15 Lindos Pontos de Preto Velho (Com Letra): Conecte-se com a Sabedoria Ancestral na Umbanda

fho se você precisar é só pensar na vovó que ela vem te [Música] ajudar fho se você precisar é só pensa na vovó que ela vem te ajudar Pensa numa estrada longa de fio lá no seu jacut e numa casinha branca e fio que a vovó tá lá sentada num banquinho tosco e fio com a sua Rosário na mão pensa na vovó Maria Redonda fazendo oração pensa na vó Maria Redonda fazendo oração filho se isso você precisar é só pensar na vovó que ela tem te ajudar filho se isso você precisar é só pensar na

vovó que ela vai te ajudar Pensa numa estrada longa de fio lá no seu jacutá e numa casinha brancas e fio que a vovó tá lá sentada no banquinho toscos e fio com a sua Rosário na mão pensa na vovó Maria Redonda fazendo oração pensa na vovó Maria Redonda fazendo oração salve a vovó Maria Redonda Eco um Canto Forte na Senzala e um Canto Forte na cala negro canta negro dança Liberdade fez valer não existe sofrimento não existe mais se bata Só existe [Música] esperança para um novo [Música] amanhecer ador as alma Eco um Canto

Forte na Senzala ou um Canto Forte na cala negro canta negro dança Liberdade fez valer não existe sofrimento não existe mais chibata Só existe esperança para um novo amanhecer povo negro povo forte trabalhavam pro senhor que sofriam as maldades praticadas pelo feitor o sangue o suor eá lágrima renovava força PR lida pois sabiam que o sofrimento purificava pra Nova Vida ecoou um Canto Forte na szala ecoou um Canto Forte na cala negro canta negro dança Liberdade fez valer não existe sofrimento não existe mais chat Só existe Esperança amanhecer do Congo de Angola ou de Minas

Bahia Aruanda ou cambinda são os velhinhos da Umbanda queem caminhou nossas vidas esqueceram deg da cala do cativeiro as crueldades fis voltaram PR essa terra para prestar a caridade eou um Canto Forte na Senzala ecoou um Canto Forte na Senzala negro canta negro dança Liberdade fez valer não existe sofrimento não existe mais chatar só existe esperança para um novo amanhecer povo negro povo forte trabalhavam pro senhor que sofriam as maldades praticadas pelo feitor o sangue O suar e a lágrima renovavam a força PR lida pois sabiam que o sofrimento purificava pra Nova Vida recou um

Canto Forte na cala eou um Canto Forte na Senzala negro canta negro dança Liberdade fez valer não existe sofrimento não existe mais chipata só existe esperança para um novo amanhecer do Congo de Angola ou de Minas ar o andou cambinda são os velhinhos da Umbanda queem caminham nossas vidas Esqueceram o terror da ces sala do cativeiro as crueldades pois voltaram para essa terra para prestar a caridade ecoou um Canto Forte na cala ecoou um Canto Forte na cala negro canta negro dança Liberdade fez valer não existe sofrimento não existe mais chipata só existe esperança para

o novo amanhecer recuou um Canto Forte na Senzala ecoou um Canto Forte na Senzala nebro canta nebro dança verdade fez valer não existe sofrimento não existe mais chata Só existe Esperança para o novo amanhecer adorei as almas preto velho senta no toco faz o sinal da cruz pede proteção a zambe para os filhos de Jesus preto velho senta no toco faz o sinal da cruz pede proteção a zamb para os filhos de Jesus cada conta do seu Rosário é um filho que aí está se não fosse os pretos velhos eu não sabia caminhar cada conta

do seu Rosário é um filho que aí está se não fosse Os Pretos velho eu não sabia caminhar preto velho senta no toco faz o sinal da cruz pede proteção a zambi para os filhos de jesuso velho senta no toco faz o sinal da cruz pede proteção a zambi para os filhos de Jesus cada conta do seu Rosário é o filho que aí está se não fosse SUS pretos velhos não sabia caminhar cada conta do seu Rosário é um filho que aí está se não fosse Os Pretos velho eu não sabia caminhar preto velho no

