14. O Bom Samaritano - Sérgio Lima

[Música] bom essa passagem que eu vou ler ela fala disso ela fala do que é o cuidado ela fala do que é o verdadeiro amor ela fala do que é a importância que se dá mesmo a alguém é a passagem do bom samaritano abra por favor no Versículo 25 nós vamos ler até o Versículo 37 está escrito assim e Eis que certo homem intérprete da Lei se levantou com o intuito de p Jesus à prova e disse-lhe mestre que farei para herdar a vida eterna então Jesus lhe perguntou que está escrito na lei como interpretas

a isto ele respondeu Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração e de toda a tua alma de de todas as tuas forças e de todo o teu entendimento e Amarás teu próximo como a ti mesmo então Jesus lhe disse respondeste corretamente faz isto e viverás ele porém querendo justificar-se perguntou a Jesus Quem é o meu próximo Jesus prosseguiu dizendo certo homem descia de Jerusalém para Jericó e veio a cair em mãos de salteadores os quais depois de tudo lhe roubarem e lhe causarem muitos ferimentos retiraram-se deixando-o semimorto casualmente descia um sacerdote por

aquele mesmo caminho e vendo-o passou de Largo semelhantemente Um Levita descia por aquele lugar e vendo-o também passou de Largo certo Samaritano que seguia o seu caminho passou-lhe perto e vendo compadeceu-se dele e chegando-se pensou os os ferimentos aplicando-lhes óleo e vinho e colocando-os sobre o seu próprio animal levou-o para uma hospedaria e tratou dele no dia seguinte tirou dois denários e os entregou ao hospedeiro dizendo cuida deste homem e se alguma coisa gastares a mais eu te indenizar quando voltar qual destes três te parece ter sido o próximo do homem que caiu nas mãos

dos salteadores respondeu-lhe o intérprete da lei o que usou de misericórdia para com ele então lhe disse vai e procede tu de igual modo irmãos nós podemos ver no começo dessa passagem uma situação que é muito comum que é responder as coisas certas o texto mostra algumas personagens mostra um intérprete da lei que era o homem que mais conhecia a Bíblia no seu tempo o texto nos mostra o caminho que esse homem estava fazendo descendo de Jerusalém Jerusalém ficava em um local muito alto e ele estava descendo indo provavelmente para sua casa mostra que este

homem caiu na mão de salteadores então era corrente mesmo na época o risco de se andar pelos lugares principalmente mais distantes da cidade esse texto nos mostra as personagens que são personagens eh da Lei eu diria religiosas que são então O sacerdote e o levita O sacerdote que espiava fazia as trabalhava no serviço de expiação do templo o levita que trabalhava com as canções e mostra um samaritano que a princípio não tinha nada a ver com com culto e com serviço religioso provavelmente nem entrasse no templo e todas essas pessoas vinham do templo inclusive o

que foi Possivelmente no contexto descia de Jerusalém ah alguém que tinha sido então atacado no caminho e o Senhor Jesus ah questionado colocado à prova por esse intérprete da Lei conforme diz o homem que fazia uma pergunta muito digna inclusive muito Justa e muito importante como eu posso fazer para herdar a vida como eu posso fazer para chegar perto de Deus como eu posso fazer para ficar do lado certo como eu posso fazer para nesses tempos tão difíceis eh tomar a melhor decisão da minha vida é de grande relevância a pergunta mestre que farei para

herdar a vida eterna um homem lidando com as coisas de Deus e querendo saber ainda mais das coisas de Deus porque por ser o mestre da Lei ele sabia de todo o serviço sacrificial e tanto é que ele responde positivamente ao que Jesus pergunta como fazer para herdar a vida eterna então Jesus lhe disse você conhece você sabe o que está escrito na palavra você sabe como herdar a vida eterna E aí mas responda-me para mim como é que você interpreta isso e ele disse com maestria é só amar a Deus é só amar a

