Rev. Augustus Nicodemus | Galátas 5:16-26 |12.01.2020

queridos irmãos abramus a palavra de deus na carta de paulo aos gálatas capítulo 5 vamos lendo versos 16 até o verso 26 que o apóstolo paulo concluindo a carta aos gálatas está expondo a vida no espírito como os cristãos da galáxia deveriam viver de forma a agradar a deus nosso objetivo ao expor esse texto é que esses princípios eternos relevantes vale dos atuais para todas as épocas sejam impressos em nosso coração pelo benito espírito de deus para que nós também possamos viver essa vida que o agrada gálatas 5 16 a 26 as obras da carne

o fruto do espírito digo porém andar no espírito e jamais satisfarei da concupiscência da carne porque a carne milita contra o espírito o espírito contra a carne porque são opostos entre si para que não passasse o que porventura seja o vosso querer mas se somos guiados pelo espírito não estarem sob a lei ora as obras da carne são conhecidas e são prostituição impureza lascívia idolatria pizzarias inimizade sofia ciúme cyrus the scorpions de sensações facções invejas bebedices glutonarias e coisas semelhantes a estas a respeito das coisas vos declaro como já o trólebus prevenir que não herdarão

o reino de deus que tais coisas praticam mas o fruto do espírito é amor alegria paz longanimidade benignidade bondade fidelidade mansidão domínio próprio contra estas coisas não há lei e os que são de cristo jesus crucificaram a carne com suas paixões e concupiscências se vivemos um espírito andemos também no espírito nos deixemos possuíam glória provocando uns aos outros tendo inveja dos outros até aqui a leitura da palavra de deus vamos orar queridos mais uma vez o pai benedito diante da tua palavra nós pedimos a iluminação do espírito santo para a compreensão dela não somente para

entendê-la intelectualmente mas para compreender a salvador a mente para correção dos nossos caminhos para a edificação da nossa fé conforto do nosso coração tudo de acordo com aquilo que eu sabe que nós precisamos nós vamos também por aqueles queridos que nos acompanham senhor pela transmissão online também esteja sobre eles abençoa tua igreja em todo lugar nessa noite onde tua palavra empregada em verdade é o que pedimos em nome de jesus amém mãos comum é do conhecimento de todos a carta aos gálatas sua escrita pelo apóstolo paulo com o objetivo de impedir que os crentes daquela

região da galáxia passassem para a seita dos judas antes um grupo de pregadores vindos de jerusalém que ensinavam a necessidade da observância da lei de moisés como condição não somente para a salvação mas também para pertencer à igreja de jesus cristo esse judaizantes legalistas eles insistiam que as obras da lei teria que ser cumpridas e que aquele que já cresceu em cristo jesus deveria acrescentar à sua fé a prática da lei de moisés conforme revelada na antiga aliança especialmente a ênfase na circuncisão na guarda do calendário sagrado dias especiais e também na observação da dieta

religiosa que deus havia prescrito ao judeus essas três obras da lei eram exigidas como condição para que os crentes da galácia na verdade fossem admitidos à igreja e obtivessem a vida eterna e entrada no reino de deus era isso que esses pregadores estava ensinando a região na galáxia o apóstolo paulo podendo estar presente para enfrentar aquela situação pessoalmente escreve essa carta para os crentes para as igrejas naquela região uma vez que foi ele plantou aquelas igrejas pregou ali começou aquelas igrejas e aqui nessa carta ele faz talvez a defesa mais apaixonada que nós temos um

novo testamento de que nós somos justificados diante de deus não por obras da lei mas mediante a fé na obra completa de cristo jesus e paulo então opõe ao sistema legalista daqueles mestres a doutrina da justificação pela graça o vocabulário que paulo saquy é preciso que nós prestamos atenção pra ele para que nós possamos entender o texto para o apóstolo paulo tentar se justificar pela lei é a mesma coisa de estar no mundo estar debaixo da lei e viver na carne é a mesma coisa essas coisas carne mundo e lei pertencem ao mesmo universo se

você tenta se justificar diante de deus observando a lei de deus guardando os preceitos da lei o que vai acontecer é que em vez de salvação você verá despertado em vôos e os desejos da carne a lei provoca a carne estimula carne e como resultado você vai viver como as pessoas no mundo vivem o efeito é o contrário então nesse universo o vocabulário é lei mundo carne escravidão morte afastamento de deus que era ao final o resultado daquilo que os 10 anos estava ensinando de acordo com o apóstolo paulo do outro lado você tem o

vocabulário que define o evangelho da graça de viver na graça é a mesma coisa de estar livre da lei vencer a carne andar no espírito e experimentar a liberdade que deus nos deu são dois sistemas opostos completamente opostos um ao outro e ou você está vivendo de acordo com 11 ou você está vivendo de acordo com o outro mesmo que você esteja numa igreja é evangélica mesmo que você pertença a alguma denominação os considere cristão a verdade é que paulo está fazendo aqui é definir os dois princípios que dividem a humanidade ou representam as opções

