Cultura Popular, Cultura Erudita e Cultura de Massa | Sociologia

olá bem-vindos ao historizando o nosso assunto de hoje é a continuação da nossa série de sociologia e não só isso mas a gente vai continuar também a sala de cultura que foi o assunto do último vídeo desta série que precisa ir ser mais discutido então se você quer entender o que que é cultura popular o que é cultura erudita o quê que é a cultura de massa continua assistindo esse vídeo e não se esquece que lá no instagram tem mais conteúdo para você [Música] para começar uma discussão muito interessante que a gente precisa ter aqui

no canal é a seguinte você sabe o que é cultura pois é do vídeo passado a gente já falou sobre alguns conceitos de cultura mas infelizmente aqui no brasil a gente ainda tem muitas concepções muito preconceito por quê por quê o que falar funk não é cultura isso aí né cultura essa pessoa tem cultura essa pessoa não tem cultura pois é todas essas discussões estão equivocadas que como a gente viu no vídeo passado a cultura é um aspecto muito amplo é um conceito muito amplo e não tem como a gente falar que a pessoa tem

ou não cultura todos nós seres humanos temos culturas e nós vamos entender agora algumas diferenças dentro dessas culturas para ficar um pouco mais fácil conversando com a cultura popular cultura popular é um conjunto de valores saber escritas manifestações tudo isso que forma a identidade ea história de um povo logo a cultura popular é a base da cultura de qualquer sociedade de qualquer povo de qualquer região de segundão é a cultura popular que a gente consegue identificar as diferenças e semelhanças de cada por e não só isso mas a cultura popular é produzida pelo povo é

produzida pela sociedade ela tem como personagem principal esse povo e com o interlocutor a sociedade e não só isso mas é uma cultura produzida de baixo para cima como assim é o povo estão as classes populares que vão determinar que cultura esta que vão determinar que valores são esses por isso a cultura popular é a cultura da maioria porém infelizmente no meu ponto de vista como a gente faz parte aí de um país que foi colonizado pelos europeus mais especificamente por portugal muitas das vezes a gente enxerga a cultura popular como algo inferior alguma ah

e por quê que a gente tem isso na verdade isso é uma herança em dos europeus dos portugueses que ao chegarem no brasil e ao se depararem com os nativos ou até mesmo de serem convivência e como os negros e negras escravizadas naquela época do período colonial todas as experiências fizeram com que os portugueses afirmar sem da cultura deles era superior ea cultura negra cultura dos índios dos nativos era inferior e por isso muitas das vezes a gente tem esse conceito esse aspecto de cultura popular é algo menor e a algo inferior só que não

é tão bem com a cultura popular que a gente consegue identificar os regionalismos no brasil exatamente isso se a gente for parar para pensar em cada região do brasil a cultura popular é diferente e existem vasos e até mesmo que a gente for pensar nas comidas típicas como acarajé na bahia ou pão de queijo aqui em minas gerais ou algumas festas ou dança com o frevo por exemplo algumas festas e danças típicas do rio grande do sul ou as festas juninas que por mais que sejam celebradas praticamente no país inteiro cada região vai ter um

jeito aí diferente de celebrar a festa junina tudo isso envolve então aspectos relevantes da cultura popular porque tem aí algum exemplo de acordo com que eu falei aqui do que é a cultura popular começa aqui embaixo que eu quero ver se você entendeu esse conceito marilena chauí uma filósofa brasileira vai definir então a cultura popular como um aspecto de um resistência muita das vezes que a graça essa cultura popular que essas classes populares existem e há mais ou mesmo tempo existem também questões de conformismo em que muitas das vezes da cultura de massa que a

gente vai discutir também esse vídeo acaba aí ofuscando a cultura popular e não só isso mas até mesmo alguns conceitos errôneos que a própria cultura popular pode produzir como por exemplo a ideologia da incompetência como assim muitas das vezes a gente acaba e acreditando que só quem tem estudo só quem tem aí um conhecimento intelectual é que de fato sabe é que de fato conhece as coisas porém quando a gente vai analisar a cultura popular isso sim está errado isso sim mostra aqui muitas das vezes a cultura popular conhece até mesmo mais dependendo do aspecto

dependendo do saber do que as questões intelectuais claro que estão saber diferentes mas não quer dizer que quem não tem o que não tem formação não tem conhecimento nenhum também existe a ideologia do empreendedorismo tudo isso nas palavras de marilena chauí consegui teologia que a nacionalidade da organização com a questão aí do neoliberalismo muitas das vezes essa questão de coaching de empresário de si mesmo de vocês vão competir com os outros para ver quem é melhor tudo isso acaba aí tirando o questões importantes da cultura popular porque a cultura popular se baseia no coletivo e

muitas das vezes quando a gente foca nesse individualismo muitas questões da cultura popular acabam se perdendo já cultura erudita é uma cultura produzida pela classe média pelos intelectuais pelos artistas porém ela é financiada pela elite a gente tem um exemplo e na história que a gente costuma estudar na escola que ao renascimento e muitas vezes artistas vão ser financiados vão ter aí um patrocínio para então produzir essas obras de artes por isso a cultura erudita acaba sendo considerada uma cultura de elite mas não é necessariamente a celulite que vai produzir e sim ela vai financiar

