O Que Realmente Importa na Oração? - Leandro Lima

[Música] vamos abrir a palavra de deus no evangelho de lucas capítulo 18 lucas capítulo 18 vamos ler os versículos 18 lucas 18 18 será projetado o texto ou não será não vou pedir para os irmãos acompanhar a leitura da projeção porque eu vou usar a versão nova al bayda atualizada seguirá se funcionar se não der vamos ver no normal falar esta noite sobre a oração é porque nós estamos começando essa semana a semana internacional de oração todos os dias a programação aqui na igreja 76 1937 e meia da manhã em 1930 todo dia até sexta-feira

um departamento da igreja vai dirigir o momento aqui de intercessão duração apenas para convidar você vai usar participar e disputar em empreendimentos mas também para que nós recebamos a instrução da palavra de deus a respeito de oração eu gostaria de acreditar nessa passagem lucas 18 versículos a 8a se diz a palavra de deus jesus descontou uma parábola para mostrar que deviam orar sempre e nunca desanimar em certa cidade havia o juiz que não temia a deus me respeitava ninguém havia também naquela mesma cidade uma viúva e sempre procurava dizendo julga a minha causa comprometeu adversário

por um tempo ele não a quis atender mas depois pensou assim é bem verdade que eu não temo a deus nem respeita ninguém porém com esta viúva fica mim com otan vão jogar a sua causa para não acontecer que por tim venha a molestá lo então o senhor disse ouçam bem o que diz este juízo clínico será que deus não fará justiça aos seus escolhidos que a ele clamam de dia e noite embora pareça demorado em defendê los digo a vocês que depressa lhes parar na justiça contudo quando os filhos do homem vier será que

ainda encontrará sobre até onde estavam os feridos esta parábola de jesus nos contou deixa fazer uma pergunta para você o que você acha que é a parte mais importante da oração o que a coisa mais importante nós mas devemos ter muito claro na nossa mente quando nós vamos orar será que é a parte tem muitas partes importantes da oração de evidente mas o que seria fundamental eu diria sem um bom entendimento isso essa oração não vai ter poder para usar uma linguagem atual vai ser uma oração poderosa que seria olha só há muito tempo as

pessoas sempre imagina os que certos tipos de orações são mais poderosos do que outros na idade média havia uma oração para cada coisa que eu queria alcançar inclusive aquelas longas corações daqueles livros dias por sismos para poder expulsar os demônios havia toda uma seqüência específica de oração para os padres é o brasil deve ter visto os filmes latino plenamente e crias e que o simples proferir corretamente os termos em latim conferia poder para a oração em si mesmo isso pode parecer estranho para nós evidente mas não não é tão estranho assim não em geral as

pessoas pensando assim que existem maneiras de orar formas de orar que são mais poderosas do que outras mas com alguns exemplos acho que todos já leram alguma vez alguma coisa de um pregador coreano chamado com o young chun e se não ler ou não percam tempo né lembra mas se leram paciência dos seus livros ele diz algo mais ou menos assim se você quiser que deus me te a um objeto a coisa que ela está pedindo você tem que dizer exatamente o que você quer conta da experiência que estava orando por 11 por uma bicicleta

bicicleta e bicicleta tem nada de deus da bicicleta pra ele aí ele entendeu pela não é que eu tenho que ser mais específico eu tenho que dizer adeus eu quero uma bicicleta o modelo da bicicleta acorda bicicleta e todos os detalhes da bicicleta porque quando eu fizer isso eu vou demonstrar a fé suficiente para que deus me concentrei no relato dele fez isso deus deu a bicicleta exatamente da cor do modelo que ele queria evangélica que é muito parecido com o pensamento positivo aquela coisa de você pensar corretamente as coisas e você vai obter a

idéia de que as palavras têm poder central e já vou falar sobre isso sobre obrigações sobre isso as palavras têm poder aquilo que você fala que você pronuncia que você diz se torna real se torna realidade pessoas autores é famosos americanos e trazendo como aquele reg rr soares edir macedo e vão todos por essa linha aí e que palavras tem roteiro você se você pronunciar as palavras corretamente se você vai obter aquilo que deus quer então uma forma geral para essas pessoas o que importa é a forma da oração mas para outras pessoas não importa

