O BATISMO COM O ESPÍRITO SANTO (aula completa) | Augustus Nicodemus

sejam bem-vindos ao trechos do tio Nico um canal não oficial de vídeos exclusivos do Reverendo Augustos Nicodemus muito bem boa noite a todos vocês nós vamos começar orando pedindo que o nosso Deus nos ajude nesse tempo que nós vamos estar juntos a compreendermos esse assunto que é da mais alta importância não é batismo com Espírito Santo s sen muito obrigado por esse tempo que o Senhor nos concede que podemos nos reunir em torno da tua palavra tentando entender as tuas coisas queremos pedir que o senhor esteja com cada um de nós nessa noite e que

pelo teu espírito te faças presente entre nós nos ensinando no coração na mente e abrindo a tua palavra para que nós a compreendamos inclinando o nosso querer e a nossa vontade a te obedecer Damos graças pelo dom do Espírito Santo que habita em nós em nome de Jesus amém se depois da aula em casa você lembrar de alguma coisa que você gostaria de ter perguntado e não perguntou tá aqui meu e-mail você pode mandar por e-mail e eu vou mandar pro Reverendo Leandro responder tá certo em caminho para ele terei prazer responder aí muito bem

esse é um assunto extremamente empolgante e é um assunto extremamente atual ele na história da igreja andou meio sumido durante os séculos e ele voltou à agenda da Igreja Cristã no início do século passado com o surgimento do movimento eh Pentecostal nos Estados Unidos e eu vou falar um pouquinho sobre o pensamento a posição do do Movimento Pentecostal sobre esse assunto talvez eu V deixar para falar na na próxima aula mas de qualquer maneira o crescimento do Movimento Pentecostal e despertou o assunto despertou interesse pelo assunto e muita polêmica porque o Movimento Pentecostal trazia uma

interpretação diferente daquilo que a igreja havia interpretaram durante 2000 anos que é a questão do batismo com o Espírito Santo então o cristianismo histórico tradicional diante do crescimento do Movimento Pentecostal teve que rever dar uma olhada outra vez nesse nesse assunto e é interessante porque aqui se você pegar a as eh as teologias sistemáticas que foram escritas Ah no final do século passado até 1900 e 30 40 você não vai encontrar um capítulo específico sobre o Espírito Santo porque geralmente a obra do Espírito Santo era tratada quando se abordava a obra de Cristo porque o

espírito era visto como aquele que aplicava a obra de Cristo na na vida da igreja e também quando se estudava eclesiologia doutrina da igreja Porque entendia-se que o Espírito Santo atuava na igreja através dos chamados meios de graça a ceia batismo Ministério da pregação da oração e assim por diante e com o impacto do Movimento Pentecostal na igreja mundial como um todo e na teologia Então as teologias mais recentes elas já trazem eh capítulos sobre específicos sobre o Espírito Santo tal interesse que o Movimento Pentecostal provocou no assunto então a gente pode ter algumas diferenças

com relação ao Movimento Pentecostal mas a gente tem que agradecer a eles porque eles trouxeram o espírito santo de volta paraa agenda teológica da igreja a igreja foi obrigada a olhar Ah para os posicionamentos antigos e Enfim então Eh esse assunto eh ele como eu disse ele entrou na agenda teológica da igreja e produziu muita literatura olha Gente o que tem de livro A respeito do espírito E especialmente sobre esse assunto eh não não tá no gibi né como se diz aí é muita coisa escrita e por que que esse assunto mexe né com as

pessoas porque que provocou tanto a a investigação da igreja polêmicas Teve até eh denominações que se dividiram né por conta de compreensões diferentes a respeito desse assunto aqui mesmo no Brasil na década de 60 surge o movimento carismático que enfatiza aão questão do batismo com o Espírito Santo e dividiu a a igreja presbiteriana então mais no sul no Paraná surgiu o movimento de de carismático de reavivamento dando origem a chamada Igreja Presbiteriana Renovada e o movimento Vale da Bênção e outras denominações que que saíram como por exemplo algumas comunidades uma delas muito grande em Maringá

pessoal que participou da divisão que teve na IPB eh durante aquele período e o assunto Era exatamente essa essa questão aqui não é movimento carismático trouxe algumas divisões L tou eu andando de novo bom acho que não vai ter jeito então por isso e ah esse assunto mexe com a gente porque Ah todos nós sabemos e isso aí tanto os Pentecostais quanto os membros das igrejas históricas sabem que sem a ação do Espírito Santo em nossa vida nós não conseguimos ser cristãos não conseguimos fazer o que Jesus mandou nós não conseguimos obedecer nós precisamos do

Espírito Santo e da ação dele para mortificar o pecado que há em nós para termos coragem para anunciar o Evangelho é por isso que esse assunto é tão importante porque ele tem a ver exatamente com a vida cristã com meu relacionamento com Deus e a presença da igreja no mundo e sua atuação Então não é à toa que ele desperta paixões e entendimentos diferentes Além do mais essa questão do batismo com Espírito Santo ela ficou atrelada à questão das línguas do falar em línguas e falar em línguas é uma experiência ou seja é é é

uma experiência que as pessoas passam e que elas associam com o batismo com o Espírito Santo Então quando você fala de quando a gente discute teologia como sendo uma coisa teórica até que dá para discutir sem ficar pessoal mas quando você começa a discutir as experiências que as pessoas têm aí as pessoas começam a ficar mais envolvidas pessoalmente né E então Eh por isso a questão às vezes ganha contornos assim mais eh bem pessoais não é e ah o pessoal esquenta um pouquinho na discussão já vi muita briga eh por conta desse desse assunto então

Eh o que que nós vamos fazer o meu objetivo é primeiro dar uma olhada na Bíblia o que que a Bíblia nos ensina a respeito desse assunto e é claro eu vou interpretar as passagens bíblicas do ponto de vista do cristianismo protestante histórico a igreja presbiteriana é uma igreja que está dentro do protestantismo histórico mas o quanto eu puder eu vou estar relacionando com a teologia Pentecostal e onde a teologia Pentecostal tiver de acordo correta nós vamos concordar onde eu achar que ela não não está certa eu vou dizer porque é que eu não acho

e quando a teologia histórica também eu achar que ela não tá correta eu também vou discordar dela e vou dizer por Vamos tentar deixar a Bíblia falar e tentar eh olhar para esse assunto a partir dos das informações que nós temos da palavra de Deus muito bem meu primeiro ponto aqui será analisar as promessas da vinda do Espírito Santo no antigo testamento Então esse é o primeiro ponto promessas sobre o Espírito Santo no Antigo Testamento Há muitas mas eu vou destacar apenas algumas para mostrar o seguinte ponto no antigo testamento se falava de um dia

em que Deus haveria de derramar o seu espírito sobre todo o seu povo sem distinção nenhuma que não é que não havia Espírito Santo no antigo testamento é claro que havia ele atuava no povo de Deus do Antigo Testamento que era a nação de Israel só que a ação poderosa do Espírito aquela capacitação para fazer a obra de Deus era dada a algumas pessoas específicas e não a todo o povo os juízes os reis de Israel os profetas eles eram pessoas Ungidas eram pessoas diferentes destacadas sobre quem o espírito santo vinha dando capacidade para realizar

determinadas tarefas Então nesse sentido o Espírito Santo não vinha sobre todo o povo de Deus então havia promessas os profetas começaram a anunciar um dia em que Deus haveria de dar o seu espírito sobre todo o seu povo sem distinção cada membro do Povo de Deus haveria de receber o Espírito Santo e quem haveria de dar esse espírito seria o Messias porque ele teria o espírito santo sem medida ele seria aquele que haveria de dar o espírito santo sobre o seu povo então havia uma identificação desse do período messiânico com esse período do Espírito por

quando o Messias chegasse ele haveria de com ele trazer a bênção do Espírito pro povo de Deus então havia essa expectativa no antigo testamento Vamos ler algumas passagens que falam a respeito disso e vocês podem por favor ir conferindo aí na sua Bíblia Isaías 32 15 Como eu disse tem várias tá então eu peguei apenas algumas Isaías 3215 vou começar com 14 aqui há uma promessa de restauração do Povo de Deus e o profeta diz verso 14 o palácio será abandonado a cidade populosa ficará Deserta o féu e a torre da Guarda ser verão de

cavernas para sempre foga para os jumentos selvagens e pasto para os rebanhos até que se derrame sobre nós o espírito lá do alto então deserto se tornará em pmar e o pmar será tido por Bosque o juízo habitará no deserto e a justiça morará no no Pomar o efeito da Justiça será paz e o fruto da Justiça repouso e segurança para sempre então no momento O Profeta diz o meu povo está desamparado né o palácio está abandonado a cidade está Deserta os jumentos selvagens estão tomando conta de tudo até que o espírito seja derramado lá

do alto e aí então haverá o reavivamento o a a a nação de Israel o povo de Deus haverá de outra vez se alevantar Então isso é Isaías 32:15 mesmo profeta 44 de 1 a 4 agora pois ouve ó Jacó servo meu ó Israel a quem escolhi assim diz o senhor que te criou que te formou desde o ventre e que te ajuda não temas a Jacó meu servo o Amado a quem escolhi porque derramarei água sobre o sedento e torrente sobre água seca derramarei o meu espírito sobre a tua posteridade e a minha bênção

sobre os teus descendentes e brotarão como a erva como Salgueiros junto às correntes das águas então você vê mais outra promessa dentro de Isaías de que Deus haveria de derramar o seu espírito sobre o povo sobre o seu povo sobre a Israel e sobre a sua posteridade o Capítulo 64 você vê desculpe 61 você vê o Messias falando aqui é o messias mas adiante lá no evangelho em Mateus 11:5 e Lucas 7:22 Jesus vai citar essa passagem como se cumprindo nele o espírito do Senhor Deus está sobre mim porque o Senhor meiu para pregar Boas

Novas aos quebrantados enviou-me a curar os quebrantados de coração a proclamar libertação aos cativos e pôr a liberdade em liberdade os algemados A pregoar An aceitável do senhor e o dia da vingança do nosso Deus a consolar todos os que choram e Apô sobre os que em Sião estão de luto uma coroa em vez de cinzas e por aí vai aqui o Messias fala como sendo aquele que tem o espírito o espírito do Senhor Deus está sobre mim para que eu anuncie ao povo de Deus a restauração a bênção a vitória o tempo agradável diante

de Deus o tempo da aceitação então juntando esse passagens como essas se constrói a ideia de que o Messias que é ungido com Espírito quando ele vier Então se cumprirá aquela promessa do derramamento do espírito Porque ele é o que está ungido pelo Espírito ele é que tem o espírito para derramar veja ainda agora no profeta Ezequiel Ezequiel 39 Ezequiel 39 onde você onde você tem mais uma referência à restauração do Povo de Deus os tempos de refrigério e Deus diz já não esconderei deles o rosto pois derramarei o meu espírito sobre a casa de

Israel Diz o Senhor Deus diz o senhor Deus então a última promessa que eu gostaria de mencionar aqui para vocês é do profeta Joel Joel Capítulo 2 a partir do verso 28 você vai ver que é mais uma dessas Promessas de que um dia Deus haveria de mandar o seu espírito que viria sobre todo o seu povo Joel 2 28 em diante e acontecerá depois que derramarei o meu espírito sobre toda carne vossos filhos e vossas filhas profetizarão vossos velhos Arão e vossos jovens terão visões até sobre os servos e sobre as servas derramarei o

meu espírito naqueles dias mostrarei prodígios no céu e na terra sangue fogo e colunas de fumaça o sol se converterá em trevas e a Lua em sangue antes que venha o grande e terrível dia do Senhor e acontecerá que todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo porque no Monte Sião em Jerusalém e em Jerusalém estarão os que forem salvos como o senhor prometeu e entre os Sobreviventes aqueles que o senhor chamar verso 28 vocês percebem que a mesma coisa que foi falada por Isaías e por Ezequiel acontecerá depois que derramarei o meu

espírito sobre toda a carne a diferença aqui da profecia de Joel para aquelas anteriores é que Joel especifica o detalha que esse derramamento do espírito seria sobre todo o de Deus ele diz vossos filhos e vossas filhas profetizarão então não tem diferença de gênero homem e mulher filhos e filhas vossos filhos e vossas filhas profetizarão vossos velhos sonharão e vossos jovens terão visões velhos e jovens ou seja sem diferença de idade até sobre os servos e sobre as servas derramarei o meu espírito naquele dia ou seja não é só para quem é nobre mas também

PR os servos sem diferença social Então essa passagem de Joel Deixa claro que o espírito quando ele fosse derramado seria derramado sobre todo o povo de Deus sem diferença de gênero sem diferença de idade e sem diferença social ou seja Seria algo para todo aquele que invocar o nome do senhor todo aquele que de fato fizer Parte do povo de Deus essa era a promessa que estava sendo aguardada Tá certo a chegada do Messias e com o Messias esse derramar do Espírito Santo sobre todo o povo de Deus conforme havia sido prometido alguma pergunta sobre

isso sobre essas promessas do Antigo Testamento pois não de Joel eh associado com a volta de Cristo já fala parece não é só que quando Pedro no dia de Pentecostes foi explicar a chegada do Espírito ele cita esse texto como sendo uma referência ao que tinha acontecido no dia de Pentecostes isso não é é porque e nós vamos ver isso quando chegar lá em no dia de pentecost aqui os profetas quando anunciavam o futuro eles às vezes anunciavam dois três eventos compactado como se fosse uma coisa só o que Joel está anunciando aqui é são

eventos que caracterizam os últimos dias Quais são as últimas coisas que Deus vai fazer antes do tempo desse mundo terminar e ele coloca tudo isso num evento só então aqui ele tá falando de Pentecostes o tempo entre Pentecostes e a segunda vinda de Cristo e o fim de todas as coisas ele coloca numa profecia só e Pedro não descompacta isso ele não separa quando ele cita lá no sermão de Pentecostes a profecia de Joel ele cita todinho como tá aqui não é como nós vamos ver e eh daqui a pouco mais alguma pergunta sobre essas

promessas do Antigo Testamento Ficou claro não é havia essa expectativa do do Povo de Deus desses dias messiânicos desse do período que eles chamavam da libertação de de de Israel ah da dos últimos tempos ou da da chegada do Messias então havia os profetas falaram disso e o povo tinha essa expectativa pois não fica claro que desde o início a pessoa do Espírito Santo Estava sim mas fica claro também que a atuação na igreja do Senhor se deu quando Jesus disse que se ele não fosse isso não viria exatamente então a experiência da igreja daquele

momento em diante se tornou diferente po dizer Claro sem dúvida O Pentecostes é o cumprimento dessas promessas e a partir daí é comprimento dessas promessas da vinda do espírito né e a partir daí é claro o povo de Deus entra numa numa fase nova que a gente chama do Novo Testamento da Nova Aliança e é o que faz a difer ent antiga aliança e a nova é chegada do espírito né é que divide Diga lá que dia não Joel não tá dizendo quando Joel só diz assim acontecerá que depois não é então os profetas estavam

apontando para um tempo futuro que eles não sabiam quando seria né eles sabiam que haveria de acontecer só não sabiam quando isso ia acontecer e geralmente e como geralmente acontece com a profecia bíblica só quando ela se cumpre é que a gente diz ah aquela profecia antes a gente não consegue ver direito só depois que cumpre é que a gente dá uma olhada que foi o que Pedro fez quando aconteceu o dia de Pentecostes aí Pedro disse pronto cumpriu-se o que disse Joel nós vamos chegar lá na no Dia de Pentecoste Porque antes eu quero

mostrar agora em segundo lugar já que vocês não tem mais dúvidas sobre isso a promessa feita por João Batista Quem foi João Batista João Batista era o precursor o ar alto de Cristo Ele foi enviado antes de Jesus para preparar o caminho dele ele era aquele de quem os profetas também disseram que antes da chegada do Messias Deus haveria de mandar o seu mensageiro para plainar o caminho para anunciar a chegada do Messias então João não é nasceu primeiro que que Jesus João era inclusive primo de Jesus e quando nasceu o livro de Lucas relata

foram feitas profecias a respeito dele de que ele de fato era aquele que haveria de anunciar a chegada do Messias Ele viveu nos desertos como um ermitão como um Nazireu né durante um tempo Ah morando em cavernas comendo mel e gafanhotos em comunhão com Deus longe da civilização até que mais ou menos por volta do ano 30 ele aparece na região do Jordão do Rio Jordão anunciando que o tempo de Deus havia chegado que aqueles tempos que os profetas tinham dito os tempos messiânicos que o Messias haveria de chegar que o Espírito Santo seria derramado

