A LOUCA interpretação CALVINISTA de Romanos 9

e obrigado muito obrigado meu querido reforço aqui as palavras da na tá gente foi um período muito bom glória a Deus espero que seja a primeira vez de muitas viu se Deus assim quiser né amém gente vocês sabem sobre o que a gente vai falar hoje à noite sobre a infância de satanás é é brincadeira não existe esse assunto É sim é Romanos 9 é um assunto relativamente espinhoso Porque infelizmente a um conceito tão equivocado sobre Romanos 9 que se torna difícil para falar por causa da capacidade do Povo de ouvir as vezes somos induzidos

ao erro pelas pregações de pessoas que falam de Romanos 9 de uma forma não necessariamente bíblica a interpretação calvinista de Romanos 9 que não é necessariamente de João Calvino Mas vem na verdade de um Padre católico chamado Agostinho mas que tem se perpetuado ao longo da igreja talvez seja a versão mais popular não é mais correta não é mais coerente com a Bíblia mas é a mais popular e o calvinismo é uma linha filosófica que se mistura com cristianismo e confunde muita gente o calvinismo é muito mais do que aqueles cinco pontos populares e conhecidos

como Tulipa ou Tulipa em português é muito É mas não existiria calvinismo sem A Tulipa tá gente é uma crostico ou uma cronimo desta palavra em inglês que representa uma flor Tulipa Neto Lipe e para cada letrinha tem uma frase ou um termo que representa um dos pilares da Fé calvinista o te representa a Total depravação autora do provere em inglês o uso seria hum condicional Action ou eleição Incondicional o ele vem para limitar a toleman ou expiação limitada EA calvinistas que também chamam de Redenção particular we para Irresistível Greys eu graça Irresistível e o

p&d perseverantes of the senses ou perseverança dos Santos e se a gente fosse estudar o que cada um destes pontos quer dizer na linha filosófica calvinista e o quê e quais são as implicações lógicas destes pensamentos que ele que eles têm você ficaria estar é mas eu vou deixar um dever de casa para vocês a gente não vai ter tempo de mergulhar em cada um dos pontos mas se você gostaria de entender de forma coerente a luz da Bíblia Você pode procurar um livro chamado os cinco pontos do Calvinismo escrito por um senhor chamado George

Harrison George bryson ou brys o brison né George brison George brassens Esse livro foi publicado pela Editora reflexão se você entrar na internet colocar lá no Google é de toda reflexão vai aparecer o site você entra no site procura na na roupinha de pesquisa coloca lá os cinco pontos do Calvinismo é o único livro que tem na Editora com esse nome é um livro fino pequeno no linguajar simples direto Popular sem aqueles tecnicistas sabe da teologia aquela besteira da toda que não ajuda ninguém mais confunde do que realmente abençoa e é por isso que os

livros de Jorge Braz são muito bons porque eles são diretos ao ponto mas não e não é porque ele fala de forma simples que os seus pensamentos sejam simples tintas ele é um gênio seus pensamentos são profundos e eu tenho certeza que você vai compreender como deve a questão da tulipa do Calvinismo Quando nós vamos falar sobre o calvinismo e nós demonstramos que o verdadeiro calvinismo ele realmente na Dupla predestinação Ou seja que Deus predestina seres humanos tanto para o céu quando pro inferno alguns calvinistas que se auto-intitulam de moderados se distanciam desse conceito achando

que a dupla predestinação não é de verdade um pensamento calvinista claro que quem diz isso eu não sei se fala por desonestidade ou Por ignorância porque o próprio Calvino cria na Dupla predestinação o Calvino colocou nas institutas da religião calvinista que é o livro que ele escreveu falando exatamente e claro que nem todo o Vinícius já leu as institutas de é mas para aqueles que tiverem um pouco de curiosidade e quiserem se aprofundar no assunto eu vou deixar aqui algumas referências das institutas para que você veja o que Calvino cria sobre a dupla predestinação em

no Volume 3 do capítulo 21 da secção 5 ele diz assim chamamos predestinação o eterno decreto de Deus pelo qual houve por bem determinar o que a cerca de cada uma e ele quis que acontecesse pois ele não quis criar a todos os homens é igual condição ao contrário pré ordenou a uns a vida eterna a outros a condenação eterna veja Calvino diz ele pré ordenou uns para a vida eterna e pré ordenou outros para a danação em terra e ele tem que mais portanto como Cada um foi criado para um ou outro desses destinos

Deus cria a pessoa para um destino previamente estabelecido ou seja Deus decide criar alguém para jogar ela no inverno é isso que Calvin E aí ele disse portanto como Cada um foi criado para um ou outro desses destinos assim dizemos que um foi predestinado ou para a vida ou para a morte nas institutas da religião calvinista Volume 3 Capítulo 21 seção 15 agora eu acho que os calvinistas que tentam se distanciar desse pensamento que eles chamam de hipercalvinismo porque os calvinistas que se auto-intitulam moderados tem vergonha dessas ideias tem vergonha desse pensamento e para se

distanciar dessa ideia que o calvinismo realmente tem eles dizem isso é o hipercalvinismo isso não é o calvinismo real né o calvinismo moderado isso a hipercalvinismo não é o calvinismo raiz então a gente vai ter que se questionar se Calvino era ou não era calvinista porque é Calvino quem diz que crer na Dupla predestinação exatamente como Agostinho que era o tutor intelectual dele né que de quem ele pegou as ideias emprestado o próprio Agostinho também cria no que é chamado na teologia de dupl a destinação que Deus supostamente e eu já quero dizer logo de

cara para quem não tá entendendo esse pensamento não é bíblico tá gente não é uma ideia realmente baseada na palavra de Deus é uma interpretação filosófica daqueles que seguem esse segmento chamado calvinismo mas para aqueles que duvidam que de vez em quando surgia um calvinista ele te dar inteligente que tenta dizer dizendo que a dupla predestinação não é uma coisa realmente calvinista mas só Para comprovar eu como é que o mapa a cobra e mostra a cobra né eu não vou mostrar o pau eu mostro a cobra Então tá aí mais uma passagem institutas o

volume 3 Capítulo 21 seção 7 ele diz mais a escritura mostra claramente que designou de uma vez para sempre em seu eterno e imutável desígnio há aqueles que ele quer que se salvem e também aqueles que Deus quer que se percam Oi vocês estão aqui gente é loucura não é é loucura outra passagem Volume 3 Capítulo 22 são 11 os réprobos para quem não lembra réprobos é o nome técnico da casta do azar é aqueles que por uma razão misteriosa pelo Beneplácito da vontade de Deus foram criados para serem lançados no inferno para mostrar que

Deus tem poder para fazer isso os réprobos são a casta dos azarados é uma caixa porque a pessoa não pode migrar desta condição para outra quem nasce ré próprio morre recobro e porque é ré público porque Deus quis que fosse então entre os réprobos são criados para este fim ou seja para que através deles a glória de Deus resplandeça portanto se não podemos assinalar a outra razão porque Deus usa de misericórdia para com os seus a não ser porque assim de atrás da um pouco disporemos de outra razão Por que rejeita e exclui os demais

senão pelo uso o mesmo Bené plástico ou seja Porque isto lhe apraz ele se atrás de salvar quem ele quer mais ser a frase de criar quem ele quer para ser lançado no inferno e aí mais para frente Volume 3 Capítulo 23 Seção 3 ele disse venham todos os filhos de Adão com tendão e altere tem com seu Criador porque antes mesmo de serem gerados foram predestinadas a Perpétua miséria antes de nascer antes de ser criado Deus destinou esses indivíduos a eterna miséria e eu e eu acredito que por mais que vocês nunca tenham se

interessado em ler as institutas da religião calvinista vocês devem perceber que algumas das falas deste homem por mais que seja tenha sido traduzido no português muito arcaico e muito antigo ou se observa que parece fazer uma uma referência algumas passagens do Capítulo 9 de Romanos né aquele negócio de os gêmeos ainda não era Nascido Para quê meu Deus quanto à eleição prevalecesse Já fosse dito já foi dito a ela o mais novo Será servo do mais velho como está escrito no meio Jacó porém o que é só rapaz eu acho que ele tá falando de

uma vez que está na Bíblia um lugar porque o pessoal pensa que a interpretação calvinista sobre Romanos 9 realmente faz sentido porque quem Em Romanos 9 por Romanos 9 usando a linha de interpretação calvinista se perde completamente mas daqui a pouco a gente vai chegar arrumando os nossos eu só quero que você veja que realmente está ouvindo cria na Dupla predestinação ou seja o calvinismo real ortodoxo raiz não está o cinismo Nutella aí do compatibilismo que estão tentando criar hoje em dia esse calvinismo aí é diferente do Calvinismo original que vende Agostinho que vai ficar

ouvindo porque esse calvinismo que crê na Dupla predestinação tem mais consistência ideológica em seus próprios pensamentos porque se Deus Ele escolhe alguém para salvar automaticamente quem não foi escolhido para ser salvo foi escolhido para ser e ainda que as pessoas têm por meio de filosofia argumentar de uma forma que pareça que não é isso que acontece mas são apenas verbo reias são apenas falácias coisas sem fundamento eles tentam desculpar Deus por ter Escolhido um e não ter escolhido outro quando na verdade até Calvino dizia não Deus não escolhe é só alguém para salvar ele escolhe

quem ele quer salvar Mas ele também escolhe quem ele quer jogar no inverno antes de nascer como nós acabamos ele aqui nas institutas antes de nascer Deus cria pessoas para jogar no Inferno essa pessoa nunca vai ser salva Jamais ela pode ouvir a pregação do evangelho ela pode vir para igreja evangélica ele pode estar dentro da igreja ele pode até parecer um crente mas se ele passar dez anos dentro da igreja se ela é uma pessoa que não foi escolhida para ser salvo pode ter certeza de uma coisa que tem nela é uma tal de

uma graça evanescente é uma fé ilusória temporária que Deus concede para enganar a pessoa que ela pensar que foi Eleita mas no final da vida ela vai para o campo para o qual foi destinado aqui é o quinto dos E aí E é só isso as pessoas não entendem Por que ninguém fala desse jeito ninguém fala de uma forma que o povo entenda o pessoal fala aquelas besteiras toda né aquela Ninguém sabe né que a pessoa tá falando às vezes parece que eles falam em código para o pessoal do se escandalizar porque eles só vão

trazer as coisas mais profundas do Calvinismo para que eles pichação iniciados já estão ali mais tempo né aí eles podem exceder as coisas mais profundas de Deus de Satanás da Bíblia da predestinação mas tá aqui tá ouvindo falando claramente porque era um homem corajoso né ele não tinha medo de ser julgado pela sua loucura Graças a Deus que ele foi sincera em falar as besteiras que eles pensavam porque assim a gente pode pegar na casa de qualquer um que disser que é mentira que o calvinismo não é isso que não existe a dupla predestinação então

