Reportagem: As Cruzadas de Monsenhor Lefebvre (1977)

[Musique] dans le wou dictionnaire des personnalités internationalement connues on trouve le nom de Monseigneur Marcel Lefèvre en 19 liges on décrit sa carrière et on rappelle ses décorations il est désormais un homme public mais sa notoriété vient surtout de ses désobéissances au pape qui pourrait bien être la cause d'un nouveau chisme dans l'Église catholique le PAP c'est l'Église dans la mesure où il continue l'église de toujours dans la mesure où il s'en sépare c'est lui qui fait chisme voyez les fruits de ce séminaire voyez et voyez ce qu'il y a d'ailleurs à côté je voudrais

bien que soient les autres qui soient dans le vrai et moi dans le faux je m'humilierai immédiatement à rid sa résidence habituelle où il a créé un séminaire on prépare une cérémonie d'ordination pourtant Monseigneur Lefèvre est un évêque suspense à divinis depuis le 22 juillet 1976 ce qui veut dire que le Vatican lui interdit d'administrer les sacrements l'an dernier déjà il ordonnait de jeunes prêtres en dépit des exhortations du P cette année de nouvelles ordinations sont sur le point d'avoir lieu une seconde désobéissance qui pourrait valoir à l'évêque et à ses séminaristes une mesure d'excommunication

pourquoi cette menace parce qu'on forme ici des prêtres qui célébreront la messe selon le rythme de saint-p 5 en dépit des réformes liturgiques de Vatican I et défendront la tradition au mépris de l'évolution générale de l'Église catholique ou d'acord heureusement qu' SAV [Musique] la cérémonie et on répète avec soin chaque détail d'un r ancestral en vérifiant que rien ne manque qui pourrait faire croire qu'on faillite à la tradition une deè fois par pour la tradition des instruments parce que mon Seigne les mains plus vous savez soyz tranquille il aura plus de de plan l'action publique

et la personnalité de Monseigneur Lefèvre se révéla véritablement à Lille le 29 août 197 l d'une messe déjà contestatrice c'est un défi cette messe mon Seigneur non pas du tout ce n'est pas un défi c'est une manifestation de foi catholique pourtant très vite elle allait devenir un événement politique le point de départ d'une croisade antiommuniste et des incidents vont éclater dans un lieu qui normalement se prête davantage à la méditation car tout cela se passe rappelons-le dans une église on ne dialogue pas avec les communistes tous les chrétiens du Nord ne sont pas d'accord avec

vous ch communiste ch communisteens ici rouge on dialogue avec les personnes mais on ne dialogue pas avec l'erreur nous verrons nousci dans les armées qui sont prêtes au long le long le long des territoires du rideau de fer si un jour ell désirait passer le rideau de fer si un jour après les nombreuses séances que le sovietes suprême a eu si jamais il y avait une voix de majorité pour que ces armées défirele sur nos pays en 5 jours bravo bravo bravo mon Seigneur bravo mon Seigneur bravo bravo mon seigneur merci il est certain que

le l'Église doit rappeler au chef d'État quand il accepte évidemment il y en a qui s'y oppos mais quand l'église quand il l'accepte l'Église a raeler au chefs d'État qu'ils ont le devoir comme chef d'État même de favoriser l'église de favoriser la vérité et que l'idéal de les de les état d'un état d' unee société civile c'est qu'elle soit catholique et qu'elle reconnaisse la comme seule religion d'État la religion catholique ce qui veut pas dire qu'elle ne tolère pas les autres cultes si elle ne peut pas faire autrement enfin elle tolère les cultes mais qu'elle

d'une certaine manière qu'elle limite leur leur influence dans un état qui reconnaîtrait la religion catholique comme seule religion quel seraient les liens avec les partis politiques oh ça n'est-ce pas je pense que euh à ce point de vue il y a tout de même des des lois aussi qui régissent l'attitude de l'église vis-à-vis des partis politiques des des règlements des principes enfin qui ne ne permettent pas à l'église d'adhérer au catholique d'adhérer à des partis politiques qui défendent des des lois immorales des et des règlements qui vont à l'encontre euh des du décalogme par exemple

donc par conséquent tout ce qui tout ceux qui favorise toutes les lois contre le mariage enfinitive le avortement divorce contraception et tout cela il n'est pas normal que des catholiques adhèrent à des groupes politiques qui désirent ces chosesl donc par la même ces parties seraient interdit ah je crois oui puisque l'église interdisant ces choses-l d'une manière absolue un catholique peut pas accepter de donner sa signature à un parti ou son adhésion à un parti qui publiquement prend partie contre le Décalogue som persuadé que le bon Dieu est avec nous et qu'un jour la vérité se

fera peut-être bientôt peut-être bientôt des échos me viennent de Rome il est possible que des choses s'arrangent que la vérité se fasse mais nous ne voulons pas abandonner notre foi je suis prêt à aller m'agenouiller au pied du Saint-Père mais non pas pour lui dire très saint Père dites-moi de me faire protestant demain je suis protestant [Applaudissements] jamais le pape Paul 6 tenta à plusieurs reprises de réduire Monseigneur Le Fèvre à l'obéissance pour ce faire il utilisa différentes méthodes il lui envoya notamment en août 76 une lettre personnelle où il lui enjoignait de modifier son