tanto a forma não importa tanto o o que você diz as palavras mas como você diz então se uma pessoa a orar ela ora de forma muito autoritária muito fervorosa a oração vai ser aceita por deus mas sim elaborar uma maneira meio tão fervorosa não encostando tanto a voz na oração as pessoas vão dizer que foi uma oração prática o pastor amigo uma vez relatou o fato de que alguém pediu paz ou poderia olhar por mim minha situação cause claro não chega aqui morou deus abençoa e talvez sirvam laboração normal que a gente faz o

sinal da oração tudo bem meu querido irmão falou assim passou a obrigar coração mas é que eu poderia fazer uma oração mais poderosa essa daí não foi poderosa o bastante porque porque que esse irmãozinho entendeu que a oração do pastor não tinha sido poderosa o bastante porque porque não usou os jargões típicos das orações que as pessoas acreditam que funcionam porque não impôs thowars uma maneira que pudesse soar atrativa e poderosa para ouvintes a pergunta é deus ele precisa ouvir uma voz mais rouca para poder atender a nossa oração se a nossa voz esganiçada e

rouba o suficiente ele vai ter pressão essa vontade agradando então não vou atender que deus precisa do que pra ouvir a nossa oração volta dos irmãos tudo isso daí essas práticas equivocadas caminho errado porque elas não estão entendendo o que é a coisa fundamental o que é o mais importante o que é o fundamento da oração que não é a fórmula exatamente as palavras escolhidas que não é o modo a intensidade o estilo da bosta em si o que é então a coisa mais importante da oração resumo dizer o seguinte jesus com essa parábola é

nós temos que entender com quem nós estamos ter um claro entendimento da pessoa de deus que está nos ouvindo então a o mais importante não é o orador nem mesmo a oração o mais importante é quem ouve a oração porque quando nós entendemos diante de quem nós estamos aí sim nós vamos ter bastante cuidado e bastante critério que nós estamos pedindo então pra resumir ao contrário aqui jesus nos ensinamentos de cristo ele jamais coloca em fazer no pedido em si mesmo nem mesmo a pessoa que está pedindo o seu natal daquela está em público ou

do particular mas em deus a coisa mais importante portanto sobre a oração é saber com quem nós estamos conversando a quem nós estamos nos dirigindo sabe meu querido jesus revolucionou o modo de orar sem dúvida nenhuma porque ele começou a sua oração com a palavra não tão usual hora pra nós pareça mas para os judeus não era com a palavra pai disse quando vocês horário o pai não tem outro título não tem mais um título mas não a de thigo seu objetivo aí nós isso foi altamente revolucionador o revolucionário para os judeus naquela época porque

eles nem sequer usado o nome de deus quanto mais nesse caso chamar a deus de pai então mote que jesus colocou toda em fazer da oração da pessoa do pai e por isso ele está nos pedidos da oração o dominical que nós devemos inclusive durante a liturgia em primeiro lugar sessões concorrem que busca o que almejam que anseiam pela glória do pai assim o nosso estado nos céus santificado seja o teu nome não meu venha o teu reino e seja feita a tua vontade assim na terra ou seja essas três primeiras petições da oração e

cristo nos ensinou a orar basicamente não tem nada para o orador não sobra a data para o pedinte nenhum desses pedidos aí diz respeito diretamente à pessoa que está pedindo você está pedindo algo para deus mas deus precisa de alguma coisa e quatro vão precisar de nada mas é o entendimento do orador de quem está fazendo a oração digo que mais importa é o que deus quer e não o que eu quero é que tem que aparecer são os valores de deus e não os meus valores deus vem primeiro deus é a coisa mais importante

