O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO CAP 23 ITEM 1 a 3 ESTRANHA MORAL

nós estamos aqui na sociedade Souza espiritismo né hoje dia 27 de Abril para mais uma palestra pública e hoje nós recebemos o nosso irmão a gente está aqui por favor é de que casa Espírita você é eu sou do Centro Espírita casa fundada por Chico Xavier Arnaldo Rossi no ano de 1952 Ah esse Localiza em Uberaba não localiza em Pedro Leopoldo a terra natal de Chico segundo a casa fundada por Chico para o trabalho da desobsessão foi especificamente para isso que ele fundou essa instituição ai que maravilha que maravilha meu irmão Hoje nós estamos aqui

recebendo esse querido irmão ele vai conversar conosco sobre o Capítulo 23 do Evangelho Segundo espiritismo você que Deus te abençoe e continue abençoando a todos nós amém nós todos uma boa noite a todos é um grande alegria e compartilhando essa noite com vocês estão aí presencialmente que estão virtualmente acompanhando os estudos espíritas e tanta ajuda tanto esclarecimento tanta luz vai operando em nossas vidas e aqui foi destinado para nós o estudo hoje do Capítulo 23 estranha moral onde se faz o próprio título já explica dar algumas palavras de Jesus é precisam de uma reflexão né

positiva aos nossos olhares sobre a conduta de Jesus e acredito que vocês estão estudando consequência ficou para gente um dois e três onde trata-se de odiar os pais o capítulo contempla abandonar pai mãe filhos deixaram os mortos o cuidado de enterrar os seus mortos não vim trazer a paz e a divisão Kardec sabiamente selecione esses textos do novo testamento para nos trazer a orientação segura sobre essas palavras do divino mestre Jesus e vamos observar a narrativa né que Lucas nos faz no capítulo 14 e nós fizemos um resumo para que pudéssemos comentar então a narrativa

diz o seguinte como nas suas pegadas caminhasse grande massa de povo Jesus voltando se disse-lhes aqui nós podemos destacar né que Jesus não trata ali com os discípulos nesse caso Jesus trata com a multidão que o acompanhava com a multidão que estava então iniciando-se né nos ensinamentos que o Cristo estava apresentando e estavam seguindo seguindo as suas pegadas então Jesus a gente imagina que Jesus estava ali caminhando e algumas pessoas que estavam ali observando a trajetória do Cristo mas também ser uma proposta mais efetiva de segui-lo então olhava suas pegadas quando a gente fala que

a gente observando pelo menos no nosso linguajar a pegada de alguém por onde ele passou o que que ele fez né o histórico da pessoa então aquelas pessoas uma grande multidão observava não se tratava ali dos discípulos né que já estavam com a predisposição ou com a disposição de seguir o mestre Jesus então Jesus disse o seguinte se alguém vem a mim e não odeia seu pai a sua mãe a sua mulher e seus filhos a seus irmãos e irmãs mesmo a sua própria vida não pode ser meu discípulo por isso que é classificado um

estranho moral né Jesus pregou o amor a solidariedade o companheirismo Então vem nos trazer uma cartilha do amor não do ódio como que ele usaria entregaria uma palavra odiar para as pessoas que não são mais caras no mundo né que a mãe a mulher quando você é casado os filhos o pai enfim aquela célula Márcia de uma sociedade que é a família né como que teria uma proposta dessa para aquela multidão para segui-lo e fala que mesmo a própria vida não pode amar mesmo a própria vida né então não servia para ser discípulo Olha então

era um candidato né a seguir a Jesus Ele deu essa máxima de uma forma vamos dizer muito direta para aquelas pessoas se a gente for analisar aqui ao pé da letra e ainda completa quem quer que não carrega a sua cruz e me siga não pode ser seu discípulo ora Jesus não prometeu ali tirar os encargos de cada um os deveres ou as lutas né daquelas pessoas que talvez estivessem procurando apenas para isso não buscando a compreensão da sua doutrina mas procurando devido já que seguiu as pegadas de Jesus já saberiam dos feitos de Jesus

