ESTUDO DO LIVRO DE GÊNESIS (aula completa) | Augustus Nicodemus

o nosso objetivo durante as três vezes que estaremos juntos é cobrir os três primeiros Capítulos do livro de Gênesis o livro dos princípios se você quiser colocar um tema no que vamos fazer aqui tema é como tudo começou nós vamos fazer a leitura Vamos ler o capítulo todo então hoje à noite você vai poder sair daqui e dizer assim olha finalmente depois de tantos anos de crente um Capítulo inteiro da Bíblia né então vamos lá Gênesis Capítulo 1 eu estou usando a nova versão Almeida versão a Nova Almeida Como é chamada né No princípio Deus

criou os céus e a terra a Terra era sem forma vazia havia trevas sobre a Face do Abismo e o Espírito de Deus se movia sobre as águas Então disse Deus haja luz e houve luz e Deus viu que a luz era boa e fez separação entre a luz e as trevas Deus chamou a luz dia e chamou as trevas noite ouve tar de manhã o primeiro dia e Deus disse haja um firmamento no meio das águas e separação entre águas e águas e Deus fez o firmamento e a separação entre as águas debaixo do

firmamento e as águas acima do firmamento e assim aconteceu e Deus chamou ao firmamento os céus houve tarde manhã o segundo dia e Deus disse ajuntem-se às águas debaixo dos céus no só lugar e apareça a poção seca e assim aconteceu Deus chamou a porção seca terra e ao ajuntamento de águas chamou mares e Deus viu que isso era bom e Deus disse que a terra Produza Relva ervas que deem semente e árvores frutíferas que deem fruto segundo a sua espécie cuja semente esteja no Fruto sobre a terra e assim aconteceu e a terra produziu

Relva ervas que davam semente segundo a sua espécie e árvores que davam fruto cuja estava nele conforme a sua espécie e Deus viu que isso era bom e houve tarde manhã o terceiro dia e Deus disse que haja luzeiros no firmamento dos céus para fazerem separação entre o dia e a noite e sejam eles para Sinais para Estações para dias e anos e sirvam de luzeiros no firmamento dos céus para iluminar a terra e assim aconteceu Deus fez os dois grandes luzeiros o maior para governar o dia e o menor para governar a noite e

fez também as estras e os colocou no firmamento dos céus para iluminarem a terra para governarem o dia e a noite e fazerem separação entre a luz e as trevas e Deus viu que isso era bom e houve tarde manhã o quarto dia e Deus disse que as águas sejam povoadas de enxames de seres vivos e as aves voem sobre a terra so ou sob o firmamento dos céus e assim Deus criou as grandes criaturas marinhas e todos os seres vivos que se movem os Quais povoam as águas segundo as suas espécies e todas as

aves segundo as suas espécies Deus viu que isso era bom e Deus os abençoou dizendo sejam fecundos multipli multipliquem-se e encham as águas dos mares e na terra se multipliquem as aves e houve tarde manhã o quinto dia e Deus disse que a terra Produza seres vivos conforme a sua espécie animais domésticos animais que rastejam e animais selvagens segundo a sua espécie e assim aconteceu e Deus fez os animais selvagens segundo a sua espécie e os animais domésticos conforme a sua espécie e todos os animais que rastejam sobre a terra segundo a sua espécie e

Deus viu que isso era bom e Deus disse façamos o ser humano a nossa imagem conforme a nossa semelhança tenha ele domínio sobre os peixes do mar sobre as aves dos céus sobre os animais domésticos sobre a terra e sobre todos os animais que rastejam pela terra assim Deus criou o ser humano à sua imagem a imagem de Deus o criou homem e mulher os criou e Deus os abençoou e lhes disse sejam fecundos multipliquem-se encham a terra sujeitem na tenham domínio sobre os peixes do mar sobre as aves dos céus e sobre todo animal

que rasteja pela terra e Deus disse ainda Eis que lhes tenham dado todas as ervas que dão semente e se acham na superfície de toda a terra e todas as árvores em que há fruto que des semente isso servirá de alimento para vocês para todos os animais da terra todas as aves dos céus e todos os animais que rastejam sobre a terra em que há Fôlego de vida toda erva Verde lhe será ou servirá de alimento e assim aconteceu Deus viu tudo que havia feito e Eis que era muito bom e houve tarde manhã o

sexto dia amém até aqui a leitura da palavra de Deus vamos orar mais uma vez pai amado nós pedimos a iluminação do teu espírito santo para a compreensão desse Capítulo extraordinário da tua palavra que nos narra como tudo começou Pedimos que o Senhor nos dê entendimento espiritual e não somente isso mas que nós possamos perceber o desígnio ou o propósito pelo qual estas coisas foram assim registradas de que maneira isso toca a nossa vida Hoje pedimos que o Senhor nos fale assim em nome de Jesus J Amém queridos os capítulos iniciais do livro de Gênesis

tratam de temas bem centrais para a fé cristã e alguns deles têm na verdade ficado em evidência nos dias de hoje por exemplo como tudo começou por que que existe alguma coisa em vez de nada qual a origem da vida e do ser humano a origem do casamento e a própria natureza do casamento Por que que existe tanto mal no mundo ou Qual a necessidade que temos de um evangelho ou de um rentor Tod ess questões respondid nosos 1 2 e 3 de gesis sem esses três oo da bí não faz o menor seno não

tem ficam sem referência daí a ância desses três capítulos e daí a razão pelo qual ou pela qual esses capítulos são os mais atacados de toda a Bíblia exatamente H os capítulos que nos falam do começo de todas as coisas deixe-me antes de entrar na exposição do capítulo um fazer algumas dizer algumas coisas introdutórias sobre o livro eu estou aqui assumindo a posição do cristianismo histórico de que o pentateuco os cinco livros de Moisés Gênesis incluído ele foi escrito pelo próprio menos é claro o relato da sua morte no final do Deuteronômio provavelmente Josué escreveu

mas ele escreveu esses livros durante os 40 anos da peregrinação no deserto particularmente nos últimos anos quando Israel estava acampado na em frente de Jericó do outro lado do rio Jordão nas campinas de Moabe então foi ali naquele contexto prestes a entrar na Terra Prometida depois de 40 anos no deserto e 400 Anos de Escravidão no Egito que Moisés escreve os seus cinco livros a sua audiência primária era essa e essa é uma regra importante de interpretação a gente sempre perguntar para quem foi escrito e como os primeiros leitores interpretariam aquilo que foi dito Essa

é a regra número um para você poder entender o significado de um texto antigo Como é o texto das sagradas escrituras Então esse é o contexto Moisés nas campinas de Moab ensinando ao povo como como tudo aconteceu colocando em Registro e preparando para que com Josué eles atravessassem o Jordão e habitassem aquela terra que Deus haveria de lhes dar Moisés escreveu o gênesis de 1 a TR por alguns motivos particularmente já disse o motivo pelo qual escreveu os cinco livros uma a três em particular Moisés queria reorientar a visão teológica dos israelitas depois de terem

passado 400 anos no Egito onde eles tinham aprendido sobre Deuses sobre o mundo sobre as pessoas aprendido tudo errado agora era preciso reorientar a teologia deles uma vez que eles iam entrar na Terra Prometida e ali servir a Deus Como a nação escolhida segundo Moisés deseja dar a base teológica e moral para a entrada na terra e a conquista da Terra com que direito os israelitas iam atravessar o Rio e desapossar sete Nações inclusive mulheres e crianças e ocupar as casas deles as vinhas deles as as plantações tomar posse de tudo com que direito Moisés

quer dizer que o direito é Divino porque quem fez a terra é o Deus de Israel e que Portanto ele dá a quem ele quer Essa é uma das coisas pelas quais ele começa dizendo como é que tudo começou Deus é o autor de tudo ele é o dono de tudo portanto ele dá a terra a quem ele deseja dar e essa é a base moral e teológica para a conquista e desapossar nações que haviam lá também Moisés quer explicar a origem de determinadas leis que poderiam parecer estranhas para os israelitas depois de 40 anos

no deserto 400 anos no Egito por exemplo a guarda do sábado Moisés vai mostrar Deus Descansou No no último dia fidelidade no casamento Moisés vai mostrar no capítulo 2 Deus é que institu E o casamento pena de morte para assassinos proibição de imagens tudo isso porque Deus é ele é espírito o mundo é uma realidade criada a parte dele você não pode adorar a criação você tem que adorar deus o homem foi feito a imagem semelhança de Deus por isso quem matar o homem pelo homem será morto então todas estas leis que poderiam parecer estranhas

precisavam de um embasamento E é isso que Moisés faz aqui ele quer explicar Porque que só é possível se aproximar de Deus mediante animais através de sacrifícios sanguinolentos de animais por que isso e e ele vai dizer no Capítulo três por não é nós Chegaremos lá se Deus permitir no sábado Moisés quer mostrar a superioridade do Deus de Israel sobre os deuses egípcios onde eles tinham vivido tantos anos e os Deuses dos cananeus daqueles povos Sete Povos que moravam lá naquela terra e que eles haviam de combater e tomar-lhe não pode e não deve ser

adorado de maneira material então Estas são algumas das razões pelas quais o livro de Gênesis foi escrito particularmente os três primeiros Capítulos e a gente tem que manter isso em mente quando a gente ler Gênesis né qual era o alvo imagina Moisés lá nas campinas do Moab todo o povo lá reunido diante dele e ele expondo a lei explicando Gênesis explicando o começo de tudo reorientando a cabeça dos israelitas dizendo vocês vão entrar nessa terra aqui vocês vão adorar esse Deus aqui é ele que dá essa terra a vocês e e por isso vocês não

vão fazer não vão ter outros Deuses diante dele vocês não vão tomar o nome dele em vão vocês vão guardar o dia de descanso vocês vão respeitar os pais e mãe vocês não vão matar vocês não vão roubar enfim toda a lei moral toda a legislação mosaica ela tem fundamento aqui nos Capítulos iniciais de Gênesis daí a importância desse livro não somente para os israelitas mas para nós cristãos todas essas questões elas estão presentes hoje toda todas elas estão de alguma forma demandando a atenção das Gerações atuais dos cristãos então sem mais demora Vamos entrar

na do texto é um capítulo longo né e não eu vou a gente vai correr aqui para ver se consegue terminar hoje tudo bem Só um minuto Então vamos começar no verso primeiro palavras iniciais No princípio Deus criou os céus e a terra o que que Moisés aqui ensina sobre Deus aos israelitas e nos ensina primeiro que Deus sempre existiu ele não explica a origem de Deus mas simplesmente o apresenta a Bíblia não faz Apologia para a existência de Deus simplesmente o apresenta como existente e começa assim No princípio Deus ele já existia no princípio

de todas as coisas ou antes das coisas acontecerem em contraste com os deuses do Egito por exemplo que eram criados ou gerados por outros Deuses que a gente chama de teogonia a teogonia egípcia Deuses criando outros Deuses sua vez foram criados das águas mas o Deus de Israel ele é absoluto ele já existia por si só antes de tudo segunda coisa Deus é um ser pessoal e não uma mera força impessoal ativa ele tem um plano ele tem um propósito ele tem um objetivo ele não criou tudo que existe por mero Capricho ele tinha um

alvo porque veja que Moisés disse no princípio se tem um princípio significa que existe um fim então há um plano é um Deus pessoal um Deus que tem um projeto ele começou alguma coisa se ele começou é que ele planeja terminar então a história tem começo meio e fim não é como a visão egípcia de mundo de que a história Era cíclica e que os fatos se repetiam ao acaso mas não Deus no princípio né ele tem um ele tem um projeto ele tem um plano diferente dos Deuses daqueles povos terceiro que esse Deus é

todo poderoso e autor do mundo tudo que existe foi criado por ele verso 1 No princípio criou Deus os céus e a terra essa expressão ela muitas vezes é usada no no antigo testamento para definir a realidade tudo que existe tá comprimido aqui nessa expressão céus e terra e o que tem dentro deles então ele é o autor de todas as coisas e ele criou tudo pelo seu poder Ele criou tudo por sua palavra a gente usa a expressão exilo do nada não havia nada preexistente antes de Deus Não havia absolutamente nada port portanto tudo

pertence a ele e ele pode dar terra a quem ele quiser porque ele fez com que tudo existisse só por sua palavra do nada ele criou tudo o que existe E aí É claro aqui era uma boa hora paraa gente confrontar o pensamento ateísta dos ateus famosos como Richard dawkins Ah o Christopher hitchins já morreu e vários outros que não encontrando uma explicação razoável não achando que essa explicação é razoável para explicar a origem de todas as coisas eles acabam dizendo que o mundo se autog gerou que de repente veio à existência enquanto que uma

das leis naturais e do bom senso e da física é do nada nada se gera Há um Deus antes do nada Há um Deus antes de tudo existir que fez com que do nada alguma coisa existisse o relato Cristão é muito mais plausível do que a explicação ateísta de que o nada gerou o mundo que o que do zero outras coisas vieram é preciso mais fé para ser ateu do que para gritar aqui na verdade quarta coisa Deus é distinto da sua criação ele existia antes dela e sem ela idade quando a gente diz por

exemplo Deus mora nos céus Isso é uma maneira figurada de dizer porque Deus já existia antes dos céus existir então ele sempre existiu na sua perfeição e portanto a sua criação é distinta dele por isso que ele não aceita ser adorado através da criação ou de qualquer representação das suas criaturas e é por isso que Moisés vai dar leis que proíbem e adoração dessas imagens a representação de Deus através de imagens e é por isso que os cristãos históricos eles são tão Contra imagem não é birra com Igreja Católica mas está enraizado no próprio ser

de Deus antes de que antes que houvesse qualquer coisa ele existia em espírito perfeito eterno completo satisfeito em si mesmo não precisava de nada fora dele não criou o mundo por qualquer necessidade interna dele ou externa Ele criou porque quis pela palavra do seu poder exn hilo ele é o que ele é portanto nós não devemos procurar nos aproximar dele através de qualquer representação da criação que seria diminuir Deus que é chamado de idolatria ao mesmo tempo em que Deus é distinto da sua criação ele está presente e envolvido com a sua criação tudo lhe

obedece ele é o autor transcendente de tudo que acontece e existe mas ele é é também o Deus que está presente ele sustenta a sua criação ele guia a sua criação e tudo que existe através da sua Providência sexta coisa que Moisés nos ensina aqui nesse primeiro Versículo versos 1 e 2 é que há uma pluralidade de pessoas em Deus verso do a Terra era sem forma e vazia havia trevas sobre a Face do Abismo e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas ainda é muito cedo pra gente forçar o termo

Trindade aqui no texto seria um anacronismo mas é evidente que a Moisés já trai aqui o conceito de que no ser de Deus há uma pluralidade de pessoas porque quem é esse espírito que se movia sobre as a face das águas Então Deus é um ser complexo ele não é simples ele é complexo então no mínimo nós podemos dizer que existe uma pluralidade dentro de Deus embora como eu dis dis é cedo para você injetar aqui a doutrina da trindade mas mais adiante você vai encontrar Moisés voltando a isso por exemplo no capítulo 1 verso

26 façamos o homem a nossa imagem semelhança Capítulo 3 verso 22 o homem se tornou como um de nós Capítulo 11 verso 7 desçamos e confundamos a linguagem do homem então Moisés já revela a complexidade do ser de Deus não é sim simples mas sinais de uma pluralidade que à medida que a revelação bíblica se desenvolve vai clarificando como sendo Deus pai Deus filho e deus Espírito Santo até desembocar com clareza no Novo Testamento onde o conceito é muito mais claramente desenvolvido Então isso é o que Moisés nos ensina a respeito de Deus e aos

israelitas não é Imagine ele dizendo como era necessário dizer isso para aquele povo eles tinham aprendido tudo errado a respeito da divindade agora Moisés estava corrigindo a cabeça deles Deus é é isso aqui que é Deus minha avaliação também é que uma das um dos temas bíblicos mais necessários hoje É teontologia eu sei que a gente tá brigando muito sobre questão de dons espirituais liberalismo teológico uma série de outras coisas mas vocês percebem como esses pontos são centrais como eles são importantes vocês acham que todos os evangélicos se imaginam Deus assim ou que eles já

ouviram durante toda a sua a vida na igreja estudos ou explicações a respeito do ser de Deus o porquê das coisas estarem raizadas no ser de Deus exatamente porque falta uma concepção correta de quem é o nosso Deus é que os cristãos não podem entender determinadas doutrinas determinadas práticas e a conduta deles acaba refletindo isso por isso que Moisés começa aqui ajeitando a cabecinha dos israelitas né a respeito de quem é Deus mas também eles precisavam aprender a respeito do mundo o que é que Moisés ensina a respeito do mundo tá aí no verso primeiro

No princípio criou Deus os céus e a terra a Terra era sem forme vazia havia trevas sobre a Face do Abismo e o Espírito de Deus se movia sobre as águas primeiro o mundo tudo que existe teve um começo No princípio criou Deus os céus e a terra isso aqui Moisés está claramente confrontando o o conceito Pagão a a cosmogonia egípcia e da antiga Babilônia dos sumérios dos cananeus de que a matéria a água ela era eterna a água era eterna isso você percebem todas as cosmogonias do mundo antigo do antigo Oriente ao contrário desse

conceito Pagão Moisés apresenta que o mundo não é eterno e que o mundo teve um começo e que Portanto ele não é autoexistente se você crê que o mundo sempre existiu que a água a matéria sempre existiu significa que o mundo é autoexistente e autossuficiente você exclui já Deus aí você não precisa de Deus mas na hora que você admite que teve um começo e que esse começo originou com um ser inteligente todo poderoso então a sua maneira de ver o mundo ela muda já é uma outra abordagem que é exatamente a abordagem que Moisés

deseja que os israelitas tenham de que eles e o mundo dependem de Deus para existir segunda coisa que ensina sobre o mundo é que o mundo não é Divino e nem Deus é o mundo e nem o mundo é Deus para os egípcios e cananeus os deuses se confundiam com a criação tanto é que em algumas dessas cosmogonias ou teogonias os deuses são criados da terra ou são criados da água e havia portanto Deuses para cada acidente geográfico havia Deuses para as árvores Deuses por os animais Deuses que representavam as forças da natureza mas Moisés

ensina que o mundo não é Divino e Deus não é a alma do mundo se a gente fosse usar uma linguagem teológica moderna Moisés está combatendo aqui o panteísmo e o panismo que era típico das Visões de mundo do antigo Oriente seja que a divindade se misturava com a materialidade com a criação e que cada aspecto geográfico ou da criação era uma expressão de um Deus que era representado por imagens ou ícones ou avatares ou coisas do gênero Moisés faz uma distinção radical entre o mundo e Deus Deus não é o mundo e o mundo

não é Deus isso mais adiante leva a uma a um desenvolvimento histórico séculos depois vocês já se perguntaram porque é que a moderna ciência ela nasce no cristianismo medieval da Europa e não nasceu nas civilizações mais antigas como por exemplo na Índia na China na Mesopotâmia e no Egito é claro que essas civilizações Elas tiveram alguns avanços na área de engenharia mas nenhuma delas produziu um sistema de avaliação Inter interação investigação das leis da natureza codificação delas e utilização em favor dos homens que a gente chama de tecnologia isso é a ciência moderna Por que

que ela não nasceu na Mesopotâmia porque ela não nasceu no Egito não nasceu na suméria que são civilizações bem mais antigas do que a civilização cristã resposta porque em todas estas civilizações o pensamento a cosmovisão predominante era do panteísmo ou seja o mundo é Deus e Deus é o mundo o mundo é uma expressão de Deus Deus é a alma do mundo então você tentar entender o trovão é você entrar no segredo dos Deuses investigar a natureza poderia atrair a ira dos Deuses porque você estava se metendo lá no ambiente do divino mas aí chega

o cristianismo e nas palavras de Max Weber sem justificar O que Max Weber escreveu sobre Calvino ele diz assim o cristianismo desmistificou a natureza e os No princípio criou Deus os céus e a terra o mundo não é Deus pode investigar E aí então surge o espírito investigativo quase todos os grandes Pioneiros dos Ramos da ciência moderna eles eram cristãos e o interesse deles investigar a natureza e saber as leis da natureza como é que tudo funciona Era exatamente porque estudando a natureza eles conheceriam mais a respeito de Deus uma vez que Deus criou o

mundo não como extensão de si mesmo mas com certeza como uma expressão do que ele é do seu amor do seu poder e da sua graça Então essa cosmovisão permitiu ao homem investigar a natureza formular as leis fazer tecnologia que é o que a gente chama de ciência moderna isso nasceu na Europa medieval e não nas grandes civilizações antigas como a China por exemplo que tem muito mais tempo do que o cristianismo europeu exatamente por conta dessa visão de mundo percebem como a cosmovisão ela afeta a importância portanto de reorientar a cabeça do pessoalo que

