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o nosso senhor que vive e reina com Espírito Santo e com Deus do pai um só Deus agora e para sempre amém amém E aí e até amanhã obrigada querido irmão quero saudar a todos com a paz do Senhor Jesus eu queria que vocês abrirem a palavra de Deus carta de Tiago no capítulo 2 hoje à noite eu queria falar sobre fé e obras o Tiago Capítulo 2 do verso 14 ao verso 26 1 Olá meus irmãos Qual é o proveito se alguém disser que tem fé mas não tiver obras pode acaso semelhante fé salvá-lo

o seu irmão ou uma irmã estiverem carecidos de roupa e necessitados do alimento cotidiano e qualquer dentre vós lhes disser ide em paz aquecer vos enfartar vos sem controle da o necessário para o corpo Qual é o proveito disso assim também a fé se não tiver obras por si só está morta mas alguém dirá tu tens fé e eu tenho obras mostra-me essa tua festa em obras e eu com as obras te mostrarei a minha fé em Cristo que Deus é um só fazer bem até os demônios creem e tremem queres pois ficar certo homem

sensato de que a fé sem as obras é inoperante não foi por obras que Abraão nosso pai foi justificado quando ofereceu sobre o altar o próprio filho Isaque de vez com má-fé operava juntamente com as suas obras e com efeito foi pelas obras que a fé se consumou e se cumpriu a escritura a qual diz ora Abraão creu em Deus e isso lhe foi imputado para justiça e foi chamado o amigo de Deus verificas que uma pessoa é justificada por obras e não por pessoalmente digo ao mal igual modo não foi também justificada por obras

a meretrizes Raabe quando acolheu os emissários e os fez parte por outro caminho é porque assim como o corpo sem o espírito é morto assim também a fé sem obras é morta o Deus nós pedimos a iluminação do teu espírito santo nesse momento para a compreensão da tua palavra Oi e para que ela seja aplicada aos nossos corações que nós não somente entendamos o que é que e o que Tiago escreveu qual o significado daquilo para aqueles dias mas também qual o significado para nós hoje para que nós possamos nos apropriar da tua palavra para

que ela mude nossa vida para criar nos em coragem que ela nos Resort console e conforte eduque a justiça ouve a oração que fazemos em nome de Jesus amém Olá queridos Tiago escreveu essa carta por basicamente dois motivos o Tiago aqui Tiago irmão de Jesus não não é o Tiago Apóstolo porque essa altura ele já tinha morrido ele foi um dos primeiros a morrer mas é o Tiago irmão de Jesus que a princípio durante o ministério terreno do seu irmão mais velho não creio que ele era o Messias mas em algum momento talvez naquela aparição

que é mencionada lá no em primeiro Coríntios Capítulo 15 entre as aparições de Jesus Talvez o próprio senhor ressurreto apareceu a ele Tiago se converte e se torna líder da igreja de Jerusalém juntamente com o apóstolo Pedro e ele então com o homem apostólico e bora não fosse dos 12 mas como homem apostólico ele se sente na obrigação de escrever uma carta que a chamada carta geral porque destinada às igreja em uma determinada região e traz consigo essa autoridade e Apostólica ele tem como eu disse dois objetivos primeiro confortar os crentes que estavam passando por

severos as tribulações desde perseguições dos judeus e Gentil saté opressão dos seus patrões e outras dificuldades comuns a vida daquela época ele escreve para ajudar a usar enfrentar essas dificuldades e em segundo lugar para corrigir uma deficiência na fé desses cristãos a quem ele escreve aparentemente esse pessoal que recebeu a quem essa carta foi destinada a via querido no evangelho e conhecia muito bem ou tinha ouvido a doutrina da justificação pela fé a città se a carta de Tiago não é uma das primeiras que foi escrita se por exemplo Gálatas é mais antigo como alguns

sugerem bom então é provável que muitas dessas pessoas tenham sido evangelizados pelo próprio apóstolo Paulo e ouviram de Paulo que o homem é justificado pela fé em Cristo Jesus sem as obras da Lei não somos feitos justos ou aceitos diante de Deus por qualquer coisa que a gente nós Inclusive a obediência às demandas da lei de Moisés Mas pela pura e Soberana graça de Deus essa era a mensagem não só do apóstolo Paulo mas a mensagem que os primeiros cristãos pregaram do primeiro século não só em Jerusalém na Judeia e Samaria mas até os confins