diante de deus para toda a humanidade ou a pessoa tenta se justificar diante de deus observando a lei de deus tentando guardar os seus mandamentos e assim caindo de baixo do poder da lei estimulando a carne praticando o pecado vivendo como escravos seguindo pelo caminho do mundo ou ela é justificada pela graça de deus mediante a fé em jesus cristo vive no espírito é liberta do poder da carne experimento aqui nesse mundo uma vida de santidade uma vida de agradar a deus esse é o ponto aqui do apóstolo paulo no final da carta porque o

judas antes ofereciam esse caminho para os crentes da galáxia eles estavam dizendo a forma de vocês vencerem as paixões do coração de vocês é vocês seguirem a lei de deus se vocês observarem os preceitos da lei circuncisão o calendário a dieta e também a lei moral de deus resumida nos dez mandamentos se vocês fizerem isso vocês então obterão vitória e controle sobre os desejos carnais o apóstolo paulo vai dizer aqui que isso não funciona e que só tem uma maneira de você vencer as paixões da sua carne os desejos pecaminosos que brotam no seu coração

que é o que paulo é chamar de vida no espírito que está ligada à crucificação de jesus ea sua ressurreição de entre os mortos eu creio que é a falta de entendimento a respeito desse caminho que tem feito com que muitos cristãos eles não consigam aqui nesse mundo experimentar uma vitória significativa sobre suas paixões eles sabem que estão errados eles reconhecem o erro reconhecem o pecado tentam com todas suas forças subjugar os seus desejos apenas para se verem derrotados no dia seguinte ou dois dias depois de terem feito propósitos tomado resoluções por aí vai enquanto

nós não aprendemos o caminho do espírito nós não reconheceremos o experimentaremos alguma vitória significativa sobre a carne sob as paixões do nosso coração nossa vida vai ser caracterizado pelo pé confessa pega confiança até confessa cai levanta cai levanta que é evidente não é o padrão cristão que a bíblia apresenta be apresenta um padrão de vitória consistente sobre o pecado não perfeição mas uma vida onde o pecado é acidental e não nos define eu não posso ser conhecido por ser linguarudo e moral impuro desonesto uma pessoa temperamental que explode que não tem domínio próprio que vivo

embriagando vive falando mal dos outros é evidente que não a bíblia fala de uma nova vida fala de uma transformação de um novo andar no qual as virtudes cristãs são exibidas e onde aquilo que caracteriza a vida sem deus é modificado infelizmente às vezes a nossa ênfase nós temos que lembrar que a ênfase que nós damos na igreja reformada a depravação total tem que ser contra balanceada pelo ensino a respeito da graça de deus em cristo jesus e o poder do espírito santo para nos libertar do domínio do pecado para que nós não ganhamos primeiro

no extremo de pensar que é normal o crente com dourados em assim deus me perdoa porque tem um eu vivo pecando em pensamentos palavras e atos milhões de pesca tem alguma coisa errada com você como assim que você o tempo todo em que pecando pensamentos palavras e obras onde é que tá aonde é que isso é o padrão normal na escritura o contrário a bíblia nos ensina uma vida de vitória é uma vitória então por lá a gente tem que evitar por causa da ênfase na depravação total a idéia de que o cristão ele vive

oprimido derrotado o tempo todo pelo pecado e por outro lado também para o triunfalismo do perfeccionismo da teologia da glória uma tecnologia que ainda persiste no evangelho que ensina que nós podemos chegar a um grau de perfeição absoluta aqui nesse mundo não é na verdade é que a bíblia ensina vitória sobre o pecado como sendo o padrão para o cristão embora essa vitória não é completa e ela não é é constante e infelizmente aqui e acolá alguma coisa aconteceu e ilustro isso sempre com uma experiência que a amiga e eu tivemos quando moramos na áfrica

do sul e nós fizemos uma viagem saindo lá da cidade de potchefstroom no centro da áfrica do sul para a cidade do cabo que fica no extremo sul do continente e nós foi um passeio que nós fizemos de férias fomos de carro havia um casal de sul-africanos conosco também viajando juntos a viagem foi 5 mil quilômetros no total somando a quilometragem e muitos dias abençoados e quando nós voltamos ele lembra que o aluno colega do seminário tá fazendo mestrado colega perguntou sobre a viagem estava interessado e perguntou se nós tivemos algum problema com o carro

durante aquela viagem nós vemos um pneu furado mas o que é um pneu furado em 5 mil quilômetros agora se o pneu furar se a cada 100 metros alguma coisa está errada não então não estou dizendo que o pneu não vai furar meu problema é que ele está furando a cada 100 metros é esse é o problema a vida cristã que nos é apresentada na bíblia é uma vida de vitória vitória sobre o pecado não é a perfeição não é perfeição absoluta mas é uma vitória significativa que pode ser experimentada e pode ser vivida e

o segredo para isso é viver num espírito é exatamente o que paulo está ensinando aqui então eu quero ver com vocês em primeiro lugar o contexto em que parou diante das palavras tentar explicar e do verso 13 a 15 que eu deixei fora da leitura que faz parte do contexto depois só paulo apresenta o caminho da vitória quer viver no espírito santo versus 16 17 e 18 e pra deixar claro que ele está falando ele escreve o que é viver na carne debaixo da lei que vai chamar de obras da carga diversa 1921 e o

