ELISEU MANDOU A URSA DESPEDAÇAR 42 CRIANÇAS? DE OLHO NO TEXTO

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Dois Dedos de Teologia
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Video Transcript:
e em Segunda Reis Capítulo 2 A gente é uma das histórias mais estranhas Talvez uma das reações mais desproporcionais de toda a bíblia a história de quando Eliseu é xingado de careca e Então manda matar hora de duas crianças ou pelo menos é assim que as pessoas falam dessa história estão parece uma coisa esquisita bom a gente olhar depois da palavra do patrocinador do Stanley Hair institut de transplante capilar você está causa um e seria o padrinho muito bom Duvido nada que ser altamente possível fazer tipo de coisa essa galera que agência de marketing é
proposto o bico ela faz tal faz um vídeo sobre a calvície e não tem lá trás eu tô brincando até para o transplante capilar tem para conseguir produto para não ficar careca nada disso não tá fica em careca careca Maravilha adolo para careca Estou careca que minha esposa não permite Ela prefere eu conheço as entradas o que Calvinho por mim eu o raspador 10 e tentar fazer o tipo o Careca de barba estaria muito feliz mas aparentemente Eliseu não ficou feliz em ficar careca e precisou aí de algum tipo de ajuda e Ficou irritado e
mandou a ursa matar as crianças Calma calma que a história não é bem assim no contexto a gente sabe que Elizeu estava sucedendo Elias o ministério de Elias foi muito muito mas ele foi convocado por Deus a condenara a idolatria a Baal do Povo o botão diretamente o rei de Israel no caso acabe acazias filho de acabe continua quando ela tendo o pai capítulo um escreve últimos feitos de Elias confrontando duramente acazias enviou mensageiros a consultar a baal-zebube desprezando Jeová ali em segundo a rede dois Mensageiros de acazias foram confrontados por Elias e transmitiu a
maldição do Senhor que a casa e esse morreria acazias enviado as tropas então a buscar Elias ordenando que ele fosse encontrar com ele aliás tropas de 50 homens com seu chefe são Então consumidas por fogo que desce do céu somente quando terceiro do chefe do grupo de 50 pedem é que envenenar Elias fosse a presença do rei é que a casinhas vai até Elias chegando na presença do rei e repete a profecia lá no por Deus e ela se cumprir com a morte de acazias o seu irmão jorão assumir o reinado o que é casinhas
não teve um filho você assistir Game of Thrones assistir seriado de rei sabe que a parada de não ter filho faz um quilo Trono caia para o irmão ao parecer jorão Então fez o que era mau aos olhos de Deus apesar de ter tirado a coluna A Baal e aderiu aos pecados de Jeroboão é nesse contexto de profunda e do lá teria que Eliseu aparece o capítulos relato encerramento do ministério de Elias e o início do ministério de Eliseu Elias o levaram ao céu em um redemoinho ao meio de Carvalho Eliseu Então pede porção dobrada
do Espírito e era deles ele sabia que eu ia ser fácil Sabia que não conseguiria por sua própria força Ele seu então é nesse Ofício seu reconhecido pelo discípulos dos Profetas então inicia o seu ministério Capítulo 2 também descreve os primeiros feitos dele Eliseu revestido do Poder de Deus purifica a água na cidade tornando-a boa para beber contrastando com esse milagre de cura o feito seguinte é justamente o despedaçamento dos 42 e aqui é coisa se interessa local onde 42 encontra o Eliseu é Betel significa casa de Deus o que foi ali que Jacó teve
um encontro com Deus em Gênesis 28 ou de Israel foi dividido o gerou vão transformou Betel eu é importante centro religioso que na verdade é um tipo de ambiente sincrético entre religiões hebraicas e cananéias a casa de Deus então se torna a casa da idolatria ou a casa da iniquidade segundo o profeta Oseias no capítulo 10 central a este Capítulo é a partida de Elias e Associação de Eliseu já validá-la em um excelente artigo sobre esse capítulo nota que Elias e Eliseu possuem semelhança com Moisés com Josué Elias toca com seu manto nas águas do
