo, porque servimos a Cristo, o mundo nos odeia. E aqui tem uma coisa muito interessante, porque nós fomos chamados para amar inclusive o mundo.

Mas o mundo quem? humanidade, não sistema. E é interessante que do mundo sistema e do mundo humanidade, nós só recebemos ódio, porque o mundo sistema usa o mundo humanidade para nos desprezar.

Só que o Pai quer que nós demonstremos o amor dele para com o mundo humanidade e a rejeição dele para com o mundo sistema. Só que tem crente que inverte, tem crente que parece que dá uma de doido de não tem que amar, irmão. Tem que amar.

Só que ele ama tanto o mundo. E aí João disse: "Quem ama o mundo, o amor do Pai não está nele. " Aí é bronca.

Aí é bronca, irmão. Entendeu? Então nós temos que entender que este amor é o amor de salvação, porque também Deus amou o mundo.

É o texto a áudio da Bíblia. Só que qual foi o mundo ali que Deus amou? O mundo, humanidade e amou como para ser amigo, meu beste.

Papai te entende. Você só faz o que eu não gosto, só faz o que não presta, mas papai te ama porque a minha graça é maior do que tudo isso. Não, papai não fica passando a mão dizendo que ama, não.

Papai tá olhando e dizendo: "Você vai para a condenação eterna. Se você continuar assim, você está destinado para o caminho das suas escolhas, que é o caminho de morte. Agora eu lhe amo, estou lhe dando meu filho.

Se arrependa, dê ouvido ao meu evangelho. Então, o amor de Deus é amor para salvação. Agora, quem recebe o amor salvívico, aí vai desfrutar do amor intimidade, amor relacionamento, amor segredo de Deus, revelação de Deus.

Só que o mundo inverte. que o mundo quer o amor, revelação, intimidade, porque o camarada não sabe o que é a vontade de Deus, não obedece a vontade de Deus, não aparece numa igreja, não lê a Bíblia, não faz nada, mas não, Deus é meu pai, sou filho dele. Coloca-se no patamar que nem Deus reconhece, menino.

Não sabia nem que era tudo isso. Mas para desfrutar do amor, relacionamento, primeiro temos que passar pelo amor salvívico. E é interessante que Jesus entende que esse amor ele se desenvolve na esfera mundo.

E aí ele faz uma oração tremenda para o Pai, porque diz assim: "Pai, eu não tô pedindo para que o Senhor tire eles do mundo, mas que o Senhor os livre do mundo". Porque Jesus não criou uma caverna ou um bunker subterrâneo e disse: "Olha, quem for me aceitando vá se escondendo aqui, porque aí fora tá muito perigoso e fique só aguardando o toque da trombeta". Não, ele disse: "Eu não posso pegar a lâmpada e botar debaixo da mesa.

Eu não vou pegar o sal e deixar ele lá só na prateleira, não. Eu quero misturar vocês aí. Só que eu quero misturar vocês com o mundo para vocês transformarem o mundo e não serem por ele transformado.

E aí é outro perigo porque tem pessoas que também tomam os dois caminhos distintos. Os legalistas dizem: "Não, não sou do mundo, não posso andar do mundo. Eu não vou estudar que eu vou me corromper, não posso estar na faculdade, que a faculdade tem muita ideologia, senão eu vou ficar mesmo.

É melhor ficar aqui, ol chamando Jesus de Jesus, mas ir pro céu. Calma, Jesus não disse nada disso, não. Não vou trabalhar, vou viver da obra, pai, na dependência.

Porque se eu entrar ali para trabalhar com o balconista, eu posso me desviar. Misericórdia, é melhor ficar aqui. Não, irmão, calma.

Jesus ainda não levou a gente não. Ele quer a gente aqui para fazer a diferença. Nós não somos espiões secretos do céu.

Nós somos embaixador. E embaixador tá lá no território. Pedro disse que nós somos peregrinos em terra estranha.

Estamos de passagem, mas estamos passando, não é? Então não pode ficar escondido. Criar uma colônia de férias, uma sala de espera e fica todo mundo aqui nessa sala VIP, enquanto o mundo aí se acaba.

Não. Jesus disse: "Pai, não peço". Verso 15.

que os tires do mundo, mas que os livre do mal. Eu preciso, Pai, que eles sejam blindados do mal para que possam vencer o mundo. E como é que a gente vence o mundo?