que é viver num espírito o resultado que ele é chamado fruto do espírito de 22 a 24 e ele termina com duas exortações versus 25 e 26 para que nós vivamos ou aplicamos que colocamos em prática é isso que a palavra de deus nos ensina então vamos lembrar a quem o contexto no verso 13 e 15 paulista responde paulo está dizendo para os cristãos estados entre os crentes de da galáxia de que eles deveriam aproveitar a liberdade que eles têm em cristo jesus para viver de acordo com a vontade de deus s3 vós irmãos fostes

chamados a liberdade deus me chamou pra isso a liberdade é a liberdade é do domínio do pecado sobre nós porém não useis da liberdade para usar da ocasião a carne ao experimentar a liberdade que nós temos em cristo jesus alguns cristãos se sentem à vontade então para parar de vigiar ou deixar que os desejos carnais se manifesta ao contrário do apóstolo paulo final do verso 13 sede servos uns dos outros pelo amor eu sou livre de todos e servo de todos como disse o pé o evangelho e liberta de tudo e de todos mas ao

mesmo tempo me faz cerro de todas as pessoas eu sou livre mas eu não vou usar a liberdade para dar ocasião a carne eu vou usar essa liberdade pra servir as pessoas ao meu redor e há razão para o discurso 14 é porque toda lei de deus todas as exigências de deus se cumpre no mandamento só amarás o teu próximo como a ti mesmo que cumprir a lei amo próximo porque cumpre a lei quem ama o seu próximo cumprir a lei agora vejo que em cima se vós porém vos morder e devorar assunção aos outros

verem que não sejais mutuamente destruídos aqui paulista ironizando com a situação dos gálatas o sistema legalista de mérito hoje do mérito porque você se justifica diante de deus pelo que você faz pelo que você merece pelo seu esforço ela provoca esse tipo de coisa ela provoca comparação concorrência e inveja levando isso que paulo chama de morder um outro devorar um ao outro e se mutuamente destruído no sistema da graça onde você sabe que foi salvo pela misericórdia de deus você serve a seu irmão no sistema do mérito é um devorando o outro porque o que

vale é um mérito é o valor é a conquista é o sucesso a ironia de paulo aqui vocês estão querendo se justificar diante de deus ou se santificar pela lei cuidado aí pra vocês não se deve o horário nem ficar e se mordendo se destruindo mutuamente em contraste a isso aí sim agora introduz no verso 16 digo porém o porém aí faz o contrato em vez de vocês se demorarem se destruírem tentando se justificar diante de deus pela lei aguarda as obras da lei paulo agora introduzir o que ele chama de vida no espírito olha

a declaração do verso 16 digo porém em contraste ao que foi dito andar no espírito e jamais satisfarei se a concupiscência dá cá essa é uma declaração bastante radical não é mesmo essa palavra jamais é uma dupla negativa na língua grega é a maneira mais forte que a língua grega tem de expressar não nunca jamais se você andar o espírito você nunca jamais vai atender nos satisfazer a concupiscência da cara palavra concupiscência significa desejo e ela sempre usada pejorativamente no novo testamento são desejos maus carne aqui é a nossa natureza pecaminosas a natureza que nós

herdamos do pecado original de adão nascemos com ela e alimentamos essa natureza toda a nossa vida e ela vai conosco até o nosso último suspiro é assim que paulo é esse é um é assim que paulo se refere à nossa natureza pecaminoso como carnes é o termo que ele vai usar aqui e nós vamos ter que prestar atenção para isso aqui nós somos carnais nós continuamos com a natureza a dânica ela tem desejos e o nosso alvo como cristãos é não cumprir esses desejos e o caminho para isso paulo diz é andar no espírito se

você andar no espírito você jamais vai satisfazer os desejos carnais do seu coração fica evidente então que andar no espírito é a chave da vida cristã e é o ponto mais importante para nós nós vamos entender o que é isso porque o que está sendo afirmado aqui é alguma coisa que todo cristão verdadeiro deseja ele o cristão verdadeiro ele odeia o pecado ele quer viver uma vida de santidade mas como fazer isso aqui está a resposta do apóstolo paulo você tem que andar no espírito andar no espírito significa andar guiado pelo espírito andar pelo poder

do espírito santo andar à luz da sua iluminação do seu conforto e na força do poder do espírito santo paulo na carta antes nos capítulos anteriores ele já tinha dito que deus nos concede o seu espírito santo quando nós nos arrependemos e nós cremos no senhor jesus cristo o espírito santo é a dádiva de deus para o seu povo é pelo espírito de deus que os benefícios da morte de cristo e da sua ressurreição chegam até nós o espírito aplica em nós a obra redentora de cristo então todo cristão por definição ele já tem o

espírito santo desde o momento em que ele foi regenerado que ele nasceu de novo que ele crê no senhor jesus ele recebeu o espírito santo da parte de deus para que ele possa viver nesse mundo de acordo com sua vocação de acordo com seu chamado sam por isso nós devemos andar nesse espírito ele já está em nós mas nós já vemos andar andar aqui significa viver à luz da sua influência debaixo do seu poder seguindo a sua orientação que não chega todo dia pela nossa consciência pela leitura da palavra de deus pelas circunstâncias e fim