então estava ali se apresentando acompanhando aí e completa o seguinte assim aquele que dentro de vós não renunciar tudo que tem não pode ser meu discípulo então a gente sabe que a doutrina de Jesus é uma doutrina espiritualista doutrina Cristã independente ser Espírita católico protestante a doutrina de Jesus é a doutrina espiritualista né que Visa o espírito nessa última frase de Jesus não renunciar tudo que tem né Jesus ele ele mata ali o materialismo ou seja ele tava ali visando a implantação né dessa espiritualidade do meu rei não é desse mundo e aquela turma que

o acompanhava o que o buscava naquele momento devia ter uma visão mais materialista né então o que Jesus quis dizer no nosso entendimento e tudo aquilo que ele estava pegando estava acima de todas essas nossos Apegos terrenos né E a gente vai é um sentido que a gente pode dar as palavras de Jesus nessa passagem e nos coloca ainda em Mateus no capítulo 10 e aquele que ama já mudou bem Aquele que ama seu pai ou sua mãe mais do que a mim de mim não é digno aquele que ama seu filho e a sua

filha mais do que a mim não é digno aqui ele já usou a palavra foi traduzida a palavra correta podendo assim dizer que é o amor então ele não mandou de arma aqui Mateus ele mandou ou ele mostrou a extensão da doutrina aqui no Brasil né que era a ligação mais direta com Deus então o amor da família né Tem que existir mas o amor é Jesus tem que estar dentro de cada um para que a família sobreviva com amor não é assim né e os filhos enfim os filhos são para o mundo nós temos

que apresentar Jesus para os nossos filhos pois ele tá fazendo falta na atualidade Então acho que Jesus já percebeu aquela turma que não era discípulo mas que eram pessoas com uma ideia mais materialista e ele foi taxativo né incisivo e extremista digamos assim no sentido de mostrar grandeza da sua doutrina para aquelas pessoas para que eles pudessem acordar e buscar os verdadeiros objetivos Kardec nos faz algumas considerações que vem falar do linguajar ou das traduções ou da apresentação dessas palavras do Cristo então ele falou Kardec nos fala o seguinte que existe um contraste muito grande

no modo habitual de Jesus falar dentro dessas passagens que a gente está nos apresentando específica essa especificamente essa que trata direto de odiar né Então o fundo do seu pensamento não foi bem Expresso ou seja o que Kardec quis de Kardec quis dizer né Talvez os Evangelistas não captaram digamos os Evangelista A história não captou né com profundidade o pensamento de Jesus não foi bem Expresso então chegou-se a essa palavra que nunca estaria na boca de Jesus que é né muito seria muito seria um paradoxo né seria o oposto antagônico toda a doutrina do Cristo

né e Kardec também nos observa sobre as traduções passando de uma língua para outra há de ter experimentado o coração isso aqui a gente coloca muitas pessoas pode pensar assim mas então a Bíblia Ela é cheia de coisas de contrapontos que nós temos no mundo será então que ela não é real é real Isso faz parte da história não é só a Bíblia todas os ensinamentos históricos é o homem que os revela é o homem que o registra na Sua percepção na sua linguagem no seu entendimento porque nenhuma palavra de Jesus foi escrita com ele

e Vida posteriormente inclusive Lucas nem conviveu com Jesus Lucas seria um pesquisador dos nossos tempos né que ele viajava como médico tava as histórias e a maneira e também já o que poderia estar sendo escrito das histórias de Jesus né então por aí Kardec nos coloca numa posição de avaliar essa passagem né de uma forma diferente não ao pé da letra né Então se alguém vem a mim não odeia seu pai e sua mãe é uma palavra que segundo caderno ou não ficou triste não falou ou foi mal traduzido ou interpretada de alguma forma e

quando a gente faz a comparação de Lucas e Mateus a gente vê uma diferença em uma tal de no outro está ama mais Então já começa a fazer um sentido para compreensão Nossa das palavras de Jesus né então ele até se coloca como pretensiosos aqui que estamos falando sobre essa passagem que diz o seguinte será então supérfluo discutila e ainda mesmo tentar justificá-la ele dá essa orientação para ele é uma questão definitiva digamos assim que nós não precisamos gastar esse tempo então ele ele se baseia para esse entendimento Kardec na conduta moral de Jesus nas

