oi boa noite vamos lá eu trago saudação da república do texas para vocês e aí bom e é de fato uma honra e um privilégio estar aqui nesta noite e eu te amo e como eu já disse anteriormente eu não cresci na igreja mas além disso nenhum dos meus treinamentos foi de fato de uma perspectiva reformada ainda hoje me perguntaram como eu cheguei a entender a fé reformada o como eu tive o entendimento reformado da verdade bíblica eu pude fato algo que eu acabei de perceber eu nunca tive um professor que foi de fato reformado
o mesmo calvinista nunca se viu uma igreja que foi reformada ou mesmo calvinista é era de fato uma questão eu li as escrituras e eu cheguei a entender essas coisas e então eu apenas me apeguei alguns caras velhos mortos oi e eu percebi que havia um padrão consistente de que aqueles que diziam algumas coisas assim pelo menos para mim foram tive tiveram maior impacto um impacto mais duradouro e eram pessoas que estavam escrevendo uma mesma perspectiva então eu descobri que não era apenas esses caras velhos e mortos e havia alguns vivos e aí e vai
ter tipo os doutores pro cara e para quem eu fui a proposta foi ele que eu comecei a ouvir e foi ele que me ajudou e me ministrou em uma época que eu não estava nem perto de uma reforma de uma igreja reformada reformada em qualquer lugar próximo de um treinamento rei reformado e era como uma bebida gelada uma água gelada ser capaz de ouvir aquilo alguns você sabe exatamente que eu tô falando assim eu sou grato e eu me humilhei eles são humilde por estar aqui por estar aqui esta noite grato e humilde por
poder me sentar aqui com esses senhores o e assistir eles pregando a a minha tarefa hoje a noite é abordar o tópico o mundo a carne eo diabo oi e eu vou fazer isso a partir do primeiro parágrafo aqui em efésios capítulo 2 onde nós vamos encontrar as três coisas interagindo com os indivíduos e enquanto nós fazemos isso e olhar para isso eu lembro vocês de uma conversa que eu tive algumas semanas atrás eu estava liderando um grupo em israel e eu conheci um guia israelense ele não era o nosso guia mas eu conheci um
guia israelense o nosso guia era um crente e embora não visse mos as coisas atamente da mesmo ponto de vista ele era um irmão no em cristo no senhor este era um judeu secular e realmente era uma nova era era mais do que qualquer outra coisa e quando nós começamos a conversar ele percebeu que eu entendi a algo a respeito do judaísmo que eu entendi a algo a respeito do antigo testamento e ele disse sabe apenas algo que alguém vai ter que me explicar essa coisa toda da trindade e assim nós ficamos lá eu não
sei pelos próximos 15 minutos apenas conversando a respeito da doutrina da trindade e depois de um tempo ele meio que balançou a cabeça e sorriu muito e me contou como ele apreciou aquilo porque ele havia conversado com muitos cristãos e se envolvido com muitos grupos cristãos e o máximo que ele já tinha ao vivo quando ele se foi alguém tivesse me explicado essa coisa da trindade para mim foi bem você só precisa acreditar nisso e é assim que chegamos e é lamentável porque não apenas nós é nem tente entender entender ou explicar a doutrina da
trindade mas nós mas nós nem sequer pensamos em termos trinitários e por que não pensamos em termos trinitários nossa fé meio que se torna desigual e assim nós seremos aqueles que enfatizam uma pessoa da trindade ou outra ah e não entenderemos a natureza inter-relacionada das pessoas da trindade a unicidade da divindade ea beleza da unicidade da divindade ea riqueza o que isso traz ao nosso entendimento da nossa fé eu vi qual enquanto pensava a respeito dessa questão do mundo carne o diabo eu vi que assim como tendemos a ser desequilibradas quando se trata da natureza
trenitalia também da fé também tendemos a ser equilibrado em termos de nossa compreensão dessas três influências em alguns de nós enxergam o mundo como o único problema ou o principal problema e como resultado dispensamos que nossa maior necessidade é de alguma forma simplesmente fugiu do mundo temos esse tipo de mentalidade se não tocarmos as coisas do mundo se não usarmos as roupas como o mundo e dirigimos os carros como o mundo e usar os aparelhos do mundo é assim nós pensamos que já algumas maneiras isso nos tornará seguros então nós ficamos na carne e de
nem frente do diabo isso sem mencionar o fato de que só porque você usa algo que não é do mundo hoje e quantos de você sabe que as coisas que você usou no mundo ontem ainda era do mundo o whindersson bom então eu não vou usar um carro mas vou usar um bug é porque nos dias do blog que não não era o mundo e aí e depois há outros e nós apenas nos concentramos no diabo e tudo é o diabo o filipe teologia o mal que me faz fazer isso ah e tudo que nós
