Linguagem e Sociedade

Olá eu sou Wilson lefa e meu objetivo Neste vídeo é discutir a relação entre linguagem e sociedade Vamos [Música] lá gente Este é o canal epifanias em linguística aplicada com vídeos para quem trabalha com a linguagem para acessar o outros vídeos do canal siga o link abaixo na descrição se gostar dê seu like E compartilhe nas suas redes vamos ao vídeo de hoje quem me acompanha neste canal poderá ter notado que eu uso as palavras língua e linguagem às vezes como termos intercambiáveis significando a mesma coisa e às vezes como termos distintos significando coisas diferentes

hoje eu vou usar linguagem como um termo distinto diferente de língua ah professor é muita bagunça pro meu gosto uma hora é uma coisa outra hora é outra já calma Frederico repetindo que eu já disse várias vezes aqui ou pelo menos Dei a entender língua tem mais a ver com a ideia de separação linguagem com a ideia de fusão temos por exemplo língua portuguesa língua inglesa língua espanhola tudo em caixinhas separadas a língua é divergente já quando falamos de linguagem pomos Tudo junto não dizemos eh linguagem portuguesa linguagem inglesa ou linguagem espanhola a linguagem é

convergente põe tudo na mesma bacia Não interessa se é verbal visual ou multimodal é linguagem Hoje vamos falar de linguagem como vimos em outro vídeo link abaixo para ver depois se quiser o estudo da língua linguagem pode ser abordado tanto da perspectiva do indivíduo como da Perspectiva da sociedade nest vídeo vamos olhar para a linguagem da Perspectiva da sociedade estou vendo sociedade aqui no seu conceito mais includente o mais abrangente possível além do grupo além da comunidade além da religião além da tribo além da classe social além dos nacionalismos falo de uma sociedade maior além

da própria sociedade sociedade como sinônimo de coletivismo o extremo oposto do individualismo ah professor o senhor sempre apelando para os extremos calma Frederico estou usando os extremos para chegar ao meio sabemos que a virtude está no meio Como já dizia Aristóteles o senhor quer dizer em cima do muro por hoje deu Frederico deixa eu falar vamos ver a sociedade dentro de um conceito ecumênico com base na máxima de que nós somos mais do que eu ser religioso é mais do que Ser Cristão ou muçulmano ser planetário é mais do que ser americano ou chinês ser

humano é mais do que ser homem ou mulher essa ênfase no nós somos mais do que eu sugere uma percepção positiva do que entendemos por sociedade linguagem e coletivismo vendo coletivismo como algo que deve ser buscado por todos e para todos não apenas por um grupo em benefício próprio mas por todos em benefício de todos vemos a linguagem como um instrumento que em um primeiro momento constitui tanto o conceito de sociedade como o conceito de coletivismo e que depois em um segundo momento funde esses dois conceitos num conceito maior este conceito maior eu vou chamar

de sociedade estendida suficientemente robusta para a construção de um mundo melhor para todos sociedade e coletivismo são duas partes de um todo que é menor do que a soma deles pelo uso de uma abordagem eclética cada membro da sociedade estendida dá o que tem de melhor para formar equipes diversificadas que por sua vez se encaixam em outras equipes completando o tecido dessa sociedade estendida para funcionar basta todo mundo pegar junto se ninguém der contra a sociedade estendida funciona tranquilamente ah professor defini mente o senhor está delirando obviamente haverá conflitos mas esses conflitos serão tranquilamente absorvidos

pelo poder da linguagem quando usa dois de seus princípios básicos o princípio da empatia e o princípio da identidade coletiva princípio da empatia a empatia envolve a capacidade de se colocar no lugar do outro faz parte do que entendemos como consciência social que é a capacidade de se conectar com o outro sentindo como ele se sente pensando como ele pensa querendo como ele quer às vezes até simplesmente dizendo explicitamente que está no lugar do outro é fácil imaginar a conexão que o Papa João Paulo I criou com a plateia quando esteve em Alegre em 1980

e disse em português o papa é Gaúcho Papa é Gaúcho ou também o impacto das palavras de Kennedy que em plena Guerra Fria entre Estados Unidos e União Soviética disse em sua visita a Berlim falando alemão eu sou [Música] berlinense princípio da identidade coletiva somos todos iguais na nossa capacidade de interagir com o outro usando a língua como instrumento para a ação essa igualdade dá a todos a capacidade de agir como protagonistas e não como meros espectadores formando uma rede maior para negociar e tomar decisões coletivamente vejamos alguns depoimentos de gente conhecida em que se

manifesta esse alinhamento por uma identidade coletiva maior além da individualidade e do grupo além da religião e da nacionalidade começando com gandi a meu ver destacando o conceito de religação não apenas com outros saberes como na proposta de mohan mas também com outras pessoas me considero hindu muçulmano Cristão judeu e budista continuando com Renato Russo e o conceito de nacionalismo eu não sou brasileiro eu sou terráqueo falando em nacionalismo não dá para esquecer Einstein nacionalismo é uma doença infantil é o sarampo da humanidade trago também aqui o final de um dos discursos mais conhecidos da

história eu tenho um Son de Martin Luther [Música] [Aplausos] King concluindo Minha tese aqui parte da proposta de T Scott e Williams sobre a colaboração em massa nós somos mais do que eu dito de outra maneira o pouco de muitos produz mais resultados do que o muito de poucos é isso gente se gostou dê seu like E compartilhe nas suas redes Muito [Música] obrigado