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E aí [Música] E aí E aí E aí E aí o Olá pessoa já tem alguém por aí A Batalha mas é que tal porro o Olá pessoal vamos lá a tô vendo aqui boa noite pessoal para quem não conhece para quem tá aí no primeiro dia esse é o grupo de estudo serviço social sem neura Eu me chamo Cíntia Fonseca passo parte da podre social e do canal do assistente social EA gente toda terça-feira às 20 horas a gente tem um encontro aqui no YouTube vendo que eu deixei a porta aberta vão te amo

por aqui e aí atendendo a pedidos né as pessoas pediram sinta coloca Claudio Faces do mês inteiro para a gente se programar então que foi que eu fiz eu peguei eu não sei se vocês já viram essa esse buquezinho aqui eu selecionei os textos mais banho de cada uma a história instrumentalidade trabalho família questão social crítica social então importante aqui em paz estudando mas também não importam na tela varredura geral nas principais exposições de serviço social certo então esse livrinho aqui ele é um dos e-books é um dos materiais que a gente compilou a nossa

após né quem não conhece também a gente passa uma especialização que ela tem foco em preparação para você se especializa em preparação para fica com a gente um ano um ano e meio de pessoas após saúde deparando esse protocolo trabalho do assistente social na saúde e após pode Seguridade Social política social com foco em concurso a inscrição a matrícula Até quinta-feira quem não conseguiu se matricular para quinta-feira só porque as nossas portas sem é mas elas não têm visitada Por que a gente quer acompanhar os alunos todo tem lá no grupo do telegram lá na

plataforma lá no fórum nas aulas ao vivo nós vamos gravar Então por isso quem aí tem interesse quinta-feira o primeiro texto né Eu não sei se vocês conseguiram baixar eu botei o link lá no nosso grupo do telegram tem também tá aqui na primeira vez numa rede social pneu se não tem lembrança primeira que lá eu boto o link um dia antes do YouTube para você já Ligar lembrete eu boto o texto que a gente vai trabalhar e bota também todos os materiais complementares estão prometendo aqui de novo aí pescoço para quem está entrando como

é que funciona eu apresento o texto nos primeiros 40 minutos nesse 40 minutos eu também apresento uma bibliografia livros para você se aprofundar sobre o tema e também Oi irmã pai em concurso a quem está se preparando papo certo riba eu abro para gente conversar então eu não tenho como ficar olhando perto o bate-papo enquanto eu tô apresentando mas assim que eu terminar apresentação do texto eu venho para bate-papo E aí a gente conversa a gente tira as dúvidas né eu fico muito muito feliz né desse desse grupo também me estimula né o fato de

ser ao vivo é dentro dessa perspectiva de me estimular mesmo para que a gente possa estudar junto eu acho muito mais legal quando a gente tá compartilhando né antes de começar eu fico vendo o bate-papo e o pessoal já se conhece no bate-papo Já conversa dentro do bate-papo então é muito gostoso isso muito feliz hoje eu vou do mês de setembro eu vou tirar esse três temas né fundamentos históricos e teórico-metodológicos do serviço social brasileiro na contemporaneidade que é o tema que nós vamos trabalhar hoje é o artigo da Professor yazbek o segundo que é

dia 22 né dia 15 nós não vamos ter grupo de estudo porque eu acho que vocês não é quem acompanha sabe eu faço pós-doutorado lá na uern mas Estadual do Rio Grande do Norte e a gente vai reformar o semestre na forma remota não eu tô responsável por uma disciplina lá aí a semana de aula inaugural vai ser dia 1517 então dia 15 dias aí só vou ter que está acompanhando as atividades do programa e não vou poder tá aqui com você é por isso que não tem encontro de aqui ó E amanhã vai ter

aula inaugural da graduação lá da uern e eu vou estar né fazendo uma fala sobre os impactos desse cenário atual não informações do exercício profissional e vai ficar perto Quem quiser ir lá ouvir conversar comigo eu vou botar assim que terminar que eu vou botar o link no telegram do Google me que é o link vinho para você para quem quiser para essa palestra amanhã de manhã 6:30 da manhã mas que se acordar tiver Silva tá convidada eu vou estar falando sobre os impactos da academia não formação e exercício profissional e projeções estratégicas com de

mandados ao assistente social voltando aqui dia 22 a gente vai pegar um texto da professora me outra família trabalha com família de serviço social e de 29 a gente vai pegar um texto da professora Yolanda guerra a saudade no trabalho do assistente social na net em cinco minutos inicial para a gente saber Blando é então da Bahia Mossoró são brincando com os comentários Então vamos lá pessoas olha pensa que está sempre eu vou atividades lá no Maranhão como aqui se abre as coisas né eu tô contando que daqui para lá a gente vai ter uma

vacina e eu já tenho uma viagem marcada para o Maranhão espero ele não vamos lá o texto ele é muito legal porque ele é muito didático ele traz informações super hoverboard como esse processo todas a história de exageros da profissão as influências teóricas principais correntes então ele é bem legal seja grato por ter uma síntese então para quem tá assim pretendo relembrar um pouco a graduação ou quem tá pirando com José Paulo Netto com as 300 páginas da Yamamoto esse texto aí ajuda né a contextualizar eu vou fazer aqui para vocês como muitos livros que

