Luciano Subirá - ISRAEL E A IGREJA | FD#99

muitas pessoas me perguntam ao longo do meu ministério como podemos entender os desdobramentos os ensinos bíblicos a respeito do Povo de Deus eles dizem aí é Israel é a igreja foi Israel passou a ser igreja como que nós lidamos com isso e quando pensamos que Deus tem estabelecido um reino e o reino precisa não apenas do rei que é o messias mas de um povo dos seus súditos eu creio que é importante que a gente possa entender isso e evidentemente ao longo de toda a narrativa bíblica Tudo começa com uma promessa que Deus fez a

Abraão algo porém que eu e você precisamos entender né é que Deus fez duas promessas distintas a Abraão na primeira delas ele diz a sua descendência será como areia do do mar Ele queria se referir né a quantidade de de grãos incontáveis mas Deus usa um exemplo areia do mar e depois no segundo momento Nós também vemos Deus falando né a sua descendência será como as estrelas do céu Então Deus prometeu tanto uma linhagem terrena a Abraão como uma linhagem espiritual e isso precisa ser entendido né porque nós temos desdobramentos distintos de uma mesma promessa

e de um mesmo projeto né Eh eh podemos falar assim então quando você chega no Novo Testamento você vai ver o apóstolo Paulo que era chamado de o apóstolo dos gentios Pregando a igreja de Corinto na Grécia e ele diz em primeiro aos Coríntios 10:18 considerem os Israel segundo a carne porque ele tá dizendo segundo a carne se tivesse um Israel só não haveria necessidade de fazer uma distinção por outro lado escrevendo aos Gálatas também uma igreja de gentios no capítulo 6 nos versos 15 e 16 o apóstolo dispois nem a circuncisão é coisa alguma

nem a incircuncisão mas o ser nova criatura nesse ponto ele tá dizendo já não nos preocupamos mais com a questão de ser ou não ser circuncidado no modelo da antiga aliança e sim o Novo Nascimento do se nova criatura e na sequência ele diz no verso 16 e a todos os que andarem em conformidade com essa regra do Novo Nascimento independente ser circuncidado paz e misericórdia sejam sobre eles e sobre o Israel de Deus agora falando aos gentios que são valorizados pela experiência do Novo Nascimento e não da circuncisão Paulo chama de Israel de Deus

então de um lado nós temos o Israel de Deus e o outro lado Israel segundo a carne nós precisamos entender na Perspectiva do novo testamento afirmações que são feitas a partir da construção de uma ideia correta e do seu desdobramento por exemplo o apóstolo Paulo em romanos no capítulo 2 nos versos 28 né e 29 diz porque não é judeu quem o é apenas exteriormente nem a circuncisão é que é somente na carne 29 porém judeu aquele que o é interiormente e circuncisão é a do coração pelo Espírito não segundo a letra cujo louvor não

procede seres humanos mas de Deus então Paulo fala de um judeu que não é necessariamente na carne por nascimento da linhagem natural de Abraão nem por conta da circuncisão porque observa o judaísmo mas acaba mesmo como gentil e sem necessariamente o rito da circuncisão sendo incluso pela experiência do Novo Nascimento então isso exige de nós uma construção e a respeito desse assunto que eu quero conversar nessa aula ainda que de forma resumida antes mais nada né Nós precisamos entender que é um plano Divino para Israel em Gênesis 15:18 nós vemos Deus firmando uma aliança não

apenas com Abraão mas com a sua linhagem ele já havia dito em Gênesis 12 em ti serão benditas todas as famílias da terra né Deus está dizendo quero fazer uma aliança né a respeito de algo que toque não apenas você e a sua descendência Mas onde através da sua linhagem eu faço algo faço algo por todas as famílias por todos os povos da terra o apóstolo Paulo em Gálatas explica usando esse texto que Deus anunciou o evangelho a Abraão então de novo não temos a limitação de um plano só para Israel natural mas nós temos

a inclusão dos gentios no plano eh Divino e no plano de Redenção mas em Gênesis 15:18 a Bíblia diz assim naquele mesmo dia o senhor fez aliança com Abraão dizendo a sua descendência dessa terra desde o rio do Egito até o grande rio Eufrates e Deus começa a descrever a extensão da terra Então essa aliança envolvendo a terra específica geograficamente falando ela aponta paraa linhagem natural de Abraão mas o enti serão benditas todas as famílias da terra TM desdobramentos Então à medida que nós vamos lendo as escrituras é importante hoje nós o povo da Nova