ele dia demais o capítulo Volume 3 Capítulo 23 são quatro vezes em dúvida confesso que foi pela vontade de Deus que todos os filhos de Adão estão nesta miserável condição em que horas se acham em rendilhados E isto é o que dizia iniciar Isso é o que eu dizia inicialmente por fim tem-se sempre de voltar ao mero arbítrio da Vontade Divina cuja causa que tá escondida nele mesmo depois Volume 3 Capítulo 23 são 8 ele jeans pois não é provável que o homem tenha buscado sua perdição olha o que ele tá dizendo não é provável

que o homem esteja nessa condição porque ele mesmo se meteu em muitas astúcias como dizem que o asiático Capítulo 7 Versículo 29 não é possível que seja isso não é provável que o homem tenha buscado sua própria perdição pela mera permissão de Deus e não por sua ordenação o que é que ele tá dizendo o homem não está na condição que está o homem não moço o Santos Por que Deus simplesmente permitiu o homem está na condição que está buscando a sua própria perdição se auto-destruindo porque Deus decreto só porque Deus quis porque Deus ordenou

não com sua permissão Mas pela sua ordenação como se realmente Deus não acha estabelecida em qual condição quiser se está a principal de suas criaturas em outras palavras Deus é Quem determina as minúcias da condição espiritual na qual se encontram os seres humanos Ele É Quem determina depois no Volume 3 Capítulo 23 Versículo 8 isso é são oito ele diz o primeiro homem pois Caiu porque o Senhor assim julgar conveniente ou seja por quê que Adão pecou porque Deus quis porque Deus quis como é que o homem cairia se não fosse por um decreto Divino

como é que o homem pegaria se não fosse pela vontade de Deus como é que o homem pode fazer alguma coisa fora daquilo que Deus quer esse é o argumento inteligente que o homem tem para falar aí ele disse o primeiro homem pois Caiu porque o Senhor assim julgadas convenientes é porque ele assim julgou nos é o culto Entretanto é certo que ele não julgou de outro modo senão porque vinha daí ser com razão iluminada a glória do seu nome e o que foi que ele quis dizer Trocando em miúdo que o homem só pecou

porque Deus quis e Deus quis que ele pegasse porque o seu nome seja glorificado porque não sei mas só sei que foi assim E é isso que Calvino diz aqui e claro eu fiz uma separação de apenas alguns trechos Para comprovar o fato né que de vez enquanto os calvinistas gostam de dizer que você está atacando uma coisa que não é o calvinismo você está atacando O Espantalho isso não é o que que eu vendo cria e agora o que é que tu vai fazer com as institutas de Calvino que é que vai fazer com

as estudo do homem para inventar outra desculpa sabe por quê que as pessoas continuam seguindo esse tipo de filosofia Porque eles estão cegos presos nesse engodo diabólico e é por isso obviamente quando chega em romanos capítulo 9 Eles não conseguem enxergar o que está escrito aqui não tem como a pessoa enxergar porque ela está doutrinada viciada condicionada não tem condição de você de Romanos 9 com uma predisposição Mental para interpretar da forma que o teu pregador Predileto que convenceu que você tem que fazer se você está me ouvindo Em Romanos 9 fala sobre predestinação para

a salvação ou predestinação para a condenação nunca o valor em lugar nenhum desisto não tem a metade de um versículo Romanos novos que fotos que toca nesse assunto não tem a metade de um versículo em roupa dos homens que fala sobre esse assunto mas por incrível que pareça as pessoas pensam que quando ele fala sobre nascimento de Isaque e de Israel de Jacó e Esaú endurecimento do coração de Faraó e etc e tal a expressão vasos de irá vaso eles pensam que Deus ou vamos dizer assim Paulo e estaria falando sobre isso mas um problema

como esse se resolve de forma simples bastava que alguém dissesse para os nossos queridos amigos calvinistas que Romanos 9 vem depois de romanos três quatro cinco seis sete oito e vem antes de Romanos dez onze doze faz parte de um contexto maior quem não observa o assunto sobre o qual Paulo vem tratando ao longo de romance eu não entendi que Paulo está desenvolvendo uma ideia de forma lógica Clara quem não entende isso vai se perder Em Romanos 9 porque ele vai pensar Romanos 9 vai tirar do seu contexto e achar que Roma nos nossos está

dizendo o que Paulo na verdade não diz Romanos 9 é a comprovação de que não existe a predestinação calvinista veja eu disse predestinação calvinista eu não estou falando sobre a predestinação Bíblica da qual Paulo falava Em Romanos Capítulo 1 Versículo 5 Versículo 11 da qual ele mencionou Em Romanos Capítulo 8 Versículo 29 ou da cobra ele faz alusão de forma alegórica em Gálatas Capítulo 4 quando eu falo sobre o tempo pré-determinado pelo pai não tem nada a ver com a predestinação Paulina o à predação bíblica não dá nem para gente entrar nesse assunto porque não

dá para pegar a vida todo mundo onde só né mas eles acham que Romanos 9 estaria falando sobre predestinação divina para a gente que vai ser sal e para gente que não vai ser sal a quem Deus quis que fosse salvo quem Deus que não fosse salvo mas só uma visão panorâmica de alguns Versículos aqui em Romanos 9 Romanos 10 Romanos homens só assim uma seleção específica de alguns Versículos já mostra que esse pensamento é totalmente equivocado a gente vai já fazer a nossa leitura versículo por Versículo se Deus quiser eu consegui também tá mas

veja que o assunto de Romanos 9 não é outro senão a salvação de Deus a todos os homens sem acepção de pessoas e Romanos 9 é o cume dessa argumentação de que não existe predestinação de Classe A B de raça x ou Y para ser salvo claro que o argumento de Paulo aqui se resume aos povos judeus e gentil mas é sobre isso que ele tava comentando o livro inteiro de Paulo aos romanos é sobre essa questão de Deus não fazer acepção de pessoas que o mesmo Deus do judeu e o Deus do Gentil ele

é o Deus dos circuncisos é o Deus do incircunciso que Deus ele salva um e Deus salva o outro que não tem ninguém melhor do que ninguém que não tem ninguém mais especial do que ninguém não tem ninguém que dá para destinado para ser sal em relação ou em detrimento ao outro grupo é exatamente sobre isso que Paulo vem falando se nós fossemos conferir alguns Versículos de Romanos 9 nós percebemos claramente que Paulo vem tocando nesse assunto o tempo inteiro o debate sobre judeus e Gentil judeus e Gentil desde o começo até o fim só

para dar um exemplo veja que em romanos um 16 ele dentro pois eu não me envergonho do Evangelho porque é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê primeiro do judeu e também do Gentio do grego em romanos 29 dedinhos vem tripulação vem angústia sobre a alma de qualquer homem que faz o mal ao judeu primeiro mas também tem para Gentil é o tempo inteiro ele fazendo isso claro que ele vai entrar em outros assuntos em outros contextos mas ele sempre vai estar fazendo referência ao judeu e a gente em forma de

Deus lidar com cada um desses grupos em romanos 2 10 ele diz Glória porém honra e paz a todo aquele que praticar o bem ao judeu primeiro e também ao Gentil em romanos 2 17 ele disse porém tu que tens por sobrenome judeu e repouso as na lei City Gloria sem Deus aí ele vai falar depois sobre inventivos em romanos 2 28 e 29 gente porque ele não é judeu verdadeiro aquele que eu apenas por fora nem a circuncisão aqui é somente na carne porém judeu e aquele que o é interiormente é circuncisão Aqui é

do coração no espírito não segunda letra e congelou na sua cidade dos homens mais de Deus aí lá em romanos 3 de 1 a 3 ele vai perguntar qual é pois a vantagem de ser judeu a grande links ou qual a utilidade da circuncisão muita sob todos os aspectos mas principalmente porque aos judeus foram confiados os oráculos de Deus as palavras de Deus a vontade de Deus a mensagem de Deus e daí se alguns não creram a incredulidade deles a desfazer a fidelidade de Deus claro que não esse é o argumento de Paulo o tempo

inteiro quando chegar lá no capítulo 9 por exemplo ainda falando do mesmo assunto para quem não percebeu que é uma constante ele diz eles os judeus são israelitas arrumamos 9:04 são israelitas pertence eles a glória pertence eles adoçam pertences as alianças a lei de Moisés o culto às promessas do versículo 6 ele fala e não pensemos que a palavra de Deus acha falhado porque nem todos de Israel são de fato israelitas no Capítulo 3 Versículo 9 ele já dizia que esse conluio temos nós os judeus Nos quais Paulo incluir né temos nós o Deus qualquer

vantagens não de forma nenhuma pois já temos demonstrado que todos tanto judeus quanto gente US estamos debaixo do Pecado em romanos 3/29 ele diz é porventura Deus Somente dos judeus não é também do Gentil sim também do Gentil Romanos 9 24 os quais somos e a quem também chamou não só dentre os judeus mas também dentre os gentios Em Romanos 10 12 ele disse pois não há distinção entre judeu e Gentio uma vez que o mesmo é o senhor de todos Rico para com todos os que o invocam não em romanos 1527 ele diz pareceu

bem as igrejas gente Dias participar em ofertas para com os irmãos pobres lá na Judeia porque afinal de contas lhe são devedores porque se eu Gentil tem sido o participante dos valores espirituais dos judeus devem também servir os com bens materiais é o tempo inteiro ele falando isso veja Romanos 9 27 ele disse mas relativamente a Israel dele clama Isaías ainda tem o número dos filhos de Israel seja como a areia do mar o remanescente e que será salvo Romanos 9 30 e 31 que diremos pois que os gentios que não buscavam a justificação vieram

alcançá-la toda via a que decorre da fé e Israel que buscava a lei de Justiça não chegou a atingir essa lei i em romanos 1019 pergunto mais porventura não terá chegado isso ao conhecimento de Israel Moisés já dizia Eu vos porém ciúmes falando com os israelitas com o povo que são gente seus que não é nação com gente insensata Eu vos provocarei a ira o judeus e ele continua mais Em Romanos 10 20 meia de 20 quanto a Israel porém ele diz Todo o dia estendi as mãos a um povo Rebelde e contradizente Romanos 11

um pergunta o pôster a Deus por ventura rejeitado o seu povo os israelitas ou judeus de modo nenhum que eu também sou Israelita da descendência de Abraão da Tribo de Benjamim Romanos 11/2 Deus não rejeitou o seu povo Judeu à quem diante mão conheceu ou não sabeis o que é escritura refere a respeito de Elias como está perante Deus contra Israel dizendo e o tempo inteiro gente o tempo inteiro é a mesma coisa a mesma coisa judeus gentios judeus Gentil judeus gente o tempo inteiro quando chega em Romanos 9 ele não Fugiu do assunto ele