Moisés está fazendo aqui terceira coisa sobre o mundo o mundo e tudo que nele há foram criados em etapas não tudo e todos de uma única vez no começo a Terra era sem forma vazia o primeiro ato criador de Deus estou aqui no verso 2 foi ao que tudo indica uma massa informe de terra e de água o material bruto misturados Terra e Água Fontes subterrâneas chamadas de abismo essa massa foi feita sem forma quer dizer sem condições habitáveis ainda não tinha seres vivos portanto a expressão era sem forma e vazia e a Escuridão tomava

conta de todas as coisas não necessariamente algo ruim trevas aqui não significa necessariamente algo ruim porque Deus está no controle inclusive ele vai nomear e dominar a escuridão em seguida Deus relata como em seis dias Deus pegou essa massa Inicial e formatou o mundo belíssimo onde nós nos encontramos agora e o ponto aqui é que Deus não fez isso assim Deus trabalhou em períodos ele fez em etapas com isso dizendo pros israelitas que a vida tem um ritmo a vida tem um ritmo que as coisas não acontecem do jeito que a gente quer tudo ao

mesmo tempo mas que há um método no que Deus está fazendo e que a gente tem que observar aí isso e imitar a Deus nisso aí é importante a gente vai ver mais adiante quando chegar no capítulo 2 que começa com a terminação do quarto dia Israel era a única nação no antigo Oriente que tinha um conceito de semana ou seja trabalhar seis dias e descansar um que não está ligado ao movimento da lua da terra ou dos astros dia e noite meses e anos estão ligados aos movimentos dos astros mas semana não está portanto

ao criar o seu próprio ritmo ao criar a humanidade em dias terminando no descanso Deus mostra que ele é senhor do tempo que o o tempo que a gente mede que é medido pelo mundo é é o tempo geral mas Deus criou um tempo para ele que é a semana de seis dias terminando no sétimo dia de descanso a gente vai ver isso mais quando chegar no início do capítulo 12 mas eu já posso antecipar aqui não é porque essa é uma conclusão que a gente tira não é que Deus a partir daqui ele vai

começar a criar as coisas numa sequência muito bem vejamos Então essas essa sequência aí de seis dias em que Deus deu forma a massa que ele criou no início fazendo dali Então esse mundo belíssimo que nós estamos vendo eu preciso fazer algumas observações é claro porque aqui a gente vai entrar se se o um e dois é polêmico daí para frente é mais polêmico ainda eu preciso fazer algumas observações primeiro Gênesis foi escrito por Moisés para ser lido como história nós temos inúmeros exemplos de poesia Hebraica temos inúmeros exemplos de gêneros literários através dos quais

se contam mitos lendas fábulas e Sagas você pode pegar toda essa literatura antiga Cádia suméria egípcia ou mesmo Hebraica e você vai chegar a uma conclusão quando você compara com Gênesis Capítulo primeiro isso aqui é história ou foi escrito para ser lido como história Embora tenha algumas características literárias no texto Moisés arruma as coisas há uma estrutura Por exemplo quando ele narra cada dia ele ele segue uma estrutura literária mas é evidente que Moisés pretende estar contando história eh ele pretende estar contando história aqui não se encaixa no gênero de Saga lenda poesia o que

quer que Gênese seja ele foi lido ele foi escrito o que quer desculpa o que queer que tem acontecido esse registro aqui foi escrito para ser lido como histórico e foi assim que ele foi compreendido pelos demais autores do novo testamento e no próprio Novo Testamento onde essa passagem esses três capítulos são citados abundantemente como sendo fatos como sendo coisas que realmente aconteceram então eu tô assumindo esse ponto aqui que Moisés escreve como história é para ser lido como história e não como Saga mito lenda embora a gente tem que est atento às características literárias

aqui segunda coisa quando Moisés descreve isso aqui eh ele descreve o que aconteceu como alguém que estava na terra vendo aquilo acontecer perspectiva do Observador queria que você imaginasse Moisés lá na terra e ele de repente vendo né a luz sol as estrelas os animais os peixes ele a a linguagem Aqui é do Observador é de alguém que tá lá e que tá vendo o que está acontecendo embora ele não faça parte do processo ele não faz parte do processo mas ele tá vendo a coisa acontecer diante dele terceira coisa que você tem que lembrar

que a audiência Mais uma vez era dos israelitas às vésperas de entrar na Terra Prometida e quarta ou quarto pressuposto aqui Moisés queria ser entendido nós vamos procurar sempre a leitura mais fácil e a leitura óbvia porque eu creio que pelo menos eu quando escrevo eu quero ser entendido por vocês eu não escrevo em enigmas eu não escrevo charadas outros escrevem Eu não eu pretendo quando eu escrevo que você entenda tanto é que quando eu escrevo e entrego a uma Editora Vida Nova por exemplo eles passam por três ou quatro redatores lá que me criam

de perguntas o que que o senhor quis dizer com isso aqui isso aqui não tá claro não refaça essa frase aqui eu não vejo nenhuma razão pela qual Moisés escreveria isso aqui tendo um sentido alegórico por detrás nãoé isso aqui seria uma alegoria para significar o quê né se isso aqui é lenda toda lenda tem um fundo ela tem uma noção ou tem um objetivo Mas então qual era o propósito então a melhor leitura que os cristãos podem fazer é essa leitura histórica eu sei que a dificuldade que muitos vão ter é como conciliar uma

leitura Histórica de Gênesis com a Teoria da Evolução E aí no meio aparece um movimento chamado evolucionismo teísta que procura por um lado guardar os resultados científicos da evolução e tentar manter a dignidade de Moisés aqui aqui em Gênesis Capítulo 1 2 e 3 como que dizendo que na verdade Moisés não tinha capacidade para descrever o que é que de fato aconteceu e que isso aqui não pode ser entendido como literalmente a ciência já provou uma série de coisas e assim por diante bem Ah nós vamos nós eu vou mostrar para vocês que tem uma

série de coisas que a gente admite quando chega na história da evolução não tem como não admitir mas nós vamos ver que que não existe nada comprovadamente científico existe muita vontade né muita ideologia muito naturalismo pouca ciência em muitos casos mas não existe nada que seja científico que nos obriga a descrer do que do que está escrito aqui até porque foge da área da ciência entrar nisso aqui isso aqui é metafísica a ciência lida com fatos concretos não tem Como avaliar esse tipo de texto Então dito estas coisas vamos entrar no que eu eu quero

dizer eu tinha falado para vocês que havia alguns traços aqui literários não é um um deles nos trê e esses seis dias que são narrados aqui em duplas de três dias nos três primeiros dias Deus cria um ambiente e nos três últimos dias ele enche o ambiente com as coisas correspondentes então no dia um ele cria luz estreva treva e luz e trevas e no dia 4ro ele cria a o sol a lua e as estrelas no dia dois ele cria águas e céus e no dia cinco aves e peixes no dia três ele cria

a terra fértil e no dia seis animais terrestres e o homem entende se você colocar em duas colunas Então você vai ver como o dia um corresponde ao quatro o dois corresponde ao cinco e o três corresponde ao seis nos três dessa coluna Ele prepara um ambiente e nos três da coluna seguinte ele enche Então isso é um ar difícil literário não tenha dúvida que é mas não significa que não foi assim apenas que Moisés colocou para dizer a sabedoria de Deus que Deus tinha um plano Quando Ele preparou a Terra é porque ele já

planejava criar os animais quando ele cria as a as flores as plantas é porque ele já planejava criar o homem e já ter o alimento dele então é um Deus de ordem é um Deus de plano é um Deus de propósito muito diferente do Caos dos Deuses daquela época Então essa é uma essa é uma ah característica literária uma outra é que a descrição dos dias Segue o mesmo padrão Deus comanda algo por sua palavra essa coisa acontece Deus dá nome aquilo que ele criou ou separou depois ele declara que o que foi criado é

bom e termina com a declaração ouve tarde manhã o dia tal Então essa é a mesma estrutura dos Seis Dias então quando o pessoal diz Ah vocês não têm sensibilidade para texto claro que temos é óbvio que tem artifício literário aqui mas isso não nega a historicidade do texto não nega a historicidade do texto Então vamos lá e aqui eu vou correr não é porque são seis dias e né em poucos minutos isso aí não vai dar não vamos lá água tá acabando só um minutinho aqui primeiro dia versos de TR a 5 disse Deus

haja luz houve luz Deus viu que a terra luz era boa fez separação entre a luz e as trevas chamou a luz dia Chamou as trevas noite houve tarde manhã o primeiro dia seguindo exatamente aquela estrutura que a gente falou Deus aqui comanda a existência da Luz então o verso começa com então né Então disse Deus o então aqui é depois dele dizer que tudo era sem forma e vazia tudo era sem forma e vazia então indicando então que Deus procede agora a transformar aquilo que era sem forma e vazia no universo habitável maravilhoso variado

e tão sofisticado tudo depois de dizer que era assim Nós não sabemos exatamente aqui tem tem um a polêmica já começa aqui Nós não sabemos exatamente se decorreu um tempo entre os versos 1 e 2 e o verso 3 alguns acham que a razão pela qual a humanidade é recente na terra 10.000 anos e a terra parece tão antiga é porque a terra foi criada nos versos 1 e 2 e entre o verso 2 e 3 existe um GAP de milhões e milhões de anos pode ser a chamada teoria do GAP alguns inclusive acham que

foi aqui a queda do diabo né e que o diabo caiu aqui por isso que a Terra era sem forma vazia que já tinha tido uma primeira criação pode ter sido pode podemos saber não porque a Bíblia não diz é mera especulação teoria do GAP teoria da queda do diabo a gente tem que ficar com o que está escrito e onde a Bíblia Cala a gente cala Não sei não sei pode ter havid um espaço entre o verso 2 e o 3 pode explicaria porque a terra parece tão mais antiga do que o homem explicaria

precisamos disso para manter a veracidade do texto não porque Deus poderia ter criado a terra já funcional imagine Deus criou Adão já criou o homem feito não é verdade Deus criou vamos supor que levou assim 10 minutos para criar o homem fez o o boneco do pó da terra o molde soprou nele o Espírito de Vida Adão acordou Deus levou Adão para um um um patra e disse assim qual idade desse ser o homem o médico examinava e diz assim bom órgãos sexuais funcionando e capaz de reprodução condições cognitivas mentais em pleno funcionamento contato da

realidade e autoconsciência musculatura desenvolvida todos os órgãos desenvolvidos funcionais deve ter uns 18 anos tinha 10 minutos Deus podia ter criado do mundo funcional E se você fosse examinar diz isso aqui tem milhões de anos então não adianta a gente entrar nessas especulações porque o texto de Gênesis não tá aqui para responder isso como eu disse o texto de Gênesis tem outros objetivos objetivos teológicos dizer ao povo de Israel quem é Deus o que é a terra quem eles são E por que eles vão entrar naquela terra não não se propõe a dar resposta científica

a essas indagações então um um dos os grilos né que muitos cristãos jovens universitários sofrem é que eles não tomam esse cuidado eles ficam querendo tirar de gênes aquilo que gênes não pretende dizer não era intenção de Deus nem de Moisés naturalmente né fazer esse tipo de coisa muito bem a luz começa a existir haja luz Fiat Lux no hebraico não tem nemhum verbo no hebraico só diz luz e luz é assim que não hebrai seco dessa forma e disse Deus luz e luz para mostrar assim o poder do comando Divino Deus comanda e acontece

imediatamente aconteceu e a origem dessa luz era o próprio Deus não tem outra alternativa porque o sol a lua e as estrelas só aparece no dia 4 então Deus era a fonte dessa luz a luz existia a partir de Deus ela surge do nada pelo poder da sua palavra e Deus viu a luz linguagem antropomórfica natur declara que a luz é boa porque tudo que ele faz é bom e aquilo que era sem forma e vazio e que era trevas agora se transforma em algo bom Deus então separa a luz das Trevas a importância disso

aqui a gente só pode imaginar se a gente fosse um Israelita que passou 4 anos no Egito o bem e o mal luzes e trevas faziam parte do que a gente chama da visão de mundo monista onde todas as coisas acontecem dentro de um círculo Vocês já viram aquele círculo onde tem o peixinho preto e o branco não é que simboliza o Yan e o yin que representa o o universo Essa é a visão monista de mundo da antiga espiritualidade pagã que tudo cabe dentro de um círculo tudo é igual Deus e a natureza é

igual o homem e mulher são iguais homem e os Animais são iguais bem e o mal são apenas dois lados da mesma coisa aqui Deus começa separando Deus é Deus de separações qual é o problema hoje da nossa sociedade que tá acabando com toda a distinção tá acabando com a distinção entre homem e mulher entre certo e errado entre o bem e o mal mas o nosso Deus já começa fazendo distinção Ele criou a luz e já separou das Trevas ele é um Deus de distinções a gente vai ver que ele vai fazer isso o

restante da narrativa mas adiante quando ele cria o homem e a mulher cria distintos e todas essas distinções elas são objetadas pela visão pagã de mundo que cresce hoje na sociedade ocidental e que procura engolir o cristianismo e destruir as bases da nossa civilização quer voltar na verdade só tem duas cosmovisões no mundo a cosmovisão pagã que vem desde o tempo do os babilônicos sumérios egípcios depois cresceu muito durante o império romano e no mundo Greco helenista então nem se fala né Romano helenista nem se fala e que agora tá voltando e que foi super

vencido pelo cristianismo quando o cristianismo domina o Império Romano durante séculos e lançou as bases da civilização ocidental mas isso tá acabando e o velho paganismo está voltando e você sente exatamente nisso que acabando as distinções não é não tem mais distinção não tem nem mais gênero nutro não tem nem mais gênero masculino ou feminino né não tem mais menina ou menino é menini tão acabando vai isso vai entrar vocês vão ver é isso vai acabar tudo quanto é de distinção vai acabar nosso Deus criou a luz e separou das Trevas porque tem separação entre

luz e trevas não é ele cria e já separa e no meia ele chama luz de luz e trevas de trevas chama luz de dia e as trevas da noite e assim termina o primeiro dia verso 5b tarde manhã isso é a noite passou e veio am manhã Essa foi a sequência da natureza e é nisso que o calendário hebraico é baseado o calendário hebraico começa com a tarde do dia e termina na manhã na Tarde do dia seguinte né o dia começa na T tard exatamente baseado aqui no relato bíblico e foi tarde e

manhã o primeiro dia por que que foi tarde e manhã o primeiro dia porque primeiro veio as trevas e depois veio a luz Então essa é a sequência bíblica adotada no calendário hebraico calendário ocidental usou o contrário né começa com o dia e termina com a noite o segundo dia de 6 a 8 disse Deus haja um firmamento no meio das águas e separação entre águas e Águas Deus fez o firmamento e a separação entre as águas debaixo do firmamento e as águas acima do firmamento e assim aconteceu Deus chamou ao firmamento céus ou vitar

de manhã o segundo dia Deus cria o firmamento a palavra firmamento significa no hebraico algo duro e extenso se Moisés estivesse lá olhando né Ele tava olhando e vendo ele veria aquela massa caótica de águas de repente sendo aparecendo um espaço entre elas o espaço aumentando e separando as águas de cima e as águas de baixo essa divisão separa portanto as nuvens das fontes a água estava lá toda misturada mas agora Deus separa as águas de cima que seriam as nuvens e as águas de baixo que seriam as fontes das águas subterrâneas Rio correntes de

água trata--se então esse espaço trata--se da nossa atmosfera o firmamento o espaço entre a Terra e as nuvens Deus então nomeia ele chama isso de céu não o céu espiritual onde a gente vai morar depois da morte mas o céu firmamento né Deus chama de céu e assim termina o segundo dia seguindo o mesmo padrão foi tarde e manhã e Deus diz que tudo também foi muito bom vem o terceiro dia de 9 a 13 Deus disse ajuntem-se à águas debaixo do céu num só lugar primeiro ele separou não é as águas de cima e

as águas de baixo agora ele fala com as águas de baixo e diz que elas se afastem e Apareça a poção seca e assim aconteceu Deus chamou a poção seca terra e o ajuntamento de Água chamou de mares Deus viu que isso era bom e disse que a terra Produza Relva ervas que deem semente árvores frutíferas que deem fruto segundo a sua espécie cuja semente esteja no Fruto sobre a terra e assim aconteceu a terra produziu o que Deus tinha dito Relva ervas etc fruto segundo a sua espéce Deus viu que isso era bom e

houve tar de manhã o terceiro dia aqui Deus determina a sep ação entre as águas debaixo do céu e comanda que elas se ajuntem num só lugar e como resultado aparece a terra seca nós estamos falando aqui agora dos oceanos e dos continentes Deus nomeia as duas partes a parte seca é chamada de terra aí tá no verso 10 e o ajuntamento das águas ele chama de mares Deus viu que era muito bom aliás viu que era bom verso 10 ou que tinha ficado bom aquilo que ele tinha feito em seguida Deus faz uma coisa

que ele não tinha feito até agora né até agora ele só vinha né criando Mas agora ele pega já uma coisa criada a terra e ele cobre essa terra com vegetação versos 11 a 12 Observe aqui nessa relação dos versos 11 a 12 Deus criou ervas Relva plantas árvores frutíferas enfim o reino vegetal e aqui meu ponto de destaque é com capacidade de se reproduzirem de maneira natural sem exigir novos atos criadores pela primeira vez Deus cria alguma coisa e lhe dá autossuficiência ervas que iriam produzir sementes que por sua vez iriam produzir outras ervas

plantas e frutos igualmente então ele cria ele faz a sua criação com capacidade de perpetuação de multiplicação maravil isso aqui segunda coisa que essa multiplicação e perpetuação seria segundo a sua espécie isso é dito três vezes na passagem que eu li para vocês isso é na criação Deus estabelece a capacidade de reprodução do reino vegetal para a enorme variedade de plantas que ele havia criado e essa reprodução seria segundo a mesma espécie does mesmo tipo categoria uva gerando uva tomate gerando tomate obviamente a vegetação tinha capacidade de se adaptar de acordo com o clima e

outras circunstâncias mas isso sempre desde dentro da mesma espécie é por isso que você tem diferentes tipos de banana você tem diferentes tipos de tomate você tem diferente tipo de manga mas é Manga se reproduz dentro da mesma espécie ess adaptação presta atenção aqui essa adaptação dos vegetais ao clima altitude local onde eles estão e outras interferências é aquilo que a gente chama de microevolução com que o cristianismo não tem problema nenhum que foi o que Charles Darwin observou na ilha Galápagos quando fez aquela viagem de investigação e ele percebeu quando chegou nas ilhas lá

que os ilhões uma espécie de ave né que comia grãos eles mudavam o formato do bico para se adaptar as estações do ano e o tipo de grão que era produzido em determinada parte da ilha Então você achava tentilhões mas com bicos diferentes por quê Porque eles se adaptaram mas ainda eram tentilhões então Darwin veio com essa ideia né de que essa adaptação explica a variedade do mundo do animal todos nós todos nós tivemos um ancestral comum que através da seleção natural e a adaptação do mais forte acabou dando origem às diferentes espécies e entre

elas a raça humana o homo sapiens eu creio que é muita conclusão para apenas uma observação simples de que as criaturas se adaptam ao meio ambiente o cristão não tem problema com isso você pergunta Pastor se eu ten problema com evolução eu digo define evolução o que é que você quer dizer com evolução né Essa é a primeira pergunta você tem que fazer de volta não é por evolução digo assim que ah com o tempo as os seres vivos mudam não tenho problema nenhum com isso porque muda mesmo se adaptam eu não tenho dificuldade com

isso então não mas por evolução eu quero dizer que nós todos viemos de um ancestral comum de onde a vida fluiu e se diversificou nas diversas espécies aí é é complicado porque para isso você não tem evidência você não tem evidência arqueológica você não tem evidência genética ainda mais agora com a a a a a descoberta do código do eh DNA a quantidade de informações a informação precisa que você tem no DNA daquele ser que ele vai passar pro próximo seguinte você não tem como definir isso aí na microevolução nós não temos problema a gente

não gosta nem de chamar de microevolução porque a gente não quer conceder nenum nome não é mas a a gente chama de adaptação adaptação é óbvio que tem Deus criou e deu capacidade de se multiplicar segundo a mesma espécie então não há novas espécies eu sei que o conceito de espécie também precisa ser bem definido né mas estamos pensando aqui como um pastor oriental Moisés e quando ele em espécie ele tá pensando na manga manga da manga então ele tá pensando nisso né amora dá amora então é é dessa forma Então as coisas reproduzem eh

dessa maneira então a ideia de do surgimento de novas espécies seria extremamente estranho para o mundo Israelita para Moisés ou para qualquer pessoa do do do antigo Oriente que lesse esse texto aqui porque Deus já criou o mundo com as espécies definidas algumas já entraram em extinção não é outras estão sendo descobertas mas nada indique que uma espécie produziu outra mas que dentro da PR espécie Então existe essa variação e assim termina o terceiro dia depois que Deus viu que tudo era muito bom no quarto dia Deus cria o sol a lua e as estrelas

eu nem vou ler que vocês já já Lemos e tudo mais pela sua palavra ele cria os luzeiros no firmamento conforme vistos da terra o maior para governar o dia diz o texto e o menor para governar a noite embora ele não nomei a gente sabe que se refere ao sol e se refere à Lua e olha que frase e criou as estrelas Três Palavrinhas para definir a criação de um universo que a gente não sabe o fim dele cheio de galáxias de planetas cheio de estrelas milhões de vezes maior do que o nosso solzinho

Moisés diz assim só e criou as estrelas né imagina aquele mundo Moisés né vendo lá e Deus toda aquela escuridão fica Clara o Céu pontilhado de Estrelas bilhões e bilhões dela Moisés não pode ver a extensão de tudo aquilo ele não tem nem ideia de que aqueles pontinhos são sós imundos há bilhões de anos luz dele ele não tem nem ideia mas isso tudo aponta para um uma questão Interessante não é e ninguém me chama de terra planista por favor do ponto de vista teológico a Terra é o centro do universo Deus criou o sol

a lua e as estrelas para lumar a terra que é mais antiga do que eles pelo que tá escrito aqui então Deus fez tudo isso para esse grãozinho de poeira onde ele vai colocar um ser feito a sua imagem de semelhança teologicamente o mundo é o centro do universo a Terra é o centro do universo e se explica a linguagem que você encontra na Bíblia de vez em quando que os caras nos criticam de ser anticientífica por exemplo o Salmo que diz assim o sol nasce numa extremidade do céu percorre toda a sua extensão e

se põe no outro extremo para quem está na terra é exatamente isso que acontece e mesmo nos dias de hoje o homem moderno científico como é que ele diz o sol nasceu o sol se pôs é a linguagem do Observador Gênesis não propõe narrar a ciência por detrás disso aqui mas ele narra fatos observados por Moisés o que que Moisés viu n tô imaginando que Moisés estava lá é claro que é um é um um golpe de imaginação muito grande mas é a melhor maneira de você entender o texto e é dessa forma que Moisés

diz só criou as estrelas quando na verdade por detrás dessa frase está a criação de bilhões de mundos desconhecidos sós coisas que a gente não tem ideia não não acredito em vida extraterrestre bom pelo menos até hoje nunca teve prova disso né para mim como eu disse o centro do universo é a terra tudo mais foi criado em torno dela Deus tinha três objetivos em criar essas esses luzeiros separar veja só né separar o dia e à noite mais uma separação iluminar a terra de dia e de noite e servir diz aqui o texto para

marcar Estações dias e anos as atividades do calendário hebraico asos sábados Lua Nova Tabernáculo Pentecostes e páscoas etc só uma observação interessante a mais aqui é que Deus ao contrário do que ele fez as outras vezes ele não nomeia o que ele cria ele não dá nome pro Luzeiro maior nem pro Luzeiro menor antes ele chamou de firmamento chamou de Água chamou de terra luz e escuridão Mas agora ele passa batido por quê porque eram as principais divindades adoradas no Egito sol rá adorado no Egito e a Lua pote Deus não dá nem nome para

dizer aos egípcios isso aí que vocês adoraram no Egito Isso aí foi cria minha vou nem dar nome vocês adoravam lá como deuses vocês foram iludidos todo esse tempo as estrelas aqui mais outro ponto as estrelas eram vistas pelos povos pagãos como aquilo que determinava o seu destino astrologia é tão antiga quanto a antiga cultura do oriente a pessoa sabe o seu destino através do Rumo das Estrelas as estrelas ditam o seu destino até hoje tem crente lendo horóscopo pastor cuidado crente que vai ler horóscopo O que que tá por detrás do horóscopo Qual o

seu signo é exatamente isso de que sua vida vai ser determinada pela configuração galática Estelar no dia que você nasceu e essa é uma crença muito antiga era crença dos egípcios e aqui Moisés bate de frente as estrelas não dominam nada Deus é que criou as estrelas tem um Deus por detrás delas é Deus que guia o destino humano quinto dia Deus cria os peixes e as aves ele começa a encher o mundo que havia feito primeiro ele enche os mares de enxames de seres viventes n é que agora são os primeiros seres viventes até

agora foi planta a única coisa primeira coisa viv foram as plantas nãoé e agora ele cria seres viventes seres ele diz aqui que se movem nas águas aqui a gente pode imaginar peixe camarão água viva golfinho baleia por aí vai né tudo que se move nas águas Deus cria no quinto dia E Moisés também menciona e aqui é o mistério as grandes criaturas marinhas que tá aí no verso 21 na mitologia dos cananeus eram os dragões do mar inimigos do Deus Baal os autores bíblicos usam essa terminologia por exemplo chamando de Leviatã ou chamando de

monstro marinho lá Isaías 27 chama Isaías no capítulo 271 chama de dragão monstro serpente Veloz e sinuosa seriam os dinossauros seriam baleias seriam crocodilos seriam tubarões a gente não sabe quem eram estas grandes criaturas marinhas provavelmente dinossauros que não sobreviveram ao dilúvio não é Ou que foram instintos antes mas tudo que se move nas águas foi criado por Deus quando eu falo dinossauro é é claro aquele tipo que habitava nas águas Moisés diz aqui que eles foram criados por Deus estão sujeitos a Deus e não em revolta contra eles terminado de encher Quando Deus mois

