JUSTIÇA E MISERICÓRDIA: O CONFLITO NA HISTÓRIA DE JONAS

eu vou ler o texto aqui de Jonas no capítulo 4 a partir do verso de número acho que eu acredito que eu vou l a partir do verso de número um pode colocar na tela aqui para eu ler na tela contextualizar Deus mandou Jonas pregar contra uma cidade ó vai lá e prega essa cidade que se pessoal não se arrepender em 40 dias eu vou destruir essa cidade e vou Destruir todo mundo que habita nela e Jonas pregou nessa cidade por três dias e se afastou dessa cidade para Vera ser destruída mas o que Jonas não esperava aconteceu a cidade se arrependeu e quando a cidade se arrepende isso desagrada Jonas mas o desagrada extremamente e ele fica irado com o fato das pessoas terem se arrependido Porque aqui nós vivemos uma tensão entre a justiça e a misericórdia e parece que a nossa vida ela é sempre uma tensão entre justiça e misericórdia e aqui Jonas está vivendo essa tensão entre a justiça e a misericórdia porque Jonas está inconformado que um Deus que é amor seja capaz de perdoar um povo tão violento tão truculento como os ninivitas que além de matar de ser extremamente violentos eram conhecidos por torturar pessoas agora jas está num conflito interno entre a justiça e a misericórdia colocando em dúvida O amor de Deus pela misericórdia manifestada diante do arrependimento de um povo que era extremamente Malu Jonas fica irado pode passar e ora o senhor e diz ah senhor não foi esta a minha palavra estando ainda na minha terra quer dizer eu falei isso quando eu estava na minha terra antes de sair para fazer o que o senhor me pediu o que eu não queria fazer e o que que ele falou sabia que Deus é um Deus compassivo misericordioso longânimo grande em benignidade e que se arrepende do mal então ele tá dizendo assim eu não queria pregar para essa cidade até fugir porque eu já sabia que ia dar nisso eu já sabia que o senhor seria compassivo misericordioso longânimo grande em benignidade que se arrependeria do Mal pode passar peço-te pois Senhor ó Senhor tira a vida porque melhor me é morrer do que viver quer dizer Jonas Jonas está tão indignado com a misericórdia de Deus manifestada a um povo mal e violento que ele prefere morrer do que viver vê o nível de indignação mas ainda vai restar um pouquinho de esperança porque ele vai sair para fora da cidade vai sentar numa montanha e ele vai esperar o senhor destruir a cidade porque ele vai pensar assim vai que o rei não se arrepende e Deus destrui igual né pode passar o senhor vai aparecer para ele vai perguntar se ele faz bem em se irar você faz bem em se irar é plausível que você esteja irado você sabe que aão desse texto atenção desse texto me traz a memória um rei que era muito justo para aplicar Justiça aos outros mas quando essa Justiça deveria ser aplicada a ele ele clamava por misericórdia o que significa isso significa que às vezes nós somos ótimos e somos justos quando é para que essa Justiça seja aplicada a outros mas não somos tão justos somos muito mais misericordiosos do que justos quando a justiça deve ser aplicada a nós então eu quero que você comece essa manhã fazendo uma pergunta para quem tá perto de você e pergunte o seguinte para ele se você fosse julgado nos mesmos critérios que você julga você seria ouvido Se você fosse julgado nos mesmos parâmetros que você julga você seria considerado inocente Se você fosse julgado pelo seu próprio coração você encontraria misericórdia se você tivesse que receber perdão de você mesmo você seria Perdoado Será que a justiça que você quer pro outro se aplicada a você te deixaria viver ou você morreria você sabe que o Rei Davi foi consultado por um profeta chamado Natã e o profeta perguntou ao Rei dizendo Rei há no teu reino um homem que tem 100 ovelhas e esse homem recebeu convidados na sua casa e ele foi até o seu vizinho que tinha apenas uma ovelha e tomou a ovelha do seu vizinho e matou e ofereceu em banquete aos seus