HISTÓRIA DA LITERATURA AFRICANA - ORIGEM, PRINCIPAIS AUTORES, OBRAS E CURIOSIDADES!

e aí e aí olá pessoal tudo bom com vocês vídeo de hoje vou contar um pouco sobre a história da literatura africana então vou falar um pouco das origens um pouco não é apresentar os principais autores e suas principais obras nestas respectivas obras e também é algo algumas curiosidades aí sobre essa literatura tá bom eu vou pedir o meu like eu vou pedir que você compartilhe muito com seus amigos e se caso seja novo por aqui você já muito bem-vindo ao meu canal que lindo literatura e se inscreve no canal né não deixar para depois

acabar esquecendo embora esqueça de se inscrever e ativa as notificações para não perder nenhum vídeo aqui do canal tá bom então sem mais delongas bora para o vídeo apesar de sua grande importância cultural a literatura africana não tem recebido principalmente no que se refere aos países de língua portuguesa aço o quente da literatura se apresenta em idiomas que conseguiram o continente africano como é o caso do português francês inglês entre outras a literatura africana tem suas raízes no movimento que ficou conhecido como negritude sendo que a primeira leva dos escritores participam do 1º congresso de

escritores da áfrica no ano de 1956 contendo textos e poesias nos piratas nas revoltas que possuíam caráter anticolonialista a primeira literatura africana foi produzida pelos portugueses no século 15 chamada de literatura do descobrimento que se baseavam há relatos de viagens feito por navegadores inscrições e comerciantes logo após surgiu a literatura colonial ea tratava a vivência dos portugueses nas terras africanas nessas literaturas o centro do universo narrativo e poético era um homem europeu e não eu era uma literatura profundamente racista onde predominavam as ideias inferioridade no homem negro implica falar ainda que nessas literaturas áfrica da

vista apenas como uma linda paisagem um paraíso antagonista dessa paisagem era um homem europeu trata-se pois de uma literatura caracterizada fundamentalmente pela exploração do homem pelo homem já literatura africana de língua portuguesa toma essa designação por que a áfrica é o motivo de sua mensagem ao mundo porque os processos técnicos da sua escrita se ergue em contra o modismo europeu e europeizante essa literatura também é chamada de literatura né o africana por ser escrita em línguas europeias para diferenciá-la da literatura oral produzida em língua africana nesta literatura o centro do universo deixa de ser o

homem europeu e passa a ser um homem africano e e o que proporcionou o aparecimento dessa nova literatura com raízes africanas foi o desenvolvimento do ensino oficial formalizado na áfrica a liberdade de expressão derivada da independência de alguns países que eram mantidos pelos europeus que a instalação da imprensa esta literatura teve a sua origem através do confronto da rebelião literária linguística e ideológica da tomada de consciência revolucionária a partir da década de 40 século 19 são textos impregnados de marcas visíveis da revolta os político e social importa referir que era uma literatura dirigida particularmente aos

africanos e escrita em línguas locais e mistura com português mas o propósito era tornar a escrita inacessível aos europeus isso é não permitiram ao homem branco descodificar as suas mensagens daí a introdução das obras de poetas angolanos agostinho neto antónio jacinto o tipo de andrade mundinho vieira de palavras e frases idiomáticas em kimbundu umbundu a literatura africana de língua portuguesa não é semelhante a brasileira potencialmente 40 anos de existência e por isso não sabe definir ao certo qual estilo literário cada autor adota para construir as suas obras principais autores e suas obras é o primeiro

dos mais densos romances do moçambicano mia couto hoje o mais popular dos escritores africanos de língua portuguesa terra sonâmbula tem como pano de fundo o período de guerra civil pós-independência em moçambique mesclando realismo visceral a elementos fantásticos de forma absolutamente orgânica nem a uma terra devastada perambulando por uma estrada mais deitada que os séculos suportando sozinha toda a distância do velho que o menino busca uma forma de sobreviver e meio que ela faz a gente fantasmagórica bombom se foi adaptado para o cinema em 2007 sob a direção de teresa prata com qual a produção portuguesa

