1ª Carta de Paulo aos Coríntios - Pr Hernandes Dias Lopes

[Música] eu peço a você para abrir sua bíblia comigo na primeira carta de paulo aos coríntios primeira carta de paulo aos coríntios a nós não vamos dar nosso estudo é a de romanos vamos aguardar pra quando começar o programa da escola dominical a retornaremos então em romanos capítulo 9 mas hoje como eu a classe conjunta a temos outros alunos que não os da nossa classe aqui vamos dar uma olhada a mestra carta de paulo aos coríntios primeira carta a primeira carta de paulo aos coríntios é como fazer uma espécie de radiografia da igreja contemporânea você

nunca devolveu a palavra de deus apenas com as lentes do retrovisor olhando para trás mas você deve olhar a palavra de deus com uma lupa examinando a você mesmo porque o que foi escrito foi escrito pelo nosso ensino para nós da direção daqui pra frente esta carta é uma carta que lida com os problemas da igreja daquele tempo mas depois de dois mil anos os problemas os mesmos porque nós somos os mesmos buda aspectos geográficos alguns aspectos culturais porém o coração do homem ou mesmo as mesmas tendências com os mesmos problemas porque paulo a chega

em corinto na sua segunda viagem missionária escolhe essa cidade para se fixar e ali planta uma igreja corintho era uma capital de uma província chamada caia e paulo fica ali 18 meses e ele escolhe essa cidade não por acaso ele escolhe por um propósito específico aquela cidade ficava na região portuária o mar jônico eo mar egeu portanto uma cidade muito fluxo de gente e se ele queria provar igreja nada melhor àquela cidade tinha sido destruída e parte dela reconstruída recentemente e uma cidade onde tem gente nova chegando têm muito mais chance do evangelho avançar ea

igreja crescer porque a cidade histórica sedimentada quando chega ninguém e as pessoas estão ali há muito tempo pela cidade era uma cidade marcadamente moral pra vocês terem uma idéia ali ficava a sede do tempo de afrodite a deusa do amor e na copa e na parte mais alta da cidade havia um templo pagão dedicado à deusa afrodite e lá mais de mil prostitutas cultuais serviam nesse templo ea religiosidade a promiscuidade sexual se juntavam e nessa cidade estas prostitutas de cima noite para os locais ea imoralidade era tão grande que morar em corinto chamar a cidade

corrida como que tornar sinônimo de promiscuidade sexual é nessa cidade completamente corrompida moralmente espiritualmente mais uma cidade rica do ponto de vista comercial com tanto fluxo de gente é que paulo escolheu para implantar uma igreja ele ficou 18 meses plantou essa igreja foi a igreja que mais lhe deu trabalho a igreja mais complicada que paulo plantou a igreja que paulo mais amor e depois que ele sai desta cidade vai pra éfeso ele manda essa carta à igreja pra atender determinadas perguntas e questionamentos que a igreja fazia então eu quero agora todos a bíblia com a

bíblia aberta em 1º corinthians a partir do capítulo 11 nós vamos examinar um pouco esta carta é peter wagner escrever um livro certa feita sobre esta e pistola e maio não andam a carta exaustão livro comentários altivo mas ele foi muito sugestivo em dizer que a melhor maneira de você abordar esta carta não é estudando a capítulo por capítulo versículo por versículo mas estudando o problema por problema porque paulo escreve marta para resolver problemas então vamos ver primeiro problema que paulo enfrenta aqui a estar nos capítulos 1 a 4 o problema da divisão da igreja

divisão da igreja vocês sabem que os gregos e um para as praças agora onde os oradores discursavam dispunham a sua cosmovisão e então os gregos e não eu sou seguidor dispensador eu sou seguidor daquele outro pensador eu sou seguidor daquele outro a pensador e assim e se dividiam nas suas visões filosóficas e centrou para a igreja ea igreja tinha dentro dela quatro partidos olhem comigo versículos 10 a 12 capítulo 11 jogos irmãos pelo nome de nosso senhor jesus cristo que falei todos a mesma coisa que não haja entre vós divisões seja inteiramente unidos da mesma

disposição mental e no mesmo parecer pois a vosso respeito meus irmãos foi informado pelos da casa de khloe de que a contenda entre vós refiro-me o fato de cada um de vós dizer eu sou de paulo é o de apolo eudes é faz eu de cristo a quatro partes da igreja o primeiro parte da igreja eram parte do fundador da igreja paulo segundo parte da igreja era o partido de apolo apolar um grande orador de alexandria e as pessoas afinal eu gosto dessa equipe fala bonito havia uma comunidade judaica muito forte em corinto então eles

eram seguidores de cefas de pedro outros talvez mais espirituais não eu sou seguidor de cristo é o meu grupo e havia panelas então dentro da igreja não é um problema ainda hoje é paulo trata disso a primeira coisa que paulo trata que trata com transparece eu fui informado pelos irmãos da casa de khloe porque um dos grandes problemas da igreja e se alguém está falando quem é alguém todo mundo comenta todo mundo esse tipo de a abordagem não é boa o pessoal estava quem o pessoal tem muita gente fazendo uma pessoa só está falando mas