Aliança conseguimos construir o quadro inteiro e separar aquilo que está dirigido ao Israel segundo a carne e aquilo que é para todo o Israel de Deus que inclui judeus convertidos a Cristo mas eh para que a gente faça essa construção nós pramos lembrar que em Êxodo 19:5 e 6 quando Deus tira o povo de Israel do Egito né ele faz uma afirmação né ele começa a dizer o que Pedro depois vai repetir em primeiro de Pedro 29 né quando ele diz vocês são a minha propriedade particular dentre todos os povos Deus diz vou fazer de

vocês uma nação um reino sacerdotal né uma nação sacerdotal Então Deus queria fazer algo neles e transbordar através deles por toda a terra agora o que nós percebemos ao longo das escrituras é um princípio que tem que ser relacionado quando estudamos o assunto que quando alguém falha em relação ao plano Divino pode haver substituição Então Deus queria uma nação de sacerdotes ISO significa que todas as tribos deveriam ser no final das contas nós só vemos a tribo de Levi sendo levantada para o sacerdócio e é curioso observar que lá na frente em Deuteronômio 10 no

verso 8 quando o o Moisés está falando o motivo Ele diz naquele tempo o senhor separou a tribo de Levi e quando você olha o tempo que que ele está falando é no momento que Moisés desce no monte o bezerro de ouro havia sido feito a nação estava imparável na prática de pecado e Moisés diz quem é pelo senhor passe pelo lado de caí a Bíblia diz uniu-se a ele toda a tribo de Levi foram eles que executaram juízo para conseguir parar e interromper aquele pecado lá na frente ele tá dizendo foi nesse tempo que

Deus escolheu era para ser todo mundo mas apenas um grupo correspondeu com compromisso isso vale para as questões ligadas a Israel ou fora no plano de Deus em ister quro 14 mardoqueu manda o recado a ela dizendo se você se calar agora de outra parte se levantará socorro e livramento a Israel né em outras palavras Deus tá contando com você mas se você não fizer você vai apenas se prejudicar o plano e o propósito de Deus vai se cumprir e ele vai achar substituto isso vale para Saul sendo substituído por Davi isso vale para vários

exemplos que nós temos nas escrituras portanto quando a gente fala sobre a nação de Israel não dá para ignorar nem O Chamado de Deus né E a escolha paraa linhagem de Abraão segundo a carne mas nós também não podemos negar né que a Bíblia nos apresenta uma visão e uma constução de Israel falhando em corresponder com Deus e Deus estendendo e abrindo o seu plano aos gentios De onde nós teríamos né o nascimento da igreja combinado comos judeus convertidos mas também com a inclusão de gentios e não necessariamente dependendo de alguém ser da linhagem natural

de Abraão e nem tão pouco da circuncisão em Mateus 21 Jesus ele compartilha por meio de uma parábola por meio de uma alegoria né Essa verdade ele fala da seguinte maneira eu vou ler a partir do verso 33 escutem outra parábola havia um um homem dono de terras que plantou uma vinha pôs uma seca em volta dela construiu nela um lagar edificou uma torre e arrendou a vinha aos lavradores depois ausentou-se do país quando chegou o tempo da colheita o dono da mandou seus servos aos lavradores para receber os frutos que cabiam a ele mas

os lavradores agarrando os servos espancaram um mataram outro e apedrejaram ainda outro o dono enviou ainda outros servos em maior número e os lavradores fizeram a mesma coisa com eles por último o dono Davi enviou-lhe seu próprio filho pensando meu filho eles respeitarão mas os lavradores Endo filho disseram uns aos outros Este é o herdeiro venham vamos matá-lo e ficar com a herança dele para nós e agarrando lançaram-no fora da vinha e o mataram quando pois e era o dono da Vinha que fará aqueles lavradores Eles responderam fará perecer horrivelmente aqueles malvados e arrendar vinha