alemã e moçambicana e é uma narrativa tensa sem ser fatigante com humor e amor nas nossas certa só te avisando comedimento construção da história e dos heróis daquele país tudo vistos através do olhar de uma olga lagartixa o narrador do romance a jaca o livro mais representativo da produção ficcional de pepetela aliás a destacar apenas um é um dos mais importantes para entender questões fundamentais com os quais não vai trabalhar ao longo de toda sua obra sobretudo a relação colonizado e colonizador tema que está na falta do dia e discussões acadêmicas há algumas décadas é

considerado um romance neo-realista ele o fenômeno da seca cabo-verdiana e ao mesmo tempo paisagem e personagem josé da cruz é o homem a quem as forças e as esperanças fiz vá em paz com juninho dentro da sobrevivência o leva a procurar as forças de trabalho do antigo sistema colonial a outra dura e inescrupulosa pela vida vai mudando os personagens área de uma própria ilha de santo antão palco desse drama no qual a natureza sempre implacável é a força que dá alento e atira com a mesma fluidez por dentro corta o arquipélago de ficar cruz verde

ah tá contra capa de sombra companhia das letras 10 anos que morrer o senhor napumoceno escrever um testamento de 387 lá de papel mostra faltado ninguém imaginava que pudesse haver tanta novidade na vida do comerciante solteirão e hábitos rigorosamente metódicos das centenas de folhas pode ser na como fino que ajudam a própria vida toda a sociedade não se encontra apenas na história do garoto de fezes causas enriqueceu com trabalho sorte e alguma malandragem entrelaçado aquela existência surpreendente é bege quadro vivo do cotidiano uma cidade de cabo verde antes da independência de portugal na década de

40 em diante é o terceiro livro de copos de simulando por adoção mandino nasceu em portugal é constituído por três narrativas vovô xixi e seu neto zeca santos a história do ladrão e o papagaio e história da globo através do olhar do narrador conhecemos o cotidiano nos musseques favelas que luanda a capital angolana a falsidade da política de assimilação colonial a falta de esperanças no futuro decente a descoberta da solidariedade como forma de alívio da dor de assistência o olhar transformador da criança em meio a essa realidade dura e eles alguns sistemas que luanda nos

oferece e as histórias que paulinho não ouvia na infância são a fonte de onde paulina estranho material humano que escreve nes roms aqui conhecemos are now uma jovem que amava mundo rapaz aqui no sacerdócio estava designado como carreira no tratando a relação não vinda os seus destinos se separam canal torna-se uma das mulheres do rei do mambo no centro depois ela reencontra um ângulo e o romance atualizado pela perseguição que sofrem entretanto separam-se de novo tomando rumos igualmente terríveis e ele deportado angola cumprida a 15 anos plantando café e cana canal que teve um filho

demorando enquanto ainda era a rainha meu menino ser coroado o rei após a morte do salso pai mas amargar a uma vida de prostituição para sobreviver a partir daí sendo uma literatura de poucos romances a louca de serranos se destaca não somente por pertencer a tal gênero mas também por ser a primeira romance de autoria feminina na literatura e as marcas do feminino porém não se limitam a mão que escreve tão evidentes nas faces nos gestos nas vidas que são most vai tentando sobre as mensagens hostis da ilha de santo antão enfim o romance crucial

para entender a condição suigenesis de cabo verde no vasto panorama das literaturas escritas em língua portuguesa um romance do escritor angolano ondjaki expõe a trajetória de angola depois da independência ambientado em luanda na década de 80 na rua momento que aconteceu ao por e faz parte da formação da sociedade e da utopia o protagonista é um menino da classe média pós-colonial que nascem os dizem paralelo com o ano letivo o a poética história que revelam o mundo luz e a lu com camarada antónio nas aulas dos professores cubanos no cartões de racionamento na visita da

tia que vem em portugal nos medos nas despedidas dos sonhos e nas percepções em câmera lenta o joão melo francisca poeta político editor da revista eletrônica áfrica 21 faz-nos ex não é um poucos aspectos diferentes daquele conhecido da favela brasileira entretanto sua visão não é essencialmente fatalista a escrever essência de etnias culturas e línguas imprimir sob a ótica do narrador o caráter único a esses passos o filho da pátria percorre as formas através das quais a interseção dessas características florais na cor palma identidade nacional seja ela baseada no tipo coerente de psicologia social humana ou