muita gente é alargar a todo mundo paulo dá o nome do endereço cpf os irmãos da casa de khloe vão acabar com o diz que diz com acabar com rádio corredor bom tratar do assunto com transparência foi informar que tem divisões aí como é que resolve isso resolve isso tirando lhes baseando esta bola da vaidade pessoal olha comigo lá no capítulo de número 3 quando ele vai fazer a seguinte pergunta capítulo 3 olha aí versículo 3 portanto haver entre vós ciúmes e contendas não é assim que se arriscar nas vendas segundo homem quando pois alguém

dizer eu sou de paulo e outra eu sou de apolo não é evidente que é andar segundo os homens e aí ele traz essa solução quem apolo e quem é paulo sérgio os problemas que em creches e isto conforme o senhor concedeu a cada um pede atenção se paulo fosse vai 12 meu irmão eu acho que eu sou o plantador essa igreja é o sou fundador dessa igreja então vamos esvaziar a bola e de se partir daí do apolo do cefas eu quero que todo mundo sabe do meu partido que todo mundo tem a mesma

visão 6 que todo mundo me siga não ele está esvaziando esse pensamento e tá aí botando o machado da verdade a raiz desse perigo joga uma patch cal na esperança do personalismo na igreja e fazendo uma pergunta retórica que já tem resposta quem é paulo quem a bola apenas servos por meio de quem vocês escreveram é dizer eu plantei apolo regou mas o crescimento vem de deus de tal maneira que nem o que planta meu que regra é coisa nenhuma mas deus que dá o crescimento em outras palavras na igreja todos nós estamos nisso lados

no mesmo patamar todos nós somos servos servos na igreja de deus não tem chefe não tem dono não tem caudilho na igreja de deus só tem um chefe só tem um dono só tem cabeça só tem um senhor é o torno da igreja que comprou briga com seu sangue outra coisa é dizer para nós é que na igreja de deus nós não estamos com correndo uns com os outros nós estamos competindo nós estamos trabalhando em conjunto eu plantei apolo e go mas o crescimento é de deus ou seja nem todo mundo planta nem todo mundo

rega um preparo terreno observei a outro cultiva ou colhe mas a glória de deus então nunca tenha se um do seu irmão nunca comparece com seu irmão nunca se sintam inferiorizados ao seu irmão deus colocou você no corpo de cristo com um dom com um propósito o ministério faça o que deus colocou na sua mão para fazer e alegre porque o outro não está fazendo que deus o chamou para fazer todos nós estamos trabalhando com o mesmo propósito paulo ainda é vai dar o tiro de misericórdia na solução deste problema é de duas maneiras primeiro

primeiro ele vai dizer o seguinte onde tem partidos e onde tem seguidores de personalismo dentro da igreja isso é sinal de imaturidade espiritual ele coloca isso muito claro no versículo capítulo 35 primeiro eu porém irmãos novos pude falar com espirituais e sim como a carnais com a crianças em cristo então preste atenção nisso onde tem divisão e onde tem gente segundo seguindo líder humano como seu a ecured isso é prova de que carnalidade e imaturidade agora olha o que ele vai ser o capítulo 4 versículo primeiro assim pois importa que os homens nos considerem com

ministros de cristo e dispensei os mistérios de deus ora além do que se requer que se requer que os especiais e cada um deles seja encontrado fiel preste atenção nisso a palavra ministro na linguagem religiosa é um pastor e um líder a palavra ministro no universo político primeiro escalão do governo paulo está aqui dando o seu último e arrasador argumento contra essa idéia do personalismo porque a palavra ministro aqui não é diácono nos nem do los zetas e representa uma palavra inferior a diáconos e enviou-a do los o representa era aquele escravo condenada à morte

que era levado para as galés dos navios para remar lá nos porões com os pés acorrentados até a morte quer dizer o seguinte não tem espaço pra soberba para orgulho para a vaidade na igreja de deus aqueles que ocupam as posições mais altas na igreja de deus aqueles que deve se sentir mais baixos nuvem de deus jesus disse o rei no reino de deus a pirâmide invertida quem quiser ser o maior seja serve de todos é assim que paulo esvaziar esse sentimento de personalismo ou de divisão dentro da igreja vamos o segundo problema que paulo

enfrenta na igreja capítulo 5 confira comigo o problema da imoralidade e aí começa a ser o seguinte geralmente se ouve que há entre vós e moralidade moralidade tal como nem mesmo entre os gentios isso é a via que se atreva possuir a mulher de seu próprio pai então preste atenção aqui é às vezes dentro da comunidade cristã pessoas podem cometer não só os mesmos pecados que se cometem lá fora mas cometer pecados piores que comete lá fora então você é um cliente novo está chegando agora não fique escandalizado se amanhã ou depois você ver acontecer

na igreja o fato chocante não deve não têm permissão não é conveniente é proibido por deus mas acontece que nega de corrida aconteceu um fato curioso início um escândalo terrível de um rapaz ter relação sexual com a sua madrasta a mulher de seu pai seu escândalo e paulides em meio à forte acontecendo mas o problema não foi apenas esse fato mas como ele lidou com esse fato olha aí comigo versículo dois contudo andares vozes obedecidas e não chegasse a lamentar pra que fosse tirado do vosso meio quem tamanho frágil praticou em outras palavras certas vezes

que o problema da igreja de corinto é que em vez da igreja disciplinar esse jovem que coabitou com a sua madrasta a igreja não fez nada ao contrário a igreja não lamentou a igreja ela ela ficou aliás em sua bebida dizer que essa igreja na sua igreja em mente aberta aqui ninguém quer conduzir a vida de ninguém aqui ninguém é é se intromete na vida de ninguém aqui cada um ele pra fazer o que quer o que gosta o que acha aqui ninguém tenta controlar a vida pessoal de ninguém e paulo está dizendo que isso