palavras que Jesus proferiu né da atitude de Jesus perante digamos aí a humanidade Então seria esse contraponto e gente nós não estamos muito distante compreender isso não querendo comparar a Bíblia ao que eu vou falar agora não é isso nós estamos falando de histórias de tudo sendo verdade e de uma maneira a ser estudada sem interpretada a ser percebida por cada um que lê sagradas escrituras e cada um de acordo com a sua evolução seus sentimentos do seu intelecto hoje a gente sabe que vai tendo alcance as palavras do Cristo mas na fala simples vamos

imaginar as fake News de hoje digamos assim hoje se a gente recebe uma mensagem ou um dizer de uma pessoa que a gente tem um mínimo de acompanhamento a gente sabe que não pertence aquela pessoa não é tão difícil quando a gente não tô levando isso para o lado da política que nem é o nosso interesse Mas um amigo nós temos aí hoje essas questões que se publica na internet de fotos montadas de atitudes né para degradar moral de alguém isso hoje nós com a evolução é a técnica que nós temos não tô falando daquela

época Mas é só para a gente entender quando a coisa às vezes ela não sai corretamente como que as consequências são funestas porque acho eu que ninguém levou em seu pé da letra mesmo seus discípulo de Jesus né porque tiveram alcance de entender as palavras do divino mestre Jesus mas aqueles que que são contrários as ideias cristãs podem utilizar de uma fase dessa como utiliza de várias para mostrar um lado inexistente da proposta da sagradas escrituras e principalmente do novo testamento tanto é que hoje a gente faz a questão de interpretação E é verdade né

na nossa educação um quesito que até hoje é muito utilizada a interpretação de textos você vê que não é nem a redação é com a mão para se dar uma uma nota ou admissão de alguém como um Resultado positivo no ENEM não é assim Porque é necessário a isso aí denota a percepção a capacidade de entendimento da escrita ou da fala para que nós possamos ter uma interpretação correta nos estudos que nós vamos fazer e a Bíblia não é outra coisa senão um estudo então a gente pode observar a mesma Nossa atualidade hoje com os

meios de comunicações as coisas são mais simultâneas então a tendência se tirarmos os fake mentes né é ter resultados Mais Positivo Mas assim mesmo ainda dá uma deturpação como a gente diz e Kardec também nos dá uma orientação para fazer esses estudos compra demais se atenda aos costumes ao caráter dos povos pelo muito que influem sobre o gênio particular dos idiomas Kardec fala então que a gente pode chamar do contexto para quem que língua quais os costumes que se tinha naquela sociedade de qual Jesus falou dessa maneira aí o nosso entendimento amplia porque muitas vezes

se eu for trazer o que foi falado naquela época com aquelas pessoas naquela situação talvez a interpretação ela seja um pouco diferente o entendimento e aplicação vai ser de forma mais adequada para a situação a gente tem até Mania né que tem aquela fé amar robusta de abrir o evangelho para ver se chega alguma resposta com situação que está vivendo alguma orientação alguma luz antigamente nas casas as bíblias ficavam abertas como se fosse trazer alguma mensagem porque é a aplicação dos Evangelhos é para nossa vida não é só para nossa Cultura nós sabemos não é

um contexto é uma História bonita né é um ensinamento Universal e Perpétuo porque às vezes divinas são imutáveis dos homens é que fala também que certos termos de língua para a língua tem uma conotação diferente e energia também né porque eu odeio você a gente brinca fala isso agora tem ódio de você olha a diferença para nós brasileiros Pelo menos eu tô tentando falar da minha região viu gente e cada um tem o por isso que eu falo contigo ele é importante né então se não tiverem que Jesus vivia fica se exposto equívoco sobre o

valor de certas expressões de certos fatos em consequência do hábito em que se está assimilar aos outros a si próprio então ele tá falando daqueles que escreveram aqueles que interpretaram aqueles que viveram aqueles que contaram porque a história foi trazida para nós dessa forma então nós temos que ter uma interpretação dessas verdades é de uma forma contextual e aplicável são os ensinamentos de algumas considerações que ele faz eu já tenho alguns exemplos de linguagem né como é bem sabido de todos nós que saudade é a única é o único país que tem essa palavra é

o Brasil português né Não pode falar que saudade que eu estou com saudade que eu estou triste eu estou com depressão que eu estou com banzo que eu estou decepcionado ela tem um sentido para nós verdadeiro a gente consegue identificar quando a pessoa eu tô com saudade disso a gente sabe o que que é mas a saudade muitas traduções portuguesa eu quero tristeza é melancolia e não é isso então é um exemplo que a gente pegou né Eu gosto muito de perguntar as pessoas no meu cumprimento Como vai essa bizarria e muito desapela o que

