EBD Lição 7 As Naturezas Humana e Divina de Jesus Resumo de Aula

queridos a paz do Senhor sejam bem-vindos a mais um resumo de aula nestorianismo e monofisismo vocês sabem o que são eu qu iremos estudar aqui nesta lição sobre a dupla natureza de Jesus humana e divina e aprender a combater essas heresias que também se manifestam na atualidade a lição sete que tem como título as naturezas humana e Divina de Jesus desde já curta comenta e Compartilhe o nosso vídeo com mais alguém Envie para uma pessoa que você conhece a presente ou melhor utilize o nosso material na evangelização Deus os abençoe o texto ário diz dos

quais são os pais e dos quais é Cristo segundo a carne o qual é sobre todos Deus bendito eternamente Amém está na carta de Paulo aos Romanos Capítulo 9 Versículo 5 verdade prática Jesus é o eterno e verdadeiro Deus e ao mesmo tempo o verdadeiro homem a leitura bíblica em classe encontra-se na carta de Paulo aos romanos capítulo Versículos do 1 ao 4 e na carta de Paulo aos Filipenses Capítulo 2 Versículo 5 ao 11 que nós iremos aqui comentar no nosso resume a palavra chave é natureza temos três objetivos específicos nessa lição primeiro apresentar

o ensino bíblico da dupla natureza de Cristo segundo mostrar as heresias Contra esse ensino nestorianismo e monofisismo e o terceiro identificar o perigo dessas heresias hoje queridos em relação à cristologia a doutrina que ensina quem é Jesus ou sobre Jesus sobre Cristo ela foi definida no Concílio de niss em 325 sobre a trindade no Concílio de Constantinopla no ano de 381 Depois deste Concílio surgiu novos desafios para a igreja principalmente na área da cristologia mais uma vez sobre a dupla natureza de Jesus estamos falando do nestorianismo monofisismo vamos ver como essas heresias surgiram e a

forma como elas se apresentou inicialmente e como se apresenta na atualidade é o foco de nossa lição lembrando Nós deixamos aqui o nosso quadro disponível no final do nosso vídeo o primeiro ponto o ensino bíblico da dupla natureza de Jesus o número um descendência de Davi segundo a carne Romanos Capítulo 1 Versículo 3 está na no leitura bíblica em classe esta expressão que Paulo usa na carta aos romanos filho de Davi segundo a carne fala das ancestralidade do Senhor Jesus os ancestrais de Jesus humanamente falando Paulo descreve esta expressão para mostrar que jesus veio da

descendência de Davi o evangelista São Mateus e o evangelista Lucas também descreve a genealogia de Jesus para mostrar a sua descendência segundo a carne ou segundo a sua Humanidade em Mateus Capítulo 1 Versículo 1 o evangelista São Mateus descreve dizendo livro da geração de Jesus Cristo Filho de Davi filho de Abraão Veja a mesma expressão ou praticamente a mesma que Paulo usa para a descendência de Davi Mateus usa para dizer filho de Davi inicialmente Jesus na descrição de Mateus diz filho de Davi para mostrar que ele era descendente legítimo de Davi e Herdeiro do Trono

de Israel Como Rei e filho de Abraão porque vinha da ancestralidade da chamada de Deus Abraão como Patriarca daquela nação ainda no Versículo 20 do texto de Mateus Capítulo 1 Versículo 20 o evangelista fala que o anjo do Senhor que aparece para José Diz para ele não temas tomar maria tua mulher porque o que dela está gerado é do espírito santo veja Jesus foi gerado pelo Espírito Santo em Lucas Capítulo 1 Versículo 35 o anjo do Senhor que fala para Maria a forma com que Deus iria tomá-la para gerar o filho de Deus Jesus ele

diz descerá sobre ti o o Espírito Santo e a virtude do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra pelo que o santo que de ti há de nascer será chamado filho de Deus aqui encontramos o elo humano Divino das duas naturezas de Jesus da dupla da natureza divina e humana Jesus é Deus e homem e aqui na descendência de Davi descreve um elo entre a divindade e a humanidade de Jesus o número dois declarado o filho de Deus em poder ainda no Versículo 4 da carta aos romanos Paulo continua a mostrar que Jesus é Deus