é um erro uma das marcas da igreja fiel é não só a pregação fiel das escrituras mas o exercício correto da disciplina onde não tem disciplina não tem amor responsável da família sim irmãos da família sim pai mãe que sempre diz sim para o filho e quando o filho pede uma coisa que é errado não quer contrariar meu filho não quer ver o filho chorar o que a minha filha boa descida eu vou dar permissão para fazer porque não é bom que contra e deixa fazer o que quer é esse amor e responsáveis numa boa

amor responsável diz não amor responsável disciplina amor responsável cuida então paulo está mostrando no capítulo 5 que é o fato da igreja não chorar pelo pecado não julgar o pecado não remover o pecado não disciplinar faltoso foi um desastre para aquela igreja vejo que paulo recomenda por gentileza versículo 7 57 daí pra mim vamos juntos 57 prêmio corintho toda a igreja comigo lançai fora o velho fermento para que sejais nova massa como soy de fato sem fermento pois também cristo nosso cordeiro pascal foi rolada é curioso que paulo usam a linguagem é muito própria lançai

fórum velho fermento embora tá ligado lá a festa da páscoa tirar a ferramenta casa porque um pouco de fermento fermento e vendo o que é massa toda uma linguagem mais nossa que brasileira uma maçã podre apodrece todo o senso de maçã quando você é exerce disciplina da igreja disciplina não é castigo disciplina tem dois propósitos quando você disciplina um membro da igreja que cometeu uma falha o erro um pecado um deslize e todos nós estamos sujeitos você tem dois propósitos para isso primeiro propósito primeiro propósito é a glória de deus no sentido de produzir nos

demais temor e cautela temor e cautela meu deus esse irmão caiu se eu não tomar cuidado eu posso cair também a isso gera na igreja é temor cuidado vigilância precaução atenção o alarme é tocada luz vermelha começa a acender segundo proposta disciplina é curar e restaurar o faltoso se uma pessoa comete um pecado que não se arrepende dele a comunidade não trata dele a comunidade fazer o seguinte pode viver no pecado o pecado não tem problema o pecado é inofensivo o pecado não produz conseqüências nefastas então paulo tá dizendo o seguinte a para a igreja

vocês precisam lançar fora o velho fermento o velho fermento ele disse isso com clareza no versículo 3 olha aí pra mim vou ler o versículo 13 e 15 13 olha aí toda a igreja comigo uso de fora porém deus julgará expulsai pois entre vós o que o feitor pauta já cheguei lá de fora a igreja não tem jurisdição sobre eles para papandreu mais que ela fora grande não se envolve com isso o grêmio tem jurisdição sobre a pessoa mais uns de dentro os membros da igreja eles estão sob o cuidado da igreja a disciplina tem

a ver com o membro da igreja o projeto é da igreja então tire esse camarada como uma igreja que paulo recomenda capítulo 5 e 5 5 olha aí comigo vamos juntos entregue a satanás para a destruição da carne a fim de que o espírito seja salvo no dia do senhor jesus aqui é um exercício difícil entender né que faltou dizer entregar aquele cidadão para satanás vamos entender isso irmãos amados se nós entendêssemos bem esse texto aqui isso ajudaria muita gente ser membro de uma igreja é um grande privilégio a grande pensa que paula está dizendo

que quando você entra para a comunhão da igreja para a família de deus você tem uma espécie de proteção de deus na sua vida de blindagem espiritual na sua vida tirar alguém da comunhão da igreja é tirar dele essa cobertura essa proteção é entregar a satanás agora pode entregar a satanás na língua de paula aqui não é mandar o cara chutou cara da igreja é jogada para fora é deixar que o cara se arrebente lá pra fora e o diabo ciranda e com ele para destruí lo e levá lo a perder não é isso até

porque nós não queremos em perda de salvação nós queremos com a pessoa salva ela está segura sempre que uma pessoa salva pode cair em grave pecado como davi caiu adulterou combat samba mandou matar o marido dela e quando ele se arrepende e diz deus restitui me a salvação não é não disse se restitui be aí cria da salvação é só você não perdeu porque uma vez salvo só para sempre agora paulo diz aqui no capítulo 55 entrega satanás para a destruição da carne a fim de que o espírito seja saúde do senhor ou seja o