toco faz o sinal da cruz pede proteção a zamb para os filhos de Jesus preto velho senta no toco faz o sinal da cruz pede proteção à zamb para o filhos de Jesus cada conta do seu Rosário é um filho que aí está se não fosse os petos velh eu não sabia caminhar cada conta do seu Rosário é um filho que aí está se não fosse Os Pretos velho eu não sabia caminhar nada conta do seu Rosário é um filho que aí está se não fosse Os Pretos Vel eu não sabia caminhar cada conta do

seu os é um filho que aí está se não fos Os Pretos Vel eu não sabia caminhar [Música] um grito de [Música] liberdade e a corrente se quebrou um grito de liberdade um grito me acordou dentro de um canavial um negro se libertou e lá não tinha para ele nem ch batal Enem feitou e lá não tinha PR ele nem sem zala e nem sem Lou dentro de um canavial um negro se libertou e lá não tinha para ele nem chibata nem feitou e lá não tinha para ele nem sem e nem sem José uanda

é um grande lutador hoje baixa no teiro traz a paz e o amor sua sabedoria seus ensinamentos sua sabedoria seus ensinamentos vão de canto a canto aliviando sofrimento vão de canto a canto aliviando sofrimento vem na força da reza vem na força das Heras vem na força da reza vem na força das evas vem tirando todo o mal am mandinga ele quebra vem tirando todo o mal am mandinga ele quebra fo Chang trouxe zambile e corou agradeço o dia a dia viva Deus nosso senhor agradeço o dia a dia viva Deus nosso senhor José de

Aruanda é um grande lutador hoje baixa no Tero traz a paz e o amor sua sabedoria seus ensinamentos sua sabedoria seus ensinamentos vão de canto a canto alivi do sofrimento V de canto a canto aliviando o sofrimento vem na força da reza vem na força das Heras vem na força da reza vem na força das Heras vem tirando todo o mal am mandinga ele quebra vem tirando todo o mal a mandinga ele quebra o Jango quee trouxe zamb corou a gradeço dia a dia viva Deus nosso senhor Agradeço o dia a dia viva Deus nosso

senhor bate tambor na calada da noite ó negro bate tambor até o dia clarear bate tambor na calada da noite ó negro bate tambor para louvar seu orixá bate tambor na calad da noite a negro bate tambor até o dia clarear bate tambor na calada da noite ó negro bate tambor para louvar seu orixá o negro é vida é história é lamento um povo sofrido que viveu a escravidão vindos da afca onde tinham liberdade para viver no mundo novo de tortura e opressão quero ouvir bate tambor na calada da noite ó negro bate tambor até

o dia clarear bate tambor na calada da noite ó negro bate tambor para louvar seu orixá bate tambur na calada da noite negro bate tambor até o dia clarear bate tambor na calada da noite ó negro bate tambor para louvar seu orixá szala s [Música] bate tambor o negro se libertou e Senzala e Senzala e Senzala pate tambor hoje não existe tant ah essa é gostosa né meu prima foto adeng de p Joaquim bate devagar mas pode doer o Rosário de Pai Joaquim tem mironga para vencera de p Joaquim cá mas pode doer o que

faz aqui tem para vc entender meus desi sem entender sem entender meu desi sem entender o ário de p joque tem Miranga para vencer entende meu gente entende entende meu gente oi entende os ano de faz tem me longa PR Beer a bengala de p Joaquim bate devagar mas pode doer ário de Pai Joaquim tem mironga PR vencer de pai Joa cá faz doer o que faz vencer meus tem meu o Rosário de p jo tema PR vender meu [Aplausos] faz é pras almas é pras almas saravá vovó Catarina de umbanda [Música] saravá zava pra

