Sociologia - Movimentos Sociais

[Música] Olá pessoal tudo bem temos aqui mais uma aula de sociologia e mais um tema atual dentre os temas atuais Talvez o tema mais atual aí presente não é naquilo que a gente tem ouvido naquilo que a gente tem observado no Brasil e também no mundo como um todo não é novidade para ninguém que no ano de 2013 o Brasil foi varrido por uma série de movimentos sociais que fizeram protestos né que começaram por uma reivindicação de um não aumento do valor da passagem de ônibus das passagens de ônibus aí em grandes cidades em capitais

do Brasil e esses movimentos acabaram se avolumando e nós tivemos toda eh uma exposição disso tudo na mídia podemos presenciar isso nas ruas e talvez vocês mesmos tendam participado tomado Partido Em algum desses movimentos e alguma dessas manifestações Então são temas sempre muito presentes e que podem estar dentro das provas e que se não estiver diretamente assim como está sendo mencionado alguma coisa de movimento social sempre vai aparecer seja na prova de ciências humanas seja na prova de redação também do Enem cujo tema sempre traz um apelo mais social Então hoje falaremos de movimentos sociais

assim no sentido Mais amplo não é tentando especificar alguns pontos lembrando Esse é um tema muito amplo Esse é um tema muito vasto e eu vou dar para vocês aqui alguns elementos para vocês pensarem em primeiro lugar movimento social movimento lembra lá da física da dinâmica não é de uma sociedade se movendo então movimento social é a sociedade como um todo se movendo não né em princípio a gente sabe que o movimento social é algum grupo são alguns grupos dentro da sociedade que estão pleiteando alguma modificação e que querem com conquistá-la querem obtê-la protestando utilizando

os mais diversos meios entendido gente só que nós precisamos de uma definição um pouquinho melhor do que essa um pouquinho mais aprofundada aprender a lidar um pouquinho melhor com conceitos correlatos com palavrinhas que estejam aí relacionadas Então vamos lá vamos pegar a definição de um sociólogo chamado Axel hunet que vai nos dizer o seguinte movimentos sociais são ações coletivas com o objetivo de manter ou mudar uma situação uma luta só pode ser caracterizada de social na medida em que seus objetivos se deixam generalizar para além dos horizontes das intenções individuais Então vamos pegar então Esse

aspecto do movimento social enquanto algo contestatório reivindica ório de mudança E também o seu aspecto social não se faz movimento social de Um Homem Só não se faz movimento social de um indivíduo isolado é preciso que ele tenha um compartilhamento desse mesmo interesse na modificação no combate a ser dado a alguma situação social prejudicial não apenas ao indivíduo mas também a um grupo com o qual ele se identifique a um grupo que acaba se formando em torno da da causa de lutar portanto contra uma situação socialmente politicamente economicamente adversa entendido gente bom Vamos à luta

não é movimento social Então essa ideia de um grupo que se forma mas para reivindicar o quê Qual que tipo de protesto o movimento social vai empreender né contra Quais problemas sociais o movimento social vai se posicionar e isso Varia muito isso Varia muito no tempo de época para época isso Varia muito no espaço também de lugar para lugar nós temos movimentos sociais em mente sempre como algo ligado esquerda como algo ligado a a a um movimento mais emancipatório de ideias a um movimento ã de reivindicação é um movimento mais radicalizado mesmo né um movimento

que quer mudança que quer revolução ou algo assim mas nem sempre é assim nem sempre foi assim por exemplo podemos dizer que existem movimentos sociais conservadores é claro que sim então diante de uma mudança que vem ocorrendo o que está para ocorrer Pode ser que um grupo de indivíduos dentro de uma sociedade não queira essa mudança e vai então se movimentar vai se articular socialmente politicamente empreender um movimento social para tentar fazer com que essa mudança não aconteça um exemplo disso nós temos lá em 1964 no começo daquele ano a marcha da Família com Deus

pela Liberdade o que era aquilo certos segmentos da classe média brasileira né que estavam bastante preocupados com a situação política do país à medida em que nós tínhamos um presidente da república que era o João Gular que era visto como um indivíd vido Ah muito dado ao comunismo numa época de guerra fria numa época de muitas ideologias numa época de muita efervescência de ideias Então essa classe média mais conservadora com medo de perder certas garantias de vida contra uma tal ameaça comunista que estaria rondando o mundo né e e o Brasil também naquele momento é