propósito da disciplina da igreja é a restauração do faltoso e advertência dos outros membros da igreja ea restauração do faltoso quem quem cometeu o pecado de se saber que o pecado tem consequências mesmo pecado perdoado tem consequências é o que paulo está ensinando aqui pois bem vamos o terceiro problema que paulista nessa carta capítulo 6 é o problema da das brigas dentro da igreja já que crente briga à criança tudo mancini não da igreja tem briga gente não tem tem nada na equipe e não tem nada a gpu se tiver que aparta né então para

o problema da igreja de corinto os crystal brigando mas não era só o problema dos cães brigar não eles não conseguiram resolver internamente essas brigas conflitos que faziam levava esses conflitos lá para serem julgados nos tribunais do mundo secular então eles produziram dois problemas eles brigavam e ainda levava os escândalos da igreja pra fora ou seja é um ditado popular brasileira que diz que roupa suja se faz o que se lava em casa então o que paulo fazer seguir não leve os problemas internos e íntimos da família da fé pra fora passar um pouquinho pra

casa aqui um conselho né tem família perfeita que quem se tem levanta a mão todos nós temos problemas temos temos todos nós temos nós não somos perfeitos não casamos com a pessoa perfeita nós não temos filhos perfeitos os avós aí acho que não deve ter 10 perfeito embora toda a voz que tem fidel tv mega neto é filho com açúcar agora surge problema sua casa não fica conta pra todo mundo não preserva sua família proteja sua família proteja sua família porque toda vez que o seu marido pisar na bola ser contar para todo mundo se

queimar do coitado toda vez que a sua esposa frustra você contar com a galera do flamengo coitadinha ficar queimada toda vez seu filho pisar na bola você espalhar para todo mundo fica difícil agora voltar a igreja olha o que paulo resolve o assunto capítulo 6 versículo primeiro aventura se algum de vós tendo questão contra outrem a submetê-lo a juízo perante os injustos e não perante os santos então preste atenção paulo está dizendo que quando há um conflito entre dois irmãos dentro da igreja do flamengo é crente irmão falando de mim e não crente tão crente

ainda não está classificado mas não justificar uma grande carga não então estão sujeitos ainda da canelada no outro não é pra sublimar o problema pra botar debaixo do tapete é para resolver o problema mas como é que se resolve o problema aí para dizer é para levar perante os injustos e não perante o santos se eu tenho um problema que cabe me ensina se eu pequei contra você quer que eu tenho que fazer e é você não vá por aí vai florival eu estou muito magoado com o meu irmão lá porque falou isso de mim

e falou fez mal pra mim eu vou com você conversa com você se eu resolver o que você tá resolvido para que todo mundo tem que saber se não conseguiu jogar duas pessoas aí se não conseguiu aí trata com a igreja mas dentro da comunidade da fé e não lá fora e aí paulo argumento seguinte no verso 2 olha aí ou não sabeis que os santos a onde julgar o mundo ou não sabeis que o santos jogar os próprios anjos em outras palavras se você vai ser o juiz você se coloca na presença deles como

réu falta às vezes que pensa em quem você é o valor que você tenha os olhos de deus a posição que você culpa na presença de deus você vai julgar o mundo você não só vai pro céu você vai sentar em tronos agora que paulo recomenda a o versículo 5 não há porventura nem ao menos um sábio entre vós que possa julgar no meio da irmandade mas irá o irmão a juízo contra outro irmão e isso perante os incrédulos aí paulo dá o seu argumento final eu peço que você leia comigo versículo 7 toda a

igreja vão ler toda a igreja o só existir entre vós demandas já é completa derrota para os outros porque não sofrerei santis a injustiça porque não sofrê santis o dano não duas coisas chamam sua atenção o simples fato de dois irmãos ou duas irmãs brigarem dentro da igreja já uma derrota a derrota não cultive bons relacionamentos crente não pode ser perigoso crente não pode ser raivoso crente é é pacificador e não produtor de contendas agora imagine que abriga surgiu mesmo tem jeito qual a melhor postura ganhar a briga é triunfar que tem que ser conhece

aquele cliente assim discutir é melhor passar por cima do meu cadáver que passar por cima dos meus direitos não meu direito não aí paulo dá um conselho que não está afundando sofreu dano mas é melhor você perder uma causa as vezes que não perder a paz e não perder a alegria e ganhar o irmão eu gosto muito já é eu gosto muito de biografias e eu eu eu me lembro de que quando li a biografia do abraão lincon pela primeira vez o que mais me chamou a atenção foi o caso abraão lincon foi o 16º

presidente dos estados unidos e talvez o maior de todos da história americana e ele enfrentou há muitas derrotas antes de ter o êxito na sua campanha presidencial com 51 anos de idade e durante a campanha presidencial um homem foi o seu maior adversário porque não apenas fazia oposição política que é uma coisa normal uma campanha política mas o destratava com desdém e o apelido mais assim bonito que esse cidadão da o senhor stanton a lincon era de macaco hoje hoje esse negócio é complicado né não pode falar mas na época falava certo é que o

livro venceu a eleição e para surpresa do país e para a raiva dos correligionários políticos e lincom lincon nomeia cidadão com o ministro o ministro da defesa e quando todos ficaram revoltados com lincom ele disse uma frase lapidar a única maneira de vencer o inimigo é fazendo dele um amigo ele disse mais meu nome é stanton com o ministro da defesa porque este é o homem mais capacitado na américa para exercer essa função não é preciso dizer que o elenco ganhou esse cara e quem fez o discurso da cabeceira do caixão de lincom quando ele