João Batista aparece dizendo o tempo está Comprido chegou é agora se arrependam mudem de vida se preparem porque o reino de Deus está chegando né Essa foi a mensagem e aí então causou um alvoroço né Todo mundo foi ver quem era esse doido pregando lá no rio Jordão vestido com uma uma pele de camelo né comendo aquela comida estranha né eh e dizendo essas coisas ousadas né então vamos ler a história aqui de João começar com Mateus né Por que João porque ele vai pegar essas promessas a respeito da vinda do espírito vai relacioná-las com

o Messias e vai identificar o Messias Tá bom então vamos lá João Batista Mateus capítulo 3 a partir do verso primeiro naqueles dias apareceu João Batista pregando no deserto da Judeia e dizia arrependei-vos porque está próximo o reino dos céus o reino dos céus é esse reino messiânico prometido no antigo testamento é os tempos do Messias é o tempo do Povo de Deus esperado o tempo da Restauração o tempo em que o espírito seria derramado em Mateus seguindo a pregação de João Batista é chamado reino dos céus prende-os que está próximo ao Reino dos Céus

porque este é o referido por intermédio do profeta Isaías isso aqui já é um comentário de Mateus né vz Do Que Clama No Deserto preparai o caminho do Senhor e endireitai as suas Veredas usava João Vestes de pelo de Camel e um cinto de couro a sua alimentação era gafanhotos e mel Silvestre então saiam a ter com ele Jerusalém Toda Judeia toda a circunvizinhança do Jordão e eram por ele batizados no rio Jordão confessando os seus pecados porque João dizia se arrependam né se arrependam e o batismo era um símbolo daquela Purificação era um símbolo

eh o o batismo ele funciona como um rito de iniciação Então quem se arrependia então estava entrando no reino de Deus e o ritual da iniciação é o batismo lembre disso não é que isso vai vai ser importante daqui a pouco lembrar que o batismo é um ritual que marca o início de alguma coisa tá então se arrependam e sejam batizados e o pessoal tava todo mundo se batizando lá e confessando os pecados vendo ele porém que muitos fariseus e saduceus vinham ao batismo que eram os líderes religiosos e que estavam só curiosos não é

quem é esse cara esse doido aí ele não estudou no nosso seminário ele não foi ordenado não é Reverendo não tem título de pastor que que esse cara tá fazendo aí não é pessoal foi lá ver o que era não é e não não tava interessado em se arrepender aí João disse raça de Víboras quem vos induz a fugir da Ira vendora veja que a mensagem de João Batista era não somente que o Messias estava chegando que o tempo dos Profetas estava se aproximando e que o a justiça e o juízo de Deus estava chegando

também exatamente como tem na promessa de Joel né combinando as duas coisas a chegada do espírito e o juízo e ele diz assim quem que tá induzindo vocês a fugir da Ira de Deus produzir pois frutos dignos do arrependimento e não comece a dizer entre vós a mesmo tempo o pai Abraão porque vos afirmo que destas pedras Deus pode suscitar filhos Abraão porque o judeus está dizendo nós somos filho de Abraão como assim nós vamos passar no julgamento Como assim Deus vai nos julgar nós somos Os descendentes de Abraão já disse não sem arrependimento você

vai pro inferno com circuncisão e tudo se você não se arrepender circuncisão ser filho de Abraão judeu não vai salvar você você tem que se arrepender para entrar no reino de Deus e aí ele diz já está posto o machado à raiz da as árvores toda árvore pois que não produz Bom Fruto é cortada e lançada no fogo e aí vem essa declaração extraordinária que tem todo a ver conosco Eu vos batizo com água para arrependimento mas aquele que vem depois de mim é mais poderoso do que eu cujas sandálias não sou digno de levar

ele vos batizará com Espírito Santo e com fogo a sua pá ele a tem na mão e limpará completamente a sua eira recolherá o seu trigo no celeiro mas queimará a palha em Fogo inextinguível tá vendo o que que João tá fazendo aqui ele tá ligando a promessa da vinda do Espírito Santo com o Messias que ele sabe que é Jesus Ele tá dizendo vocês estão pensando que eu sou o Messias eu não sou eu sou eu eu não sou digno nem de carregar a sandália dele ele tá vindo depois de mim e é mais

poderoso que eu para você ter uma ideia o meu batismo é com água mas o batismo dele sabe com que que ele vai batizar vocês com o espírito santo porque ele é o messias que haveria de fazer isso Então essa é a primeira vez que a palavra batismo com espírito aparece no Novo Testamento e ela então está associada com o cumprimento das daquelas promessas a chegada do Messias o reino messiânico e juízo porque aqui é importante você notar que João disse que o Messias vai batizar com duas coisas com Espírito Santo e com é a

mesma coisa ou são duas coisas diferentes eu quero sugerir a você que são duas coisas diferentes porque veja o que diz o verso seguinte a sua pá ele a tem na mão e limpará completamente a sua eira recolherá o seu trigo no celeiro mas queimará a palha em Fogo inextinguível João aqui compara o trabalho do Messias a uma pessoa que está fazendo a colheita de trigo pessoa quando tá fazendo a colheita de trigo o que que ele faz ele pega pá ele separa o trigo da Palha pega a pá pega o Trigo Bom e pega

e joga no celeiro e o que é que ele faz com a palha ele queima então batizar com o Espírito Santo é guardar o o trigo ou seja salvação batizar com fogo é queimar a palha ou seja conação não é a mesma coisa não é então cuidado quando você pedir para ser batizado com fogo tenha cuidado certo Senhor me batiza com fogo aí o senhor vai dizer assim filho você não sabe o que que você tá pedindo eu não vou te atender né você não sabe o que que você tá pedindo tá então o batismo

com o Espírito Santo é associado a guardar o trigo no celeiro e o batizar com fogo a queimar a palha tá Então são duas coisas você percebe em Mateus claramente não é são duas coisas distintas então João anuncia a chegada do Messias e o Messias vai fazer duas coisas ele vai reunir o seu povo né o trigo ele vai guardar no celeiro e isso é o batismo com o Espírito Santo e ele vai condenar o ímpio não é mais uma vez a questão que você encontra lá em Joel associando a chegada do Messias e o

Juízo Final Então tudo isso tá ligado bom deixa eu continuar aqui alguma pergunta sobre João que eu vou já vou para outra passagem diga eh não não tinha reparado nesses aspectos mas quando a gente é batizado então Eh o caso de uma pessoa que não é Eleita e ela foi batizada ela tá sendo batizada Recando isso não essa só no sentido do foro aqui do do João mar é Ah faltou dizer uma coisa essa ação aqui o Messias já faz aqui e agora tá então mas essa aqui é relacionada com o juízo final tá porque

o o é é o messias quem vai fazer o julgamento final N é não é o Senhor Jesus ele é o filho do homem ele que vai julgar Então esse batismo com espírito que tá relacionado com a salvação é algo que ele está fazendo aqui agora mas o batismo com fogo que é a queima da Palha em Fogo inextinguível isso é sempre associado com o juízo final tem várias parábolas de Jesus é só que é é mostrado em conjunto porque é a mesma pessoa que vai fazer né É é é Jesus que vai fazer isso

posso prosseguir alguém quer alguma pergunta sobre João Batista Não bem que Leandro disse que vocês er é uma classe boa ninguém tem pergunta todo mundo tá entendendo tudo bom tem um texto aqui que eu acho que também vale a pena mencionar que é no Evangelho de João Capítulo 1 ainda João Batista vocês sabem que quem escreveu O Evangelho de João não foi João Batista né mas João Evangelista é que às vezes as pessoas fazem essa confusão não é mas João Evangelista escreveu sobre João Batista então João 1 de 29 em diante João estava batizando no

no Jordão no dia seguinte viu João a Jesus que vinha para ele e disse Eis o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo Este é a favor de quem eu disse após mim vem um varão que tem a primazia porque já existia antes de mim Eu mesmo não o conhecia mas a fim de que fosse manifestada a Israel vim por isso batizando com água e João testemunhou dizendo vi o espírito descer do céu como pomba e pousar sobre ele lembra de Isaías 64 espírito do senhor está sobre mim porque me ungiu João disse

eu vi o espírito descer do céu como pom pousar sobre ele eu não conhecia porém a quem me enviou a batizar com água me disse aquele sobre quem vires descer e pousar o espírito Esse é o que batiza com o Espírito Santo lembra que eu falei eu relacionei Isaías 64 espírito do Senhor Deus está sobre mim com as demais promessas derramarei do meu espírito sobre toda a carne e eu disse que o Messias é quem recebe o espírito e derrama o espírito que é exatamente o que João tá dizendo aqui não é isso aquele sobre

quem vires descer e pousar o espírito Esse é o que batiza com o Espírito Santo Por que que Jesus é o que batiza com o espírito santo porque foi sobre ele que o Espírito de Deus veio e ungiu de maneira extraordinária para ser um Messias e o capacitou para ser o redentor e o salvador então ele é quem batiza com o espírito santo não é o pastor não é ninguém mas quem eu o pastor pode batizar com água Mas quem batiza com o Espírito Santo é Jesus Cristo ninguém pode batizar ninguém com o Espírito Santo

diga eu queria deixar esse assunto das línguas mais para frente porque eu tô seguindo o texto bíblico até agora não apareceu a questão das línguas né então quando aparecer e vai aparecer pode ter certeza aí a gente trata da questão da língua pra gente não antecipar muito tá bom senão a gente perde a sequência aqui promessa feita por João Batista vocês estão vendo o desenvolvimento né como a coisa vai começando a ganhar Contorno né a pessoa de Jesus aparece ele é quem recebe o espírito ele que vai batizar com o Espírito Santo e como foi

que Jesus tratou do assunto agora vamos falar de Jesus a promessa feita pelo Senhor Jesus como foi que o senhor tratou disso vamos ler algumas passagens porque agora quando Jesus veio o espírito de Deus veio sobre ele ele começou o ministério dele e aí ele simplesmente ele pega as promessas de João e dá um e eleva mais expande dá não é aumenta o significado delas Então vamos ver aqui algumas passagens na verdade são duas diga aqui eh então antes disso Jesus não tinha cheia esp Ele sempre foi cheio do espírito santo é é Deus sempre

foi cheio não não você tem que lembrar o seguinte Jesus era perfeitamente Deus mas também era perfeitamente homem então como o homem Ele tinha o espírito de Deus mas ele não tinha sido ainda ungido pelo espírito não tinha recebido o espírito em poder para fazer a obra dele há uma diferença entre você ter o espírito e você ter o poder do Espírito para fazer determinadas coisas então Jesus já tinha o espírito santo Claro ele não é ele era o filho de Deus né claro que como homem ele tinha o espírito santo desde que ele foi

concebido no ventre da da Virgem Maria Aliás ele foi concebido pelo próprio espírito santo não é mas agora o espírito vem sobre ele para um capacitá-lo para realizar o trabalho a missão dele pela qual ele veio esse mundo tanto é que antes disso não há registro nenhum de que ele fez milagre expeliu o demônio nada ele aparentemente era uma pessoa normal a única coisa é que ele nunca pecou não é era um menino muito quietinho né Muito quietinho uma um teenager né um adolescente fabuloso não não essas lendas de que ele curou o passarinho que

fazia quando ele andava as flores brotavam isso tem nos Evangelhos da infância que são Apócrifos né não tem nenhum relato bíblico A Bíblia silencia Exatamente porque não era a hora dele a hora dele é quando o espírito vem sobre ele não é unge para que ele cumpra a sua missão tá então como é que ele lida com isso como é que o Senhor Jesus tratou desse assunto vamos lá eu eu vou ler dois textos apenas um em Lucas final do Evangelho de Lucas Lucas 24 aqui o Senhor Jesus havia Aparecido aos discípulos depois da Ressurreição

durante aqueles 40 dias antes de subir aos céus e comeu na presença deles verso 44 Lucas 24 44 em diante a seguir Jesus lhes disse são estas palavras que eu vos falei estando ainda convosco importava se cumprisse tudo que de mim está escrito na lei de Moisés Nos profetas e nos Salmos então lhes abriu o entendimento para compreender as escrituras e lhe disse assim está escrito que o Cristo havia de padecer e ressuscitar dentre os mortos no terceiro dia e que em seu nome Se pregasse arrependimento para remissão de Pecados a todas as nações começando

de Jerusalém vós sois testemunhas destas coisas Eis que envio sobre vós a promessa de meu pai permanecei pois na cidade até que do alto sejais revestidos de poder então Preste atenção no verso 40 Jesus disse Fiquem na cidade vocês ele ele tinha dito vocês vão pregar o Evangelho no mundo todo mas vocês não vão agora Fiquem na cidade até que eu mande sobre vocês a promessa do pai que promessa do pai é essa aquela promessa do espírito de Joel de Isaías de Ezequiel que que que João Batista disse que haveria o batismo com o espírito

santo que Jesus chama promessa do pai e agora Jesus relaciona essa promessa com a questão da capacitação para o trabalho não saiam da cidade até que do vocês sejam revestidos de poder então ele aqui acrescenta esse elemento que esse batismo com espírito que João Batista falou esse derramamento do espírito que os profetas falaram está associado com a restauração do Povo de Deus e com a capacitação do Povo de Deus em poder para cumprir a sua missão de testemunha de Jesus no mundo tá então Jesus isso é tão tanto Jesus disse vocês só vão sair em