tá falando que Deus ele tem um padrão ele tem um critério e é com base em seus próprios critérios que ele se relaciona com os homens e Deus que não faz acepção de pessoas Vai sim abençoar alguns judeus e outros não então Paulo vai na verdade desenvolver uma narrativa de como quem está sendo confrontado pelos judeus porque é como se os judeus dissessem Paulo eu não aceito isso nós somos Parte do povo eleito nós fazemos Parte do povo que foi escolhido por Deus nós somos filhos e descendentes de Abraão Somos Livres nunca foram escravos e

ninguém como é que tu vem dizer agora que por causa desse Jesus eu que sou judeu posso perder a bênção posso perder o meu lugar posso perder a minha posição então Paulo ele vai rebater estas possíveis perguntas e juntos na cabeça dos judeus porque ele quer mostrar que Deus não faz acepção e que Deus com seu critério com base na sua própria maneira de ver as coisas ele vai sim rejeitar alguns judeus carnais que insistem em querer estabelecer a sua própria justiça e não se submetem à justiça que Deus estabeleceu em Cristo Jesus se você

está me ouvindo como é que a gente sabe que eu Romanos novo fala sobre isso porque logo dos primeiros Versículos Paulo vai deixar bem claro para gente não perder o fio da meada à medida que a gente for lendo Romanos nós vejo que ele do versículo um digo a verdade em Cristo não minto testemunhando comigo no Espírito Santo a minha própria consciência tem um grande e tristeza e incessante dor no meu coração porque é Paulo ele disse porque eu mesmo desejaria ser maldito separado de Cristo por amor de meus irmãos que irmão são esses de

que ele tá fazendo aqui os irmãos em Cristo E aí gente que irmão só esse aqui o judeus irmãos segundo a carne ele não tá falando dos irmãos em Cristo Ele tá falando que tem dor no coração tristeza e tem esse desejo até mesmo de ser maldito por eles se isso pudesse trazer a benção para os Judeus Ele tá dizendo eu tenho essa dor essa tristeza pelos meus irmãos meus compatriotas segundo a carne veja que não está falando que se a irmandade espiritual mas de Irmandade canal tá falando do Povo da sua terra seus conterrâneos

seus com Patriotas seus patrícios ele tá falando meus irmãos Judeus tem o dono coração tristeza no coração eu sofro pelos meus irmãos de Deus então presta atenção já no começo do Capítulo 9 ele está deixando claro sobre o que ele quer falar sobre a dor no seu coração de que alguns judeus perderam a bênção é por pura birra carnalidade dureza de coração mas ele vai também deixar claro que o próprio Deus puniu os judeus com esta a cegueira espiritual pela obstinação dos judeus e ele vai sempre ficar isso e alguns nomes que ele vai ser

talão de Capítulo cabelo nós mas eu quero que você entenda Qual é o contexto veja qual é a situação Paulo está triste Paulo está sofrendo ele intercede pelos judeus ele chora pelos judeus é esse o tema do Capítulo 9 Então ele continua Quem são estes de quem Paulo diz que cento e tristeza Quem são estes por quem Paulo sofre ele tem são os israelitas Olha aí vai ser dois Quem são os israelitas pode porque essa tristeza afinal de contas legalmente é deles o conceito bíblico da adoção é deles a glória prometida por Deus aos homens

é deles que vem as alianças sobre as quais estudamos na Bíblia é deles que surgiu a lei de Moisés é deles o culto e meça os patriarcas até o Cristo descende dos israelitas é paradoxal porque até Jesus disse em João Capítulo 4 Versículo 22 que a salvação vem dos judeus um dos versículos que eu li aqui em Romanos 15 Versículo 27 o Paulo disse que um gente os que são crentes em Cristo são participantes dos valores espirituais dos judeus ou seja o próprio povo que deveria isso palhaço a palavra todo mundo que deveria anunciar salvação

de Deus por toda a terra é o povo que matou Jesus matou os profetas perseguiam os apóstolos e impedir a Paulo e seus companheiros de ministério de pregar o evangelho para os gentios Paulo de Sá isso muito bem escrito lá primeiro da Saúde ciências Capítulo 2 a partir do Versículo 13 até o Versículo 17 ele diz uso Deus por causa disso não agradam a Deus são adversários de todos os homens mas a ira de Deus caiu sobre ele de forma definitiva mostrando que Deus funil conseguir o crescimento endureceu o coração dos judeus não de forma

gratuita mas porque eles mereceram porque Deus como Vingador que é não pune sem motivo como está escrito lá em romanos capítulo 13 se eu não me engano Versículo 4 quando ele tá falando sobre autoridades ele diz que os magistrados são na verdade ministros de Deus do Versículo 4 ele diz assim visto que a autoridade é ministro de Deus para o teu bem entretanto se fizeres o mal teme porque não é sem motivo que autoridade traz uma pistola uma espada um fuzil naquela época não paga hoje em dia é um fuzil é uma pistola eles não

é sem motivo que autoridade traz uma arma para punir os malfeitores porque isso porque é ministro de Deus Vingador para castigar quem pratica o mal mas não é sem motivo e o problema é que a filosofia determinista fatalista tanto o hinduísmo raulseixistas como o calvinismo dizem que Deus faz simplesmente porque pode ele mata quando quer porque pode ele pune a quem ele quer porque deseja não há necessariamente um motivo pelo qual Deus faça isso com alguém é como se Deus quisesse porque quer fazer como se a pessoa fosse mal porque primeiro Deus quis que ela

fosse mar para que Deus possa pulinho lá porque ela é mar mas veja que é injustiça porque a pessoa vai ser punida porque amar mas é mau porque Deus quis que fosse não faz sentido Esse é um Deus maquiavélico é um Deus que não é bíblico Não é esse o Deus que Jesus Cristo veio demonstrar o mundo Amém irmãos então lembre Deus Pony Pony Deus mata-mata Deus se ira sim pelos lançamento é no lança mas não é sem motivo o Deus Vingador pune mas não é sem motivo assim como os ministros de Deus as autoridades

os policiais os magistrados trazem uma pistola não sem motivo mas para punir quem pratica o mal porque são representantes de Deus hora que se eles representam a Deus dessa forma é porque o próprio Deus que é representado nestas ações também não faria diferente ele não pune sem motivo Amei gente então vamos lá então ele disso aqui na introdução até o Versículo 5 dizendo que este sobre quem ele vai começar a falar motivo da sua tristeza motivo da dor do seu coração são os israelitas são judeus e dá para entender porque meu Deus do céu porque

paradoxal o povo se você está contra Deus o povo de Deus rejeita a Deus o povo de Deus não se submete a justiça que Deus quer estabelecer por meio de Jesus Cristo em si mesmos e por acreditarem que são descendentes de Abraão de Isaque e Jacó né a síndrome do pedigree sagrado se achando melhor do que todo mundo o creme de lá creme né uma caixa especial predestinados para a Glória jamais poderiam ser comparados com pecadores então Paulo vai mostrar que isso não existe não tem esse negócio de só porque você nasceu judeu ou numa

caixa especial você está predestinado para ser salvo Romanos 9 é um contraditório do que é o Vinícius só que claro eles não viram isso é mas exatamente o contrário que Paulo vai querer mostrar aqui tanto é que se você por enquanto desprezar o miolo de Romanos novos que a gente vai vir daqui a pouco mas se você fizer um pulo para o final do capítulo 9 quando o Paulo vai retomar a ideia que ele deixou aqui no início do Capítulo 9 veja o que ele diz versículo 1 do Capítulo 10 que poderíamos chamar também de

Versículo 34 do Capítulo 9 porque a inserção de capítulos e versículos é uma coisa relativamente recente isso aconteceu no ano de 1.300 e de 1500 1200 os capítulos 1500 os versículos né foram os anos em que os Capítulos Versículos foram inseridos em nossas bíblias Então veja o que diz Versículo do Capítulo 10 que poderia ser o versículo 34 do Capítulo 9 diz assim irmãos ele falou um monte de coisa aí ele retoma o fôlego e volta ao que ele acabou de dizer na introdução do versículo a Versículo 5 que a gente leu ele diz irmãos

a boa vontade do meu coração lembra que ele falou que te mandou no coração que ele tava triste que ele sofria queria até ser maldito E aí ele disse irmão vou abrir o coração que Deus deixou retomar o assunto a boa vontade do meu coração a minha suplica a Deus a favor deles deles Quem deles quem dos Deus dos israelitas do povo de Israel que é sobre quem ele vai falar do vai ser com vocês até o final do capítulo 9 né É bom que a gente saiba disso porque parece que tem gente que não

consegue enxergar ali a favor destes de quem ele vem falando ao longo Capítulo 9 Todos a minha suplica a Deus a favor deles são Para que sejam salvos opa pera aí se ele no capítulo 9 vai falar que só vai ser salvo quem Deus quer se ele no capítulo 9 vai falar que Deus escolhe pessoas para serem salvas e determina quem não vai ser salvo se Roma nos nove é uma espécie de confirmação da ideia louca de Agostini de Calvino de que Deus é Quem determina quem sabe que não é como é que Paulo é

esquizofrênico a ponto de dizer Em Romanos 9 e depois no Capítulo 10 a hora para que lhe sejam salsa 1 E aí gente vocês podem ver a minha de vez em quando e como é que Paulo é doido de provar no capítulo 9 com os versículos que os calvinistas usam como é que fala é doido de provar que só é só o que Deus quer que não tem como a pessoa ser salvo sem ser pela determinação sobre a Banda "de Deus que essa soberania que os calvinistas creem é uma caricatura não a soberania bíblica Mas