foi assassinado por senhores tanto com lágrimas nos olhos acho que se ensina pra nós o princípio aqui de paulo que não sofre um dano sofre um dano aprendam e ser manso a idéia de manso na bíblia isso você tem direito e abre mão do direito às vezes você ganhar uma briga você ganha briga e ficar todo mundo derrotado cá todo mundo arrebentando abro abre mão sofreu o dano então vamos pro outro problema capítulo 7 o problema aqui agora é o problema existe problema familiar que há dois grupos da igreja que preste atenção nisso irmãos uma

sociedade promíscua uma sociedade onde a vida sexual estava misturada com a vida religiosa onde as profetiza cultuais faziam as suas orgias sexuais e isso é a liturgia do culto pagão agora imagine esse tipo de gente que teve sua vida devassa se convertendo em uma igreja que a tendência do ser humano não foi instruída com a verdade é que o extremo ou para o outro bom já que nós tivemos uma vida promíscua terrível agora nós somos de deus para o pentágono de vida sexual que chega acabou ela também não vão ficar assim zero zero quilômetro aí

surge o problema da igreja é pecado ter sexo é pecado casar ou é mais espiritual se é casado que é solteiro qual é o melhor estado espiritual a cidade é o celibato é o casamento e se você não entender bem o capítulo 7 c pode equivocar-se com paulo porque dá alguns conselhos do capítulo 7 que parece que contradizem o que eles dizem os lugares olha aí capítulo sete vezes em primeiro quanto ao que me inscrevesse é bom que o homem não toque mulher mas que é que tá escrito em gênesis não é bom que o

homem só ana paula estava discordando de child de moisés o que quer dizer não é bom que o toque mulher se você não entender o contexto você vai achar que paulo está contra o casamento aqui porque olha o que ele vai dizer é no versículo a de número 26 por que que tá dando essa posição considero por causa da angústia rosa situação presente ser bom para o homem permanecerá assim como está tais casado não procure separar a arte está mais livre de mulher não procure casamento a era uma época em que a perseguição estava chegando

a trincheira mento do inimigo estava acontecendo a igreja estava emparedada a crise da perseguição estava na sua casa e aí paulo está fazendo isso por causa dessa angustiosos situação é melhor que você fique como está se está solteiro no caso não se está casado no um descaso também não agora o princípio versículo dois olhos comigo versículo 272 mais por causa da impureza cada um tem a sua própria esposa e cada uma o seu próprio marido mas veja bem que ele vai mostrar então que é no versículo 9 olha o versículo 9 comigo a 189 para

entender melhor não ler oito ao todo toda a igreja junto e aos solteiros e viúvos de que ele seria bom se permanecesse do estado que também eu vivo caso porém não se dominem que se case porque é melhor casar porque viver abrasado então falta dizer o seguinte naquela conjuntura de perseguição era mais prudente ficar como está porém se era pra ficar solteiro mas com temperatura de 200 graus centígrados então casa o caso está pecando em casar então surge dois grupos na igreja o primeiro grupo é o grupo que a cena não ser solteiro é melhor

e aí pessoas casadas de ter sexo é pecado pessoas casadas estão privando o seu conjunto a relação íntima aí paulo escreve no capítulo 7 3 a 5 é comigo o marido com seu esposo que lhe é devido semelhantemente esposa seu marido o marido não tem poder sobre seu próprio corpo e sua mulher ea mulher têm poder sobre seu próprio corpo e seu marido não os prive mesmo outros salvo talvez por mútuo consentimento alguns dedicado à oração e novamente nos juntarmos para que satanás não ostente por causa da incontinência fazer o seguinte está casado não prive

o seu marido não proíbe a sua mulher da relação íntima se a ordem de deus é mandamento bíblico agora vou dizer uma frase fácil de guardar fácil de guardar sexual no casamento e fornicação é pecado sexo fora do casamento é adultério é pecado mas sexo no casamento é ordenança ter sexo casamento é pecado ter sexo fora do casamento é pecado não ter sexo no casamento também é pecado então aquelas pessoas que dão um ar de espiritualidade sou casado casada mas eu me consagrou o senhor joão e orando subindo monte para orar e não está fazendo

o dever de casa estão pecando só pecando o pecado eu costumo dizer que se eu tivesse na igreja pentecostal disse que tava glória a deus bem alto agora a então paulo está mostrando aqui irmãos que não uma santidade específica e especial nem na solteirice nem no casamento você pode levar uma vida de fidelidade a deus o casamento e levava de fidelidade a deus como solteiro o que está dizendo que ser solteira a equipe ser algo de dom de deus é de deus você tá tranquilo para cuidar das coisas do senhor ora o que diz o

verso 32 o que realmente eu quero é que estejais livres de preocupações quem não é casado cuida das coisas do senhor de como agradar o senhor ah agora disse que casamento não é coisa simples não vale o que vai dizer lá no versículo de número 28 então quem solteira e ficar atento pois persigo paulo e todos juntos mas city casares com isso não percas e também se a virgem se casar por isso não perca ainda assim tais pessoas sofreram angústias na carne e eu quiser poupar vos disso né são pautas esse que tem determinado sofrimento