fazemos é procurar o diabo em todos os lugares ou como diríamos no texas procure o diabo em qualquer lugar isso está além de todo lugar ok é o diabo é sempre o diabo é o diabo que fez vai fazer isso é o diabo o diabo esse é o diabo e aí ficamos com o mundo ea carne né bom e depois há outros que pensam que o único problema é a nossa carne que traz consigo o seu próprio conjunto de dificuldades é mas há um problema mais amplo e com a falta de entendimento dessas três coisas
e como elas trabalham juntas e o problema mais ampla e este a menos que nós entendamos essa interação entre o mundo a carne eo diabo não entenderemos a pecaminosidade do nosso pecado e não entendemos a natureza radical da nossa depravação a menos que nós entendamos que estamos cercados por todos os lados que não é apenas uma questão mas é tudo ao nosso redor e tudo a respeito de nós e muitos de nós perdemos uma compreensão da natureza radical da nossa pecaminosidade e como resultado perdemos uma compreensão da natureza radical da pecaminosidade daqueles que nos rodeiam
também bom então isso afeta e afeta até a nossa abordagem ao evangelismo e a nossa abordagem apologética o que o problema deles é apenas o mundo então eu só preciso afastá-los do mundo se o problema deles é apenas o diabo eu preciso que eles tomem consciência do diabo se o problema dele sacar então eu preciso levar os a mudar alguns hábitos é mas se eles estiverem cercados por todos os lados é isso também afeta a nossa compreensão da natureza radical da nossa redenção nós não temos uma imagem completa do que significa ser salvo e do
que somos salvos por quem pelo que nós somos salvos ah e assim nos dois extremos desses aspectos é importante compreendermos essas verdades então se você quiser junte-se a mim aqui no capítulo 2 efésios e vamos ver lá os primeiros 10 versículos e você e ele de jesus deu a vida enquanto vocês estavam mortos em seus delitos eu só gosto de fazer uma pausa aqui é incrível como as pessoas complicadas fazem isso para se encaixar em seus sistemas teológicos e para algumas pessoas isso significa doente e para algumas pessoas e significa que você estava terminalmente doentes
muito muito muito doente e para alguns significa que você estava afundando no oceano e prestes a se afogar é mas a bíblia diz você está morto estava estando voz e mortos em os mortos nos vossos delitos e pecados nos quais andastes outrora segundo o curso deste mundo segundo o príncipe da potestade do ar então existe o mundo existe o diabo o espírito está agora trabalhando os filhos da desobediência entre os quais todos nós vivemos nas paixões da nossa carne é o terceiro realizando os desejos do corpo e da mente e éramos por natureza filhos da
ira como o resto da humanidade mas deus e eu também gosto de fazer uma pausa aqui e aí só sendo rico em misericórdia por causa do grande amor com que nos amou o e estando nos mortos em nossos delitos nos deu vida juntamente com cristo pela graça sois salvos juntamente com ele nos ressuscitou e nos fez assentar nos lugares celestiais em cristo jesus para mostrar nos séculos vindouros a suprema riqueza da sua graça em bondade para conosco em cristo jesus porque pela graça sois salvos mediante a fé e isto não vem de vós é dom
de deus não de obras para que ninguém se glorie porque somos feitura dele criados em cristo jesus para boas obras as quais deus de antemão preparou para que andássemos nelas verbal for hand which work and amém aleluia louve o senhor essa é uma daquelas passagens que você pode ler se assentar mas não vou dá para entender isso eu quero dar algumas ferramentas que vão ser muito úteis aqui o primeiro eu quero ajudá-los a entender esta carta essa carta está dividida no meio é dividido entre a primeira metade onde olhamos para ortodoxia ea segunda metade onde
nós olhamos protoxin a primeira metade onde olhamos para o nosso chamado e a segunda metade para nossa conduta a primeira metade onde olhamos para os indicativos da segunda metade onde olhamos para os hiperativos é dividido bem no meio e para sabemos que essa divisão ocorreu no final do capítulo 3 temos uma doxologia e no início do capítulo 4 temos uma cláusula portanto terminamos uma coisa e começamos outra então nesta primeira metade do livro é preenchido com esses indicativos está preenchido com esta figura do que deus fez em nosso favor por intermédio de cristo o chicote
e sua pessoa e o seu trabalho então quando entramos na segunda metade encontramos nesses imperativos eles não vai embora eles ainda estão lá e assim temos esses imperativos temos coisas para as quais são os chamados mas somos chamados a eles a luz e o resultado direto daquilo que cristo fez em nosso favor para a glória do pai por intermédio da cruz e assim somos chamados essas coisas e o nosso desejo de fazer essas coisas e a nossa capacidade de fazer essas coisas está inexoravelmente ligado a esses indicativos na primeira metade da carta portanto é imperativo