tratam da discussão de fundamento certo então quem quer se aprofundar os plásticos não é nós temos eu vou botar os clássicos na ordem as relações sociais e serviço social no Brasil é o primeiro clássico né algumas pessoas estão de a Bíblia do serviço social porque ela vai estar dando uma primeira parte uma contextualização histórica e não na segunda parte aí biografia do serviço social em seguida você vai ter capitalismo monopolista e serviço social José Paulo Netto ele vai fazer principalmente no toque 1.4 ele vai fazer a relação do serviço social com a política social né

a qual é a relação do significado social do surgimento da profissão por quê que o serviço social surge Não é por causa da caridade da racionalização da essência da filosofia mais no nosso papel que o estado assume mas na no enfrentamento Nações da questão social e ele vai discutir aqui e vão Capítulo ele vai fazer um debate que faz tudo juízo todo mundo função dos o mesmo então é ele o livro inteiro vai trazer essa dimensão E ai velho ditado serviço social pessoas Esse é o tipo assim mas e Levante porque ele vai construir todas

as Vertentes Matriz das influências Serviço Social é tão rápido Capítulo tem 250 páginas pessoas somente Mas Não esperem aí entrava com José Paulo Netto Perry rezar Ave Maria três vezes faça promessa porque esse homem não abre da gente o resto ali e social na contemporaneidade tá chegando um cenário mais contemporânea Lembrando que esse livro é de 98 então É um cenário contemporâneo 98/2008 2018 no cenário contemporâneo de 22 anos atrás [Música] e ainda também a voar Oi e aí atualizando um pouco mais serviço social em tempo de Capital fetiche Esses são os bailes luz claro

lógico sim aí fica só tenho tempo para ler dois relações sociais ele tá tudo mas esses aqui são os básicos né você não tem como passar pela graduação beleza Paulo Neto e já mamou eu consequi vários outros eu acho que eu não vou apresentar todos porque são muitos mas eu tenho uma uma sugestão bem legal professora Fátima grave eu fiz mas vi social no Brasil fundamento da sua autoimagem se ela reconstrói essa dimensão histórica também utilizando não vem não é mesmo mas minha mãe já tá com 25 livros sobre fundamentos históricos teórico-metodológicos Total não vou

ter como apresentar todo mas elas Paris essa essa releitura dessa fundamento da autoimagem ela faz uma atualização dos impactos do movimento de reconceituação a qualidade então é muito legal esse livro explica da peste doutorado dela então eu posso colocar a Pese Já que é de domínio público lá no grupo do telegram para quem quiser se aprofundar é uma outra coisa que eu acho muito legal também é as matrizes teóricas né a aproximações essas aproximações Mas vamos ter uma primeira aproximação que é perdi passar a filosofia das origens a Araxá aí depois nós vamos ter uma

primeira aproximação do serviço social com a perspectiva marxista que é o método BH e aí vai trabalhar numa perspectiva bem é bacteriana partidária né assim eles até colocam que era o Márcio não tem lá porque era Geralmente os panfletos do partido você indicado né de uma lógica não não aprofundada e fundamentada em mar a segunda coisa que a gente vai ter de massa Grand a visão E aí esse livro grande e sua incidência no Brasil influência no serviço social e Abatida década de 90 vai ter um Oi Total brasileiro que aí eu sugiro que é

a tese de doutorado da Adriane se dá uma professora eu acho que está na Rússia agora que é muito caro e o serviço social brasileiro já estão as influências né louca do grão uma perspectiva mais althusseriano e das origens na hora então aqui é o câmbio de todas as da Vitório no serviço social brasileira bem legal depois eu tiro as fotos desses livros e jogos tudo lá no telegram é hoje eu vou falar do meu espaço cara né aqui no sarado esse livro que é fragmentos do passado e do presente que foi um livro sobre

três anos do serviço social aqui no Ceará e aí esse livro tem registros fotográficos tem artigos que falam sobre as relações sociais do serviço social aqui no Ceará sob a forma de serviço social no Ceará é muito legal eu fiz meu doutorado né tem também um livro que é às vezes animações os históricos do serviço social no canal Então se vocês aí que estão no Maranhão no Tocantins Pernambuco Rio Grande do Norte já tô vendo aqui se vocês conhecerem o livro da história do serviço social no estado de vocês comigo me marcar coloque lá no

Instagram Me mostre eu queria muito né é 11 a nova etapa de curiosidade é conhecer como se formou o serviço social nos outros estados né então comecei com os meus dois estados do coração né mas será mesmo tempo da minha cidade e tu tava agora ele soltar uma história América Latina África e Europa Mas a professora mamou se ele ainda não tá caindo em casa de concurso aprendendo né ele foi lançado agora receber alta bem resistente e ele não as pratica conheço aí se aproximar mais de história mas se volto não porque senão não dá

tempo eu faço só para ela vai saber e a Igreja Católica vai ser não entendeu a diferença é uma coisa é o dizer foi a caridade da igreja que fez surgir um daqueles social errado outra coisa eu desejo o serviço social Tour a partir de um novo papel que o estado cria para enfrentar os expressões da questão social quando o estado cria um novo papel Qual é esse papel a política social ele vai precisar de ar e vamos começar essa política que vão executar essa política e os vão ver ir essa política dentre esse conjunto