convidados o que o senhor acredita Rei que nós devemos fazer com esse homem então Davi um homem justo manifestou toda a sua justiça e ele diz que esse homem seja forçado a devolver quatro vezes mais do que tomou e que ele seja morto então Natã olhou para Davi e disse Davi este homem é você você fez isso quando tomou a mulher de Urias aí Davi olhou pro céu e disse misericórdia senhor Então veja justiça por outro misericórdia para mim nós somos assim quando nós temos que lidar com as nossas mágoas entende porque pelo fato de termos sido magoados exigimos Justiça mas nunca somos justos com aqueles que magoamos quando nós magoamos misericórdia mas quando somos magoados Justiça quando temos que perdoar justiça porque não perdoamos temos um coração duro mas quando é para que sejamos perdoados misericórdia benevolência Então essa tensão ela é muito comum entre nós nós queremos ser perdoados mas não perdoamos nós queremos justiça para aqueles que nos magoaram mas não acreditamos que magoamos alguém trabalhamos dentro da nossa Justiça própria em qualquer ofensa que sofremos Mas esquecemos que também ofendemos e que outros também são ofendidos temos muito amor para com nós mesmos e pouco amor para com o próximo consegue entender antes de você apontar o dedo para alguém entenda que você será julgado com os mesmos critérios que você julga o que a Bíblia ensina é que com a medida que você pesar você vai ser pesado eu vou dizer de novo o que a Bíblia ensina é que com a medida que você pesar você será pesado com o critério que você julgar você será julgado e que se você não perdoar você também não será perdoado então eu quero te dizer essa manhã que existe se existe alguém que você precisa perdoar Faça isso agora Faça isso agora porque se você não perdoar você também não será perdoado então Jonas capítulo 4 verso 5 diz então Jonas saiu da Cidade assentou-se ao Oriente dela e ali fez uma cabana e sentou-se debaixo dela à sombra até ver o que aconteceria a cidade fez o senhor nascer uma bobeira e ela subiu por cima de Jonas para que fizesse sombra a sua cabeça a fim de livrá-lo do seu enfado e Jonas alegrou-se ao extremo por causa da aboboreira que na verdade Moreira na na tradução trinitariana tá uma moneira no pé de mamona é uma planta que vai nascer rápido e vai morrer rápido e por causa dessa planta Jonas vai ficar ainda mais indignado Veja isso mas Deus enviou um verme no dia seguinte ao subir da alva o qual feriu a aboboreira e essa se secou e aconteceu que quando apareceu o sol Deus mandou um vento caudaloso calmoso no Oriente e o sol feriu a cabeça de Jonas e ele desmaiou e desejou com toda a sua alma morrer dizendo melhor me é morrer do que viver Então disse Deus a Jonas fazes bem que te ires por causa de uma aboboreira e ele disse faço bem que me revolte até a morte e disse o senhor tu tens compaixão de uma bobeira que não trabalhaste nem fizeste crescer a qual numa noite nasceu e na outra morreu e não é eu de ter cidade eh ter compaixão da grande cidade de nínive em que estão mais de 120. 000 homens que não sabem discernir entre a sua mão direita e a sua mão esquerda e também muitos animais Então veja isso nós temos aqui o contraste perfeito né a cidade de nínive hoje na atualidade Ela é conhecida como mossu é uma cidade no Iraque Então veja é uma cidade que nos tempos antigos era a capital dos Ass hoje mossu no Iraque essa cidade foi conhecida pela sua brutalidade pela sua impiedade pela sua maldade pelas torturas que faziam a outros povos eles torturavam eles eles executavam pessoas publicamente então era um povo sanguinário e Jonas recebeu o chamado nessa história que para alguns é parábola para outros é uma história é uma história real e de fato mas a os que acreditam que essa história de Jonas é uma parábola assim o fazem por causa dos elementos simbólicos por exemplo em nínive não amar né Para que Jonas fosse jogado na praia também não há pelo menos