vovó Catarina que a dona da gira do meu querreiro salava pra vovó Catarina e PR todas as almas do Ciro zar pra Bó Catarina que é dona da gira do meu guerreiro Ava pra vovó Catarina e pra todas as almas do cativeiro a vovó Catarina do congé a vovó Catarina toma chá pra vovó Catarina que os filhos o pavão saravar saravar pra vovó Catarina que é donal da gira do meu guerreiro Sara V pra Bobó Catarine e PR todas as almas do cativeiro Sara V pra vovó Catarina que é dona da gira do meu terreiro

sar pra vovó Catarina todas as almas do cativeiro a vovó Catarina do Poo é a vovó Catarina pra vovó Catarina que os filhos de mandavam saravá saravá pra vovó Catarina que a dona da gira do meu tereiro sara V pra vovó Catarina e PR todas as almas do cativeiro Sara V pra vovó Catarina que é dona da gira do meu terreiro sar pra Catarina e PR todas as almas do cativeiro a vovó Catarina do fogo é a vovó Catarina do most PR a vovó Catarina que os filhos um lá vem vovô descendo a serra com

sua sacola é com sua R usaré com seu patuá ele vem de Angola lá vem vovô descendo a serra com sua sacola é com sua rusar é com seu patuá ele vem de Angola eu quero ver Vovô eu quero ver eu quero ver se filho de pemba sem querer eu quero ver Vovô eu quero ver eu quero ver se filho de pemba tem querer tamb vovô descend Serra com sua sacola é com seu arar é com seu passar ele V ar goola aô descendo a serra com sua sacola é com se arar com seu batuar

ele vende a cola eu quero ver eu quero ver eu quero ver esse filho de pea sem querer eu quero verom eu quero ver eu quero ver filho de pba sem querer que fumaça cheirosa vovô sai do seu caigo maa cherosa vovô sai do seu cimo não sei se é rud da vovô ou manjericão só sei que esta fumaça vovô faz bem a meu coração só sei que esta fumaça vovô faz bem a meu coração meu pai Antônio de Angola protetor bondoso dia meu pai Antônio de Angola protetor com nod o Gu ele traz no

quar O Feitiço da ele faz no patar o fetiço da Bahia e que fumaça cheirosa vovô sai do seu cachimbo que fumaça cheirosa vovô sai do seu cachimbo não sei se é ruda vovô ou mãe jericão só sei que esta fumaça vovô faz bem a meu coração só sei que esta fumaça vovô faz BR meu coração enquanto a cesana dormia sua oração fazia enquanto a Cesa dormia sua oração fazia a Joel do pedia Clemência Jesus e a Virgem Maria a Joel do pedia Clemência Jesus e a Virgem Maria que fumaça cheirosa vovô sai do seu

catigo que fumaça cheirosa vovô sai do seu cacho não sei se é a ruda vovô ou mãe jericão só sei que esta fumaça vovô faz bem a meu coração só sei que esta fumaça vovô faz b a meu coração mãe Maria e mãe Maria e mãe Maria Conga é a rainha deste Conga mãe Maria e mãe Maria e mãe Maria Conga é a gainha deste con vou bater meu atapa até a mãe seu dia vou bater meu atapa até a mãe ser o dia mãe Maria quando chega só traz paz e alegria mãe Maria quando

chega só traz paz e alegria mãe Maria e mãe Maria e mãe Maria Conga é a gainha deste Conar mãe Maria e mãe Maria e mãe Maria é a gainha deste bongar vou bater meu atabaque até amanhecer o dia vou bater meu atabaque até a mãe ser o dia mãe Maria quando chega só traz paz e alegria mãe Maria quando chega só traz paz e alegria mãe Maria e mãe Maria e mãe Maria é a rainha deste bongar mãe Maria e mãe Maria e mãe Maria Conga é a rainha deste con é o vento que

balança a folha ag é o vento que balança a folha é o vento que balança a folha é o vento que balança a folha é pai Guiné é o vento que balança a folha é é pai Guiné é o vento que balança a folha é o vento que balança a folha Guiné é o vento que balança as folhas é o vento que balança as folhas guin é o vento que balança as folhas é Guiné é o vento que balança as fhas éé é o vento que balança as folhas é o vento que balança a folha