Deus termina de encher as águas de seres vivos de todo tipo ele agora enche o firmamento com as aves Deus os abençoa da capacidade de reprodução segundo a sua espécie uma variedade incrível e Deus declara a sua criação como boa e é o fim do quinto dia tarde manhã o dia 5to Deus trabalhando em sequência ele tem um plano né você vê que cada uma coisa vai levando a vai levando a outra no sexto dia que é o mais importante até agora verso 24 a 25 Deus cria os animais Diz aí que Deus pela sua

palavra traz a existência a vida animal note a partir da Terra até agora ele tinha criado pelo pela palavra dele diretamente Mas agora ele ordena a Terra e a terra produz Moisés como fica né Tem um susto O que é isso que tá saindo do chão né que é isso que tá saindo do chão e de repente começa a brotar do chão sair da terra todo tipo de ser vivo e Moisés começa a classificar não é Moisés começa dar uma classificação aqui e essa classificação você tem que pensar em Moisés como um tor nômade do

antigo Oriente e ele então divide aqueles seres vivos em animais domésticos que seria o gado as ovelhas as cabras os bois cavalos camelos não é e primeiro são os animais domésticos depois animais que rastejam pelo chão que seriam répteis roedores lagatixa cobra inseto animais selvagens que seriam leões leopardos veados cor essa lista não é exaustiva não pretende ser e a gente não sabe como encaixar alguns por exemplo Onde ficaria cachorro tem gato que é selvagem é um animal doméstico Mas também ele é então a lista não é exaustiva Como eu disse é importante a gente

lembrar Moisés está vendo aquela bicharada toda lá e ele então classifica de acordo com a sua taxonomia você não pode querer IMP a Bíblia a taxonomia moderna que inclusive é incerta quando eu falo taxonomia é a classificação do reino animal gênero subgênero espécie por aí vai é muito complexo e muda muito e muda muito então você não pode querer impor a a a a Moisés a taxonomia moderna ele descreve como um pastor nôm descreveria os bichos que ele tá acostumado a ver né animais selvagens domésticos aqueles que rastejam pelo são pelo chão que voa é

interessante que lá em Levítico Moisés quando vai proibir comer determinadas aves ele vai dizer assim não Coma as seguintes aves urubu e por aí vai e diz nem o MG ué hoje na taxonomia moderna morcego é um mamífero mas na visão Hebraica tudo que tivesse Asa e voava era ave então aí o pessoal diz olha a Bíblia não é científica calma meu amigo isso é tudo que você tem contra a Bíblia um pouquinho de bom senso e boa vontade resolve o problema um pouquinho de bom senso e bontade resolve o problema sexto dia os animais

e aí vem então o ápice quando mais uma vez tá dito aqui que não é que Deus cria segundo as suas espécies com capacidade de reprodução dentro da mesma espécie com capacidade de adaptação que a gente já falou não vou nem repetir e agora chegou o sexto dia e eu prometo que eu tô terminando verso 26 a 31 que a gente tem que ler disse Deus façamos o ser humano a nossa imagem conforme a nossa semelhança tenha ele domínio sobre os peixes do mar sobre as aves do céu sobre os animais domésticos sobre a terra

e sobre todos os animais rastejam pela terra e assim Deus criou o ser humano a sua imagem a imagem de Deus os criou homem e mulher os criou Deus os abençoou lhes disse sede fecundos multiplicai-vos enchei a terra sujeita tende domínio sobre os peixes do mar aves do céu animal que rasteja pela Terra Deus disse ainda eu dei para vocês as ervas que dão semente todos os frutos verso 30 para todos os animais da terra também verso 31 Deus veu Deus viu tudo que havia feito e Eis que era muito bom ouv tar de manhã

o dia sexto pela primeira vez Deus fala no plural façamos até agora Deus tá falando sozinho agora ele diz façamos tem três possibilidades plural majestático que até hoje é usado no no no na linguagem cerimonial no português não é nós realizamos muitas obras né Nós nos graduamos em filosofia nós conseguimos o mas é o cara chama-se plural majestático que ele é tão majestoso que ele é mais de um então ele é plural foi mais ou menos isso que meu pai tinha em mente quando me chamou de Augustos Nicodemos né alguém inclusive diz que Augustos não

é nome é título Meu nome é Nicodemos né Augustos é o título né bom infelizmente tem esse negócio chamado de plural majestático é uma pessoa mas ela fala majestosamente como se fosse muitas para demonstrar sua importância então alguns acham que isso aqui é plural majestático façamos o homem na verdade é Deus só Deus façamos é só ele mas e Por que que ele não disse isso antes porque só agora e também como explicar outras passagens onde indica pluralidade de ser de Deus o espírito de Deus quem é esse espírito de Deus que parava sobre as

águas de onde ele veio ele já existia com Deus era outro Deus um Deus inferior como é que é isso então a ideia do plural majestático ele não é muito aceito quem aceita são os exegetas judeus que tem dificuldade com a doutrina da trindade mas os estudiosos judeus vão dizer que aqui é plural majest ou os anjos Deus conversando com os anjos Mas de onde vieram os anjos até agora viu falar de anjo até agora então primeiro ti que explicar que e houve naturalmente né A essa altura os anjos já tinham sido criados mas eles

não estão no texto e portanto a gente não pode pressupor isso que o leitor entenderia que façamos aqui seriam anjos né porque uma vez que não foi mencionado outra possibilidade é exatamente a e ala mais não faz sentido dizer façamos Deus dizendo pros anjos vamos fazer o homem a nossa imagem semelhança n não faz sentido isso o homem mais semelhança de Deus e não dos Anjos terceira Possibilidade é que de fato há uma pluralidade de Deus Deus é complexo há uma pluralidade de pessoas em Deus e aqui está mais um aqui está mais uma evidência

Deus determina então criar um ser que fosse a sua semelhan isso não significa que Deus tem corpo mas que esse ser seria criado com características Morais espirituais que refletissem o caráter e o ser de Deus seria um ser pessoal inteligente consciente criativo com linguagem capaz de se comunicar e também um ser moral cheio de amor Justiça Bondade e retidão exatamente como Deus era por isso a su imagem e a sua semelhança e Deus tinha os seguintes objetivos ao criar um Deus ass um um homem um ser assim depois de ter feito toda a criação que

ele fosse o seu representante na terra que ele dominasse sobre a criação que Deus tinha acabado de fazer e que ele pudesse ter comunhão com Deus e se relacionasse com Deus de maneira inteligente significativa e voluntária por isso no meio de toda a criação de repente Deus vem com isso dizendo façamos agora Um Ser difer de todos os que nós fizemos até agora vamos fazer um que seja parecido conosco porque os outros não são parecidos conosco eles não são a nossa imagem Mas agora vamos fazer um que seja parecido conosco para que a gente possa

se relacionar com ele de maneira inteligente afinal eu sou um Deus de plano sou um Deus de propósito quero me relacionar com minhas criaturas pelo menos com essa criatura dessa forma e que ele tenha as características que eu tenho para que possa se relacionar comigo amor bondade retidão que ele seja criativo que ele seja inteligente que ele possa se comunicar e Deus então cria o que o texto hebraico chama de Adam que é a mesma palavra para barro e Deus criou o Adão porque ele é chamado de Barro vai ser explicado no capítulo 2 quando

aí Adão perdão Moisés vai dar os detalhes da criação mas aqui Moisés simplesmente porque ele tá na sequência dos dias né seguindo o mesmo padrão ele tá só dizendo o que é que Deus fez em cada dia depois ele vai entrar em detalhes e Deus cria o Adão e diz aqui que o criou zakar que é macho e nikbar que é fêmea ele não criou um só ele criou dois Capítulo dois dá os detalhes mas ele criou os macho e fêmea são estas as palavras usadas aqui no texto hebraico já os criou distintos biologicamente e

iguais diante de Deus Ambos são semelhantes a Deus tanto o o tanto o zak como a zba elas são são os dois são iguais diante de Deus tem a mesma Imagem e Semelhança porém eles são distintos eles se complementam biologicamente se complementam E com isso Deus tinha os seguintes propósitos expressar entre si a comunhão que existe no próprio ser de Deus já pensou nisso por que que Deus ao fazer um ser semelhante a ele a imagem dele fez homem e mulher é porque homem e mulher se relacionam eles se complementam exatamente como é no ser

de Deus exatamente como as pessoas que há no ser de Deus se conversam se entendem se amam se relacionam assim o ser feito à imagem de Deus não podia ser um tinha que ser um ser tinha que ser uma bi unidade que pudesse se amar se Ender e se relacionar para expressar verdadeiramente a imagem de Deus por isso que para nós casamento é coisa séria por isso que para nós dizer que sexo se define biologicamente e não subjetivamente como ideologia de gênero diz é importante porque isso reflete o próprio ser de Deus o próprio ser

de Deus para que Ele também pudesse se multiplicar estabelecer família e fazer uma cultura criar filhos dar origem a um povo que fosse pro louvor da Glória de Deus detalhes Amanhã não vou dar spoiler ele foi feito para dominar sobre a criação que Deus havia feito dominar sobre os peixes sobre as aves todo tipo de animal e dessa forma Deus os distingue do restante da criação o que Deus criou não foi um outro tipo de animal Ele criou uma raça diferente Ele criou o Adão é diferente de animal selvagem de animal doméstico de peixe de

ave é claro como eu disse né hoje em dia o desde que o racionalismo e o neopaganismo voltaram a ameaçar o mundo ocidental as distinções terminaram e o homem é visto hoje simplesmente como um animal racional e a nossa vida vale como a de uma foca que me lembra um determinado personagem apresentador aqui que eu não vou nem mencionar pela cara de vocês vocês não entenderam nada e eu também não vou explicar Tá bom depois me procura no que eu vou dizer aqui para que eu t falando nossa vida vale igual a qualquer outra vida

e a distinção entre homem e animal é completamente encerrada n nós somos tratados como animais Aliás a gente Vale menos vá matar um mico leão dourado Você vai em cana mas todo mundo pode abortar se quiser a vida humana mas Deus criou o Adão é uma raça diferente Somos animais Racionais nós somos Adam nós somos homem é essa a nossa raça diferente das outras criadas unicamente em mais semelhança de Deus como representantes de Deus aqui nesse mundo Deus dá então plantas frutos alimentos pros homens e pros animais na sequência mostrando assim que ele tinha um

desígnio desde o começo quando ele primeiro cria cria Terra depois a a as plantas que brotam da Terra para que tudo isso e aqui tem eu não posso deixar de dizer esse tipo de coisa né é tanto coisa aqui no antigo Oriente os homens alimentavam os Deuses os homens traziam os frutos da terra em salvas de ouro e apresentavam aos Deuses para alimentar os deuses aqui é Deus que alimenta o homem Deus diz ao homem eu dou para você todos os frutos todas as frutas todas as relvas todas a erva tudo que eu criei eu

dou para você sou eu que alimento você no antigo Oriente o os deuses eram alimentados com as comidas que os homens traziam Que diferença de Deus para aqueles deusos lá do antigo Oriente na É verdade e Deus declara que tudo que ele fizer em seis dias foi muito bom eu tenho 10 aplicações aqui vou até o fim pastor dá para aí né eu vou tentar ser breve mas vocês nunca acreditam em mim quando eu disse isso voltemos à pergunta Inicial fizemos a exposição do texto muito rapidamente é claro o que que Moisés pretendeu passar para

os israelitas com esse relato e que é que essas passagens nos ensinas primeiro só existe um Deus o Deus de Israel O Deus do nosso senhor Jesus Cristo o Deus dos Apóstolos e dos Profetas O Deus do antigo e do Novo Testamento tudo criou a natureza o cosmo Cosmos os seres vivos tudo reflete a sua glória os seus atributos se percebem claramente desde o início do mundo por meio das coisas que foram criadas Romanos Capítulo um segunda coisa Deus é separado da sua criação ele falou e as coisas aconteceram o mundo não é uma emanação

de Deus e Deus não é a alma do mundo o relato da criação exclui toda forma de panteísmo não quer dizer que Deus não é imanente mas tem uma diferença entre o conceito de imanência e o conceito de panteísmo terceiro Deus tem poder sobre toda a criação desde plantas até o homem Ele não somente criou tudo pela palavra mas ele nomeou no antigo Oriente nomear alguma coisa significava ter autoridade sobre ela por isso Jesus pergunta aos demônios Qual é o teu nome exatamente para mostrar a autoridade que ele tinha sobre aquela Legião Deus nomeia toda

a criação as águas da mitologia pagã eram um símbolo de rebelião e revolta mas o Deus de Israel domina sobre as águas separa as águas a junta no só lugar faz aparecer a terra seca nos relatos pagãos da criação a água era preexistente e os deuses usaram para criar as coisas mas em gênes a água é uma criação do Todo Poderoso em quarto lugar Moisés quer dizer os deuses egípcios babilônicos e cananeus são falsos eles não existem aquilo que os povos adoram Como deuses ou veneram como divinos e sagrados são meras criaturas ou invenção da

sua mente água terra sol lua estrela árvores fazem parte da criação de um único Deus quinto embora Deus pudesse ter criado tudo de uma única vez com uma única voz de comando como Agostinho pensava Agostinho achava que Deus tinha criado tudo de uma vez só em um segundo então ele achava que esse relato era literal no que foi veementemente combatido pelos reformadores os reformadores seguiram Agostinho não em tudo né seguiram Agostinho naquilo que Agostinho tava certo nesse tipo de especulação ficou de fora embora Deus pudesse ter criado tudo de uma vez contudo ele faz de

maneira sequencial para dar exemplo ao homem de trabalhar e depois descansar que é o que vai acontecer no próximo capítulo a gente vai ver que nós precisamos descansar depois de um período que as coisas têm um ritmo que a vida tem um ritmo você sabe que uma das causas maiores de angústia de estresse é exatamente isso que a gente esquece que a vida tem um ritmo nosso corpo foi criado assim o mundo foi feito em secia Ele trabalha dentro do tempo e a gente quer tudo para ontem quer tudo para hoje quer resolver tudo não

tem tempo para Descanso não separa as tarefas vive angustiado daí gente estressada gente com bornout gente com todo tipo de problema psicológico gente dependendo de medicamento porque a vida como Deus nos ensina ela tem ela segue uma sequência ela segue um ciclo natural e que a gente viria aprender também aqui da palavra de Deus sexto tudo que existe foi criado por Deus do nada por sua palavra portanto não deve ser adorado como os pagãos não pode adorar o sol rá a lua tote todos os seres vivos feitos por Deus logo não deviam adorar os animais

boi Ibes e crocodilo adorados no Egito dragões do mar Monstros mitológicos a Bíblia ela a cosmovisão Cristã ela desmistifica o mundo e tira o pavor e o medo do acaso de monstro de criatura horripilantes e tenebrosa de vampiro de Lobisome você sabe que tem gente que tem medo disso sabem disso não sabem e Hollywood explora isso a visão Cristã de mundo diz que essas criaturas não existem elas não existe isso é fruto da Imaginação pagã humana eu sei que não precisava estar dizendo isso para vocês aqui mas é tão bom dizer isso tão bom dizer

isso né não tem vampiro pode dormir tranquilo não vai ter bicho ao lado da sua cama querendo devorar você cadê as criancinhas e os adolescentes Era bom que tivesse aqui para ouvir isso entenda a importância do Capítulo 1 da criação de quem é Deus criação Bela maravilhosa perfeita debaixo do controle de Deus tudo na sua ordem tudo se multiplicando na sua própria espécie de maneira maravilhosa que não pode ser traduzido por palavras como por exemplo a criação das Estrelas sétimo Deus criou homem e mulher diferentes embora portem a imagem de Deus o casamento foi instituído

por Deus é a instituição mais antiga o casamento vem antes inclusive da guarda do sábado que só vai aparecer no capítulo 2 casamento vem antes é a instituição mais antiga da humanidade é o casamento porque Deus os fez macho e fêmea como expressão do seu próprio ser da pluralidade que existe nele portanto nós rejeitamos o casamento casamento é monogâmico e heterossexual por isso ah Veja isso era importante naquela época Claro no Egito a homossexualidade era normal nos cananeus era normal havia os prostitutos cultuais as religiões cananeias envolviam a prostituição de homens e mulheres nos templos

então era absolutamente normal do mundo daquela época o que Moisés Está apresentando aqui é revolucionário é contracultural como é hoje como é hoje aliás como está voltando a ser hoje enquanto o cristianismo a visão Cristã de mundo predominou era o padrão mas hoje em dia ela está está sendo erodida corroída rapidamente e os pilares cristãos da civilização estão ruindo a cada dia que passa e o paganismo não tenho dúvida ele vai voltar a imperar se Deus não tiver misericórdia de nós e alguma outra coisa acontecer para que o cristianismo volte a ter o vigor e

o poder que já teve em eras passadas e a última coisa que eu queria dizer aqui o primeiro homem e a primeira mulher e existiram de fato são históricos e não míticos não simbólicos não metafóricos e não emblemáticos a importância do Adão histórico não pode ser superestimada se você tira o relato da Criação de Adão você vai ficar sem portanto da queda se você diz que não houve um casal criado por Deus a sua imagem e semelhança com quem Deus fez uma aliança colocou no Jardim debaixo de teste e que caiu e precipitou toda a

sua descendência no estado de caos e queda culpa e condenação o resto da Bíblia não faz sentido a razão de Cristo vira ao mundo não faz sentido a teoria da Redenção a teologia da Redenção ela é desnecessária mas é exatamente isso por isso que esses capítulos sofrem ataques diretos tentativas de combinar esse capítulo esses capítulos com a a Teoria da Evolução como no evolucionismo teísta ou evot teísmo acaba desagradando tanto os cientistas evolucionistas quanto os cristãos que creem nesse relato porque eles vêm com ideias do tipo assim não o que houve foi o seguinte no

começo né houve só uma substância um primeiro ser vivo unicelular depois ele se complicou virou multicelular foi se desmembrando se adaptando e dando origem a novas formas de vida e então vieram humanoides não é humanoides bem primitivos de onde vieram os macacos e aqui tem que fazer justiça a Darwin Darwin nunca disse que o homem veio do macaco ele diz que o macaco e o homem tem o mesmo ancestral seriam esses humanoides né E aí dos humanoides você vem o pitecantropus erectos e dali vem o homo sapiens mas no final aí o que que aconteceu

de onde surge o homo sapiens era um pitecantropo erectos que Deus escolheu o casal de entre muitos que havia e Deus deu inteligência para eles e Deus os chamou de Adão e Eva mas só que para nós isso ali dá conhecimento do bem e do mal para eles foi uma evolução mas de acordo com a Bíblia foi o quê queda né não não dá não dá para compatibilizar Então por enquanto enquanto não aparecem evidências científicas verdadeiras não existe nada no relato do Capítulo um que me obrigue a abandonar a historicidade do livro de Gênesis o

livro de Gênesis não permite dizer se a Terra é antiga ou se a Terra é nova permite dizer que o homem é relativamente novo sobre a face da terra isso a gente pode dizer e a própria ciência confirma também mas essa questão da idade da Terra os dias da criação eu assumi como dias de 24 horas não é então vai ter gente vai dizer aqui que eh Na verdade são longos períodos eu não vejo a necessidade para longos períodos Qual o problema de ser dias de 24 horas para muita gente O problema não é isso

aqui não o problema para muita gente é Deus porque se você crê no verso primeiro No princípio criou Deus os céus e a terra o resto é fichinha a bronca das pessoas na verdade é com Gênesis 1 que havia um Deus que do nada criou tudo que existe porque se você crê nisso qual é o problema em dias de 24 horas Deus fazer o que ele fez em dias de 24 horas fazer o homem do pó da terra Qual o problema disso O problema é Gênesis 1 se o seu Deus é um Deus que já

foi Domado e domesticado pelas teorias naturalistas E evolucionistas aí você vai ter um problema mas não o meu o meu é o soberano criador dos céus e da terra que sempre existiu todo poderoso que do nada trouxe tudo a existência pela sua palavra nesse Deus que eu creio Portanto o resto está perfeitamente compatível com isso que Deus ajude vocês que nos ajude na nossa geração porque são dias difíceis a compreender a origem de tudo porque é daqui e aqui que se baseia a nossa fé aqui que se baseia a nossa confiança e a nossa esperança

e que nós estejamos firmes e prontos para enfrentar dias em que o cristianismo vai ser mais e mais perseguido e onde aqueles que acreditam na Bíblia vão ser chamados de fundamentalistas radicais e de outros nomes pejorativos você tá disposto a isso O quanto você crê e o quanto você tá disposto a viver por isso vamos orar ó Deus querido majestoso tudo preparaste preparaste um mundo onde um dia tu pisaste na forma na pessoa do teu filho Jesus Cristo tu mesmo viestes beber a água respirar o ar pisar o chão comer das frutas que o senhor

mesmo criou e o senhor viu que era bom é tudo tão bom Deus te agradecemos por esse mundo maravilhoso lindo Belo extenso insondável do qual nós pouco sabemos te damos graças porque o Senhor nos fez a tua imagem semelhança Damos graças porque um dia um de nós feito Deus ou tu feito um de nós andaste no nosso meio para como nosso representante o segundo Adão morrer na cruz pelos nossos pecados dá-nos essa consciência uma boa noite de paz em nome de Jesus amém amém amanhã Capítulo dois gente fariam bem em já dar uma lida tá

se preparar que a gente vai seguir no mesmo mesmo ritmo se Deus permitir queridos nós vamos agora para Gênesis Capítulo 2 por gentileza abra sua Bíblia estamos na nossa maratona estamos maratonando Gênesis de 1 a TR provavelmente os três capítulos mais importantes da Bíblia começamos a leitura são 25 Versículos Capítulo 2 verso primeiro assim pois foram acabados os céus e a terra e tudo que neles há e havendo Deus terminado no sétimo dia a sua obra que tinha feito Descansou nesse dia de toda a obra que tinha feito e Deus abençoou o sétimo dia e

o santificou porque nele Descansou de toda a obra que como criador tinha feito Esta é a Gênese dos céus e da terra quando foram criados Quando o senhor Deus os criou não havia ainda nenhum nenhuma planta do Campo na terra pois ainda nenhuma erva do campo havia brotado porque o Senhor Deus não tinha feito chover sobre a terra e também não havia ninguém para cultivar o solo mas uma neblina subia da rega toda a superfície do solo Então o senhor Deus formou o homem do pó da terra e lhe soprou nas narinas o fôlego de

vida e homem ser vivente e Senor Deus plantou um jardim no nai e PS nele o homem que havia formado do Sol Senor fez broto tipo deesis àa eas para alimento e também a Árvore da Vida no meio do Jardim e a árvore do conhecimento do bem e do mal e um rio saía do éem para regar o jardim e de lá se dividia repartindo-se em quatro braços o nome do primeiro é pison que rodeia a terra de avilá onde há ouro e o ouro dessa terra é bom também lá se encontra o Bélio e

a pedra de Ônix o nome do segundo Rio é Geon é o que rodeia a terra de cuch o nome do terceiro Rio é tigre é o que corre pelo leste da assíria e o quarto Rio é o Eufrates o Senhor Deus tomou o homem e o colocou no Jardim do éem para o cultivar e o guardar e o Senhor Deus ordenou ao homem de toda árvore do do Jardim você pode comer livremente mas da árvore do conhecimento do bem e do mal você não deve comer porque no dia em que dela comer você certamente

morrerá o homem disse perdão o Senhor Deus disse ainda não é bom que o homem esteja só farei para ele um Auxiliadora que que seja semelhante a ele havendo pois o Senhor Deus formado da terra todos os animais do campo e todas as aves dos céus trouxe-os a Adão para ver que nome lhes daria e o nome que ele desse a todos os seres vivos esse seria o nome deles o homem deu nome a todos os animais domésticos as aves dos céus e a todos os animais selvagens mas para o homem não se achava uma