é uma caricatura representa muito mais um rei totalitário um déspota um ditador do que um verdadeiro ser soberano porque a soberania não significa manipular controlar determinar de forma arbitrária totalizar não tem nada a ver com isso mas como é que Paulo poderia comprovar no cabelo do nova EA suposta predeterminação para a salvação ou para a danação eterna e depois do versículo um se dirige aos fala sobre os que ele falou no capítulo 9 dizendo a minha oração a respeito destes de quem Eu Plantei no capítulo 9 é para que eles sejam salvos e não faz

sentido Não faz sentido ele dizer que tá orando para o povo ser salvos e ele acabou de falar do povo que não tem como ser salvo que só vai ser salvo ele quer e quando está entendendo raciocínio não faria sentido tanto é que quando você continua a leitura veja que ele diz Versículo dois Porque eles dão testemunho de que eles restos de quem que ele falou no capítulo 9 tá não principal é louco e Fugiu do assunto ele tá falando tudo aqui em contexto porque eles têm zelo por Deus os judeus porém não com entendimento

por quanto de se conhecendo a justiça de Deus e procurando estabelecer a sua própria para o meio da prática da Lei tentando observar os 613 mandamentos de Moisés e essa palhaçada toda que a gente já conhece muito bem ele disse tentando estabelecer a sua própria Justiça não se sujeitaram a que vem de Deus ou seja por orgulho pedantismo coração duro a pessoa perdeu a benção e eles não se sujeitaram a justiça que vem de Deus porque o fim da lei a lei de Moisés que os judeus pensavam que por meio dela poderiam ser salvos porque

o fim da lei é Cristo para justiça de qualquer um que crê hora Moisés escreveu que o homem que praticar Justiça da corrente da Fé por ela viverá mas a justiça decorrente da fede aí ele vai explicar um pouco mais curto chegar lá no Capítulo 11 ainda falando do mesmo assunto ele não fugiu ele vai falar assim deixa eu ver exatamente Quais são os versículos que eu quero ver com vocês de Romanos 11 aqui no Versículo desde um ele vem falando sobre isso né pergunta o povo ter a Deus por ventura rejeitado o seu povo

de maneira nenhuma mas quando chega mais lá na frente no versículo o 1413 ele diz assim dirijo-me a vós outros que sois gente US visto por isso que sou Apóstolo dos gentios glorifico o meu ministério para ver ver que eu faço isso para ver se de algum modo eu posso incitar aos ciúmes os do meu povo e assim salvar alguns ou seja os judeus de quem ele trata no capítulo 9 não tinham perdido a benção pela sua obstinação pela sua falta de sujeição a justiça que vem de Deus por querer insistir em tentar estabelecer a

sua própria justiça ele disse eu tento salvá-los de todas as formas de todos os modos inclusive tentando provocá-lo sal ciúmes para ver se eu consigo salvar alguns e ele fala um pouco mais no Versículo 21 ele diz não ele diz vai ser culo 20 eles vêm os judeus pela sua incredulidade foram quebrados Tu porém que e mediante a tua fé e faz firme agora não tem sou bebê não te ensoberbeças por causa disso mas tenha temor porque se Deus não poupou os Ramos naturais que são os judeus também não tipo parar Versículo 22 agora Considere

a bondade EA severidade de Deus para com para com os que caíram falando dos judeus severidade mas para contigo que a gente o crente a bondade de Deus Se e somente se Como diz na matemática se nela permaneceres doutra sorte Se você não perseverar na bondade de Deus pela tua vida tu também serás cortado mas tem outros detalhes diz o Versículo 23 eles também os judeus que foram cortados eles também se não permanecerem na incredulidade serão enxertados porque Deus é poderoso para colocar em volta de novo e não tem como uma pessoa tem um pingo

de juízo que entende que Romanos 9 está entre os capítulos de Romanos 9 ou seja arrumamos do vem depois do Capítulo 5 6 7 8 mas também está antes de 10 11 e assim por diante que uma pessoa que entende isso não tem como interpretar arrumando os novos dessa forma louca não tem como porque porque por mais que ele não entenda as colocações que Paulo faz aqui ele percebe que ele vai se sentir impedido pelo desenvolvimento Lógico que ele apresenta nos Versículos cheguem ele não poderia está falando sobre pessoas que não tem como se salvar

Porque ele disse que até os judeus de quem ele comentou no capítulo 9 se arrepender Deus os colocar de volta ele não podia tá falando sobre isso com as está entendendo até porque tem um detalhe os personagens citados no caso aqui Isaac Ismael Jacó e Esaú nenhum deles foi rejeitado por Deus no sentido de não ter sido salvo Ismael o preferido ele não foi lançado no em e ele não deixou de ser enviar Deus ele não foi escolhido como parte do plano de Deus para a redenção da humanidade ele não foi aquele que recebeu o

direito de primogenitura por meio de quem a linhagem de Jesus Cristo seria formada mas não quer dizer que Deus rejeitam como exatamente Ismael muito pelo contrário a inúmeros textos que mostram Deus cuidando de Ismael abençoando-o Ismael ele foi pai de doze Príncipes Deus diz que o Faria Próspero e pai de uma numerosa multidão o nome de Ismael foi dado pessoalmente por Deus Ismael teve os seus erros claro que teve como muitos homens Santos e justos também tiveram Ismael não foi escolhido para uma determinada função mas não quer dizer por isso que ele não foi escolhido

para ser salvo Então os vários a passagem nas pessoas de Isaque e Ismael já Quais aos para dizer que isso ensina sobre predestinação é ridículo porque nem os personagens mencionados por qual foram jogados no inverno e Como assim tô pegando muito bem hoje a noite cadê os homens Valeu aí e nem Ismael nem Esaú foram jogados no inferno escolhidos para a danação eterna porque era um vaso gira predestinado com Abismo não não nem Ismael nem Esaú embora não tenham sido escolhidos dentro de um plano específico para desempenhar determinada função Além disso se você quer saber

essa linhagem que há de ser escolhida pela qual o redentor da humanidade vai nascer faz parte de um plano maior Quando você pensa em eleição Eu acho que o ícone do conceito da eleição poderia ser muito bem Abraão Abraão você é uma espécie de ícone do conceito da eleição agora parou para pensar por que que Deus elegeu Abraão porque Deus escolheu Abraão ele disse a Abraão em ti serão abençoados todos os povos ele não escolheu Abraão simplesmente Parabéns o Halo mas para que ele fosse uma benção para todas as nações se nós quiséssemos falar nessa

verborreia e aqui o pessoal gosta muito estaremos dizendo com o exemplo de Abraão que Deus pega os eleitos para abençoar os réprobos e ninguém entendeu né e o que isso significa que aqueles que teriam sido escolhidos para serem lançados no inferno Na verdade são aqueles a quem Deus Quer alcançar através dos que foram eleitos Essa é a grande verdade da eleição bíblica Deus eleger o Abraão para abençoar que não foi eleito como vocês podem ver alguém gente é a mais pura verdade é a é o relato fidedigno da história da escolha de Abraão Abraão foi

escolhido para abençoar os que não foram escolhidos da mesma forma é o evangelho do Senhor Jesus a escolha de Deus a eleição de Deus os crentes que são chamados pela mídia de lei não são chamados de eleitos porque Deus os escolheu para serem salvos mas porque em Cristo nós somos salvos para salvar as outras pessoas para que todos se tornem eleitos também porque a eleição é em Cristo Jesus não há passagens que falem que falem sobre eleição para ser salvo não a passagem que ensina em uma eleição individual para a salvação tem interpretações passagens que

falem isso não tem Deus escolhe pessoas Deus escolhe grupo de pessoas mas para desempenhar uma atividade uma função com o objetivo O que é uma pena que as pessoas não conseguem enxergar isso então Paulo faz a introdução até o Versículo 5 do versículo 1 ao 5 no capítulo 9 mostrando que ele está na verdade e triste que o assunto sobre o qual ele quer falar dói no coração dele ele já disse lá no Versículo do Capítulo 10 que ele hora por estes porque ele se sentir tristeza e que a oração dele é para que eles

sejam salvos pela no Capítulo 11 ele diz eu faço tudo para tentar provocar o ciúmes os judeus para ver se eles são salvos porque Deus pode se eles não permanecerem nessa obstinação Deus pode trazer ele de volta à cabeça bom então Paulo vai falar sobre isso é um desabafo forte mal compreendido vou muito mas vamos tentar explicar um pouquinho do capital está dizendo aqui do vai ser que não sei se ele diz hora e não pensemos que a palavra de Deus tenha falhado só porque nem todos de Israel são de fato israelitas o que ele

quer dizer com isso é aquilo que ele fala lá em romanos 2 28 29 porque não é judeu aquele que vai apenas exterior mente nem circuncisão aquela que é somente na carne mas o Deus é aquele que o é interiormente e circuncisão aquela que é do coração no espírito cujo louvor não procede dos homens mas de Deus ou seja quem é o verdadeiro Israel de Deus outra expressão de Paulo quando ele falava sobre esse mesmo assunto não é aquele que simplesmente é descendente carnal de Abraão Abraão Isaque e Jacó não é simplesmente aquele que é

descendente carnal dos patriarcas mas é aquele que nasce de novo O que passa pelo transplante Espiritual do coração onde Deus tira o coração de pedra e coloco um coração de carne ou seja a circuncisão do coração é aquele que ajuda o por dentro e não por fora Este é o Israel de Deus por isso ele diz nem todos os de Israel são de fato israelitas Sim eu sei que Tecnicamente falando naturalmente falando carnalmente falando são consideradas válidas mas não aos olhos de Deus é esse o ponto que o Paulo tá mostrando aqui e essa razão

da indignação de alguns dos seus compatriotas Porque sendo judeus não aceitavam administração de Paulo e porventura um judeu não estivesse o predestinado Para ser salvo pelo simples fato de ser judeu e Paulo vai dizer Sinto muito mas a coisa não é bem assim porque Deus trata com cada um individualmente porque Deus conhece os corações e não vai depender de quem quer ou de quem corre mas depende esse de Deus graciosamente usar a sua misericórdia Então as pessoas tinham que submeter à justiça implantada por Deus e não tentar estabelecer a sua própria então 16 ele diz

não vamos pensar que a palavra de Deus falhou porque nem todos de Israel são como deveriam ser Nem todos são Não vamos pensar que a palavra de Deus Não surtiu efeito não tem poder não conseguiu transformar essa gente toda não abençoa oração do céu não vamos pensar isso não não vão pensar que a palavra de Deus não funciona só porque nem todos os israelitas é puro nem todos highly dançando no padrão Divino nem todos a ele tá é um exemplo do que Deus quer nem todos a Elita é uma luz para o mundo nem todos

a Elita crê em Cristo porque graças a Deus os judeus escreveram Novo Testamento com uma pequena polêmica aí talvez em Lucas que ninguém sabe se ele era realmente Gentil Ou se era convertida ao judaísmo um debate entre os teólogos mas não vem ao caso tirando ele todos os outros que escreveram Novo Testamento eram judeus os apóstolos de Cristo eram judeus Jesus é judeu que ele está vivo assentado à direita do pai o e voltar para a terra ele não vai para Brasília nem para Nova York ele vai voltar para a terra dele ele vai para

