esses textos a gente tem que voltar na história dos manuscritos bíblicos porque quando a gente volta a uma visão mais simples da Bíblia que às vezes é uma visão até intuitiva para muitas pessoas da Bíblia como livro sagrado parece que a bíblia caiu do céu como um volume pronto e acabado Então você tem um texto original você pode chegar nele fazer um comparativo só que historicamente a gente não tem isso a gente não tem textos muito antigos da Bíblia tão antigos quant a gente gostaria o mais longe que a gente chega é basicamente terceiro século
antes de Cristo tá ou seja anos 200 e uns quebrados se a gente pensar que a história de Moisés é situada dentro da da narrativa por volta de 1500 Ou no máximo 13300 antes de Cristo a gente tá com mais de 1000 anos né de distância entre Quando Moisés teria escrito algo ou falado algo ou feito algo em relação a a quando esses textos a gente encontra materialmente isso pela primeira vez né e é até curioso Então até respondendo essa pergunta sobre de onde que a gente tira isso essa Bíblia especificamente a Bíblia de Jerusalém
Assim como as bíblias protestantes hoje e a maioria das bíblias elas traduzem o novo o antigo testamento ou a Bíblia Hebraica né a partir de um texto medieval do ano 1000 mais ou menos mais ou menos o período lá do nome da rosa sei e ou seja muito remoto em relação aos tempos lá de Davi etc etc que seria mais ou menos 1000 antes de Cristo né então quase 2000 anos de distância aí eh eles tiram esse texto eles pegam um manuscrito que chama códex eh eh leningradensis né tem outros nomes também porque a cidade
não chama leningrado mais a chama São Petersburgo mas na época da da da da União Soviética era leningrado né na Rússia então quando deram esse nome codex leningrad é um códice então eu já expliquei o que que é códice né alguma coisa mais ou menos nesse for mato eh que estava lá em leningrado né Eh e esse códex leningradensis era o texto hebraico da Bíblia mais antigo que a gente conhecia Até recentemente Então o texto mais antigo em hebraico que a gente tinha da Bíblia era do ano 1000 depois de Cristo então assim pensando nisso
que você falou a Bíblia antes da Imprensa ela era copiada manualmente tá você tem 1000 anos de tempo de pessoas fazendo cópias manuais Você já tentou fazer uma cópia manual de um texto longo e não é um não tem um original que dê origem a todos né às vezes era cópia da Cópia a cópia da Cópia Com certeza e é o que você tá falando cara quando você faz uma cópia de um texto longo cara é um trampo e provavelmente você vai errar alguma coisa né Você pode errar alguma coisa você pode errar uma uma
uma letrinha você você pode errar uma palavra você pode fazer um comentário no canto porque às vezes tem chama Gloss né Eh e às vezes o monge tava copiando um texto e ele conhecia outro texto que era diferente ele tinha dois manuscritos um pouco diferentes porque são cópias de cópias né Putz então você não parte do original O Livro de Ouro digamos assim né você não tem aquele livro de ouro Matrix referência e faz uma cópia não você já copia a partir de uma cópia e tem cópias diferentes circulando comir alterações ou até graves alterações
então se um um copista conhece duas versões às vezes ele colocava na margem no rodapé falando ou num rodapé falando no manuscrito tal ou em outro manuscrito tá dessa forma entendi e às vezes até as notas que os copistas faziam entravam no texto principal quando um copista depois ia copiar o manuscrito que o copista anterior tinha feito com nota ele inseria a nota como se fosse o próprio texto então aquilo que tá Marginal no manuscrito passava a tá Central então nas bíblias muitas vezes principalmente bíblias de estudo né seja de qual religião que for qualquer
denominação mas uma bíblia de estudo você pode encontrar alguns trê que vão estar entre colchetes ou entre parênteses que é muitas vezes para marcar essas Gloss que você percebe claramente que é uma uma inserção posterior no texto enxerto às vezes até para explicar eu falei da questão de at e mais de um manuscrito mas às vezes pode ser o seguinte você tá lendo uma coisa aí é um texto meio ambíguo meio difícil de interpretar aí um cista fala aqui ele tá falando de tal coisa E aí no próximo manuscrito vai copiar a partir desse isso
entra como um parêntese dentro do texto principal Entendi então as bíblias que a gente tem hoje mesmo os manuscritos mais antigos já são textos revisados né já passaram por certas leituras e t divergências consequentemente né Tá então eu falei assim Até recentemente o manuscrito mais antigo que a gente tinha dos textos da Bíblia em hebraico eram do ano 1000 depois de Cristo né muito recente eh pensando relativamente né aí no século XX foi encontrada uma coleção de textos que se tornou muito famosa ali partir do meados do século XX que são os chamados manuscritos do
Mar Morto Exatamente isso aí foi uma sorte assim é incrível eu tive lá no lugar onde acharam as cavernas né inm é são hoje são 12 cavernas contadas né Na época acho que eles descobriram primeiro é claro descobr primeiro uma mas depois acho que eram sete por muito tempo Acho que foram mais sete eram era um lugar de passagem né muita gente poderia ter achado antes destruído feito alguma coisa né E pode ter acontecido né Ah é né Ach podia ter mais coisas né eram eram vasos enormes tip cois isso é eh muito documento muita