Auxiliadora que fosse semelhante a ele então o Senhor Deus fez cair um pesado sono sobre o homem e este adormeceu tirou uma das costelas e fechou o lugar com carne e da costela que tinha tirado do homem o Senhor Deus formou uma mulher e a levou até ele e o homem disse esta Afinal é osso dos meus ossos e Carne da Minha Carne será chamada varoa porque do varão foi tirada por isso o homem deixa pai e mãe se une a sua mulher tornando-se os dois uma só carne ora um e outro o homem e

a sua mulher estavam nus e não se envergonhavam até aqui a leitura da da palavra de Deus queridos vamos orar mais uma vez pedindo a iluminação do nosso Deus para a compreensão dessa dessa palavra que nós acabamos de ler sim pai nós estamos diante da tua Revelação escrita e nós pedimos que teu bendito espírito santo que a inspirou nos ilumine na compreensão do seu significado e a sua aplicação para os nossos dias dá-nos entendimento para que vejamos as maravilhas da tua lei em nome de Jesus am queridos nós vimos ontem que o livro de Gênesis

foi escrito por Moisés para os israelitas prestes a entrar na terra de Canaã o cenário é de Moisés pregando e ensinando à Multidões de Israel nas planícies de Moabe em frente à cidade de Jericó separados apenas pelo rio e isso depois de 40 anos de peregrinação no deserto após a libertação extraordinária da terra do Egito onde os israelitas tinham servido durante 400 anos a Faraó Moisés queria realinhar a teologia dos israelitas Afinal 400 anos vivendo no Egito é alguma coisa que muda mentalidade muda convicções e mesmo que os israelitas lá no Egito eles eram descendentes

de Abraão Isaque e Jacó e conservaram as tradições que haviam recebido deles ainda assim não há dúvida eles receberam toda a influência da visão de mundo dos egípcios a visão do antigo Oriente Moisés então deseja realinhar a teologia deles com o verdadeiro conhecimento de Deus deseja prepará-los para enfrentar o que eles vão encontrar na Terra diante deles povos cananeus povos pagãos que não tinham o verdadeiro conhecimento de Deus povos idólatras com costumes im Morais e crenças terríveis eles precisam estar preparados para enfrentar aquela realidade E Moisés também quer dar a base histórica e teológica de

algumas práticas Morais e cultic que ele havia prescrito na lei e que já estava colocando em escrito também os capítulos 1 A TR do livro de de Gênesis e tratam então do início de tudo início de todas as coisas como é que tudo começou fala sobre Deus fala sobre versos os deuses cananeus fala do mundo versos a cosmovisão pagã de mundo aqui Moisés faz deliberadamente um contraste entre a verdade de Deus e a verdade que eles tinham aprendido a mentira que eles tinham aprendido lá no Egito e que era também vivida pelos povos pagãos o

que ele nos ensina de Deus é que Deus tudo criou e ele fez isso pela palavra do seu poder e em seis dias e fez tudo do nada e fez tudo muito bom foi o que vimos na mensagem de ontem ele no sexto dia criou o homem a sua imagem e a sua semelhança um ser diferente de todos os outros que ele tinha criado isso significava que o homem foi criado como um ser moral consciente de si mesmo capaz de comunicação criativo para ser o representante de Deus ali na sua criação ele deveria dominá-la deveria

estabelecer família deveria construir uma cultura desenvolver a ciência usar tecnologia avançar a humanidade Isso é o que nós chamamos de Mandato cultural que foi dado por ocasião da criação do homem hoje nós veremos no capítulo 2 uma recapitulação de um ponto importante do Capítulo um que Moisés apenas passou por cima não por cima mas passou rapidamente que é a criação da mulher a criação da mulher e a mulher é criada como Auxiliadora para o homem é criada para complementar o Adam aquela raça né que Deus pretendia criar a partir daquele que ele fez do pó

da terra nós vamos ver então no capítulo do o descanso de Deus na sequência a formação do homem depois a formação da mulher e vamos começar com o relato do descanso de Deus que está aí no Capítulo 2 de 1 a 3 embora na verdade ele pertença ao capítulo 1 vocês sabem que essas divisões em capítulo em versículo não foram feitas pelos autores bíblicos Mas isso foi feito muito tempo depois e nem sempre eles acertaram Capítulo 2 de um A TR na verdade pertence ao ao assunto do capítulo 1 mas como nós estamos seguindo a

divisão então vamos tratar como está mas sempre fazendo isso lembrando para vocês terem cuidado quando forem estudar a bíblia não é lembrar que essas divisões em capítulos subtítulos e versículos eles não são inspirados e às vezes em vez de ajudar atrapalha porque quebra a linha de pensamento a sequência do Discurso ou da da ideia por isso a gente precisa sempre est bem atento para isso aí então aqui nos versos de 1 a TR nós temos a narrativa de Moisés a respeito do descanso de Deus ele diz aqui no verso primeiro assim pois foram acabados os

céus e a terra e tudo que neles há o assim pois se refere ao capítulo um não é aquilo que Deus fez nos seis dias não entendo porque que tá no capítulo dois mas tá então assim pois se refere ao que veio antes dessa forma como ele narrou no capítulo um foram acabados os céus a terra e tudo que neles se foram acabados significa que Deus não criou mais depois disso a criação tá encerrada Deus não criou mais nada não criou novas espécies não criou astros novos mundos novos o mundo que hoje nós existimos o

mundo que hoje nós conhecemos é igualzinho ao mundo do capítulo 2 verso primeiro não não houve mais nada novo Deus não criou mais nada novo o que houve foi desenvolvimento O que houve foi adaptação o que houve foi crescimento e expansão mas nada essencialmente novo Deus cessou a obra da criação e o mundo como nós temos hoje ele é exatamente o mundo como Deus terminou nesse tempo que está marcado aqui no capítulo 2 verso primeiro assim foram acabados os céus e a terra e tudo que neles há não somente os céus e a terra mas

os animais os seres vivos de todas as espécies que nós já vemos ou já vimos segundo Moisés diz que Deus então tendo feito tudo isso em seis dias ele Descansou no sétimo dia da sua obra verso 2 havendo Deus terminado no sétimo dia sua obra que tinha feito Descansou nesse dia de toda a obra que tinha feito nós já vimos aqui que estamos falando de dias de 24 horas e quando diz que Deus Descansou por 24 horas não quer dizer que ele estava cansado não quer dizer dizer que ele tinha feito tanto esforço que ele

precisava repor as suas forças porque Deus não se cansa Deus é onipotente Deus é eterno ele é perfeito é uma maneira de dizer que Deus terminou toda a sua obra e que agora ele para para observar a sua obra e se deleitar nela se regozijar em tudo aquilo que ele havia feito e Deus então terceiro lugar abençoa esse dia como tá aí no verso 3 e Deus abençoou o sétimo dia e o santificou porque nele Descansou de toda a obra que como criador havia feito ou seja Deus distingue esse dia dos demais e eu havia

comentado ontem que Israel era o único povo do antigo Oriente que marcava o tempo pelo sistema de semanas todos os outros povos marcavam pelo movimento dos astros e dia e noite meses e anos são marcados assim mas a semana ela independe do Movimento dos astros Isso foi uma criação de Deus a ideia de se dias de 24 horas seguidos por um mesmo período de descanso de um dia de 24 horas de descanso Deus então distingue esse dia dos demais Dias colocando nele a sua bênção e separando esse dia para si e é aqui que mais

adiante Moisés vai usar como base para o quarto mandamento da lei de Deus que diz que nós devemos lembrar devemos nos lembrar do Sétimo Dia lembra-te do dia de sábado para o santificar E aí o argumento que Moisés vai usar é esse porque Deus fez o mundo em seis dias e ele Descansou no dia sétimo ele Descansou no dia sétimo not que essa é a segunda instituição que Deus estabelece A primeira foi o casamento quando diz no capítulo 1 que Deus os criou macho e fêmea e a segunda é a guarda do dia de descanso

tudo isso antecede a lei de Moisés e portanto serve de referencial para nós Especialmente quando nós as pessoas querem dizer que nós não não temos mais hoje aquilo que a lei de Moisés determina é claro que temos E é claro que como cristãos nós vamos ver mais adiante o sábado representa alguma coisa mais do que simplesmente o sétimo dia mas isso eu vou deixar mais pro fim mas o ponto aqui é que Deus tendo trabalhado seis dias criado o mundo tudo muito bom Deus então para de criar o mundo está completo não tem nada novo

o mundo não está em desenvolvimento e em progressão em um constante estado de evolução como algumas as teorias modernas dizem e como filósofos antigos diziam tentando entender o mundo viam sempre um estado constante de criação de evolução de mudança eternamente mas Moisés apresenta um quadro meio que estático Deus criou o mundo e ele tá criado a realidade que você observa é realidade de Deus e a realidade que sempre existe por isso que você no certo sentido pode nas leis que regem a natureza você pode fazer previsões em cima do funcionamento delas e isso é a

base da ciência moderna a ciência moderna funciona em cima da regularidade das leis naturais Exatamente porque é um mundo acabado é o mundo feito tá pronto funciona perfeitamente já vem funcionando assim desde o dia que Deus terminou de fazê-lo e é curioso que hoje em dia os muitos cientistas né que endeusam a ciência e gostam da ciência e apostam na ciência como a resposta para todos os problemas humanos desprezam o cristianismo ou a tradição judaico-cristã que é exatamente aquela que nos dá a base epistemológica e filosófica para fazer ciência porque imagine-se o mundo como dizem

algumas visões de mundo especialmente orientais e antigas é um constante Devir não é é é uma mutação constante tá sempre aparecendo coisas novas e e é completamente imprevisível como é que você pode fazer ciência numa base dessa como é que você pode prever os fenômenos como é que você pode prever o clima por exemplo como é que você pode prever o que que vai acontecer se você soltar um objeto e ele de repente Não em vez de cair para baixo ele cai para cima por assim dizer nãoé então Exatamente porque o mundo foi terminado por

Deus tá pronto e acabado é que nós podemos confiar nas suas leis podemos estudá-las poder fazer ciência podemos criar uma cultura desenvolver a tecnologia e viver Seguros nesse mundo porque a gente porque ele é previsível ele funciona em bases conhecidas e quanto mais a gente estuda mais a gente conhece e mais a gente se prepara para as realidades desse mundo maravilhoso do qual a gente está apenas começando a conhecer começando a conhecer não é não sei quanto tempo a humanidade ainda tem mas o qualquer o tempo que já viveu é pouco para entender as maravilhas

da da humanidade e do próprio e do próprio ser humano isso quem me diz é meu médico né que diz assim Nós não sabemos o que é refluxo pastor Então o senhor só vai ter que lidar com as consequências mas ninguém sabe exatamente o que é mas eu quero curar meu refluxo mas não tem jeito pastor ninguém sabe direito como é que vem a gente não sabe nem nem o que é gripe né não consegue nem curar a gripe Então tá muito longe de conhecer tudo mas o mundo foi terminado sim e Deus Descansou depois

disso dois pontos aqui primeiro a necessidade também de descanso para nós e segundo já falei podemos confiar nas leis que Deus estabeleceu do verso 4 até o verso seis Moisés meio que volta para Capítulo 1 agora com mais detalhes para preparar o cenário para a criação da mulher preparar o cenário para a criação da mulher Por que que a mulher é a personagem mais importante do capítulo 2 porque ela vai ser a personagem mais importante do capítulo TR Porque é ela que vai desobedecer ela quem primeiro vai seguir a Serpente no capítulo 1 como nós

veremos amanhã então não tô dizendo isso para que as irmãs não venham amanhã são muito bem-vindas né mas estou só explicando porque o foco do capítulo do vai ser exatamente na criação da mulher mas Moisés começa a descrever o estado da terra após a criação do verso 4 e 6 Esta é a Gênese dos céus e da terra quando foram criados Quando o senhor Deus os criou não havia Ainda nenhuma planta do Campo na terra pois ainda nenhuma erva do campo havia brotado porque o Senhor Deus não tinha feito chover sobre a terra e também

não havia ninguém para cultivar o solo mas uma neblina subia da terra e regava toda a superfície toda a superfície do solo aqui é importante a gente eh observar o seguinte Moisés está anunciando o que é que ele vai o que é que ele fez ele eh primeiro ele tinha contado a Gênese dos céus e da terra verso 4 Esta é a Gênesis dos céus e da terra quando foram criados Quando o senhor Deus os criou apontando mais uma vez para trás não é tá isso aqui eu acabei de contar isso aqui mas agora eu

vou entrar em detalhes e ele vai detalhar a criação do homem e da mulher aqui não existe conflito entre o Capítulo um e o capítulo 2 como estudantes e estudiosos liberais desejam nos dizer o principal argumento deles é que não bate algumas coisas o relato do capítulo 1 conflita com o capítulo 2 e o argumento mais importante é que a partir do capítulo 2 o nome de Deus muda o nome de Deus no capítulo um é Elohim que significa Senhor Deus mas no capítulo do já é Elohim yahvé Senhor Deus yahvé é o n pelo

qual Deus vai se revelar a Moisés e mais tarde a aliança Abraão Isaque e Jacó eh perdão e antes disso tinha se revelado Abraão Isaque e e Jacó e é o nome pactual de Deus então eles desenvolvem uma teoria curiosa de que o livro de Gênesis inicialmente na verdade todo pentateuco ele tem dois autores um que usava o nome de Deus como Elohim que é chamado do eloísta E outro que usava o nome da Aliança de Deus que seria o já vista e esses dois então eh alguém pegou um terceiro chamado eh O deuteronomista ele

pegou essas duas fontes isso aí já no período do do do do exílio babilônico ele pegou essas duas fontes e juntou sem ter um cuidado de costurar bem de harmonizar por isso você vê discrepâncias eh na narrativa do dilúvio você vê discrepância entre o capítulo 1 e o capítulo do e Finalmente chegou o sacerdote e um toque sacerdotal nisso aqui que seria a quarta fonte não é a fonte sacerdotal e deu o formato do pentateuco Então pentateuco seria uma coxa de retalho chama-se hipótese documentária que foi primeiramente desenvolvida por dois alemães chamado graf e wellhausen

e é uma tentativa de explicar como surgiu o livro de Gênesis e por aí vai eu só preciso um pouco de boa vontade para ver que o pessoal tá vendo aqui pelo em cabeça de ovo ou chifre em cabeça de cavalo porque qual todos nós eu eu já escrevi vários livros e se você pegar os primeiros livros que eu escrevi e comparar com os que eu escrevi mais recentemente você vai ver que a diferença de nomenclatura que a variação de vocabulário tudo isso depende da minha intenção e da audiência a quem eu destino o meu

escrito então ah se a intenção de Moisés no capítulo 2 era relatar de maneira mais íntima a criação do homem e da mulher qual é o problema dele ter usado o nome pactual de Deus o nome pelo qual ele se revelou o nome íntimo de Deus pelo qual ele se revelou faria todo sentido não precisava admitir um outro autor né um segundo autor diferente daquele que escreveu o capítulo primeiro Mas isso fica aí para o curso da Charles spor né Vocês que são alunos vão fazer o curso e lá vocês vão estudar isso direitinho aqui

eu tô apenas dizendo que pode ser que tenha aqui na audiência alguém que foi de alguma forma influenciado pela teologia liberal e encontra aqui na narrativa do capítulo 2 eu não vejo problema nenhum na conciliação O que é no capítulo 1 é a descrição geral da criação e o propósito disso nós já dissemos e agora no capítulo 2 Moisés meio que volta para trás e foca num ponto especial que é a criação do homem seguido pela criação da mulher e aqui o o que ele descreve no verso 5 a 6 é o estado da terra

Quando Deus Criou com objetivo de mostrar Por que era preciso o homem Ele diz aí no verso 5 que não tinha Ainda nenhuma planta do campo pois nenhuma erva do campo tinha brotado por dois motivos Deus não tinha feito chover e olha o segundo motivo porque não tinha homem para cultivar então quando ele criou as plantas Ele criou de tal maneira como nós temos hoje que elas precisavam ser cuidadas não tô me referindo a Ortiga e e coa do mato mas as plantas comestíveis as árvores frondosas as árvores frutíferas elas precisavam o trigo o milho

não é tudo isso precisava ser devidamente cultivado e tratado para que pudesse produzir não tinha ainda então Deus disse eu preciso de um lavrador E aí então Moisés está dizendo que o homem foi criado para trabalhar no campo não havia ainda homem para cultivar o solo e aí logo em seguida vem um relato da criação do homem é claro que o homem foi criado não somente para isso ele foi criado para muita para muitas outras coisas mas aqui a razão que Moisés introduz é exatamente essa não havia ainda homem para cultivar o solo e a

vida vegetal dependia de uma neblina tá aí no verso 6 né que subia uma neblina da terra e regava toda a superfície do solo não tinha chuva ainda Deus tinha feito aquela separação entre as nuvens e o mar e a os rios mas ainda não tinha havido nenhuma precipitação e era preciso então alguém que ir rigassi alguém que cuidasse alguém que cultivasse alguém que arasse alguém que separasse as espécies de plantas e Trigos e grãos para que a terra então produzisse o alimento necessário para o homem e aí então logo em seguida vem a criação

do homem como está aí no verso 7 Deus cria o homem veja que como começa o verso S Então o senhor Deus formou o homem do pó da terra esse então é a sequência do que foi dito antes não tinha homem para lavrar a terra Então Deus criou o homem o então aponta para isso aí e Moisés Nos diz de que maneira Deus o criou primeiro Deus o forma do pó da terra que provavelmente era um barro úmido por conta dessa neblina A neblina irrigavel mas era aquele pó úmido por conta da neblina que pode

ser moldado Deus então forma o homem do pó da terra se Deus assumir uma forma humana e com mãos Ele mesmo fez o texto não diz Deus poderia fazer isso claro nós temos diversos casos do antigo testamento em que Deus assume forma humana e ele vem com conversar com Abraão ele luta com Jacó no Ribeiro de jabo ele aparece a Josué algumas vezes essa aparição é chamada de o anjo do Senhor alguns acham que são cristofani manifestações de Cristo antes da Encarnação Então existe toda uma teoria Cristã a respeito disso e várias possibilidades para a

maneira como Deus fez o homem do pó da terra eu gosto de imaginar que Deus aqui né Deus filho né Talvez Deus filho encarnado na pré-encolhida a figura é muito bonita não sei se você já imaginou ele se aproxima o suficiente do boneco para soprar é quase que um beijo para despertar aquele ser que ele acabou de fazer tal a a intimidade desse momento Deus Comunica a vida e pelo sopro vai a imagem semelhança de Deus para aquele ser diferente que Deus haveria de fazer o homem então diz o texto aí no verso 7 se

torna um ser vivente como aqueles outros é a mesma expressão para os animais que havia antes A diferença é que agora ele recebeu com o sopro os outros não tiveram isso esse é o único que é animado através do sopro divino do AF flatos divinos não é que é o termo que se usa em Teologia Ele é o único que é animado por isso e por ali ele recebe a imagem de Deus e se torna um ser vivente a diferença da criação do homem para os animais não pode passar despercebida Deus aqui Colocou as mãos

na massa literalmente O sopro da vida comunica ânimo ao Homem e a imagem semelhança lhe transmitindo assim a sua imagem e já criado funcional e já criado adulto já criado capaz de reprodução e com todos aqueles atributos Morais e espirituais que nós falamos o propósito de o propósito de acordo com o texto era porque era preciso alguém para cultivar a terra mas o desenvolvimento da narrativa vai apontar para alguns motivos mais comunhão com Deus domínio sobre a criação formação da cultura estabelecimento do Povo de Deus todos esses propósitos estavam presentes Quando Deus Faz aquela criatura

diferente de todas as outras se envolvendo de maneira pessoal e direta que carinho que amor que sabedoria que Glória dessa passagem talvez você já tenha lido ela tantas vezes e você perdeu a majestade a beleza a sublimidade desse quadro do todopoderoso metendo a mão na massa formando um ser semelhante a ele que ele desperta quase que com um beijo que transmite vida e a sua imagem para aquele próprio ser em seguida para mostrar o seu grande amor para com esse ser Deus planta um jardim só para ele diz a aí o texto a partir do

verso 8 Senhor Deus plantou um jardim no éem na direção do oriente e pôs nele o homem que havia formado o Éden era uma região que ficava na atual ou no atual Iraque a antiga Mesopotâmia e o Jardim ficava ao lado do direito ao Oriente ao lado onde o sol nasce e o Éden era belíssimo toda aquela região e Deus dentro do éem fez um jardim Então nem sempre você tá consciente disso né você pensa que é uma coisa só não havia toda aquela região belíssima do Éden lá pra banda da Mesopotâmia atual Iraque e

Deus ali em algum lugar ele cria um jardim um Recanto sagrado e diz que ele fez ali naquele Jardim ele fez com que brotasse da terra verso 9 todo tipo de árvore agradável à vista e boa para alimento Deus fez brotar todo tipo de árvore bonita e gostosa que se puder imaginar de fruteira coisa linda bonita ali tava tudo que é bonito ali né menos piqui naturalmente piqui piqui faz parte de cardos e Abrolhos que vai nascer depois da queda né mas tirando o piqui era só Maravilha só Maravilha e Deus trouxe o homem para

lá perce perceba isso o homem não foi criado no Jardim ele foi criado fora do Jardim por isso que Deus mais a diante vai expulsá-lo e o homem não pode dizer eu tenho cidadania porque ele não nasceu no Jardim ele foi colocado por Deus no jardim e perdeu o direito quem podia reclamar era a mulher porque já a mulher foi feita no Jardim mas o homem não o homem foi feito no campo e Deus Então traz o homem para dentro do jardim além de colocar árvores frondosas gostosas frutíferas maravilhosas dentro do Jardim no Centro dele

Deus coloca duas árvores especiais uma Moisés chama aqui é a árvore da vida ela aparece aqui ela vai aparecer no capítulo três que nós veremos Amanhã quando Deus diz agora Não queremos mais que o homem coma da Árvore da Vida e ela some da história da revelação e ela só aparece no livro de Apocalipse quando João ao ver a cidade gloriosa Nova Jerusalém o Novo Céu e Nova Terra ele vê no meio da cidade A Árvore da Vida ela reaparece no final dos tempos na conclusão do plano de Deus mas no início ela estava lá

no meio do Jardim árvore da vida a gente imagina que seria a árvore da qual o homem se alimentaria e ele manteria a sua mortalidade ele não morreria enquanto comesse daquela árvore ele perpetuar a sua existência mas ao lado da árvore da vida Deus colocou outra que Moisés chama árvore do conhecimento do bem e do Mal abre do conhecimento do bem e do Mal nós vamos ver mais sobre ela em seguida depois disso nãoé tá aqui dito que Deus pôs ali o homem formado verso 8 tirou do campo colocou no Jardim verso 15 para cultivar

o Jardim verso 5 e para guardá-lo o homem foi colocado por Deus lá dentro do jardim com o objetivo de cultivá-lo e com objetivo de guardá-lo de Que Nós não sabemos e Moisés não diz porque essa altura que perigo poderia haver poderia ser já ouvi comentaristas dizendo que de repente como o Jardim era algo tão bonito né uma joia ali dentro da da região do Éden para evitar que animais selvagens como eh veados coas búfalos de repente entrassem e comessem daquelas plantas que Deus tinha reservado pro homem então para evitar aquilo ali ou quem sabe

já para prevenir aquela ameaça oculta que vai aparecer no capítulo 3 isso aí a gente não sabe mas alguma coisa havia ameaçando o Jardim tanto é que a ordem de Deus é você guarde o Jardim você cultiva o jardim e você guarde o jardim próximo episódio do capítulo 2 é Deus colocar o homem sob teste tá aí no verso 16 e 17 o Senhor Deus verso 15 começa aí o Senhor Deus tomou o homem colocou no Jardim do Éden para o cultivar e guardar e o Senhor Deus ordenou ao homem de toda a árvore do

