Unknown

Olá boa noite boa noite sejam todos bem-vindos ao nosso segunda nossa segunda aula do curso de psicologia eh vocês estiverem me vendo bem me ouvindo bem me avisem aí através dos comentários por favor beleza tá vendo e ouvindo bem tá bom avise aí pessoal só para eu saber que vocês estão vendo e ouvindo bem Tá ótimo show de bua boa boa boa boa beleza valeu tá bom beleza pessoal então tá que bom que você estão vendo e ouvindo bem eh voltamos aqui pra nossa segunda aula ótimo tem gente assistindo hoje com a gente aqui então

além da tosse da minha irmã haverão certamente outras intervenções aqui tá bom eh algumas algumas advertências só no início é o seguinte Pessoal pessoal não foram duas pouquíssima gente eh se queixou do chat aqui ao lado né porque dispersa sei lá então é simples é só você não observar o chat pronto eh coisas bem fáceis assim você não gosta do chat você não vejo o chat eh para mim é bom ter o chat porque eu vou acompanhando aqui se o se alguma outra ó tamanho de bobeira aqui né natural as pessoas têm uma dispersão constitucional

por natureza o ser humano ele é um bicho disperso então qualquer elemento que tenha que possa eh dar ex da se é uma fonte para extravazar um pouco a tensão a ansiedade funciona tá e o chat para muita gente é isso acaba sendo isso pessoal não consegue ouvir direitinho pessoal o chat não não consegue ouvir direitinho o que as pessoas não conseguem manter a atenção o tempo todo então acaba que o chat ele ajuda as pessoas a extravasar um pouco a atenção ansiedade se a pessoa não gosta de do chat não vejo o chat para

mim é bom como eu disse porque eu consigo acompanhar Se as pessoas estão eh acompanhando ou não o que a gente tá falando aqui é claro que tem um monte de bobeira como eu falei mas só que uma parte dos eh dos comos são úteis para mim também então não dispersa absolutamente tá segunda coisa é é o seguinte Vocês já viram pela qualidade da aula anterior e quando falo qualidade não significa não é uma conceituação positiva ou negativa só pela qualidade pelo tipo de aula da semana passada Vocês já viram que isso aqui vai ser

bastante diferente do que as pessoas entendem hoje tradicionalmente por um curso de psicologia O que é uma grande pena né porque a psicologia inteira ela é feita desse tipo de assunto que a gente falou na semana passada que a gente vai falar aqui ao longo dessa desses desses meses que a gente vai ficar junto aqui todas as quintas-feiras né então Eh é uma grande pena se você pega ali as primeiras conferências do Jung por exemplo na Suíça ele ficava falando sobre Mandala eh durante 4 5 horas nego pegava o trem para assistir o Jung e

falar sobre Mandala ele fic falando sobre Mandala 4 5 horas sobre a formação do universo a partir das mandalas etc bem É sobre as coisas que a psicologia é feita só hoje num numa sociedade bastante esquisita como a nossa num tempo esquisito como o nosso no qual Praticamente tudo que é amplo tudo que é profundo tudo que é simbólico tudo que é penetrante foi perdido que as pessoas acham que a psicologia é feita de meia Du de ferramentinhas como se a a psicologia fosse uma caixa de ferramentas que você vai ali no no almoxarifado você

vai na na no quartinho de bagunça da tua casa pega uma chave de fenas uma chave Philips uma chave de grifo para consertar a me dúa de parafusos que estão soltos na cabeça de alguém Isso é uma grande bobeira primeiro lugar porque a cabeça das pessoas não tem parafuso e segundo lugar porque essas ferramentas aí com essa pretensão mecanicista absolutamente não existem o que que existe portanto existe toda a linguagem a percepção simbólica e filosófica que a gente vai tr tá aqui ao longo desses nossos encontros né na semana passada a gente tratou sobre a

primeira lâmina do Tarot hoje não não fiqu ansioso a gente não vai falar sobre a segunda lâmina do Tarot por um simples motivo a gente não terminou a primeira na semana passada né ah Ita mas eu não vou aguentar são 22 arcanos maiores você vai ficar falando [ __ ] duas semanas por lâmina eu vou fazer do jeito que eu quiser do jeito que for mais importante para vocês entendeu então tem lâmina que eu vou falar durante três minutos que lâmina que eu vou falar durante 4 dias e eu vou intercalar a a explicação simbólica

das lâminas com os autores que forem convenientes para melhor entender essas lâminas com as intervenções das 12 camadas da personalidade que foram importante para entender as lâminas entende então foi o que eu falei as lâminas vão ser só um fio condutor para que vocês se orientem com mais facilidade mas a gente vai abarcar todo o conteúdo importante aqui ok ao longo dessas eh dessas semanas que a gente vai se encontrar sábado começa o meu começa a nossa nossos cursos presenciais de 2020 vai ser aqui no Rio Então já tem bastante gente já já tá inscrito

quase todo mundo já acho que já tá não sei se já tá lotado ou não a turma sempre cabe mais um né Mas vai ter sábado agora vai ter turma presencial aqui no Rio de Janeiro e sábado que vem dia 25 25 né 25 portanto vai ter em São Paulo então a gente já começa já pisamos no acelerador aqui nessa no sábado a gente só para agora em dezembro que é a última turma também do ano Tá bom então meus alunos que vão estar presentes aqui no rio quem vai fazer pela segunda pela primeira vez

ou pela segunda vez eh sejam bem-vindos aí ão estão todos ansiosos para para Recomeçar essas turmas Não fiquem preocupados porque antes as turmas eram entre aspas feitas em três dias mas não era em três dias absolutamente o que a gente vai a gente vai abarcar todo o conteúdo das turmas 2019 também mesmo a gente tendo reduzido para dois dias Os encontros Mas como eu falei a gente vai reduzir para dois dias mas vai estender as horas de encontro tá então não vai ter prejuízo nenhum para ninguém Beleza beleza vamos lá pessoal uma vez eu fui

ao almoçar fui jantar na casa de uma de um casal de amigos e esse é um amigo um amigo que eu gosto muito né gosto a gente é amigo de longa data foi muito curioso nosso primeiro encontro porque eu havia acabado de regressar da casa do professor Olávio de Carvalho em 2008 e logo eu regressei em regressei em fevereiro então dia 18 de fevereiro eu cheguei aqui no Brasil acho que foi isso e e logo em março teve um evento no no clube Militar do Rio de Janeiro e eu tava ali esperando o elevador para

subir pro evento do clube militar e era uma palestra né em comemoração alguma data já que eu se eu falar que é de de de 31 de Março Eu já não tenho certeza mas era alguma data comemorativa importante no qual V ter palestras importantes né e eu tava ali esperando no elevador e esse meu amigo esse essa pessoa que eu não conhecia absolutamente cheg fal assim ah você é o Italo eu falei sou você a fal ah tal então também tive lá pess olava eu vi tua foto no Orkut né o finado Orkut e a

gente ficou muito amigo desde então muito muito amí fomos amicíssimo mesmo então ele é padrinho de um dos meus filhos eu sou padrinho e do primeiro filho do do primeiro filho dele então Somos muito amigos desde então e fumava xuto fumava caximbo na casa dele na época quando não fumava xuto a porque não tinha dinheiro fumava cachimbo lá na casa dele e a esposa dele ela é chefe né ela fez uma fe a formação né em em gastronomia e é uma das pessoas que eu conheço que melhor cozinha né então a Jaque ela ela tira

leite de p pedra Como diz assim você faz você vai comer um escondidinho na casa da Jaque e é uma coisa maravilhosa assim ela faz negócio cara um Escondidinho né Vaca tolada Escondidinho também chama não sei arroz de feijão farofinha assim comida do dia a dia maravilhoso adorá lá na casa do Henrique na época que que a Jaque tava estudando para fazer as provas dela porque obviamente o as uma parte das provas da faculdade de gastronomia prática né então ela precisava cozinhar e fazia amostra a gente comia lá ficava degustando os pratos que a ja

Fazia era uma maravilha então mas sem dinheiro tava casado na época era muito bom podia comer bem não é de graça era uma coisa maravilhosa aa [ __ ] uma [ __ ] conversa bom papo caximba era grande alegria aquilo tudo lá isso 2008 não sei 2007 esse ano 2008 acho e a Jaque fazia e uma vez eu fui à casa da Jaque e do Henrique e ela Néa eu gosto desses assuntos também eu tenho uns gostos esquisitos né gosto de orquídea gosto de culinária gosto de design de interior você sabe mas 10 minutos no

forno você já imagina o que que aconteceu comigo né mas enfim fal fato é que me tiraram 10 minutos antes do bom então Eh nada foi queimado né as roscas não se queimaram então eu vim dar o mundo desse jeito e aí F que acontece é que eu tava lá na casa da Jaque e a Jaque me me falou uma coisa que eu não sabia ela falou o seguinte olha ital Eh então um a gente viajou e eu trouxe azeites trouxe azeites e experimenta esses azeites aqui com pãozinho para botar na comida e eu experimentei

um azeite que que era um azeite grego né o azeite grego eu não sabia né que que os azeites gregos eles são excelentes são excelentes os azeites gregos eles são assim entre as melhores coisas que a Grécia produz são os azeites já a h milênios a Grécia ela tem eh por né Por tradição o cultivo de olivas o cultivo de de azeitonas então a Grécia é um país no qual as azeitonas são tem uma arte do cultivo das azeitonas na Grécia eu tava assistindo uma aula do Julian Maria né recentemente eu digo recentemente tem uns

anos já tem uns três qu anos né ass al do rão Marias no qual ele começa a falar ali da origem da Filosofia na Grécia e ele de passagem assim ele fala uma coisa né como que não indic ah é estranho que aquele país pobre aquele país agricultores que não tinham mais do que quatro gatos pingados eraa um paisinho pequeno ali da região eh só cultivava eh faziam o Pastoreio de cabra e cultivavam azeitonas ele fala assim rulian Marias no mal cultivavam azeitonas e aquilo tudo começou a circular minha cabeça uma outra imagem né uma

outra imagem eh de um outro fruto tradicional azeitona é um fruto tradicional né se a gente Para para pensar na azeitona azeitona é aquela fruta que dá origem ao azeite e o azeite tá presente na nossa cultura para n elementos né o azeite ele Conserva o azeite era usado pelos pelos eh pelos lutadores para se ensebar para que o inimigo não pudesse pegá-lo na arena pros gladiadores não não não tivessem tivessem menos atrito então tivesse tivessem mais capacidade de de escapar o azeite simbolizando esse elemento que ao mesmo tempo conserva e prepara paraa batalha o

azeite ele tem essa finalidade simb a gente conhece simbolicamente o azeite por aí E o azeite obviamente vem das ol vem da das azeitonas vem das olivas Fernando andr tudo bem entra aí o azeite ele vem da das olivas o azeite ele vem da das azeitonas né simbolicamente tradicionalmente Tem um outro um outro fruto que chama muito atenção também pra gente e esses dois frutos eles estão Associados simbolicamente um outro fruto que hoje inclusive quando tava no fui numa num mercadinho aqui pode deixar aí senta aí eu fui no mercadinho Fui fui fui fazer uma

umas comprinhas né porque agora eu tô comendo direito mais uma vez n não tô comendo besteira então fui fazer umas compras de frutas e vi lá os figos os figos Eles são um fruto que chama a nossa atenção também é impossível uma pessoa sensível é impossível uma pessoa que não tenha o mínimo de sensibilidade estética de de de Cultura at escrito turística olhar para um figo e não se lembrar daquela passagem estranha uma passagem assim esquisitíssimo ocidental né que tá no texto sagrado ocidental na qual o o o Cristo e quando eu falo Cristo é

o jeito que não tem religião mais uma vez Olha você não seja um implicante tá a religião ela é uma prática a sagrada escritura é um registro um registro simbólico e histórico de eventos que iluminam a nossa existência eles são né o próprio o próprio D Jung né o psicólogo próprio Dr Jung ele fez uma análise de vários elementos eh escriturístico arquetipicas se você quiser entender a escritura assim você vai ter uma perda Mas você pode entender também o fato é que o Cristo ele passava pelo caminho passava a beira da estrada e olhou para

uma vegetação examinou aquela vegetação e naquela vegetação só tinha folhas né aquela vegetação só tinha folhas era uma árvore cheia de folhas Ele olhou PR aquilo falou isso é uma Figueira né é uma figueira é uma é uma planta que é uma árvore que dá figos né Ele olhou para aquela planta e falou assim olha estranho né Tá na época mas essa planta ela não dá fruto e ele amaldiçoa aquela Figueira e seca aquela Figueira ele seca a Figueira e fala Olha ninguém mais vai se alimentar de ti aí você pensa assim olha estranho né

porque o Cristo Generoso como ele era por que que ele não olha para aquela Figueira e fala assim olha já que você não tá dando fruta eu vou fazer aqui uma eu vou abençoar essa figueira não vou amaldiçoar essa Figueira ele poia ter feito isso né podia abençoar a Figueira e fazer que a figueira desce frutos ele não fez isso lá na multiplicação dos pães e dos peixes ele não pegou um um elemento que era era pobre um elemento pequeno havia poucos peixes havia poucos pães as pessoas estavam com fome né e o que que

ele faz ali ele abençoa aquele aquelas cestas e brotam os frutos brotam né o pão Brota o peixe Brota Por que que na Figueira o cristo olha pro figo e fala não maldito maldito maldito essa Figueira né maldita essa Figueira e e e amaldiçoa e resseca aquela árvore resseca aquela árvore bem se a gente fizer uma análise simbólica análise simbólica uma análise factual a gente pega uma figueira e uma azeitona põe uma ao lado da outra põe uma figueira e uma azeitona uma ao lado da outra a gente vai ver uma diferença essencial entre os

frutos o primeiro deles é o seguinte a figueira o figo perdão ele bem parêntese rápido aqui se você pegar a análise e hermenêutica análise simbólica análise explicativa você pegar as análises que osos grandes sujeitos que se debruçaram sobre as escrituras fazem dessa passagem da da Figueira em regra a gente só vai ver um tipo de explicação que é explicação tradicional para essa história né Por que que o Cristo amaldiçoa a figueira Ora por aquela figueira não dava frutos e porque só tinha folhagem né a folha ela é um elemento de aparição mas é um fruto

de fato que é a finalidade daquela árvore então é claro que se uma árvore não tem fruto ela tá aí na vida como que a diz a passeio ela tá na vida eh não fazendo o que ela tem que fazer e essa e e muitos desses sujeitos que interpretaram as escrituras falam o seguinte olha aquilo ali é uma imagem do sujeito que adere à religião e um sujeito que fica guardado dentro de si só só espalhar fatos né mostrando coisas que não não não fazem sentido nenhum mas aquilo que é o essencial dele ele não

mostra ele Guarda para si então ele em tese essa explicação mais tradicional dessa passagem né então o Cristo amaldiçoa esse tipo de elemento esse tipo de ente esse tipo de pessoa que não se revela na sua no seu interior ou seja o sujeito que não dá testemunho por assim dizer do Cristo éa uma uma explicação ora Ok mas o Cristo podia ter feito de qualquer podia ter feito esse negócio de qualquer modo o fato é que aquilo é um figo E se a gente põe o figo ao lado da azeitona a gente vai ver uma

diferença que é fundamental entre ambos uma diferença que é fundamental entre ambos e aqui que tá a raiz simbólica por isso que eu começo a falar dos gregos e do dos figos é o seguinte Olha você pega azeitona azeitona ela tem uma Semente Uma semente e o figo ao contrário ele você não consegue contar Quantas sementes tem um figo de tal modo você quando você come um figo você não fica separando a semente da da né do não separa a semente do fruto a semente da polpa do Figo você vai e come o figo de

uma vez n é assim que faz você não fica sem Ah vou tirar as sementinhas aqui como que diz não dá para tirar as sementes do Figo vai entrar tudo você não vai nem distinguir o que tá acontecendo não vai ser nem distingir o que tá acontecendo o fato é o seguinte quando a gente fala dessas coisas hoje em dia a maior parte das pessoas não tem quer sensibilidade não tem sensibilidade estética nenhuma não tem nenhum tipo de pensamento simbólico não consegue entender que olha isso aqui tá na raiz mesmo da possibilidade da filosofia dos

gregos e da maldição que o Cristo lança naquela fruta que tem inúmeras sementes indistintas Isso é uma imagem isso é um espelho Isso é uma imagem isso é um espelho da nossa atuação diante da vida quando eu fui lá no Olavo cheguei no Olavo eh isso em 2007 comecei Né tava né um idiota completo eu idiota completo comecei a fazer perguntas pro professor né fui lá para fazer perguntas fui lá para aprender certas coisas e comecei a lançar perguntas para ele muito interessado etc né uma pessoa eu de Fato né tava interessado por aquelas coisas

não tinha indo lá passeio por assim dizer eh mas e uma hora o olav ele para com muita tranquilidade sem nenhum tipo de ofensa na fala dele mas ele me põe no meu lugar ele fala o seguinte Ítalo é o é o seguinte um idiota consegue levantar mais questões do que mil sábios são capazes de responder como que ele diz o seguinte Olha seu figo Zinho de bosta você tá amaldiçoado eu vou te ressecar você tem Tantas perguntas há Tantas perguntas na sua cabeça que não tem relação entre si que não vão frutificar que o

melhor é que você fique quieto que você fique quieto esse é o símbolo do Figo o símbolo do Figo é um fruto cheio de sementes que você não controla e que te dispersam sempre então o fruto ele é o o fruto figo ele é símbolo de maldição por isso ele é um tipo de símbolo que remete à gente um jeito de pensar um jeito de estar na vida uma vida assim muito dispersa muito dispersiva ao passo que a azeitona ao contrário a azeitona ao contrário e não é não é esquisito que a azeitona seja o

fruto que os gregos cultivam por Excelência né como eu falei a jaqu me apresentou o azeite grego o azeite grego ele é excelente o os gregos da época os gregos de Atenas os Camponeses gregos de Atenas eles cultivavam azeitonas não é à toa que aquele povo cultivasse azeitonas quer dizer azeitona é o símbolo da pergunta perfeita é o símbolo mesmo da filosofia é o símbolo no qual tudo tá integrado Ou seja você vai precisar aproveitar esse caroço aqui você não pode se dispersar esse caroço aqui contém nele nesse caroço tá contido toda a possibilidade de

uma nova Oliveira brotar de uma nova Oliveira com todo seu esplendor Você já viu uma Oliveira Oliveira um negócio maravilhoso com todo seu esplendor brotar Então essa essa visão simbólica foi perdido Hoje em dia a cultura grega a filosofia grega ela dá pra gente o centro mesmo Da onde nosso olho tem que bater ela dá pra gente o centro mesmo das perguntas fundamentais das quais de fato coisas muito importantes vão brotar das Quais coisas muito importantes vão brotar Então se a gente se descola da filosofia grega isso que o Julian Marias falava na aula dele