action et ses attitudes demandant un exemple d'héroïque et simple fidélité puis il dépêcha des émissaires en particulier le cardinal tiandou un ami du prèl descôes et son successeur à Dakar enfin il le reçut à Rome le 11 septembre mais rien n'y fit je n'entends pas donner des leçons au pape mais si le le pape malheureusement laisse faire et laisse prendre des orientations qui sont contraires à ce que que l'Église a toujours fait ben il est évident que fatalement je m'oppose à ce qu'il fait par le fait même est-ce que vous pensez que parmi ces dispositions

il en est qui sont hétique je ne pense pas qu'il est que parmi ces positions je dirais oui pas parmi ses paroles ni c'est ni ce qu'il affirme parce que c'est un le Pape a une tendance libérale or les le propre des libéraux d'affirmer une chose et de faire le contraire euh de faire de faire des actes qui s'opposent à ce qu'ils affirment alors le pape affirme la foi mais après dans la pratique on s'aperçoit que il agit contrairement au bien de la foi par toutes ses compromissions avec toutes les les erreurs mais quelle a

été la trajectoire de cet homme que tout semblait destiné à l'obéissance stricte à l'institution au respect de l'autorité vaticane Monseigneur Lefèvre est né le 29 novembre 1905 dans le nord de la France à tour il est le 5è enfant d'une famille très pieuse qui compta un autre prêtre et trois religieuses son père était le patron d'une filature très vite sa vocation saffirme ordonné prêtre il entre chez les spiriains et part au Gabon où il restera 13 ans à former notamment des prêtres africains son action s'amplifie dans le continent noir le 14 septembre il est sacré

premier évêque de Dakar il est un peu plus tard nommé délégué apostolique du saintsège pour toute l'Afrique francophone il devient un prince de l'église à sa nomination le cardinal tisseran a fait lui-même le déplacement Monseigneur Lefèvre en Afrique va se signalé par son Zil prosélite et son sens de l'organisation à cette époque il a de fréquents contacts avec le Pape Pidou dont il admire le conservatisme et pour lequel il vaut une profonde admiration le révérent père Cosmao un dominicain a bien connu Monseigneur Le Fèvre à Dakar entre eux les rapports F difficile là-bas deux conceptions

d'apostolat s'affrontèrent pour lui le prélat était-il à l'époque un homme d'église important il avait tout pouvoir sur l'Église dans toute l'Afrique française du Sahara jusqu'à Madagascar l'Afrique qui était encore française à l'époque et c'était un des personnages les plus importants dans l'église à la fin du pontificat P il il représentait bien l'image de cette église en Afrique de l'époque bien sûr les les chrétiens les prêtres se reconnaissaient en lui c'était vraiment l'homme de référence de cette église à cette époqueel au moment de l'accession des États africains à l'indépendance Monseigneur Lefèvre va partir en guerre il

publie notamment un article qui soulève beaucoup de protestation et rend la situation de l'évêque précaire il écrivait chose inattendue pour ceux qui connaissent mal l'islam ce sont les pays à majorité musulmane qui se détachent le plus rapidement de l'Occident et font appel au méthode communiste assez semblable à celle de l'islam fanatisme collectivisme esclavage vis-à-vis des faibles sont dans la tradition de l'islam une telle attitude dans un pays le Sénégal à 80 % musulman n'allait pas manquer de rendre la position de l'Église catholique difficile aussi jean23 décide-t-il de rappeler Monseigneur Le Fèvre en Europe pour ce

dernier les ennuis commencent le 23 janvier 1962 Monseigneur Lefèvre quitte son poste et cède sa place à un prélat indigène Yassin tiandum aujourd'hui cardinal pour beaucoup de fidèles ce départ est vécu avec déchirement c'est une des figures les plus marquantes de l'Afrique coloniale qui s'en va son exil va durer quelques mois il est en effet nommé avec de Tul en France un très petit diocèse pour un homme de cette importance mais on viendra rapidement le chercher pour lui confier d'autres responsabilités il est alors élu supérieur général des père du Saint-Esprit il joue un rôle actif

dans la préparation et le déroulement du concile Vatican I il est tête de fil des conservateurs est ena d'intervenir à plusieurs reprises mais son groupe est nettement minoritaire il ne parvient pas à défendre sa propre vision de l'Église c'est au contraire les tenant d'une adaptation de celle-ci au monde du 20e siècle bouleversé par le développement économique la Révolution Urbaine les découvertes scientifiques qui l'emporte c'est toute l'institution catholique qui s'interroge par là en profondeur [Musique] en fait c'est l'église qui a changé c'est pas lui l'Église a changé très profondément et en particulier parce qu'elle a fini

par accepter ce qui s'était passé en Europe depuis la fin du 18e siècle depuis la philosophie des Lumières et la Révolution française et en fait qu'est-ce qui s'était passé jusque là l'église faisait les rois et par la même euh sacraliser l'organisation sociale quand cette organisation sociale n'a plus correspondu à ce qu'étaient les rapports entre les groupes sociaux pour transformer cette organisation sociale il a bien fallu la désacraliser et par la même déboulonner l'église de la position qui était la sienne dans les sociétés européennes et finalement l'église au long des décennies a fini par comprendre que

