Qual a PRINCIPAL IDEIA do ESTOICISMO? | História da Filosofia

o estoicismo tá tudo temos vende estou a estou a significa em linguagem arquitetônica pórtico do templo grego tem uma entrada essa entrada que não é nem rua nem o prédio propriamente é se esse vão esse é o pórtico por quê que os históricos ficaram conhecidos como como aqueles que frequentam o pórtico eu quero ela lhe que ele se concentravam a gente vai falar sobre estoicismo a gente fala de um estoicismo romano a gente fala de marco aurélio que foi o imperador olha só nós tivemos na história da filosofia um imperador filósofo a gente fala de

epíteto o epíteto que foi um olha só que curioso escravo nós temos de um lado no estoicismo o imperador e de outro lado com esse cravo e por fim ali nós temos outro famoso eo senna e já conselheiro de outro imperador o nero todos eles partem de uma concepção de ordem cósmica que é curiosíssima primeira coisa do estoicismo é uma concepção que costuma ser ensinada como a metáfora da árvore como é que eles enxergavam a filosofia como um todo é quanto essa metáfora a filosofia é composta de física ou seja o estudo da phisis da

realidade seria raiz a base o tronco seria a lógica para estudo do pensamento do logos do modo como nós aprendemos corretamente a realidade para pôr fim da os frutos da ética reflexão sobre a ação humana sobre o comportamento humano sobre o caráter humano já te ensinei isso seguindo aqui tem outra concepção que você precisa compreender os históricos nós fazemos parte do cosmos para que tem uma diferença entre macrocosmos e microcosmos nós somos um micro somos o detalhe do cosmo mas esse detalhe só faz sentido se ele está atrelado ao makro é indissociável o micro do

makro assim como um dedo não faz sentido o mano parte do corpo humano não é mais um dele para o comando um pedaço de carne com osso e jogar ele só adquire função quando ele atrelado a um corpo humano do mesmo modo e encaram os históricos o cosmos eles encaram como se fosse uma relação entre macro e microcosmos eo macrocosmos é a física e o microcosmos é o ser humano o campo da ação humana e nós tentamos atingir uma propósitos para nele nos inspirar através do pensamento correto através da lógica faz nós fazemos parte desse

cosmos nosso papel é entender qual é a parte que devemos exercer devemos atuar e porque o cosmos é ordenado estruturado e deve por isso mesmo belo a gente precisa encontrar o nosso modo correto de agir sim todo mundo tem um modo adequado de agir dentro dessa estrutura cósmica e tanto mais ágil bem quanto mais está ciente daquilo que deve fazer de acordo com essa estrutura cósmica olha que concepção diferente da de hoje não é muito diferente e a gente bate no peito para dizer assim eu faço o que eu quiser da minha vida isso por

um histórico não faz o menor sentido se você fizer o que você quiser da sua vida você vai animal ele tem que fazer o que é o seu lugar nesse código não tem essa história dizer o que eu quiser tem que entender primeiro qual que é o seu lugar corresponder a ele o máximo que você puder querendo você ou não é uma questão de voluntarismo por o histórico o conceito fundamental é a phisis totalidade de tudo que a alma um ser animado os históricos o universo é um cosmos estruturado organizado belo e não só ele

tem uma razão de ser a razão que pode até ser desconhecido para nós mas tem essa razão de ser é independente de nós e ela é inteligente nossa ela tem alma ela tem consciência ela é inteligente ou seja é como se fosse um grande ser que não está fora da realidade você para saber se ele é a realidade a realidade é um ser animado consciente inteligente que age por necessidade nada que ele faz é à toa não ser no sentido eu sei que eu quero fazer isso aqui agora não que acontece na realidade é necessário

e a gente faz parte desse todo a gente não tem consciência disso mas não tem nada a ver com deus você tem na sua cabeça neste momento porque o deus que você na sua cabeça neste momento é transcendente um deus transcendente é um deus que está fora da realidade ele cria a realidade o deus judaico-cristão e islâmico é transcendente ele criou a realidade o deus dos históricos e de todos os helenistas é um deus imanente e que significa imanente é um deus que se confunde com a realidade ele não está fora da realidade a realidade

é entendida como a animada tem alma consciente tem consciência e também como inteligente tem inteligência mas essa inteligência não tá fora criando a realidade ela é a realidade a realidade é inteligente os históricos toda hora vão fazer referência adeus adeus adeus mas o deus deles é a realidade o conceito fundamental outro aqui é que o cosmos e são não só inteligente mas moral moral e estética e moral porque dela deriva todo um código de conduta estética o que dela deriva toda uma beleza se comportar de acordo com a natureza é não só ser divino como

é a seguir o certo e seguir o bonito o cosmos da todos os parâmetros possíveis para que nós nos comportamos absorvemos em harmonia em consonância com ele é todo uma concepção de que a gente precisa se adequar à a tudo que já existe todo mal deriva de uma inadequação e todo bem deriva de uma adequação a gente hoje nós modernos somos muito voluntaristas nós acreditamos que a vida boa é aquela de é fácil eu quiser o incolor ia para você diz assim um quebra-cabeça então você tá feliz fazendo o quê tu que te dá na

telha eu aposto que você tem uma vida miserável gerúndio de uma história de terror história a vida boa é a vida que se adéqua essa harmonia e