é a pessoa mais importante é o fato mais importante em toda oração sim há espaço para pedidos da natureza física o quarto período diz o pão nosso de cada dia sem deus se agrada em que peçamos a pra ele pelo sistema mas isso não vem em primeiro lugar isso nunca vem em primeiro lugar olha o que isso diz é os cai pois em primeiro lugar o pão não está falando de comida bebida e fala não busques em primeiro lugar em primeiro lugar você tem que buscar o seu rei ea sua justiça e as demais coisas

comida bebida roupa ou serão apresentadas é por isso que deus é o mais importante na oração mais do que o método mais do que as palavras ditas em si mesmas mais do que a fórmula de deus temos que estar conscientes de que estamos diante dele veja que nós vemos também num dos textos da liturgia que deus não quer vamos repetir sonham que blá blá não quer conversa piada não têm relação disse isso melhorando não useis de voz repetições como os antigos porque presumem que pelo seu muito falar serão ouvidos o que rolar são quebra blá

qualquer repetição isso e repetição aqui não é não são apenas as orações repetidas que algumas tradições cristãs fazem as orações decorados também sim com isso aqui estou aqui a repetição também é quando nós sem decoração ficamos repetindo as mesmas coisas o tempo todo sem pensar que estamos falando disse as repetições não agradam a deus ter consciência de com quem nós estamos falando se parece muito com o que salomão escreveu em eclesiastes 52 nerd diz o seguinte não se precipite atua pouco nem o teu coração se apresse a pronunciar a palavra alguma diante de deus e

deus está nos céus e da terra portanto sejam poucas palavras de ordem pouco nós temos a noção de que temos que melhorar muito orar sem cessar mas isso não significa que as mesmas coisas sem sentido sem pensar sem passar pela mente pelo coração é melhor falar menos nesse caso - oração nesse caso é melhor do que mais oração é paradoxal isso mas é verdade se é para orar de qualquer maneira meramente repetir coisas para preencher um vácuo de palavras e expressões salomão disse que é melhor chorar - sejam poucas as duas palavras mas vejamos tudo

isso agora é louco nesta parábola que nós vimos jesus contar então pra que o objetivo primordial dessa parábola é incentivar aqui continuamos olhando para as orações é incentivar que continuemos melhorando mesmo que não estamos vendo a resposta de deus o assunto principal relacionado à oração aqui a palavra justiça disse ele para a justiça assim aos seus escolhidos então irmão jesus ele contou uma história fictícia ele criou essa história não deve ter acontecido isso literalmente mas é uma história que poderia acontecer em qualquer lugar e janelas para a população isso são histórias de jesus criou na

sua mente literária fantástica dia mas não coisas irreais coisas é absurdo inexistentes normalmente poderiam acontecer em qualquer local parece querer sempre usa o exemplo da agricultura do comércio das relações sociais e teto e aqui ele conta a história de um juiz de uma pequena cidade do interior que é no caso a autoridade máxima naquela cidade é aquele que decide os casos todos de conflitos e esse juiz é estabelecido que ele é um cara soberbo arrogante incrédulo não creio em deus ele não é feita ninguém o peso disso e não obstante no final da história ele

concedeu ele atendeu pedido de uma viúva insignificante porque ele provavelmente achou que havia um risco e ele é o risco de se ele não atendesse o pedido daquela mulher então jesus enfaticamente diz agora vejam a juíza nos manda olhar pra ele observe a atitude dele eles acham que deus fará aos seus discípulos ele quer que nós comparemos com tampa e nós colocaremos a atitude do juiz da parábola da história que ele contou o próprio deus quais motivos deus tem para aparentemente demorar a atender o nosso clamor por justiça note que o juiz elenco demorou o

tempo porque ele não fazia a mínima para aquela mulher presa demorou mas quais motivos deus tem pra às vezes demorar aparentemente a atender nosso valoriza e quais motivos ele tem para finalmente nos atender essas coisas principalmente que nós temos que pensar e deixa o destaque é o alguns detalhes do texto da parábola lote que diz ele fala que é o objetivo da parábola para mostrar o bebê ou a necessidade de orar sempre e nunca desanimar esse é um aspecto primeiro ou seja o jerry que e parece que o resultado das orações não é aquele esperado