missão depois que a promessa do pai chegar antes disso não adianta sair porque vocês precisam do poder do Espírito Santo para fazer a obra de vocês fica em Jerusalém até que isso aconteça e aconteceu 10 dias depois não é aconteceu cerca de 10 dias depois bom a outra passagem É no livro de Atos que também foi escrito por Lucas onde nós lemos mais alguma coisa começar do verso primeiro atos 1 de 1 em diante escrevi o primeiro livro ao Teófilo que é o o livro de Lucas nãoé relatando todas as coisas que Jesus começou a

fazer ensinar até o dia em que depois de haver dado mandamento por intermédio do Espírito Santo aos Apóstolos que escolhera foi elevada às alturas a estes Também depois de ter padecido se apresentou vivo com muitas provas incontestáveis aparecendo L durante 40 dias e falando das coisas concernentes ao reino de Deus e comendo com eles determinou que não se ausentasse de Jerusalém mas que esperassem a promessa do pai a qual disse ele de mim ouvistes porque João na verdade batizou com água mas vós sereis batizados com Espírito Santo não muito Depois desses dias então Jesus durante

o tempo que estava aqui com eles disse eu vou mandar sobre vocês a promessa do pai porque João batizou com água mas vocês serão batizados com o espírito santo não muito Depois desses dias então vocês aguardem E aí o pessoal não entendeu né então os que estavam reunidos lhe perguntaram senhor será esse o tempo que restaure o reino a Israel a pergunta faz sentido porque lembra que eu disse no antigo testamento a promessa da chegada do Espírito estava relacionada com a restauração de Israel a chegada do Messias os tempos messiânicos a os discípulos então Ah

então espírito vai chegar então quer dizer que o senhor vai restaurar a nação de Israel aí o que é que Jesus disse não é dar conta de vocês né Por que que vocês estão preocupados com escatologia né verso 7 respondeu-lhes não vos compete conhecer tempos ou épocas que o pai reservou para sua exclusiva autoridade ou seja não é agora mas e agora ele volta o foco né os discípulos desfocar né ele agora traz o assunto de volta mas recebereis poder ao descer sobre vós o Espírito Santo e sereis Minas testemunhas tanto em Jerusalém como em

toda judéia e Samaria até aos confins da terra por favor nesse texto aqui entra parte da Teia principalmente do irmão ele fala das virtudes do Espírito eu não conheço o que que malafia falar sobre isso ele fala Eu eu ele Malafaia sobre isso ele malafia is Eu não eu não sei o que é que ele fala sobre isso por isso eu não diz que nós estamos errados nós por causa dessas dessa palavra virtudes do Espírito Santo recebereis a virtude o poder do Espírito tá escrito aqui no texto deixa ver mas recebereis a virtude do Espírito

Santo que AD a virtude e o poder mente que nós que como nós não fazemos como ele acredita nós não temos a virtude do Espírito Santo então fica difícil né fica difícil né eu vou deixar para comentar isso e a e e outras posições não não nada contra eh nós não podemos mala falar dos outros né então quando chegar na próxima aula eu vou falar a respeito do posicionamento nó vou fazer uma análise dos dois posicionamentos aí com certeza essa questão vai vai entrar bom Então veja que Jesus O que que você vê vem tem

uma linha né começando nos profetas João Batista e o próprio Jesus dizendo vai chegar vai chegar espera vai chegar tá relacionado com a capacitação poder para que a igreja faça a vontade de Deus e chegou vamos ver agora o dia de Pentecostes isso aqui é tão importante que eu vou vou apagar tudo deixar só o Dia de Pentecoste Pentecostes e desdobramentos bom essa promessa se cumpriu como vocês sabem no dia de Pentecostes e vamos ler Capítulo 2 de 1 a 4 ao cumprir-se o dia de Pentecostes Estavam todos reunidos no mesmo lugar de repente veio

do céu um som como de um vento impetuoso e encheu toda a casa onde estavam assentados e apareceram distribuídas entre eles línguas como de fogo e pousou uma sobre cada um deles todos ficaram Cheios do Espírito Santo e passaram a falar em outras línguas segundo o espírito lhes concedia queal então aqui nesses quatro Versículos Lucas relata o cumprimento de Todas aquelas promessas a promessa de Joel de Isaías de Ezequiel de João Batista e do próprio Jesus aqui é o cumprimento tá até aqui a gente viu promessa aqui é o cumprimento em quatro versículos tem tanta

coisa aqui dentro que né dá umas quatro aulas para falar aqui só só sobre esses quatro versos Vamos tentar fazer um sumário rápido primeiro o que era o dia de Pentecostes Pentecostes era uma das festas dos judeus que acontecia 50 dias após a Páscoa Jesus morreu na Páscoa Pentecostes era 50 dias depois então entre a morte de Jesus e a chegada do Espírito Santo foram 50 dias como diz o texto que Jesus passou 40 dias conversando com eles e subiu significa que entre a ascensão de Jesus pro céu e o derramamento do espírito foram 10

dias nesses 10 dias os 12 na verdade é 11 né Depois eles completaram com Matias os 12 e mais um grupo totalizando 120 irmãos é o que diz o capítulo 1 de Atos estavam em Jerusalém na casa de alguém esperando o cumprimento da promessa e a promessa cumpriu-se exatamente no dia de Pentecostes que era a festa judaica uma das três grandes festas judaicas Jerusalém estava cheia de Peregrino que vinham fazer Romaria na cidade muita gente né a cidade triplicava o número de de membros de de habitantes por causa dessa festa Religiosa e foi o tempo

que Deus escolheu para cumprir a promessa no meio dessa festa religiosa lá na cidade de Jerusalém Então como é que os discípulos souberam que a promessa tinha se cumprido porque Deus deu três sinais tá o primeiro sinal foi pro ouvido o segundo sinal foi para os olos e o terceiro sinal foi para a boca que são os sentidos que a gente usa mais né então como é que Deus como é que os discípulos saberiam que o Espírito Santo chegou então Deus deu três sinais note que não tem no antigo testamento não tem na promessa de

João Batista e não tinha na promessa de Jesus nada dizendo de sinais que acompanhariam a chegada do Espírito Santo né não não tinha então isso foi Deus que soberanamente escolheu e determinou como sinal para que eles soubessem que a promessa tinha se cumprido o sinal pro ouvido foi o som de Vento Se você prestar atenção no texto você vai ver que não houve vento houve o som de um vento não é não diz aí de repente verso do veio do céu um soms vezes as pessoas pensam que foi uma ventania né que encheu a casa

não foi Ventania se você soltasse uma folha uma pena de galinha naquele momento a pena ia fazer só o som não teve vento nenhum por não prestar atenção nisso é que você tem gente aí soprando no povo né receba o espírito tal é só ler o texto né não teve vento era o som de uma ventania tá primeiro sinal foi pro ouvido o segundo foi pros olhos o que é que eles viram Labaredas de fogo na cabeça dos 120 um foguinho aqui queimando na cabeça de cada um e o terceiro foi pras línguas né pra

boca eles começaram a falar em línguas o que que cada uma dessas coisas representava o que que isso tem a ver com o Espírito Santo o som de um vento é fácil porque a palavra espírito no Grego é essa palavra aqui ó numa que significa espírito e vento é a mesma palavra na língua grega tanto faz é é é a mesma palavra tá então pneuma né de onde vem pneumático pneu não é é a palavra grega que significa espírito e vento A ideia é que o Espírito Santo ele é livre e ele atua silenciosamente e

atua invisivelmente e ele tem a liberdade para agir como o vento tem Então esse é o primeiro simbolismo segundo Labaredas de fogo indicando que a obra dele é purificar os corações tratar dos nossos corações e também relacionado com juízo e que não vou ter tempo de explicar primeiro Coríntios 14 mas Paulo associa isso com juízo Talvez um dia a gente fala sobre isso e línguas porque Jesus tinha dito que eles tinham que aguardar o poder do Espírito porque eles iam pregar o Evangelho a todas as nações n é Então esse é o simbolismo tá e

diz o texto aí no verso qu que eles ficaram todos Cheios do Espírito cumpriu-se né o espírito foi derramado e eles se encheram do Espírito como é que eles souberam não é que ficou arrepiado né não é que deu um tremor um calor não para que eles soubessem Deus deu esses três sinais para que eles soubessem que a promessa havia se cumprido e o e o impacto disso foi muito interessante né veja aí do verso 5 ao verso 13 estava habitando em Jerusalém judeus homens piedosos de todas as nações debaixo do céu quando se fez

ouvir aquela voz que foi a voz dos 120 falando não é em línguas quando se ouviu aquela voz afluiu a multidão que se possuiu de perplexidade porque cada um os ouvia falar na sua própria língua algumas pessoas acham que foi o seguinte os apóstolos estavam falando blá blá blá blá blá blá blá e a multidão cada um entendia no seu idioma quer dizer que o milagre foi no ouvido das pessoas só que o espírito santo não tinha descido sobre a multidão o espírito santo desceu sobre quem os 120 então o milagre foi nos 120 eles

estavam falando nos idiomas daquelas pessoas não é eram idiomas humanos falados do poder do Espírito Santo porque a a o espírito não tinha descido sobre a multidão ainda o milagre foi nos Apóstolos e eles estavam falando nos idiomas você tem uma relação aqui de 19 ou 20 n e eram 120 então da sobra né da sobra e estavam atônitos e diziam não são Galileus verso 7 os Galileus eram considerado um povo era um povinho que ficava mais ao norte lá de Jerusalém já nas bordas da da das Nações gentílicas pessoal meio pobre ignorante né esse

pessoal tá falando no meio idioma Como assim n onde é que esse pessoal aprendeu a falar emem outro idioma eu para aprender inglês tive que ralar no cursinho esse pessoal não tem nem dinheiro para pagar cursinho tá falando aí inglês alemão francês chinês mandarino não tô entendendo nada disso né pessoal ficou assim sem entender aquilo ali diga Ah você tá só segurando a caneta desculpa você pensa levantando a caneta assim não Ah assim é não é ah depois é o que parece não é aqui né não tá dizendo cada um deles ó ele diz aqui

ó verso oito como os ouvimos falar cada um em nossa própria língua materna aí vem a relação aqui ó de 9 até 11 Você tem 19 ou 20 nacionalidades diferentes então é eram idiomas humanos né falados pelos pelos 120 daquele pessoal diga profor então é Todas aquelas igrejas que Ou aquelas pessoas que faz aquele s distra rala rala bala bala Chupa Bala House e por aí vai besteira não eu não chamaria de besteira eu eu eu posso ter alguma dificuldade em relacionar esse tipo de coisa com as línguas que a Bíblia fala mas eu eu

não quero com isso desacreditar da sinceridade e da honestidade dessas pessoas tá eu eu eu posso ter dificuldade em perceber AL o fenômeno bíblico mas a pessoas boas e crentes às vezes elas podem estar sinceramente equivocada sobre alguma coisa tá então eh não não quero fazer aqui nenhum julgamento sobre a experiência de ninguém eu tô apenas relatando que de acordo com atos o fenômeno no dia de Pentecostes foi que eles falaram em idiomas que eram idiomas eh cocidos das Nações e não era outra coisa Prof continuando pois não eh eh então assim que eu percebo

assim ignorância de Às vezes as pessoas elas estão tão obcecadas pela situação pela cena ou pela pela pela vida dela mesma e me parece assim que não há muita dúvida para interpretar esse texto e talvez não seja assim uma dificuldade de Ah mas eu já fiz isso agora Como que agora minha vida vai mudar por F uma verdade isso aí é uma decisão que cada um tem que tomar diante de Deus né Eu já tive que me arrepender de um monte de coisa que eu fiz então diga quando a Bíblia fala lnguas fala L pa

fala nós vamos pensar Semas teras vou pensar expressão não lá falar alguma coisa is Uhum é o o problema todo lá de primeiro Coríntios 13 onde Paulo fala a respeito disso é que Paulo ele tá falando veja o que é a igreja de Corinto tava muito envolvida com essa questão de falar em línguas e Paulo diz assim eu vou mostrar para vocês um caminho mais excelente e ele vai falar do amor Aí ele diz assim ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos ele não tá dizendo que fala ele não tá dizendo

que é possível que se fale em todas as línguas dos homens e dos hens Ele tá dizendo que ainda que isso fosse possível ainda assim se não tiver amor Isso não vale nada então primeiro Coríntios 13 não prova que as pessoas podem falar em todas as línguas dos homens e dos anjos tá dizendo que ainda que isso fosse possível se não tivesse amor isso esse milagre não Não valeria nada então é né mas eu não quero gente o o o assunto não é línguas é batismo com o Espírito Santo né Então deixa eu continuar aqui

tá bom porque veja como tá ligada as coisas né tá falando B pessoal já vai pra língua vamos lá os três sim e e não é curioso porque dos três sinais Por que que o pessoal só tá interessado nesse aqui nós não deveríamos estar então buscando o Son e a labareda Por que só línguas né não é interessante isso aí Bom de qualquer maneira o dia de Pentecostes aí pessoal ficou atônito tudo mais Veja a explicação de Pedro para o que tinha acontecido a partir do verso 14 Então se levantou Pedro junto com os 11

ergueu a voz e advertiu nesses termos varões judeus e todos os habitantes de Jerusalém tomai conhecimento disso e atentai nas minhas palavras esses homens não estão embriagados como vi vi dispensando sendo esta a terceira hora do dia porque tinha um pessoal dizendo esse pessoal até é bêbado né aí Pedro disse como bêbado é 9 horas da manhã bom Naquele tempo era um absurdo hoje em dia não né Tem gente que já amanhece né bicado né Mas naquele tempo você fica bêbo às 9 horas da manhã era inconcebível né P disse não é esse pessoal não

tá embriagado mas o que ocorre verso 16 mas o que ocorre é o que foi dito por intermédio do profeta Joel agora Pedro vai lá buscar aquela profecia que a gente viu e ele cita e acontecerá nos últimos dias viu o que é que Pedro fez aqui lá em Joel não tem essa expressão nos últimos dias lá em Joel e aqui tô respondendo lá atrás a pergunta Tá escrito apenas e acontecerá depois que derramarei do meu espírito sobre toda a carne então Pedro pega a profecia de Joel e interpreta o depois já chegou É agora

são os últimos dias que começam com Pentecostes os últimos dias é outro nome pro reino dos céus reinado messiânico o tempo do Espírito então Pedro interpreta Joel dizendo acontecerá nos últimos dias diz o senhor que derramarei do meu espírito sobre toda a car ele cita igualzinho Joel aqui e aí ele explica paraa multidão isso que vocês estão vendo aqui e que foi atestado por estes sinais é o cumprimento das antigas promessas e dos Profetas eu não vou ter tempo para ler o sermão de Pedro mas ele vai dizer assim esse Jesus que vocês mataram há