la critique qu'on faisait de son rôle dans l'ancien régime était fondé et que c'était cette critique qui pouvait la renouveler de font en comble je crois que vatiand 2 pour une bonne part c'est l'aboutissement de cette série de prise de conscience et c'est cette aboutissement là et et tout le processus qui a conduit que mon Seigneur le fait ne peut pas accepter parce que je crois qu'il est vraiment le témoin de cette église qui était sûr de sa vérité de son droit de son pouvoir et qui pensait être seul à pouvoir dire ce qu'est la

bonne organisation de la société et ce que Monseigneur Lefèvre aujourd'hui reproche à l'église ce n'est pas de ne plus parler latin ni de ne plus faire la messe selon le rit de saint C c'est comme le disent d'autres de s'être rendu au monde sous prétexte de vouloir y aller de s'être soumise au monde nouveau et ce reproche est dans la logique de cette église d'hier c'est lui qui est fidèle d'une certaine façon mais fidèle à une église dont nous avons fini par comprendre les uns plus vite que les autres que son attitude dans l'histoire se

trouve en contradiction avec les exigences de l'Évangile après Vatican I Monseigneur Le Fèvre dépité quitte ses différentes responsabilités et décide de former de jeunes prêtres acquis à ses idées en 71 il s'installe à écone en Vallet et il fonde la Fraternité sacerdotale internationale saint pidis alors qu'aujourd'hui les séminaires sont largement ouverts à l'extérieur les futurs prêtres se rendant à l'université se mêlant aux autres étudiants à en revanche on vit replier sur soi au rythme d'une existence réglé par l'étude et la prière retirer du monde un peu à la manière de moine [Musique] [Musique] [Musique] mon

Seigneur le fvre tient absolument à protéger ses étudiants de toutes les influences du monde de toutes les interrogations contemporaines qui pourra les troubler dans leur foi il affirme volontiers que l'homme est faible et qu'il faut savoir le protéger contre lui-même alors que dans les autres séminaires on a introduit de nouvelles branches d'études touchant la sociologie et la psychologie en particulier à econe on prépare les futurs prêtres exactement comme il y a 20 ans accent surtout l'étude sur le tomisme les textes des Pères de l'Église le droit canon ou l'exégèse de la théologie dogmatique et morale

les études durent 5 ans avant qu'on ne soit ordonné prêtre puis il y aura encore 2 ans de perfectionnement plusurs dizaines de milliers l'invention de l'imprimerie mettons 1550 vous avez 156 éditions latines de la Bible qui sont publié donc pour les début de l'imprimerie c'était pas mal la Bible de Luther justement sera un très grand succès parce que sa Bible allemande donc il fera une traduction elle pourra tirer à 6000 6000 exemplaires ce qui est absolument considérable pour l'époque ce développement de la Bible aussi avait quand même un inconvénient et on verra comment luter justement

s'en servira c'est que le curé de moins en moins nécessaire les gens petit à petit se disent bon ben il suffit du moment qu'on a la Bible c'est la Parole de Dieu et thèm que développera donc le livre examen la possibilité d'interpréter soi-même la Bible donc on a plus besoin de certain façon du catéchisme d'autres choses toujours selon l'ancienne façon de formé des prêtres mon Seigneur Le Fèvre a voulu qu'une partie des repas se passe dans le silence et la méditation la frugalité y règne sauf au jour de fête on a remplacé le vin par

l'eau et les menus sont très simples [Musique] [Musique] desni sir constamment un texte spirituel pendant les REP ici on rel l'existigieux de réponse extrêmement bienveillante jours plus tard le schéma d'clésia était distribué au père du concile et mon Seigneur P ouvrit la discussion par un rapport habile éloquent quitin durant une heure entière l'assemblée sous le charme il fallait en finir l'évêque de sur pris la parole le dernier les membres de la majorité évêqu pourtant comme lui évêque plus que lui furent par lui appeler les ennemis de l'épiscopat adversarie épiscopatous parce qu'il refusaient d'élever le concile

au-dessus du pape parce qu'il prétendait accorder au pape des droits que la tradition ecclésiastique n'avait pas connu le temps c'était contenu dans l'exore mais il s'éleva ensuite à tel point qu'il valut à l'orateur galican un rappel à l'ordre auquel sa sururdité lui épargna d'obtempéré les moments de récréation sont assez cours en tout 90 minutes par jour où chacun pourra bavarder un peu et se promener près du séminaire mais il est totalement interdit de recevoir un camarade dans sa propre chambre d'ailleurs les responsables veillent attentivement au bon ordre des choses une fois par mois les séminaristes

sortiront en groupe de la propriété mais ils n'ont bien entendu pas le droit d'entrer dans un café de se rendre chez des gens et ils devront prendre garde à n'avoir de conversation qu'avec des personnes qui d'aucune manière ne puissent porter atteinte à leur [Musique] foi pourtant malgré la discipline et le caractère monacal de la formation ils sont plus de 100 à suivre les cours des côes le font-ils par admiration pour Monseigneur Lefèvre je ne suis pas attaché à mon Seigneur le fè parce que c'est mon Seigneur le fè mais je suis attaché à mon Seigneur