pelos métodos infinitos recursos infindáveis que deus tem ao seu dispor para nos fazer saber isto aqui promessa maravilhosa andino espírito e você jamais vai cumprir os desejos da carne ea razão pela qual você precisa andar um espírito está no verso 17 porque a carne a sua natureza pecaminosa milita contra o espírito o vocabulário aqui é tirado do campo de guerra militar significa você entrar numa guerra você fazer guerra contra alguma coisa a carne é a minha natureza pecaminosas ela está em guerra com as coisas de deus eu sou carnal inclinado ao mal deus me deu

seu espírito santo só que esse espírito santo não é bem vindo pela minha natureza pecaminosos e natureza pecaminosa se levanta contra a ação do espírito santo e sua influência na minha vida e inicia uma guerra inicia uma guerra e ao mesmo tempo o espírito santo milita contra a carne foi pra isso que deus nos deu o espírito santo isso aqui é uma santa isso aqui é a bipolaridade cristã bipolar ele é carnal ele tenha natureza carnal mas ao mesmo tempo ele recebeu de deus o espírito santo ea uma luta travada no seu coração que é

uma luta diária uma luta constante ele não consegue fazer o bem sem luta e ao mesmo tempo não consegue fazer o mal sem a consciência pesada o seu coração é um campo de batalha onde estes poderes se enfrentam diariamente diariamente o espírito militando contra a carne ea carne militando contra o espírito para que não faça mais o que porventura seja do vosso querer charlie verbicário nessa 17 para que não faça mais o que porventura seja o vosso querer ou seja o árbitro não é livre ou eu tô guiado pelo espírito santo influenciado pelo espírito santo

ou de alguma forma pela minha natureza carnal você não é neutro você não pode decidir simplesmente isento desse compacto que está vendo no seu coração é por isso que você precisa ser que você precisa andar no espírito santo porque por você mesmo você não vai vencer essa batalha então o verso 17 é a explicação do verso 16 no verso 16 ele diz você ande no espírito para poder vencer a concupiscência da casa porque eu preciso do espírito santo para isso porque tem uma guerra e você não faz o que você quer a sua vontade é

fraca o seu arbítrio é contaminado a sua decisão é passageira seu conhecimento é provisório se o espírito de deus não lhe socorrer você vai perder essa luta vai perder essa luta então o nosso arbítrio fazer o que nós queremos ele está contaminado ele está enfraquecido pela carne e se nós formos depender então da nossa decisão da nossa vontade nosso esforço nós vamos perder todo escaramuça que nós tivemos com as paixões e os desejos carnais por isso nós precisamos do poder do espírito santo que é exatamente paulo de volta a dizer no verso 18 você não

pode fazer o que você quer no final do mês 17 para quem não faz a gente por ventura seja o nosso querer mas se somos guiados pelo espírito que é a mesma coisa de andar no espírito se vocês são guiados pelo espírito santo vocês não estão sob a lei e você me perdoa o que tem lei a ver com isso lembro que eu disse no início faz parte do vocabulário andar na carne ou está debaixo da lei é a mesma coisa a mesma coisa tão ligados à lei a carne estão ligados então andar na carne

viver debaixo da lei no vocabulário de paulo define a mesma experiência se você é guiado pelo espírito você não está debaixo da lei ou seja você não está debaixo da escravidão dos desejos carnais que são condenados pela lei você vai experimentar a verdadeira liberdade quando você anda no espírito santo quando você é criado pelo espírito santo essa altura é bom a gente perguntar de que maneira o espírito santo nos guia eu ia deixar isso a parte final mas a gente pode adiantar aqui o espírito santo nos ia diariamente através daquilo que em tecnologia nós chamamos

meios de graça são os meios pelos quais a graça de deus necessária para nós se manifesta em nossa vida quais são eles primeiro e acima de todos a palavra de deus a palavra escrita de deus a sua revelação inspirada que está registrada nas páginas do antigo e do novo testamento e que são usadas pelo espírito santo para me fortalecer e esclarecer iluminar me defender e rejeitar o erro então leitura da palavra meditação da palavra de deus e shane a mente da palavra de deus e do ensino da escritura uma vida de oração de estar na

presença de deus de pedir a deus de clamar a deus e dizer adeus deus eu quero vitória eu não quero continuar escravo do meu temperamento não quero continuar escravo da imoralidade não quero continuar escravo dessas paixões que estão no meu coração ele vai escrever suas paixões daqui a pouco aí você vai se ver nelas tenho certeza eu não quero viver dessa maneira a vida de oração está aberto para ser corrigido e orientado por outras pessoas que deus vai mandar pessoas sinceras que deus vai mandar pra corrigir você e às vezes até mesmo críticos deus vai

mandar pra corrigir você então tudo isso é a maneira do espírito santo nos guiar de nos fortalecer para que nós possamos vencer os desejos da nossa natureza carnal então tá aqui o primeiro ponto do apóstolo paulo existe uma vida de vitória e que você não cumprir o desejo da carne mas essa vida é vivida no poder do espírito santo você precisa dele porque há uma guerra travada no seu coração a sua vontade é contaminada seu arbítrio é fraco esse o espírito de deus não dia você se ele não conduzir você você vai viver uma vida