50 dias lembra vocês mataram h50 Dias Deus o ressuscitou dos mortos e ele subiu ao céu e de lá ele mandou o espírito santo veja o finzinho do sermão V logo pular pro finzinho né tá aí ó Capítulo 2 verso 32 a esse Jesus Deus ressuscitou que vocês mataram né do qual nós do que todos nós somos testemunhas exaltado pois à direita de Deus e tendo recebido do pai a promessa do espírito santo derramou isto que vedes e ouvis esse o ponto do sermão isso que vocês estão vendo é o derramamento do espírito santo que

foi feito pelo Messias e sabe quem é o messias esse que vocês Mataram a 50 Dias Deus o ressuscitou dos mortos e a prova de que ele está exaltado à direita de Deus é que o Espírito Santo veio e aí Pedro chama o pessoal para se arrepender né termina o sermão no verso 36 dizendo esteja absolutamente certa pois toda a casa de Israel de que a este Jesus que vós crucificar Deus o fez Senhor e Cristo a palavra Cristo significa Messias ungido que é o que tem o espírito e derrama o espírito aí o resultado

vocês conhecem né o pessoal ficou compungido né verso 37 perguntaram que faremos que faremos Que diferença né hoje em dia a gente prega e diz PR os pecadores se arrependa cree em Jesus dê uma chance para Jesus né deu uma chance para Jesus não é a gente não diz assim não é e aqui quando o espírito santo tá agindo é o contrário é o pecador que pergunta né que é que eu faço né tô perdido tô arrependido eu quero crer realmente Que diferença né e o resultado é que quantos se converteram naquele dia 3.000 né

hoje em dia a gente prega 3.000 Sermão para um se converter Pedro Cheio do Espírito pregou um se converteu 3.000 né Que diferença né alguma coisa tá errada aqui alguma coisa tá errada respondeu Pedro verso 38 arrependei-vos vê só e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados e recebereis o quê o dom o dom do Espírito não é o dom de línguas mas é o próprio Espírito Santo ele é que é o dom ele é o presente a promessa do pai você vê que agora Pedro já

passa pra próxima geração começou com o profeta dizendo vou derramar do Espírito João Batista disse aquele que vai derramar o espírito tá chegando Jesus disse sou eu não sai de Jerusalém que eu vou derramar derramou aí Pedro disse pra multidão se vocês crerem como Nós cremos vocês também vão ter o espírito santo você vê como então vem a sequência né vem a sequência até chegar nos nossos dias porque nós estamos incluídos nesse aqui nesse grupo nãoé no grupo que crê que Jesus de fato é o messias o filho de Deus o salvador Então temos direito

ao batismo com o Espírito Santo a promessa do espírito e é por isso que na teologia reformada nós dizemos que o batismo com o Espírito Santo é para todo que crê não é uma experiência depois da a conversão que alguns têm e outros não têm porque aí tá vendo a teologia como é Clara é para todo o povo de Deus não é uma segunda bênção é uma bênção para todo filho de Deus todo ele todo aquele que crê ninguém pode ser crente sem isso ninguém pode ser crente sem isso na próxima quarta-feira eh nós vamos

ver Já terminou né rápido né terminou próxima quarta-feira nós vamos ver eh o que que aconteceu na cidade de Samaria que o Espírito Santo desceu sobre os samaritanos eles falaram línguas o texto não diz que falaram mas supomos que sim o que que aconteceu na Casa de Cornélio Atos 10 que Pedro impôs as mãos Pedro pregou o espírito santo desceu sobre eles e a eles falaram em línguas e lá em Atos 18 quando Pedro desculpa atos 19 quando Paulo vai pregar em Éfeso tem 12 discípulos de João Batista que não sabia nem do Espírito Santo

Paulo impõe as mãos sobre eles eles recebem o Espírito Santo e falam em línguas então como é isso né O que qual a relação disso com Pentecostes essas coisas são padrão para nós hoje isso se repete hoje E aí nós vamos ver algumas passagens nas cartas de Paulo onde ele explica a questão do batismo com o Espírito Santo e a plenitude do Espírito Santo tá bom gente alguma pergunta para eu terminar aqui diga porque nós que graças a Deus temos o espírito santo que ele concedeu a nós o ímpio não sei como ele percebe você

pode ver que no capítulo 1 no no no verso 13 diz assim naquele dia lá já tavam aqueles que são contra o evangelho e alguns diziam assim zoman zombo vocês são os monstros né É então eu queria dizer pro irmão que o mesmo zombador daquela época o mesmo Claro e sa e sabe uma lição importante também Wilson disso aí é que você veja o seguinte a multidão viu aquele milagre milagre grande mas ninguém se converteu foi preciso Pedro pregar pro pessoal se converter porque o que converte não é o milagre mas a explicação do Milagre

a pregação do evangelho sempre a pregação vai ser o caminho de Deus para converter diga pass o espírito vinha so os profetas profetizar é agora já no novo tempo Espírito vem mas ele não vem para falar né de forma como os profetas para testificar do que Jesus acaba fazendo isso isso a função que ele fazia no antigo Se entender é que agora ele vem eh Lemar as palavas de Jesus profecia né falou queou agora já É nesse sentido né se não me engano alguém que tá aí alguém tem a relação aí das das aulas deve

ter alguma aula sobre os dons do Espírito Santo tem alguma tem essa aula aí não tem tem que ter senão não é curso de teologia Ah não foi entregue a lista né Acho que o Reverendo tá fazendo suspense com vocês tem espírito não tem tem que ter é impossível né ter um curso de teologia sem então quando tiver a aula de dons do Espírito Santo que eu nem sei se sou eu que vou dar porque o Reverendo mantém a gente assim na coleira curta né diz ó você vai dar aula quarta-feira sim senhor aí estamos

aqui qual é o assunto pastor dis é isso aqui deixa comigo né então Reverendo Então mas quando chegar a aula sobre dons do Espírito Santo aí com certeza esse assunto vai ter que ser chegado tá bom Gente alguém mais tinha levantado a mão aí sobre alguma coisa da aula não tá tudo ok então vamos orar gente vamos terminar agradecendo aí a paciência de vocês se Deus quiser próxima quarta-feira às 8 horas nós vamos continuar nosso Deus muito obrigado pela tua palavra a coerência da tua palavra nós vemos ó Deus como desde os tempos antigos tu

nos prometestes o Espírito Santo e como o senhor Jesus que foi ungido com Espírito sem medida exaltado a direita do pai ele derramou o espírito santo sobre a igreja e nós podemos participar dessa bênção hoje perdoa toda vez que a gente entristeceu o espírito santo até resistiu ao espírito santo nos ajuda a nos encher dele para cumprir a nossa missão aqui nesse mundo obrigado pelos irmãos e irmãs que aqui estão nessa noite Ajuda cada um de nós a procurar essa comunhão com o Espírito Santo andar no espírito viver no espírito para louvar o Senhor Jesus

e te servir aqui nesse mundo perdoa senhor os nossos pecados em nome de Jesus amém não se esqueça de se inscrever em nosso canal agora vamos para a segunda aula nosso Deus te agradecemos mais uma vez pela oportunidade que nos dás de estudarmos a tua palavra sobre um assunto tão importante como esse do batismo com ou no Espírito Santo Pedimos que tu nos orientes guies e que o resultado prático ó Deus seja perceptível em nossa vida porque nós queremos estudar esse assunto não por mera curiosidade teológica mas também porque nós queremos a plenitude do Espírito

queremos tudo que o Senhor tem para nos dar aqui nesse mundo Queremos te servir na força do teu poder nos ajuda portanto a compreender a tua palavra sobre este assunto em nome de Jesus amém deix fazer uma breve recapitulação do que nós vios na última aula para que nós sigamos na sequência na aula anterior nós examinamos em primeiro lugar várias promessas no antigo testamento a respeito de uma era futura em que o Espírito Santo seria derramado sobre todo o povo de Deus nós encontramos essa promessa no livro do profeta Isaías livro do profeta Ezequiel o

livro do profeta Joel e outros profetas poderiam ser Men essas profecias têm a ver com a chegada do Messias o Messias seria ungido com o Espírito Santo ele teria o espírito santo sem medida e não somente isso mas ele também transferiria ou enviaria o Espírito Santo ou derramaria o espírito santo seria o agente através do qual Deus haveria de derramar o seu espírito sobre o seu povo cumprindo assim as promessas tanto é que na escat escatologia Judaica a chegada era do Messias a era Messiânica e a era do Espírito se confundiam eram uma e a

mesma coisa então nessa mesma linha nós fomos um pouco mais adiante fomos para Novo Testamento e vimos Primeiro João Batista tratando dessa chegada do Espírito Santo quando os judeus foram perguntar para ele e quem ele era ele disse que não era o Messias que o Messias estava vindo depois dele e que ele era tão poderoso que o João não era digno de carregar as sandálias dele e fez um contraste para mostrar o poder do Messias vindouro João disse estava batizando com água mas o elemento com o qual o Messias batizaria o seu povo era muito

superior à água ele batizaria o seu povo com o Espírito Santo e também haveria de batizar com fogo nós fizemos um uma análise da passagem de Mateus sugerindo que o batismo com fogo não é o batismo com Espírito Santo mas tem a ver com a tarefa do Messias que era também julgar e condenar os ímpios o batismo com espírito tem a ver com a salvação e o batismo com fogo é o juízo que o Messias haverá de executar nós fizemos isso mostrando que na sequência das palavras de João lá em Mateus depois dele falar desses

dois ismos ele diz que o Messias haveria de guardar o trigo no celeiro mas haveria de queimar a Palha com fogo inextinguível a mesma palavra fogo que é usada ali é a mesma palavra que é usada no verso anterior quando diz que o Messias batiza com fogo então seguindo a boa regra gramatical que um texto tem que ser entendido à luz do seu contexto então parece que no contexto o batismo com fogo é o de Deus ah sobre os os ímpios depois nós vimos Como Jesus o Senhor Jesus Ele toma estas promessas ou essa palavra

de de João e a desenvolve aplicando ao seu próprio ministério e estendendo essa promessa aos seus discípulos no tempo que ele passa com os discípulos ah depois da sua ressurreição antes da sua exaltação ele manda que eles aguardem em Jerusalém até que a promessa do pai que são estas promessas do Antigo Testamento que foram desenvolvidas e ratificadas por João e pelo próprio Jesus até que essa promessa se cumprisse até que eles fossem batizados com o espírito santo não muito depois daqueles dias nós fizemos as contas lá não é eh Jesus passou 40 dias a festa

de Pentecostes São 50 dias depois da páscoa então ele fez essa promessa durante os 40 dias 40 dias depois foi paraos céus 10 dias depois completa 50 em Pentecostes Então vem o Espírito Santo e nós então fizemos uma análise primeiro de Atos Capítulo 2 onde nós temos a chegada do Espírito Santo vimos os sinais que estavam relacionados com a chegada o significado o impacto na multidão que estava ali que se reuniu Ah quando ouviram os discípulos falarem em e depois a explicação de Pedro no sermão de Pentecostes que o que tinha acontecido Ali era o

cumprimento das promessas feitas a respeito da chegada do Espírito Santo e que isso tudo era uma prova de que Jesus era o Messias e que ele estava ressurreto e exaltar à direita de Deus e depois Pedro estende pra multidão a mesma promessa que vem desde o antigo testamento os profetas Prometeram João Batista repete Jesus passa para os discípulos e agora os discípulos passam pra multidão dizendo se vocês crerem vocês receberão o dom do Espírito Santo o dom ali é o próprio espírito não é o dom de línguas ou outro Dom qualquer mas é a dádiva

do Espírito Santo que Deus haverá de enviar a todo aquele que crê e nós vemos lá que 3.000 eh creram naquela palavra foram batizados em nome de Jesus e formaram a primeira comunidade cristã em Jerusalém e mesmo que o texto não relate é claro que eles foram então batizados com o Espírito Santo no sentido de que eles receberam o espírito santo não há relato nenhum de de línguas entre eles ou sinais ou prodígios como houve com os apóstolos no momento em que eles receberam o Espírito Santo mas a prova de que eles receberam o Espírito

Santo e a descrição da vida que eles levavam uma vida de santidade de perseverança na doutrina comunhão uns com os outros e a igreja crescendo e se multiplicando porque no final é isso realmente que importa é isso realmente que importa bom hoje eu queria ver com vocês mais três relatos no livro de Atos relacionados com o batismo com o Espírito Santo e depois três passagens nos escritos do apóstolo Paulo a respeito do batismo com Espírito Santo ou com a plenitude do Espírito Santo e depois eu quero terminar fazendo uma comparação entre a interpretação Cristã eh

protestante Class e dessas passagens todas que nós lemos e também a interpretação que é feita pelos nossos irmãos eh Pentecostais muito bem vamos então agora para o livro de Atos onde nós veremos três relatos similares ao relato de Atos 2 em Atos 2 nós temos o dia de Pentecostes Espírito Santo vem sobre os 120 entre eles estavam os 12 mas em Atos 8 Nós lemos o relato de algo parecido acontecido com um grupo de samaritanos na cidade de Samaria em Atos 10 um relato parecido de que a mesma coisa aconteceu na casa de um Gentil

chamado Cornélio em Atos 19 Nós lemos o relato de algo parecido com o Pentecostes que aconteceu na cidade de Éfeso com discípulos de João Batista Qual o significado desses três entre aspas Pentecostes depois do dia de Pentecostes eles são normativos eles indicam um padrão eles têm um significado qual era o propósito deles e o que é que nós todos temos a ver com isso é o que nós queremos ver com vocês agora primeiro então livro de Atos Capítulo 8 de um em diante atos Atos dos Apóstolos naquele dia levantou-se grande perseguição contra a Igreja em