não conhecido por nós no mar um peixe capaz de engolir um homem e ele permanecer vivo dentro do seu estômago e depois vomitar numa praia que não existe éé também aboboreira uma planta que nasce numa noite é então esses elementos simbólicos mostram para aqueles que acreditam que esse texto é uma parábola de que não é de fato uma história real e há aqueles que creem que é de fato uma história real isso no seminário sempre foi motivo de muita discussão e eu tinha um professor que não acreditava que o peixe engoliu Jonas e eu sempre dizia para ele Professor sou crente se a Bíblia dissesse que Jonas engoliu a baleia eu ia acreditar entendeu então ou seja não é uma questão não é uma questão aqui [Música] eh como como diz um teólogo alemão Rudolf butman das da Periferia da mensagem mas do Querigma da essência do ponto principal o importante é é o Querigma dessa mensagem e o que essa mensagem nos revela é essa tensão entre justiça e misericórdia você pode dizer para quem tá do seu lado justiça e misericórdia Pergunte para ele você é mais justo ou mais misericordioso porque talvez quando a Bíblia diz não sejais demasiadamente justos talvez a Bíblia não tá querendo dizer que você não seja Justo mas que você seja mais misericordioso consegue entender diga amém a escritura diz não sejais demasiadamente justo diga por quê Porque você vai ser julgado na mesma medida então a Bíblia não tá dizendo para você não ser Justo mas talvez que você use de mais misericórdia do que de justiça para o seu semelhante porque dessa mesma maneira que você julga você será J quem consegue entender isso se você nesses últimos anos tem sido muito duro com alguém agora que você tem Jesus no seu coração é hora de você rever tudo será que consegue vir alguém à sua mente quem você precise realmente conversar com quem você precise realmente liberar misericórdia perdão manifestar benevolência ao invés de Ira em justiça Então esse é o tempo porque essa manhã o senhor te chama a refletir sobre o assunto O que essa passagem realmente está dizendo a passagem de Jonas Capítulo 4 ela tem um contraste entre a justiça divina e a misericórdia e Jonas é chamado a nínive para anunciar o juízo mas a cidade se arrepende e Deus decide poupá-la e a frustração de Jonas ao ver a compaixão Divina culmina na lição da aboboreira uma planta que nasce e que morre rapidamente e essa planta aponta para o cuidado de Deus mesmo quando nós não compreendemos esse Cuidado você tá conseguindo entender diga Amém olhe paraa pessoa que tá do seu lado me ajude a pregar e diga assim ó o cuidado de Deus é grande mesmo quando você não o compreende [Aplausos] Aleluia Deus não age apenas Justiça mas com misericórdia e essa graça oferecida é oferecida a todos independente do nosso julgamento humano Deus é capaz de perdoar o ímpio Deus é capaz de perdoar o que te ofende Deus é capaz de perdoar quem você odeia Deus é capaz de perdoar aquele que você sabe é mal mas Deus é capaz de perdoá-lo aleluia Deus é capaz de manifestar Justiça Aleluia Deus é capaz e esse é o Ponto Central Deus é capaz de oferecer misericórdia para quem não merece vou dizer de novo Deus é capaz de oferecer misericórdia para quem não merece o pastor Guilherme por ação do Espírito Santo e movimento de Deus me chamou essa sexta-feira à noite para um churrasco não era qualquer churrasco né era um churrasco com os líderes da brava da reino brava e o pastor Guilherme era quem tava na churrasqueira e a fumaça encheu o lugar quase me senti Nos Tempos da Bíblia né em que a fumaça enchi o templo churrasco cheio de chequin então entenda estávamos lá nesse churrasco E Recebemos um pastor amigo pastor luí e numa conversa sobre a salvação de Deus ele falou uma frase do spru um teólogo famoso que Ele Foi questionado de por Deus escolheu salvar muitas pessoas pelo processo da eleição E por que Deus deixou sendo amor pessoas de de fora aí o spru respondeu Essa não é a pergunta