de pecado de morte e debaixo da lei de condenação e de cuba para que não fique dúvida do que ele está falando o apóstolo paulo descreve do verso 19 até o verso 21 as obras da carne ou seja o que é carne na verdade para o espetáculo agora teoricamente falou de carne carne mas agora então exemplifica o que ele quer dizer com isso quando ele fala de carne ele está falando das manifestações pecaminosas da nossa natureza nós temos uma natureza pecaminosa e ela se manifesta e quando ela se manifesta ela adquire essa conotação que está

aqui nessa lista a lista pode ser dividido em quatro categorias 1ª pecados de natureza sexual peço 19 hora as obras da carne são conhecidas porta dizendo eu estou dizendo isso aqui porque eu preciso dizer mas todo mundo sabe que a obra da carne todo mundo sabe por exemplo que prostituição impureza lascívia isso não é de deus isso procede da nossa natureza pecaminosos três primeiros as primeiras obras elas têm a ver com a a sexualidade humana prostituição impureza sexual e lascívia cobiça desejo sexual desenfreado no tempo errado pela pessoa errada no momento errado é interessante que

não só aqui mas nas demais listas de pecados no novo testamento geralmente os pecados da área sexual em cabeça eles vêm logo primeiro e eu creio que a razão é que foi talvez a área mais afetada lá no jardim do éden porque a primeira coisa que deus fez depois que o primeiro casal caiu foi cobri los porque eles tinham vergonha de si mesmos já apontando para o terrível estrago que o pecado faria na área sexual estas coisas são conhecidos não adianta não tem justificativa para elas prostituição impureza lascívia a gente perguntar que fornicação adultério todos

os pecados na área sexual é sobejamente conhecido que isso não procede de deus e que isso é fruto da nossa natureza caída por mais que a cultura quer dizer por mais que a sociedade queira dizer que isso é uma coisa normal que é natural você viver e não pra cama com seu namorado ficar com o seu namorado traído sua mulher trair seu esposo vi ficar vendo pornografia à homossexualidade à prática de uma afetividade por mais que a sociedade queira dizer isso a vida vai continuar dizendo isso é obra da carne isso é resultado da natureza

da caída no homens é conhecido pessoa que tenta fechar os olhos e tenta fazer de conta que não é tenta dizer que não é mas a verdade de deus permanece tem esse fundamento isso é obra dá cá elas são conhecidos todo mundo sabe disso o que é que existe uma sociedade que cauterizar consciência e quer poder praticar essas coisas com a consciência tranquila mas enquanto a palavra de deus prevalecer ea verdade existe isso aqui tem que ser chamado pelo nome que é é obra da carne mesmo prostituição impureza lascívia adultério ou fornicação prática homossexual e

bestialismo enfim é tanta coisa que a gente nem sabe como vai terminar lista na segunda parte da lista é composta de pecados de natureza religiosa idolatria e feitiçaria idolatria toda aquela religião que elege ou coloca outro deus que não seja o deus de israel revelado em cristo jesus é todo aquele sistema religioso que se curva diante de divindades que foram criadas pela imaginação humana inventada pelo artifício humano paulo aqui se refere não faltava referência aqui as religiões dada sua época no mundo greco-romano havia as religiões de mistério importadas da frígia da mesopotâmia os rituais secretos

havia religião grega oficial baseado nos escritos de homero na ilíada ea odisséia havia religião romano oficial que era o culto do imperador havia religião que vinha do egito que inclui a adoração do faraó e todo aquele panteão de animais que eram identificados na mitologia egípcia o mundo de paulo mundo do novo testamento era um mundo cheio de religiões no mundo extremamente religioso e paulo disse a idolatria é fruto da carne porque alguém poderia pensar mas são pessoas que estão não conhecem a deus e na sua sinceridade elas estão querendo chegar a deus toda religião que

não é baseada na revelação de deus em cristo jesus é idólatra e não existe nos anti aqui não existe religião inocente de pessoas inocentes que estão querendo fazer o seu melhor para alcançar a deus paulo diz que obra da carne a idolatria adoração de ídolos e de outros deuses é obra da carne é obra da carne mesma coisa feitiçaria é outro tipo de outra associada à idolatria que geralmente toda religião idólatra ela tem alguma coisa ela se exclui com o o oculto a procura dos poderes que estão por detrás das forças da natureza do animismo

por exemplo panteísmo tudo isso tem a ver com o ocultismo que paulo resume aqui com a palavra feitiçaria é uma palavra muito interessante a palavra feita em série e aqui vem da palavra grega pharma costa de onde vem a nossa palavra farmácia porque o feiticeiro era o cara que mexia com drogas mexer com porções a feitiçaria envolve a manipulação de coisas de de líquidos de receitas com fim de levar a pessoa transe e aqui você tem a razão ea bíblia não fala contra drogas diretamente mas falou indiretamente porque tá dentro do termo feitiçaria do tempo