Jerusalém e todos eer os apóstolos foram dispersos pelas regiões da Judeia e Samaria alguns homens piedosos sepultaram Estevão fizeram grande pranto sobre ele Saulo porém assolava a igreja entrando pelas casas e arrastando os homens e mulheres encerrava os no cárcere aqui nesses versos se Lucas registra o efeito da morte de Estevão Estevão foi o primeiro mártir Cristão Capítulo 7 tem o sermão que ele pregou em defesa do cristianismo e acusando os judeus de dureza de coração e de resistir ao Espírito Santo judeus ficaram muito irados com ele e o apedrejaram fora de Jerusalém e é

isso aí foi o stupin que começou a primeira grande perseguição contra os cristãos a todos foram obrigados a fugir de Jerusalém todavia Deus eh tinha seus planos desde o início né Essa perseguição ela foi usada por Deus para cumprimento dos seus planos verso 4 os que foram dispersos iam por toda parte pregando o evangelho a palavra Filipe que era um dos diáconos que tinha sido eleitos Capítulo 6 para cuidar da questão social da igreja mas dá para ver que ele era um evangelista também Filipe descendo a cidade de Samaria anunciava-se e vendo os sinais que

ele operava pois os espíritos imundos de muitos possessos saíam gritando em alta voz e muitos os paralíticos e coxos foram curados e houve grande alegria naquela cidade eu preciso explicar aqui duas coisas primeiro quem era Felipe eu já tinha mencionado se você voltar para Capítulo 6 você vai ver que aí tem um relato do da primeira crise que aconteceu na igreja de Jerusalém que foi uma crise relacionada com distribuição de verba de recursos paraas pessoas pobres da igreja vocês tem que lembrar que quando a igreja começou em Jerusalém tinha 120 Depois do primeiro sermão ela

deu um pulo para 3120 e esses 3.000 boa parte deles tinha vindo de fora de Jerusalém eles eram peregrinos que estavam ali paraa festa de Pentecostes e eles ficaram em Jerusalém o que cria um problema social esse pessoal ia viver de quê que que eles iam comer então a igreja de Jerusalém tinha que atender esse pessoal e vários Venderam propriedades Venderam seus bens contribuíam abundantemente para o sustento dessas pessoas enquanto elas se organizavam não é em Jerusalém só que é claro isso não é uma questão que se resolve com facilidade e onde tem dinheiro nãoé

sempre tem confusão e aí Ah o pessoal eh que tinha viúvas ou as viúvas que tinham vindo com com seus filhos ou parentes que estavam ali em Jerusalém e que entraram na igreja sentiram que na hora da distribuição dos recursos as viúvas de Jerusalém estavam tendo alguma prioridade E aí surgiu a primeira crise chamaram os apóstolos então chamaram a multidão E disseram nós não vamos nos envolver com esse assunto não é que ele não é importante mas nossa prioridade é pregar o evangelho e orar então escolham aí sete pessoas cheias do Espírito Santo as qualificações

estão aqui no verso 3 cheios de de que sejam homens de boa reputação Cheios do Espírito Santo e cheios de Sabedoria sejam encarregados de cuidar desse assunto e aí Eles escolheram e lá no meio vem verso 5 eh Estevão homem cheio de fé e do Espírito Santo Felipe procuro nican Timão pármenas e Nicolau prosélito de Antioquia verso 6 apresentaram-nos perante os apóstolos e estes orando lhes impuseram as mãos então eles foram ordenados né houve uma imposição de mãos dos Apóstolos diretamente sobre eles então eles passam a fazer parte do Círculo apostólico Eles não eram apóstolos

mas estavam naquele círculo de autoridade que eh Deus estava usando para governar igreja em Jerusalém e é esse Filipe então que depois da morte do primeiro desses sete que estava lá Estevão se mostrou um grande pregador foi morto Filipe é outro grande pregador foge de Jerusalém e ele vai parar agora na Samaria que é a segunda coisa que eu tenho que explicar Filipe então é um homem apostólico você tem que lembrar disso né ele foi ordenado por mãos dos Apóstolos recebeu imposição de mão dos Apóstolos e agora a outra coisa que eu tenho que explicar

é Samaria Samaria era de uma região Ah que era habitada por um povo chamado de samaritanos a origem dos samaritanos está no antigo testamento quando os babilônicos primeiro depois os assírios desculpa primeiro os assírios eh que invadiram o reino do do do Norte e depois os babilônicos que invadiram o reino do sul isso cerca de 600 Anos Antes de Cristo e levaram o povo de Israel para o cativeiro foi aquele castigo de Deus contra Israel por causa da idolatria naquele tempo uma das táticas usadas na guerra quando um povo queria destruir outro era tirar uma

parte a nobreza tirar a nobreza da terra deixar só o povo do campo e trazer gente do próprio país do país dos conquistadores para ocupar as terras e as propriedades e as casas as vinhas os bens Os campos não é E com isso criar um povo no lugar isso dá maior confusão depois vamos supor que um dia o povo que foi derrotado ele quer voltar ele já vai encontrar um outro povo ali é o que aconteceu com Israel né né até hoje tem essa briga os judeus querem ocupar a terra toda e o que é

que eles encontraram lá os palestinos N E aí tem esse rolo até o dia de hoje então esse essa mistura essa mistura de assírios e babilônicos com os judeus que ficaram lá porque eles começaram a se misturar se casar né constituir e família e tudo mais criou uma raça que era chamada de samaritanos era um povo de sangue meio judeu e meio assírio meio Gentil meio Pagão e O Judeu puro né quando os judeus voltaram pra terra nãoé que já tava semeada com esse pessoal eles sempre tiveram problema com os samaritanos porque considerava assim mestiço

né não não queria nada com esses mestiços então os samaritanos eles eram eh rejeitados pelo judeu porque eram mestiços também porque eles tinham misturado elementos da religião pagã assíria com o judaísmo eles tinham estabelecido o seu próprio templo seu próprio culto e eles adoravam não somente o Deus de Israel mas adoravam também os deuses pagãos então era uma mistura né então O Judeu não gostava desse desse pessoal a o que é que acontece Filipe vai pregar o Evangelho exatamente na cidade de Samaria que era a capital desse povo e ele começa a pregar o Evangelho

lá e Deus o usa poderosamente ele começa anunciar a chegada de Jesus e como Jesus veio cumpriu a lei morreu pelos nossos pecados ressuscitou ao terceiro dia e os samaritanos começam a crer em em em Filipe e Filipe pelo poder de Deus Lembra que os apóstolos impuseram as mãos sobre Filipe né então Filipe tinha aquele poder que os apóstolos tinham de fazer sinais prod curas extraordinárias e foi o que ele fez ali na cidade de Samaria né diz aí que o verso 7 os espíritos saíam gritando e muitos paralíticos e coos foram curados e houve

grande alegria naquela cidade e menciona aqui no verso 9 um caso interessante nãoé havia certo homem chamado Simão que ali praticava mágica iludindo o povo de Samaria insinuando ser ele um grande vulto ao qual todos davam ouvidos do menor ao maior dizendo Esse homem é o poder de Deus chamado grande poder e aderiram a ele porque havia muitos iludir com mágicas como eu disse os samaritanos eram mestiços a religião deles era sincrética então eles eram abertos para magia para esoterismo Então esse cidadão Simão era uma espécie de líder espiritual na cidade de Samaria tinha lá

o seu centro né onde ele atendia as pessoas e o pessoal ficava impressionado com os milagres que Simão fazia que ninguém deve pensar que ele não fazia algum tipo de Milagre né fazia algum sinal algum prodígio tanto é que o pessoal dizia Esse é o grande poder de Deus então ele iludia o pessoal de Samaria porque ele não era nada disso e o pessoal credul estava atrás dele mas verso 12 quando deram crédito a Felipe que os evangelizava a respeito do Reino de Deus e do nome de Jesus iam sendo batizados assim homem homens como

mulheres Então os samaritanos começaram a cair em si não é dizer Epa pera aí nós até agora eh nós nós estamos seguindo a religião errada nós estamos sendo enganados por esse tal desse Simão a verdade está em Jesus aí aos milhares né e centenas milhares eles começaram a se converter ao cristianismo pela palavra de de Filipe aí diz o verso 13 que o próprio Simão abraçou a fé e tendo sido batizado pelo Felipe acompanhava Felipe de perto observando est sinais e grandes Milagres praticados você percebe que Simão está preocupado ou tá interessado é nos sinais

e prodígios né os sinais e prodígios porque de repente aparece alguém fazendo sinais maiores do que os que ele fazia e com a diferença de que os de Felipe eram verdadeiros né eram feitos por Deus Então pessoal não somente o pessoal todo começou a seguir a Felipe mas o próprio Simão ficou abismado com aquilo ali ouvindo os apóstolos verso 14 que estavam em Jerusalém que Samaria recebera a palavra de Deus Veja a confusão porque os lá em Jerusalém os primeiros Apóstolos Eram todos judeus né os primeiros discípulos Eram todos judeus aqueles 3000 que se converteram

lá Eram todos judeus Jesus era judeu a Bíblia era Bíblia Judaica as promessas er as promessas pro povo de Deus o espírito santo tinha vindo sobre judeus e agora chega a notícia que essa raça mestiça tá recebendo também a palavra de Deus pera aí tem alguma coisa errada aí né imagina a sensação dos primeiros Apóstolos Porque mesmo que Jesus tinha dito vocês têm que ir pregar o Evangelho em todo mundo eles não foram eles ficaram lá em Jerusalém Jerusalém era muito bom de estar nãoé porque a coisa tava boa demais lá a igreja crescendo se

multiplicando sinais e prodígios ninguém tinha saído para pregar o Evangelho foi preciso que Deus permitisse a morte de Estevão e a chegada daquela grande perseguição para expulsar os crentes de Jerusalém para eles irem sair de lá para pregar o evangelho e o primeiro efeito é esse aqui Filipe chega na cidade de Samaria que era uma cidade de mestiços prega o evangelho e os mestiços recebem o evangelho aí quando pessoal de Jerusalém soub disso né os apóstolos que eles tinham ficado em Jerusalém eh verso 14 enviaram Pedro e João que são os eram os líderes da

igreja os dois apóstolos mais importantes Por que que eles mandaram Pedro e João para ver o que que estava acontecendo lá para se certificar de que aquilo de fato era a obra de Deus verso 15 os quais descendo para lá oraram por eles para que recebessem o espírito santo porque não havia ainda descido sobre nenhum deles mas só somente haviam sido batizados em nome do Senhor Jesus não é interessante isso aqui eles se converteram creram a Jesus foram batizados se a fé deles não fosse genuína Felipe não teria batizado Felipe recebeu batizou mas estava faltando

alguma coisa Deus Estava esperando alguma coisa acontecer Porque tem uma coisa em jogo aqui que é a expansão do Evangelho era preciso que ficasse Claro para os apóstolos que Deus estava recebendo os mestiços samaritanos na igreja e que o Evangelho não era uma coisa somente paraos judeus então o que que Deus está fazendo aqui ele vai dar aos samaritanos a mesma experiência que os judeus receberam no dia de Pentecostes que é a decira do Espírito Santo e para fazer isso então Pedro e João descem até Samaria e quando percebem que eles não tinham recebido o

espírito santo como eles tinham recebido no dia de Pentecostes o que que acontece eles oram por eles não é verso 17 impondo as mãos e recebiam estes o espírito santo Por que que eles por que que isso não aconteceu durante o ministério de Filipe Filipe fazia sinais e prodígios pregava o evangelho e batizava Mas por que que Filipe não impôs as mãos para que eles recebessem o espírito santo porque era preciso que isso fosse feito pelos Apóstolos para que ficasse claro que os mestiços de Samaria também estavam sendo incluídos no evangelho que Deus estava aceitando

esse pessoal contra quem havia esse preconceito isso aqui é o começo da igreja os limites estão sendo testados E expandidos então era preciso uma experiência dessa natureza por isso que foi feito com Pedro e João e não com Filipe e tiveram que esperar até que eles descessem não tá dizendo aqui que eles falaram em línguas não é não tá dizendo não tá dizendo prova provavelmente falaram em línguas porque diz o verso 18 vendo Simão que pelo fato de impor os apóstolos às mãos era concedido o espírito santo como é que ele viu isso deve ter

havido algum sinal externo né então provavelmente houve o falar em línguas aqui embora não esteja mencionado não podemos afirmar Com certeza mas é uma grande possibilidade porque Simão percebeu que na hora da imposição das mãos o espírito santo vinha sobre ele e quando ele viu isso ofereceu dinheiro propondo concedei-me também a mim esse poder para aquele sobre quem eu impuser as mãos receba o Espírito Santo Pedro porém lhe respondeu o teu dinheiro seja contigo para perdição pois julgaste adquirir por meio dele o dom de Deus o dom de Deus é o espírito santo não tens

parte nem sorte nesse Ministério porque o teu coração não é reto diante de Deus arrepende-te pois da tua maldade e roga ao Senhor talvez te seja Perdoado o intento do coração porque vejo que estás em Fé de amargura e laço de iniquidade respondeu porém Simão e pediu rogai vós por mim ao Senhor para que nada do que disseste sobrevém a mim eles porém havendo testificado e falado a palavra do senhor voltaram para Jerusalém e evangelizaram muitas Aldeias dos samaritanos o caso de Simão é interessante aqui eh nós vamos nós vamos deixar as perguntas pro final

viu irmão para poder senão a gente não vai conseguir então é vários eh eh eh eh Há Há uma questão há uma questão aqui a respeito de Simão se a conversão dele tinha sido legítimo né E aí os comentaristas estão divididos né Eu sou da opinião de que Simão Na verdade ele tinha se tornado Cristão pelo interesse ele era um líder ele era um bruxo praticava Artes mágicas de repente chega a concorrência né que tem mais poder do que ele ele só vê as coisas em termos de sinais e prodígios então passa pro lado que

faz mais sinais e prodígios e quando ele vê que os apóstolos T mais poder do que Felipe porque Felipe até agora tinha feito tudo mas baixar o espírito santo não fazer o espírito santo baixar é que era a força Suprema né E aí então ele dá dinheiro pensa que ele pode comprar esse esse poder e Pedro Então manda que ele vá pro inferno com dinheiro e tudo né E diz que ele ainda estava preso ao a a ao passado né parece que a conversão eh de Simão não era uma coisa concreta todavia a resposta de

Simão é pedir orações né Para que nada daquilo tenha acontecido mas que também pode ser interpretado como que ele ficou com medo não havia arrependimento verdadeiro simplesmente ele ficou com medo de que aqueles desastres que Pedro disse acontecesse com ele então Simão é uma figura que entra na história como sendo aquela pessoa o religioso eh mercantilista O Mercenário que acha que com dinheiro pode fazer as coisas de Deus tanto é que na idade média o nome simonia foi dado à prática eh nas cidades católicas de alguém comprar um cargo então alguém tinha dinheiro ele podia

comprar o cargo de eh Bispo podia comprar o cargo de Ministro ou de padre de uma igreja local de diácono e será comprado com dinheiro na idade média e o nome disso era simonia em homenagem a Simão que queria com dinheiro comprar o poder de Deus é claro que quando os apóstolos quando os reformadores fizeram a reforma protestante eles aboliram com esse tipo de coisa né cargo não é uma coisa que se compra com dinheiro e nem o poder de Deus então é um registro interessante disso aí final da aula os todos terão oportunidade para

fazer perguntas bem então Eh o Resultado positivo é que ficou Claro Ficou claro então que os samaritanos estavam sendo incluídos na igreja também e esse foi a razão Essa foi a razão pela qual essa experiência da descida do Espírito Santo aconteceu depois da conversão deles Eles creram foram batizados mas Santo só veio depois para que ficasse Claro de que eles est sendo aceitos a mesma vai acontecer agora com um outro grupo contra quem os jus tin um preconceito mai aind que er os não judeus se el tin preconceito contra os mestiços imagine contra quem era

gentil mesmo Pagão ISO eles erao dif e é o que a gente vai encontrar acontecendo em Atos 10 vamos L Atos 10 e 11 morava em cesareia um homem de nome Cornélio Centurião da corte chamada italiana piedoso e a Deus com toda sua casa e que fazia muitas esmolas ao povo e de contínuo orava a Deus esse homem observou claramente durante uma visão cerca da Hora Nona do dia um anjo de Deus que se aproximou dele e lhe disse Cornélio este fixando nele os olhos e poss de temor perguntou o que é senhor e o