le fè parce qu'il défend la foi catholique on ne fait pas du tout le un culte de personne on n'est pas mon Seigneur Le Fèvre on le considère pas comme comme une idole loin de nous de pareils sentiments mais nous le suivons et nous sommes attachés à lui bien sûr nous sommes des hommes alors on a bien sûr enfin on est sensible donc à à T ceux qu'il défend mais on est attaché à lui surtout parce qu'il défend la foi catholique parce que c'est un c'est un un vrai prince de l'Église catholique comme devrait être

tous les évê sous le regard de pidis Monseigneur Le Fèvre passe de nombreuses heures à travailler dans sa chambre tout à fait semblable à celle de ses séminaristes pour mieux justifier sa cause il n'hésite pas chaque fois que c'est possible de caricaturer ses adversaires de toutes les manières soi-disant qu'il faut savoir faire les expériences pour pouvoir ensuite donner des conseils à ces fidèles n'est-ce pas alors il faudrait pouvoir euh faire tout ce que font les les hommes d'aujourd'hui pour pouvoir ensuite enfin euh en parler à ces fidèles je ne sais pas si c'est un bon

raisonnement parce que je pense pas qu'il soit nécessaire par exemple d'aller faire du nudisme sur les plages euh pour pouvoir ensuite parler du nudisme paroissi malheureusement c'est ce qu'on c'est ce qu'on voit des prêtres qui vont dans les G du ou même des religieuses para pour lui le sport est là aussi pour aider le corps à se libérer par l'effort physique des tentations de la chair par exemple on porte toujours la soutane cette obligation force chacun dans n'importe C selon Monseigneur Lefèvre a affirmé sa condition de prêtre à écô se trouve un des derniers tailleurs

de soutane ailleurs dans le monde catholique l'habit de Claire jiman remplace de plus en plus la robe bonjour monsieur l'AB je demand est-ce que vous auriez reçu des par hasard des Soues d'occasion ces derniers temps il y a quelque chose mais je j'étais déjà venu mais la lére c'est en juin 77 très sollicité par toute la presse Monseigneur Lefèvre tient au courant les journalistes de ses démêl avec le PAP le temp monte désormais il ne s'en prend plus seulement au Vatican mais à Paul 6 directement Monseigneur comment jugez-vous la personne du pape je je je

ne peux pas dire que enfin je connaisse le le pape intimement je le connais parce que j'ai eu l'occasion de rencontrer main de fois au cours de ma Délégation apostolique lorsque j'étais délégué apostolique à Dakar j'ai eu l'occasion de le rencontrer presque chaque année lorsque je venais voir le PAP Pidou j'ai rencontraé Monseigneur Montini le substitut mais j'avais déjà dire d dès ce moment-là l'impression que Monseigneur Montini n'était pas en plein accord avec le papidou qu'il je dirait qu'il modérait il était un frein et un modérateur dans le l'activité du papid 12 chaque fois qu'on

lui demandait de prendre une décision de nous aider à faire en sorte que le papid dou prenne une décision le Monseigneur Montini était toujours je dirais très réticent et donner l'impression de quelqu'un qui voulait éviter toute condamnation c'était déjà dans son esprit comme il l'a dit ensuite tu ne me veux pas condamner et c'est pourquoi je crois qu'il n'arrive pas à notre excommunication parce que il a toujours dit qu'il voulait pas condamner alors il se dédirait en nous excommuniant pour avoir une excommunication il faut avoir pêché gravement or j'ai pas l'impression d'avoir péché gravement parce

que je ne fais que ce qu'on ce qu'on m'a dit de faire pendant 50 ans de ma vie j'aurais donc été pêcheur public pendant 50 ans de ma vie en faisant ce que je fais aujourd'hui or non seulement j'ai pas eu l'impression d'avoir pêché publiquement dans mes pendant mes 50 années de ma vie mais puisqu'on m'a donné tous les honneurs auquel même je ne pouvais pas prétendre et bien je suppose que on a approuvé ma conduite pendant 50 ans puis voilà tout à coup qu'en faisant la même chose on me condamne alors là j'estime qu'il

n'y a aucun fondement à la condamnation [Musique] Monseigneur Lefèvre au fil des jours accentue son sectarisme il affirme de plus en plus être le seul avoir raison même contre le plus grand [Musique] nombre le 30 mai jour du lundi de Pentecôte il confirme une trentaine d'enfants au Palais des Expositions de Genève malgré l'interdiction qui lui a été signifiée de donner des sacrements [Musique] il y avait environ 2000 participants venus de France voisine et des cantons catholiques essentiellement depuis que l'Église subit une crise sans précédent depuis que dans l'église il y a une confusion qui règne

d'une manière générale non seulement dans la célébration du saint sacrifice de la messe mais aussi dans la collation des sacrements nous pouvons légitimement nous demander si les prêtres qui sont délégués par les évêques maintenant pour donner le sacrement de Confirmation le donne d'une manière valide c'est-à-dire donne la grâce du bon Dieu nous pouvons poser un point d'interrogation la résistance de Monseigneur Le Fèvre s'organise à Genève comme il le fit ailleurs en Europe et aux États-Unis il inaugure un prix qu'il vient d'acheter et qu'il a transformé en une paroisse sauvage non reconnue par le diocèse il