documentação de história antiga a gente perdeu nesse nesse sentido né de alguém tá passando acha o negócio pode pegar um pergaminho eu tava precisando de um pedaço de coisa para escrever alguma coisa para limpar para se limpar pergaminho escreve o que ele quer por cima a a a a oete de padaria não é caríssimo então então ele ele pega aqui isso chama palimpsesto né no estudo de manuscrito são Man você pega que você reaproveita papiros e pergaminhos porque é um material caro é aí você raspa original aí com algumas técnicas de leitura hoje tecnológ feito
de de planta e pergaminho de couro né examente exato É isso até interessante falar né porque às vezes quando a gente fala pergaminho a pessoa imagina mais o o o o formato da coisa mas na verdade é o material né então o papiro é feito de fibras de papiro que é uma planta que dá o principamente no Egito né exatamente eh e e aí você trança essas essas fibras mais ou menos como o papel né você trança essas fibras e faz essas placas né de de de de papiro E você tem O pergaminho que é
couro geralmente de de Cordeiros né de animais novos que tem uma pele mais elástica aí eles fazem esse esses ess essas folhas né É até interessante isso aí eu não peguei imagem mas como se estica o couro e deixa aquilo secando né mas eu fui visitar uma fábrica de pergaminho é mesmo F é até meio eh meio filme de terror assim uns Ganchos puxando aquela pele esquit puxando pele é É Mas então você tem esse suporte esse essas formas de suporte material como você tinha argila por exemplo os mesopotâmicos escreviam principalmente na argila né e
a argila dura muito mais do que essas coisas então a gente tem muita documentação dos mesopotâmicos não é porque os caras eram melhores do que os outros mas Eles escolheram um suporte para escrever o que eles precisavam que durou mais tempo ou em pedra né que os caras faz a escrita com uniforme né que era mais is aham é a escrita com uniforme é em argila porque você tem que fazer umas a a a escrita com uniforme você pega umas cunhas inhas né da e vai fazendo uma dando umas carimbadas né então você umidece aquela
placa Mas a escrita em pedra também ela eu sabia que a a cerâmica Então ela dura mais do que do que o pergaminho muito mais muito mais porque o pergaminho o o o pergaminho e o papiro eles são eh e biológicos né então uma coisa que apodrece e e esses do mar morto por que que eles duraram bastante porque eles estavam bem estavam bem escondidos é eles estavam bem escondidos eh alguns eles inclusive em em jarros né Se puder inclusive o Len AB essas imagens né de quando foi encontrado eu peguei eu peguei uma pasta
eí só de coisas manuscritos Mar Morto pega a partir daquela imagem por favor que é depois do rolo né Eu marquei duas como rolo de isaí depois a gente fala dessa mas pega a partir dela isso aí então tá mostrando ali tá eh então quando a maioria dos manuscritos do Mar Morto eles têm esse nível de preservação aí Nossa cara então são peças Muito pequenas pode se puder ir passando algumas eh mas são são coisas preservadas de uma forma muito precária a gente tem uma exceção principal que é o rolo de Isaías que o livro
de Isaías inteiro praticamente tá bem conservado 99% aí ó então isso aí vai sendo descoberto isso aí não tá descoberto assim eh você acha juntinho o que que são os pedaços de Jeremias por exemplo você acha um cado aqui um um resto ali no no canto e aí você tem que Tentando ler aquilo muitas vezes por contexto Às vezes você tem uma palavra só no meia palavra num fragmento E aí você vai mapeando isso triangulando com outras coisas que você encontrou com os textos que você conhece e vai falar Ah isso aqui parece que em
Isaías você encontra a palavra sei lá eh eh nuvem Sei lá isso é de que texto né e agora dependendo de da palavra que vem na sequência e tal você consegue ir descobrindo E aí você vai remontando em alguma medida muito precária esses manuscritos Mas o que importa é que isso aí já é muito precioso porque os manuscritos do Mar Morto eles datam entre o século terceo e primeiro antes de Cristo principalmente Então são textos da Bíblia Hebraica tem outros textos também a gente vai falar disso mas são textos que estão aqui nas bíblias que
a gente conhece como por exemplo o livro de Isaías Como por exemplo o livro de Jeremias a o o a Torá né sei então você tem esses textos mais de 1000 anos mais antigas do que as que a gente tinha como as mais antigas por isso que é a importância desses manuscritos por isso é ância isso é um dos fatores Então a gente tem acesso a versões desses texos são muito mais antigos e que a gente encontra divergências Ah é É agora aí o que que é muita divergência que que é pouca divergência depende quanto
que você confia na estabilidade do texto da Bíblia para uma pessoa que acredita que a Bíblia sempre foi o mesmo texto perpetuamente preservado de uma forma perfeita e Sobrenatural com uma diferença é muita diferença né E a gente tem muito mais do que uma diferença e algumas significativas inclusive até com implicações teológicas para quem acredita que a bíblia é cópias de cópias de cópias e os os escribas não estão nem aí estão copiando de qualquer jeito estão colocando o que eles querem na no texto é pouca diferença porque não é tanta diferença assim é um