Anjo lhe disse as tuas orações e as tuas esmolas subiram mória diante de Deus agora viia mensageiros a Jope manda chamar Simão que tem por sobrenome Pedro ele está hospedado com Simão curtidor cuja residência está situada a Beiramar e logo que se retirou o Anjo que lhe falava chamou dois dos seus domésticos e um soldado piedoso dos que estavam a seu serviço e havendo contado tudo enviou-os a job eu preciso explicar aqui uma coisa para vocês entenderem Quem era Cornélio naquele tempo você tinha O Judeu que era judeu mesmo de nascimento que era circuncidado frequentava

assim sinagoga aos 12 anos passava pela cerimônia no do do mitsvá onde ele era introduzido oficialmente na sinagoga eraa guardador da lei de Moisés não comia carne de porco não não fazia nada no sábado circuncidar seus filhos enfim todas as marcas do Judaísmo e tinha um grupo que era de pessoas que não eram judeus de nascimento mas que gostavam da religião Judaica eles eram chamados de prosélitos o que que acontecia eles eram circuncidados e eles eram trazidos para dentro da Nação de Israel Eles não eram judeus legítimos mas eram prosélitos significa discípulos então esses estavam

no grupo mais próximo ao Judaísmo e tinha um outro grupo que era chamado dos tementes a Deus era o pessoal que gostava do Judaísmo da moralidade do Judaísmo ah da Esperança Messiânica mas que não não tinha dado o passo de se circuncidar e se tornar prosélito eles eram chamados dos tementes a Deus ou piedosos Cornélio era um desses Cornélio não era um prosélito mas ele era um temente a Deus um piedoso tinha muita gente no no império romano que gostava do Judaísmo porque o judaísmo enfatizava a moralidade os 10 mandamentos uma tinha referenciais Morais e

éticos e estava com as religiões pagãs que eram religiões eh de imoralidade não tinha valores havi um caos de referência e as pessoas têm desejo de ter um Norte em questões Morais éticas e por isso muita gente gostava do Judaísmo mas não queria se tornar judeu era o caso desse pessoal Cornélio era um desses e por isso ele ah durante o dia ele fazia orações a Deus o Deus dos judeus não é o Deus dos judeus ele orava ao Deus dos judeus e e provavelmente dava esmolas para a nação Judaica tá dito aqui que ele

fazia isso contribuía com ofertas não é e enfim fazia a ele seguia as regras da religião Judaica mas não é como alguém que tá numa igreja evangélica vem PR Os cultos contribui d o Dio mas nunca quis se batizar e fazer profissão de fé ele tá ali participa mas nunca se tornou membro vamos dizer assim era o caso de Cornélio com relação à sinagoga um dia ele tava numa dessas ocasiões orando e um anjo de Deus aparece para ele imagina o susto né e o Anjo diz para para ele olha suas orações estão lembradas Deus

não esqueceu de você e Mas agora você vai ter que chamar mandar buscar um homem chamado Pedro que tá numa cidade há três dias de viagem daqui e esse homem vai trazer palavras pelas quais você e sua casa vão se salvar são palavras de salvação é interessante que o Anjo poderia ter anunciado o evangelho para para Cornélio né o Anjo poderia ter pregado para Cornélio mas esse privilégio não foi dado aos anjos né quem tem que Pregar era outro homem era outro membro da raça humana por isso o Anjo diz manda buscar que Pedro vai

te falar e o resto da história vocês conhecem né Pedro Enquanto isso Pedro tá em casa na hora da oração tô lendo aí a partir do verso 9 né só só lembrando para vocês que o não vai dar para L O A história toda Pedro tá na hora da oração na casa de Simão curtidor na beira mar na cidade de Jope Cornélio estava em cesareia São três dias de viagem e Pedro tá lá e na hora da oração ele deu fome né Tava orando e de repente bateu uma fome isso todo mundo sabe o que

é né deu uma fomezap tipo de bicho especialmente os bichos que estavam na lista de animais proibidos ao judeu comer então devia ter porco devia ter coelho e devia ter o javali eh e o caranguejo e tudo quanto era de bicho que não era permitido ao judeu comer e Pedro mesmo crente cristão ele ainda guardava os reí do Judaísmo porque ele era judeu né e ele não tinha entendido que essas leis já tinham passado e essas leis especialmente a lei da comida era um problema pro judeu porque ele não podia entrar na casa de um

Gentil para comer porque se ele entrasse o Gentil comia de tudo comia sangue comia porco comia tudo quanto era de coisa e O Judeu não podia então era muito difícil para um judeu puro sentar com um Gentil para comer porque tinha essas leis que separavam a nação de Israel das outras Nações essa lei da chamar lei diária né A comida tem que ser cacher ela tinha que ser segundo o padrão de Israel e Pedro segui esse padrão Aí quando chega naquele momento que ele tá com fome o lençol desce cheio de tudo quanto é bicho

e Deus diz assim levanta Pedro mata e come aí Pedro disse eu não na minha boca entrou comida impura como é que eu vou comer esses animais impuros aí três vezes a mesma coisa aí nessa hora chega o pessoal lá da casa de Cornélio Bate na Porta di Estamos procurando alguém chamado Pedro aí o espírito santo diz a Pedro vai com esse pessoal e Pedro ainda não tinha entendido nada né e Pedro Então vai com esse pessoal e chega na casa de Nélio três dias de viagem e agora nós vamos ler verso 23 Pedro pois

convidando-os a entrar os pedos no dia seguinte levantou partiu com eles também Alguns irmãos que habitavam em Jope foram na sua companhia eu disse três dias na verdade era um dia de viagem né ah tô confundindo com outra localidade no dia imediato entrou em cesareia era só um dia de viagem Cornélio estava esperando por eles tendo reunido seus parentes e amigos íntimos e aconteceu que indo Pedro a encontrasse ele saiu Cornélio ao encontro e prostrando-se aos pés adorou mas Pedro levantou dizendo é que eu também sou homem que Pedro não sabia que ele era papa

não é senão ele tinha aceitado que a pessoa se ajoelhasse e beijasse a mão dele mas como Pedro não sabia que ele era Papa aí disse não levanta que eu sou como qualquer outro H E falando com ele entrou encontrando muitos reunidos ali a quem se dirigiu dizendo vós bem sabeis que é proibida a um judeu a juntasse ou mesmo aproximasse de alguém de outra raça Mas Deus me mostrou que a nenhum homem considerasse comum ou imundo ele agora entendeu porque a mesma voz que disse come levanta-te mata e come Pedro disse nunca eu comi

animal impuro aí Deus disse não considere impuro aquilo que Deus purificou qual era a visão qual era o sentido era Deus dizendo a Pedro Pedro aquelas leis que separavam judeus das outras Nações elas foram abolidas isso que você derem IMP puro o Gentil as outras Nações Elas serão aceitas por mim pelo evangelho Elas serão santificadas pelo evangelho então não tenha receio de entrar na casa de homens de outras Nações para pregar Então veja Foi mesmo que Jesus tinha dito Ide por todo mundo pregar o evangelho a toda a criatura foi preciso essa visão para entrar

na cabeça de Pedro que o evangelho era para as nações todas e não era somente pros judeus pros samaritanos já foi difícil né imagina agora para todas as nações então Pedro obedeceu foi ele chega lá e agora ele entendeu ele entra na Casa de Cornélio que era Romano era um Gentil arrig el não podia ter entrado Mas agora ele entra ele sabe que Deus está mudando aquelas leis do Antigo Testamento E aí ele começa e perguntar no verso 2 por que vocês me mandaram chamar aí Cornélio explica né ontem mais ou menos nesse horário Tava

orando e Deus me deu uma visão o anjo mandou chamar e estamos aqui verso 33 prontos para ouvir tudo que foi ordenado veja agora o que que Pedro diz no verso 34 Então falou Pedro dizendo reconheço por verdade que Deus não faz acepção de pessoas pelo contrário em qualquer nação aquele que o teme faz o que é justo lhe é aceitável puxa Pedro agora entendeu Deus não faz acepção de pessoas ele não vai mais tratar as pessoas em termos de judeu e não judeu E aí ele começa a pregar o evangelho para Cornélio e sua

casa essa é a palavra que Deus enviou e começa a anunciar o evangelho aí a partir do verso 36 eu vou pular isso aí porque é a pregação padrão do Evangelho verso 44 ainda Pedro falava estas coisas quando caiu o espírito santo sobre todos os que ouviam a palavra e os fiéis que eram da circuncisão que vieram com Pedro admiram-se porque também sobre os genti foi derramado o dom do Espírito Santo pois os ouviam falando em línguas engrandecendo a Deus então perguntou Pedro porventura pode alguém recusar a água para que não sejam batizados estes que

assim como nós receber o Espírito Santo E ordenou que fossem batizados em nome de Jesus Cristo então lhe pediram que permanecesse com eles por alguns dias Pedro tá pregando e de repente Deus interrompe o sermão de Pedro o espírito santo cai sobre os gentios E aí eles começam a falar em línguas como Pentecostes igualzinho ao dia de Pentecostes Só faltou o vento o som do vento e a Faísca né Mas eles começaram a falar em línguas e os judeus entenderam porque provavelmente eles estavam falando em hebraico língua que eles não entendiam porque diz aqui que

eles os ouviam engrandecendo a Deus eles entenderam e eles ficaram como é que pode esse pessoal não fala hebraico não fala aramaico Como como é isso aí e aí Pedro endeu O que aconteceu com eles é o mesmo que aconteceu conosco lá em Jerusalém no Dia de Pentecoste o que que isso significa que Deus também está trazendo os gentios para dentro da igreja tanto é que o argumento de Pedro em seguida foi esse Traz água aí vamos batizar esse pessoal até a impressão que era por aspersão né porque estraga água né Nós não podemos recusar

água então desculpa não é meu assunto então n a gente pode recusar água pessoal não é por eles foram batizados com o Espírito Santo como nós fomos também né então eles são parte da igreja assim e mandou que eles fossem batizados e ficou com eles agora vocês acham que a igreja recebeu isso muito bem a igreja de Jerusalém pessoal ficou brabo com Pedro né Veja só o que acontece Capítulo 11 chegou ao conhecimento dos Apóstolos e dos irmãos que estavam na Judeia que também os gentios haviam recebido da palavra de Deus e quando Pedro subiu

a Jerusalém os que eram da circuncisão o arguiram Quem é esse pessoal que é o da circuncisão eram judeus que tinham se convertido ao cristianismo mas diziam que o Cristão tinha que se circuncidar e guardar a lei de Moisés eles não tinham ainda compreendido que em Cristo essas leis foram abolidas não é aqui é um período de transição em que a igreja está saindo do povo Judeu e passando para outras Nações e tinha gente então que era misto né ele era Cristão mas tinha ainda as raízes judaicas e esse pessoal era o pessoal que não

queria que o Evangelho se tornasse gentílico que passasse pros gentios Aí disseram a Pedro né verso 3 entraste em casa de homens incircuncisos e comestes com ele com eles então Pedro passou a fazer-lhes uma exposição por ordem dizendo aí Pedro explica como ele teve a visão como chegou o pessoal de Cornélio E aí ele diz no verso 15 Olha quando comecei a falar caiu o espírito santo sobre eles como também sobre nós no princípio Então me lembrei da palavra do Senhor Jesus quando disse João na verdade batizou com água mas vós sereis batizados com Espírito

Santo pois se Deus lhes concedeu o mesmo Dom que a nós nos outorgou quando cremos no Senhor Jesus quem era eu para poder resistir ir a Deus e ouvindo ele estas coisas se apaziguar e glorificaram a Deus dizendo logo também aos gentios foi por Deus concedido o arrependimento pra vida então por que é que aconteceu aquele Episódio na Casa de Cornélio o alvo era convencer os apóstolos que Deus estava trazendo os gentios também para dentro da igreja a mesma coisa que aconteceu com os samaritanos então Você nota que H há um padrão aqui né esse

padrão ele tá seguindo aquela ordem que Jesus deu vocês começam pregando o evangelho em Samaria na Judeia Samaria e até os confins da terra em cada uma dessas etapas Deus repetiu Pentecostes entre aspas para certificar garantir mostrar e assegurar os apóstolos de Jerusalém e a Igreja Cristã de que as nações estavam sendo trazidas paraa igreja e o e uma vez que isso aconteceu já nós somos gentios brasileiros o nosso Pentecostes foi em Atos 10 né Cornélio eraa um Gentil Então nesse sentido Nós não precisamos de novos Pentecostes porque o alvo era atestar a entrada dos

gentios na igreja e dos samaritanos na igreja essa fase já foi vencida Então nesse sentido Nós não precisamos mais de repetir o dia de Pentecostes porque ele tem esse significado histórico teológico nessa transição da antiga aliança paraa nova tá então isso aqui é que é o ponto importante no livro de Atos para vocês observarem agora tem mais um caso que é em Atos 19 aqui há um grupo ainda faltava um grupo todos os grupos estavam sendo incluídos né mas tinha um grupo que ainda não tinha sido lembra de João Batista João Batista fez fez muito

muitos discípulos e o que que aconteceu com os discípulos de João Batista especialmente aqueles que não acompanharam os fatos de Jerusalém judeus que eram do Império Romano que conheci o João Batistas que tinham conhecido João Batista estiveram lá em Jerusalém numa festa numa peregrinação foram vir João Batista creram em João Batista e voltaram paraa sua terra Naquele tempo não tinha Twitter Facebook Blog internet não sabiam de nada o que tinha acontecido em Jerusalém e esse pessoal fica meio solto né pois bem Paulo conhece esse pessoal quando ele chega em Éfeso E aí a mesma experiência

acontece com os discípulos de João eles são agora trazidos paraa igreja também os últimos crentes do Antigo Testamento por assim dizer E aí se fecha o círculo com a chegada com a entrada dos discípulos de João Batista tá aqui em Atos 19 aconteceu que estando Apolo em Corinto Paulo tendo passado pelas regiões mais altas chegou a Éfeso e achando ali alguns discípulos perguntou-lhes recebestes porventura o espírito santo quando crestes Note que agora a recepção do Espírito Santo já está associada ao momento da fé é quando crê não é algo depois mas é no momento da

crença né momento que crê não é uma segunda bênção mas coincide com a o crê em Jesus recebeste porventura o espírito santo quando crestes ao que lhe responderam pelo contrário nem mesmo vimos que existe o espírito santo pua pess desinformado né então Paulo perguntou então vocês foram batizados em qu responderam no batismo de João disse Paulo João realizou batismo de arrependimento diendo a povo que cresse naqu vinha depois dele a saberem Jesus eles tendo ouvido isso foram batizados em nome do Senhor Jesus impondo-lhes Paulo mãos veio sobre eles o Espírito Santo e tanto falavam em

línguas como profetizavam é interessante que agora tem um uma uma outra manifestação associada ao batismo com o espírito santo que é a profecia né que não aparece em nenhum dos três casos anteriores mas aparece aqui em em Éfeso então Eh em resumo o que que a gente pode concluir desses quatro relatos do livro de Atos primeiro Pentecostes depois Samaria atos 8 depois gentios na Casa de Cornélio Atos 10 e 11 e agora os discípulos de João Batista em aos 19 ah a gente pode dizer que então a descida do Espírito para marcar o início da