Mundo sistema. Corinho de fogo, rajada de glória, sapatear na brasa? Não, a gente vence o mundo.

João ensina, todo que é nascido de Deus vence o mundo. Então, a vitória não está em nós. A vitória que vence o mundo é a nossa fé, a fé salvívica, a fé no filho de Deus.

Então, quem toma Cristo como Senhor e Salvador vence o mundo sistema. E como é que o mundo sistema labuta para derrubar todos nós? Pastor, bispo, arcebispo, membro da igreja, novo convertido, o que for.

O mundo usa três elementos terríveis e todos nós que estamos aqui essa noite somos tentados pelo menos em uma dessas áreas. Primeira epístola de João, capítulo 2, versículo de número 16. Dá pra gente ler todo mundo na sua voz, já que tem telão, tá na NVI aí, ó.

Melhor ainda. Vamos ler como está no telão. Todos juntos.

Pois tudo o que há no mundo, o desejo da carne, o desejo dos olhos e a arrogância da vida não provém do Pai, mas do mundo. trocando em miúdos carne, busca desenfriada pelo poder ou apego ao que é material, trocando em miúdos poder, dinheiro e relações sexuais ilícitas. Três grandes áreas que o sistema mundano utiliza para derrubar as pessoas.

Nós temos três grandes inimigos. nossa carne, o sistema mundano e o inferno. Na maioria das vezes, quem nos derruba é a nossa própria carne, que é o primeiro inimigo, é inerente.

Nós que gostamos de terceirizar como Eva fez, tudo, dizemos que o diabo tá furioso, o demônio tá furioso. E eu não tô defendendo o diabo que ele não presta, mas às vezes ele nem participou da situação. E se ele pudesse materializar, dizer: "Pera aí, rapaz, eu nem falei nada.

Foi você mesmo que fez aí o saceiro com a sua carne. Agora, quando a gente vence a carne, ele usa o sistema mudando. Quando a gente vem o sistema mudando, ele vem pessoalmente.

Não tenho que ir lá pessoalmente porque ele tá forte. Com Jesus no deserto, quem foi que veio? Não foi um demônio, foi o chefão.

Eles dis não ali ten aqui. Porque o homem tá 40 dias ali, ó, no jejum, na consagração, na vigília. Não é qualquer proposta que derruba, não.

E o diabo lançou as três propostas de João 2:16. Ele tentou vencer Jesus pela boca, tentou vencer Jesus pela fama e tentou vencer Jesus pelo poder. Tá com fome, pai?

Transforma isso aí em po. Não tô satisfeito. Se tu é filho de Deus, a fama, tu não é conhecida aí, tu não é o ou é o Shadai encarnado, por que tu não se joga aqui?

Tá, olha, citando versículo bíblico, bicho nojento, citando texto descontextualizado. Quem usa texto descontextualizado, irmão, é instrumento do próprio Satanás, porque ele que é especialista em fazer isso. Não, mas tá escrito no salmo que ele, olha, vai usar os anjos como para-queda para te proteger.

Disse: "Não, nada disso. Também tá escrito: "Não tentarás ao Senhor teu Deus". É o texto sendo aplicado da maneira correta.

Aí o diabo disse: "Não, com esse homem é tudo ou nada. " Aí disse ele, ó: "Te darei os reinos da terra. Se o caradinho aqui, ó, se prostrado me adorares.

" Olha que proposta indecente. O que ele desejava lá, ele querendo que Jesus desse ele aqui, ó. Ele, o sonho dele é que Deus o adore, não vai acontecer nunca.

E Jesus venceu as três porções de tentação com a palavra. Ah, mas foi Jesus, pastor. Jesus é Jesus, não foi aqui.

Foi Jesus, homem. Mas as escrituras para nos mostrar que é possível vencer essas três fontes de tentação, nos dá outro exemplo. Eu não sei nem quanto tempo eu tenho mais, pastor, mas se for para encerrar, o senhor manda o pessoal tocar ali a música bem alto.

Aí eu sei, já fizeram isso comigo em outras igrejas e eu já entendi qual é o recado. Já sei que é para parar, mas olhe, eu vou terminar, viu? Não quero cansar vocês não.

Apesar que eu sou mais cansado aqui, eu tô falando, tá tudo certo. Olhe, vamos lá para Hebreus 11. Não, porque foi Jesus.