de profissões Alecrim serviço social quanto tempo então é criado dentro dessa necessidade do estado da sociedade capitalista a Igreja Católica se responsabiliza por formar os primeiros assistentes sociais produzir os primeiros documentos por influência e doutrinário ideologicamente tô entendendo a diferença Quem criou o serviço social é a igreja não mas quem cria as primeiras escolas que da primeira formação que organiza os primeiros processos doutrinários ideológicos vai ser a igreja né e aí ela vai colocando né Nós vamos ter as principais matrizes né não vão ser teóricas vão ser doutrinárias e por isso serviço social vai ter

uma visão Apostólica a posse do mapa de falado né numa visão que ela vai colocar de moralização da questão social e ao moralizar a questão social fazer a questão Só tem um problema moral do sujeito é uma questão cair hoje não vai atuar nessa perspectiva de doutrinar aquele sujeito ensinar não é a forma correta de agir e aí entrou na polêmica é ímpar social sem Ele atende aos interesses do Capital conscientemente Alves apesar da Polly contribuir não existia uma defesa do capitalismo mas se você pegar uma papai lei da Igreja Católica Então quem pegue a

Igreja Católica pega papai ou no regulamento como verdade 1891 era era um cavalo Lar ela fazia crítica ao capitalismo Lógico que ela destruiu comunismo e ela suave na nave olha não é Mas permite a exploração porque o que vai comer simples dizia que a desigualdade natural e necessário que Deus colocou na terra serem mais ricos outros mais pobres um parceiro mais fortes outros mais fracos a serem mais bonito os outros mais feios tão sozinho de finos Quem era assistente social para as pessoas estão entendendo na igreja ai como é que eu faço malvada Não é

casado não ela estavam seguindo uma visão doutrinada doutrinária e garantia ela oi para ela ela é então elas não são tentar derrubar as expressões da questão social ela deu tentar somente Minimizar limpa entendido E aí ele coloca né por isso que vai estar esse foco na dimensão da Integração na compreensão do sujeito como cliente né hoje em dia que trabalha aqui na estão do usuário né Desse jeito de direito não daquele cliente vem aqui visitar um teve aí Ela traz não é dois termino né que é o ideário franco-belga né então a grande ou essência

do serviço social vai ser europeia com foco na França e na Bélgica estão mais aqui a partir principalmente do mel tomismo que é no final do século 19 para quem está se preparando para concurso pessoas esses nomes vinhos essas datas não e são para quem quer aprender que você tem que decorar eu vi uma questão que dizer assim o serviço social que influenciou no tomismo do século 19 não pessoas lá na Idade Média quem é do século 19 é o mel é o mesmo então essas carinhas bobas dimensão não facos que mencionam data que geralmente

as provas de concurso mais instrumentais Eu acho que eu já expliquei aqui que existem vários formatos de questões não é que até a situação que eu fiz na Minha tese que são as questões de história Graças às questões conceituais as questões normativas e as questões crítico-reflexivas né todas essas primeiras preços e formatos de questões eleição instrumentais pragmáticos e a minha capacidade de memorizar esse conteúdo que vem ela vai colocar né além da inovaram tem uma outra Encíclica papal que vai ser de 1931 tá 40º mano E aí não vai dizer olha o carro até legal

e ela vai aprontar ela vai dizer assim sabe a igreja né especificar o teu wi-fi para o trabalho social a igreja Daí o motivo de por quê que a Igreja Católica toma passe né primeiro tem um motivo ideológico vocês lembram que desde o resultado nação a igreja que o estado são tudo juntinho principalmente aqui no Brasil quando vai rodando da república do café com leite para Vargas a uma visão então a igreja precisava para a influência EA importância dela para continuar da geração e Da Lógica da sociedade Qual o último Davi estratégias dela investir na

educação e aí ela vai entender que o trabalho total é uma responsabilidade da igreja bom então beijo eles vão sim tipo lá responsáveis por fazer o bem porque segundo eles nem estão a serviço da burguesia nem a serviço dos trabalhadores estão a serviço do bem comum né então dentro dessa perspectiva né na quadragésimo ano vai ser toda reflexão da importância da centralidade Lembrando que esse documento é da igreja né uma Encíclica papal ela vai se auto-afirmar com competência técnica para realizar esse trabalho social a necessidade de qualificar o laicato da igreja para que essas pessoas

possam fazer né ué fazer bem bem né fazer bem feito E aí fica elas vão tomar para si a responsabilidade são mundialmente vai ser criado não é uma instituição internacional que vai O piá né a criação das escolas e aqui no Brasil né Nós vamos ter essa só pensa porque quem vai criar por exemplo aqui no Ceará a primeira Escola de Serviço Social que hoje a Universidade Estadual do Ceará ela funcionava dentro que comer e era o padre ia eram aqui os seus alunos de serviço social não é uma vez Eu fiz uma entrevista com

a professora aposentada e que foi aluna das primeiras turmas serviço social e ela disse que ela era animadora dos eventos da igreja e o padre desse jeito para depositar hoje amor ela tá fazendo né Então essa dimensão da boa moça e aí quando você vê por exemplo no hospital o povo carente assistente social e limita o óbito se você for mais duro a pessoa diz vai nem parece assistente social então essa parte Isso é do ranço tradicional que estamos aqui é uma ideia os primeiros vestibulares primeiras telefone lá da escola Católica de Serviço Social de