a outros lavradores que lhe entregarão os frutos no tempo certo então Jesus perguntou vocês nunca leram nas escrituras a pedra que os construtores rejeitaram essa veia a ser a Pedra Angular isso procede do senhor é maravilhoso aos nossos olhos portanto Eu lhes digo que o reino de Deus será tirado de vocês entregue a um povo que lhe Produza os respectivos frutos e o verso 45 diz que os principais sacerdotes fariseus ouvindo essas parábolas entenderam que era deles que Jesus falava né e passaram a querer prendê-lo então vamos lá Jesus fala de uma vinha rendada e

que o dono a vinha representa o reino de Deus Portanto o dono da Vinha tem que ser Deus né Deus a renda vinha a um grupo de lavradores quem esse grupo de lavradores quando falhou Jesus diz vai ser tirado deles e entregue a um outro povo que a seu tempo deu os frutos então Jesus tá falando que hav vinha Israel eles entenderam que era respeito deles que Jesus falava mas que por eles terem falhado e não terem entregue os frutos ela seria entregue a um outro povo aqui nós temos uma menção clara direta de Jesus

a respeito de de que por conta da falha da Nação de Israel os gentios seriam incluídos no plano de Deus para cumprir o propósito que os judeus não cumpriram Aliás a igreja nasce debaixo de uma promessa do próprio Cristo cabeça de que ela seria vencedora Triunfante de que ela não falharia em cumprir aquilo que Deus havia confiado né e esperava eh dela como igreja então olhando para as escrituras Nós também vemos declarações como no próprio Evangelho de Mateus no Capítulo 23 agora nós temos um outro eh eh complemento vamos dizer assim dessa dessa Visão em

Mateus 23 de 37 a 39 Nós lemos Jerusalém Jerusalém palavras do próprio Jesus você mata os profetas e apedrejo os que lhe são enviados lembra que na parábola da Vinha ele manda os seus cbos receber os frutos eles matam um espancam outro é uma figura dos Profetas que ao longo do tempo foram mandados envia mais um grupo fazem o mesmo envia Jesus vão fazer o mesmo né e e e matá-lo então Jesus tá dizendo você mata os profetas e apedreja os que lhe são enviados quantas vezes eu quis reunir os seus filhos como a galinha

junta os seus pintinhos debaixo das suas asas mas vocês não quiseram Eis que a casa de vocês ficará Deserta isso fala do quê vocês estão sendo abandonados pois eu desafo que desde agora não me verão mais até que venham a dizer bendito o que vem em nome do senhor quando a gente junta essas duas declarações evidente que Israel falhou em cumprir o plano de Deus e foi substituído agora quando falamos dessa rejeição nós precisamos chamá-la de temporária né Por o próprio Paulo vai dizer Deus rejeitou o seu povo de modo nenhum ele vai dizer eu

mesmo sou da Tribo de Benjamim né No entanto Paulo está falando como alguém convertido a Cristo e não só como da linhagem de Abraão mas ele mostra que não é uma rejeição plena e nem eh eh e nem permanente nós precisamos chamá-la de temporária porque há uma restauração Prometida mas em João no capítulo 1 nos vos 11 e 12 a Bíblia diz que Jesus veio para o que era seu os seus não o receberam mas a todos quantos o receberam a entre os os gentios deu-lhes o direito serem feitos seus filhos então eles rejeitaram Jesus

rejeitaram o plano de Deus não cumpriram o propósito e Deus passaria portanto a levantar um povo no lugar de Israel é por isso que nós temos essa menção do Israel segundo a carne e do Israel de Deus por Paulo escreve aos Gálatas e explica que os gentios convertidos são filhos Na Fé de Abraão Abraão é chamado de o pai da fé e significa o quê que a promessa que Deus fez a Abraão de uma linhagem não se cumpriria apenas com o Deus segundo a carne João Batista né afirma aos judeus seus dias vocês dizem que

são filhos de Abraão dessas pedras Deus pode fazer nascer filhos Abraão traduzindo vocês não têm noção de onde Deus vai tirar o cumprimento da promessa que ele fez a Abraão então tudo que acontecerá com a inclusão dos gentios ainda é parte do mesmo plano do mesmo propósito mas há um momento onde evidentemente nós reconhecemos que o Israel segundo a carne precisa sair paraa igreja entrar e a Bíblia também fala de um momento onde a igreja sairá para que Israel volte a entrar digo volte porque há uma restauração Prometida em romanos né no no no capítulo