texto que ele tem uma uma estabilidade até considerável eh dá para falar falar assim que pensando em termos de documentação humana se você exclui essa questão de de de uma preservação Divina do texto mas pensando em termos históricos humanos O que que a gente esperaria para qualquer outro tipo de texto é uma preservação bem impressionante até mas tem diferença por exemplo o livro de Jeremias do manuscrito que a gente encontra entre os manuscritos Mar Morto é um sexto mais curto do que o livro de Jeremias que a gente encontra no texto massorético que são esses
textos que estão preservados por exemplo no códex Lening gradens que eu falei lá do século X eh mas eh tem alguns outra diferença importante que e que é o motivo dos manuscritos do Mar Morto serem tão relevantes historicamente é que a gente não encontra a Bíblia não existe uma Bíblia dos manuscritos do Mar Morto e a gente já começa a falar daquela questão de A bíblia é um livro isso então ess essa imagem então de que o Len colocou o que que é isso aí são rolos eh de textos bíblicos Isso aí são são interessante
não é tão antigo eu não sei exatamente a data disso mas não você é madeira nessa parte de fora isso isso é uma coisa para te ajudar a a a a rebobinar e e passar a fita né sei e e eles como dava para ver na na na imagem a borda dele não é certinha é toda né É ficou assim né ah mas era certinho então é ela não é perfeita porque você viu como é que os papiros são feitos né e os pergaminhos são feitos eh e e não tem como você fazer assim um
corte muito preciso com como se mas mas a a isso aí É principalmente o desgaste você vê que tem uns em cima ali que tão melhor aão mais bem cortados verdade mas então quando você tinha a Bíblia antes de existirem códex antes de existirem códices né esses livros que a gente tá mais acostumado cada livro ou algumas coleções menores de livros eram rolos então Jeremias era um rolo você podia ter o livro de Jeremias sem ter o livro de Isaías Você pode enc você pode ter uma biblioteca que tem Jeremias Ezequiel eh e números e
tá bom pronto são os textos que eu tenho você pode ter uma sinagoga inclusive que tenha Isaías e não tenha Obadias ou não tenha Malaquias porque Isaías é um livro mais importante dentro da tradição é o livro que as pessoas recorrem mais frequentemente a eles ele até hoje inclusive né quando se fala de Isaías hoje é um profeta muito mais conhecido o Novo Testamento usa muito mais as profecias de Isaías para falar sobre Jesus do que outras figuras né então assim quando a gente percebe que é possível ter um livro Sem ter o outro a
gente percebe que não existe uma unidade necessária de a Bíblia como uma singularidade porque se você pode ter uma biblioteca que tem um rolo ou outro faltante você pode colocar um rolo a mais também isso é um processo muito menos traumático do que eu arrancar um livro de um volume como esse ou inserir enxertar um livro num volume como esse essa forma material ela é muito menos flexível é muito menos mutável ela é muito mais fixa do que um acervo de rolos faz sentido e isso gera implicações pra nossa relação com a Bíblia também porque
se você tem um meio material que é mais fácil de colocar ou tirar livros a sua relação com o Canon com Quais livros estão dentro e quais estão fora é um pouco mais aberta Também entendi você pode chegar com um rolo novo e colocar ali se ele for reconhecido como autoritativo e os manuscritos do Mar Morto eles não tinham uma sessão Bíblia e uma sessão outros livros você tem livro de Jeremias e do lado você tem o livro de Enoque você tem do lado do livro de Enoque o livro do templo que é um livro
específico da comunidade que preservou esses livros comunidade de cam que é um um livro produzido por eles então assim é quase que um manual da comunidade tem as regras da comunidade Então você tem vários livros além dos livros que a gente encontra na Bíblia hoje que estão na comunidade de cã Então quando você pensa em em rolos é mais fácil de imaginar isso né E você acrescentar tá e tirar quando você pensa em Bíblia aí já é uma coisa mais fechadinha né Então essa materialidade ela pode parecer boba mas ela é muito importante para como
a gente se relaciona com isso e até alguns estudiosos hoje até colocam uma uma questão né que é que hoje a gente usa muito a Bíblia no celular é ou muito a Bíblia no computador que é super maleável e flexível né Você pode até mexer no texto ah fizemos uma tradução nova aqui você não precisa lançar uma tradução nova você vai edita ali pontualmente aquela aquele arquivo e de de texto né o o o texto digital a mídia digital ela é muito maleável muito flexível Então até até certas especulações será que isso vai influ impactar
a nossa forma de se relacionar com a Bíblia no futuro Quando você vai no celular você escolhe qual versão que você quer ler né o mesmo trecho agora vou ver em outra versão agora vou ver em outra versão versão isso E aí você até comp C