e não mesma forma que existe esse preconceito com a cultura popular a gente também acaba enxergando a cultura erudita como algo superior um algo melhor e aí como algumas culto né que é isso tem já tá errado de falar porque cultura é muito mais do que um balé do que uma obra de arte do que uma literatura difícil etc mas então existe essa concepção esse preconceito que também envolve a cultura erudita a semana que a cultura erudita é algo melhor algo restrito a alguns tão prazer elites só eu dou para quem tem diploma e isso

acaba muitas vezes limitando o acesso dessa cultura erudita por outras pessoas que a gente for parar para pensar os balé as dobras tudo isso vai ser frequentado por um certo tipo aí de classe social por um certo tipo de pessoa que considera aí essa cultura erudita como algo importante não que eu não seja importante mas é muito perigoso porque muita das vezes a gente acha que uma inferior é o outro não é o caso apenas existem essas diferenças em que a cultura entre a cultura popular tem essa produção e tem esse fator de identidade muito

importante entre a cultura erudita tem esse incentivo e assim patrocínio dente até mesmo quando você frequenta espaços físicos em que esta cultura erudita e vai ser é valorizada você já percebi essa limitação e esta exclusão pelo próprio tipo de roupa pelos próprios aspectos que acontecem esses passos daleste teatros etc que acabam até mesmo excluindo uma maioria não só isso mas que a gente pára para pensar para cultura erudita vai acabar sendo imposta pelo colonialismo como a gente tá dizendo aqui então na época desde o processo colonial a gente já consideram os europeus com os seres

de cultura como algo bastante importante até os dias de hoje muitas das vezes o que vem de fora para a gente é muito melhor muito superior do que tá aqui no brasil é na verdade não tem essa concepção do que é melhor ou pior e sim essa concepção do diferente por último mas não menos importante a gente tem a cultura de massa a cultura de massa é aquela cultura que vai pegar tanto aspectos o popular quanto aspectos da cultura erudita e vai transformar faz simplificar vai atenuar vai deixar mais interessante ou vai deixar mais acessível

para o consumo exatamente isso para compra para você terem disseminado pelo mundo inteiro essa cultura de massa ela tá preocupada com as grandes mídias tá preocupada com consumo até mesmo com esse aspecto da globalização coisa muito diferente do que a gente vê na cultura popular que tem muito de uma identidade de uma regional a cultura de massa de geral de global e com isso a cultura tanto iludida quanto popular desde pode ser aí uma vivência é uma experiência uma identidade uma ideia de viver uma crença para ser um conteúdo de entretenimento de consumo de digestão

continuando a falar dos contextos de mariana o que é a filósofa brasileira que a gente tá conversando aqui ela disse inclusive que essa cultura de massa na verdade é uma anti-cultura tem uma morte a cultura porque pega todos esses aspectos simplificam e transforma em apenas um produto e esse conceito de cultura de massa vai ter bastante explorado pela escola de francos falam de indústria cultural e se você quiser um vídeo específico sobre essa galera da escola de frankfurt e falar mais sobre a cultura de massa e outros conceitos que envolvem essa indústria cultural já comenta

aqui embaixo para ter aí um novo vídeo dessa série de sociologia não parar para pensar nos exemplos da cultura de massa vamo pegar um da cultura dita e um da cultura popular ficar mais fácil de entender quando a gente pega por exemplo a pintura da monalisa a gente tem aí essa cultura o dida essa valorização da arte a minha do leonardo da vinci o financiamento desse artista 37 37 37 certo sabe quando a gente ver a mona lisa estampada em uma camiseta quando a gente vê a monalisa em outros lugares em postes e até um

memes na internet o que que monalisa se transformou ela se transformou em cultura de massa então a monalisa pilão em vários aspectos aí uma questão de diversão uma questão de entretenimento e não é esse aspecto importante e artístico dentro da cultura erudita já cultura popular um dos melhores exemplos aqui no brasil com certeza é o sertanismo quando eu falei sertanejo o que que você pensou você tem souza marília mendonça pretensões maiara e maraisa teatro e mateus gusttavo lima e etc esperta confesso que eu não conheço muito comenta aqui embaixo em quem você pensou mas é

verdade os sertanejos da cultura popular e é uma música assim mas é uma música doce questão do interior mais especificamente do centro-oeste que fala do homem do campo e não the teacher teacher entendi então o sertanejo chamado de universitário pega o esse sertanejos da cultura popular transforma simplifica coloca questões mais atrativas para os jovens por exemplo até mesmo nome universitário ea extensão do que num produto e a gente consome diariamente esse produto tenho certeza me conta aqui se você gosta de sertanejo universitário e quase que acabei de visitar você curte mais com esses três conceitos

de cultura erudita e cultura popular cultura de massa eu acho que você já não vai mais sair falando por aí que funk não é cultura ou que essa pessoa tem ou não tem cultura se a ser humano esse é produzido pelo ser humano eu bati a cabeça qual dessas três isso espero que você tenha gostado curta esse vídeo se você gostou e se você quer ver mais vídeos de sociologia aqui no canal já comenta aqui embaixo quais os próximos assuntos você tá afim de ver por aqui se inscreve no canal se você ainda não for

inscrito escrita e lá na rua estou usando taxa o instagram tem mais conteúdo para você então me segue por lá também muito obrigado pela sua atenção um beijo e até a próxima tchau e aí a idade quando a ligação com ali na atualidade muitos países africanos nem com a questão