Não. Qualquer um de nós temos condição de vencer. Hebreus 11 a partir do verso 23.

Quem é que tá aparecendo aí? Aqui não é o ser de Deus, não. Aqui é um ser humano.

Quem é que tá aparecendo aí no verso 23, na galeria da fé? Quem é? Todos numa só voz.

Quem é Moisés? Moisés. Moisés foi tentado nas três áreas.

Geralmente nós somos tentados em uma. Moisés foi nas três. Moisés era crente.

Irmão, veja como o autor dos Hebreus escreve bem: "Pela fé, Moisés, já nascido, foi escondido três meses por seus pais, porque viram que era um menino formoso e não temeram o mandamento do rei. Pela fé, Moisés, sendo já grande, quatro décadas depois, recusou ser chamado filho da filha de Faraó. Quem era faraó?

O líder da potência mundial da época. Moisés ser chamado filho da filha de faraó significava sucessor do trono. Moisés renunciou o maior título que ele poderia ter.

Renunciou o quê? Poder. Não era para ser síndrico de prédio, presidente de associação de morador de bairro.

Não. Não tô desrespeitando esses cargos. Não vou falar nem outros para ninguém se ofender, mas eu tô mostrando que Moisés renunciou o top do momento.

E renunciou por quê? Para receber tudo em volta e dupla honra. Nada disso.

Que Deus não trabalha com barganha de tomar lá da cá, feira de troca troca. Ele renunciou ser chamado filho da filha de faraó. Verso 25.

Para, em lugar disso ser maltratado com o povo de Deus. Porque tem gente que diz: "Não, Deus, eu eu abro mão, mas tá aqui minha contraproposta. Quem é tu, caco?

Caco de barro. Não é isso. Moisés renunciou poder.

É interessante que o texto continua dizendo que ele preferiu por um pouco desfrutar deste prazer que é o gozo do pecado, como o autor sagrado fala, que é passageiro. Ele preferiu as maiores riquezas, que é o vitupério de Cristo, o sofrimento de Cristo do que os tesouros do Egito, porque tinha em vista a recompensa. O gozo do pecado aqui é a expressão para os prazeres da carne.

Vamos falar de um Moisés, filho da filha de Faraó. Ele tinha acesso ao arém de faraó. Era o sonho de qualquer homem da época.

Moisés teria à sua disposição a mulher que ele quisesse, mas ele disse: "Não, eu prefiro ser maltratado do que por um pouco de tempo ter o gozo do pecado. " E Moisés também abriu mão da terceira fonte que às vezes derruba pessoas, riqueza. sendo filho da filha de faraó, teria acesso às contas bancárias, ao tesouro do Egito, mas abriu mão dos tesouros do Egito para em contrapartida receber o sofrimento de Cristo.

Porque ele percebia que sofrer com Deus é maior riqueza, porque via de longe. Diz aqui o final do texto no verso 26, tinha em vista e a expressão grega aqui é via de longe, avistava lá embaixo o galardão, a recompensa. Porque se nós esperamos as coisas de Deus para aqui e pro agora, somos os mais miseráveis dos homens.

Mas a nossa bendita esperança, ela nos joga lá paraa frente. Alguém tá chorando porque algo lhe subtraiu aqui, mas nós estamos nos alegrando porque algo está sendo adicionado lá na eternidade. Não ajunta tesouro aqui porque ladrão rouba, a ferrugem corrói, a traça consome, mas lá não sofre com o câmbio, não sofre com a inflação, porque são riquezas eternas que o Senhor tem reservado para nós.

Onde está o teu coração? Aí estará o teu tesouro. Não, irmão, mas o senhor não sabe.

Eu não vivo sem esse sapato. Eu não vivo. Eu não vivo sem essa chapinha, irmão.

Eu não vivo sem esse pet. E aí você vai vendo a lista hoje aparece de tudo. Eu não vivo sem esse papagaio.

Eu não vivo sem esse videogame, irmão. É como se fosse a salvação dele. Ele briga até.

Ele perde até as estribeiras se alguém lhe subtrair aquele objeto, aquela porção. Mas quando o nosso coração está totalmente preenchido pelo ser de Deus, todo o resto é resto. Porque quem já tem a alegria, as palavras, a vida eterna, a morada, conhece o caráter de Deus e desfruta da glória, o resto é resto.