que compreendamos entendamos esses indicativos na primeira metade olá e bem no meio de todos esses indicativos no primeiro parte da primeira parte temos nosso parágrafo nas antes de voltarmos a isso deixe-me mostrar algo a respeito desses indicativos é nos três primeiros capítulos os três primeiros capítulos tem o seu próprio tipo de crescimento e todos eles terminam com que eu gosto de chamar de arte e indicativos de efésios e eu acredito que a presa indicadores principais nesses três primeiros capítulos que são as chaves para desbloquear este livro todinho e eles são as seguintes veja comigo os
finais de cada um desses capítulos e veja o final do capítulo 1 a partir do versículo 22 e posto todas as coisas debaixo dos pés e para ser o cabeça sobre todas as coisas o deu a igreja na qual é o seu corpo a plenitude daquele que a tudo enche todas as coisas esse primeiro arco indicativo é a liderança de cristo sobre o seu corpo e essa carta está repleta de referências a liderança de cristo sobre o seu corpo e mesmo quando nós encontramos na segunda metade e temos por exemplo imperativos relacionados ao casamento o
imperativo para o marido imperativo para a esposa estão enraizados e fundamentado nessa ideia da liderança de cristo sobre seu corpo que nós vamos aprender aqui no primeiro nós aprender naquele capítulo no final do segundo da segunda parte temos outras olha lá no final diz começando o versículo 19 assim já não sois estrangeiros e peregrinos mas concidadãos dos santos e suas da família de deus edificados sobre o fundamento dos apóstolos e profetas sendo ele mesmo cristo jesus a pedra angular no qual todo o edifício bem ajustado cresce para santuário dedicado ao senhor no qual também voz
juntamente está sendo edificados para habitação de deus no espírito e portanto temos a liderança de cristo sobre seu corpo agora temos unidade no corpo de cristo é o segundo meio que indicativo tá aqui e apenas para dar um exemplo de como crucial é entender esses indicativos quando você entende os imperativos ao imperativo ali efésios capítulo 5 o que dá muito da muito de aqui para muitos de nós se encaixa já está no versículo 30 e não entristeça os porque somos nós temos o espírito já ouvi muitas explicações sobre o que significa entristecer o espírito santo
muitos no entanto a chave é encontrada no que acabamos de ler antes de mais nada volte ao versículo 28 não sai da sua boca nenhuma conversa corrupta mas apenas o que é bom para edificar conforme a ocasião para que de graça a quem ouve e não entristeçam o espírito santo de deus de acordo com o final do capítulo 2 quem está nos construindo como um corpo e o espírito santo é importante entristecer o espírito neste contexto está falando palavras corrosivos que derrubam membros do corpo que o espírito está construindo juntos em unidade bem entendo os
imperativos entenda os indicativos então a liderança de cristo a respeito do seu corpo e depois a unidade do corpo de cristo depois é o terceiro último veja o capítulo 3 e ora aquele que é poderoso para fazer infinitamente mais do que tudo quanto pedimos ou pensamos conforme o seu poder que opera em nós a ele seja a glória na igreja e em cristo jesus por todas as gerações para todo o sempre amém a glória que o corpo da sua cabeça portanto temos a liderança de cristo sobre o seu corpo temos a unidade do corpo de
cristo então temos a glória que o corpo da sua cabeça qual o significado disso a luz do que lemos neste primeiro parágrafo do capítulo do capítulo 2 aqui estão significado e o que devemos ver a liderança de cristo sobre o seu corpo numa no capítulo 2 - que o homem fora de cristo está sob debaixo da liderança errada estamos sob a liderança do príncipe do poder do ar o que devemos ver é a unidade no corpo de cristo mas o que vemos naquele naquela primeiro parágrafo que os homens são inimigos de deus inimigos de cristo
devemos ver a glória que o corpo da sua cabeça mas em vez disso o que vemos é o homem por causa da sua carne por causa do seu corpo por causa da sua mente e seguindo a sua própria glória e seus próprios apetites em oposição à glória de deus em cristo as oposto the glory of god in christ nós temos um problema bom e é significativo o nosso problema não é o que somos simplesmente levados ao caminho errado o nosso problema não é que não vimos exemplos bons o suficiente nosso problema não é que não
tenhamos tentado o suficiente nosso problema é que estamos cercados por todos os lados o e por isso e os nossos desejos são deformados ou serviço de lutero um homem sem o espírito de deus não pratica o mal contra sua vontade ou sobre pressão como se ele fosse levado pela nuca e arrastado como ladrão sendo arrastado contra sua vontade de ser para ser punido mas ele faz espontaneamente voluntariamente e essa vontade de algo que ele não pode por sua própria força eliminar restringir ou alterar ele continua disposto e desejoso a fazer o mal e se a