10 nós vemos o apóstolo Paulo falando irmãos o desejo do meu coração verso 1 e a minha Súplica a Deus em favor deles tá falando do seu povo é Para que sejam salvos ele não está olhando para aqueles eh eh judeus que não se converteram como se fosse um caso perdido estou ele está dizendo minha oração em favor deles é para que sejam salvos isso pode ser mudado isso pode ser revertido Quando se inicia o Capítulo 11 Paulo pergunta no verso 1 então eu pergunto será que Deus rejeitou o seu povo e ele responde de

modo nenhum porque eu também sou Israelita da descendência de Abraão da Tribo de Benjamim Deus não rejeitou o seu povo a quem d mão conheceu então ele vai dar o exemplo de que Elias na época dele tá dizendo só eu fiquei e Deus vai dizer tem mais de 7.000 a remanescente que não se curvou diante do de Baal e no verso 5 ele então aplica assim também nos dias de hoje sobrevive um remanescente segundo a eleição da Graça quando olhamos para essa declaração Alguns podem pensar não esse remanescente Então são os judeus converter os próprios

12 apóstolos Paulo tantos outros que disseminaram né o evangelho Depois aos gentios Então essa é a única inclusão deles eu diria que se a gente continuar lendo Romanos 11 dá para perceber que não se trata só das primeiras gerações de convertidos Romanos 11 verso 11 então eu pergunto será que eles tropeçaram para que caíssem de modo nenhum Mas pela transgressão deles a salvação chegou aos gentios para fazer com que os judeus ficassem com ciúmes agora olha o 12 olha se a transgressão a falta deles resultou em riqueza para o mundo porque o evangelho Então passa

agora a ser oferecido a todos e a diminuição deles resultou em riqueza para os gentios quanto mais a Plenitude deles então o mundo foi enriquecido recebendo Cristo o Evangelho com a rejeição e diminuição deles quando o texto diz quanto mais a Plenitude significa que haverá uma reviravolta haverá uma restauração verso 3 dirijo-me a vocês são gentios visto que eu sou Apóstolo dos gentios glorifico o meu ministério para ver se de algum modo posso fazer com que os do meu povo fiquem com ciúmes e alguns deles se salvem verso 15 Porque se o fato deles terem

sido rejeitados Não mesmo Paulo que pergunta eu rejeitou o seu povo não agora tá dizendo que sim então pera aí Paulo rejeitou ou não rejeitou sim e não temporariamente sim permanentemente não se o fato deles terem sido rejeitados trouxe reconciliação ao mundo que será o seu reestabelecimento senão vida dentre os mortos então em oposição à reconciliação nós temos o reestabelecimento ou essa palavra no original ela significa literalmente a sua aceitação Então significa foram rejeitados mas ser ão novamente aceitos e quando você começa a focar esse desenho né de que há uma uma uma substituição que

é tratada abertamente em Efésios no capítulo 2 né o apóstolo Paulo fala né a respeito de como Deus derrubou a parede de separação entre judeus e gentios eles os judeus sequer podiam comer com gentios e a Bíblia diz para que dos dois judeus gentios fizessem Um novo homem a igreja é tratada com um novo homem não apenas como uma fusão deles agora apesar de olharmos para isso e de vermos eh eh essas menções de restauração a Bíblia também destaca o que nós podemos chamar de um tempo determinado qual o tempo determinado em romanos no Capítulo

11 no verso 25 Paulo ainda diz porque não quero irmãos que vocês ignorem esse mistério para que não fiquem pensando são sábios veio o endurecimento em parte a Israel não completo nem permanente Até que até que é o prazo de validade até que que tenha entrado a Plenitude dos gentios verso 26 diz e assim todo Israel será salvo Então Deus tem um assunto pendente vamos dizer assim com Israel que será restaurado quando a partir do que é chamado e definido aqui como a Plenitude dos gentios então ao olharmos para outros textos bíblicos como Lucas Capítulo