que só os casados enfrentam e quem é casado sabe disso quem é pai e mãe também sabe disso ter filhos é uma bênção é um privilégio mas a tem determinadas dores que pai e mãe enfrentam que são dores dificílima de enfrentar e naquela conjuntura em que estava perseguindo as pessoas eram expulsos da sua casa na sua terra da sua cidade perambulavam pelo santos da terra você larga um filho pequeno carregar o filho pequeno emergência nos braços e será complicadíssimo são paulo está orientando nessa conjuntura outro problema que a igreja enfrenta vamos lá capítulo 8 9

e 10 o problema que irmãos era o problema dos limites da vida cristã até onde eu posso como crente o que eu posso fazer o que eu não posso fazer onde eu posso ir aonde eu não posso ir o que é que eu devo comer o que eu não devo comer o que eu beber o que eu não der pb às vezes esses limites ainda estão confusos na cabeça de muita gente crente são os limites da liberdade cristã e é curioso que o problema lá de paulo era problema diferente dos nossos longe mas os princípios

os mesmos qual o problema da época de paulo eu disse pra vocês que lá em corinto havia um tempo ao tempo e afrodite onde havia aquelas prostitutas cultuais e havia os sacrifícios e sacrifícios e nesse sacrifícios animais eram enrolados e parte desta carne desses animais embolados eram consumidos lá no templo do ídolo consagradas aos ídolos e consumidos lá outra parte desta carga que não era consumido ela descia para os açougues para a serem adquiridos pelos consumidores comuns sejam eles seguidores ou não desses ídolos então a paulo está orientando aqui que alguns crentes oriundos desse paganismo

vieram para a igreja mas não sabiam lidar bem com essa questão da convivência com os amigos pagãos do ponto de vista da participação desses banquetes de carnes sacrificados aos ídolos vai ou não vai participar não participa como não kombi aí paulo vai orientar a bíblia aberta comigo olha aí por favor capítulo 8 versículo 4 que diz assim no tocante à comida sacrificada a ídolos sabemos que o ídolo de si mesmo nada no mundo e que não assinam um só deus que paulo está querendo dizer que ídolo é feito pelo homem de uma matéria seja barro

seja gesso seja bronze seja pedra seja barbury seja ouro seja prata ele é o que é um ídolo o ideal que é nada nada nada por exemplo pensar por exemplo pode ser vista cultural religioso quem é chamada padroeira do brasil em aparecida do norte essa aparecida do norte sp realizada por uma imagem que está onde o santuário de aparecida do norte de onde vem essa imagem foi pescada achada no rio paraíba do sul de que foi feita aquela imagem de um material perecível há alguns anos um iconoclasta que a pessoa que quebra a ídolos quebrou

a tela é mais o dinheiro então o que falta dizendo isso a imagem é um ídolo e de nada se você quer e fica quebrado se você joga no rio fica dentro do rio se você bater num fogo e ficar dentro do fogo uma imagem um ídolo não tem poder não tem vida em si mesmo nada então idolatria a tolice você confiar em nada um pedaço de pau e pedra de gesso de barro agora o que tem por trás do idr wanda ledinha capítulo 10 versículos 10 a capítulo 10 25 20 e 22 toda a

igreja comigo vamos lá antes digo que as coisas que eles sacrificam ea demônios que a sec ficam não há deus e eu não quero que vos torneis associados aos demônios não poder beber o cálice do senhor no caso dos demônios não poderei ser participantes da mesa do senhor na mesa dos demônios ou provocaremos e luz do senhor somos a casa mais fortes do que ele então preste bem atenção nisso o ídolo é nada mas o que está por trás do ídolo são quem de nós aí uma pergunta é importantíssimo a fazer idolatria funciona pense você

é uma pessoa que faz só uma promessa ao santo tal o a santa tal a imagem tal aqui pode funcionar pastor arivaldo lêem em voz alta para nós ozéias capítulo 4 versículo 12 oséias 4/12 eu é o livro nós estamos começando a estudar aqui na liturgia oséias 4/12 preste atenção na leitura então preste atenção que por trás do ídolo estão os demônios os demônios só quer mentirosos enganadores a idolatria pra eles começam a funcionar ele consultou pedaço de pau para dar boa resposta e aí recebi a graça vou lá pagar a promessa e esse espírito

de prostituição de engano enredando essa pessoa ainda mais as pessoas a mais então não subestime o poder do maligno que está por trás de tudo agora vamos voltar para a igreja agora é se crente convertido da igreja de corinto egresso de paganismo qual é o limite da liberdade cristã dele que o problema era comer carne certificada o ídolo não o nosso problema é outro irmãos problema é outro cliente vai pro campo de futebol no domingo não vai mesmo que seja o palmeiras o corinthians vai ou não vai essa é a pergunta o fábio a 1