igreja e inclusão e e a internacionalização da da da igreja ela não não aconteceu de uma vez só mas em quatro etapas distintas com o objetivo de mostrar então a a extensão da igreja ela não é mais uma igreja de judeus ela é uma igreja para todos os povos por isso teve a etapa dos samaritanos que era pessoal mestiço a etapa dos gentios e a etapa dos crentes do Antigo Testamento né dos seguidores de João Batista que ainda não sabiam de tudo uma vez Feito isso uma vez encerrada essa etapa nós entendemos então que eh

não não não há necessidade de Pentecostes de de um Pentecostes brasileiro ou um Pentecostes em Santo Amaro ou um Pentecostes em porque ele ele perde o sentido o que existe hoje são enchimentos do Espírito Santo a gente pode procurar a plenitude do Espírito Santo porque ele já está eh entre nós naqueles que crem ele já está na igreja e nós como gentios já fomos aceitos por Deus Deus não faz distinção de pessoas Nós podemos ser incluídos e abençoados com o dom do Espírito Santo que é o próprio espírito então eu vou falar um pouquinho mais

sobre essa interpretação daqui a pouco eu queria só seguindo mais adiante que eu quero dar tempo para vocês fazerem perguntas vi algumas passagens em Paulo onde ele fala dessa questão a mais importante sem dúvida é é a única vez que a expressão batizar com o Espírito Santo aparece nas cartas isso aqui é significativo se você fizer uma pesquisa na sua Bíblia onde aparece a expressão batizar ou batismo com o Espírito Santo você vai ver que só aparece nos Evangelhos mencionado por João Batista e por Jesus no livro de Atos e uma única vez nas cartas

que é aqui em primeiro Coríntios 12 fora disso não aparece nas cartas e a pergunta é porque esse silêncio 13 cartas escritas por Paulo uma vez só ele menciona a questão do batismo com o Espírito Santo e quando menciona ele menciona assumindo que os seus leitores já tinham sido batizados com o Espírito Santo em nenhum lugar nas cartas você vai encontrar assim Busque o batismo com o Espírito Santo o que tá faltando a vocês é serem batizados com o Espírito Santo vocês estão assim porque não tem o espírito santo quem não tem o espírito o

batismo com o Espírito Santo é um crente de outra qualidade precisa ainda não tem nada disso nas cartas que os apóstolos escreveram para as igrejas ao contrário eles assumem que todos os que são crentes já tê o Espírito Santo a única coisa que eles dizem é andem no espírito se encham do Espírito vivam no espírito não entristeça o espírito não resista ao Espírito Santo mas o termo batismo ou batizar com o Espírito Santo está totalmente ausente só aparece aqui em primeiro Coríntios 12 eu quero ver com vocês Paulo está falando sobre os dons espirituais ele

diz primeiro Coríntios 12 12 em diante porque assim como o corpo é um e tem muitos membros e todos os membros sendo muitos constituem um só corpo assim também com respeito a Cristo pois em um só espírito todo todos nós fomos batizados em um corpo quer judeus quer gregos quer escravos quer livres e a todos nós foi dado beber de um só espírito não é interessante isso aqui ele diz pros crentes da cidade de Corinto todos nós em um só espírito Todos nós somos batizados é a única vez que aparece a expressão né nas cartas

fomos batizados em um corpo quer judeus quer gregos lembra a da distinção que nós vimos desfeita no livro de Atos mediante o batismo comum quer escravos quer livres e a todos nós foi dado bebê de um só espírito Paulo está tentando mostrar a igreja de Corinto que eles deveriam eh observar que não era para ter entre eles discriminação de judeu de Gentil Homem e Mulher escravo livre e a evidência que Paulo diz é que todos vocês sem distinção alguma foram foram batizados com o Espírito Santo se o batismo com o Espírito Santo é uma coisa

que não acontece com todo mundo e é uma segunda benção Então esse argumento de Paulo aqui tá furado porque ele tá se falando com os cristãos e dizendo que todos eles já foram batizados com o Espírito Santo então não cabe na cabeça de Paulo que alguém seja Cristão crente salvo sem que ele tenha sido batizado com o espírito santo não é não o que tá pressuposto por detrás é isso aqui tanto é que eh é é é quando a gente é batizado com esse espírito que a gente entra no corpo de Cristo faz parte da

igreja que é exatamente quando a gente crê quando a gente é convertido recebe Jesus como único senhor e salvador a gente passa a fazer parte da família de Deus e o batismo com o Espírito Santo coincide com isso aí tá então é é assim veja ainda Romanos 8 Paulo tá escrevendo aos crentes de Roma e ele diz assim no verso C os que se inclinam paraa carne pensam das coisas da Carne mas os que se inclinam para o espírito das coisas do Espírito porque a tendência da Carne dá para morte mas do Espírito para Vida

e Paz Por isso a tendência da Carne é inimizade contra Deus pois não está sujeito à lei de Deus nem mesmo pode estar portanto os que estão na carne não podem agradar a Deus vós porém não estais na carne mas no espírito se de fato o espírito de Deus habita em Vós E se alguém não tem o espírito de Cristo esse tal não é dele Paulo vem em duas categorias ou você é de Cristo tem o espírito de Cristo e anda no espírito ou você está na carne vive pela carne e vive inimizade contra Deus

tem meio termo né ou a gente é de Deus ou não é não quer dizer que a gente seja perfeito Porque mesmo uma pessoa que anda no espírito vive no espírito Ela ainda tá no processo de santificação de aperfeiçoamento infelizmente Às vezes acontece que ela tropeça e cai mas pelo Espírito ela vai se levantar vai se arrepender pedir perdão reparar o erro que fez e vai continuar Mas o que vive na carne ele pode até parecer religioso porque a carne é religiosa el pode fazer atos de religião dar dízimo cantar orar os pagãos oram e

não são crentes Mas eles estão num estado de inimizade contra Deus Então o que importa no final é se nós temos o espírito de Deus ou não e de acordo com a Bíblia quem não tem o espírito de Cristo não é dele ou colocando de outra maneira todo aquele que é de Cristo tem o espírito santo usando a engenharia reversa né se é se 1 + 2 = 3 significa que 2 + 1 também igual a 3 né a ordem dos tratores não afeta o viaduto né como o pessoal Diz aí então eh todo crente

verdadeiro ele tem o espírito santo ele tem o espírito santo último texto aqui que eu quero mencionar é Efésios 5 verso 18 quando Paulo diz e não vos embriagueis com vinho no qual há dissolução mas enchei-vos do espírito um pouco antes verso 30 um pouco antes ainda Efésios um olha verso 13 e 14 ele tá falando de Cristo Cristo em quem também vós depois que ouvistes a palavra da verdade o evangelho da vossa salvação e tendo nele também crido fostes selados com o santo espírito da Promessa nota a referência aqui santo espírito da promessa que

Promessa é aquela aquela lá do Antigo Testamento a promessa feita por João Batista a promessa feita por Jesus então quando é que nós recebemos o Espírito prometido aquele da Promessa tá dizendo aqui depois que ouvistes a palavra da verdade o evangelho da vossa salvação e tendo nele também crido foste selados quando é que acontece esse selo do Espírito no grego eh na língua grega você tem aqui dois verbos que estão relacionados pelo mesmo tempo Ah o verbo tendo nele crido é um verbo que ele está no no particípio é é a forma dele mas ele

tá num tempo verbal que exige que o verbo que tá associado a ele Exerça uma ação concomitante então o crer e o celar acontecem ao mesmo tempo nessas palavras de Paulo quando é que é o selo do espírito da Promessa é quando alguém depois de ter ouvido o evangelho Creu aí ele é selado que é o mesmo batismo com o espírito santo porque ele se refere como sendo o espírito da promessa mas adiante ele repete ó aqui ó no capítulo 4 versos 30 não entristeçais o espírito de Deus no qual fostes selados pro dia da

Redenção e no 51 ele diz enchei-vos do Espírito o espírito já está em nós que nós já recebemos quando cremos Então é isso que nos resta agora é buscar essa Plenitude alguém pergunta posso chamar essas experiências posteriores de batismo se quiser chamar chame mas apenas não diga que que que porque a ideia de batismo dá ideia de iniciação não é batismo é iniciação né é o quando você entra em algum lugar você entra numa numa sociedade ou você entra em alguma organização então o há um rito Inicial chamado rito de passagem às vezes na nossa

sociedade que a famosa festa dos 15 anos né a moça completa 15 anos pelo menos não sei se faz aqui em São Paulo mas lá no nordeste festa de 15 anos era o que mais tinha fazia 15 anos então era um rito de passagem era apresentada na igreja às vezes o pessoal faz culto de 15 anos né que eu sou contra né culto é culto e a Deus não tem nada a ver com 15 anos né Mas então tem rituais de passagem batismo está associado com isso é o início tá tá no início da vida

cristã Então é pelo batismo com água que você se torna oficialmente membro e é o batismo com o espírito santo que você entra no corpo de Cristo na igreja invisível um é símbolo do outro então o problema de você chamar essas experiências depois de você convertido chama essas experiências de batismo é que confunde o mais apropriado é você chamar a sua conversão o selo do espírito e a recepção do Espírito como sendo o batismo com espírito e essas outras experiências como o enchimento do Espírito Essa é a terminologia bíblica mais adequada tá você se enche

do Espírito então nós temos diferenes diferentes experiências com o Espírito Santo nós experimentamos o seu poder a sua graça a sua atuação na nossa vida e amém por isso nós não estamos negando que a única experiência que a gente tem nós não estamos dizendo que a única experiência que o crente tem com o espírito at quando ele se converte não ele tem muitas outras experiências com o Espírito Santo depois de tê-lo recebido só que não é correto biblicamente chamar essas experiências de batismo porque não é assim que é chamado na Bíblia bom então como é

que a gente interpreta tudo isso eu vou encerrar tá bom a interpretação tradicional de tudo isso que eu li É simples é essa daqui que depois de passar dessa fase de transição que você encontra no livro de Atos portanto portanto aquelas experiências do livro de Atos elas não são normativas elas são descritivas estão descrevendo o que Deus como Deus efetuou a transição da antiga para Nova Aliança portanto elas não podem se aplicar hoje não é padrão para nós hoje então o o que é padrão para nós hoje é que a pessoa é batizada com o

Espírito Santo quando ela se converte quando ela ela se arrepende dos seus pecados ela crê no Senhor Jesus então naquele momento o espírito santo vem morar no coração daquela pessoa a pessoa é regenerada ela na verdade ela até já foi para poder crer né o espírito santo vem e ali é selo daquela pessoa ela é selada guardada por Deus pro dia da Redenção a partir daí qual é a atitude do crente com relação ao espírito que habita nele ele tem que se encher desse espírito andar no espírito viver no espírito e deve evitar entristecer o

espírito resistir ao Espírito Santo magoar o Espírito Santo com seus pecados mas procurar viver em sintonia com esse espírito e procurar orientação dele a a para que possa viver a vida cristã e desenvolver os dons e talentos que recebeu então é isso que a a questão das línguas não é uma questão que eu eu vou tratar porque não não é meu assunto eu creio que tem um capítulo sobre isso no no nosso na na aqui na no curso de teologia Mas o que eu quero dizer é que embora as línguas fizeram parte daquelas experiências narradas

no livro de Atos Mas elas fizeram com uma razão para que houvesse um sinal externo do batismo com o Espírito Santo para convencer os judeus de que os gentios os discípulos de João e os mestiços estavam entrando na igreja era preciso uma demonstração externa não negamos que hoje Se Deus quiser ele não possa dar o dom de línguas mas ele não tem mais esse propósito no livro de primeiro Coríntios 12 línguas aparecem como sendo entre os dons que edificam a igreja mas debaixo de muita qualificação é o único Dom casado porque para exercer o dom

de língua precisa ter o de interpretação todos os outros dons são dons solteiros pode ser exercido sozinho misericórdia ah ensino liderança não é mas línguas é o único casado para você exercer tem que ter o dom de interpretação e mesmo assim Paulo diz tem que ser dois no máximo três em sequência então é é um dom que eh já causava polêmicas naquela hora mas ele tá dissociado dessa questão do batismo com o Espírito Santo tá ele quando aparece nas cartas aparece relacionado à edificação da igreja e não mais ao batismo com o Espírito Santo Então

essa é a posição eh tradicional Claro eh você vai encontrar gente dentro da teologia reformada que acha que Deus não dá mais hoje o dom de línguas então é o pessoal que é chamado de sensacionista a posição da igreja pra do Brasil é que biblicamente não tem como você dizer que Deus não possa fazer isso não tem nenhum Versículo dizendo dom de línguas Acabou mas quando você olha a história da igreja e você estuda teológicamente o papel das línguas você se questiona se eh tudo que existe hoje eh com o nome de línguas seria de

fato o dom verdadeiro mas isso é uma questão que a gente deixa entre Deus e a pessoa tá nós não vamos querer entrar no julgamento individual de cada caso apenas estamos querendo expor aqui a questão bíblica o pensamento Pentecostal entende que o que você encontra no livro de Atos aqueles quatro relatos eles são padrão e eles e servem de paradigma para o Cristão individualmente Ou seja a sequência entre os Pentecostais é que uma pessoa aceita Jesus e depois ela vai buscar o batismo com o espírito santo que é chamado de uma segunda benção e a

prova de que essa pessoa foi batizada com o Espírito Santo é que ela fala em línguas profetiza ou qualquer outra coisa certo então a gente tem o problema que eu acho com essa interpretação é que não ela é baseada no livro de Atos que é um livro que está descrevendo um momento de transição e ignora o padrão que encontra nas cartas que já foi escrita paraas igrejas estabelecidas onde essa questão do batismo espo santo não é tratada não é mencionada não é encorajada e quando fala já assume que todos os cristãos já foram Então a

gente tem que interpretar seu contexto histórico e levar em consideração o ensino das cartas certo então eu é isso que eu queria dizer para vocês eu termino dizendo que apesar disso tudo vamos tentar encontrar os pontos comuns entre os irmãos Pentecostais e os presbiterianos reformados no fim o que todos nós queremos é uma coisa só é o poder de Deus para servi-lo nesse mundo é isso que a gente quer não é verdade é isso que o Pentecostal verdadeiro quer ele quer capacidade poder para viver a vida Santa vencer o pecado ser vir a Deus evangelizar

ganhar almas para Jesus é isso que nós queremos também é isso que nós queremos também é isso que todo crente verdadeiro não importa denominação ele quer se o seu desejo sincero é ser cheio do Espírito Santo para servir a Deus então se você tiver algum defeito Zinho de teologia Deus não vai levar isso em consideração Ainda bem que a gente não é salvo pela exatidão da nossa teologia né porque se Deus fosse considerar a exatidão da teologia para nos abençoar e salvar estaríamos todos perdidos né porque nem João Calvino acertou todas né imagina dizer isso