Deus de mas amar muito amar integralmente amar de verdade e também fazer a mesma coisa com o próximo como a mim mesmo assim eu Ero da vida eterna e Jesus diz ok então faz isso pronto então faça isso e viverá Primeira ideia desse texto é que é mais fácil os conceitos estarem na nossa mente do que no nosso coração é sempre a é o primeiro estágio compreender entender o que é certo é fácil ler a palavra de Deus e falar É isso aí é assim que tem que ser não é tão difícil ler a palavra

de Deus e ver nas instruções de como deve ser o amor a Deus e não compreender que deve ser de todo o coração todos os que abrem a palavra de Deus e veem as instruções como essas aqui do Antigo Testamento que estão tanto no livro de Deuteronômio quanto no livro de Levítico é muito claro ama a Deus mesmo e ama ao próximo de verdade alguém não entendeu todos entenderam todos entendemos o que está escrito na palavra todos entendemos que Deus requer amor e que o próximo requer amor ele também e então Jesus diz perfeito entender

você já entendeu Você já sabe como é só lhe falta uma coisa vai e faz Então vai e faz então a primeira coisa desse texto é que não é tão difícil entender as escrituras como muitos falam entender é a parte mais fácil talvez porque nós usamos todo o nosso sistema cognitivo nós usamos todo o nosso sistema de inteligência acumulada nós usamos todo o nosso ah aparato de de materiais para entender e pesquisamos Alguns vão até na língua original para entender o que é esse amor o que é esse amor de todo entendimento O que é

este amor esse amor de todo o coração de toda a alma de todas as tuas forças e de todo o teu entendimento e amor ao próximo como a você mesmo então nós usamos todo o nosso conjunto de capacidades de talentos para entender um texto E chegamos à conclusão indubitavelmente Deus deve ser amado e o próximo também mas por que Jesus então diz Ok vai e pratica então o Senor Jesus não disse então tu tá salvo você quer entrar na vida eterna você sabe então tu tá salvo por que que Jesus não disse isso por Jesus

não disse só o entendimento dasis é o suficiente você está salvo Então por o Senor Jesus disse vai e faz então é uma pergunta para nós pensarmos temos de refletir nisso meus irmãos porque eu tenho certeza absoluta que todos nós unanimemente sabemos que Deus requer amor e que o próximo requer amor mas eu não sei não sei se todos nós fazemos isso E é isso que o Senhor Jesus queria discutir com esse intérprete da Lei bom mas é muito interessante a reação do intérprete Quando o senhor Jesus disse a primeira parte 10 a segunda parte

você pode tirar um 10 vai e faz isso aí vem a pergunta dele para quem para quem eu não sei quem ajudar é isso que ele quer dizer né ele porém querendo justificarse perguntou a Jesus Quem é o meu próximo a quem eu faço isso quem eu devo então expressar o meu sentimento intérprete da Lei e judeu obviamente intérprete da Lei e Judeu pensava o próximo como um outro judeu e o Senhor Jesus quer alargar o seu entendimento e alargar o entendimento desse intérprete da lei foi feito com uma surpresa enorme a surpresa de Jesus

foi colocar um inimigo nessa história porque se o senhor Jesus dissesse cuida de um judeu caído Talvez ele dissesse mestre eu acho até que eu já fiz isso nós cuidamos de nós nós nos defendemos contra os samaritanos nós nos defendemos contra os inimigos da lei do senhor nós somos unidos aqui e até nos ajudamos temos nossos sistemas de auxílio fazemos de tudo para que alguém dos nossos não passe necessidade quem é o meu próximo mas a expressão bíblica é querendo justificar-se irmãos então se a Primeira ideia desse texto pra gente refletir é que é mais

fácil entender com a mente as coisas do que crer no coração também é mais fácil justificar noos do que verdadeiramente falar Senhor eu acho que eu não amo a Deus de meu coração de toda a minha alma e de todo o meu entendimento e também talvez eu não ame ao meu próximo como a mim mesmo talvez eu precise aprender mais desse amor mestre poderia me explicar mais mas ele não diz isso ele não dizer talvez o senhor esteja me apontando um caminho elevado Talvez o senhor esteja me apontando um caminho de um culto na vida

ao invés de vir a Jerusalém Talvez o senhor esteja me apontando uma uma uma nova maneira de olhar o meu semelhante Talvez o senhor esteja me apontando a possibilidade de eu ser útil ao meu semelhante mas o intérprete da Lei Não pensa nessas coisas porque ele tem em mente imediatamente a justificativa ele quer argumentar que se ele não fez isso é porque ele não sabe a quem fazer percebe então fácil de entender e o mesmo entendimento é o que é a base para a justificativa Senhor eu entendo que tudo isso é certo de se fazer