pressão externa o força agir caso contrário no entanto sua vontade interior permanece avessa a fazê-lo e se irrita quando tal restrição e oposição e isto é o que é quem nós somos e essa é a natureza radical da nossa depravação vamos analisar essas coisas por vez primeiro mundo seguindo o curso deste mundo sabendo que a palavra mundo é usada várias maneiras diferentes no novo testamento é usado de várias maneiras diferentes na literatura paulina paulo azusa algumas vezes para se referir a toda ordem criada ao mundo ao cosmos e às vezes ele usa para se referir
a toda a humanidade outras vezes ele usa para se referir especificamente a judeus e gente us às vezes é mas outras vezes essa palavra é usada para se referir oi tá tudo aquilo que é contra e a vontade quanto a deus aquilo que é contrário à deus e por exemplo em romanos capítulo 12 versículo um não se conforme com este mundo não seja pressionado ou moldado por este mundo existe a ideia deste mundo e do mundo vindouro esta era e a era por vir a ideia daquelas coisas que sua põe a deus quando jesus ensinou
seus discípulos a orar ele não usou este mundo mas usou essa ideia o que oramos pai nosso no céu santificado seja o teu nome venha o teu reino seja feita a tua vontade assim na terra como no céu é assim que ele nos chama para orar porque ele não cima para orar isso porque esse mundo se opõe a ele e se opõe a sua vontade isso é importante para entendermos é tudo que nós sabemos é nós é no que nascemos é como a pergunta é tipo de aristóteles um peixe sabe que ele está molhado e
a resposta é não até você tirá-lo da água e é no que nascemos o que é tudo que sabemos bom então quando você está separado de cristo de novo não é apenas que você tenha maus hábitos você faz parte de um mundo vocês faz parte de um sistema que se opõem à deus a todo momento no entanto é sutil que este mundo não mostre oposição aberta a deus isso seria óbvio demais e não invés disso e existem esses ajustes sutis aqui ele e é como o ar que nós respiramos e é como a matrix o
que é tudo que nós sabemos e em seguida a ideia do diabo não estamos apenas neste mundo nós não apenas estamos a sistema que se opõem à deus não apenas somos totalmente pressionados pelo molde de sistema que se eu ponho totalmente a deus mas também existe as influências seguindo o príncipe da potestade do ar o espírito que está agora trabalhando nos filhos da desobediência então primeiro antes de mais nada existe esse esse sistema que está configurado esse mundo ao qual pertencemos e essas lentes sobre os nossos olhos essa imagem da realidade que é pintada para
nós essas coisas são assumidas por que são tudo que nós já sabemos e além dessas coisas como se isso não bastasse existe de fato o diabo na verdade existem forças espirituais mas não é na verdade existe o mundo demoníaco reino demoníaco e nós podemos ter problemas de duas maneiras aqui há uma vala nos dois lados da estrada podemos subestimar a influência do diabo ou subestimar a influência do diabo é o fato é que as escrituras são claras nós estávamos debaixo da influência dele então nós temos este mundo este sistema que está nos ensinando o que
acreditar e o que pensar o que é certo o que é errado o que é verdadeiro que é falso então nós temos a realidade espiritual do diabo ele mesmo e essa realidade espiritual das forças demoníacas essa realidade espiritual que está influenciando que está trabalhando ativamente contra nós é isso você tá trabalhando ativamente para nos manter cegos trabalhando ativamente para nos manter satisfeitos com o mundo e tem temos consciência ou desejo de nada diferente disso e para que você não se sinta inocente em tudo isso e entre os quais todos nós nós vivemos nas paixões da
nossa carne realizando os desejos do corpo e da mente e éramos por natureza filhos da ira com o resto da como o resto da humanidade a duas coisas importantes aqui e ele traz esse esse círculo completo quando se refere a o resto da humanidade e ele está fazendo um ponto aqui um ponto lá que remonta ao mundo e não é como se o mundo estivesse aqui nos bolsos aqui e ali esse é o resto da humanidade e as pessoas que estão debaixo das influências estão em minoria a um portão a porta larga uma e uma
porta estreita mas antes que ele diga aí se ele faz referência a nossa carne os nossos próprios desejos os nossos corpos nossas mentes e o que os nossos corpos e mentes querem então aqui está o porquê do mundo e do diabo ser então poderosos porque ele nos dão exatamente o que nós queremos e isso é o que é quem nós somos nós não somos indivíduos de qualquer outra forma pensei que perseguiu a deus sozinhos perdidos não é longe disso desde o outono e com o primeiro adão como chefe federal somos avessos a todas as boas