hoje voltaria a contar uma parábola para incentivar a que continuamos orando se os resultados sempre fosse imediato se as respostas sempre fossem instantâneas sabia contar com a parábola como essa se ele contou essa parábola é porque na prática frequentemente a resposta vem quando nós teremos quanto nós desejamos então está aí um juiz autoridade máxima de uma pequena cidade com o tema deus não respeitou nenhum ou seja uma pessoa típica poderosa superba orgulhosa não faz caso ninguém receber uma saia-justa poderá se iniciou no final da história do outro lado uma viúva pedindo justiça contra alguém que

fez mal contra ela então é uma injustiça nada alguém de alguma maneira prejudicou essa mulher e prejudicou na estrutura social israel uma viúva justamente quem não pode ser o testou portanto nos travar o símbolo máximo de uma mulher thesan parada ela não tem ninguém por ela olha o texto não menciona filhos e seria esperar que eles estivessem juntos eles existissem aparentemente ela não tem filhos nem marido então não tem ninguém por ela mas tem alguém contra ela o inimigo esse inimigo tirou ao bordel talvez a casa talvez a o cito alguma coisa esse inimigo tirou

léo e ela não tem condições de reverter nisso não tem poder não têm força à luta em capacidade ela não tem armas a ir lá e exigir que ela faz ela procura quem pode fazer ela procura aquele que pode resolver a situação então temos a primeira reação do juiz qual é o meu amigo fez pouco caso ignorou a mulher e essa atitude apropriada para esse homem porque ela está indignada dele ele é soberano e não tem ninguém ele não teme a deus então é o que se espera dele ninguém espera espera depois a descrição de

jesus descreve esse homem como alguém que não tenha a deus limpo perverso supermo chega viu vinha lhe pedindo ajuda ninguém espera que ele vai ajudá-la essa é verdade há um desejo de que ele faça isso o o leitor o ouvinte de cristo ele cria dentro de si mesmo com desejo de ver a situação dela resolvida mas todos nós sabemos que não será resolvida porque esse homem não vai fazer alguma coisa por si mesmo esse homem não é então nós quando começamos a ler o texto nós estamos querendo ver a situação da mulher resolvida mas o

tempo desconfiando que ela não será mais no final surpreendente mente é interessante é esse respeito aqui que jesus quis causar com a parábola porque depois dessa primeira reação que é condizente com a natureza pecaminosas desse juiz tem uma segunda reação começa a mostrar uma certa inconsistência nele o texto diz que ele pensou consigo mesmo e pediu conselhos a ninguém não foi pedir para alguém o que você acha ele há na sua soberba ainda pensou consigo mesmo ele disse esta mulher estava importunando ano literalmente quer dizer ela está aí me causam problemas do nosso seguro da

minha paz mulher ea seguir lá bater na porta de ele começou a achar aquela situação no meu pé mas ele não quer fazer isso nesse ponto provavelmente ele está começando a pensar na reputação dele porque o discurso dele é esse não temo rei nem aí pra ninguém a deus mas a verdade é que ninguém é isso sempre todas as pessoas em algum momento se importa 15 que os outros dizem isso é muito mais um discurso dele do que o fato de uma realidade e podemos pensar que é isso por causa da expressão que ele vai

usar uma expressão extremamente estranhas lhe permitam ele teme pelo futuro dele ele diz não atender essa mulher não pára de me incomodar porque pode acontecer que por senhor venha a molestar a lusa venha a ela literalmente a expressão grega é algo assim levar um soco no olho antes que ela me deu um soco no olho e molestar me fazer mal me causar mal prejudicar me machucar eu vou atender a chance dessa viúva de fato com a resposta é fisicamente pelo menos não está pensando ea razão pela qual ele pronuncia isso lhe sejam juízes que não