mas a quem eu faço e o Senhor Jesus retoma o diálogo com ele de novo e aí conta a parábola do homem que caiu nas mãos dos salteadores E aí irmãos nós temos algumas coisas bem interessantes para para contemplar nesse texto Por que será que o Senhor Jesus usa os homens da igreja da época para dizer que eles eram que eles não eram bons Por que que o senhor usa o sacerdote e o levita para dizer que eles deixaram um homem caído e machucado sangrando Por que será que o Senhor Jesus diz isso dos homens

que eram considerados os melhores porque quando se imaginasse num sacerdote num Levita andando com as suas roupas especiais obviamente todos diziam Ali vai um homem bom Ali vai um homem que ama Deus ali vai um homem que nos ama Ali vai um Digno representante do amor de Deus na terra mas o senhor Jesus toma exatamente estes homens para dizer que que eles no quesito prática são muito reprováveis sabem por quê sabem por meus irmãos entre outras coisas obviamente é porque talvez no geral o povo possa ter alguma dificuldade sobre o entendimento de amar a Deus

talvez no geral o povo que não cultua não não estuda a palavra não vive com o Senhor possa ter alguma dificuldade em em saber da do do amor que Deus requer de nós e saber do amor que nós temos de destinar ao nosso próximo talvez alguém que não tenha conhecimento da Bíblia tenha dúvida sobre isso mas o sacerdote e o levita lidavam todos os dias com a Bíblia todos os dias então o peso rec recai sobre eles como dizendo aqueles que mais t a palavra aberta diante de si tem uma responsabilidade maior Esse é o

ponto primeira parte do texto parece que Jesus está provocando um homem a a responder como é a sua vida e ele responde de entendimento é boa eu sei certinho que Deus deve ser amado e que o próximo deve ser amado o Senhor Jesus diz se o teu entendimento é bom se a tua ortodoxia é boa a tua ortopraxia também deve ser boa ou seja o melhor entendimento tem que gerar a melhor prática Então se o teu entendimento é perfeito a tua prática há de ser perfeita também vai e faz o intérprete da lei diz aí

é que tá o problema eu não sei a quem ajudar eu não sei a quem servir eu não sei a quem atender e agora o que que eu faço quem é a pessoa que eu tenho que atender e aí Jesus diz e da forma como ele diz mostra O que é o exercício da Misericórdia O que é o exercício da compaixão Jesus está atacando duramente uma hipocrisia meus irmãos uma aparência de religiosidade uma vida religiosa árida é isso que Jesus tá tá atacando Jesus colocou como exemplo O sacerdote o levita para demonstrar ao intérprete da

lei que homens e mulheres que que mais conhecem de Deus são os que precisam praticar o amor de Deus ele não cobra do novo na fé ele cobra desse homem que sabe o que a palavra fala e obviamente a palavra mostra a misericórdia o tempo inteiro O próprio Deus é um Deus de Misericórdia na pessoa do Senhor Jesus Cristo ele exerceu a misericórdia Deus não amou de palavra nos amou com ações o amor a na nossa direção é o grande exemplo para que amemos para que vivamos o amor para que nesse amor haja adoração O

que é que Jesus então está dizendo do sacerdote do Levita eles adoram no templo mas saiu do templo não conte com eles eles são excelentes no servço cerimonial eles e eles querem o tempo inteiro que mais pessoas estejam ali no templo mas se precisar deles fora do templo não achará neles misericórdia nem compaixão irmãos isso é para refletir Isso é para aplicar se o senhor Jesus Cristo está nesse momento falando a uma classe tida como entendida e e reclamou que essa classe muito entendida na palavra de Deus não estava praticando atos dignos de Misericórdia Essa

é a aplicação que eu gostaria de trazer nessa manhã em que medida nós que somos entendidos na palavra conseguimos praticar os atos de Misericórdia em que medida nós como igreja nos dias atuais conseguimos compreender que somos pessoas que foram alcançados por misericórdia total ór Graça sobre Graça e que é esperado de nós uma atitude semelhante porque o entendimento que o mestre da lei o intérprete da Lei tinha irmãos ele é o nosso entendimento nós entendemos isso perfeitamente que nós temos de amar a Deus e que nós temos de amar ao próximo mas talvez nós também