da terra conforme o próprio Jesus determinou é mas é fácil compreender como uma pessoa pode interpretar errado a doutrina da justificação pela fé ela pode tirar uma implicação Falsa ela pode entender o que está sendo dito mas tirar uma implicação que não é verdadeira que não procede já que nós somos salvos pela fé sem as obras significa que as obras são irrelevantes para a minha salvação e que se elas não fazem diferença na minha salvação uma vez que eu sou salvo pela fé e não pelas obras Não importa se eu faça ou deixe de fazer

seu antes de acordo com os mandamentos de Deus ou não eu serei salvo de qualquer maneira porque o que Deus quer é que eu creia bom e que uma vez que eu creio minha salvação está garantida pela obra completa de Cristo Jesus e o meu comportamento a minha vida os meus procedimentos e as minhas atitudes não terão qualquer impacto na minha Redenção então é não é difícil entender como uma pessoa pode chegar a essa conclusão falsa da doutrina da justificação pela fé em Cristo Jesus Oi e essa é a razão pela qual o Thiago está

uma dessa segunda razão pela qual Thiago está escrevendo essa carta para corrigir uma falsa compreensão que esses cristãos tinham tirado ou tinham tido da doutrina da justificação pela fé alguns acham que Thiago está de propósito corrigindo não um ensino do apóstolo Paulo mas a implicação errada que esses que tenham sido evangelizados pelo Apóstolo Paulo haviam chegado Oi e essa discussão então da relação ao papel das obras na salvação e particularmente em relação a fé ela ocupou um bom debate entre os reformadores Lutero em particular ele entendia talvez porque ele estava muito impactado pela sua própria

descoberta de que a justificação é pela fé e não pelas obras ele meio que criou um cânon dentro do cânon dizendo que tudo aquilo na Bíblia que não apontasse para Cristo para justificação pela fé podia ser Paulo Pedro Apollo quem quer que tenha escrito e aquilo não era de Deus e o que é de Deus certamente a pontaria para a doutrina da justificação pela fé por isso quando ele traduziu a Bíblia do e para duro Novo Testamento do grego para o alemão na sua primeira edição ele colocou Tiago fora do cânon porque não encontrou aqui

particularmente no capítulo 2 a doutrina da justificação pela fé Ele chamou a carta de Tiago de carta de palha e deixou fora da Bíblia da primeira edição nas edições seguintes ou reformador já mais amadurecido e tendo uma compreensão mais Geral de que é possível falar da justificação pela fé sem necessariamente ser explícito a respeito disso ele traz Tiago de volta para o Canon do novo testamento onde de fato ele pertence Ah mas isso que foi combatido por Thiago e também no certo sentido por Lutero na época da reforma é uma tendência constante no meio do

povo evangélico ainda hoje você vai encontrar pessoas que de uma maneira ou de outra três Exatamente esse mesmo sentimento se eu sou salvo pela graça mediante a fé o meu comportamento é irrelevante com relação a minha salvação porque o que salva é a fé e não a conduta e não as boas obras ou a ausência delas e vocês vão encontrar a gente defendendo isso abertamente às vezes Desse pessoal tomar liberdades bem explícitas com mensagens a formação de determinadas igrejas onde não se requer das pessoas nenhuma obra eu vou explicar depois o que é que a

palavra obra significa é sempre a gente associa com caridade né mas o conceito bíblico é muito mais amplo do que isso mas muitos grupos e movimentos a dentro da igreja moderna mais ou menos ensinam isso aí e fatheazam a graça de Deus enfatizam a fé na pessoa de Jesus Cristo a ponto de não exigir daqueles que professam essa fé qualquer evidência de mudança de vida de transformação ou de uma conduta que comprove que essa fé genuína estou até os dias de hoje nós vamos encontrar isso no meio evangélico Ah não faz muito tempo deu no

tempo do faz tempo né que era no tempo do Orkut tinha maioria de vocês não era nem nascido Mas tinha uma comunidade no Orkut de crentes presbiterianos onde era ensinado exatamente isso que se podia namorar a vontade com quem quiser do jeito que quiser ter sexo e fora do casamento a a questão da prática homoafetiva também ISO era ensinado com toda a liberdade e inclusive dizendo que porque Deus é amor Deus é misericordioso Deus é gracioso e ele requer apenas Que Nós criamos na obra completa de Cristo Jesus então é sobre isso que eu quero