Jardim você pode comer livremente mas da árvore do conhecimento do bem e do mal você não deve comer porque no dia em que dela comer você certamente morrerá essa é a primeira fala registrada que nós temos do homem para Deus e ela já vem na forma de uma ordem para deixar claro eu sou o teu Criador eu sou o teu Senhor e eu estou ordenando a você você é minha criatura embora feita a minha imagem e minha semelhança embora seja a coroa da minha criação meu representante em toda a criação embora você você tem domínio

sobre toda a criação menos sobre mim Eu é que domino sobre você então eu lhe dou Essa ordem eu lhe dou Essa ordem você a ordem vinha em duas direções primeiro uma ordem permissiva você pode comer de tudo que eu criei a criação é sua você pode comer de toda a árvore do Jardim livremente não precisa nem pedir permissão tá livre tá liberado que você encontrar aí você pode comer tudo seu eu fiz para você coma desfrute se alegre viva feliz diz porque eu fiz você para isso para você se deleitar nas obras da minha

mão segunda parte da ordem só tem uma exceção Adão você pode comer de tudo a variedade é grande demais mas só tem uma exceção é aquela árvore que está lá no centro do jardim ao lado da árvore da vida você não pode comer dela porque no dia que você comer você vai morrer é a árvore do conhecimento do bem e do Mal Adão o bem e o mal o bem era tudo aquilo que Deus dissesse que era bem mal era tudo aquilo que Deus dissesse que era mal o conhecimento do bem e do mal ou

o conhecimento moral do primeiro homem era até o referente era baseado em Deus o bem era o que Deus dizia que era bem e o mal o que Deus dizia que era mal era dessa forma que Adão conheceria o bem e o mal que houvesse no universo ele não conhecia de forma imediata direta mas transmitida ouvia o caráter de Deus o ser de Deus certo é o que Deus diz que é bom errado é o que ele diz que é ruim viver pela fé seria viver acreditando nisso não havia necessidade de experimentar eu não preciso

experimentar porque Deus já tá dizendo que é ruim então no caso eu não vou comer dessa árvore porque eu não preciso saber a razão Deus tá dizendo que é é ruim eu não posso comer dela e viver pela fé no que Deus disse que é certo seria comer de todas as árvores por quê Porque Deus disse que eu posso então isso é bom então o conhecimento que ele tinha do bem e do mal era derivativo do ser de Deus era até o referente e mais adiante o pecado vai ser desejar conhecer o bem e o

mal autonomamente por si próprio sem ter Deus como referencial aí o homem vai se desligar de Deus e ele perde o conceito de certo e errado ele passa a ser o conceito de certo e errado nós precisamos de uma fonte externa que nos diga o que é certo e que é errado porque essa decisão não pode estar dentro de nós não pode estar dentro de nós porque então quantos mundos haverão quantas Morais haverão e quantas éticas haverão não é verdade precisamos de um de um ser do lado de fora então não naquela versão na na

na obra os irmãos karamazov tem uma certa altura que um deles diz assim não exatamente nesses termos mas se Deus não existir tudo é possível né tudo é possível assim tudo é moralmente possível porque não tem referencial externo que possa fazer isso então Deus disse ao homem criado um ser moral não Coma da árvore do conhecimento do bem e do mal essa árvore não era uma árvore mágica que transmitiria um conhecimento se ela fosse comida era uma árvore como outra qualquer mas ela simbolizava ela era o teste da Obediência do homem podia ser uma macieira

podia mas não tem prova nenhuma ninguém sabe que fruta Essa era essa não é a gente vê os quadrinhos aí cheio de maçã e tudo mais mas a gente não não sabe não é a gente não sabe exatamente o que é que aconteceu então algumas explicações já foram dadas deixa-me ver se falta mais alguma aqui sim é importante também lembrar isso aqui Quando Deus disse No Dia Em Que dela comeres certamente morrerás era evidente que Deus tinha em vista algo além da Morte física uma vez que Adão morreu 930 anos depois não foi no mesmo

dia mas 930 anos depois é que Adão morreu Então já fica claro que morte aqui é mais do que o retorno pro pó e a perda do espírito que foi dado por Deus Mas significa já uma separação de Deus significa já é um um declínio no relacionamento com Deus uma queda daquele estado de Inocência em que foi criado e a perspectiva de uma eternidade sem Deus aqui também é esse texto Precisa demorar mais um pouquinho aqui nós estamos diante também do que chamamos de pacto das obras ao dizer a Adão se você comer você vai

morrer e ao dizer antes você pode comer de tudo inclusive da árvore da vida Deus mais ou menos estava fazendo um pacto colocou o homem sob teste e e de de uma aliança com o homem de um pacto com o homem o pacto era simples a obediência traz a vida e a desobediência traz a morte se você me obedecer e fizer o que é bem e eu é que digo o que é bom então você vai comer daárvore da vida e você vai viver eternamente se você me desobedecer e praticar o que é mal e

eu estou dizendo o que é mal não Coma dessa árvore você certamente morrerá você vai se separar de mim você não vai mais comer da árvore da vida e você vai encontrar o seu fim você vai padecer e finalmente você vai morrer isso é o chamado pacto das obras é a primeira primeira aliança que Deus faz com os homens e que era baseada no fato de que Adão tinha livre arbítrio ele tinha capacidade de fazer isso Adão foi criado puro ele foi criado inocente ele foi criado Santo mas com a possibilidade de tomar uma decisão

contrária à sua natureza que é o que a gente chama de livre arbítrio livre arbítrio é a capacidade de você tomar uma decisão contrária à sua natureza Adão podia fazer isso ele foi criado Santo mas ele podia pecar ele podia pecar depois que ele pecou que a sua natureza se corrompeu vou seguir aqui agora o que diz Agostinho né Agostinho dividiu as quatro fases do homem em frases maravilhosas tem tá tudo em latim mas meu latim não dá para acompanhar Adão podia não pecar depois da queda o homem não pode não pecar quando ele é

ele pode não pecar Finalmente quando Cristo vier em Glória ele não pode Mais Pecar quando vê a glorificação Então nesse primeiro estágio do arbítrio Adão Podia exercê-lo mesmo contra a sua natureza santa e assim ele era passível de queda e foi o que aconteceu evidentemente e depois disso a raça humana se complicou plenamente porque a natureza humana agora é inclinada ao mal e o homem não consegue tomar livremente uma decisão contrária a sua natureza pecaminosa a não ser pela graça comum de Deus e pelos resquícios da imagem de Deus que ainda resta nele porque uma

vez que a natureza dele agora é voltada pro mal ele é um livre agente no sentido de que ele age de acordo com sua natureza quando ele peca ele tá pecando livremente espontaneamente de acordo com a sua natureza para ele tomar uma decisão contrária só a graça de Deus para que ele tome uma decisão contrária a sua natureza pecaminosa só a interferência da Graça de Deus para que ele possa fazer isso mas eu tô indo longe demais né muito cedo pra gente entrar nessas especulações aqui no texto tanto é que nem fala sobre isso mas

fica evidente de que se Adão não pudesse fazer uma escolha Deus não teria colocado sob teste né Deus não teria eh colocado sob teste e tudo isso fazia parte daquele plano eterno de Deus nada pegaria de surpresa tudo contribuiria para a sua glória muito bem agora chegou a hora da criação da criação da mulher eu acabei pulando aí do verso 10 né até o verso 14 ah do Rio que saía do éem regava o Jardim se dividia em quatro braços aqui fala da riqueza que havia no Jardim gente ó fala de de ouro muito ouro

bom era famoso até na época de Moisés né quando Moisés escreveu isso a fama do Ouro daquela região ainda era conhecida tinha pedras magníficas como o bdélio a pedra de Ônix extremamente preciosas era o Jardim era todo irrigado desses quatro rios a gente conhece só a localização de dois o tigre que ainda existe que banha passa pela assíria e o Eufrates que ainda existe também mas o pison e o Geon ninguém e é por isso que ninguém sabe onde era o Jardim do Éden exatamente que a gente não consegue identificar esses dois primeiros rios que

daria localizar Então ninguém sabe exatamente onde era o jardim do Eden né ele tá completamente perdido mas tudo isso Deus fez em amor fez esse Jardim Jardim rico cheio de árvores de beleza Coloca aquele ser querido que ele fez com suas próprias mãos no centro do Jardim faz um pacto de vida com ele e lhe dá um teste e de repente é necessário que ele tenha alguém para ajudá-lo porque até agora Deus isso você tem que cuidar do jardim você tem que proteger o Jardim você tem que cuidar do jardim e você tem que evitar

comer da arve do conhecimento do bem e do Mal Adão precisava de ajuda e é então que entra em cena a mulher que começa com a declaração de Deus no verso 18 não é bom que o homem esteja só por que que não era bom por conta de tudo isso Deus tinha acabado de dizer se você comer da árvore do conhecimento do bem e do mal você vai morrer então você precisa de alguém para dizer para você para Adão Deus disse que você não fizesse isso não vai fazer isso então Precisava de alguém para ajudá-lo

ali alguém para pegar na enchada também e alguém para botar os bichos para fora do Jardim show né show vai para outro lugar e além do mais tinha a questão da multiplicação da raça né e sozinho tava difícil para Adão tava difícil então por por todas essas circunstâncias não era bom que o homem estivesse só é a primeira vez do relato em que Deus faz alguma coisa e diz não tá bom porque até agora tudo que ele fez termina dizendo e viu Deus que era bom viu Deus que era bom e pela primeira vez Deus

diz não está bom o homem não pode continuar sozinho a solução de Deus agora a que o homem não era bom que ele ficasse só a solução de Deus é verso 18 final do verso 18 eu farei para ele uma Auxiliadora que seja semelhante a ele Deus resolveu que criaria um ser semelhante ao homem que fosse a sua Auxiliadora que já está no feminino no hebraico já está no feminino no hebraico alguém que fosse ajuda socorro apoio conforto consolo alguém que fosse amiga dele e que fosse semelhante a ele para que pudesse com ele constituir

uma geração uma raça uma família uma descendência e que também a semelhança do homem fosse a semelhança de Deus criada com a mesma honra com a mesma dignidade é isso que a expressão Hebraica quer dizer literalmente no hebraico Fari uma Auxiliadora que esteja como que diante dele então isso é o que diz literalmente no hebraico daí né se que esteja diante dele quer dizer que corresponda a ele daí ao Meida antiga traduziu que lhe seja idônea e agora atualizada traduz dizendo que seja semelhante a ele que esteja à altura dele e em seguida Deus então

faz com que Adão descubra essa necessidade que Deus já sabia quem primeiro descobriu que o homem não podia ficar só era Deus mas agora ele quer convencer o homem e o que que ele faz um desfile de animais e a primeira aula de táxi taxonomia do mundo Deus traz toda a criação diante de Adão e diz Adão quero que você coloque nome em tudo o que o nome que você disser vai ser Deus determina que ele nomeia os seres Adão era inteligente era perspicaz era criativo né imag isso aqui foi o primeiro trabalho de Adão

e indicava como já dissemos ontem domínio sobre a criação porque nomear alguém significava ter domínio sobre aquela coisa nomeada e ficou claro então depois de um tempo que Adão era único os bichos ficavam passando na frente de Adão e Adão olhava naquela girafa com aquele pescoção ele pensava e dizia tau era o nome da girafa das Duas né aí chegava um casal de camelo passava na frente de Adão Adão examinava o nome é esse e foi passando foi passando e vinha de dois de dois né e Adão olhando de lado ué pera aí né todo

mundo tá de dois em dois não é tá faltando alguma coisa essa é a conclusão que chega né havendo pois o Senhor Deus verso 19 formado da terra todos os animais do campo as aves do céu trouxe Adão para ver que nome lhes daria e o nome que ele desse a todos os seres vivos esse seria o nome deles o homem deu o nome a todos os animais domésticos as aves dos céus e a todos os animais selvagens aqui é o ponto Agora que chegou mas para o homem não se achava uma Auxiliadora que fosse

semelhante a ele de toda a criação não tinha ninguém que estivesse à altura do homem que fosse a imagem e semelhança de Deus que fosse um ser moral um ser racional criativo inteligente que pudesse se comunicar com o homem e que pudesse com ele constituir geração e descendência Então Deus toma a decisão Diz aí a partir do verso nós temos aí a partir do verso 21 a criação da mulher criada no jardim ao contrário do homem que foi criado no campo Deus resolve criar a mulher e ele começa diz o texto o Senhor Deus fez

cair um pesado sono sobre o homem e este adormeceu a razão pro sono não é anestesia como o pessoal diz não é porque Deus ia tirar uma costela Mas provavelmente para que Adão não percebesse O Mistério da criação e também para que ficasse Claro de que ele não participou é tudo obra de Deus a criação da mulher para que ele não quisesse dominar sobre ela para não quisesse usá-la como objeto ou tratá-la como o restante da criação ele estava dormindo quando ela foi criada portanto para dizer Adão ela é está ela está como que diante

de você ela é semelhante a você ela é idônea e Deus Então tira uma costela do lado de Adão nos diz o texto aí no final do verso um tirou uma das costelas e fechou o lugar com carne e da costela que havia tirado do homem o Senhor Deus fez uma mulher e levou até ele pessoal me pergunta pastor fala sério já foi um pastor no meu gabinete uma vez dizer isso pastor fala sério senhor acredita nisso eu digo cara meu problema não é isso aqui não meu problema é Gênesis 1 No princípio criou Deus

os céus e a terra Você crê nisso porque se você crê que Deus no princípio do nada criou todas as coisas isso aqui é fichinha não é do nada Deus criar Cosmos mundos constelações bilhões de estrelas um mundo complexo sofisticado cheio de vida variada qual é o problema para esse Deus criar um ser a partir da costela de outro Qual a dificuldade disso então seu problema não é aqui seu problema é Gênesis 1 Esse é seu problema quem é Deus seu problema é autoridade e inspiração da escritura é esse o problema tá essa é a

dificuldade não eu não vejo outra Deus então segundo o relato de Moisés e Moisés quer ser entendido como como como história aqui Deus forma a mulher da costela do homem não faz diretamente a mulher como ele fez Adão Adão ele fez do pó da terra né ele mesmo se envolveu mas agora ele tira a mulher do homem e a imagem de Deus que ao homem tinha sido transmitido de maneira direta pelo sopro agora é transmitida para a mulher através pelo fato dela ter sido feita do mesmo material genético mesma coisa é assim que passa por

isso que Paulo lá em primeiro Coríntios 11 diz que o homem é a glória de Deus e a mulher é a glória do homem exatamente porque a Muler foi feita do homem do homem ela tira a imagem e semelhança de Deus e aqui eu né Eu goo de aqui é atribuo a Agostinho tem muita coisa atribuída a Agostinho que não foi ele né como a muitos outros aí né Sempre de vez em quando aparece um meme com algumas declarações que a pessoa nunca fez Mas tem uma declaração atribuída Agostinho que o pessoal gosta muito de

usar em casamento que Deus tirou a mulher de debaixo do braço do homem para ser protegida por ele tirou do lado e não de cima para que ela não dominasse sobre ele tirou do lado e não de baixo para que ele não pisasse sobre ela e tirou da costela que é perto do coração para ser amada e querida tudo muito poético né tudo muito bonito você já tem seu próximo sermão de casamento aí não é altamente alegórico né mas né não deixa de ter a sua beleza né não deixa de ter a sua beleza é

uma interpretação muito antiga né remonta Agostinho senão antes e quando Deus termina de formar a obra prima já teve alguém que disse né que Eva deveria ter sido uma mulher de uma beleza extraordinária e foi feita de carne de segunda né que é costela imagine se fosse feito da Picanha né que coisa não seria se fosse feito da Picanha né mas foi feita da costela né pastor e essa maravilha olha só a reação de Adão Quando Deus traz Eva diante dele tá aí verso 23 final do verso 22 o Senhor Deus formou a mulher e

levou a ele não parece a entrada da noiva no casamento e tem gente que diz que Deus não instituiu o casamento ó Deus entrando aqui ó com a noiva e o noivo tá lá acordando né E Deus entrando aqui com a noiva quando Adão vê a noiva ele enuncia a primeira poesia da Bíblia a primeir poesia da Bíblia esse texto aqui é verso 23 eu disse a você que aesia Hebraica Ela é bem identificada não tem como chamar Gênesis 1 2 e 3 de poesia não é poesia não é lenda não é mito é história

mas aqui no meio tem uma poesia e é exatamente Adão que fez encantado com aquilo que Deus trouxe para ele quando ele acordou ele disse esta Afinal o Afinal aqui é depois daquela procura enorme em todo o reino animal por alguém que pudesse ser a sua companheiro e não tinha achado Afinal Essa é ela que eu estava procurando ela é osso dos meus ossos ela é carne da minha carne ou seja ela foi formada de mim ela é uma comigo será chamada varoa e chá no hebraico porque do varão IX ela foi tirada H um

jogo de palavras aqui não é que o português eh refletiu corretamente quando fez varoa e varão porque são duas palavras pertíssimo no hebraico Iá mulher is homem Ela será chamada de varoa porque do varão foi tomada ao nomeá-la Então já mostra a posição ou a situação ou o papel de liderança sobre a mulher lembra disso que nós temos falado até agora quem nomeia lidera domina então ele nomeia até agora Deus não tinha nomeado mas deixa o homem e o homem diz ela vai ser chamada de Iá ela é uma mulher ela é uma varoa porque

do varão ela foi tirada Que coisa linda não é tudo é felicidade aqui tudo é beleza tudo é riqueza tudo é aprazimento imagina aquele Jardim paradisíaco cortado por rios belíssimos cheios de ouro de pedras preciosas minerais aves pássaros frutas tudo que você pode imaginar de melhor E aquele casal maravilhoso Sem Pecado lá no meio do Jardim servindo a Deus nós vamos descobrir no capítulo TR que no final do dia Viração da tarde Deus vinha em pessoa conversar com eles vinha ter comunhão com eles quanto tempo decorre entre o final do capítulo 2 e o desastre

do capítulo 3 a gente não sabe pode ter decorrido algum tempo não é lembra que o pessoal vivia milhares de anos naquela época ou viveu milhares de anos mas é tudo que a gente poderia imaginar E nós perdemos tudo isso fomos expulsos do Jardim a gente vive fora do jardim e a gente anseia por voltar ao Jardim E é isso que é a vida eterna E é isso que significa o Novo Céu e a nova terra o paraíso restaurado no final de todas as coisas quando o segundo Adão restaurar todas as coisas pelo poder que

Deus lhe concedeu mas isso nós vamos ver melhor amanhã por enquanto vamos terminar com dois comentários de Moisés sobre o texto sobre o que aconteceu é a primeira vez que Moisés comenta Até agora ele só descreve Mas agora ele comenta faz dois comentários primeiro verso 24 por isso por isso que Adão disse isso que Adão falou ela é osso dos meus ossos Carne da Minha Carne ela é Iá porque eu sou ich por isso o homem deixa pai e mãe se une a sua mulher tornando-se os dois uma só carne Moisés agora tá falando com

a sua audiência lembra que eu disse que a melhor maneira de entender Gênesis é você lembrar você imaginar a figura de Moisés pregando essa história nas planícies de Moabe aquela multidão de 1 milhão de pessoas armada pronto para atravessar o Rio Jordão e conquistar Jericó sob a liderança de Josué algum tempo depois Moisés agora vira para eles e diz vocês agora estão entendendo porque é que o casamento é sagrado em Israel Vocês estão entendendo porque que o casamento é heterossexual Vocês estão entendendo porque que o casamento é monogâmico Vocês estão entendendo porque é proibido adulterar

você estão entendendo não é isso vem lá do início vem das palavras do próprio Adão ela é osso dos meus ossos Carne da Minha Carne por isso vocês quando forem casar vocês vão deixar o pai e a mãe de vocês vocês vão se apegar à mulher de vocês e vocês serão uma só carne uma biun até que a morte os separe é o primeiro comentário que Adão faz perdão que Moisés faz na narrativa é uma explicação que a gente chama de uma etiologia é uma explicação de um costume Por que que tem esse costume em