21 verso 24 Nós também percebemos outras afirmações falando a respeito dessa Plenitude dos gentios né o texto diz cairão ao fio de espada serão levados cativos para as nações até que o tempo dos gentios se completem Jerusalém será pisada por eles né então há um tempo e a Bíblia diz quando isso se completar a situação começa a mudar na sequência você vai ver Jesus no no no Versículo 27 dizendo então verão filho do homem vindo numa nuvem isso tudo nos mostra assim como quando Paulo fala em romanos 11 que essa restauração está ligado ao tempo

do vi do fim e antecede a vinda de Jesus porque a igreja precisa terminar o trabalho entregar os frutos Então esse evento não será distante depois de considerar essas promessas porque é uma restauração esperada atos 166 os os apóstolos perguntam para Jesus depois de ressuscitado nesse tempo que o senhor restaura o reino a Israel eles estavam dizendo o que o senhor veio fazer ainda não mexeu com aquilo que a gente sabe que foi prometido então Jesus diz não vos convém saber os tempos ou Estações ele diz não é hora de preocupar com isso ele diz

mas recebereis a descer sob vosso espírito santo sereis minhas testemunhas diz o foco de vocês evangelizar o mundo o resto deixa comigo mas o conceito explorado tá lá na própria escritura explorado na pergunta Ainda que não tenha sido respondido imediatamente Então vamos entender agora a progressividade no plano Divino Paulo em romanos repete várias vezes a ideia de que a salvação é para que todo que crê e que não acepção de pessoas mas tanto em romanos 1:16 como depois Romanos 2999 e seguindo a sequência e diz assim primeiro do judeu depois do genti então ainda que

Deus esteja oferecendo salvação a todos e que os gentios tenham sido incluídos e havia né promessas e sinalizações Claras sobre isso uma delas né em Mateus no no no capítulo 12 no verso 21 nós temos a seguinte declaração feita eh eh citando um texto do Antigo Testamento Mas sendo aplicada para nós no Novo Testamento né né no no verso 18 ele diz Eis Aqui escolhi o o meu servo a quem escolhi o meu amado em quem minha alma se agrada farei repousar sobre ele o meu espírito tudo isso se aplicou a Jesus e ele anunciará

juízo aos gentios depois o verso 21 diz e no seu nome os gentios colocarão a sua esperança né ou seja Cristo não era apenas a esperança e a salvação de Israel mas também o era dos gentios então nós temos vários textos que apresentam isso em Lucas no capítulo 2 e no vero 32 nós temos aqueles primeiros relatos né da vinda de Jesus da entrada de Jesus no mundo e uma das coisas que foi profetizado quando os pais Jesus apresentavam no templo Lucas 2:32 né Eu Na verdade vou vou ler a partir do 29 até o

32 porque aí essas palavras de Simeão O Profeta fazem sentido e diz agora sim ó podes despedir em paz o teu servo segundo a tua palavra porque os meus olhos já viram a tua salvação a qual preparaste diante de todos os povos salvação para todos os povos luz para Revelação aos gentios e para glória do teu povo Israel então de novo nós temos a inclusão de todos mas a menção de algo específico relacionado com o Israel ao longo de toda a escritura né isso vai se repetindo em relação ao que eu falei da ordem em

Mateus 10 5 e 6 Jesus envia seus discípulos e diz mas vão Primeiro as ovelhas perdidas da casa de Israel e Mateus 5 de 21 a 28 quando Jesus está diante da mulher cof Fenícia diz eu não fui enviado senão as ovelhas perdidas da casa de Israel em João 4:22 falando com a Mulher Samaritana junto ao posto sicar né e os samaritanos não estavam com judeu e diz a salvação vem do judeus não só vem por meio de um Messias judeu Mas seria oferecido primeiro aos judeus agora haveria depois o desdobramento e inclusão então o