falar nessa manhã mas expectativa de confirmar vocês no evangelho e que vocês têm ouvido o evangelho da Graça o evangelho verdadeiro confirmar os seus corações ajudar os jovens que às vezes são expostas uma vez que eles andam pela internet em lugares escabrosos às vezes né então ajudar a juventude e a ter uma visão mais clara disso aí e por ventura não sei ajudar alguém que tem dúvidas a respeito desse assunto Nossa expectativa então que a palavra de Deus solo escritura ela mesma faça e na consciência e no coração de vocês a minha tarefa e apenas

explicar lá e o Espírito de Deus então fará o que lhe aprouver o coração dos Irmãos vamos então entender qual era o problema da irão verso 14 meus irmãos Qual é o proveito se alguém disser que tem fé mas não tiver obras pode acaso semelhante fé salvá-lo aqui Tiago está introduzindo a questão que ele vai tratar em seguido parece que o problema aqui note bem mas não aparece não a questão aqui é clara não é a fé mas a pessoa dizer que tem fé vejo de novo vaso 14 qual é o proveito se alguém disser

que tem fé É mas não tiver obras por acaso semelhante profissão de fé pode salvá-lo o que Tiago o que está em jogo aqui era o fato de que as pessoas pensavam que professaram a fé em Cristo Jesus declarar que criam em Jesus isso era suficiente para salvá-los a pergunta de Tiago portanto é essa Qual é o proveito de alguém fazer a sua profissão de fé e ele não tiver obras o comportamento conduta atitudes que mostrem que essa declaração de fé é germina que ela é verdadeira então qual é o proveito note Thiago não tá

desprezando a profissão de fé e nem poderia porque foi o próprio Jesus Quem ensinou aquele que me professar ou confessar diante dos homens será confessado por meu pai eu confessarei diante de meu pai que está nos céus Romanos Capítulo 10 o apóstolo Paulo disse você crê no coração e com a boca confessar que Jesus ressuscitou dos Mortos Ou se era salvo a Bíblia com clareza fala que é necessário que nós confessamos e professamos a nossa fé em Cristo Jesus Diante do mundo para que nós sejamos salvos a bronca de Tiago aqui é com pessoas que

fazem isso e pensam que a vida cristã EA Redenção se resume a essa mera profissão e quando Jesus Paulo tem mais autores neotestamentários falaram da necessidade de uma profissão de fé estava implícito de que essa profissão partiria de um coração regenerado de uma vida que já foi tocada e mudada pelo Espírito Santo de Deus e que era apenas a esse pressão externa de alguma coisa interna que já havia acontecido no coração da pessoa o a questão lá pro para audiência de Tiago é que eles não viam qualquer relação entre a profissão externa de Cristo e

uma mudança interior que se traduzisse em boas obras e assim por diante por isso que ele pergunta aqui no final do verso 14 pode acaso semelhante fé ou semelhante profissão de fé salvar essa pessoa Hum será que é isso você simplesmente dizer se dizer membro de uma igreja no caso da Igreja Presbiteriana batizamos os nossos filhos a uma certa altura eles fazem profissão de fé Será que se não tiver mudança será que se não tiver um comportamento diferente o fato de que foi batizado fez a profissão de fé Isso é suficiente para salvar a pessoa

qual o proveito pergunta Tiago é qual qual o proveito dessa fé e a isso aqui é uma pergunta retórica né Ele tá esperando a seguinte resposta nenhum não tem proveito nenhum essa fé pode salvá-lo com a resposta que ele tá esperando não não pode e conheço ele tá querendo dizer que a declaração de fé em Cristo que não for acompanhada de obras ela não é útil para a salvação quer dizer o processo a pessoa que declara Cristo mas não tem uma vida compatível ele não está salvo na verdade o tratamento fosse possível pessoas fazerem declarações

de fé públicas em Cristo ou em particular e não terem sido regenerados não terem sido convertidas de fato e é por isso que as obras entram em cena como indicador Na verdade eu Tiago coloca como sendo o indicador de que a pessoa de fato está regenerada de que ela foi salva sua vida foi transformada e que sua expressão sua Confissão de Fé sua declaração de fé ela de fato é genuína ele começa a argumentar do verso 15 eu quero ver com vocês é um dois três quatro argumentos e ver a conclusão que ele faz aí