mostrando um título ou descrevendo um título que é mais usado no novo testamento para descrever Jesus na sua divindade ou a divindade de Jesus a expressão filho de Deus mostra a divindade de Jesus logo em seguida Paulo Desc declarado o filho de Deus em poder segundo o espírito de santificação pela ressurreição dos Mortos Aí ele diz Jesus Cristo nosso senhor esta expressão Esta palavra senhor também é usada no Novo Testamento em relação a Jesus para mostrar a sua divindade Em Romanos Capítulo 9 Versículo 5 Paulo ainda descreve na carta aos Romanos Versículo 4 e 5

que e a nação de Israel teve os privilégios dados por Deus dentre os quais estão a adoção de filhos a glória os Consertos A lei o culto as promessas e o apóstolo acrescenta dos quais são os pais e dos quais é Cristo segundo a carne o qual é sobre todos Deus bendito eternamente Amém Paulo aqui descreve no Versículo 5 que Cristo é Deus bendito eternamente ou seja nunca deixou de ser Deus Cristo Ele é Deus segundo Paulo descreve aqui nesse texto em Filipenses Capítulo 2 Versículo 10 Paulo descreve em relação à humanidade de Cristo que

Deus deu a Jesus o nome que é sobre todo o nome aí ele diz para que ao nome de Jesus se dobe Todo o joelho dos que estão no céu na terra e debaixo da terra e toda confesse que Jesus Cristo é o senhor para a glória de Deus pai veja a expressão Jesus Cristo é o senhor temos três verdades aqui nesta expressão que fala da Confissão de Fé da Igreja Primitiva primeiro a primeira verdade Jesus fala de sua humanidade Jesus é homem Cristo é a segunda verdade Cristo fala de sua missão de seu ministério

Jesus Cristo em relação à sua missão como homem ele recebeu Ministério a missão dele morrer pela humanidade ressuscitar para nossa esperança e senhor aqui fala da terceira grande verdade Jesus é Deus senhor fala de sua divindade quando Paulo diz Jesus Cristo é o senhor está dizendo ele é homem teve uma missão seu ministério e ele é é Deus Jesus Cristo é o senhor fala disso a divindade de Jesus está expressa nas cartas de Paulo como filho de Deus e Jesus Cristo é o senhor o Deus bendito eternamente Amém o número três o antigo hino cristológico

ainda na carta de Paulo aos Filipenses Capítulo 2 Versículo 5 em diante Paulo fala de um sentimento que Cristo teve para ser em forma de Deus não se usurpar e vir aqui em forma humana ele diz de sorte que ha voz o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus esse sentimento aqui na descrição dos Versículos 3 em diante queridos é o sentimento de humildade nós sabemos que o status de Cristo como ele é Deus não deixou de ser Deus quando tomou a forma humana continuou com as prerrogativas divinas o texto poderia ser parafraseado em

Filipenses 2:6 dizendo o seguinte que sendo em forma de Deus não teve por usurpação ser igual a Deus mas aniquilou-se a si mesmo tomando a forma de servo fazendo-se semelhante aos homens veja Jesus sendo Deus não usou das prerrogativas Divinas durante o seu ministério terreno e mesmo que assim o fizesse não seria considerado uma usurpação o status de Cristo que ele teve aqui no seu ministério terreno o Cristo Ele tinha uma missão a cumprir mas não deixou de ser Deus ele se humanizou conforme João explica no seu evangelho Capítulo 1 Versículo 14 o verbo se

fez carne e habitou entre nós vimos a sua glória como a glória do unigênito do pai cheio de graça e de verdade a expressão unigênito quer dizer único tipo em relação a Jesus este termo é empregado para dizer Jesus é singular Deus e homem o Termo Forma em Filipenses Capítulo 2 Versículo 6 que está na leitura bíblica sendo em forma de Deus não teve por usurpação ser igual a Deus forma de Deus aqui está falando de sua essência imutável Jesus mesmo sendo homem não deixou de ser Deus e Paulo diz aqui que sendo em forma

de Deus a sua essência não mudou ele jamais deixou de ser Deus em Hebreus capítulo 13 versículo 8 o escritor fala Jesus Cristo é o mesmo ontem hoje e eternamente assim o Senhor Jesus é declarado descendência de Davi segundo a carne e filho de Deus em poder o segundo ponto as heresias contra o ensino bíblico da dupla natureza de Jesus o número um Quem foi nest nestório nestório foi um bispo de Constantinopla entre os anos 428 e 431 a história traz que nestório se opôs ao ensino herético de que Maria era Mãe de Deus esta