é é estranho né É É quase que surpreendente que uma nação zinha de merda daquele tamanho pequenininha né com camponeses un soldadinhos tem um formado 2/3 da cultura ocidental por 2 3000 anos né o negócio assim é espantoso por 2 2400 anos a cultura grega ela informa né ela informa a gente obrigado ela informa a gente a gente pensa em categorias gregas Então se a gente se a gente tem a pretensão real de entender alma humana se a gente tem a pretensão real de entender filosofia se a gente tem uma pretensão real de entender o

que que é o homem o que que é a natureza qual que é esse lugar no qual o homem tá inserido a gente necessariamente Em algum momento a gente vai ter que voltar a nossa atenção para a cultura grega pra cultura grega e É extraordinário é esquisitíssimo que as faculdades de filosofia eh não foquem a atenção na formação dos seus alunos nos nos primeiros anos primeiros 2 trê anos foca a formação dos seus alunos nessa cultura grega quer dizer o que que é a filosofia O que que a filosofia tem para indicar pra gente o

que que a filosofia pode no nutrir a gente como é que a filosofia pode abrir o nosso olho como é que a filosofia ela pode de fato acrescentar algo ao nosso olhar que a gente vai poder olhar para o ser humano no seu modo mais pleno Mais amplo e disso foi assim que a gente terminou a nossa aula passada a gente falou vocês vão lembrar muito bem a gente falou sobre o amor no finalzinho da aula a partir do gancho de uma pergunta que uma aluna fez mas metade da aula passada a gente falou de

um símbolo a gente falou do símbolo do infinito da lemniscata lembra É claro que algumas pessoas depois mandaram perguntas assim olha tem outra tem outra formas de explicar esse símbolo da lenis cata uma uma cobra mordendo seu próprio rabo são são jeitos são outras formas de expressar uma mesma realidade o fato é que vocês lembram da construção da lemniscata vocês lembram da construção do símbolo que a gente fez na semana passada quer dizer é uma cruz né o eixo horizontal e o eixo vertical Unidos pelas pontas Unidos pelas pontas a gente precisa continuar aqui nesse

mesmo símbolo pra gente terminar de entender todo o significado importante da primeira carta do Mago mas sobretudo tudo todo aquele significado aquele conteúdo importante para que a gente possa continuar marchando no sentido de encontrar Aquela aquele uma precisão do nosso olhar pro que que é o ser humano pro que que é o mundo tá então vamos lá vamos lá vamos vamos entender uma coisa aqui um grego né H entre os gregos famosos entre os gregos famosos existem três gregos famosíssimos famosíssimos se você não conhece nada deles peloo você já ouviu o nome deles quer dizer

Sócrates Platão e Aristóteles né Sócrates Platão e Aristóteles são três gregos famosíssimo isso aqui não é absolutamente isso aqui não é uma aula de filosofia não é um curso de Filosofia é um curso de psicologia mas muito mais de que psicologia é um curso de Ciências da alma é um curso que vai abrir o teu olhar fazer que você entenda melhor os outros entenda melhor a si mesmo né E que você também ganhe algo da ferramenta da técnica da Psicologia então existem três gregos que são três gregos famosíssimos três gregos famosíssimos Sócrates Platão e Aristóteles

Sócrates a gente não tem nenhum texto que foi escrito por Sócrates vocês sabem disso Sócrates ele foi um sujeito que andou por ali falando faz que foi a guerra foi a Guerra pelo poneso era um soldado eh falou lecionou Escreveu Escreveu obviamente algumas coisas mas não a gente não tem registro do Sócrates a gente só conhece o Sócrates pela pela boca de Platão que era o seu discípulo pela pela boca de Platão então Platão ele arma toda a sua filosofia em primeiro lugar ela era a filosofia do Platão ela era oral era explicativa no liceu

Mas a gente não tem registro disso a gente tem registro dos textos né que Platão deixou consignado pra gente deixou redigido pra gente e os textos de Platão se você já teve oportunidade de pegar algum texto de Platão ele não é difícil não são textos difíceis absolutamente são textos até muito fáceis eu tenho ali a república de Platão tá ali no meu eh tá ali na minha instante a república de Platão né não é difícil ler você lê até entende aquilo ali num certo uma certa eh num certo nível de significado você consegue entender a

República os textos de Platão eles são todos feitos em diálogos em diálogos então é Sócrates conversando com alguém é daí que a gente tem informação do que que o Sócrates pensava é claro que a história da filosofia sabe que muito do que tá posto ali na boca de Sócrates já é a filosofia do próprio Platão tá então Tantas perguntas feitas para Sócrates que Sócrates responde Muitas delas foi o próprio Platão que que que colocou ali provavelmente aquilo ali não era exatamente o pensamento do Sócrates Mas isso não faz absolutamente diferença nenhuma e o outro grego

famosíssimo e tão importante quanto é o Aristóteles o Aristóteles Aristóteles é um grego famoso famosíssimo arist você provavelmente pensa 80% do que tá na sua cabeça ouve veio né ou veio da novela da Globo veio do filme de Hollywood ou veio de Aristóteles os próprios filmes de Hollywood eles estão baseados nas categorias aristotélicas então saiba você pensa aristotelico é um jeito que você pensa aristotelico as pessoas hoje em dia porque isso é uma coisa que a gente vai contar na história da filosofia daqui paraa frente a gente vai às vezes entrar em crítica cultural história

da filosofia miseravelmente preste atenção você pode não pensar é mesmo a mesma coisa da religião você pode ser ateu você pode não ser cristão mas no ocidente você sempre é ateu ou agnóstico em função do cristianismo você sempre é at ter o agnóstico Com referência no cristianismo presta atenção não existe ateísmo puro e simples existe existe uma ciência que não foi desenvolvida que é do ateísmo comparado né quer dizer O ateu cristão ele é de um jeito O ateu muçulmano é de outro jeito O ateu eh judeu é de outro jeito O ateu hindu é

de outro jeito o ateo budista é de outro jeito quer dizer sempre o ateísmo é ateísmo em relação à religião região de Base é sempre isso né então a mesma coisa a filosofia moderna mesma filosofia que negue as categorias aristotélicas preste atenção ela está negando o jeito que Aristóteles pensa ela não inventou algo novo é sempre uma negação em relação ao ao aristotelismo é muito curioso o próprio Jaeger que é um grande sujeito que comenta a filosofia que tem enfim ele fala o seguinte Olha a filosofia é Platão e notas de rodapé do que o

Platão escreveu toda filosofia você pegar niet você vai pegar heidegger você vai pegar é F você Fist você pega reig você pega se lá shelling você pega os modernos Aquilo ali tudo é nota de rodap pel que Platão escreveu saibam disso o pensamento grego é um pensamento Olival é um pensamento de olivas é um pensamento de Oliveiras aqu é uma semente que frutificou realmente não são sementes dispersas feitos figos ah pensamentos dispersos cada a filosofia contemporânea é toda figo é toda Figueira né você tem existem eh existem boas ideias sacadinha mas não tem uma unidade

elas não tem uma unidade ao contrário da semente da Oliveira da semente da Oliveira que ela é única ela é Una Aquila ali tem uma unidade Aquila ali de fato pode germinar e frutificar em você preste atenção Aristóteles Portanto ele ensina o sujeito a pensar preste atenção me acompanha pega o raciocínio aqui acompanha a Cadência da coisa acompanha a Cadência da coisa você vai entender perfeitamente imagina só a gente entra no mundo hoje muito Óbvio a gente erda um mundo absolutamente Óbvio hoje quando a gente a gente nasceu sei lá no século 20 21 nascemos

aqui nascemos nesse nesse momento da história no qual existe Luz elétrica Existe iPhone existe Macbook existe teorema de Pitágoras existe e regras da composição literária né existem técnicas da Medicina isso tudo existe né tudo isso tá dado pra gente olha nem sempre foi assim nem sempre foi assim pro sujeito pro homem tradicional conseguir observar que a lua por exemplo uma coisa óbvia né que a lua ela é algo estável é algo que tem uma Cadência aquilo ali tem uma continuidade a lua ela é nova ela é crescente Ela é cheia e ela míngua ela é

nova ela é crescente Ela é cheia e ela é míngua imagina quantas gerações de homens observando aquilo imagina quantas gerações de homens precisando documentar aquilo para que você pudesse se referir à aquela coisa então é óbvio que num certo momento da história humana As coisas elas não eram tão óbvias e tão estabilizadas assim num certo momento da história humana da história tradicional humana existia uma necessidade existiu um esforço para conquistar a estabilidade tem um autor chamado Bruno isnel que tem um livro eh que foi traduzido até por português de Portugal Bruno isnel Apesar do nome

ele é alemão né então Bruno é um nome mais mais eh Latino mas o Bruno isnel é um alemão escreveu um livro Fantástico chamado a descoberta do Espírito a descoberta do espírito é um livro é um documento muito é chato de ler para burro não tô recomendando para vocês que vocês eh não recomendo para vocês vocês leam esse livro um livro difícil e chato mas ele faz ali uma análise muito interessante fal assim olha nem sempre na história do homem a noção do Espírito a noção da unidade do homem tava Clara tava Clara Isso fica

muito ele ele faz uma prova histórica filológica quase uma prova histórica documental a partir de textos da literatura de textos da poesia no qual el fala o seguinte Olha o homem tradicional ele imaginava que a Cabeça Ela tinha uma função de ser o tronco tinha outra os braços os membros tinham outra mas a unidade o o a soma o soma né o corpo não tava claro que aquilo ali era uma unidade que homem tinha um espírito Uno isso precisou isso foi o esforço do homem tem uma unidade aqui essa coisa tem uma unidade tem uma

unidade mesmo assim eu sou o Italo né você é Mila você é o Fernando você Andre tem umidade as coisas houve o esforço do homem para conseguir chegar a essa unidade Olha isso é maravilhoso de pensar né isso nós somos uns privilegiados por assim dizer a gente erda um mundo no qual esse primeiro esforço da Inteligência ele já foi feito por homens notáveis antes da gente já fo já foi feito por homens notáveis antes da gente né a gente erda a gente entra no mundo no qual isso já tá consignado então Aristóteles que é um

desses homens notáveis ele entra na História do Pensamento humano ele entra na história da humanidade no momento muito interessante já vi uma estabilização acompanha aqui o raciocínio que isso aqui não é difícil de entender você vai pegar assim você pegar muita coisa da história da filosofia aqui que é fundamental por quê Porque a história da filosofia inteira inteira ela é feita a partir dessa conversa que eu vou falar com vocês aqui tá inteira ela é feita assim então é claro olha as coisas não tão estáveis as coisas não são estáveis a gente não tem uma

noção de que H uma estabilidade precisa né que as coisas elas têm uma unidade elas T uma estabilidade ora algumas noções para a gente entende que elas existem hoje em dia ou seja a a o homem como uma unidade ou noções mais importantes como a verdade elas eram coisas que absolutamente elas não não entravam pra gente assim ah pode ser pode não ser o Aristóteles o Sócrates e o Platão eles aparecem numa história da humanidade na qual na qual havia um grupo de pessoas que tinham se dedicado com muito esforço como M forço a chegar

até um conceito grego chamado doxa tá o doxa ele doxa d o x a doxa o doxa Ele é tido para algumas pessoas como uma coisa ruim né O doxa Às vezes a tradução do doxa ela aparece pra gente quando a gente pega um texto e de história da filosofia texto de algum da filosofia a gente vai pegar lá na tradução doxa ele é traduzido como opinião opinião agora todo mundo sabe né pela na vulgaridade do nosso idioma na na vulgaridade do nossos encontros de todo mundo sabe que opinião é igual bunda né Cada um

tem a sua cada um tem a sua opinião é igual bunda Ora mais ou menos o doxa grego ele não é igual bunda não é uma bunda né o doxa grego não é bunda o doxa grego não é uma opinião vulgar ele não é opinião do bêbado de bar você tá entendendo não opinião do bêbado de bar ontem mesmo a gente conversava sobre isso olha tava falando com Renato Renato mora meu amigo A coisa é seguinte né quando você vai lá PR Escolástica que a gente falou semana passada que eu envolvi vou desenvolver algum momento

quando você vai pra Escolástica havia ali um dispositivo chamado disputas sabe o que é disputáveis tinham questões por exemplo ah a eternidade do mundo a eternidade da Alma quando eles tinham questões assim importantes com divergência o que que eles faziam eles se confrontavam era muito interessante esse negócio né Então imagina só São Tomás e um oponente então um pensa de um jeito outro pensa de outro ambos com respeito absoluto à verdade com respeito absoluto a uma cosmovisão que unificava ambos eles se reúnem num evento acadêmico chamado vontade da do do Espírito Universitário as pessas não

estavam querendo defender o seu ponto de vista pessas estavam querendo defender a verdade né estavam do lado da Verdade e ambos ali numa disputa absolutamente Franca começavam a colocar suas ideias Numa regra estabelecida chama-se disputo tá Então imagina só não se sabe bem a verdade ainda da disputa n eternidade do mundo eternidade da alma a gente não sabe bem isso né que que faz dois grandes dois sujeitos excelentes que dedicaram 20 30 40 40 anos da sua vida da sua vida intelectual da sua vida especulativa da sua vida moral da sua vida contemplativa a olhar

para aquele ponto e ambos ali com muita humildade Vão colocar os seus pontos de vista ora veja bem né imagina só s Tomás Jaino ou se lá Vena verz a questão é o seguinte ó um tá discutindo com outro você tá entendendo a opinião do camponês a opinião do estagiário a opinião do sujeito que é calor da Universidade não conta isso não é doxa is É opinião lugar opinião de bar né su É opinião de bar Então imagina só tá lá o São Tomás [ __ ] falando sobre sei lá né Tá São Tomás falando

sobre a natureza da alma e aí vem O Camponês e fala assim ah não São Tomás Não concordo com o senhor não ah não concordo não isso nem ocorria não ocorre para um sujeito daquela época falar uma merda dessa hoje em dia não hoje em dia todo com Facebook com Instagram todo mundo tem uma opinião né você tá falando láa você estudou 10 20 anos sobre o assunto aí vem um sujeito que não é nem Alfabetizado sujeito que não lê um livro ah sei lá Nunca lê um livro na vida gente que não presta atenção

em nada que não seja seu pênis ou videogame o gente não presta atenção em nada né o gente é um [ __ ] e e tem uma opinião sobre a coisa e acha que a sua opinião é uma opinião gloriosa que as pessoas T que dar atenção pra opinião que ele tem sobre o assunto né Não aí não aí isso não é uma opinião como o doxa grego isso é opinião que é igual bunda cada um tem a sua eu não preciso olhar né você tem a mesma a mesma o mesmo direito que você tem

de emitir uma opinião de merda eu tenho o direito de não prestar atenção na sua opinião de merda né e absolutamente não levar que você tá dizendo você não prestar atenção nenum segundo sobre o assunto né e nenum segundo sobre o assunto Então veja bem Aristóteles entra no momento da história na qual esse esforço sincero para chegar a uma a uma percepção de algo estável já havia já estava sendo desenvolvido há séculos tá essa escola de pensadores que desenvolve Presta atenção hein que desenvolve honestamente desenvolve honestamente uma visão estável sobre uma questão chama-se sofistas sofistas