espère rivaliser avec la paroisse officielle du quartier il y a installé comme curé un séminariste des côes consacré l'an dernier c'est un nouvel acte de désobéissance une manière de diviser l'église en dépit de propos qui se veulent rassurant nous reconnaissons le souverain pontif mais nous sommes pour le successeur de Pierre je dirais à 150 % nous aimons le successeur de Pierre nous nous agenouillons devant le successeur de Pierre mais le successeur de Pierre que nous voulons être successeur de Pierre et non pas successeur de Jean-Jacques Rousseau et non pas successeur de l'amené et non pas

successeur de Marc sangier et non pas successeur de Tillard de Chardin ah non nous nous agenouillons pas devant quelqu'un qui professerait les doctrines qui ont été condamné par les souverains ponctifs vous avez fait allusion à Hegel Kant et Rousseau si vous aviez vécu à l'époque où ces auteurs ont publié leurs ouvrages quelle aurait été votre attitude vous auriez donné l'autorisation par exemple de publication je ne pense pas parce que il est évident que ces philosophies sont tellement contraires à la philosophie qui est par l'Église qui est approuvée par l'Église en particulier celle de saint Thomas

de Saint- Thomas d'quin et si elle est approuvée c'est parce que l'Église la juge plus proche du réel plus proche de la réalité tandis que ces philosophies sont des philosophies qui créent leur objet qui créent leur leurs idées et donc qui sont très dangereuses parce que elles sont ne correspondent pas à quelque chose de de réel et donc ell g enfin les esprits et vous pensez que dans un état qui aurait comme caractère la primauté de l'Église catholique on devrait interdire ce genre de publication ou en tout cas les limité oh les limité certainement certainement

parce que elle elles introduit justement ce ce ferment de de subjectivisme et de personnalisme voyez qui fait que les citoyens non n'obéissent plus parce qu'ils obéissent plus qu'à leurs pensées à leurs idées à ce qui ce qu'il forg par eux-même comme comme idée comme morale comme conception comme philosophie et alors forcément c'est une c'est c'est un ferment qui va contre l'autorité du pays et qui qui dissou la société qui qui désagrège la société vous ne pensez pas pourtant que l'homme devrait pouvoir faire le choix de la foi en toute liberté en toute connaissance de cause

donc par la même avoir ses informations et bien dans la mesure où il est capable de le faire et comme l'église est persuadée qu'elle seule a la vérité euh que parce qu'elle possède la possède de de Dieu lui-même qui lui a enseigné par notre Seigneur Jésus-Christ donc elle ne peut pas je dirais mettre en doute sa propre vérité et dire que chacun peut mettre en doute sa religion essayer de connaître les autres religions pour voir si une autre religion lui convient ce serait contraire au bien des personnes elles-mêmes et c'est pourquoi l'Église est tellement était

tellement strict pour éviter la diffusion des des sectes dans les pays catholiques l'escalade de la contestation continue le 6 juin 77 Monseigneur Lefèvre porte la contradiction à Rome il est reçu par la princesse palavicini et devant un parterre de noble il explique sa conception de l'État catholique ils ont fait tous les efforts sur l'Espagne le pauvre Franco ils l'ont assommé pour demander la liberté des cultes de tous les cultes dansesagne et c'est la liberté religieuse c'est le principe du libéralisme Lael [Applaudissements] loué soit à tout instant jésésus au Saint Sacrement loué soit à tout instant

Jésus sa sacrement [Musique] Jésus miracleous lait [Musique] le pour mon Seigneur Le Fèvre il est évident que les fidèles doivent totale obéissance à l'église ils ont l'obligation de se soumettre à l'autorité éclésiale mais comment cette attitude est-elle conciliable avec la démocratie la démocratie si elle s'entend comme le peuple ayant l'autorité et que les autres ne sont que des délégués alors là il y a une erreur fondamentale parce que l'autorité ne vient pas du peuple elle ne vient pas d'en bas mais elle vient d'en haut [Musique] enfinprès notre foi catholique c'est tout de même toute l'autorité

vient de Dieu et ben conséqu on peut désigner l'autorité désigner le sujet de l'autorité mais l'autorité ne vient pas d'en bas elle vient à ce moment-là elle lui est donnée aussi par par Dieu en définitive et donc euh la démocratie euh intégrale si on peut dire totale et contraire à cette loi de l'autorité qui vient d'en haut qui ne vient pas d'en bas mais d'autre part je pense que l'Église a toujours pensé a toujours voulu que euh il y ait que la société soit hiérarchisée vous voyez et que par conséquent on on que une société

où où tout le monde aurait exactement le le je dirais le même salaire le même standard de vie et le même standarding sera une société qui ne serait plus une véritable société parce que la société est faite de de de de toutes les talents des gens et les les gens utilisent leurs talent et peuvent l'utiliser justement s'ils ont les moyens de l'utiliser quelqu'un qui est extrêmement intelligent qui est tout à fait capable a besoin d'un certain standing de vie pour pouvoir exercer ses facultés un autre qui malheureusement n'a pas ces possibilité n'a pas cette intelligence

on aura pas besoin de peut-être de moyens aussi importants pour utiliser les dons que le bon Dieu lui a donné ce qui veut pas dire qu'il soit pas devant le B Dieu aussi parfait peut-être plus parfait que celui qui a plus intelligent mais enfin je crois qu'il y a tout de même une hiérarchie dans la société qui qui utilise les les dons que le mon Dieu a fait à chacun des hommes mais tous les hommes sont différents on a beau faè on a l'un est plus grand que l'autre l'autre est plus intelligent l'autre est plus