essa pergunta crente foi um cachimbo ainda que seja charuto de cuba ou não crê que joga na lota ainda que seja 46 milhões disponíveis ou não e lota o mesmo negócio piloto não é outra coisa que chama mega-sena joga joga a a qual limita a liberdade cristã então paulo vai dizer duas coisas que é importantíssimo que você prestar atenção nisso tem coisas na vida que são imorais errado foi errado ontem vai ser a dor vai encerrar da manhã também sempre errado tem coisa que é moral certo pois é até ontem esse ator vai ser certa

manhã mas tem coisa que é amoral a moral significa o seguinte que depende da circunstância depende e para explicar isso aqui agora para nós não é o fato em si é a circunstância então vamos ver três momentos em que aquilo que era permitido não é conveniente primeiro momento capítulo 8 versículo 10 todo mundo comigo agora lendo a uma sova vôlei bonito ainda que não tem jeito de escutá lá fora por meio de escuta bem capítulo 8 versículo da história a igreja comigo lá porque se alguém te vira team que é dotado de saber a mesa

é em tempos de ídolo não ser a consciência do que é fraca induzida a participar de comida sacrificados a hidros separa o mercado tem problema reaplicar no problema é que se alguém cuidar você pára no tempo do ídolo o mercado lá no tempo do ídolo você não deve então nessa circunstância aquilo que a moral tornou-se imoral segundo a circunstância capítulo 10 versículo 25 toda a igreja comigo por favor comei de tudo o que se vende no mercado sem nada perguntar se por motivos de consciência o contexto é o seguinte parte dessa carne certificado de se

passou aqui ea dona maria vai lá na sua compra cara eu acho que já foi dona maria chegou a carga especial direto do tempo do inpe foi consagrada já a carne de primeiríssimo que era um animal que não pôde ser contaminado com defeito e tem promoção só que era com os quilos dona maria crente sua sogra não falasse nada com ela pôde comprar a carne oferecido aos ídolos lá leva pra casa coube gostosamente nenhum problema e pega esse negócio de crítica assim cheio de fantasia que é não isso aqui tem maldição isso aqui gente se

você não tomar ou comprá lo e que explicar não é crente isso aqui não vou comprar porque o dono é o espírito é esse aqui não vou comprar porque o dono dó você vai ficar desesperado então hora comem e deus te abençoe agora se o cara for não isso aqui foi consagrada o ídolo não cumprir não cobre terceira situação olha comigo e capítulo 10 versículo 27 e 28 de agredir ou com amigos lá se algum dentre os incrédulos vos convidar e quiser dizia comem de tudo o que for posto em ativos sem nada perguntar se

por motivos de consciência porém se alguém vos disser isto é qual o seu significado a ídolo não com mais por causa daquele que vos advertiu que por causa da consciência então preste atenção agora por favor nesse aspecto josé da silva e seu amigo falecido a 5 e não mais comum e ele não é crente em nota de rodapé aqui irmãos têm muito crente que não tem mais nenhum amigo não crente a eu tenho orgulho de não ter nenhum amigo do crédito e não guardam seu ainda dá pra nada se concretizou e mais evangelizar mas vai

ser lá na casa dele aí o zé da silva que convidou fez um banquete chega lá a mesa posta essa carne é que amigão sacrifique os ídolos não cola mais e não falou nada ele pode ser sacrificada os vidros coma numa boa o problema nenhum irmãos macumba no ped grant não pego aí já está coberta no sangue do cordeiro para que essa paranóia paga para que a paranóia agora se souber não coma então aquilo que é amoral neutro torna-se imoral se você souber então o princípio geral e se todas as coisas missão que lícitas mas

nem todas me convém isso é discernimento da liberdade cristã cebola ambiente a situação aqui não aqui se eu fizer isso que eu faço com naturalidade o escândalo gente vai ficar escandalizado com isso então eu não vou fazer vou me preservar porque eu não sou olha aí que recomenda é aquilo pra mim é maravilhoso a gente tem que ver isso aqui pra entender melhor 8 capítulo 8 versículo os 8 a 10 toda a igreja comigo lendo esse versículo você entendeu isso aqui se entendeu muito bem os limites da liberdade cristã vamos juntos todos não é a

comida que nos recomendar a deus pois nada perderemos se não comemos e nada ganharemos se comermos verde porém que esta vossa liberdade não venha de algum modo a ser tropeço para os fracos porque se alguém te vira thinking esgotados saber a mesa em tempo o título não será a consciência do que é fraco induzida participar de comida sacrificados a ídolos então preste atenção dos irmãos é essa idéia de que se você cresce no palco b isso um pouco aquilo isso é bobagem bobagem não é comida que que recomendo a você a deus não senão você

não é mais amplo porque você não come você não é mais amplo porque come é o que entra pela boca de jesus que estes que quanto a mim o homem é o que brota do coração tão são princípios espirituais nós devemos seguir vamos a outro problema da igreja capítulo longe aqui era o problema da ceia vocês sabem que em corinto havia uma festa chamada festa do amor que precedia a celebração da ceia essa festa do amor é uma espécie de a junta prato ajuda prato só que na grande curitiba gente rica tinha gente pobre toda