Ítalo esquisito não é assim que eu tenho na minha quem já ouviu falar do sofistas né não é assim que eu tenho na cabeço que que é um sofista não Ítalo na minha cabeça sofista Ítalo é uma pessoa má que quer convencer a gente de uma coisa falá mas é exatamente isso só que não é Malu hoje presta atenção hoje um sofista não tem lugar no rol da moralidade óbvio né porque a técnica da descoberta da Verdade já foi desenvolvida Ok aquela naquela época a única forma de você estabilizar certos princípios Ah o que é

inveja o que é a justiça o que né os princípios da lei os princípios da Justiça os princípios do direito natural os princípios das operações da Alma o jeito de de estabilizar isso era um jeito sofístico ou seja a pessoa com sincero esforço os filósofos sofistas com sincero esforço tentavam chegar a algo estável só que esse algo estável ainda não havia sido confr por um outro Pensador grande que também tivesse estabilizado a coisa você tá entendendo ou não Qual que é a grande Qual que é a Grande descoberta de Aristóteles A Grande descoberta de Aristóteles

é olha a gente pode confrontar isso quando eu falo hoje parece uma coisa óbvia né fal não sabe que é assim não se sabia que era assim até então sabia que era assim até então E se Aristóteles que inaugura no pensamento nosso pensamento d confrontar Os doxas o gloriosas elas podem ser confrontadas numa técnica chamada dialética que que é a dialética é o confronto de opiniões gloriosas Tá então vamos lá preste atenção aqui comig acompanha e anota se você quiser num primeiro momento da história da humanidade há um esforço para estabilizar os símbolos um esforço

poético É de fato a função dos Poetas estabilizar as coisas que eles estão vendo tanto a poesia natural quant cozinha Hum eu tô estabil T é necessário um esforço Realmente você rapaz mas essa lua é um negócio que tá sempre aí hein essa outra coisa que você tem no teu peito tá sempre também eu acho que esse nome desse negócio eu vou chamar de inveja esse negócio tá sempre no teu peito chama-se Gula esse negócio tá sempre no teu peito chama-se generosidade esse tá sempre Pando humildade ex um esforço poético para estabilizar esses movimentos que

são movimentos desconhecidos na verdade então é necessário uma poesia Essa é a função dos Poetas a função dos Poetas é estabilizar aquilo que é perene aquilo que é constante aquilo que tá sempre aí é isso que um poeta faz essa é a função do artista a função do artista é é registrar registrar impressões memoráveis se aquela coisa que você precisa lembrar quem faz é o artista por isso que a gente pode chamar com toda a tranquilidade do mundo de arte baixa ou de arte vulgar aqueles esforços por estabilizar coisas que não você não precisa de

arte para estabilizar né vontade de trepar você precisa estabilizar isso não vontade de trepar todo mundo tem né vontade de cagar todo mundo tem né vontade de espirrar todo mundo tem o marte que se disponha a estabilizar esse tipo de movimento pode chamar assim Ah isso é uma arte vulgar isso não é uma isso não é alta cultura isso não se presta alta cultura então é por isso que com toda a tranquilidade do mundo a gente vai falar ass Olha o funk não é alta cultura o funk carioca não é alta cultura porque o que

que o funk carioca tá registrando na sua manifestação artística Ah aquele des movimento Você não precisa disso para registrar todo mundo sabe disso né todo mundo sabe que se você rebolar o homem fica exitado e vai querer te comer não precisa de muito não precisa de arte para isso né ISO a todo mundo sabe agora a inveja por exemplo né a inveja por exemplo a inveja é um pouco diferente exe um jeito de de de relatar inveja que você encontra perfeitamente né o eu tô até com livrinho dele aqui na minha frente o Né o

Shakespeare por exemplo o shakes ele é um poeta da Inveja Vamos colocar assim ele relata perfeitamente esses movimentos ol inveja é difícil você saber você disting o que que é inveja né O que que é a vingança são coisas difíceis de você fazer imagina só a vingança a vingança é o qu você tá querendo é uma confusão muito muito grande até hoje a confusão entre Vingança e raiva só quer você tá com raiva da pessoa você não quer se vingar dela pessoa te fez um mal só quer dar um soco na cara dela você D

um soco na cara dela você Se alivia você não deseja a destruição Total daquele sujeito então quando Hamlet por exemplo ham ele vê toda aquela cena fala ih rapaz Meu tio matou meu pai e ainda tá dormindo com a minha mãe ainda virou rir da Dinamarca que bosta eu quero me vingar desse sujeito esse sujeito é um sujeito deplorável é um sujeito imoral Esse é essa é a mancha podre no reino na Dinamarca ah algo de podre no reino da Dinamarca deve ser o meu tio no fundo não era o tio dele aquilo que havia

de no reino da Dinamarca né é uma outra coisa que a gente um dia vai falar sobre Hamlet aqui sobre Shakespeare mas ele pensa H algo de podre no re da Dinamarca O que é deve ser meu tio eu vou matá-lo então ele Trama a morte do tio dele isso é o relato do Shakespeare hamelet né ele vai se esconde atrás da cortina esperando o tio dele entrar nos seus aposento para que Ele pudesse apunhalar o tio dele com m Daga e matá-lo matá-lo acontece que o tio de hamelet de fato entra nos aposentos e

a primeira coisa que o tio dele faz é se ajoelhar no ato de contrição e pedir perdão ao bom Deus pelos seus próprios crimes todas as fibras do Hamlet Ah se retam toda a sua imaginação se direciona para um só lugar o inferno vazio o inferno o inferno não vai ser a morada habitual e eterna da Alma desse canalha desse assassino que é meu tio portanto eu recuo as minhas fibras Se reteam Eu contraio escondo a daga e espero o momento oportuno para me vingar para me vingar veja Hamlet ele não confundiu raiva com vingança

o que que um sujeito entre aspas né Eh vingativo da novela Malhação da Globo Faria Ah seu maldito eu vou te bater pa era o que ele faria né Ah seu tio mau ah né Que que é isso Isso é vingança não isso é raiva uma confusão Clara entre uma coisa e outra isso é raiva só não é vingança então só você veja é é necessário mesmo o artista para estabilizar falar quando você faz Vingança Leia Shakespeare você precisa estabilizar o símbolo is não tá claro Então olha só lembra lá né acompanha o raciocínio aqui

o primeiro movimento da história é estabilizar os símbolos através da poesia isso é função da arte poética só da arte poética uma vez que esses símbolos uma vez que esses símbolos estão estabilizados Você pode falar sobre eles Ah parece que a vingança é isso Ah parece que a lua tem essas propriedades Ah parece que o quadrado tem essas propriedades né o quadrado parece tem essas propriedades aqui o quadrado existe um elemento que tá sempre presente se eu fizer quatro linhas retas articuladas por ângulos retos também por ângulos 90º vai sempre D essa mesma figura aqui

né então só primeira função primeira coisa que foi feita na história da humanidade a estabilização dos símbolos através da arte poética e simbólica a primeira arte poética ela era profundamente simbólica ou seja o artista ele táa preocupado com o que a coisa é e não em colocar a sua impressão sobre a coisa isso a gente consegue distinguir muito claramente a arte tradicional da arte contemporânea a arte contemporânea fala muito mais sobre o autor do que sobre a coisa e Arte tradicional fala muito mais sobre a coisa do que sobre o autor tá isso é uma

primeira primeira distinção Clara você pega arte contemporânea ah a visão do mundo de Picasso Picasso Mas e o mundo como é que ele é né ah a visão do mundo de Van goog beleza mas como é que o mundo é van goog Não não eu t mais interessado em saber como é que Van goog vê o mundo é para isso que o Van goog serve Ah como é que o Van goog vê o mundo como é que o Picasso vê o mundo quando você pega arte cubista Eu já falei disso vocês sabem quando quando você

pega arte cubista o que que é arte cubista arte cubista não tá falando sobre o mundo el não tá falando sobre a guerra de guica sobre a Guerra Civil Espanhola da década de 30 n o início da guerra civil não tá tá falando sobre o modo como o Picasso vê o mundo ah esse mundo ele é mau esse mundo é mau porque ele não se revela para mim por todos os lados ao mesmo tempo ora o mundo bom deveria se revelar para mim em todas as suas dimensões simultaneamente por isso que ele faz o cubismo

o que que é o cubismo você pega um cubo desmonta o cubo e você vai ver ao mesmo tempo ae espaço do cubo só que no mundo real você não consegue ver um cubo ao mesmo tempo com as seis Faces dele você consegue ver Três Faces por vez né então a arte contemporânea ela não serve para estabilizar os símbolos a arte contemporânea é muito mais a história de uma auto estabilização psíquica do do artista a arte contemporânea é um Tratado de Psicologia sobretudo muito mais do que um registro memorável do que as coisas são né

então a gente consegue pegar traços muito importantes da personalidade ou traços da personalidade do autor Óbvio mas traços muito muito importantes da personalidade de um tempo do modo de ver o mundo daquela geração através da do estudo da arte o estudo da arte contemporânea ele ajuda muito a gente a entender os sintomas de uma geração quando você pega por exemplo Jackson Pollock né existe um existe um filme da vida de Jackson Pollock É interessante para caramba Pollock um artista interessante vocês lembram dos quadros do polock lembram como é que é o quadro do polock só

rabiscos rabiscos borrões circulares não são em linha reta são borrões parece um novelo de um novelo de linha desfiado né é assim uma tela 6 m eu tô com duas pizzas aqui ó que coisa louca pelo menas o dente não cai agora mais então Eh é que é que desodorante de rolon faz isso eu tomei banho na casa dos meus pais não tinha o meu spray aí fica assim você pega o quadro do polock é um registro fenomenal do nosso tempo né O que que é um você já parou para ver um novelo de de

linha o novelo de linha a dificuldade que você tem de encontrar o fio da meada o início do Qual que é o fio da O Início o início desse fio aqui onde é que ele tá Qual que é o fio da meada para você poder pegar ali e começar a a pegar uma unidade você pega assim ah eu vou aqui desfazer esse novelo que tá todo embolado onde é que tá o centro dessa coisa aqui onde é que tá a origem dessa coisa aqui difícil né quando você pega um um novelo todo emaranhado [ __

] merda né é igual o cordão cordão quando embola né embolou o cordão [ __ ] merda como que você desembola um cordão [ __ ] já F ali um tempo até pegar o fio da miada Ah é assim aqui tá aqui tá aqui tá a origem da coisa consigo desembolar o cordão nãoé o jackão Paulo que apresenta pra gente uma forma de ver dele é verdade é verdade é verdade verdade há pensamentos que são tão confusos que parece que o ser humano não tem o fio da meada parece que cá tua a vida onde

é que tá o fio da meada da tua vida cara onde é que tá o fio da meada do ocidente onde é que tá o fio da meada da religião onde é que tá o fio da meada da cultura onde é que tá o fio da meada das ciências políticas onde é que tá o fio da meada da arte O nosso tempo é esse tempo no qual de perder o fio da meada [ __ ] onde é que tá o fio da meada não não sei ah aparece um sujeito chamado Jackson Paul fal assim vou

registrar isso essa é a confusão do mundo e tá registrado lá tá perfeitamente registrado você olha para uma tela do Polo que fala [ __ ] olha eu ali a você f [ __ ] olha eu ali eu não sei o que fazer tá tudo embolado rapaz minha sogra tá ali né ih meu paciente tá ali minha mãe o padre tá todo mundo ali todo mundo embolado Cadê o fio da meada não sei tá Então veja isso é arte contemporânea arte contempor arte abstrata a gente vai ficar falando de arte aqui mas veja Essa é

a função da arte a função da arte tradicional é estabilizar o mundo a função da arte contemporânea é ah eu tô vendo o mundo de um certo jeito subjetivo que tem uma razão de ser e vou deixar isso aqui registrado essa ideia né eu sei que eu eu recomendei várias vezes o documentário a produção né tipo um documentário do do Roger scrutton né why Beauty matter eh porque a beleza importa e é interessantíssimo ali mas ali também há um desprezo a arte contemporânea que é equivocado é equivocado né o scotton ele não tá olhando direito

pra coisa é equivocado o desprezo arte contemporânea ali arte contemporânea tem uma uma grande função uma função de estabilização dos sinais psicológicos de degeneração de um tempo tá é óbvio que a gente não consegue olhar não não é que a gente não pode é que você não consegue olhar para arte contemporânea apreciando o Belo Você não consegue olhar parte contempor apreciando o belo a beleza né o belo fica ruim porque a gente vai imaginar logo o cantor né de pagode a gente não consegue olhar para apreciando não tem porque não tem beleza ali agora tem

algo ali essa uma coisa importante também metafisicamente falando metafisicamente falando o mal não tem substância hein tá o que é o câncer o câncer é degeneração de uma célula sã o que que é a pobreza é a falta de dinheiro o que que é a maldade é a falta de bondade o que que é a escuridão é a falta de luz a maldade ou a degeneração ou a perversão ela sempre está em algo que tem substância e só a coisa boa tem substância o mal não tem substância hein o mal é a ausência de bem

então sempre que se diz mal né se dizer uma coisa ruim que falta uma carência isso não tem substância É por isso também que a escritura fala as portas do inferno não prevalecerão porque o mal não subsiste Por que que não subsiste porque não tem substância tá porque não tem substância então é óbvio então óbvio que a gente não pode desprezar arte contemporânea a gente só não pode achar que ela é a substância mesmo da arte Ok ou que ela tá registrando aquilo que a arte deveria em tese registrar ela tá registrando algo importantíssimo tá

registrando um movimento importante do Espírito registrando o movimento importante do espírito é claro a arte contemporânea ela dá medida da miséria do nosso tempo ela dá medida da miséria do nosso tempo é isso que a arte contemporânea faz ela é importante para [ __ ] tem que ter um polo aqui da vida [ __ ] o po tá na medida da nossa miséria ele é um grande artista Óbvio ele aprendeu óbvio que ele é um grande artista ah it lua o meu filho de 4 anos faz o mesmo quadro que o Paulo faz não seu

filho de 4 anos ele não faz aquele quadro ele simples não tem coordenação motora por isso que ele só sabe desenhar daquele jeito né o Paul não Ele deliberadamente Quis expressar a coisa daquele modo não é por falta de técnica que ele faz aqueles borrões é óbvio que é óbvio que o sujeito que não tem talento artístico nenhum ele pode se dizer artista porque ele tá copiando o quadro do polock mas ele é só um idiota é por isso que não tem valor nenhum arte dele arte do polock tem por quê Porque o ar o

polock dominava toda a técnica mas Quis expressar o que ele tava vendo que era a perda do Fio da meada tá o próprio Pablo o próprio Pablo Picasso Pablo Picasso dominava a técnica de trás para diante ele não faz aquele desenho escroto porque ele não sabia fazer um desenho bonitoo ele faz aquele desenho escroto por quê Porque a visão de mundo dele é escrota ele tem uma visão escrota do mundo uma visão errada Italo com Que razão tu dizes que a visão dele é errada porque era errada e a gente vai ver aqui que não

tem como ser certa aquela visão você não consegue se orientar num mundo picciano por assim dizer do pao Picasso é um mundo impossível é um mundo de sonho de fantasia é um pesadelo no afinal de contas neurótico o mundo dele tá bom essa essa é Aisa do da arte a arte ela registra então ess é um primeiro movimento o registro artístico da coisa no segundo momento com os símbolos registrados passa-se a poder falar passa-se a poder falar daquilo Você pode falar do que tá registrado você não pode falar do que não tá registrado né Não

pode falar que não registrado agora do que tá registrado Você pode falar quando você pode falar do que tá registrado bemas pessoas dedicam a vida a falar seriamente sobre as coisas estão registradas e chega-se a uma estabilidade superior por assim dizer olha não é mais só a estabilização do símbolo mas assim ó eu vou falar sobre o símbolo como é que esse símbolo impacta na minha vida como é que eu posso utilizá-lo como é que ele é bom como é que ele é ruim ah Parece que o mundo é eterno não sei se o mundo