Israel porque ele ajuda eu então quer dizer não nem todos de Israel são de fato israelitas mas não quer dizer que Deus rejeitou o seu povo o próprio Paulo dese papel lá eu sou judeu eu sou judeu sou da Tribo de Benjamim seu filho que Hebreus então a obra ainda está sendo feita embora a nação como um todo EA liderança de Israel que estavam sentados na cadeira de Moisés tem um rejeitado a Cristo e não quer dizer que a sua palavra tenha falhado a palavra de Deus não quer dizer que a palavra tenha falhado só

porque nem todos se submeteram só porque nem todos se sujeitaram a justiça que vem de Deus é isso o argumento aí ele fala nem por serem descendentes de Abraão Na verdade nem por isso são todos seus filhos não pensemos que só porque dessa entenderam de Abraão são todos os filhos de Arão eles não pelo contrário é como tá escrito em Isaque será chamada a tua descendência o que significa isso ele explica não vai seguir o Husky são considerados como verdadeiros filhos de Abraão e por consequência também considerados como filhos de Deus não são propriamente os

da carne os que defenderam fisicamente de Abraão Isaque e Jacó mas devem ser considerados como filho de Abraão filho de Deus aqueles que nascem da palavra da promessa de Deus ou seja os que são como descendência os filhos da Promessa é claro que ele tá usando como exemplo o Isaac que nasceu por uma palavra que Deus deu em contraste com o nascimento de Ismael que nasceu de forma natural não de uma forma sobrenatural então ele usa isso como exemplo para mostrar que os verdadeiros descendentes de Arão estão aqueles que nascem pela palavra de Deus é

por isso que ele fez devem ser considerados como descendência os filhos da Promessa porque a palavra da Promessa esta por este tempo virei e Sara terá um filho Aí depois ele vai entrar no gol é mas antes da gente passar para o próximo exemplo nós temos que entender o que ele quer dizer aqui por quê que ele usa Ismael Isaac como exemplo dos israelitas carnais que rejeitaram a Cristo embora fossem descendente carnal de Abraão e dos israelitas e espirituais que creram em Cristo e que eram o verdadeiro Israel de Deus que nem todos Israel questão

de fato israelitas não é só porque são descendentes de Abraão e você considerar seus filhos porque que ele usa exemplo porque Ismael era o primogênito era o mais velho ele teria o direito de primogenitura mas o que é que Deus faz ele disse não eu não vou escolher ele não eu quero que seja Isaac quero mais novo na cabeça dos israelitas isso poderia não fazer sentir porque eles poderiam contra-argumentar com o Paulo dizendo assim não falo mais que coisas sem sentido que você tá dizendo como é que Deus escolheria Ismael Ismael era filha de um

escravo Ismael era filho de hagar não tem nada a ver você querer usar esse exemplo para comprar com a nossa realidade de hoje para dizer que nós somos não somos descendentes de Abraão porque não o visto que seria um descendente de Abraão a quem Deus teria prometido a palavra da Promessa estava associada a Cristo e tu tem sentido porque Ismael é descendente e é filho de uma escrava então é por isso que ele vai dar um segundo exemplo não é só ela não não é só Sara que foi a mãe de Isaque mas tem a

questão também dos gêmeos Jacó e Esaú que nasceram do mesmo pai e da mesma mãe não tem escrava no meio não tem nenhuma obra que vocês podem usar como justificativa para dizer que deu só poderia ter escolhido Isaac não fica os dois nasceram no mesmo pode mamãe mas o primogênito também não perdeu a bença que Deus me escolheu o outro não tinham quero mais velho que deveria ter a primogenitura e vai acontecer a mesma coisa que aconteceu com Ismael embora ele fosse o filho DH ou seja Paulo está mantendo o padrão da lógica que ele

quer apresentar aos irmãos agora para você entender como o Paulo usa Ismael e Isaque Esaú e Jacó como alegorias destas verdades espirituais basta que nós compreendamos abordagem de Paulo sobre esse assunto em outros lugares porque Qual o valor é mas Paulo também falava sobre esse assunto por exemplo lá em Gálatas Capítulo 4 Versículo 21 ao Versículo 31 abre comigo lá por favor e vamos conferir dizei-me vós os que Queremos estar sob a lei acaso não ouves a lei pois está escrito que Abraão teve dois filhos um da mulher escrava e outro da livre Olha aí

gente é a mesma historinha que ele falou lá em Romanos 9 está escrito que Abraão teve dois filhos um da mulher escrava e outro da livre não são os mesmos filhos não é a mesma história que ele menciona lá em Romanos 9 presta atenção vai ficar mais claro mas o filho da Escrava nasceu segunda carne o da livre mediante a promessa que ele menciona lá o filho da promessa a palavra da Promessa em outras palavras um nasceu pela palavra e o outro nasceu de forma natural então O Judeu que nascia de forma natural segundo Paulo

como ele argumentou nos textos que nós lemos o erro e não deveriam ser necessariamente considerava como filho de Abraão ou filho de Deus só porque eram descendentes canais porque os que vão ser considerados não são os que são necessariamente filho da Carne mas devem ser considerados aqueles que nascem pela palavra de Deus aí ele fala o da Escrava nasceu da Carne o da livro O da livre nasceu pela palavra pela palavra da Promessa estas coisas irmãos Paulo diz são alegorias representativas elas simbolizam a verdade maior Aí ele diz porque estas mulheres falando DH e falando

de Sara são duas alianças aliança de Moisés e Aliança de Jesus a antiga aliança EA Nova Aliança uma é carnal e outra espiritual uma leva à morte e a outra concede à Vida é isso que ele tem em mente ele disse são alegorias representam duas alianças uma na verdade cirrê o que gera para a escravidão esta é a hora h h é um Monte Sinai na Arábia e corresponde a Jerusalém atual uau Paulo está comparando os judeus seus contemporâneos da sua época que rejeitaram a Cristo com Os descendentes DH Paulo está dizendo a situação espiritual

dos judeus hoje é que para eles aos ismaelitas é duro isso aqui gente é forte isso aqui e isso aqui indignava e até hoje deixa qualquer bom judeu irritado porque Paulo está passando na casa do judeu que por mais que ele seja judeu ele não está garantido predestinado para ser salvo abençoado só por causa disso Deus tem um patrão e os homens mesmo que sejam Judeus tem que ver cedo pedestal sair do saltinho e se submeter à justiça que Deus estabelece e é forte mas é isso que Paulo está dizendo o judeus de hoje claro

Paulo falava do judeus daquela época da Jerusalém atual nos seus termos dos seus conterrâneos dos seus contemporâneos mas a gente sabe que a situação não mudou muito de lá para cá e a mesma realidade espiritual se encontra infelizmente no meio do povo de Deus então eles a Jerusalém atual que está escravidão com seus filhos corresponde essa H que é um monte da Arábia e corresponde a Jerusalém atual que está escravidão com seus filhos o ou seja H é a mãe que a antiga aliança que gera filhos e os filhos são judeus que não receberam Jesus

porque estão em escravidão H está escravidão com seus filhos Jerusalém em escravidão com seus filhos mas a Jerusalém lá de cima é livre e é essa que é a nossa mãe E aí ele fala alegra-te estéril que não da Luz resulta e clama tu que não estás de parto EA interessante que Sara tenha sido considerado o mistério porque ele faz aqui um trocadilho falando de HD Sara aí ele disse que Sara gerava para a escravidão e corresponde aos judeus que não receberam a Cristo Por que estão presos escravos ainda que sejam nascidos de Abraão ele

diz que os judeus que não confessam Jesus não estão deixando a palavra de Deus funcionar em seu coração não podemos pensar que a palavra de Deus tenha falhado só porque nem todos os raios são de fato é lindas mas infelizmente estes judeus estão muito mais parecidos com Ismael do que com Isaac é por isso que ele cita Isaac por isso que ele fala de Isaac ser considerado o pai daqueles que crêem na palavra de Deus os verdadeiros descendentes de Abraão os verdadeiros filhos de Deus são aqueles que nascem da palavra o Paulo está de forma

dura e forte mostrando para os judeus que eles nem se iludam Porque por mais que sejamos o Deus eles não estão numa casta privilegiada e predestinados para a salvação não importa a atitude que mantenham contra o padrão que Deus estabelece para o homem ser salvo eu amei gente aí ele vai ciclo 28 L voz porém irmãos e aquele fala com os irmãos em Cristo não tá falando com os irmãos segundo a carne mas seus irmãos do sentido espiritual mas vós irmãos foi os filhos da Promessa ou seja filhos da Promessa é a mesma coisa que

ser filho de Sara filho da palavra filho de Abraão tá no pacote dos eleitos tá no pacote dos que são abençoados ele vocês irmãos sois filhos da Promessa como Isaque filhos da palavra vocês são descendentes de Abraão porque nasceram pelo poder que a palavra de Deus tem Deus prometeu e aconteceu Deus falou e nós fomos regenerados e como porém Versículo 29 Como podem outrora o que nascerá segundo a carne Ismael perseguia ao que nasceu o segundo o espírito Isaac tem a isso em mente que é sobre isso que tá falando aí ele fala assim também

agora ele tá falando que aqueles que creem em Jesus são perseguidos pelos judeus que não crê em Jesus porque Paulo está escrevendo a região da galácia porque judaizantes estavam querendo convencer o gente us a praticarem a religião Judaica para que pudesse ter comunhão com Deus mesmo que já tivesse crido em Cristo mesmo que já tivesse nascido de novo mesmo que já tivesse recebido o espírito santo pela fé aí Paulo tá dizendo é sempre assim os carnais os que pensam que tem que guardar a lei de Moisés para agradar a Deus vão perseguir os cristãos espirituais

do mesmo jeito que aconteceu naquela época de Ismael e Isaque assim como que nasceu o segundo a carne perseguia o que nasceu do Espírito hoje em dia está se repetindo a história é isso que Paulo está falando ele tá fazendo uma alegoria mostrando que judeus uma das antes perseguem os judeus que crê em Jesus ou Gentil os que creem em Jesus aí ele fala Versículo 30 com tudo que diz a escritura lançar fora a Escrava e o seu filho porque de modo algum um filho da Escrava será herdeiro vãozinho da livre ou seja não dá

para tentar levar uma vida cristã mantendo os padrões do Judaísmo com a perspectiva Judaica querendo viver como judeu observando além de Moisés não dá para fazer as duas coisas ao mesmo tempo ou você se justifica pela fé em Cristo ou então você vai decair da Graça você que tenta E se esforça se justificar pela lei ele não dá para fazer as duas coisas juntas lança fora o filho da Escrava porque ele não vai ajudar juntamente com filho da livre e Versículo 31 e conclui dizendo E assim irmãos nós somos filhos não da Escrava nós somos

filhos é da Livre e é por isso que eu arrumando os novos ele disse em Isaque será considerada a tua descendência em vaca será chamada a tua descendência mas não necessariamente porque era gerado de Isaque no sentido carnal e físico mas por causa da alegoria espiritual por causa do significado daquele grande evento daquele grande feito havia um propósito Divino é disso que faltar tá fazendo aqui você estava acompanhada E aí ele fala de Isaque e de Israel Mas por que algum judeu poderia dizer Ah mas isso aí Paulo nem convém porque afinal de contas se

você parar para pensar Ismael era filho de um escravo como é que você vem dizer para a gente que nós somos rejeitados como Ismael Só porque não cremos em Jesus eles não tudo bem o exemplo não para aqui a lição que eu tenho para dar para vocês que Deus deixou registrado na história do próprio povo hebreu não para aqui ele disse que não somente ela Versículo 10 não somente para não apenas Isaque e Ismael não somente a geração de Sarah mas também Rebeca não somente ela acho também Rebeca ao conceber de um só Isaac nosso

pai e ainda não eram gerados os desculpa e ainda não era um gêmeos nascidos nem tinham praticado o bem ou mal para que o propósito de Deus quanto à eleição prevalecesse não por obras mais burro aquele que chama e a folha dito a ela o mais velho Será servo do mais bolso como está escrito Amei a Jacó porém me aborreci a Esaú bom em primeiro lugar as pessoas que leem isso de forma superficial e não faz no dever de casa direito pensam que Paulo está dizendo que antes de antes de Jacó e de Esaú nascer