São Paulo uma das etapas era uma tarde pões e de recordações de alguém que vai carência da sua comunidade e mostrasse que você ia fazer bem para convidar de Geralmente quem fazer essa carta do padre tá comunidade e o segundo lote tinha aquela prova de português e tudo o segundo critérios sabe que era você tinha que ter eu era eu queria reprovada mesmo era tipo assim você tinha que mostrar que você tinha boca ação para ser uma boa pessoa né tipo assim Pati capitalista prestativa tô as causas simpatia né então vou mostrar para fazer o

bem e essa ideia então até hoje sim o nascimento para menino como se nada essa ideia do médico queria que a gente come o alto não é que a gente tem competência técnica e instrumental e habilidade o teórica para informar logo é porque a gente vai saber falar de um jeitinho melhor é isso não é profissional né é descanso tradicional e aí ele coloca no texto vai colocando que nos vamos 40 nós vamos ter inundados pela influência norte-americana né 30 pessoas para quem tá vindo a primeira vez eu não me dá tenho só o texto

o texto ele é um dia e aí eu vou trazendo outros elementos outras leituras esses limpas tende para vocês pra mim foi já li né mas não indicar o negócio e chegar lá para falar barbaridade então eu acabo trazendo elementos desses livros também então tem coisa que eu tô dizendo aqui que você não vai encontrar no texto mas se passa perto E aí nos anos 40 né vem aí feita norte-americana não é só no serviço social né É É um grande projeto que o uso ele vai fazer se chama a América para os americanos cidade

a América para os norte-americanos é um processo de colonização cultural e ideológica econômica e social norte-americana frente aos países da América Latina E aí o Brasil vai entrar no nesse processo não somente vão ter vários invertida na arquitetura no cinema na moda na mídia na alimentação dentre eles no formato de pensar sociais e aí por isso que eu 942 bom para um evento lá nos Estados Unidos para conhecer um pouco como é que tu tomar você vir social lá vamos lá se apropriar das discussões da não existe que vai fazer toda uma discussão de classificação

do serviço social diagnóstico social visitas domiciliares o que era aquela base concepcional né da da influência europeia aquela aquela base vinculada muito mais na dimensão do apostolado da igreja vai saindo sendo substituído pelo americano pelo instrumentais formulários mas principalmente pessoas porque na década de 40 Começam a surgir as primeiras instituições de trabalho do assistente social e o estado ele é burocrático por natureza ele precisa organização WhatsApp não do seu serviço a pensar planejamento para pensar financiamento para pintar vendo bom então essa necessidade de ter que ficar ela não vai subir só da profissão né a

gente sempre fala você não estuda a história do serviço social Você estuda ou serviço social na história é tão que esse livro é esse nome não é dela é o serviço social na história é porque ela coloca operação de incorporação de revisão da profissão não é porque é e não pessoas a todo o processo de amplificação da questão social no processo de aprendizagem EA necessidade de contratar para fazer isso não é assim então é história processos na economia na política mundial e E aí fazer uma década de 50 quando a gente entra no projeto desenvolvimentismo

não era só um serviço social dentro de um projeto Nacional de Desenvolvimento de uma lógica você Fabiana dentro de um pode Segunda Guerra Mundial e os países periféricos perderam um pouco daquela dependência do país e sempre sempre aí não dá para mim ir 8:30 lá na década de 40 mais fáceis de entender e de todos os processos texto máquina econômico político social e os serviços Hotel vai por isso que no final elas ficam precisar E aí a escola de pressão Nesse contexto histórico vai depender da nossa organização nós vamos interagir de forma conservadora ou de

forma crítica agora nossa linha de frente conservadora que falar sempre atrapalha de luxo do médico informando o ele o ar ou Linha de Frente crítico competência atribuída as competências reais do serviço social a gente é levada pela história mas quem molda o nosso traçado é a visão e a visão que nós coletivamente temos de produção coitado do passarinho sozinho da fábula morre queimado aí vem sozinha para ver conclusão não vamos que voltar ainda tô nada que eu te falei aí tu vai dizer assim no nosso americana chega eu pego uma história não há uma muito

teórico doutrinário aquele certinho do humanismo Cristão vai sumir com a participação norte-americana e vai pegar esse aham teórico doutrinário passou ou não me arranjo o e não dá não é e os Neto ele vai além ele vai dizer assim procurar ele não está um sismo ideológico que que ele disse assim e não as pessoas não estão brigando não não há não há negação lógico que um vai ter uma visão leninista de Estados e a outra vai ter horizontalmente grande chama de sábado quando eu tenho visões estado diferente pessoas eu voltei possa corrigir entender a questão

social diferente consequentemente eu vou ter uma visão diferente da produção nesse então mesmo dentro da perspectiva de esquerdo mas eu não sei compreensões aí a mesma cartão essas compreensões elas não estão em só que eu são intransponíveis ou incompatíveis Mas elas elas trazem arranjo espera aí na hora de lei e nada dela mas não vamos aprofundar nisso aqui que não sei tu mas eu vou trazer o sincretismo da loja porque tu acho muito legal esse reflexão que ele traz ele diz assim Lar traz o livro de lá mas o formulário de lá e quando a

gente fala de Diagnóstico social dela o curso de visitadoras sociais dela a gente não traz só um livro A gente não faz só um formulário a gente traz documento carregado de concepção de mundo e essas opções de muito bom e foi caindo logicamente a minha por exemplo Enquanto Mais vivenciavam o cristianismo católico nos Estados Unidos era o protestantismo o java em conta o sismo a minha pequena está no céu o protestantismo seu acúmulo aqui é porque Deus está me dando Ou seja são formas de entender o capitalismo em uma outra fazer porque ele vai dar