coisas ouça maneira como as confissões se colocam westminster a partir dessa corrupção original pela qual estamos totalmente indispostos em capacitados encontrará todo o bem e totalmente inclinados a todo mal procedendo todas as transgressões reais nossos pecados vendo nossa natureza pecaminosa é que nós somos é o que queremos é o que desejamos então não pense nisso como se viéssemos este mundo e sejamos inocentes e de fato procuramos uma maneira de encontrar a deus e uma maneira de agradar a deus mas de repente você não não faça isso e o diabo disse não não faça isso não
na verdade não isso não é radical o suficiente isso não é suficientemente pecaminoso não é que você foi aqui está aqui você foi antes de vir a cristo você veio com desejos carnais que eram a outra deus você ver com desejo do seu corpo da sua mente que estavam alienados a deus e você vem com desejos que eram maus oi e o diabo e o mundo não precisarão te procurar não precisava procurar você e você descansou neles porque eles te deram exatamente o que você tanto queria é o diabo sabe o seu nome e você
conhece a voz dele e você estava convencido de que ele te amava tanto quanto você o amava e o mundo é um lugar confortável para você é tudo o que você queria e isso é porque sua própria natureza ansiava isso e é por isso que a doutrina do pecado original é tão importante se não entendemos a doutrina do pecado original não entenderemos isso e nós não entenderemos a pecaminosidade do nosso pecado porque de alguma forma pensamos que somos inocentes em nosso ambiente de alguma forma nos fez errar e nada poderia estar mais longe da verdade
pessoas que não acreditam no pecado original não tem filhos e amém alguém e eu já disse isso antes e vou repetir e não é um anjinho e é uma víbora em uma fralda [Aplausos] e aí e você vem este mundo e mal consegue abrir os olhos e durante meses você mal consegue sustentar a cabeça se você tem que segurar agarrar a cabeça dele agora você não pode se sentar você não pode falar você não pode engatinhar você não pode andar é mas você pode deixar todo mundo saber que você está executando as coisas aí é
o grito de raiva acontece bem cedo o choro exigente acontece cedo o enrijecimento do corpo isso acontece é cedo e ele é tão fofo comeu isso não é fofo uma das razões pelas quais deus nos torna tão pequenos é para que eles não te matem e aí é uma das razões pelas quais ele se torna tão fofos é que você não usa matará e aí e nós somos pecadores e veja nós não entendemos isso é por isso que não temos urgência de compartilhar o evangelho com a bela velhinha da igreja e na rua porque afinal
ela é apenas uma boa senhora hoje nós não entendemos isso e é por isso que nos levantamos em funerais o e dizemos que pessoas que nunca quiseram estar com deus nesta terra que estão em um lugar melhor agora passando a eternidade com aquele que eles não queriam ficar aqui junto é porque nós não entendemos isso hoje nós não entendemos isso ah e por que não entendemos isso não entendemos o quanto estávamos desesperados um lugar por uma uma radical da redenção na verdade porque não entendemos isso não achamos que precisamos ser salvos na verdade apenas pensamos
que precisamos ser melhorado aí nos estados nós não achamos que precisamos de boas notícias achamos que precisamos de bons conselhos nós não precisamos do evangelho precisamos apenas de dez maneiras de ter uma vida feliz e cinco maneiras de reduzir o estresse porque esse é o nosso problema pensamos isso não acreditamos nisso já por isso que dizemos ouvimos pregadores dizendo isso o tempo todo a um cara no meu caminho em rios estão sorrindo joe joe sorriu o dia dos pecadores não precisam ser informado de que são pecadores e sabe que são pecadores não eles não eles
não sabem e eles não eles olham para o cara no noticiário que invadiu alguém diz isso é um pecador eu não e eles não pegam eles não cometem erros você peca mas eles não e eles fazem mas não escolhas eles têm manchas ruins eles têm maus hábitos mas segundo eles não são pecadores eles não são indivíduos que buscam seus próprios desejos carnais às custas de todos e qualquer outra coisa menos que possam ser ajustados em seus desejos carnais eles não são pecadores que estão debaixo da influência deste mundo porque este mundo está dando a eles
exatamente o que eles querem que não é deus eles não são pecadores que estão debaixo da influência do príncipe do poder do ar porque eles amam o príncipe das trevas são apenas pessoas que às vezes cometem erros é mas a bíblia diz que eles são filhos da ira bom e nós também se você entende que é filho da ira entende que não precisa de bons conselhos você precisa de boas notícias porque não há boas notícias nisso oi gente tudo isso é perde é ruim não há esperança alguma e eu estou morto e eu estou debaixo