Deus já disse que ele tinha Amado Jacó e aborreci Esaú Mas não é isso que Paulo está dizendo aqui para falar a verdade Paulo está fazendo citações de textos do Antigo Testamento um se encontra no primeiro livro da Bíblia lá em Gênesis Capítulo 25 e a outra citação se encontra no último livro do nosso antigo testamento lá em Malaquias capítulo 11 Versículo 1 ao 4 qual não está falando de um acontecimento específico que está registrado em um lugar da Bíblia ele está pegando duas frases de dois lugares totalmente diferentes para passar uma ideia só que

se as pessoas não sabem disso pensam que Paulo está dizendo antes dos gêmeos nascerem já foram dito para a mãe de e eu amei já coisa desse menino na sexta eu já tive foi a de Jesus alguns para ele vir ao mundo mas não é isso que Paulo está dizendo lá em Gênesis 25 que retrata o contexto da história do nascimento dos gêmeos você vai ver que na verdade Rebeca Estava angustiada porque havia uma coisa dentro dela que ela não sabia o que era era um incômodo uma sensação estranha e ela intrigada foi consultar o

profeta para ter uma luz do que se tratar quando o profeta vem até ela e relata o acontecimento revela para ela o que o que está acontecendo no ventre dela O Profeta não está decretando o que vai acontecer com a vida dos indivíduos ele está revelando o que vai acontecer com as descendências dos indivíduos até porque se você for observar o contexto em Gênesis Capítulo 25 Deixa eu ver se eu abro rapidinho aqui não vai dar para gente ler tudo é claro mas Gênesis 25 do versículo Qual é o Versículo 26 depois vocês podem ler

em casa tá mas você vai ver que quando chega no Versículo 21 diz que Isaque orou ao Senhor por sua mulher porque ela era estéril e o senhor me ouviu as orações e Rebeca sua mulher concebeu os filhos lutavam no ventre dela então ela disse assim porque vivo eu que consultou ao senhor respondeu-lhe o senhor duas Nações há no teu ventre vocês estão me ouvindo gente gente preste atenção tá porque obrigado eu sou eu aqui não fica conversando não que você se atrapalham as pessoas que estão perto de vocês e me atrapalham também se vocês

não puderem ficar quieto por causa da unção fica só pela educação mesmo tá porque vai ajudar e depois que terminar vocês podem falar aquilo que vocês quiserem Tá bom muito obrigado Então veja ele diz o Versículo 23 respondeu-lhe o senhor duas Nações há no teu ventre dois povos ele está falando sobre as consequências finais e ascendentes que viriam de Jacó e de a Saul o texto não está falando necessariamente sobre Jacó ou sobre Esaú mas está falando sobre os é domitas que são descendentes de Esaú e sobre os israelitas que são descendentes de Jacó por

isso ele diz são duas Nações dois povos nascidos de ti que se dividiram um povo será mais forte que o outro eo mais velho servirá ao mais moço não é um decreto é uma revelação nem toda a profecia é decreto Divino para que no futuro aquela aconteça às vezes é um furo de reportagem Profético é Deus revelando o que Deus viu pela sua presciência O que aconteceu é como Apocalipse Capítulo 20 Versículo 4 quando o João ele ver o que vai acontecer há muito tempo lá na frente na época do milênio e ele disse eu

vi aqueles que foram ressuscitados e a eles foi dado autoridade para julgar as nações vi que se sentar no trono não adoraram a besta não receber na sua marca viverão e reinarão com Cristo por E aí é viveram ou viverão e reinarão ou reinarão ele conjugue o verbo no passado por quê Porque eles vão receber uma perspectiva de vida da coisa Deus revelou para ele o que Deus do seu ponto de vista viu acontecendo que ainda é futuro para gente era futuro faz João mas para Deus já tinha acontecido bom então nem toda a profecia

é decreto Divino para que a coisa seja assim no futuro Em algumas ocasiões Como nessa é uma revelação do que Deus viu no futuro é apenas uma informação prévia do que Deus sabe porque Deus sabe de todas as coisas inclusive daquilo que para gente seria futuro Porque para Deus já passou é por isso que a Bíblia diz que Deus conhece o fim desde o começo Amei gente Então veja que a passagem de Gênesis 25 falar apenas da Revelação que Deus trouxe aquela mãe que estava inquieta porque ele entender o porquê dessa briga e o profeta

ou sabe-se lá como revela para ela que na verdade eram duas Nações dois povos havia uma divisão eram os edomitas e os israelitas e haveria uma inimizade Perpétua entre estes dois e ali Deus revela a ela o que você tá mas veja que em nenhum lugar aqui de Gênesis 25 que tem aquela frase mas antes de eles nação quero deixar bem claro eu amei Jacó mas aborrecia sal não tem isso que estão me ouvindo e não tem isso e onde é que tá essa frase que Paulo vai ser tá lá em romanos capítulo 9 em

Malaquias capítulo 1 abri-la comigo por gentileza é o último livro do nosso antigo testamento e aqui você vai ver que é noutro contexto Jacó e Esaú já tinham nascido já tinham vivido já tinha morrido Os descendentes de Jacó e Esaú já tinham se formado em povos e nações já eram inimigos cada um já tinha feito aquilo que ela acerta o feito aquilo que era errado depois de muito tempo na história já tudo teria acontecido aí vem Malaquias capítulo 1 e Deus faz uma abordagem falando sobre esse assunto e diz assim não vai ser volume sentença

pronunciada pelo senhor contra o povo de Israel por intermédio do profeta Malaquias Eu vos tenho amado Diz o Senhor mas vós dizeis em que nos tens Amado a ele fala não foi Esaú irmão de Jacó disse o senhor todavia eu amei Jacó veja que quando ele diz aqui por intermédio do profeta Malaquias eu amei Jacó já nasceu já viveu já morreu a conjugação aqui no passado eu amei Jacó é Porque de fato era uma coisa pretérita ele não está falando eu amei Jacó antes de Jacó nascer como nós temos a falsa impressão quando lemos Romanos

não porque Paulo pega um texto de Gênesis 25 junta como ter de uma latinha azul aí na interpretação calvinista louca que parece querer induzir a gente a pensar assim a gente lê e acha e acha que Paulo está fazendo Exatamente isso dizendo que Deus amou Jacó antes dele nascer porque ele pega uma passagem do seu nascimento e uma passagem do Futuro Quando Deus se refere a Jacó há muito tempo que ele já tinha vivido e morrido e aí a gente fica nessa confusão mas veja que não tem nada a ver Olha o contexto como é

diferente ele disse não foi usar o irmão de Jacó disse o senhor todavia meio Jacó Versículo 3 porém aborreci Esaú e fiz dos seus Montes falando das terras de Edom dos edomitas fiz dos seus Montes uma solar a ideia a sua herança os acaju do deserto porque ele usa o nome Jacó e o nome é Saul como representação das Nações dos povos que defenderam deles como foi revelado lá em Gênesis Capítulo 25 e aquele continua Versículo 4 se é dom jeans fomos destruídos porém tornaremos a edificar as ruínas então diz o senhor dos exércitos ele

tem que ficar não mas eu destruirei e Edom será chamado terra de perversidade povo Contra quem o senhor está irado para sempre Versículos 5 os vossos olhos verão isso e vocês vão dizer é Deus é grande também fora dos limites da terra de Israel e esse é o contexto Esse é o contexto da frase citada por Paulo Em Romanos 9 13 e como ele diz como está escrito Amei a Jacó mas me aborreci Esaú porque que ele cita Jacó e Esaú exatamente pela mesma razão que ele citou Isaque e Ismael porque Esaú era o primogênito

e agora ele não é filho de nenhum escrava ele é filho do mesmo pai e da mesma mãe ele era o primogênito ele deveria receber o direito da primogenitura mas mesmo assim Deus usa isso como uma alegoria exatamente como ele fez com Isaque e Ismael para mostrar que Deus tem um padrão e que mesmo aquele que parece que tem direito se ele não se encaixa e não se submete ao padrão Divino ele pode perder a bênção Deus usa isso como figura para mostrar aos judeus que eles não deveriam Se confiar em si mesmo só por

serem descendentes de Abraão porque eles se eles não se submeterem a justiça que vinha de Deus ele e também seriam cortar a e esse é o sentido é por isso que ele fala no Versículo 11 não era ainda os gêmeos nascendo dentinho praticado bem ou mal para que o propósito de Deus contra a eleição prevalecer não por obras por que que ele diz isso porque ele quer usar essa expressão não por obras ainda que ele tenha se referido a Jacó e Esaú numa época antes do nascimento de Moisés antes da instituição da Lei mosaica mas

ele usa essa expressão para falar como seus com Patriotas da sua época os seus contemporâneos porque ele quer mostrar que não é pelas obras da lei não é pela prática o pela observância das coisas que Moisés deixou o determinado Porque o povo vai ganhar o favor de vir então ele fala ele fala assim antes de nascerem antes de praticarem o bem eo mal não por obras ou seja para que o propósito de Deus quanto à eleição o ou seja Deus tem um propósito Deus tenho critério Deus tem um padrão Aí no Versículo 14 Ele disse

que diremos pois a luz de todas estas coisas a injustiça da parte de Deus que ele Estabeleça um padrão próprio que por mais que você seja judeu e descendente de Abraão que você possa perder a bênção mesmo sendo do povo escolhido E aí injustiça da parte de Deus aí ele fala que modo nenhum afinal de contas nós temos textos que dizem eu vou ter misericórdia de quem eu quiser ter misericórdia eu vou ter compaixão de quem eu quiser ter compaixão significa isso ninguém coloca Deus dentro de uma caixa Tem coisa que Deus gosta tem coisa

que Deus não gosta tem coisa que agrada a Deus que tem coisa que desagrada a Deus tu pode ser parte do povo eleito pode ser descendente de Abraão pisou na bola faz o que Deus não quer rejeitado é mas Deus não é injusto porque esse desagrada do comportamento do povo ele porque ele salvou todo mundo lá no Egito mas depois destruindo o deserto aquele que foram entre os israelitas foram destruídos por Deus EA Bíblia diz que vai me organizar pelo 10 que isso foi registrado para o nosso ensino para mostrar que Deus não faz acepção