expressão Maria mãe de Deus foi formulada por Cirilo de Alexandria n histório pelo contrário preferia a expressão mãe de Cristo se referindo a mãe de Jesus humano Jesus segundo a carne porém as suas preocupações maiores eram em relação ao arianismo nós já falamos a respeito do arianismo queridos na lição cinco Jesus é Deus aonde ário formulou uma doutrina herética da criação do verbo ou da criação do Cristo A Teoria de áo dizia que houve um tempo em que o verbo não existia e Jesus Seria a primeira criatura Ou melhor o primeiro ser criado por Deus

uma criatura um Deus menor nós já falamos isso na lição 5 nós iremos deixar aqui no card para você assistir mais uma vez se ainda não assistiu assisti-la as preocupações de nestório era combater também o arianismo porém ele formulou uma doutrina herética conhecida por nestorianismo o pensamento de nestório dizia respeito às duas naturezas de Jesus a natureza divina e a humana eram duas pessoas em outras palavras em Jesus estavam duas personalidades uma divina e outra humana as duas naturezas de Jesus eram duas pessoas Em contrapartida uma outra heresia que seguiu esse pensamento posteriormente foi a

heresia do monismo que foi formulada por eutico monismo quer dizer mono no grego um pisis ou fiz do grego pisis que significa natureza e ismo uma prática ou uma crença é a crença de que as duas naturezas divina e humana de Jesus na realidade era uma natureza só amalgamada ou seja fundida misturada eu te usava aqui uma ilustração do Bronze que é formado por ligas de cobre de estanho de maneira que o bronze nem é só cobre nem é só estanho Mas é uma mistura dessas duas ligas da mesma forma ele usava para expressar de

que as duas naturezas de Jesus divina e humana na realidade era uma só nem totalmente Deus nem totalmente humano queridos essas duas heresias foram condenadas no Concílio de calcedônia onde estabeleceu que as duas naturezas de Jesus divina e humana era ou estava na pessoa do Senhor Jesus em uma pessoa apenas e não em duas Como dizia nestório e nem numa só natureza como dizia o monofisismo de eutico as duas naturezas de Jesus A divina e humana estava na pessoa dele em uma pessoa só Jesus é totalmente Deus ou verdadeiramente Deus e totalmente homem ou verdadeiramente

homem em João Capítulo 10 Versículo 30 Jesus disse eu e o pai somos um veja duas pessoas distintas o pai Deus e o filho ele Jesus São um em João Capítulo 14 Versículo 7 a partir do versículo 6 quando Jesus diz eu sou o caminho a verdade e a vida ninguém vem ao Pai senão por mim Note que quando Jesus diz a respeito de sua singularidade o caminho a verdade e a vida no versículo 7 ele diz se vós me conhecesses a mim também conheceria a meu pai e já desde agora o conheceis e o

tendes visto Filipe Pergunta para ele dizendo Senhor mostra-nos o pai o que nos basta Jesus responde estou há tanto tempo convosco não me t desconhecido Filipe Quem me vê a mim vê O Pai como dizes tu mostra-nos o pai não cres tu que eu estou no pai e o pai em mim as palavras que eu vos disse não as digo de mim mesmo mas o pai que está em mim é quem faz as obras até aqui Jesus aqui se apresenta como Deus para os seus discípulos e ele mostra para Tomé juntamente para os seus discípulos

também que quem vê a ele vê o pai em Mateus Capítulo 28 Versículo 27 quando Jesus Calma a tempestade A Fúria do mar os discípulos indagam uns para os outros dizendo que homem é este que até os ventos e o mar lhe obedecem a tradução literal desse texto é que natureza é este os discípulos questionaram a respeito ou melhor indagaram a respeito da natureza de Jesus aqui queridos está o resumo das duas principais heresias do século V que tratou da natureza divina e humana de Jesus e como foi a sua conclusão tratada no Concílio de