da influência deste mundo que se opõem à deus e é o príncipe da potestade do ar que seu apoio a deus e o que é pior a minha carne meu corpo minha mente eles gostam e querem e não gostam e não querem deus e eu sou o inimigo de deus e eu mereço a ira de deus a propósito aqui está uma nota de rodapé caso você esteja se perguntando porque muitas pessoas sentem falta disso eu adoro perguntar as pessoas você sabe mesmo que saiba que precisa ser salvo sabe você sabe de que precisa ser salva
a deus e amém se você precisa ser salvo da ira de deus a este santo e justo e deus justo e é por isso que encontramos o versículo 4 mas deus o sendo rico em misericórdia por causa do grande amor em que nós nos amou estando nos mortos em nossos delitos nos deu a vida juntamente com cristo pela graça sois salvos não há espaço ali no espaço ali não há nada que deus viu e você é apenas não não há não há nada em você que se erga acima do restante apenas não há a resposta
é mais deus você está morto eu não ligo quantas vezes você já ouviu ilustração você está afundando você está se afogando você está preste a descer pela última vez e deus joga para você um colete salva-vidas mas você precisa segurá-lo homens mortos não agarrou nada se você é um cadáver apodrecido se você não está quase morto se você não está quase morto se você está morto e o que significa a única esperança é a graça de deus é mas veja aqui o que que acontece você estava morto a e agora você ganha vida deus nos
fez viver junto com cristo e você tava morto mas agora você tá vivo junto com cristo isso é importante essa é a doutrina da regeneração isso é deus nos tornando vivos isso é deus nos fazendo nascer de novo e não importa quantas vezes ouvimos isso aí meu irmão ele é evangélica alice popular que meio que nascemos de novo você não pode mais nascer de novo do que você que seja nasceu uma vez pela primeira vez só é nascer de novo é um ato de deus nascer de novo é um ato sobrenatural nascer de novo é
algo que você não perde não tem senso suficiente para perguntar pois você está morto deus faz isso e é por sua graça que ele faz isso e é para sua glória que ele faz isso e é por causa de cristo que ele faz isso é somente pela graça e nós não gostamos disso vai para nossos amigos católicos e discutir isso eu conselho de trento sessão 6 canos 9 se alguém disser que somente pela fé é justificado de modo a não necessitar de mais nada para cooperar a fim de obter a graça da justificação seja anátema
oi de novo vocês são seis canal cano 11 se alguém disser que os homens não são justificados pela imputação somente as da justiça de cristo somente pela remissão de pecados com exclusão e é da graça e aí amor que é derramado em seus corações pelo espírito santo e é inerente a eles o mesmo que a graça pela qual somos justificados é apenas um favor de deus que eles sejam anátema o e finalmente se alguém disser que a culpa é remetida a todo o pecador penitente depois da graça e da justificação foi recebida e que a
dívida do castigo eterno é tão apagado que não resta nenhuma dívida de punição temporal a ser cumprida neste mundo ou no próximo no purgatório antes da entrada no reino dos céus pode ser aberto deixo ser um átomo e ele não pega o mesmo evangelho é mas é também nisso que a maioria dos evangélicos hoje acredita o e acreditamos nisso porque não entendemos a natureza radical da nossa depravação não entendemos que estamos cercados por todos os lados não entendemos que nossa natureza é avessa a deus não entendemos que o mundo e o diabo estão se unindo
a nós quando voluntariamente e perseguimos em oposição a deus nós não entendemos isso achamos que de alguma forma alguma maneira nós precisamos de uma ajudinha a demora morto ao vivo do curso deste mundo a lugares celestiais versículo 6 e justamente juntamente com ele nos ressuscitou e nos fez assentar nos lugares celestiais em cristo jesus isso é importante em efésios no capítulo 1 versículo 3 vendido deus e pai do nosso senhor jesus cristo que nos tem abençoado com toda sorte de benção espiritual nas regiões celestiais em cristo veja o versículo 20 a 21 e o qual
exerceu ele em cristo ressuscitando-o dentre os mortos e fazendo-o sentar à sua direita nos lugares celestiais acima de todo principado e potestade e poder e domínio e de todo nome que possa se referir no capítulo 3 versículo 10 e para que pela igreja a multiforme sabedoria de deus se torne conhecida agora dos principados potestades nos lugares celestiais e ele nos abençoe nos lugares celestiais ele não sentou nos lugares celestiais em cristo governa em reino nos lugares celestiais a igreja traz glória e manifesta a glória de deus nos lugares celestiais então quem dentre nós pensa que
efésios o capítulo 6 versículo 12 foi projetado para nos fazer temer os lugares celestiais porque a nossa luta não é contra o sangue ea carne e sim contra os principados e potestades contra os dominadores deste mundo tenebroso contra as forças espirituais do mal nas regiões celestes e é interessante estamos lutando contra as forças espirituais que estão nos lugares celestiais outra pessoa está nos lugares celestiais em cristo é aonde ele está é onde ele governa e reina é aí que estamos estariam sentados com ele o estamos e aí que a igreja lhe traz glória o capítulo