de pessoas que não importa quem é a pessoa não sou descendente de Abraão de Isaque e Jacó eu fui para destinar só dá caixa especial eu sou eleito aí que não tem nada haver querida não existe esse negócio de predestinação é isso que eu falo tá querendo mostrar aqui claro que as pessoas que hoje em dia tenta os alunos novos para filósofa' ele se baseou em argumentos teológicos nem aumento exegéticos bíblicos fundamentais das escrituras quando estão entendendo a agredir a injustiça da parte de Deus claro que não tem coisa aqui atrás agrada a Deus Tem

coisa que desagrada que Deus vai reagir né a partir da sua própria capacidade aí é que tá quem é o homem para querer me dê força com Deus Deus diz o homem vai ser salvo com meio da fé em Jesus Cristo aí chega um metido descendente de Abraão e tem barra rapaz eu não esperei a vida toda Para ser salvo guardando as coisas de Morrer para tu vir agora dizer que eu tenho que acreditar em Jesus não eu mereço a minha salvação Pode ligar agora viu compadre e quem é doido de querer me dê força

com Deus para bater boca com Deus que tem coisa que Deus gosta tem coisas que Deus não gosto não é injustiça nenhuma da parte de Deus Deus tem o seu padrão e tem os seus critérios ele vai ter misericórdia de quem ele quiser ter misericórdia e acabou-se a conversa e aí ele fala do versículo seguinte assim pois por causa disso não depende da iniciativa humana ele diz aqui de quem quer mas essa é uma expressão genérica ele não está falando da pessoa que quer ser salva ele não está falando de uma pessoa que queira confessar

Jesus como Senhor ele usa a expressão de forma genérica quando ele fala sobre quem quer e quem corre são apenas expressões para dar uma ideia do homem que toma a iniciativa aquele que quer e o que corre aquele que se esforça por meio das obras para alcançar por favor de Deus quem quer quem corre é o homem na sua mentalidade carnaval pensando pela sua iniciativa e pelo seu esforço ele pode obter alguma coisa da parte do pai mas não é uma questão do esforço humano não é uma questão de Oi mana é uma questão de

Deus usar a sua misericórdia é só baixar a cabeça e respeitar querido é só se submeter à justiça que vem de Deus é só ser humilde E é isso que ele tem mente aqui é isso que Paulo quer mostrar para os Judeus obstinados ensimesmados canais achando que são uma casta especial predestinadas escolhidos para serem salvos do tem que arrancar cabeça vão ver filho é filha de Abraão Eu não falo tá mostrando aqui que isso existe Romanos 9 existe para provar que isso não existe aí ele vai e fala 16 eu sei que eu já falei

mas eu vou ler assim pois não depende de quem quer ou de quem corre mas de usar Deus a sua misericórdia Pois porque Versículo 17 a escritura jeans a Faraó para isto mesmo te levantei é assim que tá na minha versão revista e atualizada e João Ferreira de Almeida Mas é possível que outras versões melhores coloquem a coisa como realmente tá escrito lá no antigo testamento porque se a gente fosse conferir a passagem de Jesus do Capitulo 9 Versiculo 16 se eu não me engano é esse texto deixa eu ver aqui é isso mesmo lá

para escrito assim mas Deveras por isso que tenho mantido que tenho suportado isso essa passagem que Paulo está fazendo menção em quando a gente lê nessa tradução que eu li aqui parece que Deus criou o faraó levantou uma fez farol existir seu que ele era né para usá-lo a seu bel-prazer como propósito mais é o ET levantei não o texto lá dias do 9 16 que está sendo citado para fazer a mente por Paulo AC diz é por isso que eu tô te suportando tô te aguentando tua batata tá Como é que diz aquela tua

batata tá assando meu querido ele disse Por isso te tenho suportável tô te aguardando eu te mantendo todos os suportando a fim de te mostrar o meu poder e para que seja o meu nome anunciado em toda a terra em outras palavras não é necessariamente como agente supõe quando lê-se levantei a gente tem que fazer esse dever de casa para perceber que Talvez existam versões melhores para a frase EA aceitação desse texto de Êxodo 9 16 eu te mantenho eu tua batata tá assando eu tô tô aguentando as pronta Tô suportando e tem mantido né

para mostrar em ti o meu poder e para que o meu nome seja anunciado em toda a terra como a gente acabou de ler é isso 9:16 né E aí ele fala logo Oi e ele Misericórdia de quem ele quer mas com uma acabou de senha demonstrado pelo exemplo de Faraó também tem uns a quem Deus tem prazer de endurecer o coração ou seja assim como ele tem misericórdia de quem quer ele também vai endurecer aquele aquele quer ele tem prazer em abençoar alguns segundo o padrão segundo o padrão que essas pessoas seguem porque se

encaixa o padrão Divino afinal de contas Deus é aquele que conhece os corações porque a gente vê a aparência mas Deus vê o coração as 15 oito dias que Deus conhece os corações Deus sabia a quem ele queria resistir a quem ele queria endurecer sobre quem ele derramaria a sua Ira Deus conhece todas as coisas e fará ó é um desses a quem Deus quis endurecer Por que fazia parte da vontade de Deus é por isso que ele disse ele tem misericórdia de quem quer e também endurece aquele atrás a era da vontade de Deus

fazer isso com o faraó por quê Porque Faraó merecia não é porque Deus fez para o merecesse Deus criou fará o mal Deus fez faraós e ruim Deus criou o faraó como um demônio encarnado para poder castigar Faraó com o seu que Deus quis que ele fosse não é esse malabarismo teológico do qual estamos falando aí você vai dizer ah mas tem que passar a gente que dizem que Deus endureceu o coração de Faraó fica muito claro é uma ação de vida é deusa calma do mesmo jeito que você vai encontrar versículos que dizem que

foi Deus que deixou o coração de Faraó duro do mesmo jeitinho compadre você vai encontrar versículos que dizem que faraó se endureceu que fará o endureceu o seu coração aí o que que você vai fazer você vai fazer igual o Deus da sua teologia que decide Qual é o versículo que deve ser eleito e Qual é o versículo que e você vai fazer a eleição do versículo certo a eleição do versículo fidedigno é você que decide para o versículo deve ser considerado e qual deve ser desprezado você vai seguir a linha na sua filosofia fatalista

e vai fazer assim porque nós temos que harmonizar nos textos que são aparentemente contraditórias para que nós tenhamos uma visão Ampla e completa eu não posso pegar o vestido da minha para a criação e dizer para que o versículo que diz que Deus lhe dê seu coração de Faraó e o versículo que diz que fala inglês seu coração dele tá pode Ah tá pode e você sabe o que é podre tem uma expressão cearense pajens e dizer o seguinte é perdeu o efeito tá estragado não presta para nada você tá podre e ninguém entende nada

aqui nessa terra é possível a e amigos Gente esse do Capítulo 13 Versículo 15 diz assim Pode sucedeu que endurecendo se Faraó não é o único texto que fala isso mostrando que fará off endureceu ou endurecer o seu coração sucedeu o que endurecendo doce Faraó para não nos deixar sair o senhor matou todos os primogênitos na terra do Egito desde o primogênito do homem até o primogênito dos animais por isso eu sacrificam o senhor veja que o texto diz faraó se endureceu outros diriam claramente ele endureceu o seu coração embora temos textos que digam que

Deus lhe dê seu coração de Faraó mas o que significaria Deus endureceu o coração desse homem ou de qualquer outro o significa simples e prático vou ler só um versículo para vocês que mostram o como é que Deus endurece o coração do homem ecclesiastes Capítulo 8 Versículo 11 diz assim visto como não se essa culta logo uma sentença contra uma e o coração deste homem fica inteiramente disposto para praticar mal maior é porque não se essa conta logo uma sentença um juízo sobre uma obra mar praticada pelo homem porque não se essa culta logo o

coração desse homem se predispõe para arrumar o maior ou seja ele se durece ele acha que pode fazer o que quer e Deus não vai prestar conta com ele Deus simplesmente não isso é minou faraó em um passe de mágica da noite para o dia ele deu a Faraó a ilusão de pensar que podia aguentar não aceitar a ordem de Deus Deus manda uma praga que eles é só isso esses inseto esses bichinhos essas coisinhas e os magos aqui do Egito também consegue fazer essas besteira aí menino é esse o teu Deus é com isso

que ele vai querer me dar ordem para dizer que eu devo fazer o que ele quer as duvido ele me tirar da minha posição ou seja Faraó porque Deus conhecia o coração de Faraó fez Faraó pensar que podia resistir a Deus Poderíamos dizer Deus endureceu o coração de Faraó mas na verdade Deus fez isso com o Faraó porque Deus conhece os corações a efd a Bia que Faraó não deixaria o povo ir o medicamento de vez em quando criatura como é que a gente sabe que a Bia que Deus sabia que Faraó não deixaria o

povo e por que a Bíblia diz gente ainda que seja uma conclusão lógica tá escrito e eles do Capítulo 3 versículo 19 Deus diz a Moisés eu sei que o rei do Egito Não vos deixará aí então vou obrigado por não vote então eu sei porque porque Deus sabe todas as coisas Só Deus conhece os corações dos homens Amém irmãos Então essa questão do endurecimento de Faraó não é com as pessoas às vezes supõe não é assim desse jeito louco maquiavélico diabólico como pintam os nossos queridos amigos calvinistas Até porque toda a punição Divina toda

a sentença Divina não é sem motivo que nós temos vários exemplos de Deus fluindo manifestando a sua ira contra os obstinados no erro e no pecado como exemplo clássico disso está em romanos capítulo um lado Versículo 18 em diante vai até o Versículo 28 eu não vou ler todo o texto mas é aquela célebre passagem bem famosa onde Paulo disse que a ira de Deus se revela do céu contra a impiedade Ea perversão dos homens que detêm a verdade em favor da Justiça aí não vai ser com 19 polos mais ele disse porquanto o quê

de Deus se pode conhecer e entre eles porque Deus lhes manifestou aí fala dos atributos invisíveis de Deus que a claramente dá para se conhecer a divindade o poder de Deus no meio das coisas foram criados e por isso estes homens são indesculpáveis aí não vai segunda 21 Paulo fala assim eles tendo conhecimento de Deus não o glorificaram como Deus o que foi que fizeram antes se tornaram nulos em seu próprio raciocínio obscuro é sendo se lhes o coração insensato se achando muito sábios muito poderosos Na verdade são loucos e fracos aí lá no 24