É sobre o processo de autorização e cozimento dos trabalhadores e Popular enquanto tá o mau tempo todo não jogos de plástico trabalhador querendo romper com capitalismo nos Estados Unidos os históricos dos Estados Unidos você vai ver que as principais manifestações não era para mim Bom dia separação de território ela organização sobre taxação de imposto do IFC Ou seja todos os movimentos você achou um patriota por exemplo você vai ver que todas as organizações era a gente quer e não derrubar ele enquanto dá para derrubar ou seja de trabalho de concepções de luta e doutrinário vai

chamar José Paulo Netto e aí vem chegando do serviço social tradicional pessoas quase todo mundo coloca como sinônimo movimento de reconceituação o serviço social e renovação do serviço social brasileiro acho que já ouviu vai fazendo isso então nem a prova de concurso o movimento de Harry Potter ele ocorreu na América Latina foi um movimento de questionamento justamente dessas teorias se esqueçam de fora da própria própria é isso que a gente tem que produzir algo característico e local da realidade demandas e necessidades latino-americanas E para isso a gente tem que romper com essa visão de serviço

social tradicional que a gente seja até então a gente tem romper o a visão da caridade certo pessoas Então todo e aí apesar de algum não ter conseguido por quê Porque tem uma vertente sentido voltei combinou tudo com isso pera trágica você vai criar de forma frágil não vai conseguir Então apesar das três Brasil a ideia com essa visão tradicional mas ele teve para alguma coisa por exemplo aqui enquanto a eu não vou a visão de transformação social de Cultura o Brasil vai começar a tinta bem com vocês não posso só depois vai provisão vem

e fala assim que começa a chegar então que hoje é voar da data da época do Movimento E aí usa Paulo Neto usa nomenclaturas Então não passou foi na América Latina como um todo incluindo o Brasil mas no Brasil ele vai chamar de renovação do serviço social brasileiro baixo Justamente a gente compra dessas particularidades e é mais tradicionais com essa ideia de romper com a visão tradicional mas mantendo uma visão tradicional que a perspectiva modernizadora e a reatualização do conservadorismo nas nossas aulas pessoas eu faço um quadro que eu vou explicando a vertente perspectiva teórica

as principais características da crítica José Paulo Netto os Marcos conceituais e dê exemplos nós estamos não vou ter como fazer essa apresentação para vocês Eu até tentei e fazer né mas não vai nada e aí quem aluno nosso tem esse quadrinho tem esse esse material todinho mas não vai dar para gente fazer aqui não tem aula aí vem ele chega né que o Marxismo vai chegar na década de 70 com várias aproximações eu já apresentei aqui todas as aproximações que nós vamos ter a primeira vai ser uma sem mais sem recurso ao próprio mas a

gente ainda vai estar o livro não é autorizado em seguida aproximação grande Lucado Então a primeira obra que ele vai citar cruzou né não é que não tivessem obras da perspectiva fritante não se por exemplo de alienação a Martinelli já faz a partir da perspectiva crítica mas o primeiro livro que ele vai escrevendo serviço social a partir dessa Nova Visão que vai ter que é o serviço social dentro das contradições de classe dentro dessa nova concepção para o reconhecimento da matéria-prima e justificativa da profissão e vai para o é mas já te disse não ela

vai bancar vários países para reconstruir as suas histórias vai ter esse livro no peru para a Argentina para o Chile mas porque até então a gente pode históricos naquela visão tradicional vai sair tem a pele livro do serviço social que ele vai apresentar as duas peças a tese endógena e até de histórias que passaram rápido porque a gente já era para ter terminado e eu limpando logo com essa discussão você 80 né E aí coloca nos anos 80 a opção de serviço social serviço social da é como se faz o grande resposta também a produção

do conhecimento no interior do serviço social né nos anos 60 vão ser criados os primeiros médicos em serviço social e nos anos 80 o primeiro doutorado em serviço social e isso pessoas Olha eu fiz um mestrado em políticas públicas Amei esse mestrado foi muito bom mas é diferente porque você não valeu amigos do serviço só você comprou né que eu já fiz o doutorado em serviço social a discussões eram muito mais internas a gente se aprofundava o irmão mais então por isso que aliás Beck vai dizer se os programas de pós-graduação e serviços Hotel São

tão importante a gente produzir conhecimento e a crosta expressões nós conversando a partir das novas Produções né E aí ele faz aqui uma situação que eu vou ler aqui para você faz uma 14 da apostila que o Zé Paulo não vai dizer assim é Futura isso não significa que o conservadorismo foi superado no interior da categoria profissional Oi a herança conservadora e moderna consecutivas as unhas da produção atualiza nem os olhos nem tão poder da intenção de ficar bem e dentro da direção hegemônica da profissão nós conseguimos romper que não conservador livre mas no Exercício

cotidiano inclusive um texto que eu li dele o a aula de passar partes político daqui pessoas procurem aí ter que cortar o primeiro acho que a primeira aula dessa nova edição não é que a gente já tá na terceira Edição serviço social sem neuras e vão tá quarta partir de outubro para apresentar as novidades vai ter novidades no nosso grupo de cortar os pneus Mas vamos lá 4 edição com a nova tecnologia qualquer coisinha bem legais na parte do E aí ele vai dizer isso que eu nem todas as a fábrica mais fraco nós vamos