nos perguntemos algumas vezes Quem é esse próximo quem é a pessoa que precisa de mim quem é a pessoa que eu posso fazer alguma coisa e que Deus está vendo e que se agradará daquilo que eu estou fazendo ou talvez Será que se eu fizer o bem a alguém Deus está vendo talvez entre as dúvidas sobre quem é o meu próximo esteja a dúvida sobre Será que isso realmente Deus quer de mim reflita por um instante o intérprete da lei a primeira tentativa dele foi de se justificar primeira tentativa dele foi dizer a intenção boa

eu tenho eu só não tenho a pessoa para praticar o ato de Misericórdia irmãos uma outra coisa e a diferença enorme que Jesus e faz entre as atitudes desses homens o mestre da lei O sacerdote e o levita diz o texto passaram de Largo como que olhando pro outro lado e o Samaritano passou perto e passar perto a gente só vê as coisas quando passa perto o passar a de Largo Provavelmente o passar de Largo provavelmente deu ao sacerdote e ao Levita a impressão que o problema não era tão grave passou no outro lado da

rua viu alguém caído um corpo no chão com toda a certeza não não teve a condição de chegar e e ver qual era a gravidade dele irmãos quando um filho nosso cai e se machuca a gente não corre para perto dele e não vai e Verê e às vezes até exagera no Cuidado geralmente não é nada é só um esfin mas a gente corre e e e e o coração dispara toda a nossa vida é mudada em questão de segundo quando um filho nosso se acidenta quando um filho nosso passa por qualquer crise qualquer problema

às vezes Mesmo ele estando errado na sua concepção nós ficamos no lado dele porque e eu nem estou defendendo isso mas quero dizer que é e é é é intuitivo é estar perto e cuidar de alguém que a gente ama não é assim é assim então irmã Será que nós somos chamados só para amar a nossa família Será que nós fomos chamados para defender para pensar os ferimentos só de alguém que a gente ama Será que nós fomos chamados apenas para ajudar verdadeiramente estender os os nossos braços e estender os nossos recursos aqueles que nós

definimos como que merecem receber alguma coisa porque nós os amamos e Se chegarmos a essa conclusão lá no final será que nós não amamos muito pouco ou bem poucas pessoas Esse é o sentido desse texto o sentido desse texto é que a quem muito é dado realmente muito é cobrado o sentido desse texto é que os sacerdotes e os Levitas por conhecerem tanto a Deus deveriam praticar verdadeiramente aquilo que Deus mandou que eles fizessem Eles faziam isso dentro do templo mas quando um homem estava caído eles não fizeram e essa talvez seja a instrução mais

direta Às nossas vidas meus irmãos o nosso cristianismo tem que ser um cristianismo de atitude irmãos eu sei talvez você esteja pensando que quem é o meu próximo é o mendigo caído na rua eu o alcoólatra que bate na minha porta quem é É o que é o que que quando eu estou no sinaleiro bate ali quero o meu dinheiro quem é o meu próximo é este é este bom eu diria até que sim e que não o nosso próximo não é só o de extrema necessidade até porque nós também sabemos que muitas vezes quando

fazemos isso alimentamos outras coisas piores quando o alcoólatra bate na tua porta e você dá o dinheiro ele vai gastar com álcool quando você ah dá dinheiro num semáforo muitas vezes atrás da árvore tem um tem um explorador daquele menor fazendo eu entendo tudo isso eu não estou querendo que você abra o seu vidro no farol para dar uma moeda e talvez até ser assaltado com isso não é isso é mais do que isso é mais do que isso meus irmãos é viver num estado de compaixão é viver num estado que o coração sofre com

essas coisas porque até mesmo nessa figura dos Pobres andando pela rua até mesmo nessa figura do ah do mendigo sendo usado por alguém na rua até mesmo nessa figura nós encontramos um completo disparate nós encontramos a a desfiguração da imagem de Deus no homem talvez nós nos acostumem tanto com essa situação que chega um dia que nós não temos mais misericórdia por ninguém e nós nos endurecemos a tal maneira que essas coisas são só ah pontos da paisagem nós vemos está tudo bem continua tudo bem E o coração não sofre por ver um mundo tão

distante dos ideais de Deus o que Que Jesus quis dizer qual que o que que era o normal fazer o normal era aquele sacerdote chegar perto daquele homem caído e lhe ser útil o normal era aquele Levita chegar e já encontrar o sacerdote cuidando da pessoa caída e falar vamos nos vamos nos unir aqui nós dois nós temos condições de auxiliar essa pessoa o ideal seria que um membro que descesse do Templo de Jerusalém vse O sacerdote ali vse o levita ali e dissesse esse homem precisa de ajuda Vamos fazer alguma coisa por ele isso