é eterno ou não vamos falar sobre isso bem já Vimos que tem um mundo e que essa coisa pel Parece que fica parece que ah as estrelas estão lá sempre do mesmo jeito a lua tá sempre rodando desse mesmo jeito né os planetas voa do mesmo jeito parece uma estabilidade aqui Será que essa coisa sempre foi assim desde sempre ou começou algum dia bem temos uma uma questão filosófica né temos uma questão aqui fala-se sobre isso então começa-se a falar sobre isso esse é o momento da história no qual a gente chama de retórica Essa

é a retórica que hoje também se entende a retórica como uma coisa negativa né ah se tem uma retórica ele convé ele D nó em Pingo da água ele me convence qualquer coisa é claro que no mundo como o nosso a retórica também a retórica por e simples também é imoral Mas naquele tempo a retórica eraa o Podia fazer esse essa é a função dos sofistas os sofistas eles desenvolvem a arte de olhar para os símbolos estáveis e falar assim esse símbolo ele funciona desse jeito essas coisas funcionam assim sempre funciona assim não por isso

que tinha um outro sofista com uma outra visão daquela mesma coisa é que voltamos ao mundo sofista né o mundo no qual hoje as pessoas falam ah a verdade não existe a verdade não existe is é a tua opinião Ítalo e o outro tem a opinião dele ó eu não quero ter razão quero ter paz né você não é nem um sofista você é um pré sofista Você ainda tá no mundo só de estabilização simbólica é claro que hoje em dia pode se ter razão sobre as coisas você consegue analisar os você consegue fazer o

confronto dialético e ver quem tá certo e quem tá errado em grande parte das coisas e outras absolutamente é porque a natureza delas ser desconhecida né mas em grande parte das coisas você consegue fazer esse confronto dialético né não quero ter razão quero ter paz é o mundo pré sofístico você regrediu 3000 anos na história da humanidade você fez você é um sujeito assim você tá anterior aos camelos é o que você é né você é uma você é um excremento de camelo quando você fala isso e obviamente a gente fala isso brincando eu já

falei ISO pessoa fala isso brincando agora em sério a sério não se pode falar isso absolutamente né porque o que traz a paz não é ignorância O que traz a paz é a luta sobretudo pela verdade c p parabum não é o adag Latino fala isso se queres A paz meu filho se se visas a paz prepara-te pra luta prepara-te pra guerra belum blica né belum etimológica de de belicoso de guerra né A Paz ela é fruto da guerra da Guerra o quê da Guerra pela verdade da Guerra pela substância mesma da coisa por você

conhecer a coisa é óbvio que essa paz que se fala ah eu não quero ter razão quero ter paz isso não é Paz absolutamente isso chama ignorância você vai ter paz até vir um sujeito tirânico e mandar na tua vida S um sujeito que não tem estrutura você não tem estabilidade nenhuma por is dessas por causa dessas concessões que o mundo contemporâneo fez e não querer saber sobre a verdade que podem se erigir regimes tirânicos ora não tem ninguém mais interessado na verdade alguém tá né E alguém vai te dominar porque você é só um

idiota que não não tá interessado em descobrir a verdade das coisas você acredita em qualquer merda e você se tornou esse sujeito você é a porta do regime tiran você não pode reclamar do nazismo você não pode reclamar do comunismo você é um d você é um sujeito que permite entrar dessas coisas sempre que a gente faz concessão a verdade a verdade você vai ser tiranizado saiba disso a isso vai acontecer contigo na tua vida individual e socialmente com acúmulo obviamente com acúmulo de idioti com acúmulo de ignorância você vai ser tiranizado É claro que

vai né é das perversões filosóficas e metafísicas que nascem a possibilidade desses regimes dominarem parte do ocidente e obviamente é só uma Uma Europa enfraquecida ela pode ver A Ascensão do regime como nazismo por exemplo uma Europa fortalecida pela verdade ela teria um antídoto na sociedade para que o o Hitler por exemplo não fosse eleito né lembra o Hitler foi eleito democraticamente lembra disso né o Lula foi eleito democraticamente foi eleito democraticamente quatro vezes né contando que a Dilma é um tipo de Lula el foi eleito elito democraticamente quatro vezes contando que Fernando Henrique é

um tipo de Lula foi eleito seis vezes democraticamente né É óbvio é óbvio é óbvio que foi então a retórica a retórica naquele tempo 3000 anos atrás não hoje a retórica tempo era o máxximo que se podia o pensamento humano podia chegar podia chegar eu tô me debruçando honestamente ente sobre um assunto e vou falar sobre esse assunto e você fala tão excelentemente sobre esse assunto que é como se aquela opinião ela fosse revestida por uma glória essa essa opinião ela é tão boa ela é tão consistente ela é tão verdadeira ela é tão honesta

ela não é verdade ainda mas é tão honesta que você pode chamar ela de gloriosa e esse é o nome doxa é o nome daquela opinião tá o confronto entre as doxas dá origem a uma outra coisa dá origem a uma outra coisa e quem inventa esse método é o próprio Aristóteles Aristóteles inventa o método chamado dialética a dialética é o confronto segundo uma técnica do doxa e a partir desse confronto chega-se ou dedutivamente ou indutivamente ou apofatico até a noção da uma noção de algo que é muito consistente que olha existe uma coisa que

dura é uma coisa que persiste depois do confronto de doxas Olha eu vou limpar os doxas daquilo que não presta daquilo que de fato ainda tá na ign aquilo que de fato ainda tá na opinião mas tem uma coisa aqui que é Central ISO subsiste você pode confrontar dialeticamente depois de novo e depois de novo depois de novo depois de novo depois de novo você tem uma coisa que tem uma consistência isso não muda hein isso tá sempre presente tá sempre presente isso aqui tá sempre aqui qual o nome dessa coisa qual o nome dessa

coisa essa coisa os gregos chamaram de a A negação leten leten era o rio do esquecimento o que que é o que que é o rio do esquecimento Ah eu sei certas coisas mas quando eu vou naquele Rio e tomo um banho eu volto e esqueci [ __ ] merda let era o rio que fazer as pessoas esquecerem ora a gente pode chamar esse rio de dia a dia né o dia a dia esse rio nosso de cada dia o leten é o rio no qual todos nós nos banhamos diariamente Ao acordar né o leten

pode ser é água da pia que eu lavo meu rosto de manhã de manhã quando eu escovo meu dente e vou tirar a remela do meus zóio como é que eu tiro a remela dos olios de manhã eu limpo meu rosto com água não é assim Ah aquele é o Rio esse é o rio que esse é o rio que que me faz esquecer como quem diz assim ó lembra o que eu falei aula passada o ser humano é aquele bicho que esquece esquece de tudo Ítalo não só do que é fundamental esquece da pergunta

última di Anes da Morte Esquece o que que você precisa fazer diante de Deus Diante do próximo diante da tua vida mesmo você esquece disso a gente esquece disso né em árabe em árabe homem não o homem masculino o homem masculino em árabe é zeeker mas em o homem o ser humano é ismã ismã é uma palavra que significa o seguinte o escente aquele que esquece e um parênteses rápido aqui é interessante que a origem do homem da palavra homem em árabe e a origem semítica da palavra homem ela seja muito parecida em árabe é

zeer e em e na origem semítica é zakar é a mesma é a mesma palavra né zakar É o que dá origem Inclusive é o nome daquele personagem fundamental do Antigo Testamento chamado Zacarias né Zacarias Zacarias é aquele jeito que esquece e para que ele não esqueça para que ele cultive as coisas do seu próprio coração um anjo Desce sobre ele e faz o que com ele lembra Lembra do mito lembra do relato mítico de Zacarias o que que acontece com Zacarias Quem lembra disso o Anjo passa e sela a boca de Zacarias para que

ele não fale nada para que ele guarde tudo no coração dele e não se esqueça ele vai precisar lembrar até o dia que for convocado Mas qual que é o nome mesmo do menino me dá uma tabuinha aqui para eu escrever ele não esqueceu Não esqueceu então você pode voltar a falar agora não é essa história do zacari é a origem do nome é a origem do nome homem mas existe a uma palavra que tá por cima dessa que é ismã aquele que esquece o esquecem o esquecem aquele que esquece e a gente quer por

isso que a gente se banha nesse Rio a gente se banha nesse Rio agora o Aristóteles ele descobre uma negação a esse rio a aen ou aen ah existe um antídoto para que você não se esqueça hein esse antídoto é a técnica dialética da filosofia ele vai deixar ali ó lembra o confronto foi feito e sobrou algo que dura que vai durar para sempre que dura na eternidade que não depende mais da opinião de ninguém não depende mais da tua memória isso é assim ó é a inteligência humana conseguiu capturar esse grão que surgiu que

surgiu que brotou que apareceu essa semente una como uma semente de azeitona que se você captura isso e cultiva bem isso vai render frutos vistosos naquela árvore bela que é a Oliveira Essa é a técnica da dialética técnica da filosofia que descobre a possibilidade da gente tocar na aleteia na Alia que inclusive é a primeira tatuagem que a minha irmã fez ela registrou aqui no braço dela essa palavrinha grega aleteia né aleteia um monte de gente fou várias dicas de tatuagem para mim essa aula aqui tá boa por isso pelo menos por isso tá boa

eu já vou até tatuar o infinito aqui ficou ótimo semana passada ó vou fazer uma galera me escreveu aí você faz o você quiser realmente não é a ideia da aula né let Então olha só vamos lá acompanha o raciocínio aqui não dispersa aleteia ISO regist simó regist poétic retórica o desenolvimento desse símbolo vist do benefício do homem Ah vamos tentar vamos tentar se orientar melhor no mundo confronto dos doxas chse na aleteia isso é o discurso dialético Então olha só existe um discurso poético um discurso retórico um discurso dialético é uma evolução natural não

há confronto não há confronto entre poeta sofista e Aristóteles você ent não há confronto há um desenvolvimento natural Óbvio necessário ISS pra gente é muito importante gente tá num consultório qu gente tá entendendo alguém existem vários níveis de discurso a pessoa pode estar se referindo po est se expressando simplesmente poeticamente e você não pode você não pode assim ó a pessoa não pode se confundir o registro daquilo que tá acontecendo com ela o que o que tá acontecendo comigo isso ainda não é o antídoto pro Rio do esquecimento isso ainda não é uma opinião gloriosa

sobre a coisa hein isso é verdade assim é verdade entre muitas aspas verdade conv minúscula uma verdadinha é a verdade do registro poético é tá acontecendo mesmo só que tem um monte de outra coisa acontecendo você reparou ou não tem um monte de outra coisa que tá acontecendo contigo que coisa a gente vai desenvolver que quais dessas coisas a gente vai são Salutares são boas pra gente desenvolver retoricamente PR gente falar sobre elas com mais né vamos falar mais mesmo entende uma primeira grande distinção de consultório ou de conversa com qualquer pessoa de conversa com

a gente mesmo né é assim ó aparece um monte de coisa aqui isso tá em qual nível do discurso isso é poético isso é retórico ou isso é dialético já uma fun uma das funções no set terapêutico uma das funções da terapia é fazer a distinção entre esses três discursos [ __ ] como é que você vai tratar alguém se você não sabe em que Clave a pessoa tá falando Ah isso que ela tá falando qu algo que já foi mastigado assim ó não isso aqui é o seguinte Olha eu já peguei essa azeitona eu

já trouxe eu já colhi essa azeitona bem eu já eu plantei já eu já vi crescer eu peguei colhi e já fiz azeite dela e já posso desse azeite me untar e ir pra guerra é isso ou não não não não eu peguei ainda aa sou ainda eu sou um protótipo de agricultura Ainda eu nem registrei simbolicamente direito a coisa por que eu tô dando tanta ância para isso é claro que um psicólogo ou um terapeuta ou uma pessoa que não tenha essa visão de mundo ela não vai saber o que tá fazendo com outro

ela vai tomar ali uma um princípio de de semente pelo azeite já cultivado e colhido né ela vai ó vai pra guerra com com com a semente não vai funcionar semente tem que fazer tem que plantar tem que ver crescer tem que cultivar tem que colher e tem que extrair dali o sumo dela que é o azeite que vai te untar e você vai poder ir pra batalha senão você tá Você tá dando uma arma pra pessoa que vai ser ineficaz vai pra guerra com uma azeitona com com caroço jogar o caroço no amigo ele

vai pegar aquele caroço vai plantar vai ter uma plantação de azeitona vai se untar ele e todo o exército dele vai te destruir é uma ignorância assim enfim né é uma é uma é uma amputação da visão de mundo é aquela coisa assim ó você não vestiu aí no chapéu do Mago aquele chapéu que te protege dos raios da finitude que abre a tua visão pro infinito você não tem ainda você é um cego guiando uma pessoa que às vezes tá viendo melhor que você só que você se reveste indignamente uma função e você desorienta

mais do que orienta é [ __ ] né não há nada mais desastroso do que um Mago sem chapéu todo mago tem um chapéu lembra disso né Toda a figura do Mago até o Mickey Mouse a figura do lembra do do Mago Mickey Mouse não tem uma uma visão do do Mickey Mouse que é um Mago até o Mickey Mouse tem um chapéu diaba larga que faz o círculo do infinito você não tem você não é nem mi m ainda aí fodeu né Aí complicou a guerra e é claro que tem quarto ó isso que

eu tô falando aqui isso no livro do olav a teoria dos quatro discursos a nova perspectiva em arist esse livro em algum lugar achar al em cimaa ISS ali ó é azulzinha tô vendo aqui ó em cima desse vermelho não é isso aí não é Nova Era ah Nova Era esse aí mas tá aí então ou não também não sei é não tá Tem problema não tá E é claro aqui aqui aqui aqui aqui aqui olha aqui olha aqui olha aqui Caverna do Dragão o o mago O Mestre dos Magos usava chapéu não ele era

o quê inclusive careca ele conduzia alguém para algum lugar ou as pessoas estavam sempre presas naquele mundo as crianças conseguiam voltar para casa elas se livrava daquele mundo não não simbolicamente tá perfeito desenho fala mas óio você bateu olho naquele desenho e fala isso aqui não é um Mago isso é um charlatão isso um charlatão é um Mago sem chapéu é óbvio que as crianças vai ficar presa aí nessa [ __ ] desse Vingador o tempo todo Hum você saca desde o início você é o Adam como é que o nome de Menin lá do

Dragão não lembro eu não via esse desenho eu não via desenho eu gostava de de cozinhar e implicar Camilo era o que eu fazia na minha infância eu via Hugo era o desenho que eu via não sei se da época de você lembra do joguinho Hugo é achar a graça daquilo e é ó não precisa nem [ __ ] se eu sou aqueles meninos lá rapaz vai pra [ __ ] tu é um Mago sem chapéu eu não vou olhar para você não vou o gand usa chapéu ou não usa até consegue ajudar as pessoas

óio que o Mestre dos Magos era mau óio que ele era Malu discurso poético discurso retórico discurso dialético né eu vejo aquilo uma semente eu planto a semente eu cultivo a semente eu colho o fruto e sobro o azeite tá so o azeite eu possa me revestir e ir pra luta lembra o azeite é símbolo disso disso E é claro que tem um quarto discurso que não é importante pra gente não é importante pra gente que é o discurso analítico uma vez que você tá diante da Verdade da aleteia aleteia é traduzida por verdade pra

gente aleteia traduz-se habitualmente por verdade não traduz-se por não esquecimento né traduz por verdade a gente tá di da verdade a gente pode falar sobre a verdade não falar só mais sobre só sobre opinião a gente falar sobre a verdade também e aí a gente Claro conhecendo na verdade a gente Analisa aquilo e fala analiticamente sobre aquilo tá esse discurso pra gente não importa na nossa prática diária tá então arist é o sujeito que tá diante disso tudo ele tá diante disso tudo e aqui eu aqui eu preciso né nessa metade da aula eu preciso

que vocês agora vamos vamos pegar um instrumento uma ferramenta fundamental pra gente aqui o Mestre dos Magos [ __ ] Eles eram muito otário né cara se tivesse asso minha aula eles não Ficaram presos daquela [ __ ] lá otário é otário que Car é tudo otário [ __ ] que pariu aí o Aristóteles tá vendo isso tudo ele Pergunta ele se pergunta uma coisa fala olha existem coisas eu preciso que vocês desenhem agora tá existem coisas eu preciso falar sobre as coisas eu preciso entender a razão de ser a causa que que que são

essas coisas e aqui eu vou dar uma ferramenta para você poder utilizar uma ferramenta fundamental pra prática de tudo é o seguinte Olha quando Aristóteles olha PR as coisas e ele usa um exemplo ele começa isso no livro dele chamado física e e deixa registrado no livro chamado metafísica mais bem registrado no livro chamado metafísica esse livro metafísica ele tá traduzido e e tem uma versão em português que é é a versão que mais se utiliza que é do Giovan real né é uma tradução bilíngue tá em grego texto em grego e o lado do

texto em português com alguns comentários existe ainda um segundo livro que é excelente para compreensão do livro da metafísica de Aristóteles que é comentários a metafísica de Aristóteles feito por ninguém mais ninguém menos que o próprio São Tomás de Aquino tá esse livro eu não sei se tá traduzido ou se tá só em latim mas deve deve ter alguma tradução em espanhol esse livro né eu sei que o o professor Carlos faitanin tava com projeto isso há 10 anos de traduzir esse livro eu não sei se foi feito masé Alguém conhece aí fala para eh