calcedônia resolvendo a questão mostrando que as duas naturezas humana e Divina de Jesus estão presente em sua Encarnação em uma só pessoa Jesus é verdadeiro Deus e é verdadeiro homem conforme nós descrevemos aqui assim o nestorianismo e o oficismo são duas heresias contrárias ao ensino bíblico da dupla natureza de Jesus bendito seja o nome do senhor o terceiro ponto o perigo dessas heresias na atualidade o número um os monofisistas a tradição monofisista veio a partir do século vi através de Jacob bar Deus na tradição Siro monofisista eles rejeitaram o Concílio de calcedônia a decisão que

o Concílio teve das duas naturezas de Jesus está na Encarnação do verbo em uma pessoa e adotou a tradição monofisista das duas naturezas divina e humana de Jesus em uma natureza só nem totalmente Deus nem totalmente homem as igrejas que assim pensam que adotaram essa tradição monofisista são as igrejas Ortodoxa cpta Armênia jacobitas e o comentarista também acrescenta abissínia é interessante queridos nós conhecermos a cristologia dessas tradições para sabermos responder aos seus questionamentos e conservar a fé em Jesus que é o Emanuel conforme Mateus Capítulo 1 Versículo 23 o Deus conosco e ele é também

o Deus que se manifestou em carne Primeira Timóteo Capítulo 3 Versículo 16 o número dois o quen noticis esse termo quen noticis vem do termo grego Keno que significa esvaziar lá de Filipenses Capítulo 2 Versículo 7 é uma doutrina que ensina do esvaziamento de Cristo ou do esvaziamento de Jesus lá em Filipenses 2:6 nós já citamos ele aqui anteriormente que Jesus mesmo sendo em forma de Deus não teve por usurpação ser igual a Deus mas aniquilou-se a si mesmo tomando a forma de servo o termo aniquilar ou esvaziar é o que deu origem a esta

doutrina que diz o seguinte Jesus enquanto esteve na terra se esvaziou de si mesma da mesma pessoa se esvaziou dos seus atributos divinos Aqui nós temos duas linhas principais de ideias em relação ao quen noticis a primeira o verbo possuía atributos Divino mas escolheu não os usar e a segunda que diz respeito que Jesus decidindo usar os atributos divinos fez desta forma em submissão ao pai e na direção do Espírito Santo porém nós entendemos que o termo kenosis ou queno onde o termo grego fala em relação ao esvaziamento do Cristo esse esvaziamento ele foi condicionado

à sua missão o seu messian aqui na terra Jesus Cristo Ele tinha uma missão fazia parte do seu ministério e era a cruz era morrer pela humanidade e ressuscitar para nossa esperança Jesus ele tinha natureza divina e nós vemos isso nos textos bíblicos ao longo do novo testamento em especial nos Evangelhos por exemplo em Marcos Capítulo 2 Versículo 5 ao 7 Jesus perdoou pecados em Mateus Capítulo 8 Versículo 2 Jesus recebeu Adoração em Mateus Capítulo 8 Versículo 26 Jesus repreendeu A Fúria dos Ventos e do mar assim nós vemos ao longo do novo testamento a

afirmação de que Jesus tinha a natureza divina e a natureza humana ele é Deus e homem o número três mariolatria o termo Mãe de Deus que foi adotado pelo catolicismo romano veio de Cirilo de Alexandria no debate que ele teve aqui com nestório nestório defendia o termo Maria mãe de Cristo e ele Maria mãe de Deus porém se popularizou esse termo no meio Cristão em especial no meio do catolicismo Cirilo viveu Por volta do ano 376 a 444 esse pensamento queridos é antibíblico não podemos nos levar pela popularidade os termos que a bíblia traz em

relação a Jesus ele é o filho de Deus e podemos dizer também que Maria enquanto Jesus humano foi mãe de Jesus no Pensamento bíblico ele tinha de nascer de uma virgem conforme as profecias e Deus escolheu a Virgem Maria para trazer o nosso senhor assim as heresias a respeito da dupla natureza de Jesus trazem implicações para a conservação de nossa fé em Cristo e sua perfeita Revelação bendito seja o nome do senhor queridos o Concílio de calcedônia em 451 reafirma os concílios anteriores o dinia 325 de Constantinopla 381 e estabeleceu definitivamente as duas naturezas de

Cristo A divina e a humana Jesus é verdadeiro Deus e verdadeiro homem Deus os abençoe o nome de Jesus l