Israel de casamento eh monogâmico heterossexual e até que a morte os separe a razão é essa daqui então você poderia chamar isso aqui de uma etiologia onde se explica a razão para um determinado costume Para uma determinada norma é o primeiro comentário e o segundo que vai preparar o que vai acontecer no Capítulo 3 tá no verso 25 ora um e outro o homem e sua mulher estavam nus e não se envergonhavam você pergunta mas mas para nós leitores ocidentais fica difícil entender isso aqui se a gente não entender a cultura de Honra e vergonha

do antigo Oriente enquanto que a gente pensa muito em termos de certo e errado legal e ilegal no antigo oriente se pensava muito em termos de Honra e deshonra e a maior deshonra que alguém podia passar er a ser exposto nu em público vocês lembram um episódio do antigo testamento em que Davi mandou um grupo de líderes seus de anciãos visitar o filho do rei anum anun tinha sido um aliado do Rei Salomão ah durante toda a sua vida e agora ele morreu e o seu filho assumiu o trono davi mandou uma comitiva de homens

honrados para levar os pêsames para n e congratulo porque ele agora era era era Rei quando ele chegou lá os Conselheiros de anun disseram assim tu acha que Davi tá honrando você esse pessoal veio espiar aqui as fraquezas do reino e Davi vai mandar o exército aqui para dominar a gente aí o rei bobo fez o quê pegou os homens de respeito cortou metade da barba que era mais desaforado ainda né cortar a barba de um homem né cortou e cortou a túnica deixando traseiro exposto de todos eles cortou a a túnica atrás na altura

da cintura de maneira que de com de de maneira que com o traseiro de Fora esses homens tiveram que fazer a viagem toda de volta para Israel imagine a vergonha foi tão grande que Davi preparou um exército e arrebentou com esse povo disse Davi Isso eu não vou tolerar ser exposto publicamente nu numa cultura de Honra e vergonha como era do antigo Oriente era o pior de todas as coisas então quando Davi perdão Moisés diz aqui que o homem e a mulher estavam nus e não se envergonhavam eles estavam querendo Davi Moisés está usando a

melhor linguagem que ele pode usar para dizer eles não tinham pecado era tudo inocente não havia culpa não havia nada que pudesse envergonhar tal era o estado dos nossos primeiros pais quando eles foram criados eu quero terminar com algumas aplicações eu garanto que não serão 10 como eu fiz ontem né Eu já Prometi a mim mesmo que não ia fazer isso mas como eu disse vocês não acreditem muito nas minhas promessas vamos lá aplicações práticas aliás antes da das aplicações eu queria ter uma sessãozinha aqui o que é que Moisés ensina nessa passagem mais uma

vez eu queria que você re imaginasse a cena lá de Moisés e o povo de Israel o que que Moisés queria ensinar aos israelitas com essa narrativa aqui do capítulo do primeiro a base da guarda do sábado Deus separou e abençoou esse dia e assim também os israelitas deviam fazer Deus Descansou e apreciou sua obra igualmente os israelitas deveriam fazer Deus demonstra que é o senhor do tempo e que portanto nós podemos descansar nele toda noite quando eu vou dormir eu oro com minha esposa uma oração muito breve Porque a gente já orou bastante durante

o dia então quando a gente vai dormir a gente só diz o seguinte Deus toma conta do mundo porque a gente vai dormir toma conta dos filhos da igreja nós vamos dormir e dormir é isso descansar isso é você saber que Deus vai cuidar Deus vai fazer a obra você não consegue descansar se você não crer nisso E é isso que o dia de descanso significa Deus diz é um dia de fé Descanse pare de trabalhar pare de planejar Pare de fazer determinadas coisas Descanse nesse dia confiando que eu vou suprir todas as suas necessidades

uma vez eu vi um quadro eh que foi pintado no período dos puritanos de um daqueles eh puritanos dono de propriedade fazendo não é ao meio-dia sentado debaixo de uma árvore frondosa lendo a sua Bíblia e um anjo tinha descido do céu estava arando no lugar dele é claro que era apenas uma figura para dizer enquanto eu descanso Deus trabalha Buscai em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua justiça e todas as demais coisas vos serão acrescentadas Então essa é a lição que é passada aqui mais tarde Isso vai virar o domingo no

sábado Deus descansa da obra da criação no domingo o filho de Deus descansa da obra da Redenção e é por isso que nós guardamos o domingo mas isso é um desenvolvimento posterior não Devíamos empurrar aqui por enquanto o tema é esse aqui segundo ponto de Moisés que ele quer ensinar para os israelitas mais uma vez é o que é o homem contrastado com as visões pagãs na visão pagã de mundo do antigo Oriente o os reis eram filhos de Deus e o povo era plebeu a vida do povo não valia nada o rei tinha direito

de vida e morte sobre os seus súditos podia matá-los ao bel prazer escravizá-los torná-los seus oficiais castrá-lo para servir deuco a vida do homem não tinha valor Moisés aqui ensina que todo o homem foi criado a imagem e semelhança de Deus e não somente ele mas também a mulher foi criada a imagem e semelhança de Deus ele foi colocado num pacto com Deus a quem ele vai dar conta ele é o representante de Deus aqui nesse mundo ele deve trabalhar para seu sustento a primeira coisa que Deus fez quando criou o homem foi botar uma

inchada na mão dele e dizer você vai cuidar você vai cultivar e você vai guardar o trabalho é Digno o trabalho é de Deus ele deve dominar a criação conhecê-la cultivá-la e ele é responsável pelos seus atos diante de Deus ele foi criado um ser moral foi colocado debaixo de teste ele foi colocado numa aliança e num pacto com Deus um pacto condicional a mulher foi feita a imagem e semelhança de Deus através do homem para ser sua Auxiliadora como que esteja diante dele debaixo da sua proteção e da sua autoridade E o casamento heterosexual

monogâmico é uma nova unidade até que a morte os separe todas Estas são lições que vão reaparecer Quando Moisés dá os 10 mandamentos e aqui ele tá dizendo a base esses 10 mandamentos não são arbitrários eles são enraizados na própria criação eles são enraizados no início de todas as coisas da maneira como Deus fez o mundo e agora vamos pro aplicações práticas para terminar talvez haja algumas algum aqui entre vocês que questionam a guarda do domingo depois de termos falado tanto sobre o sábado eu já disse que o descanso de Deus ele aponta para o

descanso eterno de Cristo após a ressurreição no Domingo após a obra da Redenção Deus descansa no sábado após a obra da criação Cristo descansa no Domingo após a obra da Redenção e a ele que nós vamos seguir talvez tenha gente aqui com dúvidas quanto à historicidade de Adão e perguntando O que que a gente perde se Adão não foi histórico O que que a gente perde se esse texto aqui ele é apenas lendário figurativo uma Saga bem Adão Cristo não tinha dúvidas de que o texto era histórico ele cita o episódio da formação de EVA

lá quando defende o casamento do ataque dos fariseus com relação ao divórcio vocês não leram que Deus os fez macho e fêmea e que os uniu formando os dois uma só unidade portanto aquilo que Deus ajuntou não separe o homem Cristo cita esse episódio Paulo também não tinha dúvida ele trata Adão como sendo um tipo de Cristo já leu Romanos 5 por um homem entrou o pecado no mundo por outro homem veio a salvação por um homem todos se tornaram pecadores por outro muitos se tornarão justos Cristo é H um analogia que Paulo faz entre

Cristo e Adão se Adão não é uma figura histórica analogia do Capítulo 5 não faz o menor sentido e você fica sem base pra doutrina da representação Federal e da doutrina da imputação Por que que nós somos culpados e condenados porque Deus imputou a descendência de Adão o pecado que ele havia cometido Se não houve um Adão histórico nós não temos culpa de nada Nós não precisamos inclusive de um Redentor Nós não precisamos de ninguém que venha fazer certo que Adão fez errado não precisamos é isso que nós perdemos perdemos a doutrina da Redenção perdemos

a confiabilidade de Jesus perdemos a confiabilidade do apóstolo Paulo e portanto de todas as escrituras é isso que a gente perde e é por isso que é importante lutar por isso e é por isso que é importante não ceder aos evolucionistas teístas que tentam fazer aqui um balai de gato um mix para ler aqui em Gênesis a teoria deles de que todos nós viemos de um ancestral comum e que o homem nada mais é do que um pitecantropus erectos glorificado a quem Deus num certo momento concedeu consciência inteligência livre arbítrio e moralidade bom os que

T talvez dificuldade de se relacionar é é um problema aqui eu sei como é que eu relaciono esse teste de Adão com a soberania de Deus Deus não já sabia do resultado Deus já não já sabia do que é que ia acontecer Por que submeter o homem a a ao teste o texto deixa muito claro todo esse texto deixa muito claro que Deus de fato é soberano você acha que um Deus que do nada fez tudo que existe em seis dias ele criou o mundo com toda essa complexidade um Deus que governa e controla as

forças da natureza ele próprio criou os astros e as estrelas você acha que ele seria surpreendido pela ação de uma criatura moral que ele criou que pegaria Deus de surpresa que Deus não sabia o que é que ia acontecer você acha isso você acha que esse Deus do capítulo 1 e do capítulo 2 ele é surpreendido com o que acontece no capítulo 3 Esse é o problema que dá de você ler o capítulo TR sozinho Antes de ler o três lê o um e o dois para você ver quem é Deus e você vai ver

que não pegou Deus de surpresa que isso estava dentro dos planos dele é claro que a essa altura aqui não nos é dito muita coisa não não nos é dito claro a medida que a bíblia a revelação vai progredindo até chegar no Novo Testamento nós vamos descortinando que esse era o propósito de Deus desde o início de todas as coisas e que isso aqui faz parte do plano dele e o plano dele era que por sua livre e espontânea vontade usando o arbítrio que Deus lhe deu Adão haveria de comer do fruto proibido de maneira

que ele é completamente responsável e totalmente culpado pelo que ele fez e a justiça de Deus imputar isso a toda a sua descendência Adão foi criado como representante de toda a raça humana eu estava lá quando ele caiu você estava lá quando ele caiu o pecado de Adão é o nosso Deus nos imputa essa culpa se você me pergunta pastor O que é que eu preciso fazer para ir pro inferno resposta nada você já tá caminho desde que você nasceu você nasceu como parte de uma raça condenada uma raça debaixo do juízo de Deus e

somente a graça de Deus em Cristo Jesus é que pode nos livrar eu creio que com isso eu termino amanhã pela graça de Deus nós vamos ver o desastre o maior desastre que aconteceu na história humana que é exatamente a desobediência do primeiro casal e as consequências que isso trouxe para nós até o dia de hoje Que Deus tenha misericórdia de nós e que ele nos dê alegria em saber que Deus desde o início Já tinha planejado tudo de forma que existe sim um final feliz para aquilo que tá dito no capítulo 1 verso primeiro

de Gênesis no princípio se tem um princípio tem um fim e esse fim é seguro Deus nunca prometeu uma viagem tranquila mas ele prometeu uma chegada segura até lá Amém pai querido tu és tão bondoso tu és tão misterioso as tuas obras são tão Profundas os teus juízos inescrutáveis quem pode compreender todas estas coisas obrigado pela Revelação que o Senhor nos deu que não é exaus mas é suficiente para que vejamos a tua grandeza o desenrolar do teu plano nós pedimos a tua graça Para vivermos à luz da tua misericórdia pedimos que nos dês Uma

Noite de Paz de descanso confiando no criador que nos ama nos ama tanto pedimos ó pai paz para essa noite aos que estão Aflitos os que estão em dúvidas os que estão lutando contra si mesmos lutando com a incredulidade do seus corações reaviva a fé é o que pedimos em nome de Jesus amém Bom dia queridos irmãos saú a todos com a paz do Senhor Jesus pela graça de Deus chegamos ao fim Estamos chegando ao fim da nossa maratona nos três primeiros Capítulos de Gênesis e Vamos agora pro Capítulo 3 Nós faremos a leitura à

medida que nós formos prosseguindo Gênesis Capítulo 3 vamos orar mais uma vez pedindo a iluminação do Espírito de Deus para a exposição da sua palavra ó Benito espírito tu que habitas em nós da parte do pai e do filho e que vieste com o objetivo de nos santificar de nos iluminar de nos guiar a toda verdade exaltar a pessoa de Jesus Cristo nós pedimos que tu atuis em nossa mente no nosso coração de forma que essas palavras que o senhor inspirou elas sejam aplicadas à nossa à nossa vida ao nosso pensar ao nosso agir e

que nós saiamos edificados daqui desse momento te agradecemos por tudo que já podemos ver e rogamos pelas misericórdias de Cristo Jesus que mais uma vez o Senhor queira estar conosco é no nome de Jesus que pedimos amém queridos nós estamos diante de um dos Capítulos senão o mais importante de toda a Bíblia sem o relato que nós temos aqui no capítulo 3 nós seríamos incapazes de saber a causa da maldade e da perversidade que há no mundo e que é generalizada a experiência universal de sofrimento e de dor que a gente observa e a realidade

da morte para todos no capítulo anterior que nós vimos ontem à noite Moisés havia relatado a bondade de Deus para com o homem que ele havia criado essa bondade se revelou de duas maneiras três primeiro Deus o criou pessoalmente a sua imagem semelhança segundo Deus plantou um jardim como um santuário para habitação do homem e o local onde Deus se encontraria com homem e terceiro Deus lhe deu uma Auxiliadora que estivesse diante dele entretanto mesmo diante de tanta misericórdia e benevolência da parte do Criador Nós lemos horrorizados no capítulo 3 a grande ingratidão com que

o homem e a sua mulher recompensaram por assim dizer as misericórdias o favor e a generosidade que receberam da mão de Deus nós veremos aqui no capítulo 3 como a serpente aparece no cenário ela tenta a mulher que por sua vez e persuade o homem a desobedecer a Deus as primeiras reações deles ao perceberem que haviam cometido um pecado um crime uma falta muito grave e depois os juízos de Deus sobre cada um dos protagonistas a serpente a mulher e o homem tudo isso terminando com a expulsão do casal daquele Jardim maravilhoso que Deus havia

criado Então vamos Seguindo aqui a sequência que Moisés relata os fatos primeiro com a aparição da serpente no jardim e a tentação da mulher versos de 1 a 5 mas a serpente mais astuta que todos os animais selvagens que o Senhor Deus tinha feito disse a mulher é verdade que Deus disse não comam do fruto de nenhuma árvore do Jardim a mulher respondeu à serpente do fruto das árvores do Jardim podemos comer mas do fruto da árvore que está no meio do Jardim Deus disse vocês não devem comer dele nem tocar nele para que não

venham a morrer então a serpente disse à mulher é certo que vocês não morrerão porque Deus sabe que no dia em que dele comerem os olhos de vocês se abrirão e como Deus vocês serão conhecedores do bem e do mal no verso primeiro nós temos a entrada em cena da serpente o mas que é colocado aí no verso 1 mas a serpente estabelece o contraste com a inocência e a pureza do casal que está no verso anterior lá diz que o homem e sua mulher estavam nus e não se envergonhavam mas a serpente e aí

então Moisés introduz uma mudança no quadro algo vai acontecer que essa singeleza essa Inocência haverá de acabar E isso acontece com a chegada dessa serpente que Moisés se refere a ela como animal selvagem se eu e você fôssemos seguir a classificação do capítulo um se ela seria colocada como aqueles animais que rastejam sobre a terra mas Moisés a coloca como animal selvagem o que segundo alguns estudiosos sugere que a essa altura ela era um bicho diferente desse que a gente conhece como cobra que se arrasta pelo chão uma vez que Moisés se refere a ela

como nessa categoria de animal selvagem no verso 1 ela foi se era um animal selvagem ela foi criada no mesmo dia em que o homem foi criado Capítulo 1 verso 24 e a gente realmente não sabe que tipo de animal era só uma coisa é que ela não estava entre os que rastejam sobre a terra uma vez que a classificação aqui é outra Moisés diz que ela era mais as de todos os animais selváticos ou selvagens é o que Lemos aí no verso Primeiro astuta quer dizer esperta Saga e isso mais do que os outros

e ela havia sido criada assim por Deus não foi uma habilidade que ela desenvolveu depois mas ela foi assim criada por Deus e talvez por isso que ela foi escolhida como o canal para esse mal que agora penetra de forma somb naquele Santuário o apóstolo Paulo citando essa passagem ele diz lá em segunda aos Coríntios Capítulo 11 verso 3 a serpente com sua astúcia enganou Eva fazendo referência aqui Exatamente é o verso primeiro onde tá dito que a serpente era mais astuta de todos os animais selváticos no verso 1 ainda a serpente se dirige à

mulher e começa a falar com ela disse a mulher É verdade que Deus disse a serpente disse a mulher é verdade que Deus disse não comam do fruto de nenhuma árvore do Jardim Nós não sabemos quanto tempo aconteceu ou quanto tempo havia decorrido desde o episódio do capítulo 2 da formação da mulher a partir da costela do homem até esse momento em que a serpente se aproxima para conversar com ela e também não sabemos porque a a serpente escolheu a mulher em vez do homem para fazer isso teorias machistas abundam e nós devemos rejeitar todas

elas uma vez que o texto não nos dá nenhuma explicação nenhuma explicação o pessoal vai dizer porque a mulher é mais volúvel que a mulher é mais besta que a mulher é mais fácil de enganar de engabelar Não é nada disso tá aqui no texto portanto não vamos com teorias eh que às vezes São simplesmente machistas ou querem diminuir a mulher o fato é que ela foi a vítima escolhida por esse animal astuto eh e o fato de que ela essa serpente fala já é a primeira indicação de que não se tratava de um animal

comum uma vez que dos seres viventes o único que foi criado com capacidade de comunicação foi o homem a sua imagem e semelhança mas Eis que aparece no Jardim uma serpente falante e mais uma vez aquela resposta que nós sempre temos dado cabe aqui um bicho falando meu amigo se você tem problema com Gênesis 1 não não tenho então isso aqui o Deus que do nada fez todas as coisas qual era o problema não é de fazer um bicho falar embora com certeza não foi Deus que fez isso aqui mas alguma coisa havia acontecido com

essa serpente que Moisés não narra ela aparece no Jardim já falando e se dirigindo à mulher e questiona a mulher a acerca da ordem de Deus aí no verso 1 É verdade que Deus disse não comam do fruto de nenhuma da árvore do Jardim o que revela que ela tinha conhecimento dessa ordem a serpente tinha conhecimento dessa ordem talvez ela estava já no Jardim Quando Deus tomou o homem e disse a ele que ele não deveria comer ou quando o homem depois passou essa instrução para a mulher porque a mulher estava consciente dessa ordem Provavelmente

porque o seu seu marido passou para ela e a Serpente tinha a tudo assistido porque de que outra maneira ela saberia de que Deus tinha passado essa ordem e a pergunta dela é capciosa e revela uma ignorância Fingida Deus proibiu vocês de comerem de todas as frutas do Jardim ele realmente disse isso é verdade o Tom o texto escrito não reflete o Tom mas a gente imagina que foi alguma coisa assim algo capcioso né malicioso que tinha como objetivo lançar dúvida e suspeita sobre a bondade de Deus o que é mais uma indicação de que

não era um animal comum era alguma coisa que a gente não sabe ainda né Moisés até aqui não não revela muita coisa a mulher responde a Serpente no verso 2 do fruto da árvore do Jardim podemos comer mas do fruto da árvore que está no meio do Jardim Deus disse vocês não devem comer nele nem tocar nele para que não venham a morrer a mulher responde sem suspeitar do fato no mínimo curioso e inédito de um bicho tá falando e tem todo tipo de teoria né a respeito disso que os bichos falavam nessa época e

tudo mais e mais uma vez não é não tem nada no texto que permita isso o único ser inteligente moralmente capaz e e hábil de comunicação teria sido o homem criado a imagem semelhança de Deus todo o restante da criação era animais o homem era o homem a princípio a mulher tenta estabelecer a verdade a respeito de Deus né ela diz não Deus Deus permitiu que a gente comesse de todas as frutas de qualquer árvore do Jardim verso 2 e na verdade Deus não tinha permitido né Deus tinha dado livremente tudo e havia somente uma

exceção que era aquela árvore que estava no meio e a mulher Acrescenta alguma coisa que Deus não tinha dito que eles não poderiam tocar no Fruto provavelmente sem nenhuma má intenção apenas no zelo de defender o mandamento de Deus e deixar claro a que era proibido comer mesmo não é então ela acrescenta não pode nem tocar Deus não tinha dito isso mas nós não devemos pensar como alguns acham que aqui a mulher já tá aumentando a palavra de Deus é mas o zelo dela em defender Deus da acusação ou da insinuação da serpente né a

e ela então agora no verso 4 a serpente encorajada porque conseguiu trazer EVA para o Apesar de que o nome dela até agora não havia sido dado né Ela é chamada de mulher Eva só vai ser chamada depois ele ele conseguiu trazer a mulher para o debate e agora a serpente contradiz diretamente o que Deus tinhao dito no verso 4 a serpente disse à mulher é certo que vocês não vão morrer Deus havia deixado claro que eles morreriam se desobedecessem e o homem havia passado isso para sua mulher tanto é que no capítulo 3 verso

2 eh aliás no verso 3 a mulher disse assim Deus disse que se nós tocarmos nós viremos a mor ela já se inclui o que significa que ela tinha consciência do que seria o castigo da desobediência e ela tava perfeitamente consciente disso então a serpente passa a negar frontalmente que eles haveriam de morrer veja como ela diz aqui no verso 4 é certo que vocês não morrerão isso é é claro que vocês não morrerão vocês não morrerão coisa nenhuma implica agora em que a serpente se coloca como um referencial da Verdade superior a Deus Deus

disse isso mas é claro que Deus está errado é claro que Deus não disse a verdade é certo que vocês não vou morrer a serpente Então se apresenta como aquele que tem o verdadeiro conhecimento no lugar de Deus e no sentido ela não estava errada porque Adão viveria ainda 930 anos é certo que vocês não vão morrer na hora que vocês comerem não é é certo então ela se mostra muito ardilosa em combinar verdade e erro e trazer suspeitas a respeito da bondade de Deus e da veracidade da palavra de Deus muito embora o significado

nós já vimos ontem é que a morte tem um espectro muito mais amplo do que simplesmente a morte física a começar da separação de Deus finalmente a morte e depois de tudo a morte eterna essa altura já está claro aqui na narrativa que a serpente representa algum tipo de poder inimigo de Deus adversário de Deus que deseja confrontar a Deus e destruir a sua obra e já fica claro isso né que no Jardim perfeito de Deus no meio de toda a sua criação surge agora um poder estranho a Deus um poder inimigo de Deus que

certamente não foi criado por ele e que procura confrontá-lo e que procura destruir a obra da criação no verso 5 a serpente atribui a Deus intenções egoístas por ter negado o acesso do casal à árvore do conhecimento do bem e do Mal Deus sabe que no dia em que vocês comerem daquele fruto os olhos de vocês se abrirão e como Deus vocês serão conhecedores do bem e do mal mais uma vez a serpente aqui usa de uma meia verdade era certo que se eles comessem eles se tornariam conhecedores do bem e do mal Isso aí

é verdade Deus O próprio Deus teria tinha dito isso mas era falso que Eles teriam esse conhecimento como Deus tinha e que assim seriam como Deus que é o que a serpente está insinuando Deus não quer que vocês sejam como eles tendo conhecimento do bem e do Mal Eles teriam conhecimento do bem e do mal mas não como Deus tem porque eles passariam a conhecer o bem e o mal experimentalmente a alma deles a experiência deles seria tocada pelo pecado coisa que para Deus é impossível porque Deus ele não tenta ninguém e ele mesmo não

pode ser tentado pelo Mal Tiago Capítulo primeo fala a respeito disso O atrevimento né o que ele tá dizo o atrevimento da serpente é impressionante não é e tá acusando de de ser egoísta de ter motivos errados e mais uma vez Deixa claro que aquela serpente Ela representava um poder espiritual gigantesco inimigo e oposto de Deus que de alguma forma havia se infiltrado no Jardim um poder que surgiu depois de Deus ter terminado a sua criação e que portanto já existia antes do pecado do homem e que simplesmente aparece no Jardim usando a serpente quem

sabe através da Encarnação assumiu possuiu aquela serpente que certamente não era um animal comum do verso 6 até o verso 8 Moisés relata como a mulher e seu marido então dando ouvidos a esse poder sinistro encarnado na Serpente eles resolvem desobedecer a Deus a estratégia da serpente havia de fato funcionado a segurança dela é certo que vocês não vão morrer Deus tem intenções egoístas vocês serão iguais a ele tudo isso calou fundo no coração da mulher ele engana a mulher ele promete alguma coisa pra mulher que não era verdade e oculta quais seriam as verdadeiras

consequências se a mulher seguisse o que a serpente propunha a intenção da serpente a essa altura é muito clara no texto de levar o homem a desobedecer a Deus E assim assumir o domínio da criação no lugar dele e arruinar completamente a boa obra de Deus a mulher Então olha paraa árvore de outra maneira porque ela já viu aquela árvore muitas vezes antes já tinha visto aquela ela abre muitas vezes antes mas agora ela olha de outra maneira e ela percebe duas coisas que ela não tinha percebido antes primeiro que ela era igual às demais