Novo Testamento vai passar a falar de dois grupos a Bíblia diz que judeus gentios se davam tinha uma parede de separação mas que Cristo veio derrubar a parede para dos dois não apenas S na S mã e um mas dos dois fazer mais um um novo homem como sabemos que é dos dois mais um porque em primeiro aos Coríntios no capítulo 10 nós vemos o apóstolo Paulo fazendo a seguinte afirmação no verso 32 ele diz não vos torneis causa de tropeço né Ele diz nem para judeus nem para gentios nem paraa igreja de Deus tá

pesado da igreja tá lá judeus e gentios também são apresentados e tratados de forma separada ambos judeus e gentios precisam da Salvação ao abraçarem a salvação em Cristo são transferidos pra igreja mas os dois ainda não se misturam nos ritos do judeus no comportamento e e na crença dele e para qualquer um dos dois grupos a salvação é oferecida e quando qualquer um dos dois grupos abraça incluído na igreja então basicamente essa distinção ela permanece mas nós precisamos entender que se Jesus veio primeiro pro judeu e depois pro Gentil né o apóstolo Paulo diz a

salvação é primeiro pro judeu depois pro grego palavra grego Helen fala daqueles que haviam sido helenizado então não eram só eh eh gregos por por Nascimento por por questão né e eh de hereditariedade mas todo o mundo que havia abraçado a cultura e a língua dos dos gregos eram chamados de os os helenistas né os os Helen os gregos agora os judeus conservavam muito forte sua língua sua cultura seus costumes não se misturando isso passou a ser uma maneira de mostrar judeu de um lado e resto do mundo do outro então a palavra grego e

Gentil ela se torna eh ali são sinônimos no entanto nós vemos que o que Deus vai fazer ligado a Israel tem a ver também com o tempo da sua vinda Eu particularmente né Tem uma forma de pensar sobre isso não tem tempo para entrar em detalhes aqui Jesus diz que os primeiros serão os últimos e os últimos os primeiros então quando falamos da primeira vinda de Cristo Israel em primeiro lugar os gentios depois quando falamos da segunda vinda de Cristo nós temos uma inversão os que foram últimos na primeira serão primeiros né E os que

foram primeiros na primeira vinda de Cristo ficarão por último e isso nos ajuda a entender Até um elemento de dois aspectos distintos da vida de Jesus e até mesmo né A questão de por nós temos tempos distintos Então se Jesus diz que a igreja vai cumprir o seu propósito para que a igreja entrasse Israel teve que sair Israel sai pro lado rejeitado por não ter cumprido o propósito a igreja entra se Israel vai voltar restaurado a igreja tem que sair para onde a igreja sai ela não pode sair para o lado porque vai cumprir o

seu fruto não pode ser rejeitada Então ela só tem a saída que é para cima Então essa ordem ela vai criando um sentido para todas as coisas inclusive para nos ajudar né a entender com clareza algumas questões em Mateus no capítulo 19 no verso 28 temos outra afirmação que também precisa ser colocada aqui né nessas considerações Jesus disse em verdade lhes digo que na Regeneração quando o filho do homem se assentar no trono da sua glória vocês que me seguiram também se assentarão em 12 Tronos para julgar as 12 tribos de Israel né apesar da

inclusão dos gentios Jesus tá falando de 12 Tronos 12 tribos sendo julgadas né em apocalipse no Capítulo 21 e no verso 12 Nós também temos outra declaração que precisa ser somada a essa e também aqui avaliada a Bíblia fala da Nova Jerusalém que tinha uma Muralha grande e alta com 12 portões junto aos portões 12 anjos sobre os portões estavam escrito nomes a saber nomes das 12 tribos dos filhos de Israel mas no verso 14 a Bíblia também diz que a muralha tinha 12 fundamentos e sobre eles estavam os 12 nomes dos 12 apóstolos do

cordeiro 12 do antigo 12 do novo provavelmente é essa conta que nos faz entender os 24 anciãos assentados em Tronos À Volta do Trono onde nós temos Deus e o cordeiro Ou seja a igreja do antigo e do Novo Testamento o povo escolhido do antigo e do Novo Testamento o próprio Jesus diz muitos irão do oriente do ocidente e assentar seão à mesa com Abraão Isaque e Jacó ou seja essa distinção entre Israel e a igreja ela tem muito mais a ver com agora lá na ação de todas as coisas nós teremos um único povo