contato com ele sociais ainda no peito vai ficar formas eu até brinco né volte duas casas e 80 anos porque você tá na década errada para ser conservadora Mas a gente não encontra E aí mas nos anos 90 ele vai colocar sobre a retrô pisar são da questão social a precarização do mercado de trabalho como é que ficou perto de reestruturação produtiva de fragilização das políticas Lembrando que esse texto é de 2009 então ele tem 11 anos aí eu até botei aqui na página 24 ela vai colocar um desafio aí eu brinco lembra esses desafios

a gente pode Sabe dizer que a gente era feliz e não sabia Neto desafios hoje o governo tá gripei com uma pandemia é como para lado um projeto falou né com a pandemia e o pandemónio né a gente tem muitos aqui mas ela vai ficar aqui alguns desafios E se eu não vou ler aqui mas é na página 24 da apostila último parágrafo ela vai estar desafios mas tamo desafio de 11 anos atrás e de hoje nós enfrentamos desafios muito mais preocupante nesse ano a luta ela tá em um complementar o suas hoje é para

deixar pelo menos arquivo antes era um processo desenfreado de ampliação dos cursos de serviço social queria criar um exército assistencial de reserva hoje é a precarização total nos postos de trabalho a falta de concursos públicos instalações precarizados e porque foi Comedy politiqueiras né da batida da polícia do interior E aí ela vai colocar aqui a questão da pós-modernidade né como um referencial preocupam aqui para pensar o serviço social porque a partir da Perspectiva da teoria social crítica nós vamos ler a realidade tem que uma totalidade eu não posso entender as demandas da mulher sem entender

essa mulher dentro de casa a mulher só operação Só pelo fato de ser mulher sim mas a mulher Maria e a mulher que tá na cobertura não sofreu pressões diferentes o negro sofre opressão pelo fato dele ser negro sim mas não nego que tá na periferia Vai ter muito menos acesso do que um negro que tá lá na cobertura de um bairro nobre frente do professor particular estudou nas melhores escolas então a crítica que se tem a pós-modernidade não é da negação para guardar é a falta são dessas partes é uma totalidade mas não podemos

perder as particularidades né a dimensão é que racial a dimensão de gênero e sexualidade Mas a gente não pode deixar ele entender que essas particularidades ela é seu viu as suas operações violências dentro de um contexto de claro né Tem até um livro que se chamar Gosto se chama agenda de Claro mas antes ele ficava assim o gênero nos une a classe nos de vidro é que a gente não pode perder essa essa dimensão que é isso que a teoria social crítica nos ensina a pensar o serviço social dele nessa localidade dentro dessas contradições armadura

para que a gente não tem uma postura de culpa ao nosso o nosso usuário né de ar você não consegue trabalhar a minha filha tem um monte de desempregado Aí último concurso para gari que teve São Paulo teve 3500 doutores inscritos contrário se inscrevendo pagar isso apesar de Ensino Fundamental E aí eu não tanto quando a profissão de gari eu tô dizendo que a qual explicação não é suficiente para acesso ao mercado de trabalho porque porque a lei geral da população/vai não dentro do processo jacko lação de exploração o desemprego é natural e necessário eu

preciso das pessoas empregadas procurando emprego para pressionar aqui então no mercado de trabalho e procura precisar de um contrato ampliar comprar joga fora então pessoas esse Desculpa essa que você vai fazer a gente lê essa realidade é e não precisa lá não é gira de macumba na mesa branca e mandar ele descer para bater um papo não mas você precisa entender eu não consigo ainda é uma realidade foi estudar Essa realidade e quem foi o maior curioso dessa sociedade capitalista quanto ele vai ele vai ele vai colocar assim ó ele tava atrás ou seja o

texto 20 horas bota social democrática uma profissão é de lutas entre os diferentes segmentos da categoria expressando a diferenciação entre o político existente na sociedade procura elaborar uma direção social o regime democrático faz isso como fazer elas são saudáveis ela não existe então nós da compreensão dessa sociedade de classes de uma posição Clara de onde nós estamos nessa luta de classes centralizar para a nossa direção não basta estar na linha de frente eu tenho que saber o que essa linha se pretende e onde ela quer chegar e aí por isso essa disputa é sempre vai

existir essas disputas ideológicas são saudáveis mas a gente tem que saber em que lugar a gente pai como a gente vai te dar para manter essa geração que é isso pessoa ai meu Deus só tem 10 minutos vou agora para os papos aqui do chat Vem qualquer dúvida qualquer pergunta resposta o convite Amanhã vou botar o link e é no Google me Pet meio da manhã então tem horário para entrar porque eu posso tem que autorizar eu vou estar falando os desafios da formação pode formação profissional e do exercício profissional um tempo de pandemia e

exaltam faltando pois poderia né porque o povo já tá vivendo como se não existir quando ele então como é que a gente atua e também toda nesse novo contexto né não vão faltar aquele pacto de mediocridade e ele quem tá indo ensino remoto juram que tá assistindo com Live né que ainda desliga ou ó a câmera para ficar assistindo Netflix no mundo presta não estão convidados amanhã não sei agora aqui E aí vamos lá o catar beijando em volta aqui pessoal eu vou lembro que aparece Então não sei o que é que tem que a

perguntas e comentários e críticas que tá falando mal de mim eu vou leio até vamos lá a Deisiane colocou assim o capitalismo pressiona para ter reserva como é que se utilizam as relações de trabalho e fazendo com que a direção que tivesse eu não trabalho agora exatamente é para isso ai não quer não tem não tem 31 o pai do trabalhador e vai submeter um salário de Velha ES Ah tá vai lá no Facebook para ficar falando mal do que você fez de novo a gente não consegue dar ficar nossa cidade eu acho que ela