árvores do Jardim que eram permitidas era boa para comer deliciosa e agradável aos olhos muito bonita e linda verso 6 vendo a mulher que a árvore era boa para se comer agradável aos olhos é claro que ela já tinha visto essa árvore dezenas de vezes antes mas agora ela olhou e disse mas espa aí essa árvore que Deus proibiu que a gente comesse Qual o problema dela porque ela é tão boa é tão bonita como as demais árvores do Jardim é uma árvore como como a outra mas ela percebe também uma segunda coisa qual seria

a razão para que Deus permitisse que eu não comesse Será que a serpente Está certa a árvore ela percebe era boa para outra coisa para obter conhecimento Como diz aí o verso 6 ela percebeu que a árvore era desejável para dar entendimento ou conhecimento nesse ponto ela era diferente das demais árvores ela era desejável e através dela a mulher iria obter por si mesma o conhecimento do bem e do mal e ela e o seu marido seriam como Deus é aqui que pega né Aqui nós encontramos a essência do que seria o primeiro pecado Qual

a diferença da percepção da mulher agora para as outras vezes em que ela viu a árvore ela como eu disse ela viu muitas vezes mas a serpente chamou a atenção para ela e questionou porque Deus havia proibido o pecado muitas vezes é assim você conhece aquela pessoa durante anos e nunca teve nenhuma intenção e de repente um dia aquela pessoa que você conhece há tantos anos você olha de maneira diferente Ou então aquela coisa que você conhece sabe que existe de repente você olha de uma maneira diferente e essa é uma das maneiras pelas quais

o diabo ou a serpente Por enquanto não vamos chamar de diabo porque o nome não aparece não é essa é uma Essa é a maneira pela qual a serpente levou Eva a desejar a árvore A árvore estava lá ela tinha Adão deve ter dito olha é essa daqui ó que a gente não pode comer ó tá bom é uma árvore como outra qualquer mas a serpente disse olha direitinho vê como é bonita vê como é gostosa e além do mais ela vai te dar conhecimento e despertou a atenção da mulher despertou o desejo da mulher

pecado começa quando a gente põe os olhos onde não deve põe a atenção onde não deve e o coração aonde não deve é assim que ele começa é assim que ele é gerado no coração e foi essa a estratégia da serpente no jardim e assim a mulher teve vontade de comer que ela não tinha tido antes ela ficou com vontade de comer daquela árvore e desejou ser independente de Deus autônoma capaz de ela mesma definir o bem e o mal e então no verso 6 o desastre começa Ela come dá oo seu marido que come

em seguida verso 6 vendo a mulher que a árvore é boa para comer agradável aos olhos árvore desejavel para dar entendimento tomou do seu fruto comeu e deu também ao marido e ele comeu algumas traduções como por exemplo a nova versão transformadora que é uma tradução muito boa elas trazem e o homem que estava com ela comeu refletindo uma antiga tradição Inter ativa de que é possível fazer essa tradução do hebraico de que o homem estava lá o tempo todo estava lá ao lado dela acompanhando a conversa todo aquele diálogo que aconteceu O homem tava

com ela então a nvt traduz o homem que estava com ela comeu o homem não impediu a mulher não repreendeu a mulher mas participou da conversa como protagonista concordou com ela foi tomado dos mesmos desejos e da mesma intenção e a essa altura a mente e o coração deles já havia sido tomado pelo Desejo o ato pecaminoso veio em seguida quatro ações sequenciais que representam o maior desastre jamais acontecido no mundo tomou comeu deu comeu quatro verbos em sequência que indicam a ação ou aquele momento mais tenebroso de toda a humanidade quando o ser moral

que Deus havia criado com liberdade de escolha usa o seu livre-arbítrio para a rebelião ali aquilo que era somente uma tentação e que poderia ter sido resistido se torna uma transgressão real porque até o tomar comer dar e comer era uma tentação poderia ser resistido não macularia o coração deles mas na hora que eles aceitam isso na hora que eles incorporam isso e agem com base nisso o pecado é Consumado aqui o homem quebra aquele pacto que ele havia feito com Deus o pacto das obras aqui ele e sua mulher caem daquele estado de Pureza

e de Inocência em que foram criados e que tá refletido no capítulo 4 225 o homem e sua mulher estavam nus e não se envergonhavam aqui eles se tornam pecadores e sua natureza Santa foi poluída e manchada todas as suas faculdades foram atingidas aqui eles iniciam a jornada para a morte jornada que seria marcada pela dor pela doença pelo sofrimento até que eles voltassem ao Pó aqui eles condenam todos os seus descendentes a nascer culpados corrompidos e já condenados à morte aqui eles entregam o domínio que eles tinham recebido da parte de Deus nas mãos

da serpente e dos poderes que ela aenta eles que tinham sido feitos à imagem e semelhança de Deus eles a quem Deus havia dado domínio de toda a sua belíssima criação todas essas consequências de seus atos se refletem na percepção imediata do verso 7 Então os olhos de ambos se abriram e perceberam que estavam NS agora acabou aquele estado de Inocência que nós vimos estavam nus e não se envergonha Av agora eles perceberam que estavam NS lembra do contexto e da cultura do antigo Oriente que eu falei ontem de Honra e vergonha Nossa cultura ocidental

é estruturada em cima do conceito do certo e do errado mas a cultura oriental valoriza muito mais honra e vergonha por isso o primeiro efeito não foi assim sentiram que estavam culpados sentiram culpa do que fizeram mas foi algo similar na cultura do antigo Oriente eles viram que estavam nus e ficaram com vergonha daquilo que eles tinham feito eles viram que estavam NS tentaram então diz aí o verso 7 percebendo que estavam nus os olhos se abriram de fato na Serpente nesse ponto não mentiu né os olhos de vocês vão se abrir só que vai

se abrir para outra coisa vocês não vão ser como Deus conhecedores do bem e do Mal vocês vão perceber o mal que vocês fizeram vocês vão perceber o mal que habita em vocês agora isso vai produzir culpa barra vergonha e então eles percebendo que estavam nus costuraram folhas de Figueira e fizeram cintas para si tentaram com brir nudez com a tanguinha ridícula de folha de Figueira o próximo passo é tentar se esconder deo a ouvirem a voz do Senhor Deus que andava no Jardim quando soprava o vento suave da tarde o homem e a sua

mulher se esconderam da presença de Deus de entre as árvores do Jardim eles ouviram a voz do Senhor Deus na realidade no hebraico não fala da voz não é eles ouviram o Senhor Deus caminhando no Jardim pode ter sido o dos Passos chegando né Deus tá chegando pode ser o barulho dos Passos o barulho de Deus passando por entre as árvores né fazendo aquele barulho característico né de quem anda entre as plantas o ponto é que eles ouviram um barulho que identificava que Deus estava chegando era tardinha quando o vento fresco soprava o que indica

que era algo costumeiro que todo fim de tarde Deus vinha pelo jardim para conversar com um casal que ele havia feito a Sua Imagem e Semelhança era o momento do encontro diário com ele com eles mas agora ambos tentam se esconder da presença de yavé por trás das árvores do Jardim a presença que antes dava alegria deleite prazer e realização agora infundia medo Eles sentiam vergonha sentiam culpa e receio do castigo que episódio triste e é o episódio mais crucial e e fundamental para o nosso entendimento do que é o evangelho do que é o

cristianismo do porque nós somos o que somos e porque nós precisamos de um Redentor se você tira esse relato da Bíblia todo o restante dela fica sem sentido por isso que é importante ler ler com lágrimas meditar com lágrimas entender isso aqui e relacionar com o restante da escritura tudo mais na escritura constrói em cima desse evento constrói em cima desse evento próximo passo é nós vimos à queda agora Deus confronta o casal caído do verso 9 até o verso 13 Vamos ler de de 9 a 13 o Senhor Deus chamou o homem e perguntou

onde você está ele respondeu ouvi tua voz no Jardim na verdade no hebraico né ouvi o teu barulho no jardim e porque estava nu tive medo e me escondi e Deus perguntou quem é que disse que você estava nu você comeu da árvore que ordenei que não comesse então o homem disse a mulher que me deste para estar comigo ela me deu da árvore e eu comi Então o senhor Deus disse à mulher que é isso que você fez e a mulher respondeu a serpente me enganou e eu a pergunta que Deus faz a Adão

aqui no verso no verso 9 o Senhor Deus chamou o homem e lhe perguntou onde está você é obviamente uma pergunta retórica porque claro que Deus sabia o que que Adão tinha feito e onde ele estava a pergunta na verdade é essa por que é que você está se escondendo e visava isso despertar o hem seriedade daquilo que Elia feito a resposta do homem ao se ver descoberto por Deus no verso 10 é essa ouvi a tua voz no Jardim porque estava nu tive medo e me escondi ele diz que teve medo de Deus porque

percebeu que estava nu e portanto ele tinha vergonha já Vimos que a ficar no IMP público era um ato é o ato mais vergonhoso no antigo Oriente a maior de todas as vergonhas e essa é reação quando ele ouviu a voz de Deus Deus faz mais duas perguntas no verso 11 primeira como é que você percebeu que estava nu e ele nem espera a resposta e já manda a segunda você comeu da árvore que eu disse que você não comesse porque essa seria a única maneira pela qual você agora está envergonhado você tá sentindo vergonha

agora é se você me desobedeceu o homem então coloca a culpa do pecado na mulher e em Deus no verso 12 então o homem disse ele não negou Mas ele tentou se justificar dizendo a mulher que me deste para estar comigo ela me deu da árvore e eu comi em outras palavras foi a mulher que me deu do fruto ela me convenceu que era a coisa certa para fazer e essa mulher foi aquela mesma que o senhor me deu para ser ajudadora eu não pedi nada eu tava muito fiz com os meus Pets E aí

o senhor inventou de um casamento para mim e eu tava até dormindo não tive nem participação nisso quando eu acordei o senhor já tava entrando com a noiva então a mulher que o senhor me deu a ênfase aqui no hebraico é exatamente nisso a mulher que tu me deste em última análise ele tá colocando a culpa não tanto na mulher mas no Deus que ele deu aquela mulher e aqui você percebe já como o caráter de Adão ele já está manchado pelo pecado Não há aqui um quebrantamento Não há aqui uma Assunção de responsabilidade ou

uma presunção de culpa nada apenas uma tentativa de explicação lançando a responsabilidade sobre a sua companheira e sobre o Deus que havia dado aquela companheira num ato de amor e de compaixão e Deus então se dirige pra mulher no verso 3 13 dizendo o que é isso que você fez e dá para a pergunta aqui Visa Despertar a mulher para a gravidade e seriedade do que ela havia feito e reflete a indignação de Deus né ou o sentimento de Deus o que é que você fez você não percebe o que você fez e a resposta

da mulher semelh a semelhança do homem não é assumir a responsabilidade mas transferi-la para a serpente e agora ela percebe que foi enganada veja como ela diz aqui a serpente me enganou Agora ela sabe que foi enganada agora ela percebe que era tudo mentira mas é muito ruim quando a gente só percebe isso depois do pecado não é ela devia ter percebido antes isso aqui é um engano isso é um engodo mas na maioria das vezes é só depois que a gente cai em si e a gente diz eu fui enganado só quando as consequências

vêm Mas é melhor você se arrepender pós pecado do que não se arrepender nunca e é melhor se arrepender ainda que seja pelo medo e pela vergonha do que não se arrepender nunca é melhor assim a mulher que sabe que ela foi enganada mas ainda tenta dividir a culpa com a mulher Paulo se refere a esse episódio literalmente Primeira Timóteo Capítulo 2 verso 14 eu vou ler aqui para vocês Paulo escreveu Adão não foi iludido mas a mulher sendo enganada caiu em transgressão ele se refere a essa declaração da mulher a serpente me enganou o

que prova que Paulo tinha uma leitura histórica do fato Paulo via isso aqui como história isso aqui não é lenda mas um fato real acontecido no tempo e no espaço e quando ele diz isso Adão não foi iludido mas a mulher foi enganada ele não tá isentando Adão mas apenas mostrando a gravidade do que a mulher fez porque logo em seguida lá em primeiro Timóteo Capítulo 2 Paulo vai dizer por isso eu não permito que a mulher eh use a autoridade de homem e ensine na igreja Então essa altura tá claro aqui que a morte

espiritual já havia acontecido eles estavam separados de Deus a presença de Deus não era mais deleitosa separados um do outro cada um culpando o outro pelo acontecido conhecedores do mal por experiência agora perceberam a sua nudez endurecidos de coração não tinha mais não tem qualquer palavra de arrependimento cheios de medo de culpa e vergonha fugindo daquele único que poderia perdoá-los que tragédia aconteceu naquele Jardim e parece que os planos de Deus fracassaram horrivelmente que tragédia vamos agora paraa segunda parte do capítulo onde vemos os juízos de Deus sobre a serpente a mulher e o homem

na ordem inversa em que eles se tornaram culpados a sequência da culpa foi serpente mulher homem e agora a coisa vai ser tratada da vai ser aliás perdão a a sequência agora vai ser a mesma da Tentação não é a serpente a mulher e o homem na mesma linha em que eles caíram só uma aguinha antes conforme nós vimos no relato da tentação e da queda no texto acima aqui eu já aqui nós Já começamos no nós vamos agora a partir do verso 14 do 14 até o final conforme nós vimos no relato anterior não

se tratava de uma serpente comum ela podia falar ela estava a par da ordem que Deus deu ela confrontou a Deus ela distorceu e negou a palavra de Deus ela queria levar a mulher e o seu marido a desobedecer a Deus estava claro que aquele animal estava sendo usado por um poder espiritual maligno e inimigo de Deus A Bíblia nos ensina mais tarde à medida que a revelação progride se desenvolve a Bíblia vai nos dizer que este ser que estava por detrás ou na Serpente é Satanás um poderoso anjo caído o Senhor Deus tinha perfeito

conhecimento da existência e atividade desse poder espiritual Satanás e o castigo que ele vai impor a Serpente e a a esse poder não era igual mostra que esse poder não era igual e não era superior a ele mas estava debaixo da sua autoridade esse ponto é importante porque no Egito e na cultura e na visão do antigo Oriente o bem e o mal eram poderes iguais opostos em direcionamento em constante conflito o mal e o bem se degladiar e eram poderes que tinham a mesma intensidade o relato de Gênesis mostra que Deus tem poder sobre

esse essa força maligna que havia penetrado no Jardim pelo fato de que Deus vai castigá-lo e vai pronunciar sua derrota final portanto só existe um Deus não não existe nenhum outro poder adversário de Deus ou que esteja à altura de Deus tudo está debaixo do seu controle no verso 14 a 15 Deus faz seis declarações à serpente e ao poder maligno que está por detrás dela por causa do que você fez veja aí verso 14 e 15 o Senhor Deus disse à serpente por causa do que você fez você maldita Entre todos os animais domésticos

e entre todos os animais selvagens você rastejar sobre seu ventre comerá pó durante os dias da sua vida por inimizade entre você e a mulher entre a sua descendência e o descendente dela este lhe ferirá a cabeça e você lhe ferirá o calcanhar seis declarações que Deus faz aqui para a serpente barra poder espiritual por detrás da serpente Primeiro ela seria maldita entre os animais domésticos e selvagens verso 14 a serpente se torna o único animal amaldiçoado Entre todos aqueles que foram criados e abençoados por Deus é o único animal amaldiçoado é a serpente mais

do que isso Satanás se torna amaldiçoado lembra que o que é dito a serpente é dito também para poder que está detrás dela e é por isso que não há redenção para Satanás porque Deus amaldiçoou ali aquele anjo caído você é maldito por isso que a salvação o homem nunca é declarado maldito apesar do que o homem fez e da mulher fez Deus não diz que eles são Malditos Deus amaldiç a terra e por isso a terra vai ser Renovada destruída e refeita mas a raça humana ela não foi amaldiçoada por Deus mas o Diabo

foi por isso que não tem redenção pro diabo não tem redenção pros anjos Cristo morreu para salvar os filhos de Adão mas não há raça angelical não há perdão para o diabo não há arrependimento para ele não há escapatória ele está destinado ao Lago de fogo e enxofre muito embora alguns pais da igreja como orígenes acreditava na salvação do diabo e alguns herges nos di de hoje mas não tem nada na Bíblia que fale da Redenção da serpente ao contrário é o inimigo declarado de Deus para o qual o juízo já foi pronunciado e para

o qual não há revogação ou mudança no decreto de Deus porque ele foi amaldiçoado ali no jardim maldita é você segunda declaração ela passaria a se arrar está pelo chão e comeria pó todos os dias da sua vida a serpente se torna o símbolo de tudo aquilo que é odioso e causa medo animal impuro PR os israelitas era o primeiro da lista lá de animais impuros era adorado no antigo Oriente Satanás vai ser derrotado humilhado e comer o pó da terra uma figura para humilhação no antigo Oriente era a pessoa quando se estava humilhada e

derrotada ela se jogava no chão com a boca no pó lembra da expressão estou com a boca no pó várias vezes no Salmo Exatamente isso era assim que o oriental ele revelava sua derrota seu fracasso e sua humilhação ele se deitava no chão e comia Barro comia pó com a boca quando Deus diz aqui pra serpente você vai se arrastar e você vai comer pó todos os dias da sua vida tá falando também pro diabo você vai ser humilhado você vai ser derrotado e haverei de triunfar finalmente sobre você terceiro Deus coloca inimizade Entre a

Serpente e a mulher no verso 15 que é o que nós conhecemos como sendo o protoevangelho a primeira Anunciação do Evangelho de Jesus Cristo verso 15 por inimizade entre você e a mulher entre a sua descendência e o seu descendente este lhe ferirá a cabeça e você lhe ferirá o calcanhar inimizade significa uma idade que leva ao conflito a guerra uma guerra que Visa destruir o adversário seres humanos em geral tem medo de cobras e serpentes e sempre procuram matá-las existem receções tem gente que gosta de cobra que cria cobra que anda com cobra amarrada

no pescoço mas com certeza isso é muito estranho não tenho nada contra você se tem algum que gosta de cobra aqui tá cer não tenho não tenho nada contra você mas que é estranho é né existe um instinto um medo natural né uma hostilidade natural entre o ser humano e a Serpente e Deus diz que vai estender essa inimizade entre a descendência da serpente e a descendência da mulher isso aqui eu eu não posso enfatizar demais a importância dessa do que tá sendo dito aqui quando ele diz aqui no verso 15 pori inimizade entre você

e a mulher ele tá falando tanto paraa serpente e pra mulher quanto para o diabo e Os descendentes da mulher entendidos como Os descendentes espirituais eu vou colocar inimizade a descendência ou a semente da serpente não são cobrinhas que ela daria luz não é mas se refere à humanidade aqueles de entre a humanidade que vão seguir a serpente assim como Eva seguiu lá no Paraíso portanto não é toda a humanidade mas aqueles que vão seguir a orientação do diabo desobedientes a Deus amantes de si mesmos querendo autonomia e Prazer são esses que Moisés vai chamar

de filhos dos homens no capítulo 6 quando ele vai anunciar o dilúvio a descendência da mulher ou mais precisamente o seu descendente porque vê que ele usa plural e depois singular ele diz no verso 15 por mizade entre você e a mulher entre a sua descendência a sua descendência e o descendente dela então tá falando pra descendência da mulher que seriam a toda a geração humana mas um em particular que viria para esmagar a cabeça da serpente e a serpente em troca haveria de picar lhe o calcanhar alguém da descendência da mulher haveria de fazer

isso serpentes são mortas pelo esmagamento da cabeça aqui a primeira profecia bíblica sobre a chegada do Messias do Cristo o salvador do mundo este aqui lhe ferirá a cabeça é singular e se refere a um descendente especial específico que nasceria da mulher aquela que foi enganada pela serpente Olha a ironia Satanás você enganou a mulher mas o descendente da mulher vai esmagar você como juízo sobre o que você fez Vale dis iria um golpe fatal mortal Irreversível na sua cabeça a sexta declaração está aí no verso 15 ainda a serpente haveria de ferir o calcanhar

do descendente da mulher o mesmo calcanhar que haveria de esmagar a sua cabeça e é geralmente Onde as cobras picam os seres humanos não é no Calcanhar ou na parte baixa da perna significa que esse descendente da mulher haveria de sofrer nas mãos de Satanás mas antes de esmagar a sua cabeça definitivamente o que é uma profecia acerca do sofrimento e da morte do Messias antes do seu Triunfo sobre os poderes do Mal Portanto o que nós temos aqui no capítulo 3 verso 15 é o chamado protoevangelho é o primeiro anúncio das boas novas e

é feito nesse contexto do maior de todos os conflitos do mundo o conflito que vai definir toda a história esse conflito entre a descendência da serpente e a descendência da mulher os filhos dos homens seduzidos por Satanás e os filhos de Deus é o tema que vai dominar o restante de Gênesis a partir daqui a humanidade se bifurca entre os filhos da mulher a santa semente que tem a esperança da chegada do Messias e os filhos dos homens primeiro através de Caim e Abel mas aí Caim que é da descendência da serpente mata descendente da

mulher que é Abel Deus dá um no lugar de Abel que é sete Caim é expulso e começa sua própria linha na região de node onde ele começa uma cultura e dos seus descendentes vem lamec que é o primeiro polígamo que mata um homem como Caim matou os seus filhos começam a desenvolver a civilização metalurgia música e tudo mais e pro lado de sete vem Enos que renova o culto a Deus vem e Enoque o primeiro profeta e que foi levado aos céus e finalmente Noé que vai ser o único que vai escapar do Grande

Dilúvio que veio de Noé se bifurca outra vez a humanidade três filhos a descendência a linha da Esperança vai de 100 de 100 vem Abraão vem Isaque vem Jacó vem a nação de Israel Vem o Rei Davi e dele vem José e Maria De onde vem o Cristo toda a história bíblica é o desenvolvimento dessas duas linhagens em antagonismos e uma tentando sobrepujar a outra a semente da serpente tentando destruir a esperança Herodes mandando matar as crianças por exemplo numa tentativa de acabar com a linhagem da da a semente Santa então por isso que eu

disse esse capítulo TR é provavelmente o capítulo mais importante de toda a Bíblia porque Ele vai estabelecer o curso da história da Redenção ele vai mostrar do que é que a Bíblia o tema da Bíblia é esse a história da Redenção de como Deus cumpre essa promessa de que viria alguém da mulher que esmagaria a cabeça da serpente e já aconteceu nós vivemos 2000 anos depois daquilo que o apóstolo Paulo disse que Cristo Deus mandou seu filho Gálatas 2 mandou seu filho nascido de mulher nascido sob a lei nascido sobre a Lei interessante que na

analogia de Jesus em Lucas Lucas começa falando de José vai subindo subindo subindo aí passa em Noé a 100 vai chegando até dizer filho de Adão e filho de Deus estabelecendo uma linhagem direta entre Deus e a própria pessoa do Senhor Jesus Cristo muito bem isso foi só o verso 15 eu acho que não termino hoje de manhã vou perder o avião viu Cleiton deixa eu correr aqui o castigo da mulher isso foi a palavra que Deus deu à serpente não é agora o castigo da mulher rapidamente no verso 16 e a mulher ele disse

aumentarei muito os seus Sofrimentos na gravidez com do você dará luz filhos o seu desejo será para o seu marido e ele te governará apesar da mulher ter colocado a culpa na Serpente Deus não a considerou inocente não é Deus não comprou isso e ele Então pronuncia dois castigos sobre a mulher o primeiro está relacionado com os filhos que ela haveria de ter os Sofrimentos da gravidez seriam aumentados suas dores seriam multiplicadas não é que ela já tivesse tido filho antes como alguns acham porque nós teríamos então dois tipos de seres humanos uma linhagem Sem