é era só Era só o que me faltava da aula de chapéu que é o que sugeriram aqui né o pessoal falando da aula de chapéu só o que me faltava Óbvio que não né Valeu gato tá traduzido então tem traduzido é o Bernardo lembro que era o Bernardo tava envolvido nessa tradução mas eu não sei se Bernardo Vega traduziu ou não eu não lembro eu perdi contato com eles infelizmente obrigado beinha valeu é água do rio do Rio Guandu é água cheio de coliformes fecais Valeu Beto obrigado tem na minha livraria inclusive o livro

para comprar vai lá e compra pessoal tá me avisando aqui então tem na livraria Doo tem foi publicado pela víde Ó que coisa boa sabia ô ô Juliano manda para mim então eu recebo esse livro de graça né Então manda para mim então Aristóteles estava lá olhando PR as coisas el fal assim olha eu preciso entender a causa das coisas as vezes tem uma causa tem uma razão de ser e o próprio e o próprio e o próprio o próprio Aristóteles deixa isso registrado lá no livro da começa na física e depois na metafísica ele

desenvolve melhor isso eu preciso que vocês desenhem agora Aristóteles quando tá olhando para uma coisa e ele usa o exemplo de uma escultura tá só que eu não quero falar de escultura porque a gente não tá na aula de arte plá tá na aula de psicologia então eu vou falar de gente daqui a pouco mas vou pegar o exemplo de escultura tá Fernando e isso isso eu não falo no curso presencial mas ajuda muito a pensar é um jeito de pensar que sem sem o qual você não consegue pensar em nada na verdade né el

fala o seguinte Olha tem uma escultura né eu vou desenhar aqui e vou mostrar para vocês vai ficar trocado na tela Provavelmente você tem uma escultura quando você olha PR essa escultura faz o seguinte comigo ó desenha faz dois traços dois traços assim ó em forma de Cruz tá faz dois traços em forma de Cruz uma escultura ela tem uma matéria né Ela é feita de mármore por exemplo aqui ó mármore né Tu consegue pegar aquilo ali para mim obrigado ela é feita de mármore tem uma escultura aqui feita de mármore tá feita de márm

ela tem uma forma de homem né ela tem uma forma de homem mármore e homem aqui entre aspas tá assim ó mármore tá trocado eu falei né e homem Beleza deixa aqui ó na linha horizontal beleza matéria e forma Beleza ela é feita por alguém alguém fez e ela é feita para algo aqui alguém fez para algo tá beleza temos novamente aqui a cruz temos novamente aqui a cruz n se a gente pega e entende isso na completude entende isso na conexão na conexão a gente conecta esses conceitos todos a gente tem mais uma vez

a totalidade do que a gente pode falar sobre um ente a tem a totalidade gente pode falar sobre algo tá temos o infinito da coisa OK aqui mais uma vez o símbolo do infinito ó a lemniscata aqui aparecendo de novo pra gente mais uma vez o chapéu do Mago tá então a gente entende o seguinte olha essa escultura ela é feita de mármore ela tem forma de homem ela é feita pelo Escultor para algo vai ela feita para alguma coisa para enfeitar né isso a isso Aristóteles chama de causa são as quatro causa jente causa

material causa formal causa eficiente e causa final causa material causa formal causa eficiente e causa final seja causa material do que que que que a coisa é feita qual é a matéria dela causa formal ah essa coisa tem forma de quê causa eficiente quem fez e causa final Qual que é a finalidade da coisa tá isso são as quatro causas de Aristóteles não é à toa isso não tá em lugar nenhum ISS que S eu que tô fazendo para vocês aqui tá não é tô aqui lá no livro da metafísica do Aristóteles e nos com

sobre tudo ele deixa meio que de passagem ele não deixa a coisa assim clara pra gente mas ele deixa meio que de passagem assim olha exe uma parece que existe uma conexão entre a causa material a causa formal e entre a causa eficiente e a causa final veja o h o artífice aquele que fez A escultura ele é uma das causas da escultura não é isso quer dizer A escultura saiu das mão do pensamento saiu das mão dele não é e se eu sou um artista artífice eu fiz isso para algo existe uma conexão entre

a causa eficiente a causa final dá para entender isso quer dizer essa escultura ela serve para algo e fui eu que fiz é como se assim ó essa escultura aqui ela tem quatro causas né quando você pergunta assim ah mas do que se trata ess escultura O que é essa escultura a gente pode falar dela por quatro ângulos e se a gente esquece um dos quatro a gente já não tá mais falando sobre a escultura a gente perdeu o que é a coisa perdemos o que a coisa miserável miseravelmente a causa eficiente e a causa

final no nosso tempo elas são excluídas do nosso Horizonte de consciência excluídas nossas de consciência ass O que é o que é uma maçã fal assim ah é um fruto que amadurece é um fruto que alimenta Hum o que que é maçã Ah uma fruta doce a gente fala em geral dos aspectos presta atenção assim a gente fala em geral dos aspectos materiais aspectos formais da coisa tá presta atenção isso aqui em psicologia em rela reamento de marido e mulherem relacionamento de mãe e filho em relacionamento é com isso é tudo isso é tudo você

não tem como entender o homem se você não tem esses quatro esses quatro tópicos na cabeça e articulados hein articulados no símbolo do infinito na lei minis cata lembra que eu tava a aula passada carta do Mago a visão do infinito a visão do Chapéu sem essa visão você não pode exercer a magia entre aspas você não pode entender o mundo você não vai orientar ninguém esse aqui é um dos princípios de de dos princípios de entendimento de tudo Tá tá olhando pro homem então lá A escultura a gente entendeu direitinho que que é né

a causa Qual que é a causa material da escultura mármore Qual que é a causa formal da escultura nessa aqui forma de homem Qual que é a causa eficiente da escultura O Escultor Qual que é a causa final da escultura embelezar Isso aqui é uma escultura vulgar né absolutamente ornamental né embelezar o ambiente né homem ser humano qual que é a causa material do ser humano carne e osso né célula carne osso quando você chega numa num consultório eh psiquiátrico e você fala assim pro teu médico Doutor estou sofrendo ele fala assim interessante sofrimento ele

é causado esse sofrimento esse seu sofrimento ele é obviamente pelo pelo que você tá me relatando uma carência de serotonina preste atenção nso aqui presta atenção nso aqui quando chega no consultório psiquiátrico no médico e fala assim ó eu tô sofrendo dor eu não vejo mais a vida como antes eu já não gosto mais tanto de fazer as coisas como eu gostava eu não vejo tanta motivação em sair para trabalhar eu não vejo tanta motivação em abraçar minha mulher e meus filhos e eu não gosto nem de acordar coisa ruim comigo e o psiquiatra fala

assim Ah entendi isso aí faltando serotonina na tua cabeça vou te prescrever lexa pro vou te prescrever um inibidor da recitação de serotonina ele não tá errado Ele só tá amputado Por que que ele tá putado ele tá olhando o homem só pela causa material Ele só tá vendo a matéria realmente tá faltando serotonina É tá mesmo não tô dizendo que não tá não tá faltando mesmo deve tá beleza só que lembra você tá vendo o ser humano só por um dos da Cruz você tá vendo o ser humano só por um ponto da melinis

cata você não tá com o chapéu do Mago você não tá vendo homem na sua infinitude você não tá olhando pra totalidade do homem Ah você chega no psicólogo e é um psicólogo que não gosta de remédio imagina tem esses tipo do mesmo jeito que tem psiquiatra que não gosta de terapia aí você chega num psicólogo P de remédio não remédio não resolve você não tem que atacar né a febre você tem que atacar o sintoma da febre Então na verdade você tá sofrendo não é por isso não tem nada ver com serotonina é que

você não tá agindo segundo a forma de um homem imagina só um psicólogo [ __ ] excelente um psicólogo assim que cara entende as potências da Alma o psicólogo entende Ah o homem foi feito pra virtude o homem precisa servir precisa trabalhar o homem precisa ser Generoso né imagina só tem um psic imagina um psicólogo moral assim um jeito ali é sei lá da linha do Igor caruzo por exemplo o Igor caruzo é um desses psiquiatras que tem uma uma uma teoria interessante demais ele fala o seguinte olha todo sintoma ele aparece a partir não

do do não das pulsões inconscientes que foram é não não no recalque malfeito não aparece a partir também no inconsciente coletivo não aparece também a partir do inconsciente familiar né inconsciente coletivo Jung inconsciente familiar zond inconsciente pessoal e Freud não não não ele aparece a partir da repressão da consciência moral Isso é o que o Igor caruzo fala Olha quando você você sabe o que que é o certo e você age Contra isso você tem um sintoma imagina só um psiquiatra um psicólogo excelente que tem ali o conhecimento né da da do Igor caruzo el

entende o seguinte ah existe realmente uma manifestação sintomática a partir da repressão da consciência moral quando você faz aquilo que é contrário à forma do homem fazer as coisas você vai sofrer Isso é o que o Igor caruzo tá falando e tem uma [ __ ] razão de ser F mas também não é só isso né porque olha Igor caruzo No mínimo você tá esquecendo da questão material tem faltando serotonina mesmo então assim você tem que tomar remédio e tem que fazer terapia porque você tem uma causa material is tem uma causa final uma causa

formal perdão Olha esse é o máximo que você chega hoje olha só um psicólogo excelente psic assim excelente psicólogo é mista o rapaz ele ele sabe das coisas ele ele ele tem uma visão humanística ele tem uma visão do Homem completo Entre mil aspas hein ele vai fal assim ó não vai no seu médico toma o remédio de jeito que ele mandou você tomar toma o seu Alexa pro toma o seu brint elix né toma lá seu sua vem lá vacina seu pristic e vamos também tratar aqui né para chegar na na forma de homem

homem ele foi feito com uma certa forma e no meu curso presencial eu exploro a o que que quando no meu curso presencial Começa sábado agora né quando no meu curso presencial eu exploro ali as sete faculdades humanas que são senso comum Fala aí você sem você foram meus alunos Fala aí senso comum razão apetite conc Cível vontade apetite ir Cível você que tá prestando atenção nessa aula você não precisa decorar isso eu vou explorar isso aqui em algum momento do do nosso ano aqui né então são sete faculdade então tá falando senso comum razão

apetite concs vontade apetite irací intelecto ativo intelecto passivo droga errei Quem que falou aí não tá bom você tá falando de uma coisa do homem tá falando só da causa formal do homem isso é a forma de homem o homem você vê que ele é um homem e não é um samambaia não é um cinzeiro não é porque ele é feito de carne e osso carne osso limite limite limite é carbono carbono é mais mais coisinha ali agrupada isso as outra coisa tem também no limite limite limite um cachorro ele é igual a um homem

materialmente né se distingue muito pouco cachorro tem Tem fígado né cachorro tem rim cachorro tem pelo tem dente tem pupila íris tem essas coisas cachorro tem tem ligamento então materialmente um cachorro e um homem são iguais e é isso que os imbis da genética fal é mas é que um macaco e um homem eles são então 99% igual não seu animal não é que 99% igual não é 100% igual é 100% igual se você olar PR causa material causa material é igual um pássaro homem é igual a diferença que tem Ah tá tem uma queratina

mais no bico da [ __ ] da ave que o homem não tem mas se alguma doença o homem vai ter também deve ter alguma doença que o homem faz bico igual o de tucano deve ter um tucan ismo sei lá uma doença tucan deve ter Deve existir a medicina deve ter catalogar essa [ __ ] algum câncer deve fazer um homem algum homem ter um bico igual de tucano uma teratogenia qualquer que faz o homem ter uma [ __ ] de um bico de tucan porque é só um agrupamento de molécula de célula Então

não vamos vamos mais longe vamos piorar o problema não não é 99% igual não é 100% igual Ah 100% não meu filho é 100% ignor isso é um é aquela coisa que a gente fala ass ol o Ortega tinha razão quando ele falou aquela frase ele falou assim olha é que no século XX a filosofia teve um pequeno ataque de modéstia e se contentou em ser só mais uma ciência Como queem di o seguinte olha se a filosofia tivesse na sua dignidade ela olharia pra ciência contemporânea e olharia Oh meu filho que legal bom obrigado

agora fica aí que agora os adultos vão conversar você volta pro é tá tá tá vai vai tá bom pega lá pega lá um pega um danoninho pode comer na sala pode pé para pig vai lá aí você fala para um cientista contemporâneo né você pega assim você pega Stanford pega Harvard pega toda produção na ciência contemporânea e fal assim Car que legal tá bom obrigado agora pode voltar com Med da doninho vai lá pra sala Pig que os adultos vão conversar aqui a gente vai fumar um pouquinho vai começar Tá bom fica com Deus

vai lá pode dormir Maso é óbvio né Porque só uma qu quando quando o ência contemporâ chega a dizer o seguinte olha um homem e um macaco são 99% iguais el Fala meu Deus do céu [ __ ] que o pariu tu não consegue ver a coisa né porque eu nunca nunca nunca soube nunca nunca tive notícia de um macaco de um tatola que houvesse escrito um parágrafo de um texto por exemplo nunca tive notícia de um gorila que tivesse escrito a Ilíada a odisseia né Os Lusíadas tivesse escrito um texto jornalístico que fizesse uma

análise demente como do Guga chakra não não não nem isso consegue fazer nem isso consegue fazer então é óbvio que um homem e um macaco eles têm algo de semelhante mas não é que é semelhante não é igual 100% igual é a causa material lagosta tem serotonina ave tem serotonina codorna a Codorna que você comeu hoje né o frango a passarinho que você comeu hoje tem serotonina frita Mat tem então Claro tem uma causa material que é igual Ah tem outra coisa que a causa formal e aqui o máximo que chega a inteligência contemporânea chega

só aqui ainda tem outras duas causas mas a causa formal o seguinte Ah o homem tem forma de homem e o macaco tem forma de macaco preste atenção forma não é figura externa porque até figura externa é muito parecido tem macaco que é igualzinho a homem né no escuro de noite de costa Você é igual a figura externa é igual tem un macaco que parece gente gente parece macaco né você vai num no né Você vai na você vai num sindicato você vê um monte de Agno ali só falta de quatro jogar grama come Então

até isso é igual par até Agno né na reunião do PT é igual n asno só tem asno lá mas não mas o homem não não é forma não é figura externa tá forma não é figura externa até Canguru Parece gente é tem Canguru que parece gente já viu Canguru Lando no box é igual Mas tem uma coisa que é a forma de homem O homem tem uma fórmula tem uma fórmula de funcionamento aí só o homem funciona daquele jeito aí só o macaco funciona daquele jeito que forma o que que você tá olhando aí

você tá olhando para esses elementos que eu falei esse sete elementos Ah o homem tem uma coisa senso comum o macaco também tem tá o homem tem uma coisa razão o macaco também tem aí começa homem tem apetite com cul Cível isso o macaco já não tem o homem tem a vontade isso macaco já não tem o homem tem o intelecto o apetite irvel isso macaco já não tem o homem tem o intelecto ativo [ __ ] isso aqui o macaco não tem mesmo homem tem o intelecto passivo [ __ ] isso o macaco não

tem mesmo isso é a forma de homem você vê que um homem é homem por quê Porque ele tem essas habilidades essas faculdades ele faz isso é a forma ou fórmula o homem funciona a partir de um certo uma cer certas possibilidad de funcionamento dito de outro modo o sujeito chegou no teu consultório ele tá sofrendo você olhou ih rapaz Isso aqui é serotonina ruim é mesmo mas é mais coisa também você tem que olhar PR esse homem fal assim ó ele não tá funcionando como um homem algo nele tá desconectado tá atrofiado tá oculto