nas próprias diferenças que eles são constitutivas o bolo de papéis da escola o exercício da cidadania a valorização da pessoa humana no entanto e constatamos é uma educação de massa a serviço do capital que desmerece as nossas raízes culturais e históricas se a a sobreposição de uma cultural logo não a valorização do ser humano pois prevalece a falsa premissa de que determinadas pessoas são melhores do que outros por entender a literatura não só com algo pronto mas como construção movimento criativo intrinsecamente ligado ao seio de cada época é que fazemos tais reflexões a partir dela

em cada texto há uma carga afetiva que mexe com cada indivíduo de forma singular as marcas que adentram os seguidos de imagens do fantasioso mundo da criança acompanha durante toda a vida interferindo na sua construção de identidade e percepção no mundo que a cerca de forma negativa ou positiva a depender do que é de que forma as questões são trabalhadas pensando desse modo vemos a literatura de influência africana uma forma de desconstruir a figura folclórica e escravizada que durante muitos séculos aparecem nos livros nessa perspectiva corroboramos com a importância da ideia de desenvolver a construção

da afirmação da identidade racial desde a educação infantil como forma de trabalhar nessa fase da infância o respeito à diferença racial e deslumbrar seu valor histórico para isso tanta literatura africana como a afro-brasileira retratam a realidade histórica de um povo advindo da áfrica com sua riqueza cultural e naturalizada brasileira a partir da relação com outras culturas turma do essa parte de uma identidade própria brasileira e como forma de integrar os alunos esse assunto podemos sugerir dos livros o casamento da princesa luma a casa da beleza e outros contos as tranças de bintou e o cabelo

de lelê nos livros em formatos mostra um negro pertencente a uma família príncipes princesas e heróis com ilustrações bem definidas onde o belo predomina se contrapondo assim com as imagens que costumam retratar o negro em situações sobre-humanas inferiores assim professores precisam se concientizar necessidade de se trabalhar com obras literárias diversas que contemple a diversidade étnica e cultural do povo brasileiro e da humanidade em geral de forma a despertar nos pequenos leitores senso crítico e discernimento contextos específicos e o casamento da princesa nos apresenta um conto popular da áfrica ocidental recortado em tom de fábula pelo

escritor brasileiro celso sisto a história tem como cenário o continente dos leões dos desertos e das florestas tropicais pois a áfrica não é feito apenas de safáris e aventuras como sempre nos mostram os filmes têm história de reinos reis rainhas príncipes e princesas algumas tribos quanto mais longo o pescoço de uma mulher mais bonita lá é uma história repleta de simbologia e significados semelhante àquelas contadas pelos mais velhos e os mais novos lembro dos passados de geração em geração a histórinha traz para as gerações atuais a oralidade da cultura africana repleta de deuses e mistérios

tornando-se dessa forma atemporal e o loma possui cinco pontos e eles são escritos a partir das memórias do autor que quando ouvi a história de sua mãe quando criança alguns contos são conhecidos nossos como uma tartaruga que saiu do céu a partir deles temos um pouco da essência da áfrica pelos contos nos passa os valores importantes para aquela civilização as tranças de bintou conta a história de vinho tom uma menina africana que são e acertar suas longas enfeitadas com pedras coloridas e conchinhas como assistir irmã mais velha e de outras mulheres de seu convívio por

encomenda criança tem que se contentar com seus piropos esse livro retrata uma grande cada história sobre a angústia do rito de passagem e o aprendizado do crescimento e traz um jovem leitor uma visão da cultura africana e permitindo assim repensar também a cultura brasileira e o cabelo de lelê lelê não gosta do que ver de onde vêm tantos cachinhos ela vive se perguntar e essa resposta ela encontra no livro em que descobre sua história ea beleza da herança africana espero que vocês tenham gostado do vídeo deixa aqui nos comentários o que que vocês acharam e

também sugestões para os próximos vídeos aqui de literatura tá bom um beijo grande para vocês pessoal emuito obrigado por ter ficado até aqui e até o próximo vídeo tchau tchau e e aí