Nietzsche: Por que discutir é para pessoas fracas

em Crepúsculo dos Ídolos niet faz uma declaração provocadora apenas os fracos recorrem a argumentos à primeira vista isso sua estranho ainda mais vindo de um filósofo certo mas vamos desvendar o que ele quis dizer para niet tanto a dialética quanto a própria razão são vistas com uma profunda desconfiança e a raiz dessa visão crítica está diretamente ligada à figura de Sócrates e ao que ele representa Imagine um mundo onde as ações falavam mais alto do que as palavras antes de Sócrates era assim que os gregos viviam com coragem instinto e confiança esses gregos agiam com

a naturalidade de quem respira sem precisar justificar cada passo Mas de repente essa realidade sofreu um Abalo sísmico quando Sócrates fez da Razão um tirano Sócrates com seu jeitão question começou a cutucar a sociedade ateniense ele abordava as pessoas nas ruas e fazia perguntas desconfortáveis o tipo de questionamento que desmonta certezas e coloca dúvidas onde antes havia instinto ele abordava políticos Generais e líderes figuras que viviam movidas por convicções intuitivas e os obrigava a justificar Cada escolha em seus diálogos ele sempre Parecia ter a vantagem mas para nietsch essa vitória era uma farsa Sócrates não

não buscava a verdade ele buscava desarmar a razão nas mãos de Sócrates se tornou uma arma de destruição e não de criação porque ao introduzir a dúvida como um estilo de vida e exigir que tudo fosse justificado e provado a cultura grega começou a se enredar em suas próprias teias trocando uma estrada reta por um labirinto sem fim o que antes era força e confiança tornou-se hesitação para niets essa necessidade quase excessiva de justificativas Racionais era uma maneira de negar os instintos algo essencial à vida é como um guerreiro que hesita no campo de batalha

perguntando se lutar é moralmente correto enquanto o inimigo avança sem piedade esse momento de dúvida é fatal e Sócrates trouxe essa hesitação para o coração da cultura grega pense no nosso mundo moderno Quantas vezes você já deixou de tomar uma decisão porque ficou preso a análises e dúvidas intermináveis o o excesso de racionalização herdado de Sócrates é um problema comprovado até mesmo para a neurociência moderna pois o seu contraponto a intuição é muito mais eficaz longe de ser algo Místico a intuição é um processo cognitivo muito bem documentado pela ciência e é muito mais eficiente

do que a razão para a maioria das nossas escolhas pesquisas modernas têm mostrado que ela não é apenas um palpite irracional das vozes na minha cabeça como muitos acreditam mas sim o resultado de um processamento inconsciente de uma quantidade massiva de informações aos quais jamais conseguiríamos racionalizar conscientemente portanto imagine o efeitos que o excesso de racionalização socrático trouxe para Este mecanismo poderoso mas isto não era um problema para os gregos pré-socráticos Eis um caso emblemático de como estes atenienses antigos viviam antes de Sócrates o poder era exercido de direta Sem Rodeios um exemplo perfeito disso

é o diálogo de melos registrado por tdes Durante a Guerra do Peloponeso nesse Episódio Atenas em seu auge exige que a pequena ilha de melos se submeta a seu domínio pois era mais fraca a justificativa é breve os fortes fazem o que podem e os fracos sofrem o que devem para niet esta frase é a essência do pensamento dos gregos pré-socráticos que eram assertivos e confiantes melos tenta argumentar apelando para a moralidade a justiça e até a intervenção divina mas os atenienses são diretos a justiça conforme é compreendida no mundo aplica-se apenas entre aqueles com

poder equivalente não é como se fôssemos os primeiros a criar esta lei ou a agir de acordo com ela quando foi criada encontramos ela já existente Antes de nós e a Deixaremos existir para sempre depois de nós tudo o que fazemos é usá-la sabendo que você vocês e todos os outros tendo o mesmo poder que temos fariam o mesmo que nós os atenienses não se preocupavam em justificar suas ações eles não precisavam para eles o poder era uma razão suficiente se podiam conquistar melos era porque tinham o direito de fazê-lo Mas será que estamos prontos

para encarar as implicações desse pensamento Você já se perguntou de onde vem nossa noção de bom e mal mergulhou fundo nessa questão mas não pelo caminho tradicional ele percebeu que o que é considerado bom em uma cultura pode ser visto como mal em outra Então em vez de aceitar esses conceitos como absolutos ele foi atrás das origens ele buscou os motivos que levam certos grupos a adotar certos valores enquanto outros o rejeitam e descobriu após analisar diversas culturas ao longo da história duas tipologias a moral do senhores e a moral dos ressentidos nas palavras de