essa classe média parte dela vai sair à ruas empreendendo essa marcha da Família com Deus pela Liberdade né então prestem atenção é um movimento social é é um grupo de pessoas em torno de uma causa né lutando contra algo reivindicando algo e nesse caso querendo manter aquilo que esse grupo considerava como uma ordem vigente necessária e talvez até natural nós sabemos que nesse mesmo ano um pouco depois disso vai ocorrer o golpe militar que vai instituir uma ditadura militar de 21 anos no Brasil fiquem ligados nisso também nós temos também os chamados novos movimentos sociais

que são aqueles que conseguimos hoje perceber com um pouco mais de nitidez que conseguimos observar que conseguimos verificar um pouco mais porque esses novos movimentos sociais são assim chamados quer dizer são chamados de novos movimentos sociais Então quais são os velhos movimentos sociais devemos lembrar do seguinte movimentos sociais surgiram ao longo do século XIX por exemplo como lutas ligadas à reivindicação por direitos trabalhistas não é temos classes trabalhadoras ali no século XIX na Europa reivindicando a partir de princípios socialistas comunistas até mesmo anarquistas reivindicando melhores condições de trabalho não é então até os anos 50

60 do século XX até essas décadas aí os movimentos sociais se resumiam basicamente a esses movimentos de trabalhadores né movimentos de caráter assim até mesmo mais sindical quando chegam os anos 50 especialmente os anos 60 nós temos novos movimentos sociais ligados também a novas identidades sociais que vão surgindo nesse tempo aí nesse tempo histórico quais são essas novas identidades sociais são novos grupos sociais ou até mesmo grupos sociais que já existiam evidentemente agora no momento em que que sentiam que havia uma abertura maior para fazer reivindicações para reivindicar um lugar melhor dentro da sociedade aí

nós podemos estar por exemplo negros homossexuais veganist ambientalistas feministas quer dizer novos movimentos sociais significam que nós temos uma diversificação na pauta de reivindicações os movimentos sociais Então a partir dos anos 50 especialmente 60 do século XX não estão apenas simplesmente reivindicando melhores condições de trabalho maiores salários como está caracterizados movimentos sociais anteriores estão caracterizados também pela luta né pela luta de outros grupos sociais que também querem um reconhecimento que também querem alcançar o patamar de cidadania que também querem alcançar uma igualdade social que querem ter um reconhecimento social maior portanto Então hoje se a

gente olhar o noticiário se a gente olhar pelas ruas quais são os grupos sociais quais são os movimentos sociais que são mais presentes hoje vamos dar uma olhadinha pessoal Marcha das né uma coisa bastante presente que a gente vê no ário ligado ao movimento feminista por exemplo temos também movimento negro temos também o glbt temos também a questão dos homossexuais então fiquem ligados nisso movimentos sociais hoje tem uma conotação muito mais de diversidade do que em outras épocas o ano de 1968 né Por falar em anos 60 década de 60 do século XX ele é

um ano muito paradigmático né Nós temos por exemplo aqui uma imagem de Martin Luther King já ouviram falar sabem quem é devem saber né um líder do movimento negro nos Estados Unidos buscando um reconhecimento da população negra afinal de contas a situação dos negros nos Estados Unidos era muito complicada vejam isso em História vejam isso nas aulas de História lá no século XX vocês vão entender melhor do que eu estou falando né Luther King acaba assassinado mas ele deixa um legado de muita luta né e até hoje é um ícone na na luta por direitos

aí por uma igualdade entre negros e brancos etc dentro da sociedade norte-americana e também algo que se irradia para o mundo todo e chega inclusive aqui ao Brasil certo gente então esse ano de 68 ele é paradigmático por quê ele é um ano que a gente deve sempre estar observando um ano que não terminou porque ele se caracteriza por muitos movimentos sociais também né Essa diversificação vai se fazer muito presente dentro desse ano né o movimento estudantil na França o tal maio de 68 né e muitas outras coisas rolando nesse ano vale a pena dar