a igreja tem gente que tem gente pobre não tem esse negócio já o cristão não tem preferência nem pra mim nem de rio grande e pobre só heresia que a igreja com a teologia da libertação criou pra fora a opção pelos pobres preferência por não ter preferência o homem pecador cgn riccelli pop o rio é tão careta graças a deus quando o pobre deus ama tanto pobre quanto rico então da guerra de deus é o único lugar irmãos do universo em que o ricaço senta com o irmão de um salário mínimo e os dois são

irmãos têm o mesmo valor não é porque o cara é rico que então acaba o trono especial equipe mesmo essa importante aqui é especial só ricos entra nela não da igreja de deus não na guerra de deus é que todo mundo igual todo mundo igual todo mundo igual amanhã é dia de corrida que estava acontecendo no ajuda pra os ricos ficaram lá os pobres do outro os ricos tomando vinho do porto os pobres que sookie leva do que sookie negócio internacional não o sus recomenda picanha maturada da argentina de angus é nós chegamos é os

pobres e em qualidade na sua fala os ricos em jena cara e comer até se empanturra os passam fome aí depois que amava essa festa do amor entre agora vamos nos reunir para sebha cedo senhor somos irmãos esse negócio é esse e aí paulo precisaria da igreja que esse já que estava fazendo era sendo o senhor estava participando estava sendo limpa pior estágio nem prejuízo e paulo vai instruir a igreja no capítulo 11 sobretudo a partir do verso 23 sobre a ce e aí é um apitador é importante aqui meus irmãos a gente participa da

ceia de forma irrefletida e refletida você precisa ter alguns de seus rendimentos para participar da ceia porque paulo vai dizer capítulo 11 versículo a de número é 26 20 28 o seguinte examine se pois o homem a si mesmo e assim como a do pão e beba do cálice a primeira coisa que você precisa de servir é o seu coração você não pode jogar o outro irmão sem ele ó a vida dele daí a levantar a ser levado a tomar a vida dele está tomando a ceia a que é isso sendo 10 papel de fiscal

sendo esse papel de juiz do outro deus não lhe deu essa autoridade para julgar o outro examine se o homem é assim mesmo a outra coisa é preciso servir o corpo de cristo quem come bebe sem discernir o corpo come bebe juízo para si que corpo 2 duas palavras copa aqui o corpo de cristo que foi pregado daquela cruz se você não entender que cristo morreu por você no seu lugar com o seu substituto levando sobre o seu corpo seus pecados sofrendo juízo de deus que você devia sofrer sendo capaz quando a ser directamente mas

quando você tem que servir a igreja de cristo somos um sopão sua família somos um só rebanho então paulo está instruindo a igreja que na hora da ceia e olhar para o meu irmão com o meu irmão em cristo por cristo deu a sua vida eu não posso participar da ceia e olhar para o meu irmão com desprezo com com descaso e à qual foi a consequência e olha aí comigo por favor ter 5 29 30 vão toda a igreja é comigo pois quem come e bebe sem descer no corpo come bebe juízo para si

essa razão porque há muito entre vós fracos e doentes e não poucos que dorme preste atenção que deus disciplina o seu povo quando seu povo peca tinha gente fraca tinha gente doente tinha gente que havia já empacotado pela disciplina de deus preste atenção nisso deus é santo e ele não tolera o mal então na hora que você tiver participar da ceia pensa disso porque se eu não dizer nessas coisas não fizer um auto-exame devido eu vou participar da c&a pensar que é pra minha bênção para o meu juízo o que é privilégio se torna julgamento

na minha própria vida pois bem eu não vou entrar nos detalhes dos outros três problemas os outros últimos três problemas são capítulos 12 13 14 problema com os dons espirituais onde alguns crentes estavam com o sentimento de superioridade eu sou hoje não preciso de você o complexo de inferioridade e eu não sou hoje então não sou nada então tem unidade tem diversidade mas tem muita qualidade o penúltimo problema da igreja era falta de entendimento do que da ressurreição capítulo 15 alguns clientes estavam sem esperança e paulo escreve o capítulo 15 para trazer para eles a

idéia de que a morte não é o fim nós aguardamos a ressurreição com o corpo de glória e outro problema da igreja é a igreja pão dura mão de vaca paulo estava levantando uma oferta para mandar para os pobres da judéia as igrejas da macedônia quero igrejas pobres estavam contribuir contribuir além das suas forças dando se a si mesmo ao senhor e ofertando com generosidade ea igreja de corinto que era uma cidade rica estava encolhendo as mãos tinham feito a proposta de ajudar mas na hora h de botar dinheiro longas filas não estava colocando e

aí paulo instrui a igreja a ser uma igreja generosa onde cada um deve contribuir de acordo com a sua renda com regularidade porque você ofertar esse é um princípio termina aqui a gente pensa eu estou ajudando fulano está precisando ajudando só que deus diz você não tá ajudando eu estou dando um privilégio a você que participar dessa graça é uma graça graça 12 merecido então eu que sou o dono de tudo estou dando a você a chance a oportunidade que você usa os recursos são meus que estão nas suas mãos você está administrando pra você

socorrer alguém a quem eu amo e aqui eu quero suprir as necessidades meus avós deus abençoe deus nos ajude e que as lições desta carta possam encher o nosso coração de esperança