no verso 26 ele agora é argumentar em cima da sua proposição de que uma declaração de fé sem obras ela é inútil ela não tem proveito ela não pode salvar ninguém primeira coisa é primeiro argumento dele é uma analogia que é feita de uma situação que poderia acontecer com muita frequência Nos Tempos da igreja apostólica no primeiro século peço 15 se um irmão ou uma irmã estiverem carecidos de roupa e necessitados do alimento cotidiano e qualquer dentre vós lhes disser ide em paz aquecermos enfartar vou sem controle da o necessário para o corpo Qual é

o proveito disso essa situação poderia acontecer com muita frequência os primeiros cristãos eram geralmente tirados das classes ou vieram geralmente das classes mais desprovidos do do da sociedade greco-romana daquela época os primeiros a Igreja Cristã na sua maioria era composta de diaristas a pessoas que trabalham trabalhavam no campo pequenos agricultores pequenos Comerciantes órfãos viúvas soldados então era um povo sofrido e essa situação aqui que Tiago retrata é perfeitamente possível você encontrar um irmão da igreja que não tinha o que comer e não tinha o que vestir e hoje em dia talvez por conta da situação

em que a gente vive é o mundo o melhor financeiramente existe pobreza mas não aqui pelo menos o nosso ambiente e a ser difícil encontrar uma situação como essa embora não impossível de você se deparar com alguém o irmão da igreja que tá morrendo de frio porque não tem com que se cobrir ou tá com muita fome porque não tem o que comer aí Tiago imagina o seguinte que você encontra essa pessoa é mesmo da sua igreja seu irmão em Cristo Você tem os recursos financeiros necessários Mas você chega para aquele irmão e diz Oi

irmão que Deus lhe abençoe Vai em paz que Deus encha o seu estômago que Deus lhe cubra com sua graça para aquecer a sua vida e de vá que Deus te abençoe e fortaleça Thiago pergunta qual o proveito disso em qual o proveito disso mostrando que a piedade ela é falsa quando ela não significa uma renúncia um sacrifício e um compromisso de amor com o próximo palavras bonitas Vai em paz meu irmão ele que Deus faz de você que Deus derrame chuva de bençãos sobre a sua mesa que ele aqueça com calor do Espírito Santo

e você não mete a mão no bolso para tirar 10 conto para comprar um sanduíche pão para ele Thiago pergunta aqui ó Qual é o proveito diz Pergunta Deus não pode aquecer E Deus não pode dar comida sobrenaturalmente se ele quisesse não podia fazer como ele fez com Elias mandar corvos levar pão para Elias comer à beira do riacho pode mas não é assim que Deus age Deus age através de causas secundárias aqui nesse mundo milagre é uma exceção existem mas o meio o horário normal de Deus fazer as coisas é através dos próprios meios

e recursos que ele estabeleceu ele vai estar se a fome e do irmãos e a necessidade do irmão através dos demais irmãos através de você e através de mim é assim que funciona bom então da mesma da mesma forma é uma declaração de fé eu creio em Jesus Cristo que ele é o filho de Deus que não é seguida de obras do que é que vale essa declaração ela vale tanto quanto você dizer ao pobre Vai em paz se faz ti E se aqueça e você não faz absolutamente nada por ele em outras palavras a

sua declaração não vale nada não vale nada se é o primeiro argumento que Deus usa o agem da mesma forma como Deus usa e Trabalho através de meios a declaração de fé ela tem que ser acompanhada de evidências para que se perceba que ela é verdadeira porque a gente iludida a gente enganada eu cresci na igreja Fui batizado quando criança eu cantei no coral da Mocidade eu participei de debates bíblicos de concursos bíblicos da Mocidade e eu ia todo domingo para igreja tudo bem com ele namorei A Filha do Pastor até mais crente do que

isso namorei A Filha do Pastor mas não era crente professor em minha fé e aos 16 anos de idade mas não é um convertido ao 17 e 18 anos cair fora da igreja Fui para o mundão e só os 23 anos Deus teve misericórdia de mim me trouxe de volta mudou minha vida completamente mas eu sei que é possível eu tô vendo adolescente e jovens aqui eu sei que é possível alguém nascer na igreja crescer na igreja ser batizado fazer a profissão de fé participar de tudo na igreja e não sei regenerado e o pessoas