você não deve perguntar por que que Deus escolheu não salvar algumas pessoas a pergunta é por que Deus escolheu salvar ainda que seja um homem se Nenhum de Nós merecíamos tal salvação consegue entender nosso Deus assim diz o texto bíblico de Romanos é o Deus que justifica o ímpio vou dizer de novo é o Deus que justifica o ímpio você consegue entender isso ou não olha para quem tá pertinho de você faça esse exercício de fé que sei que você não gosta mas eu desconto porque quando eu sentava aí todo mundo fazia comigo agora agora é minha vez entendeu faça esses exercício de fé e grita aos ouvidos dessa pessoa Deus é o Deus que justifica os ímpios Deus é o Deus que justifica os quem tá conseguindo entender Amém então o conflito entre a a justiça e a misericórdia faz com que Jonas seja frustrado porque Jonas esperava a destruição de nínive uma cidade conhecida por sua curiosidade mas Deus decide poupá-la isso gera um dilema no coração de Jonas isso gera uma crise interna Como pode um Deus justo perdoar homens perversos e a frustração de Jonas revela a sua dificuldade em aceitar a misericórdia divina para aqueles que julgamos indignos além disso a aboboreira é uma metáfora que nos faz pensar por que Deus se importa com algo tão pequeno como uma planta e ao mesmo tempo com uma cidade tão grande com mais de de 120. 000 homens o que faz Deus se preocupar com algo que parece tão insignificante e ao mesmo tempo se preocupar com uma grande cidade com mais de 12.

000 almas fora os animais como diz o senhor homens que não sabe discernir entre a mão direita e a mão esquerda veja aqui tem algo importante que nós precisamos lembrar é que essa metáfora da da bobeira ela revela o cuidado de Deus e já nos apresenta a proposta de Deus para a salvação do homem por meio de Cristo Jesus porque veja o que Deus diz a Jonas você tá preocupado com uma bobeira que você não trabalhou para nascer que você não trabalhou para ver crescer um dia nasceu no outro dia morreu e você tá indignado com isso você tá certo Jonas ele disse tô certíssimo tô indignado até a morte e o que Deus tá dizendo é OK que essa mesma indignação não seja só para você porque Qual foi a contrariedade de Jonas ele tá contrariado porque o sol tá machucando a sua cabeça e ele tá desmaiando por causa do sol tendo em vista que ele já não tem mais a aboboreira para fazer sombra a sua cabeça veja quando ele é prejudicado A misericórdia dele se manifesta mas nunca para além dele entende ou não esta é a natureza humana um egoísmo que não me importa se vai morrer 120. 000 pessoas ali mesmo sendo Má o que me importa é que haja SB na minha cabeça que eu esteja confortável que os outros morram e esta é a igreja evangélic dos últimos dias que se tranca entre quatro paredes a sombra do que eles cham evangelho em detrimento da destruição completa dos que estão lá fora porque parece que ninguém mais quer sair da sombra da Boba para enfrentar o sol caudaloso para pregar nas ruas da cidade dos malvados dos perversos porque essa cidade representa os homens Nós essa cidade ela é representação daquilo que nós somos na nossa natureza caída n é a imagem do homem sem Deus Jonas igreja que carrega o poder por meio da mensagem de converter o coração dos homens maus mas tendo ele 40 dias para anunciar o evangelho para anunciar que o senhor destruiria essa cidade então eu faço aí um contraste com a pregação do evangelho e principalmente com a sua parte escatológica então Jonas tendo 40 dias para falar sendo mínimo uma cidade grande Jonas pregou apenas três dias e ele começou no primeiro dia dizendo daqui 40 dias o senhor vai destruir ele podia pregar mesmo querendo escapar da Morte pelo menos 39 dias então isso também aponta para uma igreja acomodada entende que olha paraa sua tarefa para o seu ofício para o seu chamado para a sua vocação para o seu propósito propósito é algo muito poderoso irmão porque tá ligado aquilo que Deus