Tá chorando por causa de migalhas? Se ele já te deu pão? Tá chorando por causa de refrescos?

Se ele já abriu as fontes cristalinas para descedentar a tua alma? Tá chorando porque alguém disse: "Eu não gosto de você. Se todo dia ele te chama de bem-aventurado.

Tá chorando. Por quê? Se você tem o Deus, a gente canta direto.

Mas é dobrar a esquina. Ela não gosta de mim. Eu soube que falou mal de mim.

Eu botei uma foto, não deu like. Me deu um dislike. Por que Deus, meu filho, vai aprender com os profetas que sofreram antes de vós.

Deixa de choromela, deixa de mimimi, pega a tua cruz e carrega, porque se permaneceres firme, no final trocarás ela por uma coroa. Louvado seja o nome do Senhor Jesus. Aleluia!

Nesta noite, o Senhor está nos relembrando listas de possibilidades, porque ele quer, queridos, no meio desta grande multidão, eu não conheço vocês, estou vendo pela primeira vez, mas o Espírito Santo, que é o dono da igreja, ele conhece. Há níveis de intimidade ainda muito superficiais aqui em alguns corações. E ele quer aumentar esse nível.

Você está vivendo uma experiência terceirizada. Você está vivendo com Deus a partir da experiência de alguém, mas Deus quer ter a experiência própria entre ele e você. Você e ele.

Ele vai deixar de ser o Deus dos teus pais para ser o teu próprio Deus. Porque ele era assim. Ele conversava com Abraão.

Abraão, o mistério é contigo. A providência é contigo. Eu vou te envolver no meu manto.

Quando Isaque nascia, Isaque, eu sou o Deus do teu pai e também sou o teu Deus. Quando Jacó nascia, ã, é o Deus de meu pai. Não, eu fui o Deus de Abraão, fui o Deus de Isaque e também sou o teu Deus, Jacó.

400 anos depois, Moisés do coração no Sinai, ele desceu e disse: "Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, o Deus de Jacó, mas também quero ser o teu Deus. Quero ter intimidade contigo. Quero me revelar qual foi a última vez que ouvisse a voz de Deus diretamente?

Qual foi a última vez que sentisse a presença de Deus verdadeiramente na tua vida? frequenta cultos, frequenta as programações, mas o Senhor Ele quer frequentar é o teu coração, ele quer frequentar a tua alma. Aleluia!

Há uma novidade de Deus para nós aqui esta noite. Quem renuncia os prazeres do aqui, do agora, começa a desfrutar das delícias da eternidade. Já agora, já tem amostra grátis de Deus.

Aleluia! Há prazeres guardados para a igreja no dia final, mas o filho é tão generoso que pediu ao pai autorização. Deixa eu ficar dando uma amostra grátis.

Deixa eu, deixa eu pingar lá uma gotinha neles todo dia. As bênçãos estão guardadas para o pov. Mas ele pediu ao Pai, vamos mandar o espírito, pelo menos o Espírito Santo, deixa ele ficar lá com eles como pen, como garantia, como selo de que há algo melhor, de que há algo maior.

Quando você sente essa presença, quando você sente essa alegria, é o Senhor dizendo: "Fica firme, renuncia, abre mão, porque o que eu tenho preparado para ti é muito maior, é muito melhor, é eterno. " Fiquemos de pé esta noite. Eu quero orar por você.

Você que precisa de libertação, você que precisa se desprender de algo. É noite de libertação de Deus. Aqui não tem corredor de sal, não trouxe nenhum sabonete descarrego para entregar para vocês.

Não tem feijão do milagre, nem galho de cuenta pingando água. Mas a palavra de Deus é aquela que nos santifica e conhecereis a verdade, a verdade vos libertará. Fecha os teus olhos por bondade.

Se desprende do aqui, do agora, se é que você consegue por alguns momentos neste silêncio solene, porque às vezes Deus quer um momento assim, só a gente e ele. Senhor Deus e Pai, muito obrigado por este dia, muito obrigado por este momento. Muito obrigado, Senhor, por este santo ajuntamento.

Vidas preciosas estão aqui neste santuário. Vidas compradas por ti. E tu sabe, Deus, quais são as nossas fraquezas.