teme a deus que não respeita ninguém mas ele entende algo crucial da ordem social daqueles dias uma cidade um local uma pequena cidade ela muitas vezes da prática todas as pessoas para que a cidade fosse considerada uma cidade de 1 por exemplo um exemplo simples se alguém é uma pequena vila a noite passando ali um visitante o viajante e chega aquela vida vai bater à porta de alguém e diz rolando viagem passando aqui por essa cidade é hoje está lá há dois anos atrás tá lá naquele tempo hoje é melhor não abrir mesmo à porta

ou razões óbvias cultura três dias é essa passa o viajante pela cidade pequena na porta de alguém que não conhece a pessoa não sabe quem ela é dizendo eu estou precisando de pouso eu estou precisando de acolhimento sabe que a pessoa da casa de fazer acolher a porta e dizer sim claro pode entrar pode dormir aqui já vou servir o jantar para o senhor e no dia seguinte tudo certo falta alguma coisa boa viagem vai com deus se a pessoa não faz isso atrás de tesoura para a casa dela e não só para a casa

dela a cidade toda é por isso que jesus fala usando esse exemplo para os discípulos vão pregar o evangelho se não os receberem os pés nos pés a qual os pés é um ato de repúdio dizer essa cidade diga essa cidade não tem honra essa cidade é uma cidade ea fama por toda a região até por toda a nação então as regras sociais ou de alguém a honra de uma casa a honra de uma pessoa era muito importante esse juiz não teme a deus esse juiz não tá nem aí com aquela mulher mas ele atendeu

o pedido dela em última instância porque ele percebeu que a outra dele podia ficar terrivelmente aí sim molestadas marrom ou lata poderia ficar terrivelmente imaculada e sim em última instância ele poderia sofrer algum prejuízo e é por isso que ele decidiu então atender à mulher e nesse ponto jesus diz irão prestar atenção no que esse homem fez disse agora penso meu deus o que será que essa comparação o que se esse homem perverso que não teme a deus não tem outra maneira não tem folga mas na última instância ele atendeu o pedido daquela mulher para

resguardar um resquício da sua ou de deus que nos ama e deus que nos reconhece com os seus filhos libertados e que muito mais do que o juiz tem um nome a zelar o nome teve o hobby de deus tem um nome a zelar a tem uma honra a zelar para mandar a viúva embora de mãos vazias você tem um erro você precisa compreender quem é deus com quem você está falando essa é a coisa mais importante da oração entender que para deus a oração é questão de honra da ordem e aquilo que ele prometeu

nos dar a ele o que isso tem a ver com o nome dele isso tem a ver com a honra do nome então meus queridos que nós aprendemos sobre a pessoa do pai em contraste com a pessoa de cisne povo da paraíba vai jogar então nós aprendemos que deus muitas vezes aparentemente demora em nos responder mas o motivo não é desconsideração falta de vontade desde ter esse outro caso não cair mas contam quais seriam os outros motivos verdadeiros que ele possa ter que ele pode ter gritem para aparentemente demorar talvez propósitos educativos mas nós enfrentamos

muitas vezes um problema uma injustiça nós não aprendemos o que é a justiça de deus ea confiar na sua soberania ou será que o que nós estamos pedindo para ele não é justo isso também nos ensina nos explica que muitas vezes não temos nada porque pedimos mal porque nossos corações são egocêntricos egoístas só pensamos em nós mesmo os nossos prazeres ou será que os nossos pedidos porém a própria honra de deus pedimos coisas tão escabrosas pra deus que se deus atendesse aí sim a honra dele seria ferida de vez note que está dizendo e o

pai que atender com as orações porque é uma questão de honra pra ele mas e quanto a nossa oração fere a honra tenho títulos algumas vezes para não nos atender outras vezes pra te morar a nossa perspectiva humana à luz responder mas sempre são razões e motivos justos o segundo lugar aprendemos que deus zela pelo seu nome é aqui e de uma maneira assustadora é assombrosa deus e o juiz mais se aproxima ambos querem manter a dignidade do seu nome só que não tem nome deu o nome sobre o outro é aquele que freqüentemente o