tá escamoteado tá imputado tá lesado que algo é esse ah você tem que olhar o senso comum essa a gente vai falar delas é o senso comum será será que é a razão será que é a vontade Será que são os apetitos Será que são os intelectos entende isso aqui é tudo já isso aqui assim ó rapaz mas meu Deus do céu porque olha só um um psicólogo uma mãe um pai um patrão um amor um amante né um marido uma esposa um noivo que consiga pelo menos fechar a linha horizontal ele já tem assim

uma visão já muito mais Ampla já seguin só se fala da causa material só se fala do mármore é só carne e osso ou vai se falar sobre a causa perdão mármore tá aqui né eu que tô vendo trocado aqui né E aqui ou vai falar da causa formal e aqui ent fala de psicologia da causa formal diminuída você pega por exemplo toda a teoria psicanalítica do Freud você faz uma pergunta simples pro Freud Olha é simples assim olha é que ô Freud é que às vezes eu tô querendo estudar entendo uma coisa e fico

mais inteligente onde é que isso tá aí na tua teoria não é um movimento Genuíno legítimo que todo mundo já experimentou isso não tá na teoria do Freud Você não acha isso você não acha lugar para isso lá ou você pega uma teoria behaviorista uma teoria né Skinner fal assim olha eu realmente nota em mim tem um monte de coisa em mim tá condicionada mesmo é assim reflexo condicionado mas tem um monte de outra coisa que é o contrário disso é o contrário disso né uma mãe com uma asti que acorda na madrugada para dar

de mamar um filho por que diabos ela faz isso Me explique me dê uma justificativa dentro do sistema de reflexos condicionados que sustente uma operação dessa por sei lá um ano não dentro da teoria behaviorista sem nenhum apelo externo ora você pega lá pavlov e seus cães seus cachorros realmente ol você dá uma um toca uma sirene bota um prato de comida de ração E aí o cachorro come bota uma sirene ração cachorro come ração cachorro come P ração cachorro come na vigésima você P quando seren dispara e você não põe prato de ração o

cachorro começa a salivar mas não tem prato de ração que que ele tá salivando Ah que tem um reflexo condicionado hum é isso acontece mesmo acontece comigo acontece contigo acontece com todo mundo mas é só isso é assim que você explica o ser humano a a teoria brevior ela ela Ela sustenta nisso isso é a razão de ser da teoria brevior Cristo e se é a razão de ser das escolas que vem daí E é Presta atenção que eu tô falando eu não tô negando isso eu tô dizendo ass isso existe eu falei isso mil

vezes isso existe esses reflexos mal condicionados em você que precisam ser recondicionados toda a terapia cognitiva comportamental se baseia nisto e por isso que ela é tão eficaz por isso que só tem evidência científica da ciência contemporânea para TCC só a TCC faz assim fal isso aqui é terapia mesmo não não é que é terapia mesmo is não é que é só ela que é terapia mesmo F Olha é que realmente ela consegue recondicionar certos mecanismos de condicionamento tem técnica para isso você consegue fazer o cachorro par de salivar com tox sirene você consegue fazer

o jeito parar de ter dispineia ter né falta de ar quando tá perto de elevador você consegue fazer isso tudo partir da TCC você tem reflexos condicionados ali você consegue descondicionar agora vamos lá uma mãe com mastite de madrugada acorda e dá de mamar ao seu bebê Dá um beijo nele troca a fralda dele e não o mata explica isso pro sistema de mecanismo de reflexo condicionado éo contrário né então ah já se vê que falta algo na forma do homem dentro dessa teoria essa teoria ela não tá vendo homem como tudo ela tá olhando

só para duas faculdades do homem Senso com e razão e os intelectos e os apetites e a vontade escapam totalmente por exemplo alev origem a esquí tá os intelectos à vontade escapam absolutamente da teoria psicanalítica freudiana você não vai encontrar isso você que tá fazendo formações em psicanálise você não vai encontrar isso lá não fala-se disso vai falar do quê Só de apetite con culps um pouquinho da razão e apetite concs só isso o o Freud simplesmente ele reduz o homem a esses dois princípios de funcionamento agora isso é a causa formal do homem o

homem Ele tem uma forma de homem e o que que faz homem ser homem a mulher né quando quando eu digo homem é homem e mulher são justamente esses princípios de funcionamento o homem funciona na articulação dessa Matriz tem uma de funcionamento homem funciona aí dentro ISO faz que o homem possa ser homem é a utilização dessas faculdades tá E aqui que a gente vai fazer toda análise da escola de Psicologia fou Olha ela tem essa razão de ser ela serve para isso as técnicas funcionam para isso aqui mas tá faltando todo rest aqui quando

você vê né em 1910 191 o Adler rompendo Alfred Adler rompendo com a primeira escola psicanalítica de Viena ele assume a presença da escola psicanalítica de vi em em 1910 1911 ele rompe e funda dele ele Funda a segunda escola psicanalítica de Viana o Alfred Adler né a psicologia da responsabilidade na corrente da psicologia da responsabilidade qual era a crítica central do Adler a psicanálise freudiana era uma carência absoluta uma carência absoluta porque é absoluta a carência na na psicanálise visão de homem quando eu fala visão de homem é o seguinte Olha você entra na

psicologia Entra você entra na na psicanálise freudiana você não vê um homem ali nem uma mulher né você não vê então quando o Freud Por exemplo fala ele fala textualmente isso olha o analisando o ideal é um homem de 30 anos ao passo que uma mulher aos 30 anos ela já é feita uma pedra não há mais nada que se possa fazer por ela são frases do Freud a frase do Freud tá tá escrito isso não soui que tô inventando foi o Freud que escreveu Ô Freud Aí complica né você tá olhando você não tá

olhando para homem direito você tá olhando assim mas como assim Como assim tá faltando muito na tua visão de ser humano na tua visão do que é o homem tá faltando monuit de coisa você não tá vendo um monte de coisa você não pode falar isso de ninguém todo mundo pode mudar todo mundo pode evoluir todo mundo pode prosperar todo mundo pode continuar todo mundo pode se converter todo mundo pode né se arrepender todo todo mundo isso é aberto ao homem isso é facultado ao homem Então logo você já ver empiricamente não t nem filosoficamente

não empiricamente você tá o homem o Freud tá falando de alguma coisa que realmente é algo numa mulher com mais de 30 anos que parece que já tá consolidado não tem mais o que fazer por ela não é isso todo mundo olha assim a mulher passou dos 30 rapaz e alguma coisa já não dá mais mas é só uma coisa pequenininha tem todo um R que você vai desenvolver você pode desenvolver absolutamente então quando o paan assum é um outro autor que é é um estudioso de Freud e de nietzche também quando paulan assum ele

faz o livro dele publica o livro dele a epistemologia freudiana ele faz essa análise profundamente fal tá faltando um monte de coisa aqui no Freud na visão do Freud sobre o homem tá faltando um monte de coisa no Freud aqui né no Freud eu digo assim na na teoria psicanalítica freudiana eu só tô eu tô num pozinho no plano horizontal olha T ass causa material serotonina causa formal a forma total do homem eu já afirmo aqui categoricamente falando nenhum nenhum nenhum psicólogo contemporâneo tem uma visão do homem Total nenhum nem o Dr vor Frank celebrado

aclamado um gênio grande homem né pelo amor de Deus n um Lumiar do nosso tempo nem o Dr Vittor Franco nem o Rudolf allers não é o Adler o Adler é o Alfred Adler que rompe com a escola psicanalítica de vien em 1910 e funda a própria em 1911 o próprio o próprio allers o Rudolf allers rompe com a escola com a segunda escola psicanalítica de Viana e funda a terceira escola psicanalítica nem o Rudolf allers que também criticou olhou pro AD el falou assim é mas não é só responsabilidade da sociedade Adler já é

um upgrade né É o primeiro é o Freud olhando pro homem com suas com seus desejos depois o Adler fala não não é o homem na sociedade e o wers Fala [ __ ] Mas é só isso não tem só sociedade nesse mundo tem um monte de coisa tem um monte de princípio transcendental tem um monte de outra coisa para cima e a gente não tá analisando o homem diante disso ou seja como é que o homem se relaciona com esses princípios superiores que não tem mais a ver com a sociedade tem a ver com

a que lá a história isso é a pergunta que o allers faz Rudolf allers a l l e r s alers tá então claro que a gente vai fazer aqui a gente vai posicionar a coisa fal ass tem a causa material tem a cauda formal e a cauda formal para você fazer direito você tem que olhar sete aspectos nome no mínimo integrar de modo integral você não pode olhar só para um dele ou não pode amputar os outros quer dizer poder pode pode fazer o que você quiser só que aí você tá fazendo igual o

polock igual o Picasso você tá olhando para um homem que não é homem você olhando para uma vontade que o homem fosse daquele jeito mas ele não é entende isso ou não E existe uma outra existe outro outros dois polos hein esses não se fala absolutamente is não tá lugar nenhum que a causa eficiente e a causa final homem e aqui entra toda a noção do eu que a gente falou na aula passada lembra dos três andares do eu o eu narrativo o eu fundo e o eu social lembra disso e tem o eu profundo

quando o quando o filósofo alemão né o Johan gotlib F Fist f i c hte quando Fist ele veja bem isso aí essa é a tradição do idealismo alemão né o idealismo alemão ele faz uma descoberta que depois né enfim degenerou mas ele faz uma descoberta fundamental ele fala ass rapaz mas que eu não sei se tem essa coisa de mundo o eu sei que tem um negócio chamado eu eu assim ó negócio muito consistente chamado eu eu sou tem o mundo o que que é o mundo diante dessa coisa chamada eu o eu ele

tem certas características presta atenção nso aqui pra atso aqui presta atenção nso aqui presta atenção nso aqui um cinzeiro tem matéria de cinzeiro Mas eu também tem ele tem forma de cinzero uma forma muito limitada hein Qual que é a forma do cinzeiro a forma do cinzeiro não é essa coisa redondinha aqui isso aqui é a figura externa do cinzeiro a forma do c o que que o cinzeiro pode ser pode fazer pode receber que é isso problema é o seguinte isso começa com decart mas é desenvolvido e chega essa esse Insight alguém pergunta aqui

mas essa coisa começa com no idealismo alemão Sobretudo com Fist com fi Então quando você olha para um cinzeiro o cinzeiro ele tem uma uma uma estrutura fechada ele tá feito ele tá dado preste atenção nisso aqui que eu vou falar que isso aqui é fundamental pra gente entender o cinzero ele não pode falar eu o cinzeiro não tem um eu um cachorro não tem um eu Presta atenção que eu vou falar o cachorro tem uma individualidade ele é um serzinho individual mas ele não pode falar eu sinto frio eu quero com am eu tô

achando que eu vou morrer eu estou apaixonado pela cachorra do lado eu sinto saudade do meu dono preste atenção aqui um cachorro ele reage né ele sente frio mas ele não pode dizer ele não pode ele não sabe que ele está sentindo frio ele não pode dizer eu sinto frio um cachorro ele sente saudade mas ele não diz eu sinto saudade Então essa é uma das intuições que algumas pessoas T ó cachorro é um pouco diferent intui sobre um gato por exemplo olha gato ass eu consigo mais me apegar esse gato como eu já me

apeguei uma vez o seguin olha o que esse gato tem de afeto sou eu que T dando para el não elando aqui mã de eu não falando contrário do que você acha você pode derramar o seu afeto e seu amor pelos bichin os bichinhos são coisas amáveis mesmo não tem nada mais fofo que um filhote de cachorro filote de siberiano é quase tão fofo quantoo meu filho acho que é mais fofo inclus Maisa que tem Olha um filhotinho de rusk muitoo você quer vários você quer fazer carinho naquilo não você quer botar aquilo negó do

colo Aquilo é muito fofo um filhote de cachorro é coisa mais fofa que tem beleza mas ele recebe o teu afeto o que que ele te dá isto é uma reação da espécie e presta atenção que eu vou falar aqui o ser humano ele nunca te dá só a reação da espéci humano presta atenção um cachorro ele sempre reage como um cachorro ele é estereotipado ele é padronizado um labrador no Brasil no ano 2019 Ele é igual a um labrador em Portugal de 1384 Ele é igual preste atenção Ele não é o mesmo indivíduo Mas

vamos vamos vamos vamos vamos ser bastante impreciso aqui ele é a mesma pessoa ele é a mesma pessoa um labrador de 1384 em Portugal ele reage igual a um labrador de 2019 no Brasil por que que isso acontece porque ele não tem um eu ele não tem um eu ele não fala em primeira pessoa nunca ele fala em nome da espécie isso é um cachorro isso é um gato isso é um tatola eu não ten problema nenhum não tem problema não tem problema nem deixa de ter é o que é né é o que é

is é um cachorro um ser humano não um ser humano não um ser humano de 1384 em Portugal não é o mesmo ser humano de 2019 no Brasil eu não reajo igual ao dar que tá aqui do meu lado ambos homens mesma idade Brasil 2019 Por que que isso acontece porque eu não sou um bicho reativo Eu não falo em nome da minha espécie eu falo em primeira pessoa eu tenho um eu quando o Fist olha para isso rapaz ISO aqui é um universo hein isso aqui é um universo vários universos que são os egos

que são esses eus que estão andando por aí um cachorro não é universo quer dizer a espécie cachorro é um universo mas não os indivíduos cachorros o indivíduo cachorro ele é igual ao outro indivíduo cachorro se diferenciando apenas pela matéria mas ele não tem um ego ele não tem assim ó eu sou um universo inteiro eu falo em primeira pessoa o ser humano fala em primeira pessoa ele fala em primeira pessoa Ah Ah pera aí pera aí peraí per perí pera aí Ítalo eu acho que não sei porque motivo eu tô entendendo uma coisa tu

tá conectando os pontos de cima e de baixo causa final lembra causa final causa final em cima a finalidade de algo de um ente AF final de uma coisa e Cal de baixo o ser eficiente da coisa lembra que elas tão conectada né quando O Escultor esculpe a estátua ele é a causa eficiente e ele põe na estátua a causa final da estátua hein Eita pera aí volta volta aqui e fica comigo aqui agora essa estátua tem matéria de mármore né Ela é mármore ela tinha os braços e os pés que caiu aí quebrou Aí

ficou mais bonita ela tinha ela tem matéria de mármore ela tem forma de estátua de gente não é ela foi feita por alguém e preste atenção aqui esse alguém esse artífice esse Escultor pegou a matéria disponível né e com a sua eficiência ele colocou na estátua a própria finalidade dela para que que ela serve para que que ela tá aqui é a conexão dos polos de cima e de baixo das duas causas da causa formal perdão da causa final e da causa eficiente Assim como as duas causas horizontais a matéria forma elas só existem em

conexão as as formas de cima só existem em conexão você não consegue imaginar assim ah tá um cachorro mas você imaginar um cachorro tem que ter um cachorro né materialmente falando é por is consegue imaginar um cachorro porque tem um cachorro só que ao mesmo tempo só tem aquele cachorro porque existe a forma de cachorro presta atenção nso aqui isso aqui não é difícil entender não é difícil entender você só tem que Prest atenção que eu tô falando só pode ter um só pode existir um cachorro concreto Porque existe a forma de cachorro mas a

forma de cachorro você só consegue sacar que tem forma de cachorro porque tem um cachorro material na tua frente essa aqui é a solução PR grande disputa chamada disputa dos universais iso é um [ __ ] problema na filosofia que durou 2000 anos para ser resolvido ah as formas existem sozinhas ou não é queuma coisa outra a forma existe em ré na coisa isso é a solução do problema dos dos universais tá não é difícil de entender e a causa eficiente e a causa final elas se unem também quando você pega um cachorro qual é

a causa eficiente e qual é a causa final do cachorro para que que serve um cachorro você só cons Olha só eu sei que tá na tua cabeça você só consegue referir o cachorro a você para me alegrar para proteger minha casa bizarro né Será que é isso mesmo aqui começa a entrar o ego e o ego não é uma coisa ruim hein não seja bobo é é isso é descoberta do Fish F Esse é de mundo rapaz eu sei que tenho eu e parece que tudo é eu tudo é referente a mim de algum

modo não é que seja assim eu t falando isso é a visão dele e é uma [ __ ] descoberta mes fal rapaz é que é assim ó eu o meu eu ele engloba tudo isso não é autorreferência hein preste atenção nso aqui porque o problema é o seguinte Fist preste atenção em mim Fist é que existe o eu eu e existe o eu Mila existe o eu Fernando o eu beta o eu Dario o eu Andressa o eu Léo então não tem como ser autorreferente porque você tem outros eus também é como quem diz