Tu sabe quais são as nossas lacunas. Tu sabe, Deus, quais são até os nossos embaraços. Mas que a espada da tua palavra, o bisturi da tua palavra, vá cortando de nós, arrancando de nós o que não te agrada.

Opera libertação, Deus, aqui esta noite. Desprende de nós aquilo que nos impede de ter uma intimidade. Desprende de nós o que bloqueia a manifestação da tua glória.

levanta Deus cada vez mais nesta igreja, nesta cidade, uma multidão de testemunhas fiéis da tua palavra e que sejamos blindados esta noite contra o pecado, blindados contra as tentações, porque o Senhor prometeu que nos livraria do mal e às vezes o mal está muito perto. O mal Deus estava na corte da Babilônia, tava na casa de Potifar, na vida de Samuel, o mal estava dentro das tendas com os filhos de Eli, mas o Senhor sempre guardou os seus. E tu tens visto que alguém quer vencer e teme escorregar, cair e ficar prostrado.

Mas ouve, Deus a nossa oração esta noite e visita os pés de cada um de nós e nos dá firmeza. Não deixa que ninguém se perca, Senhor. Não deixa que nenhum de nós perca a essência do teu Espírito Santo.

E se tem alguém que ainda não tem, tu és poderoso para dar. Derrama agora, Senhor, uma porção nova, uma porção nova da tua presença, da tua glória. Que haja, Deus, um revestimento de santidade em dias de tanto escândalos, de tantas quedas, de tanto embaraço.

Ah, Senhor, na terra um povo zeloso de boas obras, o povo adquirido, um sacerdócio, uma nação santa, e o diabo não toca naquele que está na tua mão. Afugenta o nosso inimigo esta noite, Senhor. Afugenta as raposinhas que querem invadir o teu jardim.

Afugentas aves de rapina que querem subtrair a oferta do altar. Recebe livramento de Deus. Olha a Deus te escondendo no pavilhão secreto dele.

Neste derrá sobre folga. Olha Deus te levando para o esconderijo do Altíssimo. Olha Deus te circundando com muro de fogo.

Ele disse para Israel: "Eu sou muralha de fogo ao teu redor. " Olha Deus acendendo as labaredas da proteção espiritual. Olha Deus afugentando morcego, coruja, serpente que quer entrar no teu jardim.

e se andar com o bosque, mas o Senhor está dizendo: "Não, o jardim é fechado, a fonte é selada, é manancial puro é para abre a tua mão e recebe pureza. Eu, Deus estou restituindo pureza na mente. Alguém perdeu a pureza por causa do pecado, mas eu Deus ainda tenho tirado do fogo que purificou o sacerdote Josué.

Eu ainda tenho braça que purificou o profeta Isaías. Recebe aí essa labareda, recebe aí este fogo, recebe esta glória que te imuniza, que te purifica. que te guarda e que te resguarda do mal.

Há uma chamada de Deus para a tua vida. Há um ministério para ser confiado. Há uma tarefa para ser exercida.

E o inimigo das nossas almas não vai manchar a tua voz, não vai manchar tuas vestes. Havia um peso de acusação sobre ti, mas o Senhor está te lavando e te devolvendo a manifestação da glória. Abre a tua boca.

Ele coloca na tua boca um mistério novo como prova de que se compraz de ti, de que te perdoa, de que te ama. Olha Deus fazendo fluir da tua boca um mistério novo. Recebe, recebe, porque aqui é o lugar de receber.

Estamos no altar de Deus, na casa de Deus, na fonte da bênção. Água barrenta. O ribeiro de Deus está levando embora.

Poeira, cinza. O vento do espírito está soprando agora. Aleluia.

Aleluia. Abre a tua boca. Abre a tua boca e recebe uma unção nova que só o Senhor te dá.

Unção para testemunhar, para profetizar, para cantar. Ai, quando tu cantar, eu vou tubar a minha igreja na minha glória. Ai, é muita técnica e pouca unção, mas eu estou invertendo [Música] hoje.

Estou te dando uma unção inigualável. Glória. Unção para derrubar muralha.

Unção para confundir midianita. Unção para impactar o mundo. Glória ao nome de Jesus.

Melhorarei a qualidade do teu culto. Assim diz o Senhor. Visita-nos, Pai.

Visita-nos. Mostra-nos as possibilidades da tua presença. Aleluia.

Aleluia. Fica conosco, Senhor, em nome de Jesus. Aleluia.