antigo produzem por amor do seu nome porque deus atende qual cede às tanta coisa para o povo de israel o adversário porque o povo por amor seu continua além disso no novo testamento deus age por amor do seu novo o terceiro lugar aprendemos muito mais do que um juiz e nem quando a parábola em última instância lata o que nós passamos poderá afetar a deus não tinha tecnicamente condições de afetar aqueles lances muito menos nós não se pais chantagem ou de não se testa a deus não se coloca deus a prova por aí coloca deus

a prova exige determina como se deus fosse um serviçal obrigado a atender os nossos pedidos dos trabalhadores não se coloca deus a prova nós não podemos molestá lo de nenhuma forma nenhuma maneira nada irá afetar a deus mas mesmo assim e porque ele nos ama e nos trata com os seus escolhidos entre a palavra mágica do texto é não parar à justiça aos seus ele é misericordioso o nosso pai nos ama dessa maneira e tem uns chamado de eleitos ou escolhidos em quarto lugar aprendemos que deus sempre para a justiça mesmo que pareça e morado

em deus ea justiça afinal eu só depende do primeiro daquela justiça que ele já realizou na cruz do calvário onde o próprio filho de deus se eu entregou sua vida derramou seu sangue só a justiça para as nossas vidas sim deus enviou o seu filho para que nós não sofrêssemos com a justiça de deus do contrário a essa justiça ela em nada não seria favorável ao contrário você iria péssimamente estou a fazer justiça de deus e pelo lugar tem a ver com a cruz do calvário ea obra que jesus realizou para garantir que nós pecadores

fossemos justificados pela sua graça sim mas ao longo dessa vida nós sofremos muitas injustiças nos homens nos outros é um mundo todo crente verdadeiro necessariamente sofre quando é que deus fará justiça aos seus a resposta é que ele pode fazer frequentemente de maneira pontual ao longo da vida ele ocupará maneira capal definitiva naquele dia ele há de julgar e dos órgãos naquele dia quando justiça plena será feita e se verá a diferença entre o justo quando joão viu as almas dos que foram mortos por causa da palavra de deus e no testemunho puderam reclamar a

deus dizendo senhor justo e verdadeiro não julga nem vinga se o nosso sangue que habitam sobre até vai demorar muito quanto vai demorar para que justiça em última instância seja a resposta é quando a última injustiça o último dos martins formato utilizado ou então se sim e é por esse motivo jesus disse que nós não devemos parar de chorar chorar não é falado mais horária falar o que é necessário é justo correto diante de deus entendendo que essa é a coisa mais importante entender com quem estamos falando estamos falando com alguém que zela o seu

novo e zela pela sua honra e por causa disso ele para a justiça aos nossos e faremos isso a avalizavam vendido deus de pai graças damos porque aprendemos a tua palavra que temos acesso a sua presença ao santo dos santos através do sangue de jesus esse caminho novo vivos amplo consagrado através do véu foi a carne sacrificada rasgada do nosso senhor jesus nos damos por que 10 desse modo nossas orações são ouvidas não por causa da ênfase das nossas vozes não por causa da altura das nossas vozes não por causa de qualquer elemento externo formal

mas tão somente do mesmo decidi se ouvir as nossas orações quando feitas em nome de jesus e por isso nós levantamos ao senhor as nossas vozes orando e pedindo nos ajuda a deus a glorificar mos mais o teu nome nos preocuparmos mais com a tua glória do que com as nossas necessidades nos ajuda a deus a colocarmos a ordem das prioridades da nossa vida e buscarmos mais o teu reino ea tua justiça do que comida bebida ou roupas permite o deus todo poderoso que sejam os seus filhos e que as nossas orações sejam agradáveis na

tua presença pra isso o teu espírito que habita em nós continue fazendo a função dele em todo o tempo que interceder por nós em nossas fraquezas porque não sabemos orar como ajuda nos horários sempre nunca desanimar nos é isso nós pedimos em nome de jesus