feitiçaria muito comum na época do apóstolo paulo ele diz é obra da carne isso é coisa de quem não tem como justificar o uso da maconha e da carne mesmo é coisa de feiticeira poção mágica onde dizia assim né você se sentir melhor não tem como justificar é obra da carne depois ele fala ele fala sobre a próxima sessão nessa lista aí tem a ver com pecados interpessoais de relacionamento que eu vou tratar de uma formação ele fala de inimizades porfias ciúmes iras de scor dias de sessões facções e inveja é a categoria que tem

mais pecados aqui não é ele fala quem são quantos e 111 inimizade por fia se humira discórdia deceção facção inverno oito da lista oito têm a ver com relacionamentos então estas coisas aqui como minimizados a obra da carne não tem como se justificar não tem inimigos dentro que me fez mal não quero nem falar com ele o bebé no meu facebook é o cara tá não temos cabeça de vento em benesses que ele tem que bloquear mesmo tem jeito mas o que só dar um exemplo de que você não tem como justificar a inimizade com

o irmão em cristo jesus pelo menos ou com outras pessoas sempre a carne está envolvida com isso sempre a carne está envolvida a obra dá cá de inimizade porfias ciúmes iras não tem como justificar é obra da carne em pó são paulo claro aqui dissensões facções que de dividir as pessoas informando grupos inveja tudo isso é obra da carne por isso que paulo começou dizendo é conhecido não tem como justificar no tenta justificar isso aqui meu irmão na sua vida porque é conhecidamente coisa da nossa natureza criminosa as obras da carne são conhecidas aquelas de

natureza sexual de natureza religiosa e natureza interpessoal e aquelas que têm que ver com minha própria vida o domínio de mim mesmo que são os dois últimos bebedices e glutonarias a embriaguez a falta de domínio próprio de pessoas que abusam do álcool ou de qualquer outro tipo de substância ea glutonaria que o abuso da comida mesmo que a gente às vezes não tem muita coragem de falar a respeito disso aqui não é mas está na lista de obras da carne alguns vão dizer 'bom paulo benício glutonaria paulo tem em mente aqui as orgias que eram

comuns no império romano de fato no mesmo dia do apóstolo paulo às 11h eram conhecidas as pessoas passavam semanas bebendo comendo tendo relações sexuais eram farras verdadeiro bacanais aliás para bacanal vem do deus baco não quero deus do vinho e quero patrono deste tipo de coisa que acontecia no império romano era muito comum esse tipo de coisa faltou talvez esteja fazendo referência é isso que seja mas não deixa de ser uma referência para nós também a questão da beber demais e comer demais também e paulo diz e coisas semelhantes que a lista não exaustiva por

mais intensa que ela seja ela não exaustivo tem coisas semelhantes a essas qual o ponto do apóstolo paulo ele está dizendo que toda vez que você tenta se justificar diante de deus pelos seus próprios méritos é isso aqui vai se manifestar em sua vida a verdade a seu respeito vai aparecer porque a lei ela que como o que estimula isso ela provoca isso ela desperta isso em nosso princípio como eu diz do vocabulário de paulo está debaixo da lei viver na carne é a mesma coisa é a mesma coisa está debaixo da lei divina carne

é a mesma coisa o resultado o reflexo é isso aqui na vida das pessoas e as pessoas não adianta tentar diante de deus justifica esse tipo de comportamento que essas obras são conhecidas mesmo pessoas que não são cristãos sabem que esse tipo de coisa não pode proceder de deus não procede de deus e paulo adverte meus irmãos veja que a advertência de 1921 e eu a respeito dessas coisas eu declaro pra vocês agora como já anteriormente eu prevenir ele se refere ao fato de que quando ele esteve lá na galáxia pregando o evangelho nas igrejas

ele já tinha falado sobre esse assunto ele está retornando ao ponto de só olha vocês lembram que eu já prevenir vocês a respeito disso os que praticam esse tipo de coisa não herdarão o reino de deus quem vive na prática dessas coisas não herdarão o reino de deus porque o que está evidente de que ele não foi regenerado está evidente que ele está tentando se justificar por méritos da exigente que está evidente que ele pensa que o caminho da salvação é pela lei ele não conheceu a graça não conheceu jesus cristo eo resultado é que

estas coisas se manifesta na vida dele ele não tem poder para controlar isso ele pode ser capa de religiosos à paletó e gravata usos e costumes bíblia embaixo do braço não perde 1 tudo mas é essa a natureza dele ele práticas das coisas umas em maior escala do que outras outras mais intensamente do que outras mas ele vive na prática dessas coisas note bem o crente verdadeiro é eventualmente ele pode cair numa dessas coisas mas como eu disse é um pneu e 5 mil quilômetros o que não é de deus ele vive na prática disso

ele não consegue vencer isso mesmo que ele tenha consciência e não consegue subjugar isso mas estas coisas caracterizam a sua vida prática delas e aqui está um bom teste que você pode fazer a respeito da sua segurança de salvação ou da sua expectativa e esperança de que após a morte você vai ser recebido por deus nos céus você vive na prática dessas coisas eu não vou perguntando se você algum dia não cometer alguma dessas coisas mas a minha pergunta é se você é dominado por essas coisas essas coisas têm domínio sobre a sua vida porque