uma olhadinha vale a pena dar uma dialogada vale a pena voltar às aulas de história para entender melhor isso que tá sendo colocado aqui tranquilo vamos adiante né no Brasil como é que fica como é que ficam os movimentos soci siis no Brasil tivemos movimentos sociais no Brasil será que tivemos aqui a reflexão ela é muito Ampla e eu não quero dar a receita pronta para vocês eu quero apenas que vocês pensem temos um Brasil colônia temos uma escravidão como marca característica da colonização do Brasil temos a formação de quilombos no século X temos Quilombo

de Palmares e tal Será que não daria para encaixar um pouquinho isso dentro daquilo que nós chamamos de movimentos sociais de acordo com a definição que eu apresentei lá no começo indivíduos Unidos interligados em torno de uma causa de uma resistência de uma luta contra alguma situação social movimentos abolicionistas que surgem no Brasil do século 19 vamos estudar a história do Brasil dar uma olhadinha nela e perceber que movimentos sociais eles realmente vão existir mas num sentido mais formal mais articulado inclusive movimentos sociais sendo um pouco mais reconhecidos pelo Estado afinal de contas é dentro

assim da esfera do estado que a luta social que que o trabalho dos movimentos sociais vai se dar né tentando dialogar com o estado muitas vezes se opondo e algumas vezes até cooperando com o estado né como acontece com as hongs hoje em alguns casos né Isso vai acontecer no Brasil eh esse reconhecimento um pouco mais de movimentos sociais no que nós chamamos de república populista que se estende de 1946 a 1964 né só contextualizando nós temos o fim do estado novo o fim do período ditatorial imposto exercido por Getúlio Vargas no Brasil e entre

46 e 64 temos a chamada primeira experiência de democrática no Brasil em que se podia votar de maneira mais livre de uma maneira secreta e tal existe durante esses 18 anos aí um clima de uma liberdade política um pouco maior E aí os movimentos sociais eles vão começar a crescer também na forma das ligas camponesas por exemplo nos anos 50 não é de Francisco Julião e tal A setores progressistas também da Igreja Católica né comunidades eclesiais de base Caritas estão nesse momento também apoiando movimentos sociais e principalmente a luta pela Por que que quando estamos

falando em movimentos sociais no Brasil sempre vem a cabeça a questão agrária por mesmo por qu vamos dar uma pensad Dinha vocês chegam lá qual é a forma de colonização do Brasil é um modelo Agrário é um modelo Agrário exportador e é um modelo no qual a terra que seria o bem maior portanto aí dentro desse processo econômico sempre esteve concentrada nas mãos de Uns poucos indivíduos então a questão agrária ela se faz muito presente no Brasil e é por isso que quando nós temos movimentos sociais sendo mais formalizados nesse período de república populista é

claro que as ligas camponesas vão se sobressair não que não houvesse já outros movimentos também nesse momento né mas as ligas camponesas mais tarde depois já ao final do regime militar já no começo dos anos 80 darão origem a um movimento maior mais Unificado que nós chamamos hoje de MST movimento do sem terra que não é novidade para ninguém né todo dia quase a gente liga a televisão Vai assistir o noticiário e tem alguma notícia relacionada ao movimento sem terra não é verdade é uma luta que continua no Brasil é uma luta ainda que se

faz muito presente ah como eu disse antes né comunidades eclesiais de base setores mais progressistas da Igreja Católica dando esse suporte dando esse apoio a movimentos sociais no Brasil né Nós também temos uma luta por espaço no espaço urbano não apenas no espaço rural Aí temos movimentos que se avolumam bastante também especialmente com a redemocratização do país ali no fim da ditadura militar como movimento dos trabalhadores sem teto certo pessoal os movimentos sociais dialogam entre si o movimento do sem teto dialogo com o MST eventualmente dialoga eventualmente nós temos uma ligação também muito profunda ou

uma derivação de um movimento social em outro por quê Quanto mais interligados estiverem os movimentos sociais mais chance ess movimentos T de visibilidade perante a autoridade maior que é o estado brasileiro correto outra coisa para se pensar também no Brasil também nós temos uma marca muito forte do movimento estudantil aquele movimento estudantil né que a gente vê pelas ruas né que nós vimos no ano de 2013 também muita À vezes ou talvez quase sempre liderando aqueles movimentos contra o aumento da passagem de ônibus etc já tem uma tradição no Brasil muito forte ligada ao movimento