era o ideal isso é o ideal de Deus isso é o que Deus requer de um povo que ele tanto amou não é fazer uma obra isolada e não é fazer alguma coisa fortuita por isso que muito de ação social na igreja não é ação social é um assistencialismo muitas vezes extremamente Raso a entrega de uma cesta ali a entrega de um remédio lá o dinheiro que se dá na porta quando alguém vem pedir isso é é tão menos claro que é ruim quando nem isso se faz mas também é ruim quando se diz que

isso é ação social isso não é ação social agora nós fomos chamados sim para fazermos ação social nós chado sim para tomar um homem caído na rua e não só colocar um esparadrapo nele mas levarmos aonde ele pode ser medicado ficar com ele deixar as condições para que ele seja bem tratado que foi tudo isso que o Samaritano fez essa é a correção de Jesus no sistema de religiosidade da sua época é isso que ele está querendo dizer não era só a questão do não era só a questão do Levita era do Povo o pensamento

do sacerdote era o pensamento do levita e o pensamento do Levita era o pensamento do povo que era Vamos adorar no templo lá no templo a gente faz tudo que nos mandarem fazer mas Quando sairmos então não lá fora não O Grande Desafio para nós meus irmãos como instituição é fazer uma assistência social relevante algumas possibilidades de uma igreja como a nossa olhar para a parábola do bom samaritano e pensar em conjunto como é que nós podemos fazer isso de maneira relevante vou dar um exemplo de práticas já correntes na nossa igreja e que talvez

você possa se envolver e participar primeiro semestre do ano 25 ou mais jovens foram doar sangue no Dante panese Isso é uma ação provavelmente no segundo semestre nova doação de sangue nós podemos subir de 25 para 50 Meus irmãos ou mais talvez então uma das maneiras de se fazer uma ação social concreta é contribuindo com instituições que já estão fazendo e tá cheio de instituições fazendo um projeto que a igreja já desenvolveu projeto de Capelania Hospitalar nós precisamos atender essas pessoas irmãos elas não estão lá à beira da rua entende elas não estão como esse

homem Alguém já e socorreu Mas elas estão nas instituições muitas vezes precisando de sangue muitas vezes precisando de alimento muitas vezes precisando de roupa muitas vezes precisando da presença de alguém que chega e que consola conforta agora nós não vamos fazer isso agora neste momento Porque aqui nós estamos adorando e cultuando ao Senhor e dando glórias ao seu nome que nos amou que nos resgatou que nos tirou daquele Estado de podridão daquele estado de trevas totalmente agora estamos vivos irmãos Quando é que nós vamos fazer isso nós vamos fazer isso durante a semana mas se

eu passar a minha a semana inteira preocupado só comigo e ao domingo vir à igreja para adorar provavelmente eu estabelecerei um tipo de dicotomia na minha vida muito semelhante ao sacerdote e ao Levita Esse é o antídoto que eu gostaria de aplicar com todo o amor irmãos nós temos que fazer mostrar viver o amor de Deus na prática e Há sim condições para fazermos isso nós não podemos dizer assim Senhor a quem eu vou ajudar ó eu disse duas coisas duas coisas só que você pode ser muito útil seja um doador de sangue você é

muito útil numa numa bela iniciativa da nossa mocidade participe de um de um ã um departamento Nós temos dois departamentos departamento de ação social e o departamento de missões participa de um departamento você vai ver as necessidades dos Campos missionários das instituições que já estão fazendo o trabalho mas que precisam de gente que conhece o amor de Deus alguns dias atrás conversando com uma Líder desse movimento de ação social aqui em São Paulo ela me fez uma revelação que eu fiquei muito pensativo nós somos centenas de igrejas presbiterianas em São Paulo irmãos centenas menos de