bizarro vem de uma coisa exagerada né dicionário e se a visão que a gente tem alguns traduz dessa forma né mas bizarria quer dizer a pessoa bem abençoada Uma pessoa bem posta né com postura Então são interpretações de palavras que muitas vezes nos dá um entendimento diferente né bom o Suassuna que é o mestre mesmo apaixonado né Nós temos tantas lições valorosas dele na na internet e tem uma história dele que eu gosto muito a muitas pessoas deve conhecer ele fala que a língua portuguesa é a mais rica mais sonora né e a verdade mas

melódica de todas as línguas e o inglês uma língua pobre então ele até nos trabalhos dele né quando ele fez O Auto da Compadecida queria tirar os agrilo e o Chicó nome para fosse traduzido em outras línguas não tinha como traduzir eu vocês não tiver como traduzir esses nomes não vão entender no história e deixou e ele disse que foi traduzido não me lembro agora qual os donos que ficaram mas a fidelidade a língua portuguesa com ele era assim de se admirar e aprender né ele contra o caso do gless né que gless em inglês

é vida aí pegou um copo de plástico se eu chegar para o inglês e perguntar o que que é isso vocês vão falar que é Glass que é o copo de vidro aí eu vou ter que falar que é um inglês de plástico E se for um copo de vidro eu vou falar que é um Glass Glass então assim para ver como que nós temos essa as palavras elas são mágicas né E quem sabe se posicionar na palavra e da interpretação Clara é uma pessoa muito feliz como nós admiramos o nosso benfeitor emano no poder

de síntese no poder esclarecimento dos Evangelhos através da sua obra pela mediunidade abençoada do Chico né é um trabalho magnífico Kardec também da codificação que que nos fala que ele não deu mais em interpretações é ruim o que vier de contrário a interpretação dos homens e a sociedade seria né espírito seriam que os homens fizessem dela porque ele procurou o máximo impede-nos né na sequência do trabalho espírita tem o máximo de esclarecimento e Unidade na fala para que não haja deturpação e infelizmente nós ainda encontramos né posições que não condiz com a nossa codificação bom

gente a gente entendendo a questão da palavra né inclusive os nossos irmãos evangélicos ou muito esse termo né a palavra se você escutou a palavra porque ela tem poder de luz e de esclarecimento então aqui a gente vê que no início para escrever não era no barro era uma casca de árvore ela em rochas era impuro né enfim dos animais que se escreviam aí jamais um pouco adiante das cavernas que era desenhos né de uma época os arqueólogos continua aí no estudo e resgate da história da civilização através deles né mas era escrito que em

tabuletas de argila que põe argila na tábua escrevia como alguma coisa pontiaguda isso ia por forno e devia ser de Barro também aqueles jovens que a gente lembra na infância e aquilo ali depois descolava que ficasse cera sincerasse ficava Perpétua eles usava tava novamente se não era sujeito até trincar quebrar né era assim que se escrevia mostra né que é um fragmento de cerâmica que se usava para escrever da Universidade UFMG Eu gostei da Dos comentários dele e serviu Então como se fosse um rascunho um registro rápido porque a tendência quebrar era muito grande essas

viagens que perpetuavam mais até que nós chegamos né no papel e o percursor do Papel né que foi desenvolvido 2.500 antes de Cristo que foi pelos egípcios A partir dessa planta chamada papiro que tinha o miolo e tiravam finas lâminas né e fazia todo um trabalho de secagem de mergulhar na água gastaram seis dias para preparar para ter condições de escrever né para depois secar e escrever mas eu fico imaginando como criar uma folha né a luta que era para escrever tudo isso que esse pessoal escreveu né é uma coisa fantástica né e Então ela

ela é registrada ali a as formas enfim a comunicação que se queria daquela época eu pegava muito também na época de Jesus né foi dois dois anos antes de Cristo Já era justamente para poder já escrever essa história que maravilha né que fosse pergaminhos que era de pele de animal também Carneiro bezerro cabra né que passava com banho de cal e secava numa moldura para que fosse você então a gente vê no livro pode ser contando esses pergaminhos que foram começaram a ser confeccionados e Paulo foi para o deserto foi esses né procurando esses pergaminhos