fort l'autre est plus plus âgé plus jeune enfin si le bon Dieu voulu que les sociétés soient justement différentes à la base il faut bien aussi qu'ell soit différente dans ses fonctions à une semaine des ordinations les futurs prêtres d'côes se retirent à flavini en France où existe une communauté religieuse traditionnaliste très opposée au Vatican dirigée par l'abbé cohach imp pur et dur de l'intégrisme les futurs ordonnés sont ici encore plus loin des bruits du monde ils sont soigneusement tenus à l'écart de l'agitation et des problèmes posés par leur choix on leur impose en plus

le silence total entre les sermons et les cours dans de petites chapelles à quelquesun il répète le cérémonial de la messe il s'agit de corriger jusqu'au moindre détails pour ne jamais faillir aux règles de l'office de saint-pis5 il faudra joindre la main gauche lâcher le style de la main gauche en descendant il a posé sur le corporal comme ça ou monsieur laab Michel on répète aussi la technique des saint saaccrements on reçoit les derniers conseils on revoit ici sous la direction d'un vieux curé de 80 ans l'extrême onction tance fait le malade couchez-vous sur la

table alors monsieur l'abbé c'est c'est mon grand-père qui va mourir le médecin il a dit comme ça qui passer pas la nu est-ce que c'est un est-ce que c'est un chrétien oh un bon chrétien vous savez il allait à la messe de minuit chaque année et c'est lui qui a demandé à me voir non mais comme m'a dit le médecin il a dit comme ça que que c'était grave alors alors ma femme elle m'a dit que il serait bon que vous veniez on va essayer de le guérir guérir bonjour monsieur alors ça ne va pas

ça va pas fort non je crois que je vais je vais la premade demain matin je suis un peu malade mais c'est pas grave et bien on va on va essayer de de vous soigner n'est-ce pas oh c'est très gentil mais votre état est plus grave que vous ne le pensez peut-être alors on va peut-être mettre un petit peu ses affaires en ordre avec le bon Dieu vous n'y voyez pas d'inconvénient diteslui grand-père si on faisait un peu un peu la lessive ce serait mieux pour paraître devant le bon Dieu ok ok depuis d'accord depuis

combien de temps demandez depuis combien de temps vous êtes plus [Musique] confissé ah oui et bien on s'est plus confessé depuis le mariage depuis combien s s'est marié et ça doit faire 45 ans alors vous n'avez pas vous n'avez pas grandose à prochain j'ai beaucoup à Dieu mais avec tous ces gens dans la chambre Veez Veez alors en effet n'oubliez pas cette chose là on dit nous allons prier ensemble allez un peu à la cuisine je vais un peu parler avec lui prier avec lui comprenez et puis alors alors comme ça vous pouvez le confesser

voilà alors voyez-vous il faut aider la confession en effet vous avez eu de la haine quelque fois oui vous avez pas tué du monde ça peut arver Dieu notre père il vous aime beaucoup alors nous faut lui lui confier votre vie s'il veut vous rendre à la santé il vous la rendra il peut et s'il veut vous appeler à lui comme ça vous serez prêt n'est-ce pas alors disons notre Père qui est aux cieux que votre nom et cetera alors les yeux sur les yeux vous dites les pendant ce temps Monseigneur Lefèvre est traqué par

toute la presse internationale on attend sa venue à flavign pour savoir ce qu'il a décidé de répondre à une nouvelle lettre du pape qui vient d'arriver sa rép sera claire pass outre au injonction du chef de l'Église catholique qui lupend ordinations des cônes il a décidé ici d'ordonner un premier prêtre un membre d'une communauté de bénédictin de flavini par cette démarche il ront le dialogue s'il vous plaît est-ce que vous pouvez nous confirmer que Monseigneur le fèbre est bien arrivé s'il vous plaît oui bien on a besoin quand même de cette de de d'avoir la

certitude parce que vous comprenez bien si on donne une information qui est fausse à savoir qu'il est là qu' n'est pas là ou inversement on a absolument besoin de le savoir comment bah ça a de l'importance la preuve finalement personne ne verra mon Seigneur Le Fèvre qui est entrée par une porte dérobée la surenchère qui existe entre les journaux et les moyens audiovisuels va enfler jusqu'à la démesure cet événnement la désobéissance de l'évêque rebelle se vend bien ce n'est que moi ce n'est que moi alors voilà ce que j'ai à vous dire attendez pour l'abbé

cach c'est une très bonne affaire publicitaire vous devinez bien que pour Monseigneur Le Fèvre ce sont des jours qui sont historiques et qui se sont qui sont en même temps extrêmement éprouvants Monseigneur Le Fèvre apparaît tout de même comme le seul évêque au monde qui maintient tient l'Église dans sa pureté dans sa foi dans sa doctrine et par conséquent de penser que éventuellement le pape puisse prendre une sanction contre lui c'est évidemment quelque chose de très éprouvant parce que le pape c'est tout même le pape et bien sûr pour Monseigneur Le Fèvre de se maintenir