olha rapaz Cuidado é que o mundo não gira em torno do teu umbigo mas o teu eu engloba tudo mesmo quando você olha para um ser deste tipo você se pergunta Quem é a causa eficiente do homem quem é o artífice do homem porque no homem tá encerrado Você nota só por esse pensamento Você nota que a finalidade do homem é ser um tipo de univo o homem ele fala em primeira pessoa o homem tem um eu que fala em primeira pessoa que pode falar eu sou um cachorro não fala eu sou um gato não

fala eu sou e Ó o cachorro é o bicho mais excelente que tem o animal mais excelente que tem né o cachorro é o amigo do homem e o cachorro não fala eu sou cachorro tem uma forma tem uma matéria e tem uma causa eficiente e uma causa final o cachorro não fala Eu sou a finalidade do cachorro não é ser um universo não é ser um eu sou ele nem tem isso nele coitado Ah o homem tem o homem tem a causa eficiente do homem portanto Ou seja aquele princípio de criação ou seja o

artífice do homem é um tipo de eu sou universal O homem é feito veio de a causa eficiente do homem é um tipo de eu sou Universal porque a gente vê claramente que a finalidade do homem é falar em primeira pessoa é se distinguir maximamente é dar uma resposta em primeira pessoa PR as coisas do mundo e é claro que olha atenção aqui assim como nessa estátua presta atenção essa estátua essa estátua ela tem nela uma influência do artífice não é isso ela guarda nela um princípio do artífice ela tem isso é a causa eficiente

tem algo se eu fosse O Escultor dessa estátua essa esta teria algo de Ítalo é a minha presença nela é eu sou a causa eficiente dessa estátua se eu fosse Escultor dela não é isso só presta atenção essa estátua olha aqui olha aqu ela aqui essa essa é a sutileza da coisa essa estátua absolutamente ela não é dinâmica ela tá feita já o que eu fiz tá nela né A minha causa eficiente já tá nela um cachorro não é assim o cachorro é VIVO mas ele não fala em primeira pessoa a causa eficiente vive no

cachorro de modo impessoal lembra que eu falei o cachorro não é uma pessoa porque ele não fala eu o homem fala eu o homem é dinâmico e pessoal o homem não está feito como uma estátua ele não é impessoal como um cachorro há algo na causa eficiente do homem há algo Vivo e dinâmico que faz com que o homem possa sempre dizer eu eu sou eu sou eu eu sou eu eu sou e chegue a cumprir a sua finalidade descer um universo essa presta atenção nso aqui eu vou dar o nome dessa causa é isso

presta atenção é isso que as religiões costumam chamar de graça a graça que as religiões costumam você referia assim ah a graça a graça a graça a graça É o princípio de causa eficiente Desde que te criou e que é um eu sou maior do que você o princípio de eficiência no homem que faz com que o homem possa cumprir a sua finalidade ou seja causa eficiente Quem criou o homem causa final para que o homem foi criado o nome desse princípio eficiente no homem chama-se é o que que a religião chama de graça logo

presta atenção isso aqui logo o homem só consegue chegar à sua finalidade se ele articula a graça na sua composição pessoal o exercício da Plenitude humana é a docilidade a Esse princípio eficiente chamado graça uma psicologia que que não fale sobre isso é charlatanismo é estelionato não é psicologia não é psicologia absolutamente não tem visão do que que é o homem não não sabe o que é o homem para começar porque às vezes a gente considera causa material e depois quando vai pra causa formal só pega uma partezinha das sete e absolutamente não olha pro

eixo vertical que é a causa eficiente e a causa final um homem será homem quanto mais ele acolher a causa eficiente nele mesmo um psicólogo um terapeuta uma mãe um um pai um chefe um amigo que não reconheça essa causa eficiente na operação humana e não estimule o sujeito a acolher essa graça eficiente não consiga distinguir essa graça eficiente ou essa causa eficiente na operação diária do homem el absolutamente não tá ajudando o homem a cumprir sua finalidade obviamente aquele que não chega a ser aquilo para o qual ele foi feito ou seja ele não

chega a tocar na sua causa eficiente ele restará permanecerá na infelicidade ess é coisa mais óbvia do mundo is coisa mais ó do mundo Ora para que serve uma estátua ornamental que não ornamenta para que serve uma xícara que não guarda em si o seu café para que serve uma figueira que não dá frutos Para que serve uma oliveira ou uma azeitona que não dá azeite ela tá abaixo ela está privada ela está infeliz ela é maldita ela é amaldiçoada então é óbvio é óbvio que para que uma psicologia se pretenda Ampla total e eficaz

ela sempre precisa olhar na integralidade esses quatro pontos articulados Esse é o chapéu do Mago Esse é o chapéu do Mago que protege a gente da maldição da finitude aqui ó é articulação dos quatro pontos quatro é símbolo de totalidade lembra o quatro é símbolo de totalidade os quatro elementos as quatro causas se você olha pro homem e não observa essa quern você não tá olhando pro homem você tá olhando para uma coisa que você criou tua cabeça Presta atenção que eu vou falar todas todas as psicologias contemporâneas elas sequer conhecem o eixo vertical sequer

conhece o eixo vertical tá então é isso meus amigos eu vou dar um intervalinho aqui 5 minutos e volto só para 15 minutos para dar uma olhada geral aqui nos nossos comentários beleza fiquem aí ou vão dormir me já façam o que queiram Beleza vou mudar eu vou botar no mudo aqui o o microfone fala pessoal beleza Vocês se puderem eh me me avisem se estão ouvindo o vocês estão me ouvindo vou responder só duas ideias Gerais aqui que estão aparecendo por algum motivo estão aparecendo com frequência aqui tão me vendo bem me ouvindo Tá

bom obrigado só só duas questõe zinhas aqui tá bom Roger Roger de beleza Tá bom tá bom já já sei obrigado gente duas questões tá e eu bati o olho aqui e vi duas questões importantes uma sobre Tomás de Aquino e outra sobre astrologia vamos lá primeira coisa aqui aparecer uma pergunta sobre astrologia e pessoal Pergunta assim ah Vale le oró não vale le orosco outras pessoas falam assim ah umito que não estuda astrologia um ignorante eh uma Sei lá uma confusão né sobre esse assunto tá então vamos lá eh Bora eh sobre astrologia em

primeiro lugar aqui só só Artur César pergunta aqui ó Ítalo olhar para o chapéu do Mago para o símbolo me remete a uma ideia do homem estar mergulhado na eternidade essa coisa faz sentido no que você está abordando Claro claro Artur é exatamente isso é a totalidade né e a totalidade Você só tem na eternidade Então é isso aí mesmo eh você Verê o símbolo ele tem não é que ele tem múltiplos significados ele faz uma abertura que te abre múltiplos domínios múltiplos Campos né Ah legal boa Adriano Passos o Adriano passo falou uma coisa

aqui que que é importante saber mesmo ele fala o seguinte ó parece que falando de mim parece que você o eu né se perde um pouco mas lá na frente fecha tudo de forma incrível show demais então tem que ter calma é esse é o jeito mesmo da coisa tem que ficar calmao lá no final de contas vai vai fechar Tá então não adianta querer entrar e fazer ah it Segue uma coisa linear não dá para falar linearmente das coisas que a gente fala aqui você tá entendendo não dá Beleza é assim mesmo que dá

para falar então sobre astrologia é um é um assunto análogo semelhante ao do Tarot né de tal modo que a Astrologia ela é uma ciência que cujos termos não foram hoje né Não não são postos de modo eh de modo adequado Então sempre que a gente fala ouve falar de astrologia ou na maior parte das vez que a gente ouve falar de astrologia a maior parte das pessoas pensam em horóscopo tóc então eu vou ler lá o jornal o jornal de quarta-feira e vou ver se elá cor que eu tenho que usar da minha blusa

eu vou ver se hoje é um dia bom ou ruim para o amor nãoé um dia bom ou ruim para os negócios is não é CL Isso é uma vulgarização absoluta do assunto e em primeiro lugar o que você precisa entender é o seguinte a Astrologia a Astrologia ela é muito mais uma gramática Ou seja é um jeito é um jeito que o mundo tá escrito o mundo tá escrito de um certo modo simbólico articulado conectado E que existe uma ciência que pretende extrair o o azeite extrair o significado a finalidade da disposição desses elementos

cósmicos estáveis né então ou seja um planeta ele tá sempre girando lá no céu do mesmo modo desde a criação do mundo a lua ela tá girando desse modo em torno da Terra do mesmo mundo o sol tá girando ao redor da terra e desde o início do mundo desse mesmo jeito né Mercúrio tá girando ao redor da terra desse mesmo jeito Saturno também Ah esses planetas eles são diente lembra linguagem poética depois linguagem retórica a ciência astrológica Ela ainda tá ela ainda tá em fase de amadurecimento n já houve uma estabilização poética dos símbolos

e há uma tentativa de discussão sobre esses símbolos retoricamente falando não houve ainda a depuração dialética O Confronto da opinião dos sábios sobre essa gramática então astrologia ela é uma ciência que pretende pretende falar sobre esses símbolos dispostos dispostos no mundo e ganhar e a gente consigue ganhar uma intelecção uma ideia melhor de como é que esse mundo é feito como é que as coisas estão dispostas tá então Claro a a a Astrologia ela é algo que se a pessoa quiser estudar ela vai estudar né é uma ciência que tá aí aberta para estudo é

um campo de estudo ainda né é um campo de estudo e é claro que você tem tem hoje tão são dois polos as pessoas que são os grandes entusiastas adeptos e fazem a mapas eh oroscopo né Toda semana todo isso é um campo el cheg as pessas fal Ah isso aqui é coisa do diabo né ISS aqui é coisa que a religião condena e o [ __ ] não sei o qu falou os dois as duas posições são absolutamente inadequadas absolutamente inadequadas por quê Porque não se sab no que que é astrologia não se sabe

a Astrologia ainda tá na fase de maturação retórica pra gente poder falar assim ah astrologia é isso ela já precisaria ter passado para depuração dialética o que se pode falar sobre a Astrologia ainda é a gramática astrológica ainda é a poética astrológica com eh alguns vislumbres de retórica tá tá isso é sobre astrologia é claro que é muito difícil estudar astrologia hoje porque ela tá toda misturada toda bagunçada ela sofre influência de tudo quanto é canto né então assim eh ela foi vulgarizada absolutamente vulgarizada também então é difícil você conseguir pegar ali o fio da

lembra do Fio da meada é difícil pegar o fio da meada é difícil você pegar o fio da meada né para quem é católico existe um livro chamado catecismo da Igreja Católica no qual você tem algumas recomenda Tem as recomendações ali importantes né tem que ler esse livro e tem um ponto lá se eu não me engano é o ponto tá ali perto do 2100 ponto 20000 e qualquer coisa que tem ali claramente uma proibição mas não é uma proibição ao estudo da gramática astrológica é uma proibição à previsão a adivinhação né a adivinhação tanto

do tarô quanto da astrologia quanto da quanto da da da Dair eh quiromancia da leitura da mão tem uma proibição ali as magias essas coisas né mas uma proibição a adivinhação por quê Porque sen olha a o cismo da gre católica com muita precisão falou o seguinte não existe ainda uma depuração dialética disso não se pode ainda falar claramente que uma conjunção específica de certos planetas numa certa casa num certo signo determinam ou são tal coisa por que que não pode falar claramente sobre isso porque a a Astrologia não é uma ciência imatura é uma

ciência que tá na sua fase retórica é claro ela não pode se prestar como uma ciência que dialeticamente já foi testada foi depurada foi validada né Ou seja a Astrologia Ela ainda tá ainda tá no domínio da leten do let do Rio do esquecimento é como que assim olha se você lavar o rosto demais você esquece o que você falou antes a consistência presta atenção a do verbo haver a consistência na gramática astrológica poeticamente a Astrologia já ela esse trabalho foi feito você pode olhar pro pro Mercúrio pro Saturno pro Marte pro sol pra lua

e extrair dali uma um azeite simbólico poético absolutamente útil absolutamente útil mas a a Astrologia ela não sofreu depuração dialética ainda ó Estão dizendo aqui que o ponto do catecismo é 215 eu não sei de cabeça mas deve ser deve ter eh visto e botou aqui tá então a Astrologia como ciência ela tá nessa fase tá na fase assim ó a a a estabilização poética foi feita e é profund é profundíssima aquilo tudo mas retoricamente ainda tá desenvolvido e Tá longe ainda de uma depuração dialética Longe longe longe uma depuração dialética o mesmo vale para

alquimia alguém perguntou aqui mesma coisa alquimia então a própria estabilização simbólica da alquimia ainda é mais ainda é mais dificultosa a a alquimia se perdeu no ali na na na Idade Média eh acho foi o o pic de la mirandola eh fitin você tem tem alguns autores que tentaram retomar a tradição hermética da alquimia na na na Idade Média perdão na Renascença eh mas perdeu ainda ou seja a gramática alquímica Ela ainda tá ela ainda ainda tá anterior a retórica alquímica ainda ainda não foi desenvolvida alquimia ainda tá em fase de estabilização simbólica A já

existe uma estabilização simbólica da alquimia Evidente a gente pode falar sobre alquimia longamente com muita precisão simbólica com muita precisão poética mas a retórica alquímica ela é mais dificultosa do que a retórica astrológica sobretudo porque a alquimia ela se pretende uma ciência prática muito mais do do que a Astrologia a alquimia se pretende uma ciência prática ou seja qual que é a finalidade da alquimia operar a transmutação lembra da Pedra Filosofal da alquimia que que é Pedra Filosofal Ah é aquele elemento prático que quando você adiciona ao chumbo ele se torna ouro não é isso

a finalidade da alquimia transformar chumbo em Ouro ah mas não é só chumbo em Ouro isso é o símbolo é transformar um elemento plumb ou seja um elemento de chumbo do do teu espírito elemento plumbi Ou seja aquelo que afunda joga para baixo é escuro né que te fixa que que o chumbo é lembra o chumbo é a coisa mais pesada que tem é escuro é pesado serve para nada é vulgar é não tem valor é transformar esse elemento da tua alma num elemento Nobre Digno excelente reluzente estável chamado ouro então a alquimia é uma

tentativa de ciência é uma tentativa prática de operar a transmutação alquímica né alquimia transmutação alquímica do elemento plumb do elemento de chumbo que tem na tua alma em elemento de ouro elemento Áureo levado um estado plumbi a um estado Áureo o ouro assim como o Sol eles são símbolos D tua causa eficiente a causa eficiente no homem não é esse Eu sou que f em primeira pessoa que tem uma dignidade o sol o o leão eles todos estão na mesma cadeia simbólica da dignidade de algo que se diferencia né o leão é o senhor dos

bichos da floresta né Ele é o bicho mais excelente ele se diferencia de tudo o sol é símbolo de quê o sol é símbolo do que que o sol é símbolo mas não é só porque ele é símbolo se não houvesse o sol haveria um desconhecimento total de tudo que quanto existe é o sol é o sol que permite que haja consciência se não houvesse sol tudo seria noite tudo seria Trevas se não houvesse sol tudo seria trevas ora toda a luta do Homem é tirar essas trevas né que que a gente não seja lançado

nas trevas exteriores mas que a seja conduzido até um lugar de luz não é essa a ideia sem a luz sem O esplendor do Sol a gente não tem conexão com a nossa causa eficiente a causa eficiente É o quê É você poder falar é a primeira é uma primeira pessoa é um eu sou pessoal issimo que tá por cima de tudo essa causa eficiente opera na tua alma através daquele elemento que a gente chamou de graça né que a religião chama de graça e que bem é o nome que a gente pode usar sem

nenhum tipo de conotação religiosa aqui tá claro o sol é símbolo disso tudo o é símbolo desse eu sou em primeira o primeiro o eu sou pessoals né quer dizer tenta se orientar na noite sem o sol para ver se você consegue é que hoje é claro a gente tem Lampião né o Dario ele era excursionista ele tinha um Lampião a gás lá sei lá para fazer para acampar Mas é claro que só pode ter Lampião a gás algum dia porque algum momento lá atrás teve um sol que fez que as pessoas pudessem dominar as

técnicas desse mundo e chegar até Ter Luz elétrica né im se não tivesse sol não teria Lampião a gás não teria Lampião não teria luz incandescente não teria nada tenta se orientar na noite sem sol fala mas o sol não brilha na noite como não ué como não o que que é a lua se não o sol né O que que a lua é se não sol a lua é um sol inconstante né A lua é um princípio de orientação nas trevas a lua é um princípio de orientação nas trevas e é claro que a