e na época não tinha xerox devia escrever vários fala que pudesse fazer a leitura então a gente vê que a história ela é muito bela nesse sentido e o trabalho muito edificante nesse sentido né mas um trabalho muito demorado então a palavra para que ela pudesse ser escrita né ela levou algum tempo e as condições para se escrever também era o bem difíceis Ah pode repetir isso para não tem interpretação também diferente da nossa fala não é isso é a história da humanidade que é feita assim segundo Kardec né Ela é feita dessa maneira e

a interpretação é Nossa né e aplicação principalmente na que nós temos que buscar bom e nós vamos ter uma epístola de Paulo que ele se refere muito ao velho no velho testamento e também sobre as palavras do novo testamento que eu achei muito interessante né para despertar Essa visão Nossa na leitura dos Evangelhos na interpretação das palavras de Jesus e do velho testamento também porque o nome já diz né inclusive muitos têm dificuldade de aceitar que fala o velho testamento parece uma palavra pejorativa desclassificando o trabalho não ele pertenceu a uma época e fez as

previsões para ela é nova com Advento de Jesus né Nós não podemos negar isso e Jesus eu não vim descobrir a lei Mas fazer cumpri-la mas ele explicou algumas pelo estrelinha olho por exemplo quem pode fazer isso nós ninguém pode mandar tira a primeira pedra a culpa foi embora né então dá uma outra visão da mesma lei né E quem tem condições já não faz isso ensina olha que maravilha então Paulo fala o seguinte né em Coríntios na segunda epístola no Capítulo 3 e não somos como Moisés que punho um véu sobre a sua face

para que os filhos de Israel não olhasse firmemente para o fim daquilo que era transitório quer dizer Paula que afirma né ele tava ali com os fariseus com os escribas enfim e persistia nas leis antigas e o que que ele fala que essa lei que está lá no Testamento era transitória e com as previsões né Nós nos desprezamos a história a história ela faz parte do nosso crescimento evolução e aprendizado ninguém faz vive só na época que está mas ele fala que seria transitório aquela passagem Nós estudamos a doutrina evolutiva né A Evolução faz parte

dos princípios da doutrina a gente entende perfeitamente e depois ele fala mais ainda mas o seu sentido é foram endurecidos porque até hoje o mesmo velho está levantar na lição do velho testamento Qual foi por Cristo abolido e até hoje quando é lido Moisés o véu está Poso sobre o coração deles Eu acho essa essa passagem bem interessante para os nossos estudos bíblicos né nossos estudos quando se refere então o mesmo sentido da palavra de Moisés porque vamos ou talvez na forma que eu interpreto Cristo eu vou interpretar Aquele momento que Moisés Falou para quem

onde que costume qual que era cultura educação é interessante isso né mas ele fala que foi abolido e até naquele momento né ele fala que ainda estava sobre corações o que não despertar o sentimento que é o amor a gente não se leva o evangelho não se lê Novo Testamento Novo Testamento sem estar se inspirando no amor porque aí eu vou ter uma interpretação cumprindo realmente a proposta de Jesus do amará o próximo como a si mesmo bom Então essas são algumas observações que nós trazemos em cima do velho testamento e vamos falar aqui sobre

o Novo Testamento porque ele tava dando uma orientação para esses amigos né através de epístola e ele faz o seguinte porque já é manifesto que só revossas a carta do Cristo nós estamos falando de escritos né ministrada por nós e escrita não com tinta mas com Espírito de Deus vivo não entradas de pedra mas em tábua de carne e coração então aqui Deixa claro né os ensinamentos que ele absorveu do Cristo que ficou registrado nele que ele levava para aquelas comunidades não que estava escrito mas o coração sentimento né a entrega dele aqueles aqueles aquelas

palavras que o transformaram de Saulo para Paulo então ele ele nos dá essa testemunho de fé e entendimento das palavras do nosso mestre Jesus e diz mais o seguinte o qual nos faz também capazes de ser Ministro de um novo testamento não da letra mas do espírito nós vivemos a era do espírito aí ele tem aquela sábia palavra porque a letra mata e o espírito vivifica Olha que interessante né então o espírito é que Davi a gente tem até mania de falar assim é o espírito da coisa tem que tirar o espírito da coisa e