se tiver então acendeu a luz vermelha mesmo e aí você deve examinar sua vida e deve prestar atenção porque os sintomas e os sinais aqui de acordo com o que paulo está dizendo é de que você está naquela categoria de pessoas que vivem na carne debaixo da lei e que não herdarão o reino de deus não entraram naquele reino eterno que o senhor jesus nos conquistou pela sua morte e ressurreição em contraste para que fique bem claro que paulo está falando o fruto do espírito é adverso 22 amor alegria paz longanimidade benignidade bondade fidelidade mansidão

domínio próprio algumas pessoas perguntam por que quando falou da carne paulo usou plural as obras da carne mas quando ele fala do espírito eo uso singular o fruto do espírito eu não consigo encontrar razão teológica pra isso talvez não haja nenhuma o que talvez paulo queira dizer é que quando de fato nós vivemos no espírito santo o fruto da sua operação em nós se manifesta dessa maneira que assenta realizada no amor o fruto do espírito é amor aí vem a alegria que é amor exultante pais que amorim tranquilidade longanimidade que é o amor espera benignidade

que é o amor fazendo bem bondade mesma coisa fidelidade o amor cumprindo sua palavra mansidão o amor resistindo ao mau domínio próprio o amor controlando toda minha vida alguns vão dizer que essa é a melhor interpretação é um fruto sol é o amor que se manifesta de todas estas maneira se o espírito santo guia minha vida o fruto que vai aparecer é o amor e ele se manifesta através da alegria da paz na longa idade benignidade bondade fidelidade mansidão e último de todos domínio próprio que é poder sobre o seu próprio eu é literalmente isso

que a palavra grega significa em cratera domínio sobre o meu eu ter domínio sobre o meu eu que resume tudo o fruto do espírito a domínio próprio e agora você não está mais naquela lei você não faz o que você não quer que é o que pode dizer no verso 17 porque pelo espírito agora você tem domínio disse no verso 17 paulo diz que nessa guerra você não faz o que você quer mas se você andar pelo espírito você tem domínio você vai controlar seus desejos suas paixões seus pensamentos você vai fazer as decisões certas

você vai andar no caminho de deus é isso que o espírito santo faz veja como paulo diz um verso 23 contra essas coisas não há lei não existe lei contra o domínio próprio fidelidade mansidão alegria amor na verdade a lei a prova da verdade de deus demanda deus requer isso e da sua aprovação sobre isso portanto se eu estou andando no espírito santo eu não estou mais debaixo da condenação da lei porque não há lei contra estas coisas contra essas coisas não há lei lembra do universo de palavras andar o espírito está livre da lei

é a mesma coisa é a base para isso peço 24 os que são de cristo jesus crucificaram a carne com suas paixões e concupiscências aqui tá a base implícita do que paulo vem dizendo que só agora ele torna evidente com que base ou com que poder o espírito de deus pode me levar a vencer a carne que há em mim a resposta é que ele aplica em mim os benefícios da morte de cristo os que são de cristo já crucificaram a carne com suas paixões e concupiscências você é cristão então saiba que sua carne ela

já foi crucificado com cristo jesus quando cristo morreu naquela cruz ele não estava apenas morrendo pelos seus pecados para tirar a culpa dos seus pecados mas ele estava crucificando com ele o seu pecado a sua natureza pecaminosa foi pregada naquela cruz juntamente com jesus cristo e é daí que vem o poder diário pra você vencer as paixões pecaminosos e e essa obra do espírito santo ele aplica o coração do crente a cruz de cristo não somente o sangue para nos tirar a culpa mas a cruz para nos dar a vitória para que nós possamos livres

do domínio da carne viver de acordo com a palavra de deus produzir esse fruto que está escrito aqui nos versos 22 e no verso 23 os que são de cristo já crucificaram então a boa notícia pra você você não precisa mais crucificá a sua velha natureza primeiro que você nunca vai conseguir segundo porque deus já fez em cristo é esse o evangelho é esse o evangelho que às vezes as pessoas não percebem quando penso em o evangelho eles pensam somente cristo morreu para me salvar da culpa do meu pecado isso é somente parte da verdade

porque cristo morreu pra livrar você também o domínio do pecado do domínio do pecado e finalmente da presença do pecado na ressurreição dos mortos a obra de cristo é muito mais extensa do que nós imaginamos então muitos evangélicos muitos membros da igreja se contentam com isso cristo morreu na cruz pra tirar a culpa dos meus pecados louvado seja deus né é isso aí já é a base de tudo mas eu quero dizer nessa noite tem mais ele morreu na cruz não somente pra livrar você da culpa do pecado mas para lembrar você do poder do

pecado ele derramou o sangue pela culpa ea cruz é para o velho homem a velha natureza os que são de cristo já o crucificaram a carne com suas paixões e concupiscências pastor como é que o experimento isso eu quero isso eu quero viver essa crucificação quer experimentar o poder da cruz sobre a minha natureza sobre a minha língua cumprida sob o olhar cumprido sobre meus ouvidos cumpridos eu eu quero experimentar o poder da cruz é sobre as tendências do meu coração os desejos do meu coração essa raiva que eu tenho de uma pessoa que não