que vem para igreja por outros motivos pela namorada pelo namorado pelo marido pela esposa participa de repente de resolve se envolver É mas lá Não houve verdadeira conversão é a verdadeira fé e seu próximo argumento de Tiago a verdadeira profissão de fé ela se evidencia através de obras conclusão de água no verso 17 do primeiro argumento é esse assim também a fé se não tiver obras por si só está morta uma fé morta que não produz efeito que não salva que não vai levar a eternidade nem trazer o perdão de Pecados segundo argumento Como eu

disse tá aí no verso 18 horas Tiago Aqui começa uma discussão com o opositor Imaginário né isso aqui é um recurso muito comum de retórica você imaginar a pessoa você imaginar alguém que pensa diferente de você e você começa a discutir e esse tipo de argumento que se chama dia tribes tipo de recurso que se chama dia tribe ele é muito usado Paulo inclusive mestre em fazer isso é uma pessoa diante dele que é adversário e começar a discussão com aquela pessoa isso faz com que a audiência presta atenção quem é que não gosta de

briga né e ver briga então a gente já fica olhando assim a briga de Tiago com essa pessoa que acha que a fé não precisa de obras de 18 mais alguém ou alguém aqui é Tiago tá ou alguém aqui é Thiago mas alguém dirá virar a você que tá pensando que basta a declaração de fé para você ser salvo Mas ou ele pode dizer assim vou podia ser traduzir assim mas eu te direi e tu tem isso é ou seja tu dizes que tem isso é e eu tenho obras Tiago falando eu tenho obras mostra-me

essa tua fé sem as obras e eu com as obras te mostrarei a minha fé aqui Tiago está fazendo um desafio para aqueles que dizem ou pensam que basta a professar a fé em Cristo Jesus ou declarar que ele é o senhor que ele é o filho de Deus que morreu Pelos Pecados e que será salvo e não tem obras Tiago aqui faz um desafio mostre que a sua fé é verdadeira sem obras a resposta é que não tem como comecei a me provar que sua fé real E como você vai demonstrar aos outros e

às vezes até você mesmo que aquilo que você pensa que é fé de fato é a fé Salvadora e a fé genuína como é que é possível demonstrar isso aí Tiago diz que em compensação ele pode mostrar a fé que ele tem ele Tiago tem através das obras que ele tem é como se uma ilustração simples disso é eu olho para uma árvore eu não vejo a seiva correndo por dentro dela mas eu vejo um fruto da árvore o que me assegura então de que irá vou estar viva eu sei que eu não eu não

vejo a seiva correndo por dentro da árvore dos seus Galhos do seu tronco e chegando até as folhas as frutas as flores as folhas eu não vejo mas porque eu vejo a expressão externa então eu posso ter certeza para mim e eu também na questão dos outros que eu estou diante de uma fé verdadeira e genuína me mostre a sua fé sem obras você não tem como fazer isso é mas eu com minhas obras eu vou mostrar a minha fé as obras são uma demonstração concreta da realidade da fé veja que obras até agora é

a maneira como Tiago falou tem mais a ver com o cuidado para com as necessidades do próximo foi analogia que ele usou da pessoa que tava precisando de comida e precisando de vestimenta e essa é esse é um dos Sentidos em que a palavra boas obras é usada no Novo Testamento em atender a necessidade do pobre e do atendido necessitado mas não é a única nós veremos mais adiante mas aqui tá o ponto mostra-me essa tua fé sem as obras e eu com as obras te mostrarei a minha fé é por isso que nós precisamos

ter cuidado quando nós vamos receber pessoas e para profissão de fé Às vezes a gente tá com muita pressa e em algumas igrejas especialmente se o convertido sou aquele que se diz convertido foram famoso um artista de novela de televisão ou uma celebridade e ele diz que grande Jesus Cristo Ele é batizado no dia seguinte e quando o correto é dar um tempo a pessoa dizer o creio em Jesus Cristo é o processo até entre Jesus que pensa vamos examinar sua vida vamos aguardar Vamos dar um tempo você pode me responder aqui no Novo Testamento

não tinha esse tempo a pessoa declarava fé em Cristo e mede também que era batizada de fato é verdade mas aqui no tempo do novo testamento não tinha tanto os Evangelhos falsos e tantas compreensões erradas a respeito de Cristo como nós temos hoje quando uma pessoa disse eu creio que Jesus Cristo é o filho de Deus você pode questionar cada ponto daquele o que é que você quer dizer com creio é Jesus que Jesus o filho de Deus que Deus você acredita então cada palavra dessa declaração hoje em dia pode ser questionada não no primeiro