6 não foi feito ou não foi escrito para nos fazer temer o diabo mas para nos dar fé por causa de quem governa e reino nesse mundo esse reino a fronteira de morto a vivo do curso deste mundo para lugares celestiais do príncipe do poder do ar ao príncipe da paz quantas vezes lemos em cristo com cristo e nós estamos em cristo estamos nele e ele está em nós não mais debaixo do domínio do príncipe da potestade do ar mas debaixo do domínio do príncipe da paz e a song video satisfazer nossos próprios desejos até
trazer glória a deus veja o versículo 8 a 10 porque pela graça sois salvos mediante a fé e isso não vem de vós é dom de deus não resultado de obras para que ninguém se glorie pois somos a obra de deus criados em cristo jesus para boas obras que foram preparados gente mão desde a eternidade para andarmos nela as dores observe a uma reversão completa da nossa condição anterior e nós estávamos mortos agora estamos vivos em cristo nós estávamos seguindo padrão deste mundo agora estamos sentados nos lugares celestiais com cristo estavam debaixo da influência do
príncipe da potestade do ar mas agora estamos em cristo nós estávamos grátis ficando os nossos desejos desejos do corpo o desejo das nossas mentes e ainda assim agora fomos recriados somos a obra de deus e é um trabalho que deus tem para fazer para que nós passamos que o traz glória nos lugares celestiais e agora entendemos a natureza da nossa salvação é mas é apenas quando entendemos a radical natureza da nossa depravação se você entende o radical da sua radicalidade da sua aprovação entende a sua necessidade de salvação você entende a natureza radical da sua
aprovação entende o que deve ser o mecanismo para a sua salvação deus tem que fazer isso você não pode fazer isso você entende a natureza radical da sua aprovação entende a magnitude da sua salvação você entende do que foi salvo e também fornece uma imagem da magnitude e a glória de cristo que é aquele cuja a pessoa e obra nos comprou para deus e aí bom e você também tende a necessidade de pregar o evangelho e quebrou as pessoas não precisam de bons conselhos e precisam de boas notícias e você não precisa de bons conselhos
você precisa das boas novas é sim mas e o resto das dessas coisas e elas são abordados nos últimos três capítulos nós temos essa aplicação incrivelmente prática das verdades nos três primeiros capítulos durante todo a se toda segunda parte ah e assim que nós entendemos uma coisa o que em cristo nós temos tudo que nós precisamos bom e no entanto no capítulo 6 voltamos a infame e passagem da guerra espiritual porque e não perca e amigos eu estava morto oi e o estava vivendo de acordo com o padrão deste mundo e o estava debaixo da
influência do príncipe da potestade do ar e o adorável amava porque eu estava alinhado com que a minha carne desejava com que o meu corpo desejava com que minha mente desejava era tudo que eu te conhecia e sabia eu estava completamente envolvido nisso de fato quando ouvi falar do cristianismo uma das respostas ao cristianismo e isso é todos nós como as pessoas reagem o cristianismo você ouve a respeito do cristianismo e se irrita com a ideia a ideia de regras você se irrita com a ideia de sua diversão ea sua liberdade serem tiradas ah mas
por que você acha que fazemos isso porque é isso que o mundo e o príncipe da potestade do ar dizem o preço do poder da potência do a dizer a sua carne está realmente satisfeito agora na verdade não é e é por isso que você continua a perseguir mais e mais e mais e mais e mais mas esse é outro mas a sua carne está satisfeita agora mas você pode perseguir o que deseja quando e do jeito que você quiser essas coisas estão lá ela eles estão dizendo que você não pode mais ter isso você
que você não quer isso sua cara está dizendo sim e isso é ruim é mas se deus só sendo rico em misericórdia por causa do grande amor com que ele nos amou ele abra os nossos olhos nos enxergamos enxergamos o mundo enxergamos o diabo e reconhecemos o fato de que somos inimigos de deus e objetos de sua ira e ele nos salvar e é glorioso e somos gratos isso ainda tudo que nós sabemos bom e é por isso que precisamos daqueles meios da graça e é por isso que precisamos do corpo de cristo e deixa
eu fazer uma pergunta perguntar algo a pergunta veio antes a pessoa que diz eu sou cristão mas eu não preciso da igreja aqui está o que essa pessoa está dizendo essa pessoa está dizendo eu vivi neste mundo minha carne está encantada com este mundo eu estive debaixo do príncipe do poder do príncipe da potestade do ar eu amo e acredito que ele me amou e foi a única coisa que eu conheci sabia eu percebi com todas as fibras do minha força agora os meus olhos se abriram eu vejo isso estou salvo e agradecido mas eu