dans cette position de fermeté et de rigueur dans la foi dans la doctrine c'est quelque chose d'extraordinaire quelque chose qui est en même temps exaltant mais en même temps une très lourde croix la presse à sensation va profiter de toutes les manières de cette ordination créant par la même bien davantage l'histoire qu'elle ne la relate certains reporteurs feront même scandale en pénétrant dans le cloître qu'est-ce que tu vois toi Bou la cérémonie a eu lieu au cloître Saint-Joseph de clervval à flavignie mais aucun journaliste n'a pu apercevoir Monseigneur Lefèvre la B cach a fait une

brève déclaration à la presse pour expliquer que les jours historiques que vit l'évêque d'cô sont très éprouvants le pape a-t-il dit en substance c'est tout de même le pape même s'il se trompe le jour de l'ordination arrive on a sonné le rappel du plus grand nombre possible de traditionnalistes qui viennent de tous les coins de l'Europe àc ici 400 parisiens débarquent d'un train de nuit à ride ils font ce déplacement comme s'ils se rendait à un pèlerinage on vient ici à l'ordination de prêtres et de prêt qui sont faites par un évêque qui est profondément

saint et qui est rempli de l'amour de Dieu et c'est ce que les traditionnalistes cherch des prêtres qui conduisent à Dieu [Applaudissements] [Musique] [Applaudissements] [Musique] parmi eux des militants de l'extrême droite française qui sont trop heureux d'avoir trouver une tribune qui leur permette de s'exprimer en toute quiétude j'ai V en Algérie prête de valte d'Es quiouvant progress son les mêmes oninal l'archevarchev d'Alger hein et qui est dans les qui a contribué à saigner l'Algérie française à la paroisse SaintMichel sous la BA Mollard il y a environ 20 ans la crèche était faite avec des affiches

communistes je suis allé en prendre une je l'ai retourné parce qu'il y avait des inscriptions sur la guerre d'Algérie je l'ai retourné au dos il y avait d'un côté le portrait de Jules gu de l'autre côté le portrait de Jean jorè au milieu une phrase sur l'Algérie et signé le Parti communiste français avec un timbre qui n'était pas oblitéré ce qui prouve que pour faire la crèche à notre paroisse Saint-Michel la bémolare est allée à la cellule communiste prendre des affiches et qui les a collé à notre crèche mais c'est connu et ça je l'ai

envoyé au saintofice à Rome je vais vous dire ce qu'il a dit en chair la Sainte Vierge est une femme de ménage après tout voilà alors vous voyz queisme vous savez c'est contre ça que nous n battons on profite de l'occasion pour acheter la littérature écrite par les gens des côes et les auteurs qui leur sont proches on vente également des disques où sont gravés les principales homélies de Monseigneur Le [Musique] Fèvre comme la chapelle est trop petite la cérémonie a lieu dans un champ voisin des religieuses fidèles à Monseigneur Le Fèvre sont également venus

le public est très divers mais essentiellement formé de gens pour qui les idées l'évêque sont réconfortantes par leur manquéisme ici tout est simple rien n'a changé et si dans le monde on s'interroge aujourd'hui à écô certains viennent chercher des explications rassurantes si nous sommes ici une question de foi monsieur parce que nous disons la chose suivante si nous sommes pas fidèles et ben nous n'irons pas au paradis c'est une question uniquement de foi d'aille dire monseigneur le fa j'ai pas à parler comme monseigneur le F moi je suis simplement C que j'ai été élevé par

un père catholique et j'ai 10 enfants j'ai élevé 10 enfants et ces 10 enfants figurez-vous monsieur c'est extraordinaire mais ces 10 enfants ils pensent comme leur père alors vous allez me dire oh oui mais ils sont jeunes non monsieur je m'excuse je ne suis pas jeune j'ai près de 70 ans et mon aîné à 36 ans ma dernière en a 20 alors vous voyez que les tordues traditionnalistes peuvent avoir peuvent avoir 10 enfants 5 garçons 5 filles une [Musique] religieuse TR enfants mariés j'ai 14 petits enfants et tout ce monde là pense pareilendre et belle

fille quelques militaires français sont là en uniforme bien que ce soit contraire à la législation suisse ici un capitaine qui est leère d'un futur onn fam oc question la tradition c'est toujours la mme chose c'est une question de maintenir de rester fidèle à certain à ce qui s toujours fait de suivre la voie royale royale de notre Seigneur une route qui é tracé une fois pour toutes la route est tr une fois pour tout c'est pas difficile il suffit de suivre j'essaie de de faire mon genre de vie est de suivre ce qu'on fait les

anciens prti pr'estce que ça représente comme façon de vivre façon de vivre c'est un un genre dur et difficile je préfère laisser mes pantoufles je reste pas ass dans mon fauteuil je et voilà je suis dans l'action sous quelle forme sous quelle forme je suis militaire de métier militaire de métier et dans l'armée il reste malgré tout quand même une certaine vie saine et exaltante pour celui qui le veut bien 9h du matin la cérémonie commence les 14 futurs prêtre et toute la procession se rendent à l'hôtel il y aura environ 5000 personnes mais de

grands mouvements proche des traditionnalistes ne sont pas venus car ils hésitent à s'engager derrière Monseigneur Lefèvre dont les attitudes effraitent des gens pour qui le respect de Rome et de la personnalité du pape font partie de leur crédau et l'homélie qu'il va prononcer n'est pas pour arranger les choses ceux qui sont dans les plus hautes instances de l'église le saintsège et le Vatican lui-même détourne nous détourne de la foi catholique deviennent les amis de nos ennemis le dernier événement en date c'est la réception de Kadar au Vatican celui qui a versé le sang des catholiques