estudantil nós podemos voltar à década de 30 já quando o Brasil vai se consolidando de uma forma mais acadêmica mais Universitária vai possuindo instituições de nível superior em maior número com maior reconhecimento e nós temos especialmente uma uma visualização maior do movimento estudantil apoiando na década de 50 1953 né pessoal a campanha do Getúlio Vargas o petróleo é nosso para nacionalizar as reservas de petróleo do Brasil e criar a Petrobras não é é um movimento que conta com apoio popular e esse apoio Popular muito é feito através do diálogo com o movimento estudantis Vamos dar

um salto aí passamos anos 60 70 80 chegamos à década de 90 1992 o impeachment do presidente do ex-presidente Fernando color de Melo vai se fazer muito por uma pressão popular de movimento estudantil que tava pelas ruas e que eh ficou conhecido como movimento dos car pintadas não é vale a pena dar uma olhadinha também nas aulas de história eu tô trazendo para vocês apenas dois exemplos de como o movimento estudantil enquanto movimento social atuou muitas vezes decisivamente ou pelo menos algumas vezes né decisivamente aí na história recente do Brasil certo gente vamos passar adiante

né atualmente o que que nós podemos dizer a tecnologia tem um peso muito grande sobre os movimentos sociais pensem nisso o que antigamente era muito difícil de fazer imprimir panfletos para muitas pessoas trazendo a mensagem de movimento social convocando convidando as pessoas a participarem de um protesto qualquer de uma marcha de alguma coisa assim a comunicação ela era muito precária não é não é não é pessoal numa época aí eu estou falando não de século XVI XIX estou falando de 20 de 30 40 no máximo 50 anos atrás telefone era uma coisa ainda muito escassa

ainda era uma coisa muito rara né nós não tínhamos também a internet só que a partir dos anos 90 especialmente nesse começo de século e também começo de milênio né Nós estamos verificando o quê que os meios de comunicação e especialmente redes sociais como Facebook e outras redes estão colaborando bastante para os movimentos sociais por quê cria-se um grupo numa rede social em algumas horas nós podemos reunir 5.000 pessoas em frente uma Prefeitura para fazer uma manifestação é uma coisa até então inaudita né antes não Vista aí né na história não só do Brasil mas

do mundo como todo não é um exemplo disso é o que aconteceu lá por volta do ano de 2011 na chamada Primavera Árabe Que que foi a primavera árabe vamos relembrar atualidades né alguns países islâmicos como o Egito né como a Líbia e tal que estavam a décadas já sob regimes ditatoriais de Rosni mubarak no Egito que é um exemplo de muamar kaddafi na Líbia que é outro exemplo acabaram conseguindo derrubar esses ditadores movimentos sociais e políticos acabaram derrubando esses ditadores né saindo às ruas e tal e se organizando e se organizando de que maneira

se organizando através de redes sociais então é um fator muito considerado é um fator que faz os movimentos sociais crescerem né em popularidade em abrangência e até incapacidade de articulação vale a pena pensar nisso o quanto a tecnologia vem contribuindo e Brasil 2013 né um movimento muito em voga Como já foi dito que é o movimento passil livre que é o mpl que acabou desencadeando Então muitos movimentos de protesto no Brasil né e de alguma maneira é um processo que continua que foi atenuado mas que pode retornar então estamos vendo os desdobramentos disso vale a

pena então a gente sempre voltar um pouco essas definições o que que são movimentos sociais O que são movimentos sociais para que eles servem o que eles reivindicam né e entender que hoje a pauta é muito diversificada né Assim como nós temos o Movimento Passe Livre nós temos movimentos em prol da legalização da maconha também não é novidade para ninguém tá na mídia né como eu como eu falei antes em prol da legalização do aborto também né mais ligados a movimentos feministas etc né existe um número um leque muito amplo um número muito grande um

leque muito aberto muito vasto de novos movimentos sociais hoje mas a base é a mesma né gente uma ação coletiva coletiva e o movimento social enquanto um grupo de pessoas ali engajadas numa causa é claro que vai desenvolver também uma identidade própria uma cultura própria ligada à sua pauta de reivindicações certo gente Por hoje era isso fiquem bem e até a próxima aula [Música]