Pecado e uma linhagem com com Pecado tem nada na Bíblia que diga que antes disso aqui eles estiveram filhos O que o texto Está simplesmente dizendo é que depois do pecado as do que ela sentiria normalmente tendo filhos seriam muito maiores do que antes ela daria luz filhos em meio a muita dor aquele que esmagaria Satanás viria através dela mas agora seria marcado por sofrimento por causa do pecado e aqui Moisés lembra da audiência Moisés está explicando pros israelitas a razão pela qual o nascimento de filhos é tão doloroso para a mulher isso é o

que a gente chama mais uma em vez de decorar o termo etiologia é uma literatura é um gênero literário que tem como objetivo explicar um costume ou uma prática ou um uso Por que que as mulheres têm tanta dor para dar à luz o antes da cesariana né porque como é que as mulheres têm tanta dor a ao dar a luz filho a resposta de Moisés isso aqui foi castigo de Deus sobre as mulheres porque a primeira mulher desobedeceu a Deus ela enganou seu marido comeu do fruto e precipitou a todos na miséria o segundo

castigo da mulher tá relacionado com seu marido num trecho que é muito difícil de interpretar ele diz aqui Ah o seu desejo será para o seu marido e ele a governará isso pode ser interpretado das seguintes maneiras primeiro que ela teria desejo sexual pelo seu marido você vai desejar o seu marido o seu desejo sexual será para seu marido você vai querer ter relações com ele mas ele vai dominar você segundo você que ela não poderia desejar nada que não fosse o desejo do marido ou seja o que você desejar o seu marido vai dominar

você só vai querer aquilo que ele disser você só pode querer aquilo que ele puder o terceiro você vai ter vontade de controlar o seu marido o seu desejo será contra o seu marido literalmente no hebraico está assim o seu desejo será contra o seu marido quando a gente chega lá em Gênesis Capítulo 4 Abra aí comigo quando Caim está tentado quando Caim está tentado a matar Abel Olha o que que Deus diz para ele aí Gênesis 4 verso sete se você fizer o que é certo não é verdade que você será Aceito mas se

não fizer o que é certo Eis que o pecado está à porta à sua espera o desejo dele será contra você mas é necessário que você o domine é a mesma estrutura no hebraico E qual é o sentido aqui que o desejo do pecado é controlar Caim Mas cabe a Caim controlar o pecado Então por inferência a melhor interpretação dos estudos é que Deus está dizendo pra mulher o seu desejo a sua tendência vai ser dominar o seu marido você vai ter vontade de dominar sou eu que mando aqui no casamento mas ele cumpre a

ele dominar você eu não preciso perguntar a vocês se essa é a melhor interpretação quem é casado vai concordar totalmente de fato pastor Essa é a interpretação que mais bate com a realidade não é a mulher sempre tenta controlar e boa parte da briga de casal sou pastor há quase 40 anos atendendo gente boa parte de briga de casal É exatamente esse o desejo pelo controle quem é que manda quem é que tem a última palavra e você tem mulheres que querem dominar e homens que se deixam dominar Então essa falta de equilíbrio ou de

Harmonia entre os papéis de cada um traz essas Ah esses desbalanceamento casamento mas o castigo aqui foi esse não é a sua natureza em que sentido é castigo porque a mulher não não é isso que ela quer mas o impulso da natureza dela é dominar sobre o marido ela não quer isso então a luta nesse sentido que é um castigo ela vai passar o casamento todo se lembrando eu tenho que ser submissa eu tenho que obedecer eu tenho que acatar meu marido eu tenho que ele tá todo errado Ele só faz o que é errado

mas eu tenho que me submeter a ele então esse é esse é o castigo da mulher Esse é o castigo dela né o seu desejo será contra o seu marido mas ele vai dominar você ele vai dominar você antes da queda Deus já tinha estabelecido esses papéis diferentes não é quando ele criou primeiro o homem e depois a mulher como Auxiliadora já tava claro que eh eles têm embora iguais mas eles têm papéis diferentes a o homem cabe a liderança e a mulher ser a sua Auxiliadora mas isso agora ficou agravado depois da queda aquilo

que antes Seria um prazer uma alegria para a mulher de ser submissa ajudadora está como que diante do seu marido agora é uma luta no seu coração o pecado agravou esses papéis que foram dados antes da queda e que teriam sido realizados com tanta tanta tranquilidade agora vamos pro castigo do homem caminhando já pro fim verso 17 a 19 e Adão disse por ter dado ouvidos à voz de sua mulher e comido da árvore que eu havia ordenado que não comesse maldita é a terra por sua causa em fadigas você obterá dela o sustento durante

os dias da sua vida ela produzirá também espinhos e ervas daninhas e você comerá a erva do campo no suor do rosto você comerá o seu pão até que você volte à Terra pois dela você foi formado porque você é pó e a pó voltará Deus começa declarando a base pro castigo no verso 17 dizendo assim por ter dado ouvidos à voz de sua mulher você deu ouvidos à voz da sua mulher em vez de dar ouvidos à minha e né mesma coisa Ananias e Safira lembra do episódio a mulher deveria ter dado ouvido a

voz de Deus e não do marido concorreu com ele no pecado então a gente é casado mas não é cúmplice a gente é casado mas não é cúmplice a nossa lealdade primeira é a Deus tanto da mulher quanto do homem então porque você deu ouvidos à voz da sua mulher aí vem o castigo não é então eu geralmente ouço minha mulher geralmente ela tá mais certa do que eu e das vezes que eu não quis ouvir minha mulher eu entrei pelo Cano porque geralmente ela tinha razão mas nem sempre nem sempre então casado não significa

cúmplice e preciso fazer o discernimento entre o que é obedecer a Deus e obedecer aos homens com muita cautela Deus começa dizendo seu castigo é esse que você ouviu a voz da mulher porque eu disse que você não comesse da árvore e você preferiu obedecer o que ela disse como resultado dessa decisão as seguintes consequências haveriam de acontecer primeiro verso 17 A terra vai ser amaldiçoada maldita é a terra por tua causa ou seja ela não mais vai se sujeitar ao seu domínio você vai obter o sustento dela em meio de muita fadiga verso 17

você vai ter que trabalhar duro para conseguir o que comer em contraste com o Jardim onde você tinha de tudo Adão árvores frondosas frutos cereais grãos tudo do bom e do melhor livremente dado para você seu castigo agora é que você vai a o campo Você vai pra roça e nem sempre a roça vai dar o que você deseja você vai ter que suar você vai ter que gemer nessa terra que está amaldiçoada por conta do seu pecado a terra Além disso produziria espinhos e ervas daninhas verso 18 e você vai comer a erva do

campo eu já disse que ontem que foi aqui que o piqui surge né espinhos e ervas daninhas então a terra agora Brota um tipo de vegetação que não tinha antes da queda antes tudo que brotava da Terra era pro homem comer agora vai brotar cardos Abrolhos espinhos todo tipo de erva daninha que vai dificultar o trabalho do homem que vai fazer com que se torne ainda mais árduo que ele com muita dificuldade Ele separa o joio do trigo não só antes só tinha o trigo agora tem o joio também como resultado da sua desobediência você

vai comer a erva do campo e o pão cons suor do seu rosto verso 19 o seu trabalho vai ser pesado você vai ter que suar em contraste com aquilo que você vivia no jardim e isso vai acontecer verso 19 até que você volte à Terra porque você foi formado dela você é pó e ao pó voltará aqui Deus né na arrogância do homem o que que o o homem queria quando comeu do fruto ser igual a Deus aqui Deus diz você é pó você não sabe de onde eu tirei você você não sabe de

onde você veio você é pó e você por conta da sua arrogância que você quis ser como eu como seu Criador que lhe ordenei o que fazer eu vou mostrar você a sua verdadeira natureza você vai voltar de onde eu lhe tirei e aqui Adão é rebaix n por assim dizer ele é rebaixado é colocado no seu devido lugar que é exatamente isso que Deus tem que fazer antes que a gente se converta para que a gente seja salvo Deus tem que colocar a gente no devido lugar e ele faz isso de várias maneiras dor

sofrimento angústia existencial quebrantamento vazio no coração desespero profundo convicção de Pecado Deus tem muitas maneiras de nos colocar no nosso devido lugar mas sem que ele faça isso você nunca vai entender porque é que você precisa de um Salvador enquanto você achar que você é como deus que você tem o controle Você tá no domínio você sabe o bem que você sabe o mal você vai estar nessa condição aqui mas quando Deus nos põe no nosso lugar nós estamos prontos para ser crentes o ele tem um comentário aqui que ele diz a ironia de tudo

isso a terra que foi criada para ser dominada pelo homem agora torna sua vida mais difícil e ao final vai engolir o homem vai engolir o homem essas declarações e castigos revelam que Deus planejava levar adiante o seu propósito original ao criar o homem e a mulher somente que agora com muita dor e sofrimento já que o pecado havia entrado no mundo Deus Não Desistiu do plano original se espalhem multipliquem-se encham a terra construam uma cultura faça uma civilização crie um povo pro meu louvor Deus Não Desistiu desse propósito só que agora isso seria feito

com muita dor com muito sofrimento muita angústia e levando finalmente à morte terminando o capítulo 20 a 24 agora é rapidinho Deus expulsa o homem do Jardim 2024 o homem deu a sua mulher o nome de EVA é a primeira vez que ela é nomeada até aqui é só mulher mas agora ela é nomeada pelo homem Deus o homem deu a sua mulher o nome de EVA você me pergunta e o nome de Adão o problema é o hebraico porque homem em hebraico é Adão e Adão em hebraico é Adão então você vê que os

tradutores às vezes colocam Adão ou o homem a a dica pra gente ter mais ou menos uma ideia é o artigo definido quando você tem o artigo definido seguido do nome Adão então o Adão Então significa o homem mas quando aparece Adão sem um artigo definido então é o nome do homem e como isso às vezes é incerto no no hebraico você vai encontrar se você Comparar as traduções você vai ver que tem tradutor que só começa a usar o nome de Adão a partir do Capítulo 4 Adão teve relações com EVA Seria a primeira

vez que aparece o nome dele Adão enquanto isso ele é chamado só de homem o homem o homem que é na mesma É mesmo nome em hebraico não é apenas uma notinha aí de rodapé bom expulsão do Jardim o homem deu a sua mulher o nome de eva por ser a mãe de todos os seres humanos o Senhor Deus fez roupas de pele com as quais vestiu Adão e sua mulher poderia ser traduzido o homem e sua mulher Então o senhor Deus disse Eis que o homem podia ser traduzido Eis que Adão se tornou como

um de nós conhecedor do bem e do mal é preciso impedir que Estenda a mão tome também da Árvore da Vida coma e vive eternamente por isso o Senhor Deus o lançou fora do Jardim do Éden para cultivar a terra da qual havia sido tomado e depois de lança fora o homem Deus colocou querubins a leste do Jardim do Éden e uma espada flamejante que se movia em todas as direções para guardar o caminho da árvore da vida aqui Moisés passa a relatar a expulsão do homem da a sua mulher do Jardim paradisíaco que Deus

havia formado para eles com tanto amor na região do éem antes da expulsão propriamente dita contudo três episódios são narrados aqui por Moisés com o objetivo de mostrar misericórdia de Deus para com aquela criatura agora caída apesar de tudo isso apesar de todos os castigos que Deus deu da tristeza do seu coração pelo que aconteceu Entretanto a misericórdia de Deus permanece em três episódios não vou nem botar no copo mais com licença já vou deixar aqui primeiro Adão nomeia sua mulher no verso 20 e a chama de EVA ele continua a tarefa que foi dada

por Deus quando Deus disse que ele nomeasse a criação lembra do episódio Deus trouxe todo o jardim zoológico para para para Adão e disse para Adão nomear e Adão nomeou veio a queda Adão continua a fazer o papel que Deus lhe deu nomear e agora quem ele nomea a sua mulher e o homem continua nomeando nomeando os astros dando nome às estrelas surgem novas espécies ele continua nomeando então ele Isso significa que a vida haveria de continuar ele dá nome a sua mulher como havia sido dito e chama ela de EVA que significa vida e

e a explicação que é dada aqui e é uma explicação que é dada por Moisés Você viu o dedo de Moisés aqui o homem deu a sua mulher o nome de eva por ser a mãe de todos os seres humanos a partir de EVA é que veio toda a raça humana Eu e você somos irmãos nós temos o mesmo sangue porque nós somos todos parentes meio distantes É verdade mas somos todos parentes porque viemos da mãe de todos os viventes daquele útero nós viemos de lá portanto a raça humana é uma raça há uma coletividade

isso vai explicar porque Deus sempre na Bíblia trata em grupos Deus abençoa os os pais e os seus filhos até a terceira e quarta geração Deus castiga a maldade dos Pais nos filhos até tantas gerações Então essa coletividade essa solidariedade que nós temos o pecado de um é o pecado de todos quando um sofre todos sofrem quando acontece um problema afeta os outros essa solidariedade da Raça vem disso que nós procedemos da mesma mãe temos todos a mesma mãe obviamente o mesmo pai Adão então nomeia a sua mulher e ao chamá-la de mãe de todos

os seres humanos já indica também a fé na promessa a fé na promessa a expectativa de que viria o descendente prometido que derrotaria o mal segundo sinal da misericórdia de Deus Deus os cobre com peles Diz aí no verso 21 que o próprio Deus fez roupas de pele de couro para eles né para jogar fora aquela tanga ridícula lá ele mesmo vestiu o casal Moisés não diz aqui que ele matou algum animal para usar a pele como vestimenta pro casal como a gente gosta de ver não é não tá dizendo né Que que aconteceu contudo

isso não é impossível uma vez que sacrifícios de animais se tornam em seguida o centro da adoração de Deus por parte dos filhos de Adão e Eva como o sacrifício de Abel onde é que Abel aprendeu que o caminho certo de adorar deus era oferecendo sacrifícios de animais onde é que ele aprendeu isso ele aprendeu com o seu pai Adão que disse que lá no Jardim Deus sacrificou um animal e cobriu a vergonha deles com a pele dos animais com isso dizendo que a partir de agora só poderia só se poderia aproximar de Deus com

derramamento de sangue Essa é a única explicação para Abel saber que o culto a Deus só pode ser feito com derramamento de sangue é porque aprendeu do seu pai Adão e como é que Adão aprendeu Qual foi o episódio que é sugestivo disso é exatamente que Deus cobre o casal com couro de animais na época que Moisés escreve Gênesis sacrifícios de animais para o culto a Deus já eram praticados pelos israelitas terceiro episódio que mostra a misericórdia de Deus o primeiro foi a nomeação de EVA segundo foi cobrir o casal com couro com pele de

animal sacrificado provavelmente e o ter terceiro episódio que mostra a misericórdia de Deus é o veredito de Deus sobre o estado do homem no verso 22 Eis que o homem se tornou como um de nós conhecedor do bem e do mal é preciso impedir que Estenda a mão e tome também da Árvore da Vida coma e viva eternamente Adão havia se tornado como um de nós não pode ser anjo nem plural majestático mas uma indicação da complexidade do ser de Deus de que no seu ser havia uma plur de pessoas Moisés então descreve o diálogo

entre as pessoas da Trindade que só poderia ter sido por revelação como é que Moisés saberia isso A não ser que Deus revelou a conversa de Deus com Deus é que o homem havia se tornado conhecedor do bem e do Mal como um deles só que não se tornaram como Deus como a serpente disse ao contrário trouxeram morte sobre si e sobre sua descendência era preciso impedir entretanto que ele e os seus descendentes vivessem eternamente porque viver eternamente agora seria ruim você viver eternamente sendo Santo puro e inocente como Adão e Eva eram no Jardim

é o privilégio maior que você poderia ter mas você viver eternamente como pecador gente eu não me aguento eu não sei vocês mas eu não me aguento eu eu detesto as intenções do meu coração eu odeio os desejos que surgem na minha mente a luta que eu tenho diariamente contra o meu coração a minha mente e os meus olhos e viver eternidade nessa luta a morte nesse sentido é um privilégio ela encerra esse curso aqui encerra esse período e me introduz na glória onde eu terei um corpo glorificado e não terei mais pecado então isso

aqui não é castigo quando Deus diz é nós temos que impedir que ele coma da Árvore da Vida na verdade isso é Bênção para que ele possa morrer e assim ressuscitar e assim recomeçar Sem Pecado do outro lado do rio do outro lado da morte então é o terceiro sinal da misericórdia de Deus nomeação de cobertura de peles e impedir o acesso à Árvore da Vida e nos diz aqui do verso 23 a 24 a finalmente tudo isso para chegar na expulsão do Jardim por isso senh por isso para que o homem não lançasse mão

da Árvore da Vida que estava lá no meio do Jardim por isso o Senhor Deus o lançou fora do Jardim do Éden lembra que o Jardim era um local paradisíaco dentro da grande região do Éden nãoé Eles foram lançados para fora do Jardim para cultivar a terra da qual havia sido tomado né vai ser lavrador agora no meio de Todas aquelas condições árduas que já foi mencionado e depois de lançar fora o homem Deus colocou querubins a leste do Jardim do Éden e uma espada flamejante que se movia em todas as direções para guardar o

caminho da árvore da vida aquilo que antes era a tarefa do homem guardar o Jardim Deus agora entrega essa tarefa a outros seres e aqui vem a pergunta o que são querubins porque até agora a gente não ouviu falar nada de repente na narrativa Moisés introduz com toda simplicidade e sem se preocupar com a dor de cabeça que ia nos dar esse fato Deus colocou querubins na entrada do jardim O que é um querubim Moisés os israelitas sabiam Moisés tinha acabado de mandar que eles fizessem uma arca de ouro e de ouro batido e em

cima da arca eles fizessem dois querubins voltados um pro outro com as asas se tocando no centro que ali era o propiciatório era a tampa da arca onde se fazia a propiciação Pelos Pecados uma vez por ano os israelitas sabiam O que eram o querubins Moisés sabia o que eles estavam familiarizados com isso os querubins pelo que a gente lê no restante da Bíblia eram anjos é é um outra categoria de ser que não é narrada aqui na criação mas a gente vai descobrir depois que além de ter criado o Homem Deus criou também uma

outra raça de seres Morais inteligentes só que sem corpo que são chamados de anjos e que eles têm diversas categorias uma a primeira que aparece é a de Querubim e Deus os coloca para guardar o Jardim depois a gente vai apare vai descobrir que tem serafins a visão de Isaías mostra isso que são anjos diferentes né aparentemente desses querubins a gente vai aprender que tem anjos comuns que servem de mensageiros e que assumem forma humana tudo isso vai acontecendo durante o desenvolvimento da história bíblica mas aqui os querubins são apresentados abruptamente como uma raça já

existente de seres do lado de Deus que obedecem a Deus e servem a função de guardar e aí então isso desperta na cabeça do leitor perspicaz a seguinte pergunta não será que aquilo que estava por detrás da serpente era um querubim uma vez que eles já existiam uma vez que eles não é já já estavam lá e no caso teria que ser um querubim Rebelde um querubim que se desgarrou que se separou da criação de Deus porque da literatura até agora do texto até agora a única possibilidade textual para explicar o que aconteceu com a

serpente é a existência de querubins e é exatamente nessa linha que os demais autores bíblicos vão João no livro de Apocalipse vai se referir a Satanás exatamente como sendo a antiga serpente a antiga serpente Satanás o dragão o enganador de todo mundo e Satanás a gente sabe que é de fato um anjo caído então aqui você já tem uma dica dada pelo próprio texto de quem era o poder por detrás da serpente um querubim desgarrado amaldiçoado agora que se rebelou contra Deus e que queria destruir a obra de Deus Nós não sabemos quando eles foram

criados mas nós sabemos da sua existência o que que Moisés queria ensinar aos israelitas ali no Jordão primeiro o mundo original criado por Deus já não existe da mesma forma queridos esse mundo que nós vemos agora esse mundo onde nós vivemos ele não é o mesmo que foi criado por Deus ele é o mesmo em termos de os elementos o que o constitui tudo que neles há mas o funcionamento dele não é o mesmo aquela Harmonia Aquela Paz aquela bereza isso tudo foi manchado foi amaldiçoado a Terra é inimiga do homem o clima é inimigo

do homem o tempo é inimigo do homem a comida é inimiga do homem o homem é inimigo do homem Deus é inimigo do homem querubins Malditos são inimigos do homem isso aqui não é o que Deus criou nós vivemos fora do Jardim é só quando você entende isso que você vai ter a resposta paraa maldade que há no mundo a violência que há no mundo as pandemias as pestes o sofrimento das pessoas gente que nasce com problemas gente que passa a vida sofrendo a as injustiças que existem no mundo Esse é um mundo marcado quebrado

corroído corrompido pelo pecado do primeiro casal por isso que esse capítulo é tão importante porque ele responde às questões existenciais mais profundas da raça humana você tira esse capítulo e o homem se vê sem referencial ele não sabe quem ele é ele não sabe porque que ele é assim ele não sabe porque que ele tem vontade de matar os outros ele não tem vontade porque ele tem vontade ele não sabe porque tem vontade de sair no tapa no trânsito com o cara que tranca ele ou porque que ele faz violência contra a sua mulher ou

maltrata seus filhos por que que eu sou assim por que que o mundo é assim resposta é essa nós somos expulsos daquele mundo maravilhoso que Deus criou nós somos descendentes desse casal somos irremediavelmente inclinados a todo mal é um mundo onde poderes malignos e antagônicos a Deus operam onde a desobediência entrou e onde nós somos completamente responsáveis por tudo aquilo que nós fazemos segunda coisa Moisés queria ensinar que aquele poder maligno que estava no jardim também estava presente no mundo e fazendo a mesma coisa ele estava por detrás dos Ídolos adorados no Egito onde os

israelitas viveram por 400 anos quem que estava por detrás daqueles Deuses quem é que queria Adoração da humanidade o mesmo Querubim lá no jardim é o mesmo Querubim é o mesmo poder espiritual maligno que estava por detrás dos Ídolos de Canaã olha o que é que Moisés vai dizer mais adiante em Deuteronômio 32:17 ofereceram sacrifícios aos demônios e não a Deus sacrificaram a Deuses que não conheceram e em Levítico 17:7 Moisés vai dizer nunca mais oferecerão os seus sacrifícios aos demônios com os quais eles se prostituem Moisés sabe que por detrás da idolatria dos falsos

Deuses e das falsas religiões estão os demônios que é o nome que a bíblia dá para esse Querubim caído e os que caíram com ele ele depois que o homem foi expulso do Jardim ele não foi destruído ele acompanhou o homem para fora do Jardim acompanhou Caim pra terra de node É ele que vai influenciar depois a mistura das linhas que vai causar o dilúvio a nossa guerra é uma guerra espiritual é isso que o apóstolo Paulo disse é por isso que Cristo no começo ele teve que ser tentado pelo diabo porque ele teve que

vencer Satanás uma vez que o primeiro Adão caiu debaixo da Tentação de satanás todas é tanta conexão que o tempo não dá para falar aqui mas por esse capítulo você tira a Bíblia toda você tem aqui a visão programática agora do que é que a bíblia é a Bíblia é o desenvolvimento disso aqui a Bíblia é o desenvolvimento de 315 a descendência da mulher que virá esmagar a cabeça da serpente é isso que é a Bíblia e é isso que é a igreja e é isso que nós somos aqui queridos louvado seja Deus que nós

vivemos numa época em que essas promessas já se cumpriram o descendente da mulher já veio eles magou a cabeça da serpente na cruz Ele já sabe aqueles plástico que o pessoal bota atrás do carro tá amarrado teologia perfeita há 2000 anos há 2000 anos quando ele veio e esmagou deu um golpe fatal na cabeça da serpente precisa nem amarrar mais né né já já tá amarrado sua isso né eu vou até dizer eh se a posse disso né usando a linguagem se a posse dessa verdade que tá amarrado mesmo já foi Vencido triunfou o nosso

Cristo vamos segui-lo amém amém pai querido obrigado pela Revelação bíblica pela história da Redenção obrigado que o Senhor nos dá entendimento para compreender aquilo que o senhor misericordiosamente nos revelou pedimos um restante de dia abençoado abençoa a igreja da Parquelândia abençoa a escola Charles spion abençoa pastor Cleiton a sua liderança aqui livra-nos ó Deus do Querubim maldito que quer destruir uma vez que ele não pode mais destruir o filho da mulher mas quer destruir aqueles que o seguem livra-nos do mal e guarda-nos nos prepara pro dia do Senhor amanhã em nome de Jesus amém queridos

mais uma vez muito obrigado aproveito para agradecer ao pastor Cleiton a oportunidade e eu não pastor minha voz acabou viu não sei se o sen perguntas e resposta mas minha voz acabou e mais uma vez eu vou dizer considerem-se todos cumprimentados beijados abraçados eu vou botar minha máscara e manter o distanciamento social porque eu sou velhinho não é e quero viver ainda alguns anos para pregar esse evangelho maravilhoso tá bom Deus os abençoe baixe nossos conteúdos gratuitamente acesse o canal pelo link na descrição i