é uma das poucas opções que eu vejo o pessoal escuro ou no Facebook e bater de frente com as outras com as outras profissões vamos lá é maravilhosa pessoa né e e vai algo Sônia fica calma fi o ao vivo é mais para quem Traz duas para gente conversar lá Bora quando vocês estão aqui olha para minha cara para a gente conversa junto ou depois vou ler chat de um porão aí fico doidinho jeito de falar coisa dele comentário era para mim ter lido eu vou ver que eu faço uma live ao vivo eu não

gosto muito de isolamento eu gosto de conversar eu gosto Então aí para coisas com vocês né porque como é que tá fazendo essas leituras me atualizando são leituras que eu já tenho mas eu tenho que tá escrevendo então é uma troca um processo então fica gravado mas a ideia tá ao vivo a gente tá nesses dias de reflexão vamos lá a primeira vez muito bom a Nutella no Instagram perguntando certificado a gente não perder certificado para esta atividade não tem como controlar a presença fico mudo não é muito mais do processo de aprendizagem de partilha

de troca vamos lá para A Edivânia tá minha primeira vez vai todas as pessoas alguma dúvida Deixa eu subir aqui alguma dúvida alguma pergunta nós temos 10 minutos e perto para fazer as dúvidas as perguntas e para quem vai estudar para concurso aquilo que eu tava falando é essa dimensão mais historiográfica das datas dos fatos como são provas mais críticas eles vão fazer aquela situação do sincretismo ideológico que eu falei com vocês eles vão querer características mas tem positivismo A fenomenologia eles vão querer saber quem faz foram essas apropriações de Max que eu coloquei né

altos é até bastante e lukács né então a perspectiva mais simples é falar pegue o livro relações sociais e serviço social no Brasil e faça uma linha do tempo você coloca mesmo tempo aqui em cima o que tava acontecendo no Brasil embaixo que estava acontecendo no serviço social e criando uma linha do tempo Bom vamos lá deixa eu ver A Rayane tá um explicação sobre o sincretismo da Paulo Neto pessoas eu fiz uma aula a gente trajeto que você vir passar o senhor mais escola certo o problema é só pode me convidar que dá mais

gratuito ou pago não são remotas aí eu vejo eu acho que faz meses que era só preciso fala sobre movimento e a parte diferenciada assim não dá né porque é um pouco mais longo para não ficar tão bem mas também São Paulo uma professora do rio com a professora do de Belém aqui em Fortaleza né então um país que vocês forem alunos podem me indicar para você Te adoro eu não consigo porque é isso daí eu tenho que fazer Toda segunda pele' então para conversar com outras pessoas Então é bem mesmo a qualificação é na

lista de emprego realmente não é não existe é uma lógica do capitalismo coloca para comprar você você não empregado porque não tá qualificada não é sempre vai entregar lá em Goiás a reforma estatual vai para casa ainda mais não esse governo ele tá precarizando cada vez mais cada dia mais o descrição direito por isso que eu brinquei e o texto Tava falando desafios e acho que não vai usar muito tinha para que a gente tá se conhecendo agora eu lavei E ai para São Paulo ele não vai me chamar para comer eu já tô estragando

Deixa aquela água vamos começar adoro pescoço eu trabalhava em assentamento Rural a em cada água pegávamos eu não estou ansiosa não sei que a pessoa que não gosta de comer saudável aqui vou passar um Bom vamos lá e aqui eu não sei o que foi que ela quis dizer com serviço social a Karine muita teoria e 0 trabalho na verdade não na verdade você viu social requer cuida teoria porque não tem como ler não O que é para fazer caridade ajudar entregar a cesta básica não precisa ter quatro anos de graduação é para compreender as

contradições e ampliar direitos para além da teoria para entender as contradições para criar estratégias para saber negociar é a primeira coisa trabalho na verdade não é um trabalho é uma faculdade privada abrir os olhos ampliaram porque quando as suas foi criado existiam Muitas vagas de trabalho para poucas as redes sociais e aí essas vantagens pecado lá hoje me falaram eu quero essa bonificação eu quero trabalhar ao comemorar condições adequadas de trabalho aí o meu pai quando ele é ele a oferta daquele curso daquela profissão e baixar os salários do trabalhador Porque dentro do sistema capitalista

o trabalhador não tem dois seu trabalho nos postos de trabalho a gente nunca vou no entanto como é criar mais rápido é o ensino superior ele algo novo está na faculdade isso não é Bom dia Nete A Teoria é muita coisa e sem ela eu não consigo errado não entenda tem um parque desafio não existe nada mais prático do que uma boa teoria porque porque se você vê uma realidade tem uma teoria ou com uma teoria pode vir você vai mexer e refletir sobre essa realidade de forma diferente [Música] de você vai ir a mesma