lua ela é inconstante Você não pode confiar na lua por quê Porque às vezes ela ilumina às vezes ela não ilumina Às vezes a lua é temperamental a lua às vezes ilumina às vezes não ilumina se a lua tá nova ela não ilumina se a lua tá cheia ela ilumina um pouco não muito e as estrelas que Brilham no céu bem primeiro lugar as estrelas são um tipo de sol pequenininho e mesmo a noite de céu estrelado sem a lua che ela não ilumina você se orientar mas você não tem luz não é isso quer

dizer existe um princípio de navegação né os sujeitos que navegam sem ajuda de GPS sem nada né imagina só Pedro Álvares Cabral Vasco da Vasco da Grama o grande Vasco Vasco da Grama Cruz né na expedição para cruzar para cruzar para cruzar aquele cabo que era guardado pelo gigante Adamastor aquele gigante que destruía todas as Naus que destruía todas as Caravelas havia um gigante ali que destruía tudo o gigante Adamastor quando o Vasco cruza o cabo guardado pelo gigante Adamastor ele fez ele fez essa travessia certamente em noites de Lua Nova guiado pelas estrelas mas

ele só pode empreender presta atenção Ele só pôde empreender essa excursão porque houve dias porque não se pode construir uma Caravela à noite a caravela se constrói de dia uma Caravela construída de dia pode serada num mar noturno mas há o dia seguinte há o dia segu o sol nasce de novo ilumina né então é claro que o sol é um princípio de luz porque o sol é a luz pra gente essa luz que tira das trevas e leva claramente ao conhecimento almento que pode a gente pode né e simbolicamente a gente faz uma existe

uma conexão simbólica entre o sol e esse ser pessoalo que pode dizer o quê eu sou se não se não houvesse o sol a gente não poderia falar eu por que você não poderia falar eu porque você não tem a pré-condição de existência você não pode nem construir a caravela meu filho você não pode nem construir a caravela você não vai poder Navegar à noite porque para você construir uma Caravela você tem que construir de dia então Claro as estrelas elas são um princípio de orientação mas não são princípio de iluminação as estrelas elas não

iluminam o céu noturno qualquer pessoa que já ten navegado no céu eu já naveguei eu já naveguei eu fiquei quatro dias navegando e esses quro dias a lua não tava cheia você você se orienta pelo céu estrelado mas você não vê nada é claro as as estrelas elas são um princípio de orientação as estrelas elas são como quê O que que são as estrelas na nossa alma as estrelas na nossa alma são o quê Ah é opinião dos sabe é coisa que a gente estudou você estudou uns negócios você tem um céu estrelado mas se

você se você não procurou dentro de você o princípio de iluminação se você não procurou dentro de você o princípio de iluminação que é símbolo do ser em ato puro ou do eu sou pessoals você não vai conseguir se orientar por muito tempo você vai perecer certamente Esse princípio de iluminação curiosamente na prática ele é símbolo da meditação em segredo da meditação muda a especulação presta atenção o estudo a especulação né o Ah vou ler aqui vou ler os autores importante vou assistir a aula a aula do Ítalo né vou assistir a aula do né

aula do pessoal que você gosta pessoal bom eu vou assistir essas aulas vou ler um monte de livro vou ler São Tomás de Aquino né vou ler Santa Teresa Dávila vou ler vou ler os grande o máximo que você vai ter na tua vida é um céu estrelado é o máximo que você vai ter é um céu estrelado o sol na tua vida o Sol que ilumina ou seja permite que você fale eu sou o sol da tua vida é esse acolhimento da causa na tua pessoa é só isso que ilumina de verdade o resto

te orienta mas não te ilumina não te ilumina o que ilumina é esse exercício mudo calado contemplativo quieto do acolhimento dessa causa eficiente chamada graça né que a religião chama de graça isso é que ilumina aí você consegue ter uma orientação pessoal você CONSEG até virar estrelinha para alguém depois quando você é um tipo de sol o que que é um tipo de sol nesse mundo o que que é um sol nesse mundo veja bem o que que é um sol nesse mundo o que o que que são os sábios desse mundo eles são assim

ó uma imagem uma imagem do Sol verdadeiro imagem imagem a gente produz através do quê de um espelho não é quando você se olha no espelho você não tá vendo você você tá vendo a tua imagem Ali você é outra coisa você já fez de conversar com alguém pelo espelho eu já fiz é interessantíssimo mas não é verdade não é verdade é diferente você conversar com alguém pelo espelho e começar com alguém olhando no olho você tá falando com uma imagem você não pega o todo da pessoa espelho como é que espelho se fala em

latim espéculo é a mesma origem etimológica da palavra especulação ou o conhecimento especulativo que que é o conhecimento especulativo é quando você se orienta a partir de imagens no espelho essa orientação é sempre deficiente você se orienta mas você não ilumina é uma noite de trevas ah mas tem um céu estrelado tudo bem Você não vai naufragar anal a tua Caravela não vai naufragar hoje nem amanhã mas fica se orientando no mar Imagina só Vasco da Gama fez toda a excursão dele num céu estrelado é tudo trevas é noite a excursão para cruzar o o

o cabo da Tormenta para cruzar ali o gigante daor foi tudo feito à noite imagina que foram 400 dias de trevas num cé estrelado Certamente ele pereceria o céu estrelado ou seja o conhecimento especulativo o conhecimento especulativo ele não dá conta de ter uma vida que vá durar muito tempo você vai morrer dito de outro modo é claro que um céu estrelado é melhor do que trevas totais né senão você nem se orienta a meor das pessoas não tem nem conhecimento especulativo é trevas é só trevas né Ah não eu caro agora tem conhecimento especulativo

vou estudar até algumas coisas vou ouvir o que os sábios têm para dizer eu vou ouvir as pessoas boa vou ouvir isso tudo tudo eu vou ouvir isso tudo Ah tá bom você tem um céu estrelado agora na melhor das hipótes mas se você não praticou a meditação da causa eficiente se você não acolheu a causa eficiente no teu ser em vistas a causa final você não vai ter sol nunca você não vai ter luz você vai perecer você vai morrer a caravela você vai perder pro gigante da maisor da mastor vai pum dar um

murro na tua Caravela você vai afundar vai naufragar você vai virar comida de peixe vai virar comida de peixe então só a atividade especulativa ela é boa mas ela é nada o que de fato te dá a luz é a meditação quieta é o discernimento para acolher a causa eficiente na tua pessoa a meditação quieta é assim ó deixa eu ver aqui eu tenho uma finalidade eu tenho uma finalidade Eu sinto que ten um sopro me empurrando para essa finalidade que às vezes eu deixo às vezes eu às vezes eu inflo a minha vela para

que esse sopro ele possa me levar até o meu destino às vezes eu recolho minha vela às vezes eu inflo a minha vela e ajusto o l Às vezes eu não faço nada então Claro você quer ter um tipo de sol para você poder em primeiro lugar iluminar tua vida você precisa acolher a causa eficiente no teu espírito na tua na tua pessoa a causa eficiente a religião chamam de graça e aí você vira uma luzinha nesse mundo uma luzinha nesse mundo é sempre uma luz de espelho é especulativo você se torna uma estrelinha paraa

Vida de alguém a estrelinha já é boa mas não é tudo não é nada na verdade né É assim É né tá é é o início é o início você você teve a notícia Ah tem um solzinho por aí eu quero até virar um desse é isso só o resto é trabalho teu que dá para ajudar dá para ajudar então a alquimia ela ela ajuda a entender essas coisas todas né quer dizer a alquimia Ela é bem a transmutação né do chumbo em Ouro se das Trevas em Luz de uma noite totalmente escurecida PR um

dia esplendoroso de um sol de meio-dia é ess esse esse essa é a função e prática da alquimia Mas é claro a alquimia ela não foi nem retoricamente desenvolvida [ __ ] não foi nem retoricamente desenvolvida e depois que o pessoal pergunta o qu São Tomás pessoal pergunta São Tomás conecta isso com que eu tô dizendo qu que tô dizo São Tomás aqui no que que é é uma estrelinha o conhecimento da doutrina de São Tomás conhecimento dos livros de São Tomás é nada é nada só que são tromas não é uma estrelinha s é

uma estrela grande e você pode se confundir você pode querer se orientar para uma estrela grande você vai se [ __ ] isso que vai acontecer você vai se [ __ ] que é o que acontece com esses tomistas contemporâneo é tudo um bano de louco que vira tudo herge ou Vira herge ou fica julgando a vida de todo mundo que ele não entendeu [ __ ] nenhuma ele não sabe o que que são tomá é você não tem que se preocupar pera só você não tem que se preocupar com ot tomismo você não tem

que se preocupar com ot tomismo você não tem que se preocupar assim com que tá escrito no livro de São Tomás [ __ ] você sabe quem tá dizendo isso não sou eu não sabe quem tá dizendo isso o próprio São Tomás de Aquino tu sabe aned sabe o que aconteceu com ele no final da vida no final da vida ele diante de tudo aquilo ele teve assim um ele ele teve um um tipo de enfim Ele olhou para tudo o que ele escreveu e falou assim eu vou atacar ele fez uma fogueira e começou

a atacar tudo no fogo e aí ele falou tá maluco não [ __ ] é a única estrela que a gente tem aqui tá não pode [ __ ] assinho e ele falou assim não não isso tudo que eu escrevi é palha ele ele queria tacar Fogo porque tava errado o que ele escreveu não mas ele entendeu o seguinte cara isso não importa tá maluco pera atenção você não tem que se preocupar com tomismo [ __ ] tem que se preocupar com São Tomás de Aquino mais importante do que estudar o tomismo é você querer

ser são tomá Aquino [ __ ] como é que o sujeito fez o processo alquímico dentro dele que transformou ele num de chumbo em ouro de sei lá 1000 quilates é Essa é a [ __ ] da questão é por isso que o os tomistas hoje não são pessoas excelentes é Tod B de gente triste é é um bando de gente encolhida numa noite de céu estrelado o que que você faz numa noite de céu estrelado você Olha para cima e fala assim ah é eu sei que o norte tá lá mas eu vou ficar

quietinho aqui porque à noite a gente não se mexe à noite eu fico quieto eu vou me mexer à noite eu não eu fico quieto aqui eu sei até onde tá o norte o norte o norte F lá o sul tá aqui ah tem uma estrela tem uma Ursa Maior ali tem um cruzeiro do sul ali né Eu até sei me eu fio quieto eu não falo nada é por isso que ess chista D contribuição alguma para nada para nada é um sujeito bem orientado com medo porque que você o que que você tem de

noite medo quando eu morei com o laava ele morava numa chakara longe de tudo tudo escuro um Bru danado á escuro para [ __ ] ainda tinha uma ele tinha contado uma história que parece que tinham visto alguns ursos ali perto urso cara imagina urso [ __ ] para brasileiro urso [ __ ] urso não é ursinho puto tá ligado nisso né ele não vem com um potinho de mel e uma blusinha fofa falando é me dá um beijo ele não faz isso ele dá uma patada e arranca tua cabeça isso que o urso faz

né é um bicho Demoníaco não é fofo e aí aí de noite eu tinha uma ideia de girico eu fiz isso várias vezes na vida e eu saí à noite a pé sem nada né sei lá é 0 graus bateu menos 14 graus lá eu seja de calça jeans blusa de manga à noite andando O que que você tem ali medo o céu estrelado sem lua é um escuro é um medo você até sabe ir e voltar mas dá medo você fica quieto não se mexe muito uma parte da minha adolescência eu passei em São

Pedro da Aldeia região dos lagos não parte da minha adolescência se lá dos zero anos até os 15 anos todo o final de semana para sau da Aldeia a gente morava era nossa segunda casa u da Aldeia e até a Lagoa de Araruama às vezes depois quando fiquei um pouquinho mais velho 11 12 anos eu tinha uma brincadeira Maravilha maravilhosa que era nadar nadar nadar nadar de noite pro meio da Lagoa e fica lá no meio da lagoa de noite que que você sente ali de noite escuro sem lua só céu estrelado você sente medo

e se eu tiver uma câimbra e se faltar o ar e se Sei lá eu me apavorar você tem medo você fica quieto o que que são esses tomistas hoje é um bando de gente que tem o norte clar mas amedrontado O que que você o que que acontece com um sujeito que navega muitos meses só à noite num céu estrelado sem luz sem sol ele afunda ou ele para no primeiro Porto e fica quieto lá é é é triste idade dos tomistas do nosso tempo por quê Porque estar São Tomás não é nada não

é nada estudar tomismo não é nada nada no processo alquímico da Alma Hum isso queem tá falando sou eu é o próprio São repito ele no final de tudo fo assim queima queima aqui não é nada isso é uma estrelinha então muito mais importante do que estudar aut tomismo é entendeu o processo alquímico pelo qual Tomás passou como de chumba ele se torna ouro como ele acolheu a causa eficiente no ser dele de tal modo que a alquimia foi sendo feita Esse é o processo alquímico do homem quem São Tomás estudou quem ele ouvia o

que ele fazia como ele via o mundo quais eram as as disposições habituais do Espírito dele [ __ ] Isso é óbvio muito mais do que gostar da Suma Teológica da suma contra os gentios dos opúsculos do essência do do demalo do deit muito mais do que gostar de tudo é gostar da vida dele [ __ ] se tu não gosta da vida dele deixa eu te falar o que você tem que fazer Deixa de ser tomista [ __ ] parte PR outra parte PR outra se você não CONSEG você não só oit tomista sou

tomista eu estudo São Tomás mas se você não tem uma identificação se a tua natureza não se identifica com a dele você não tem a mesma Inocência dele você não tem a mesma boa vontade dele você não tem o mesmo carinho dele você at inocente São Tomás era um sujeito Inocente a velha história de São Tomás de quindo né lembra dessa história ele era um monge e aí um je tava lá almoçando com os mones aí o pessoal sabia que ele era meio inocente meio bobo assim bobo bobo bobo meio Inocente né humanamente falando e

aí os mongezinho lá idiota né os monges [ __ ] fal assim ah vamos pegar São Tomás ó o que que eu vou falar ele é tão inocente ele vai acreditar vê só aí um monge chegou assim fala assim Tomás Tomás tem uma vaca voando aí São Tomás levantou foi correndo olhá E aí o pessoal cai na gargalhada K K K K K K K K K K aí pessoal você acreditou né e São Tomás fala com toda Inocência Tod mundo F assim é é que para mim é mais possível uma vaca voar do que

um monge mentir [ __ ] né você tem essa Inocência dentro de você não então tenta então para de estudar atomismo cara para com essa [ __ ] que é o máximo que você vai ter se você conseguir Ó ficou 20 anos estudando leu a suma toda leu a [ __ ] toda leu leu a caralha toda leu tudo entendeu tudo entendeu sabe explicar leu tudo ah você tem uma estrelinha de uma estrelinha de merda de uma estrelinha que não vai servir para nada é por isso você tá assim é por isso você tá assim

agora não ué sei lá tem outro santo que não é tão excelente não é tão grande tem um outro herói à vez não é nem Santo uma pessoa uma pessoa uma pessoa que não é nem Santo mas tu consegue olhar e gostar da pessoa fal [ __ ] esse cara é melhor que eu é bom copia então ó cola nele cola nele faz coisa que ele faz que aos poucos o teu chumbo vai se tornando ouro entendeu aos poucos teu chumbo vai se tornando ouro você tem que gostar da pessoa o que importa é a

pessoa é ela que você tem que copiar esse é o processo alquímico ah aí o sol aí você vai tendo algum sol dentro de você as trevas vão se tornar um dia você vai se tornando uma Luizinha que orienta os outros sacou é só essa força humana nesse aquela frase que eu já falei algumas vezes repetindo get repetindo o professor Olavo Ah só o que única força nesse mundo é personalidade humana é bem assim também eu já Fi vez também já falei várias vez a única força nesse mundo é o princípio da causa eficiente na

tua pessoa é a graça por isso que eu distingo eu ponho lá eu pontuo claramente a única força neste mundo porque nesse mundo a tua personalidade só aparece quando você acolhe a graça mas a única força verdadeira é a graça É o princípio da causa eficiente em você que não é desse mundo é de outro Claro quando eu falo essa frase quando tá lá no meu Instagram Vocês já viram isso falando algumas vezes não é bem isso não é bem isso é que tem que falar de um jeito simples e não tá errado também porque

nesse mundo é isso mesmo só que o problema é que esse mundo não é esse mundo né [ __ ] esse mundo tá beleza Eh bom Beleza Pedro ALC fío você tem meu dislike caramba meu Deus poxa Pedro Que pena não entendeu nada que a gente tá falando aqui então é um bobão tá bom pessoal então é isso fique com Deus um abraço e até semana que vem tau tchau