Guiné é o vento que balança a folha é o vento que balança folha Guiné é o vento que balança a folha é é pai Guiné é o vento que balança a folha é é pai Guiné é o vento que balança a folha é o vento que balança a folha Guiné é o vento que balança a folha é o vento que balança a folha Guiné é o vento que Balan balança folha é vai né é o p que balança a folha é vai gué tempo que balança a folha ah dureza é uma noite linda noite de

lua preto velho orou a zambe pro cativeiro acabar numa noite linda noite de luar preto velho orou a zambe pro cativeiro capa e trabalha Zé trabalhou Oi trabalha Zé trabalhou Oi trabalha Zé o cativeiro acabou uma noite linda noite de lua preto velho orou a zambe pro cativeiro acabar nenuma noite linda noite de lua preto velho a zamb PR cativeiro acabar Oi trabalha Zé trabalhou trabalha Zé trabal trabalha Zé o cativeiro acabou uma noite linda noite de lua preto velho orou a zamb pro cativeiro acabar nem uma noite linda noite de lua preto velho orou

a zambe pra cativeiro acabar Oi trabalha Zé trabalhou o trabalha Zé trabalhou trabalha Zé o cativeiro [Música] acabou Salve os preto velho aceras olê meu Deus do céu que alegria o preto velho não carrega a soberbia meu Deus do céu isso aqui eu preferia a Estrela Dalva no ponto do meio-dia olê meu Deus do céu que alegria compr com felo não carrega doia meu Deus do céu e aqui eu Pria a estrela tava noo do ol meu Deus do céu que alar com preto velho não carre na suia meu Deus do céu isso aqui eu

preferia aa Alma no cor Eu vou plantar nesse quintal pé de Pinheiro para mostrar como se quebra macumbeiro eu vou plantar nesse quintal pé de de Pinheiro para mostrar como se quebra Mairo ol Meu teu suc que alegria o preto velho não carrega aia meu Deus do céu isso aqui eu preferia a ESA calma no fundo do me ol lê meu Deus do céu que alegria com PR Vel rea suia meu Deus do céu ISO aqui eu preferia a entrena alma no ponto faz um penao bota baio na campanha nesse terreiro galo velho não apanha

cada um penao bota passo na campanha nesse terreiro galo velho não apanha olê meu Deus do cé que alegria o preto velho não carrega subia meu Deus do céu is que eu preferia a estrela dava no fto do Reio ol meu Deus do céu que alegria com preto velho na carrea subia meu Deus do céu isso que eu preferia mas Alma no v prov e no tempo do cativeiro Quando o senhor me batia eu rezava paraa Nossa Senhora meu Deus como uma pancada doía no tempo do cativeiro Quando o senhor me batia eu rezava por

Nossa Senhora Meu Deus com a pancada doia trabalhava na lavoura no açúcar no cinzal nego era chicoteado no velho tronco de pau quando cheguei na Bahia a capoeira me libertou e até hoje ainda me lembro das ordens do meu Senhor trabalha negro negro trabalha trabalha negro não apo trabalha neg neg trabalha trabalha neg para não apanhar quando o cjo quando Senor batia resava PR Nossa Senhora meu Deus uma pancada do tempo do cativeiro an seou CAV Nossa Senhora pada do trabalhava na lavoura açúcar no cisal reado me de Fal quando cheguei na Bahia a capoeira

me perdou mas eu e ainda me lembro das noe do meu Senhor trabalha n trabalha trabalha mesmo para não apoiar tr tr [Música] [Música]