passa nem olhar para a pessoa como é que o crucifixo isso resposta nas duas aplicações de paulo 10 e 25 26 primeiro se vivemos um espírito andemos também no espírito aqui paulo está nos chamando a prática torne prática verdadeira sua declaração se você visse que vive no espírito que é equivalente a dizer eu sou crente eu sou cristão então se você é cristão viva como cristão se vivemos no espírito andemos também no espírito se você declara que vive no espírito santo o que você é de cristo que é a mesma coisa então anj também assim

coloque em prática isso e aí pergunta como é que eu faço isso pastor como é que eu faço isso já começa aí no verso 26 primeiro não se deixe possui de vã glória provocando uns aos outros vejo um dos outros ora aqui está faltando aquele tema que se você quiser se justificar ao vencer através da lei o que vai ter concorrência inveja competição que é maior provocação uns aos outros então primeiro desisto de você você não vai conseguir por você mesmo em seguida você deve isso para dentro do tema de andar no espírito eu tinha

adiantado para vocês eu disse que eu ia adiantar você deve então usar os meios de graça que deus nos deu para que você possa viver essa plenitude do espírito santo comece com arrependimento e confissão deus eu vim aqui nessa passagem hoje à noite que de fato estão sob o domínio da carne eu sou dominado pelo ciúme pela ira pela impureza pela lascívia pela dissensão deus tô vendo isso com toda clareza eu queria que eu perdoasse os pecados do meu coração que se eu me libertasse que o seu mig assim que sobe e desce essa vitória

que o apóstolo paulo fala que nessa passagem de que se eu andar no espírito não vou cumprir os desejos da carne eu queria experimentar isso uma vida cristã mais elevada eu não estou satisfeito com a minha conduta cristã no trabalho na família maneira como eu trato os outros então você pode começar com arrependimento e confissão segunda coisa use os meios de graça de deus deu meios pelos quais o poder do espírito santo chega até nós leitura da palavra meditação da palavra participação dos cultos comunhão dos irmãos confraternização com os irmãos um ajudando o outro tudo

isso faz parte dos meios pelos quais o espírito de deus flui na nossa vida e nos dá poder contra os desejos da carne por último hori hori mesmo clame a deus e diga adeus eu não quero envergonhar o teu nome não quero continuar vivendo como se estivesse na carne a tua palavra diz que eu já fui crucificado com cristo a palavra diz que eu já tenho um espírito santo eu quero viver isso na prática eu quero experimentar isso no dia a dia e eu tenho certeza queridos que essa oração e uma das orações que deus

mas tem prazer em responder quando ele viu os seus filhos quebrantados humildes clamando e pedindo a ele se eu quero te conhecer mais e canadá no teu caminho talvez você esteja aqui nessa noite e você está vivendo uma vida de escravidão eu queria que você então refletir se esta noite diante de deus se essa mídia da escravidão não é sintoma de alguma coisa mais profunda talvez falta de conversão tem muita gente nas igrejas que não é convertido eu fui criada uma igreja presbiteriana é o 16 anos de idade aprendi boa doutrina aprendi a palavra de

deus cheguei a morar com a filha do pastor ter mais crédito do que isso mas eu não era convertida não é não era não era mesmo a conversão se deu há alguns anos depois quando tinha 23 anos de idade saiu da igreja com 16 e 17 anos então é possível em jovens aqui também os jovens aqui também adolescentes que são escravos a de impureza sexual fica vendo que não deve na internet fica ou participando de grupos ou compartilhando coisas pelas mídias sociais que são contra a pureza da alma e do coração isso talvez seja sintoma

de falta de novo nascimento não pressuponha que porque seu filho cresceu na igreja que ele é crente não pressupõe esse é o maior erro você pode cometer ao contrário pressupõe aquele é um pecador precisando de arrependimento de conversão esteja atento para os sinais que ele está dando disso há sinais que ele está dando disso talvez seja um crente verdadeiro mas está lutando aqui lutando na sua vida contra algumas dessas obras da carne aqui você hoje à noite houve o caminho que a palavra de deus nos oferece deus está disposto a nos perdoar e deus está

disposto a nos dar um novo começo e pelo poder do espírito santo pelo poder do espírito santo introduzir você o patamar de vitória na vida cristã onde o pecado ele não define você é um acidente de percurso mas não é o que caracteriza sua vida e por último queridos admirem a graça de deus misericórdia do nosso deus a bíblia tão clara a respeito do nosso querer do nosso arbítrio da nossa vontade como somos fracos manchados aleijados pelo pecado mas a graça de deus soberana poderosa superam tudo isso que o nosso deus nos chama e vem

e por pior que você esteja pode ter certeza que a graça de deus pode transformar a sua vida e libertar você amém vamos ficar em pé vamos cantar o hino que está anunciado no boletim em resposta ao nosso deus o hino número 11 trindade santíssima depois nós vamos orar encerrada com a bênção apostólica [Música] o clube [Música] estando o mico o verdão ficou assim deus [Música] o santos am [Música] o zé é canto o demo glória loew esperto [Música] é o santos todos um dos frutos ae i [Música] i [Música] usando o single [Música] elson

i o senhor nós nos curvamos diante de ti nessa noite confessando os nossos pecados suplicando a tua graça ea tua misericórdia ensino do espírito santo encher essa igreja do teu espírito santo cada filho filha teu do ac que se encontra