nietz em uma perambulação através de muitas Morais mais refinadas e mais grosseiras que até agora dominaram sobre a terra ou ainda dominam encontrei certos traços retornando junto regularmente e ligados um ao outro até que por fim dois tipos fundamentais se denunciaram a mim e ressaltou uma diferença fundamental a moral de senhores e moral de ressentidos para além de bem e mal 60 mas o que seria a moral dos Senhores e a moral dos ressentidos a moral dos Senhores é a moral dos gregos anteriores a Sócrates a moral de hom fortes confiantes que exerciam seu pod

sem justificações para eles o bom está associado ao que é forte vibrante e afirmativo enquanto o ruim ée aquilo que é fraco ou incapaz Em contrapartida a moral dos Senhores surge a moral dos ressentidos niet descreve que essa moralidade é uma resposta daqueles que não têm poder para afirmar a vida diretamente incapazes de criar valores próprios os ressentidos negam os valores dos Nobres e os invertem o que antes era força se torna arrogância o que antes era orgulho se transforma em Pecado essa moralidade nascida do recentimento Não afirma a vida mas a nega glorificando fraquezas

como a submissão por exemplo segundo niet Sócrates marcou início desta moralidade dos ressentidos não como seu causador mas como um sintoma da decadência que já estava em decurso essa moralidade dos ressentidos introduzida por Sócrates foi ampliada e levada ao extremo pelo cristianismo que a transformou em seu fundamento central e continuou mesmo depois do enfraquecimento Da moralidade Cristã se alastrando por ideologias políticas e pelo moderno pensamento cientificista hoje em dia nos vemos presos às justificações científicas igual o personagem Sheldon Cooper de The Big Bang Theory que vive tão mergulhado em teorias ao ponto de se desconectar

das emoções e da experiência humana aqui a ciência Deixa de ser uma ferramenta para entender o mundo e se torna uma obsessão que paralisa transformando o humano em uma máquina de dados niet diria que isso é a razão se tornando Tirana sufocando o instinto e a [Música] intuição como você pode ver a moral dos ressentidos não está presa no passado socrático ou nos livros de filosofia ela caminha entre nós sussurrando em nossas decisões e nas dinâmicas sociais do dia a dia vou te explicar como ela acontece na prática você já reparou como Às vezes o

sucesso de outra pessoa é visto mais como uma afronta do que como inspiração pense naquele colega que publica um livro Ou passa em um concurso ao invés de admirá-lo ou aprender com ele muitos caem no sentimento justificando Ele só conseguiu porque tem contatos ou isso é pura sorte esse tipo de pensamento é o reflexo da moralidade dos ressentidos uma incapacidade de afirmar a própria vida que se traduz em criticar aqueles que conseguem afirmar as suas essa moral ressentida pode ser vista em todos os atos reativos que temos em nosso dia a dia em tudo aquilo

que contrariamos odiamos e negamos afinal a marca característica do do ressentimento é a reatividade a oposição ao que os outros fazem ou deixam de fazer mas e se em vez disso usássemos nossa energia para criar e avançar ao invés de destruir coibir ou ficar importunando os outros igual Sócrates fazia essa é a proposta usada de nietz abandonar o ciclo vicioso do ressentimento e resgatar a força e a confiança da moral dos Senhores diferente da reatividade que Apenas responde aos outros a moral dos Senhores é movida por forças ativas aquelas ações que nascem genuinamente de dentro

sem depender de aprovação ou Convenções externas é uma vida guiada pela espontaneidade Onde a energia vital não é desperdiçada em justificativas mas canalizada para criar agir e afirmar a existência agora pense com sinceridade se as limitações impostas pelo dinheiro ou pelo status desaparecessem O que você faria quais sonhos desejos ou projetos finalment veriam a luz do dia a grande Pergunta de nietz não é sobre o que a sociedade espera de você mas o que sua essência livre de amarras realmente quer realizar se esse tema despertou sua curiosidade Recomendo o capítulo do de Crepúsculo dos Ídolos

chamado o problema de Sócrates e antes de sair considere deixar o like aqui no vídeo para você pode ser só um clique mas pra gente faz toda a diferença era isto até a próxima