diante de Deus então essas questões também precisa ser compreendidas para que a gente então volte à compreensão de quem é o Israel de Deus então Paulo diz né que judeu não é exteriormente não é na carne a circuncisão nós precisamos entender esse elemento espiritual justificado na epístola aos Gálatas de que os filhos de Abraão são filhos na fé né Em Romanos 9 no verso 6 Paulo diz não pensemos que a palavra de Deus falhou porque nem todos os Israel são de fato israelitas nem por serem descendentes de Abraão são todos filhos pelo contrário por meio

de Isaque será será chamado a sua descendência ele volta na promessa Isto é não são os filhos da carne que são filhos de Deus mas os filhos da Promessa é que são contados como descendência porque a palavra da Promessa é essa por esse tempo voltarei e Sara terá um filho né Se fosse meramente por questões naturais então a linhagem poderia ter se cumprido somente por meio de Ismael mas Deus tá dizendo não é segundo a carne é segundo a promessa Paulo também explica aos Gálatas né que essas duas mulheres com filhos diferentes são alegorias né

Eh eh são uma alegoria para aplicações práticas a respeito de hoje e sabemos que quando falamos do Povo de Deus o Gentil incluído na Nova Aliança por meio do Novo Nascimento precisa se ver como tal eu vejo às vezes cristãos que ficam lamentando não ter nascido judeu mesmo que el estejam sem Cristo imaginando que a benção né de Abraão está somente para eles a Bíblia diz Cristo se fez maldição por nós para que nós recebêssemos a bênção no lugar da maldição e muitas pessoas não conseguem entender aquilo que lhes foi disponibilizado olhar para Israel e

a igreja requer tanto entender a progressividade do plano como também fazer essas devidas distinções saber que nós somos o povo hoje que vai levar o evangelho para abençoar né todas as famílias da terra que vai entregar os frutos que temos a bênção e herança de Deus mas isso também não significa que Deus não tenha algo pendente a ser acertado e resolvido com Israel olhando para essas coisas nós percebemos que todo o ensino de Paulo é nós temos uma linhagem que foi temporariamente rejeitada mas que um dia será restaurada hoje só porque são judeus isso não

os coloca numa posição melhores mas ainda são herdeiros de uma promessa pessoas por quem Paulo fala não só dá incessante dor do coração mas das súplicas por quem devemos orar então a igreja não deveria ter um comportamento de trazer raízes culturais práticas da lei de Moisés que não nos cabem judais a igreja mas também não deveria ter uma atitude desprezar aqueles que Deus usou para nos comunicar o evangelho quando a Bíblia diz que nós somos enxertados na Oliveira e somos Oliveira brava está falando de todo um desenvolvimento da Promessa isso não significa que nós temos

que falar língua que nós temos que ter os costumes né andar nos ritos e cultura Mas precisamos amar esse povo com a consciência de que hoje a está conosco nós temos que cumprir o papel mas ao mesmo tempo entender que Deus tem uma promessa de restauração para eles entender que essa distinção nos ajuda a compreender toda a progressividade conção até agora como desdobramentos ligados à vinda de Jesus mas que no final das contas no céu haverá um único povo né uma única noiva composta pelos 12 do antigo que representam todo e pelos 12 do novo

acredito que isso nos ajuda a ter uma visão resumida muito breve de um assunto muito eh eh evidentemente maior amplo e importante mas eu acho que isso nos ajuda a entender não só a construção do plano de Deus mas que hoje nós os gentios somos o povo eleito escolhido responsáveis por estabelecer o reino de Deus a bola tá conosco né usando uma linguagem mais conhecida e nós entregaremos os frutos a igreja nasceu debaixo de uma promessa de que seria Triunfante e assim o seremos cumpriremos o plano e o pap de Deus que o Senhor nos

ajude para que nessa jornada não esqueçamos de Israel possamos estar orando e evangelizando aqueles que ainda tem uma promessa de restauração que se dará certamente em Cristo