10 tem envolvimento com ação social efetiva eficaz em projetos que que acompanham por anos pessoas nos leitos de Tais mais de 200 igrejas aqui menos de 10 envolvidas efetivamente com ação social não é para se preocupar meus irmãos eu penso que é eu penso que é sabe o que que é isso irmãos é o nosso retrato irmãos sabe o que é isso é uma vida que durante a semana é secularizada e no final de semana é espiritualizada aí nós tomamos um turbo na nossa vida no final de semana e saímos na segunda-feira muito espiritualizados para

na sexta-feira já estarmos vazios de novo porque o trabalho nos sugou porque os problemas internos das nossas casas nos sugaram porque as as enfermidades dos nossos nos preocupam irmãos eu quero concluir essa breve meditação nessa manhã porque nós vamos participar da seia do Senhor logo em seguida para reaplicar três ideias básicas do texto a primeira dela primeira delas é muito mais fácil entender amor de Deus e amor ao próximo aqui ó na cabeça precisa quando chegou na cabeça precisa orar ao Senhor faz isso descer ao meu coração senhor deixa eu lhe dizer como o ânimo

você não vai ficar mais pobre por isso você não vai ficar mais fraco por isso você não vai ficar mais cansado por isso quando chegar ao entendimento Deus merece e requer amor o próximo merece e requer meu cuidado minha atenção faz a oração Senhor faz isso entrar no meu coração faz isso latejar aqui dentro faz isso se tornar vida faz isso porque quando chega Claro que eu não tô fazendo distinção de mente e coração tô querendo apenas dizer que um momento é o momento de percepção das coisas e o outro é o momento de envolvimento

com as coisas no momento que o coração latejar por isso aí talvez aquele aquele mesmo amor que a gente sente pelos nossos pela nossa família pelo nosso filho aquele que quando se machuca a gente corre e acha que ele se quebrou todo a gente começa a ter por aqueles que realmente estão quebrados mesmo e que nós achamos que está tudo bem com eles porque alguém está fazendo alguma coisa por eles quando isso chega ao nosso coração quando Esse envolvimento começa a brotar em nós então nós começamos a exercer compaixão que é o que o Samaritano

viveu a expressão é das entranhas mas ainda a gente não fez ainda a gente só sentiu se resignou e essa resignação pode ter dois caminhos um remorso do tipo uma dor uma dó uma tristeza pelo que as pessoas estão passando mas ok eu vou e deito e durmo de novo e sigo a vida ou uma verdadeira compaixão que é quando a gente diz que que eu posso fazer como é que eu posso contribuir O que é possível qual dia da semana eu posso dar para fazer uma visitação qual quanto de recurso eu posso destinar para

que aquele aquelas pessoas que estão lá no no no hospital a b c ou d de São Paulo que eu sei que tem gente trabalhando como é que eu posso contribuir para que eles possam ter um final de ano mais Digno porque o final de ano já está se aproximando isso é compaixão daí E aí quando de alguma maneira nós não só fazemos isso não terceirizamos apenas a ação social mas nos envolvemos com ação social aí sim nós ultrapassamos os limites do sacerdote do levita e do Povo da época aí nós estamos em culto aí

nós estamos adorando ao Senhor aí em cada lugar por onde andarmos a nossa palavra os nossos atos A nossa condição de atender é um culto ao Senhor aí o nosso culto não é o culto do domingo só aí o nosso culto é o culto que o Senhor espera de nós Eis que o senhor procura adoradores que eu ador Em Espírito Em Verdade Esse é um culto de adoração ao senhor não de palavras ou não só de palavras mas de ações concluo meus irmãos dizendo é fácil entrar na mente é um pouquinho mais difícil entrar no

coração e ainda mais difícil eu reconheço se levantar e ir fazer alguma coisa é que foi isso que o Samaritano fez e foi por isso que ele foi usado para contrastar o sistema de amor a Deus que os judeus tinham e o sistema de amor a Deus que Deus queria o sistema de amor ao próximo que os judeus tinham e o sistema de amor ao próximo que Deus queria e usou um inimigo deles alguém que eles não consideravam nada para provar que as coisas loucas deste mundo podem ser usadas por Deus para ser glorificado no

final pense sobre isso nós estamos dando alguns passos muito significativos como instituição como igreja local os dois passos bem significativos que nós estamos dando eles estão em relação a missões e Ação Social missões e Ação Social fazem parte da adoração do Povo de Deus quando nós olhamos para o texto ele é muito amplo e nos convence porque o Senhor Jesus diz primeiro ele diz vai e procede segundo o seu entendimento vai e procede segundo o seu entendimento ele diz eu não sei a quem aí o Senhor Jesus diz então quem é o próximo dele é