É verdade tem que tirar o espírito nas nossas lições evangélicas para que nós tenhamos essa questão se ficarmos só na letra Cultura o espírito é que vai nos dar sabedoria ou a vivência ou aprendizado ou amor tanta coisa que nos oferece quando a gente está com Espírito voltado a Jesus né então está em Coríntios vamos interpretar e vamos entender essa essas passagens é tão valorosas Principalmente nos dias de hoje né onde a célula reencarnatória nos convida essa vivência mais evangélica não a vivência evangélica Como diz assim com véu na cara sendo mais elegante é o

véu ele ele impede que a gente veja tudo o véu não cega mas nos oprime a visão né nos falseias Então vamos levar isso ali porque temos muitas pessoas que se firmam em algumas palavras do velho testamento preciso justificar em atitudes e nem sempre tão boas é interessante eu fico observando isso sempre para crítica para a condenação né ou não velho testamento é muito utilizado agora para falar de amor Tem que ser o Novo Testamento que é onde Como diz Paulo aquilo foi abolido na era do amor então é o amor da família é o

amor na sociedade ela é o amor ao contrário da diversidade né É o Amor no trabalho é o amor nas escolas enfim nós precisamos preparar em espírito e verdade como diz Jesus para a nova geração que está aí para Nova Era que nos inspira essa essa esse estudo entre as obras de Jesus clareadas tão bem pelos espíritos codificador de leão e nós temos aqui para Encerrando o nosso bate-papo é Jesus tem uma frase dele muito importante que nos pede um posicionamento diante das palavras dele né para seguir o que Jesus ele fala o seguinte segue-me

e Emmanuel comenta esse cego com tanta madimidade né a gente quer seguir Jesus mas era o conforto né sem a entrega sem o trabalho nós estamos querendo asbenéscias né Nós não estamos querendo muito esforço e ele fala principalmente os religiosos né como que nós podemos entender Hoje como os discípulos Jesus essa fala que ele disse que foi para um saco de dela naquelas pessoas e Já estudamos sobre as interpretações mas Jesus fala o seguinte em Mateus 5:37 seja porém vosso falar sim sim não não né Nós precisamos ter essa visão do Evangelho de Jesus pois

ele não colocar o véu que infelizmente algumas interpretações das passagens de Jesus a gente vê o véu sendo trazido devagar não desmente aquilo que foi escrito ou aquilo foi falado que não tem jeito mas coloca o vela e a visão fica limitada e muitas vezes a gente utiliza disso para limitar o evangelho Às nossas limitações eu se limitada é uma coisa limitaram o evangelho de Jesus é outro então nós temos que buscar essa vivência do Evangelho como dizer mano o Cristo edificou o evangelho por Luz inapagável nas sombras do mundo não somente agindo mas conversando

também vamos conversar mais sobre Jesus vamos falar mais de Jesus por onde a gente passar é uma maneira da gente estar trazendo para nós mesmos a luz perecível que advento mestre Jesus e compartilhar o nosso irmão do caminho essa frase de humano está no livro da esperança que é o que nos move a caminhada a esperança em tudo que Jesus nos ensinou rogando a Jesus que nos abençoe eu deixo meu abraço meu Deus a todos vocês e aguardamos vocês aqui em Pedro Leopoldo né aqui temos os caminhos de luz Chico Xavier onde tem a história

de todo o trabalho do Chico aqui entendeu povo convida vocês também para visitar o nosso canal que é meu e-mail Pedro Leopoldo centro espírita no YouTube e também nas redes sociais rodando a Jesus que os abençoe muito agradecido pela oportunidade Obrigado meu irmão foi ótimo te ouvir Vamos divulgar sim eu tenho já alguns links seus onde espalhar para os amigos que nós precisamos como você bem me disse falar de Jesus né estamos todos muito saudosos de Jesus como desistir mas porque vocês estão com saudades de Jesus nos vivendo hoje precisamos falar mais de Jesus dos

seus ensinamentos Mas acima de tudo seguir os exemplos para que assim a gente possa seguir um certo né finalmente entrar no rumo certo a gente encontrar o rumo Certo muito obrigado tá bom por você ter estado com você mais vezes estamos à disposição um grande abraço para você fique com Deus [Música] [Música]