vou poder ficar bem aqui entre os demais que são objetos da ira de deus não preciso me conformar nem me transformar pela renovação da minha mente ficarei aqui e continuarei a estar em conformidade com esse padrão e o filme ficar bem ou se eu não acho que vou ficar bem acho que posso em mim mesmo com uma mente que foi com e distorcida por toda minha vida descubra descobri como ser mais parecido com cristo por mim mesmo sozinho bem aqui neste mesmo lugar onde ele me encontrou oi pessoal como dizemos de onde eu venho esse
cachorro não vai caçar e é por isso que nós precisamos desesperadamente dos meios comuns da graça e é por isso que nós precisamos ler as escrituras você não sabe o que não sabe se você não sabe como está bagunçado se você de fato não sabe e eu tenho pessoas me perguntando em algum momento você sabe elas me pergunta você sabe você sabe a maneira como você cresceu e onde você cresceu que você experimentou o que foi através de você acabou tudo bem com você você sabe o que primeiro de tudo eu não estou bem sim
e em segundo lugar se você pensa que eu sou é porque você não está bem e aí a todos os dias me lembro o quanto preciso ser transformado pela renovação da minha mente é todo dia e você sabe o que eu amo eu amo o ou o velho é inclinado andando devagarinho de cabelos grisalhos e caminhando com jesus por um longo tempo o que ele olha para você dos da sua maneira de sorrir e ele fala a respeito do que eles acabaram de aprender e isso é apenas me abençoa óleo para uma pessoa que tem
80 85 90 anos e ainda está aprendendo deus ainda está abrindo revelando a sua verdade para ele seu olho deste lado digo você percebe quanto mais a para ganhar o que significa que não estou e ainda pronto é porque se eu tomar cuidado eu ainda posso me sentir confortável no mundo e se eu não tomar cuidado ainda posso correr gratificar a minha carne e se eu não tomar cuidado ainda assim eu posso ter um ouvido afinado para o príncipe da potestade do ar e se eu não se for uma pessoa vigilante bom então eu amo
os meios comuns da graça a oração escrituras pregação da palavra e as ordenanças e a comunhão dos santos a cantar aquelas grandes canções louvores de fé e ter tocar nos meus ouvidos e me lembrar de novo e de novo e outra vez daquelas coisas que eu estou tão apto a me esquecer e preste atenção entender essa nova de provação radical e não apenas nos dar uma sensibilidade em relação àqueles que estão perdidos e não apenas nos ajuda a entender a magnitude da nossa salvação é mas também nos lembra o que nós ainda precisamos desesperadamente é
porque o mundo a carne oi e o diabo ainda estão aí e tendo modificado amém é mas ainda estão aí e ainda temos esse tesouro em vasos de barro ainda temos pontos fracos e ainda precisamos estar vigilantes e ainda nós precisamos ser cautelosos com o mundo com a carne com diabo mas nunca temos metemos medo porque porque eu não estou mais morto eu estou vivo eu não tenho medo porque porque eu tenho dupla cidadania agora eu não tenho medo porque porque eu pertenço ao príncipe da paz e não o príncipe da potestade do ar eu
não tenho medo porque é porque até a minha carne está sendo redimida e ainda não está pronta é mas tá melhor do que ontem hoje e amanhã está na melhor do que hoje pela graça de deus e com a sua ajuda e vamos orar e aí i spy' nós confessamos ao senhor é a nossa grande a necessidade confessamos ao senhor que por causa do mundo da carne e do diabo nós estamos constantemente nós confessamos ao senhor que ainda nos lembramos do padrão que ainda lembramos da voz e que ainda lutamos contra os desejos e eu
entanto nós conversamos ao senhor que sabemos que não é quem somos porque fomos criados o e vivemos juntos com cristo é porque estamos sentados com ele lugares celestiais é porque a nossa lealdade mudou do príncipe da potestade do ar para o príncipe da paz bom e porque os nossos copos são agora templos do espírito santo e conceda por sua graça que cristo seja formado em nós e conceda por sua graça que a obra da santificação continue operando em nós e conceda por sua graça que o desejo e pelas coisas do senhor a criação em nós
como consertar por sua graça que nos nosso deus bem pelo pecado nosso desenho pelo mundo nossos desdém pelo príncipe da potestade do ar o nosso desdém pelos nossos próprios desejos pecaminosos e canais aumenta em nós o que o nosso pecado seja modificado e que cristo seja glorificado a equipe como resultado nós possamos adorá-lo bom e como resultado nós possamos falar dele ah pois como usamos os libertar de uma condição tão terrível oi e deixar que outros permaneçam nela e esta é a nossa oração senhor e esse é o desejo sincero das nossas almas nós pedimos
isso porque acreditamos que está de acordo com a vontade a natureza ea autoridade de jesus que é o cristo o nosso senhor mestre salvador redentor e amigo e amém