o necessitado é o que precisa e de novo o Senhor Jesus diz no finalzinho do texto agora que você já sabe quem é agora você vai você quer a vida eterna diz a palavra de Deus você quer estar na presença do senhor entendimento você tinha mas não sabia a quem agora eu te explico Então quem é agora você fará isso é o que o Senhor Jesus diz porque Ah o intérprete da Lei respondeu o que usou de misericórdia para com ele Esse é o próximo que o Senhor Jesus diz no finalzinho do versículo 37 vai

e procede então tu de igual modo irmão feche os seus olhos por um instante enquanto nós orarmos ao Senhor pense no quanto você pode ser útil verdadeiramente meu irmão Pense por um segundo só no quanto Deus lhe abençoou no quanto mas no quanto o senhor lhe assistiu pense Será que o senhor lhe deu tudo o que ele lhe deu apenas para regozijo Será que o Senhor nos deu tudo o que nos deu apenas para que até em alguma medida nos orgulhem disso Será irmãos Calvino dizia que não Calvino dizia que nós deveríamos orar ao Senhor

trabalhar muito economizar muito e sermos generosos Será que o Senhor nos deu tudo o que deu para que ao final encontrasse em nós uma avareza Será que o senhor fez tudo isso para que lá no final ainda pecem contra o senhor igrejas nessa região Como investir em missões estrangeiras ou para outros lugares para que o Senhor nos mostre que é isso que nós temos de fazer que reter é um ato egoísta e que nos alegrarmos inclusive em em termos mais do que outros não parece ser resultado de do entendimento do que é a amor a

Deus e amor ao próximo Senhor Deus O Senhor conhece a nossa vida conhece a nossa igreja conhece a nossa história Neste País conhece o trabalho das nossas instituições Neste País Senhor o Senhor nos trouxe para cá primeiramente através dos primeiros missionários e depois foi consolidando essas denominações essas instituições e nós hoje somos uma instituição tua neste lugar mas eu não gostaria de ser o pastor de uma instituição e ser mesmo um próprio pastor que age como aquele sacerdote como aquele levita e provavelmente como todo aquele povo Senhor porque a tua instrução é tão Clara que

o nosso coração deve se alargar em compaixão e misericórdia e deve mesmo e muitas vezes isso é um exercício duro para nós porque de tão secularizados ah Nós pensamos geralmente mais em nós primeiro em Nós antes em nós e nos nossos familiares Mas não é possível que nós vivamos a nossa vida assim não é possível que nós sejamos restritos a amar como o mundo ama não é possível não é possível tem que ter um jeito mais amplo mais profundo de amar e parece que a tua palavra nos diz aqui como que Dev ser e o

caminho é o caminho da generosidade pelo que a tua palavra diz senhor faz-nos generosos senhor faz-nos crentes verdadeiramente que estamos neste lugar para te servir e quando ensinamos as pessoas servimos ao Senhor e quando pregamos o evangelho às pessoas servimos ao Senhor e quando as assistimos nas suas dificuldades servimos ao Senhor dá-nos Senhor o privilégio de continuarmos ministrando a tua palavra através do ensino da pregação e do Cuidado agora se somos mais de 200 locais instituições nessa cidade Possivelmente as 200 igrejas ensinam e pregam Mas por que menos de 10 fazem ação verdadeiramente social por

que será ajuda-nos a não fazer parte dessa estatística medonha porque que é uma estatística que fere sim o amor ao Senhor e o amor ao próximo liberta-nos disso senhor fortalece aqueles que estão envolvidos com esse tipo de convicção e ajuda-nos a viver esse amor de maneira experimental mesmo haverá oportunidades porque o senhor mesmo as dará Nós cremos nisso e esperamos sempre no nome poderoso do Senhor Jesus Cristo para sermos úteis para que o senhor se agrade das nossas ações para que o senhor potencialize As Nossas ações para que não haja limite ao cuidado do necessitado

e para que o limite ao cuidado do necessitado não seja dado por nós mas seja dado por ti o Senhor estabelece Quando é o limite quando devemos parar nós sempre faremos mais e mais ajuda-nos dá-nos esse entendimento faz esse entendimento descer ao nosso coração faz com que o nosso coração Produza a obra das nossas mãos para que a glória seja sempre a ti Senhor Deus nosso em nome de Jesus amém