um dia né mas nem João Calvino acertou todas Então se de fato você quer ser cheio do Espírito Santo e buscar a Deus e tá disposto a ouvir o que a Bíblia diz e seguir a Deus eu sei que ele vai lhe abençoar e você nós precisamos estar desarmados para deixar a Bíblia falar especialmente numa questão tão complicada e polêmica como essa amém quer dar oportunidade agora para perguntas mas a prioridade vai para Wilson e para o professor Tom que eles tinham pedido naquela hora e eu não tinha dado oportunidade quero dar oportunidade agora osos

est a maior Nós esquecemos Isso é verdade e eu aproveito para dizer o seguinte se Deus não tivesse convencido Pedro a pregar o evangelho os gentios aí não tinha Evangelho no Brasil hoje né porque ali é o começo né ali é quando a porta foi aberta foi até corintianos houve o evangelho de Jesus tava você tava indo tão bem wison Tava indo tão bem Professor Tom na idade de média até os cardeais aham foi ele como golut nunca pagou né Puxa vida aquela aquela salsicha de sangue de porco uhum 15 idios idolatria É de comer

carne sufocada da idolatria e da prostituição é atos 15 é isso isso Jesus lá em Mateus Mateus 15 diz que sim é eu eu quero entender eh eu quero entender eh professor que esse é um assunto que fica na questão da consciência Cristã é uma questão de liberdade Eu por exemplo eu não tenho nenhum problema em comer eh Galinha cabidela por exemplo gosto Aliás com batata doce Não tem nada melhor agora se eu tiver no ambiente onde eu sei que tem pessoas que vão se escandalizar se eu comer sangue eu não vou eu vou pedir

prato de salada certo porque para mim o reino de Deus não é comida bebida mas amor e paz com os irmãos tem gente que tem a consciência eh que é sensível a isso a gente tem que respeitar por quê porque na verdade eh não não não é muito claro a escritura com relação a esse assunto Apesar de que eu acho que a balança pende mais em favor da liberação desses alimentos porque aqui em Atos 15 se há de lembrar que a questão ainda era a questão da inclusão dos gentios na igreja como trazer os gentios

paraa igreja se a igreja na maior parte era de judeus que ainda guardavam a lei de Moisés Pedro vê a dificuldade né quando quando Deus disse para ele levanta mata PED de jeito nenhum Pedro já era convertido fazia o quê uns Pentecoste já tinha acontecido fazia vários anos né e Pedro ainda continuava guardando a lei de Moisés n não comia aquelas coisas e tudo então havia muita gente na igreja quando começou que ainda tinha muita dificuldade em largar da lei cerimonial do antigo testamento em em entender que aquilo tudo tinha passado tem uma certa ocas

quando Paulo teve em Jerusalém Tiago disse assim vai fazer um voto lá no templo para todos os judeus aqui verem que você é um guardador da Lei Tiago e Paulo foi Paulo foi foi lá no templo se purificou fez todo aquele ritual da lei de Moisés n não foi preso do mesmo jeito então então era muito difícil então o que que aconte Qual foi a consulta que subiu Jerusalém em que base nós vamos receber os gentios na igreja e a resposta foi Eles não precisam ser circuncidados eles receberam o espírito santo como nós recebemos eles

são salvos pela mesma fé em Jesus mas para evitar escândalo com judeus eles têm que se abster daquilo que os judeus mais detestam que era o pecado da idolatria a imoralidade pagã que estava associada porque tudo ali embora ele tenha falado da PR intuição aqui mas você tem que ver o contexto tudo ali estava relacionado com o culto Pagão nos cultos pagãos acontecia comer de comida sacrificada aos Ídolos porque eles tinham da mesma forma que a gente faz uma uma festa na igreja e tem uma feijoada na igreja a gente chama os amigos né e

a gente antes de comer a feijoada a gente ora os pagãos faziam a mesma coisa eles faziam festivais no templo e depois eles tinham uma churrascada e ofereciam aquela carne ao ao Deus eh Dagom agora imagine um crente num lugar desse para comer uma carne que foi oferecida ao deus Dagom né O Judeu ficaria O Judeu crente ficaria furioso né Mas pode ser que um crente Pagão não viria problema Nisso porque ele sabe que dagon não é Deus só tem um Deus verdadeiro então e também nesses cultos o que que acontecia havia a prostituição cultual

muitas das sacerdotisas eram prostitutas e nos templos pagãos antigos onde tinha essa prostituição cultual tinha quartos câmaras onde os adoradores se deitavam com as profetizas as com sacerdotisas para ter relações com elas era chamada de prostituição cultual então era O Judeu aborrecia isso então na decisão de Jerusalém a orientação foi essa para que vocês possam ter comunhão com os irmãos judeus é claro Vocês não tem que pecar Dev estar todo e qualquer pecado mas especialmente estes que os nosos irmãos jus aborrecem queer participar do culto Pagão on tem a prostitui comida de carne sacrificada a

ídolo e onde é comido sang né eles derramavam o sangue de animal e comia lá misturado e tudo então eu acho que atos 15 tá dando a base da comunhão numa situação onde você tem judeus e genti num lugar onde não há essa essa essa essa coisa né prostituição é claro que não idolatria jamais mas essa questão de comida né é o que vai guiar é a consciência Cristã e o amor ao próximo como por exemplo comer balinha de Cosmo e Damião eu não vejo nenhum problema mas se eu souber que você tem problema eu

não vou comer balinha de Cosmo Damião eu não tenho dificuldade com isso a balinha de Cosmo e Damião por favor Ah é eu eu não conheço bem a teologia Desse pessoal do judaísmo messiânico Eu tenho algumas dificuldades com algumas coisas que eu ouvi deles ah primeiro porque eles não são compostos de judeus de verdade maior parte é de brasileiro que se tornou prosélito né então se fosse judeu mesmo judeu mesmo até não diria muita coisa mas por que é que um brasileiro que conheceu a Jesus ele vai se tornar prosélito do Judaísmo ele é um

Gentil ele não é um judeu ele tem que ir para uma igreja gentílica para que ele se tornar prosélito do Judaísmo então eu estranho muito isso hoje em dia quando tem um judeu messiânico que na verdade não é um judeu é um brasileiro que se tornou prosélito né Então essa é a primeira coisa segunda é que hã depois do dia de Pentecostes e a inclusão dos gentios na igreja na mesma base dos judeus nós não podemos fazer uma distinção de igreja Judaica e igreja gentílica e o tempo todo você vê Paulo dizendo carta aos Efésios

carta aos Gálatas não há mais distinção entre judeu e genti nós somos um em Cristo Jesus a carta aos Gálatas e aos Efésios do então diz que Cristo derrubou a parede de separação e de ambos os povos fez um tá lá em Efésios 2 Gálatas o tempo todo tá dizendo isso Romanos Paulo tá falando sobre isso o tempo todo então se depois de Gálatas se depois de Efésios depois de R depois da carta aos hebreus onde o autor fala da superioridade de Cristo sobre o sacerdócio Levítico Cristo é maior do que Moisés do que Arão

do que Josué ele tem uma linha de sacerdote que é superior ao Levítico que é a linha de melquizedeque depois da carta aos hebreus você ainda querer participar de uma igreja Judaica para mim é muito estranho tem crente que traz castiçal né é o castiçal com de 12 pernas para dentro da igreja toca chofa eh como se isso fosse mais espiritual gente tudo isso era parte da lei cerimonial Isso foi abolido em Cristo Jesus é claro isso aí então eu eu tenho muito muita dificuldade com a judais do cristianismo hoje eu acho que Cristo Já

Nos libertou da Lei e hoje a gente vive essa liberdade por favor Sim a gente tem que lembrar que o espírito santo não é um não é um líquido não é um gás não é uma força mas é a terceira pessoa da Trindade então portanto é metafórico quando diz ser cheio do espírito é uma metáfora que significa que você é mais e mais controlado pelo Espírito Santo que todas as suas ações atitudes reações decisões pensamentos palavras elas estão debaixo da influência do Espírito Santo mais e mais e que quanto mais o espírito santo domina e

controla a nossa vida mas nós seremos capazes de mortificar nossa natureza pecaminosa e fazer a vontade de Deus então buscar a plenitude do espírito é buscar o controle de Deus na nossa vida mais e mais que Cristo seja mais e mais Senhor da nossa vida Paulo confunde com frequência essas essa essa essas coisas né confunde assim no bom sentido né para ser cheio do espírito santo é a mesma coisa de você ter Cristo sendo o senhor absoluto da sua vida ou Deus agindo poderosamente em você são vários a linguagem bíblica é bem variada mas o

efeito é o mesmo isso encont a com eh isso é primeiro Coríntios 2 eh no verso 14 Paulo fala do homem natural que não entende as coisas do Espírito de Deus e aí depois no verso seguinte ele fala daquele que tem a mente de Cristo que entende né perfeito isso aí por favor é é isso a a questão da Fé ela por um lado ela é um dom de Deus mas também por outro é alguma coisa sobre a qual a gente tem responsabilidade Ah é Deus porque para uma pessoa crer veja só a Bíblia descreve

o homem no seu estado natural como morto em ofensas e pecados ele não pode crer ele não pode porque a a fé é um é um ato espiritual e ele tá morto espiritualmente então é Deus que vem primeiro Aviva vivifica regenera o coração humano para que ele possa crer e a partir daí regenerado né Novo Nascimento nascido de novo tendo o espírito santo então nos é dada a responsabilidade de desenvolver essa fé é claro que nunca sem o auxílio de Deus mas sempre debaixo da nossa responsabilidade então uma das coisas que Paulo diz por exemplo

é que a fé vem pelo ouvir a palavra de Deus e o tempo todo ele fala das provações como sendo o meio pelo qual nossa fé provada testada então nos compete no meio das provas da vida usar os meios que Deus determinou para aumentar a nossa confiança em Deus e permanecer Firme Se por acaso a gente negligencia esses meios que Deus deixou a gente vai perceber que a nossa confiança em Deus começa a vacilar dúvidas começam a entrar às vezes o coração se endurece nãoé Paulo até o autor de Hebreus até adverte cuidado para que

não haja um perverso coração de incredulidade que vos afasta o Deus vivo então uma pessoa só pode crer primeiro por uma ação de Deus mas ela é responsável por se manter Crendo embora nunca sem ajuda de Deus é mais ou menos assim é um e e é você imagina uma criança de 6 anos né que vê um balde e tem um Riacho e ela vai lá quer pegar água para levar para casa e diz papai eu vou pegar água para levar para casa ela não pode com aquele balde aí o pai disse tá bom vamos

aí pega com ela o balde e vão os dois juntos né e leva para casa ela vai dizer eu trouxe água para casa o pai dis sei né então há há uma ação conjunta aí né da onde Deus atua juntamente com as faculdades que que ele nos deu isso com frequência é um assunto misterioso difícil mas é é o que a Bíblia nos ensina sim perfeito se você tem fé dom de Deus se você não crê a culpa é sua pode falar ah difícil dizer viu ah é eu é mas eu acho que no final

se você pegar o saldo eu acho que foi positivo sim porque os Pentecostais evangelizaram o Brasil você chega em qualquer cidade do interior a primeira você vê a Igreja Pentecostal né Tem Igreja Pentecostal Banco do Brasil Igreja Católica o Bradesco né agora né que já passou do então Ah se você pega um Pentecostal e clássico e perguntar para ele Ah você crê que Jesus Cristo morreu pelos seus pecados de maneira que pela fé no que Jesus Cristo fez você será salvo a resposta dele vai ser sim Jesus é o meu salvador eu creio nele para

minha salvação Então essa é a confissão de de um costal verdadeiro então ele é meu irmão e se ele levar isso adiante para outros lugares eu só tenho que me alegrar agora é claro que na Ida né como foi um movimento eh que se iniciou ah com já tinha algumas coisas no início do Movimento Pentecostal que não não estavam muito corretas né Ah começou em 1902 na rua azusa né e uma reunião de oração onde havia influência do wesleyan ismo que é bem o wesleyan ismo ele um movimento muito muita coisa boa mas ele tem

a questão da do perfeccionismo tem a questão da experiência tinha influências pietist também avivalistas de de Charles finy Ah então a mistura o berço não foi bom vamos dizer assim o berço não foi bom Tinha alguns membros de algumas igrejas históricas mas não eram todos Ah mas eu acho que no saldo geral foi positivo Sime que as igrejas históricas reformadas não estavam dando conta né de havia muito liberalismo teológico nas igrejas históricas e o pentecostalismo surge como um movimento eu creio que Deus usou muito no Brasil todo né mas como geralmente acontece começa como Avivamento

continua como movimento e termina como denominação aí né no meio desse processo entra carnalidade briga pelo poder e uma série de outras coisas né perde o vigor Inicial e tudo tá bom gente a última pergunta e nós vamos terminar com vocês são 9:30 não podemos entristecer o espírito temos que dormir cedo sim não não todas as igrejas Elas têm sempre eh primeiro não tem nenhuma igreja que seja totalmente pura teologicamente e em termos de prática porque a igreja é composta de pessoas pecadores redimidos É verdade mas ainda pecadores então toda a igreja ela ela sempre

será misturada O problema é que às vezes a mistura é tão grande o lado ruim é tão a Banda Podre é tão ruim que não tem mais como considerar como igreja há casos né Eu por exemplo eu considero a igreja presbiteriana dos Estados Unidos que foi Mãe da Igreja Presbiteriana do Brasil como tendo chegado num ponto que não dá mais quem é crente tem que sair de lá porque tão ordenando homossexuais né e lésbicas como pastores pastoras como se fosse a co aprovaram isso a maioria quis isso E aí quem ainda era mais ou menos

fiel lá dentro caiu fora teve um racho enorme agora neles em novembro do ano passado Inclusive a gente mandou até um observador da nossa igreja vê lá essa nova denominação que eles formaram porque o pessoal saiu não aceitou isso então se corrompeu tanto por exemplo A para nós a Igreja Católica ela inicialmente era a igreja cristã mas durante a idade média foi acrescentando tanta coisa purgatório Maria Santos imagens e tudo que chegou uma hora que os reformadores disseram isso aqui não é mais a igreja não tá irreconhecível e racharam fora porque não tem como continuar

e para nós hoje pros protestantes ah pelo menos os protestantes clássicos né históricos a Igreja Católica não é uma igreja cristã porque ela abandonou a doutrina original de Cristo né não é a igreja cristã Então mas eh a misturas dentro do Meio protestante é claro que tem tem grupos que são eh tem ensinos falsos mas tem alguns ensinos que mesmo errados eles não são fatais paraa salvação tá não são fatais para salvação são são erros em questões eh secundárias mas quando por exemplo o erro pega na pessoa de Cristo na Trindade n na salvação pela

graça e não por obras ou Na Autoridade da escritura aí é Fatal aí já não é mais igreja a gente considera seita né testemunho de Jeová Mórmon aí já já já passou dos limites tá bom gente