determinou sobre você antes mesmo de você nascer ISO está ligado à sua existência a sua identidade isso tá ligado à sua vida como um todo ou seja ela não faz sentido e você nunca completo Se não vive o propósito para o qual você foi criado você sempre vai estar deslocado em um universo consegue consegue compreender seja esse universo social religioso cultural você vai estar deslocado incompleto vazio porque o seu propósito é a sua vida e a sua vida não faz sentido sem o propósito Divino porque você vai chegar no final dos seus dias e vai dizer como Salomão vaidade de vaidade tudo é vaidade porque nada faz sentido meu Deus e aí a igreja lava as mãos dizendo eu já disse o que eu tinha que dizer agora eles que se arrependam e se assenta num alto Monte esperando a destruição dos perversos e essa igreja vai ter que assistir a misericórdia de Deus porque até o rei dos ímpios se vestiu de saco colocou cinza na cabeça jejuou e se arrependeu e apregoou jejum sobre o seu povo e aquilo que Jonas tinha que fazer e não fez o ímpio tá fazendo você consegue entender ou não a história é simples a aboboreira nasce joanas tá lá esperando a cidade ser destruída vem o verme fere a aboboreira e ela morre no dia seguinte o sol fere Jonas um vento calmoso como diz o texto sopra e o sol faz ainda mais estrago Jonas desmaia pede para morrer Tá indignado esperando a cidade ser destruída e ele se depara com a misericórdia de Deus sobre os ímpios aí ele entra em crise porque ele se sente melhor do que eles consegue entender nós julgamos as pessoas quando elas tentam se aproximar de Cristo porque na verdade nós nos achamos melhores do que elas mas talvez essas pessoas carreguem mais Misericórdia no coração do que a gente porque eles são ímpios mas conseguem perdoar você é crente não perdoa ninguém eles são ímpios e conseguem ser benevolentes e não aplicam sua própria justiça porque sabe que nem eles passam eles costumam dizer assim ó eu não quero pro outro o que eu não quero para mim como ele não quer ser submetido a um tipo de julgamento desse porque ele sabe que ele não seria aprovado ele não submete o outro mas você porque se acha Santo quer submeter todo dar uma justiça que nem Você sobreviveria a ela tá conseguindo entender ou não E aqui na Cidade dos Homens maus a misericórdia de Deus se manifesta na morte da aboboreira porque a aboboreira é um símbolo de Jesus o cristo que rápido nasce rápido morre e nasce e morre por quê pelos nossos pecados assim como a bobeira que Jonas não trabalhou para fazer nascer ou para fazer crescer também o Cristo é uma provisão de Deus não tem participação do homem por isso foi anunciado por um anjo gerado pelo Espírito Santo no ventre de uma virgem sem qualquer participação do homem 33 anos só rápido nasce rápido morre mas quando ele morre a vida é possível a nós a partir da morte do justo veja é o papel da aboboreira nasce é ferida pelo verme que é uma tipologia do diabo um símbolo do diabo que ao ferir Jesus na cruz pensa que está mas está sendo completamente derrotado porque agora a morte pede perde o poder de matar Como diz John Owen né no seu livro para explicar a expiação limitada de Deus o título é a morte da morte na morte de Cristo ou seja a morte de Cristo foi capaz de matar a própria morte porque caiu o Império da Morte consegue entender caiu o Império da Morte quem tá conseguindo entender diga Amém assim como Jonas muitas vezes nós resistimos em perdoar aqueles que nos ferimos ou que nós consideramos indignos de perdão e essa mensagem nos desafia a refletirmos há alguém na nossa vida que ainda não perdoamos eu queria que você fechasse os teus olhos por um segundo e que você fizesse uma reflexão e fizesse essa pergunta há alguém na minha vida que eu ainda não perdoei além disso a história da aboboreira é uma lembrança de como nós nos apegamos a coisas pequenas como o nosso conforto e o nosso orgulho Jonas não não está irado porque 120.