qui a versé le sang des Hongrois on les communie ceux qui gardent la foi catholique et l' entre en communion avec tous les ennemis de l'Église on entre en communion parce qu'on lève les communications cette communication qui existait on la lève contre les communistes contre les franc-maçons contre les orthodoxes que veut dire ce baissement du pied des chismatiques des hérétiques ces embrassades avec les hérétiques les chismatiques les communistes les franc-maçons nous comprenons plus nous ne comprenons plus ce n'est plus notre église n plus notre église catholique ce n'est plus notre foi catholique nous voulons rester

demeurer catholique c'est pour cela que nous refusons nous refusons de collaborer à la destruction de l'Église nous refusons de collaborer à la perte de la foi l'apostasie générale et nous savons parfaitement que si nous ne faisons pas ces ordinations que si nous arrêtons nous donnera rien nous le savons parfaitement pas nous empêcher de penser qu'il y a à l'intérieur de l'église des mercenaires des loups et des voleurs allonsnous prêter la main à ces mercenaires à ces lou à ces voleurs nous ne pouvons pas mais nous diron qu'z-vous devenir et bien ce que nous allons devenir

je dirais tout simplement notre avenir c'est notre passé le mouvement des traditionnalistes est entré dans une période de combat Monseigneur Le Fèvre semble agir comme si toute réconciliation était imp possible on assiste peut-être bien à la naissance de ce qui pourrait être un jour un nouveau schisme la création d'une nouvelle [Musique] église une nouvelle église parce que beaucoup de ses membres prêtres et fidèles affirment qu'ils sont désormais les seuls à avoir la vérité même de très nombreux catholiques ne pensent pas comme [Musique] [Musique] [Musique] pour les gens ici présents l'ordination des prêtres d' représente aussi

une certaine manière de refuser d'admettre que le monde pose aujourd'hui d'autres questions au chrétiens pour nombre d'entre est un moyen désespéré de se raccrocher à un passé qui a perdu une partie de son sens [Musique] pour Monseigneur Le Fèvre les jeunes prêtres qui l'ordonnent seront autant de possibilités d'agrandir son champ d'action afin de répandre ses idées qui même anachronique rencontrre un certain écho parmi des catholiques pour qui les mutations de l'église ont pu paraître trop rapide quelques dizaines de prêtres n'ont d'ailleurs pas hésité à apporter leur soutien auprès la décô les uns sont de jeunes

ecclésiastiques ordonnés l'an dernier ici même les autres de vieux curé un peu en marche de leur diocèse à la quête on sera généreux car soutenir le mouvement mais ce n'est certainement pas là le seul mode de financement des traditionnalistes qui partout achètent des terrains et des immeubles pour installer leurs nouveaux prêtres avec peut-être des fonds secrets dont on murmure qu'il pourrait parfois provenir d'organisation politique mais nul ne le sait vraiment aujourd'hui l'affaire des côes a pris une telle ampleur que d'aucun n'hésite plus apporter les plus graves accusations nous avons au 7e siècle par exemple dans

l'histoire de l'église un pape qui a été excommunié par son successeur le saint Pape Léo i en 681 il a excominé Honorius prier parce que celui-là s'est trompé dans une question de foi il s'ag vous pensez que ça pourrait se produire pour Paul 6 alors à vous entendre euh n'est-ce pas si Honorius 1ier a été excriminé parce qu'il a toléré une seule RS dans l'église c'est-à-dire celle du monotétisme euh je pense que pap Paul 6 aujourd'hui est dans une situation beaucoup comment on dit plutôt pire que celle de Honorius parce qu'il tolè pas seulement une

RS mais des centaines de RS qui sont ex primé aujourd'hui par des théologues progressistes qu'est-ce que représente monseigneur le frère c'est voyez-vous c'est un homme qui inspire la foi c'est un h qu'on va traîner dans la boue et pourtant c'est lui qui je ser avec lui je suis prêt aller Mme Marty pour lui vraiment Jésus merci becoups pour ces jeunes prêtres l'avenir n pas car aucune paroisse officielle ne les recevra ils seront tenus en marche de l'Église catholique tout entière ils ne pourront se rendre que dans les prierur de mon Seigneur Le Fèvre une bien

difficile manière de commencer un apostolat qui devrait être consacré à l'amour de tous les autres ici les nouveaux prêtres donn le première bénédiction [Musique] si nous sommes susp divin demain je ne sais pas je connais pas les nouvelles si nous sommes excommun bien nous considérerons cette sanction comme un brevet de fidélité à l'église catholique romain et un rapprochement avec Rome vous le croyez encore possible avec l'arô actuel j'avoue qu'humainement parlant je crois que ce sera difficile parce que j' essayer vraiment toutes les possibilités misise à nos disposition pour pouvoir euh euh entretenir le dialogue et

essayer d'arriver à une un minimum de modous VII comme depuis cette ordination Rome a décidé de ne pas renouer des contacts avec Monseigneur Le Fèvre les gens des côes et les traditionnalistes semblent désormais uniquement entre eux