realidade de forma diferente então a Teoria é muito prático ela nos movimento ela nos mobiliza e ela não tira né dessa visão do senso comum o alarme E aí a licença social na história do seu o mapa com as datas processo histórico Viviane eu não disponibiliza eu sou muito chata com essas coisas que eu só você que ideia Teve um aluno meu filho assim aí fica quanto final desse mexe eu vou lá na quarta-feira Olá eu Celina de fundamento dois que era parte do Nordeste A Conservação durante três anos e seis fizesse o mesmo líquido

entre o carnaval eu jogava fora os meus resumos linha de novo e construir a linha do tempo construir o meu quadro de gostar e quiser você tem um caderno você não entende mesmo Eu sabemos que mesmo pronto porque porque a aprendizagem a nesse processo se você quer pronta você só decora se você Pai você recebe se você explica você aprende então eu não gosto fone bilizar os meus resumos Até porque eu mesmo não fico muito eu vou refazendo e eu gosto de escrever porque quando você escreve aquele mesmo conteúdo passa batido nem pela sua cabeça

você tá lendo você tá rindo né você tá vendo você tá fazendo E aí você de novo então você usou no quarto você usou a visão e você tá lendo em voz alta aí você usa também a ação ela fala então Olha quantas vezes nem mensagem para que você não memoriza que você aprenda Bom vamos lá a categoria de escuta variável alargamento das unidades de ensino atendendo aos ditames do Capital E aí não é a abrir um pouco em abril para qualquer coisa tem acompanhamento nem então o próprio público do município de abertura com vocês

mas eu acho que eu falei no um é exatamente faz especial de reserva que ela vai falar né É É [Música] e eu eu preciso perder pescoço não tem jeito eu ligo eu escrevo vamos lá e o teto que perto mulher calma tô entendendo mais nada em São Paulo vamos terminar 15 minutos e o que é que tá tendo aí do ar a vida das pessoas eu não tô entendendo gente deixa eu tentar ver aqui as Cristão evangélico mas tenho consciência dos princípios exato pessoas ninguém aqui na escola a região é um direito humano religião

é um direito de todas as pessoas têm o direito de vivenciar e expressar a sua religião mas ela não é um instrumento técnico de trabalho não é um instrumento técnico de acabar padre não habita dizer olha eu sou formado eu sou dentista e metade da população não porque ele tá na condição de Padre a função dele na Anitta não é então né aham e não é um grupo humano todo mundo tem direito de espaço com a religião agora ela não é um instrumento de trabalho e nós outro cuidado o problema não é não o problema

né Então as pessoas que vomita ou seus preconceitos e coloco não porque eu entendo um Deus amor o Deus da caridade o Deus que da Outra Face o Deus que não descrimina prostituta eu entendo isso então por que que eu faço isso desde o Deus da correção né não é porque não é para vocês entendam que a 30 Gabi ai não é a religião a clínica que a gente faz não é a fé acredita que a gente faz é que são as pessoas que vomitam os preconceitos e colocam a culpa na religião Foi Deus que

mandou eu até brinco cabelo Deus você a fazer o juízo final no teu pai vai lá vamos nós estamos fazendo uma crítica um momento histórico da Igreja Católica seu aquela TV e não cobre contente Medellín que vai ter um exemplo vai começar católica e vai instaurar os princípios fundamentais da teologia da libertação pão vai dizer a igreja tem que termo pão preferencial pelos pobres E aí vai criar as pastorais vai organizar sebs então eu não tô falando da igreja hoje eu tô falando da perspectiva canal tá pronto igrejas várias isso é uma coisa eu não

estou fazendo a região porque a religião EA religiosidade São Direitos Humanos eu estou fazendo críticas pessoal que podem a religiosidade como é E aí a culpa é do velho não dá religiosa mas não 97 e a gente já vai terminando entrou aqui no debatido o do ensino a distância né que se vocês a gente tem uma trilha da educação um aluno que foi aluno Nossa especialização e depois de ter passado no mercado Então são Cagepa individuais individuais a gente também não tem Claro que ele faz uma afirmação muito clara de que cidade pessoa imagine aula

1 em maio faz o que tem que correr atrás para estudar por fora ninguém tá ficando maluco que tem pouco então o que a gente está entendendo Aqui tem que reconhecer que a formação a distância tendo aula de uma vez semana ou duas vezes por semana elas precisam ser complementados e depois da cidade que você escolheu vamos lá essa enterrando agora a gente tem a compreensão de que a distância é e consegue das contas atender a complexidade da formação de redes sociais e aí o aluno que consegue perceber isso e tenta né a gente outra

forma mais claro que o que a gente tem que entender é o ensino público gratuito presencial que eu posso nisso de extensão pesquisa relação com as pessoas pessoas eu vou passar lá no telegram complementares eu vou passar o link do Google Maps para amanhã site da manhã quem conseguisse acordar e se tiver as coisas não estarei lá esperando você e vou botar foto também lá no Instagram é o meu Instagram de tudo que é o papo já essa eu vou postar as fotinhos dos livros para quem quiser se aprofundar a gente vai conversar mais comigo

eu vou abrir uma caixa lá de dúvidas e perguntas porque eu vejo que tem muita partícula não consigo responder eu abrir uma carta de conversa lá no Instagram foi uma sugestão de um aluno tenta abre a caixola para responder o que tu não conseguiu responder aquilo que muitas questões eu fico empolgada eu vou responder essas coisas Tchau pessoal oi bom dia