oi e ela se abre assim como Moisés abriu o mar vermelho Josué recebeu encorajamento de Deus confirmando sua liderança e Eliseu repete o ato que era de Elias abrindo as águas do Jordão e é reconhecido pelos profetas era sejam contra Eliseu por ele ser careca logo após a morte do seu mestre era cabeludo e tem sido tirado dele eu nem raspado a cabeça fosse um lápis de luto pela partida dele mas ele é possível que eles estavam tirando sarro de dizer porque acreditavam que ele estava desprotegido sem ler eles é muito mostra e tem o
espírito deles é o espírito de Javé o que ele chama ursas da floresta de prontidão o Meliá chamou o fogo dos céus para consumir soldados de acazias Deus respondi de prontidão O Chamado de Elias e assim como ele tentou leões contra profetas desobedientes e os momentos do julgamento traz aqui serem selvagens a despedaçar os inimigos de Deus então o problema não era a calvície de Eliseu o problema é duplo primeiro Eliseu Provavelmente estava de cabeça raspada como parte do ritual de luto o ter perdido Alias Azul Maria não estava atrelado ao fato de ser um
que uma pessoa que tinha aqui e mais o fato de uma pessoa que estava lamentando a morte de seu mestre o que faz com que a acusação seja muito muito mais pesada eles mandam Eliseu subir como quem diz passa mas eles vão expressão E tá lá no fato de Elias recebo levado ao céu está subindo para longe de Eliseu e ao fato é isso no lugar deles não acreditarem que Eliseu possui agora mesmo unção Sobrenatural de Elias ele vale para dizer o dizem Elias era um profeta Elias se foi você não é ninguém A grande
questão aqui não é que um profeta ordenou a morte de crianças porque foi chamado de careca aqui a gente tem um profeta e com clama a Deus que Puna aquelas pessoas porque o Ministério Profético estavam sendo rejeitado ao nível da zombaria com luto de ter perdido o seu médico agora sente explica a gravidade das romarias a ideia de serem crianças aí uma coisa que eu aprendi muito mas calma aí que o hebraico nos ajuda bastante segundo o Peter levar o capítulo segue a seguinte estrutura você tem a remoção do cabeça e choram os meus homens
a travessia do Jordão a Elias dividir as águas então eles a dobrada do Espírito o redemoinho as carruagens levam Elias separamos eles levado podemos aos céus então eles eu ver chama carruagem rasgar suas roupas os eu mando dividir as águas é lados mentalmente chamado de careca fala que estrutura interessante a gente tem que ter em mente que o termo que às vezes traduzido aqui por crianças ou eu das meninas por jovens na verdade pode trazer como subordinado interno errar da ponta que havia um altar para um bezerro de ouro em Betel e o contexto sugere
que essas 42 não crianças mas Levitas voltar embora a maldição de Eliseu é um ato de guerra um ataque semelhante ao de Josué e um centro de idolatria isso é reforçada pela estrutura que acha do capítulo ou já contei aqui a Globo de Cultura colocar na tela de novo sobre as contra as partes aqui da história que se manifesta lembro que o que as não tem essa estrutura o que a história é narrada em forma apresentar um meio e então histórias espelhadas em conta aqui a gente tem o mesmo Elias que se levantavam com aquele
51 ato de guerra defendemos o ministério que vai lhe dizer o que se levanta contra aqueles 42 saber como um ato de guerra atendendo seu ministério a palavra que pra a criança traduzido com o jovem também é traduzível por subordinados e é bem provável que seja uma referência aos subordinados Aquela falsa de verdade como profetas de um outro Deus para que não era normal que 30 as crianças 42 crianças andando sozinhos na rua e roubando do profeta Oxe como naquele tempo uma coisa muito normal vereadores vão falar que a única equivalência climas encontrados em organdi
ou coisa parecida por outro lado mais aço ine aponta que sendo crianças ou não e sinal grande com são jovens ou não mostra a gravidade a zombaria e da tentativa de humilhar um homem de Deus e de zombar de alguém que representava O próprio Deus aquele Eliseu era um profeta não como aqueles que dizem profetas do a ser um homem que representava a própria voz de Deus como mensageiro poder os vivos um baú de Eliseu era um mar de Deus Dina reinos piada Também entendi esses eram jovens e que Eliseu deixasse deparando com as dificuldades