Paulo diz assim por isso é que Deus os entregou a imundície veja Versículo 24 Deus por isso os entregou a imundície do Versículo 26 anos de por causa disso Deus os entregou a paixões infames no Versículo 28 acidentes e por haverem desprezado o conhecimento de Deus O próprio Deus os entregou a uma disposição mental reprovável a a posição mental reprovável o desejo pelas paixões infames a imundícia que são citadas aqui no Versículo 28 26 24 são punições divinas é o castigo de Deus contra os homens que detiveram a verdade para dar lugar a injustiça em

outras palavras é o juízo Divino é a punição Divina o endurecimento do coração de Faraó a sua cegueira espiritual é uma forma de Deus por Lilo e por que que o Paulo tá usando o faraó como exemplo de um coração duro de uma pessoa cega espiritualmente porque ele quer dizer que judeus obstinados que estão sendo endurecidos por Deus como uma forma de punição pelo fato de eles não terem se sujeitado a justiça que vem de Deus detiveram na verdade e se apegaram a injustiça a ele senta Faraó que foi endurecido por Deus porque mereceu essa

punição Divina da mesma forma os judeus estavam sendo endurecidos ficaram cegos e não entenderam a verdade por causa do seu erro é uma Retribuição não é uma iniciativa de vir na cegueira deles a dureza dele é uma Retribuição porque Deus não pune sem motivo e amigos gente temos um texto parecido lá em segundo pessoal no essências Capítulo 22 Versículo 9 em diante quando Paulo diz a senhora o aparecimento do inico é segundo a eficácia de satanás com todo o poder e sinais e prodígios da mentira e contou me engano da Injustiça aos que perecem porque

não acolheram o amor da Verdade para serem salvos é por este motivo disso Versículo 11 é por esse motivo pois que Deus nos manda a operação do erro para acreditarem na mentira e é basicamente a mesma coisa que tá em romanos capítulo 1 essa predisposição para cometer coisas inconvenientes essa predisposição para paixões infames para a imundícia é uma coisa que vem de Deus mas não para o bem para o mal porque Deus está punindo o erro destes homens que fecham o coração para a verdade e preferem dar lugar a injustiça Deus envia a operação do

erro para isso acreditar na mentira a fim de serem julgados todos quantos não deram crédito a verdade Antes pelo contrário de lei param se com a injustiça e amém gente Hum será que tá claro que isso aqui para vocês é disso que ele tá falando quando Deus endurece o coração de alguém ou põe alguma pessoa desta forma deixando a pessoa sem entender cega perdida espiritualmente falando ele usa Faraó como exemplo aí no Versículo 19 ele dito porém me dirás de que Deus se quer saindo então só que Deus não está se queixando de nada Paulo

está aqui citando um possível pensamento de um contraditores da sua mensagem impossível ouvinte que fique pensando ah se for assim também para que Deus ainda fica reclamando Deus não tá reclamando Deus não passa e queixando mas alguém pode levantar esse argumento tu me dirás de que se queixa ele ainda pois quem jamais resistiu a sua vontade aí Paulo respondendo à pergunta hipotética que algum dos seus leitores poderia ter ele diz pedir alguma coisa Quem é tú para discutir e querer bater boca com E aí e quem és tu para bater boca e discutir com Deus

aí ele fala pode porventura o objeto perguntar a quem o fez por que me fizeste assim aí o que é que o povo pensa o povo pensa que Paulo está dizendo que a pessoa que diz do que Deus se queixa ainda é um objeto que Deus quis que fosse efeito assim como se Deus criasse pessoas para serem salvas pessoas para serem lançados no inferno vasos de Ira vasos isso isso é como se as pessoas fossem objetos criados por Deus quando ele diz quem és tu o homem para discutires com Deus a pergunta Tem resposta por

si só é auto-explicativo quando ele fala porventura pode o objeto perguntar a quem o fez já é outra sentença e ele está usando isso como figura ele não está dizendo que o homem é um objeto ele não está dizendo que os homens são objetos controlados criados por Deus com um determinado fim ou determinado propósito não é isso que ele tá dizendo Ele tá dizendo assim não tem como da mesma forma que um objeto não pode perguntar a quem o fez por que me fizeste assim igualmente o homem não pode querer bater boca com Deus não

pode querer discutir com Deus esse é o ponto Paulo não está dizendo que os homens não podem se perguntar por que que Deus me fez assim não é isso que ele tá falando ele tá usando uma figura uma representação do mundo natural assim como o objeto não pode perguntar a quem o fez por que me fizeste assim da mesma forma um homem não tem condição de querer discutir com Deus e querer ensinar Deus como é que Deus vai ou não vai salvar os homens a quem Deus vai ou não vai abençoar a quem Deus vai

ou não vai endurecer com as estou entendendo E aí ele fala Versículo 22 agora o que diremos pois se Deus querendo mostrar a sua Ira e dar a conhecer o seu poder suportou veja que ele não diz criou ele disse suportou com muita longanimidade os vasos de Ira que obviamente por se encaixarem na categoria de vasos de irá estão destinados a destruição mas se eles deixarem de ser vasos vira não estarão mais destinados a destruição e Alguém poderia dizer não na tão você está interpretando o texto errado porque afinal de contas se uma pessoa é

criada como vaso de Ira ela vai ser vasilha até à morte porque foi Deus que assim a fez não é isso que vão tem mente Paulo é quem usa a expressão vaso de Ira Paulo fala sobre isso aqui em Londres 9 Paulo Paulo fala sobre isso lá em segundo Timóteo Capítulo 2 O problema é que o povo em vez de usar o próprio texto de Paulo e as expressões de Paulo sobre o assunto para entender o que ele quer dizer aqui as pessoas é senta um sentido que elas acham que devem dar em vez de

elas fazerem uma exegese do deixe ela sozinha hexagésimo elas colocam o sentido do texto mas não tiram do texto o sentido que ele dentro fora se Polo quem escreve sobre vasos de ir em Romanos 9 e Paulo escreve sobre vasos Gira em segundo Timóteo Capítulo 2 baixo da gente observar o que podem falar sobre isso porque se lá no segundo Timóteo Capítulo 2 os vasos podem deixar de ser de uma categoria o e Passarem a ser de outra categoria pela mudança do seu comportamento então fica claro que uma pessoa pode migrar de lá para cá

de cá pra lá como diz a Dilma as mais tocadas em 200 preciso me acompanha o político no país Amém gente é possível a pessoa migrar que dá uma olhadinha comigo lá em cima do Timóteo Capítulo 2 segunda Timóteo Capítulo 2 E aí e eu não vou nem ler Romanos novos todos que não vai dar certo eu vou encerrar daqui a pouco porque a parte mais complicada eu acho que a gente já passou né mas segunda Timóteo Capítulo 2 ele vem falando aí do Versículo 14 até o 26 mas a única parte dos interessa veja

que o assunto aqui é doutrinário ele está falando que alguns companheiros de Paulo a quem visita pelo nome aí Leo himeneu tinham se desviado da Verdade falando coisas deturpada sobre escatologia sobre a doutrina da Ressurreição e quando chega no Versículo 19 ele diz assim entretanto o firme fundamento de Deus permanece o fundamento doutrinário permanece tendo este selo primeiro o Senhor conhece os que lhe pertencem Mais também aparte-se da iniquidade aquele que professa o nome do senhor a ele explica no Versículo 20 ora numa grande casa não há somente vasos a palavra que tá aí que

foi traduzida por tem cílios é a mesma palavra grega que está lá em Romanos 9 Paulo tá fazendo exatamente sobre a mesma coisa está fazendo é uma figura algumas versões que traduzem como utensílios como é o caso da minha pode desencaminhar algum leitor desavisado Mas se você tiver outra versão Provavelmente você vai ter uma versão que tem a palavra vasos tem alguém aí tem a palavra vasos na sua Bíblia em vez de utensílios vasos ali atrás vasos ótimo só para confirmar é a mesma palavra grega tá agredir ora numa grande casa não há somente vasos

de ouro e de prata a também vasos de madeira e de Barro claro que uns vasos trazem honra e outros vasos trazem desonra porque uns são mais nobres mais belos né dignos um rostos que outros simples comuns aí ele fala assim pois se alguém assim mesmo se purificar destes erros doutrinários que ele vem tratando aqui no contexto do 2º Timóteo 2 se alguém assim mesmo simplificar destes erros doutrinários será um vaso para honra porque se purificou ele vai estar o significado e útil ao seu possuidor estando assim preparado para toda boa obra então a pessoa

pode deixar de ser um vaso de desonra para se transformar num vaso de honra se purificando dos seus erros o que está em linha com a argumentação de Paulo como ele desenvolve ao longo de Romanos 9 10 e 11 quando ele fala que os judeus nem todos de Israel são de fácil é litros que foram cortados pela sua incredulidade mas não vão permanecer assim se se arrependerem e crerem porque Deus é poderoso para os insertar de novo ou seja essa questão da posição espiritual ela pode mudar ao longo da vida dependendo da atitude que a

pessoa tem em relação a palavra em relação ao evangelho Amém gente e aí ele fala Deus suportou com muita longanimidade os vasos de irá que estão destinados a destruição enquanto se encontrarem na categoria que Paulo chama de vasos gira que no outro lugar que chama de vasos de desonra E aí no 23 ele diz a fim de que também desse a conhecer as riquezas da sua glória em vasos de misericórdia que obviamente que por estarem na categoria do Paulo chama de vasos de misericórdia que estão destinados para a glória porque diante mão porque Deus é

aquele E se o seu plano muito antes do homem nascer ele não determina o que o homem vai ser mas Deus ele vê todas as coisas que ele estabelece Os destinos da humanidade só existem dois destinos possíveis a comunhão eterna com Deus ou a destruição eterna sem Deus quem estiver em Cristo está predestinado para a Glória quem estiver fora de Cristo está predestinado para a danação eterna é como uma viagem se faz num barco você entra no barco e enquanto você estiver dentro do barco o seu destino está previamente estabelecido se você cair e cair

dentro do barco tá tudo bem O Barco continua indo para o seu destino Você não perdeu a sua viagem agora se você ir aí para fora do barco lascou-se e não tem como chegar no destino que Foi previamente estabelecido Cristo é este barco no qual todas as pessoas que nele estiverem estão destinadas para a comunhão eterna com Deus Amém irmãos depois aqui no resto dos Versículos eu não vou nem ler você pode fazer isso por conta própria você vai ver que no Versículo 24 em diante ele vai falar sobre a situação Espiritual do Gentil e

situação espiritual dos judeus ele vai falar sobre Israel sobre o sentias porque ele ainda está na mesma pegada falando exatamente a mesma coisa que alguns israelitas perderam a bênção pela sua atitude errada enquanto Gentil os foram abençoados por que se submeteram aquilo que Deus tinha a oferecer o assunto é o mesmo não mudou Deus continua não fazendo acepção de pessoas Amém seja abençoado na prática da palavra em nome de Jesus O papai é