inerentes ao Ofício do ministério muito mais porque ele estaria substituindo Elias e Eliseu aos poucos essa até quando esse papel e comece a água potável é mas também age como um defensor irrestrito do senhor agora existe vários momentos onde o mesmo termo ali pra jovem criança é usado para falar de gente que era muito jovem e não representando mais crianças por exemplo tratamento quem sabe que estejam tá falando diretamente de criança se você não entende que a tradução seria subordinados ainda se está lidando com jovens aí jovem ou tem um genérico bastante para aplicar a
pessoa de muitas cidades pensar que ali eram criancinhas sendo devoradas por um ursa não é a imagem que a representada necessariamente no hebraico dessa passar o Augusto onkyo nota semelhança com Elias aqui na história e também foi desafiado por cartão errado aqui as duas vezes ele ia se chama fogo dos céus e os homens são queimados o terceiro Capitão ao invés de ordenar que eles acompanhe pede né então hoje o senhor diz que eles poder acompanhar analogamente os 42 desrespeitaram eles os respeitam um Profeta do Senhor era equivalente à despertar o próprio Deus e havendo
essa possibilidade de que os 42 eram jovens ou Levitas idólatras o que está em foco aqui é como o nome de Deus deve ser usado EA autoridade que os profetas a Eliseu estava subindo de Jericó para Betel anteriormente da vida O Elias de gilgal para Betel e depois para Jericó foi nesta travessia para cima que Eliseu se encontrou com 42 submeteu a ver se tornando um centro de idolatria isso contrata um relato que acabaram de acontecer os moradores de enquanto os moradores Jericó é correm a Eliseu por um milagre de cura e eles eu purifica
as águas local ali os que Muito provavelmente vieram de Betel provocar o Eliseu aí para um centro de idolatria e de outras práticas ofensivas a Deus já ou House entende que suba pode ser referência ao translado de Elias ou se dissessem suba suba que neles falando com descrença provocativo segundo Abdala o contexto mais próximo da narrativa de 23 25 é a história da sucessão de Elias por Eliseu em 21 14 e que o verbo alá ocorre primeiramente no grau e fio Deus faz subir seu profeta depois local é uma das ocorrências fazem referência a Elias
e a sua ascensão aos céus portanto é mais natural interpretar as palavras de desprezo dos jovens Bethel em relação à Eliseu com uma referência ao que havia ocorrido com o mestre dos Profetas o contexto da passagem isso é a subida ao céu a também bom então quando eu Esse chamado de careca ele era conhecido por ser peludo a provocação de chamar Eliseu de careca apareceu uma forma de dizer ele estava destituído do poder que havia em Elias quando ele amaldiçoou sua olha aqui dois no Senhor isso é na autoridade de Deus ele confirma e sobre
ele está o mesmo poder que estava sobre ele e Atrovent não vê motivo Claro para chamá-lo de careca mas aponta que jovens assim como adultos devem ser algo julgamento Divino por seus pecados e jovem antes culpa para vocês um bar de Deus a passagem pode ser chocante porque o imagem uma renda que parece dois jovens ou hora de leite Levitas serão despedaçados por duas até o lindo que podem dois adultos a gente vai passado forem mais chocante ainda envelhecer o nome de Deus sendo desrespeitado na nossa frente a passagem nos mostra como Eliseu era de
fato o sucessor de Elias ele tem poder para Milagres ele também carrega o peso de fazer o nome de Deus ser um rato nem idólatras nem mesmo jovens teriam prerrogativa de um bar do nome de Deus que estava sendo representado pela figura de seu eles eu entendi é o peso dessa responsabilidade é assim que começou o seu ministério tem mostrando que Deus tem poder o Gris e traga muitas vezes benção mas também deve ser honrado os e Deus que sua Ira EA sua justiça são fortes e despedaçador esse odioso no texto de hoje Deus possa
abençoá-los através do Pedro e da força também a palavra de um abraço apertado o cheiro no cangote e até o próximo vídeo aqui do nosso canal e [Música] E aí [Música]
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