século Por que só havia um evangelho Então quem se professava crente em Jesus Cristo não tinha dúvida era mesmo era batizado na hora mas hoje em dia é preciso ter cuidado já na época de Tiago aqui na nos princípios do Evangelho você já vê a possibilidade de gente com a falsa profissão de fé daí a necessidade de e com calma vamos verificar vamos aguardar vamos ver Evidence antes da gente agir de maneira precipitada segundo argumento então primeiro argumento é baseado na analogia declaração vazia de fé quando não é seguida de obras como desejar o bem

ao próximo sem fazer o bem que você pode fazer a ele segundo argumento é esse só existe uma maneira da festa e mostrar a verdadeira que é através de obras agora o terceiro argumento no verso 19 até o diabo acredita e ele é mais crente de que muita gente né é muito em Cristo que Deus é um só fazes bem até os demônios creem e tremem Deus é um só é a declaração e eu credo do Judaísmo é o credo da religião do Antigo Testamento tá baseado lá no livro de Deuteronômio é oxê mar ouve

o Israel o Senhor nosso Deus é o único Senhor Essa é a declaração de fé básica do Judaísmo e depois se torna a declaração de fé básica do cristianismo Lembrando que na época que o cristianismo surge todo mundo era politeísta todas as religiões acreditavam em muitos deuses e os cristãos juntamente com os judeus professavam isso existe somente um Deus e Jesus Cristo é o seu filho essa era a profissão de fé mais básica que você encontra no Novo Testamento creio que Jesus Cristo é o filho de Deus quando alguém dizia isso Ele tava dizendo se

referindo ao Deus do Antigo Testamento era um só Deus e que Jesus Cristo era o seu filho o salvador do mundo o Messias esperado e prometido pois bem e Thiago continua discutindo com aquele opositor Imaginário Íris assim tu crês que Deus é um só quero ver você tá dizendo que acredita que só um Deus e que Jesus Cristo é o filho dele o salvador você faz bem você faz bem quer dizer como eu disse na Tiago não encontra profissão de fé Ele tá dizendo se você declara que só há um Deus e que Cristo é

o salvador você tá fazendo bem mas só tem um problema isso aí não é suficiente porque até os demônios creem E é verdade quando você lê os Evangelhos você percebe que os demônios foram os primeiros a reconhecer Quem era Jesus Cristo quando Jesus chegava curando expelindo demônios se aproximava de um endemoniado ele já começaram a gritar o que que nós temos contigo Jesus filho do Altíssimo bem sabemos Quem és o santo de Deus vieste nos atormentar antes do tempo Há muitos hábil tem era Jesus eles tinham consciência da existência de Deus e de que Jesus

Cristo era o filho de Deus e que é feito isso tinha nos demônios eles tremiam diante da perspectiva do juízo como no caso lá do Gadareno eles perguntam a Cristo o senhor veio nos atormentar antes do tempo porque eles sabem que no fim da história do nosso mundo como nós o conhecemos fim que será trazido pela vinda do Senhor Jesus Satanás e seus anjos serão julgados e lançados no abismo para Sofrimento Eterno pelos séculos dos séculos os demônios sabem disso e que vão ser julgados por Deus e que serão condenados por Deus por isso eles

tremem diante de Deus é por isso que eu disse que os demônios são mais crentes de que algumas pessoas porque tem gente que diz que crê em Deus e em Jesus mas não treme é uma vez eu recebi no meu gabinete um uma senhora tava muito preocupada mas o pastor eu queria que você falasse com meu marido ele tá me traindo Oi Simone sem acusação muito muito grave séria A senhora tem alguma prova de que o seu marido o marido dela também era membro da igreja o senhor tem alguma evidência alguma prova disso que a

senhora tá dizendo mas tu não tem não é coisa de mulher intuição ele tá me traindo disse minha mano eu o que que nós podemos fazer eu não tenho não pastor fale com ele posso dizer que a senhora pediu para eu falar pode falar eu chamei o cidadão cidadão vinho gente muito conhecida na igreja e eu e quando ele chegou expus a situação ele erro pastor pastor Eu amo minha mulher eu sou fiel a minha mulher O problema é que minha mulher ciumenta ela sempre foi assim na época da Mocidade quando a gente tava namorando

as outras moças da igreja não podia chegar perto de mim ela já fico fechava cara Ela sempre ficou imaginando e sempre coisa pastor eu sou fiel Eu amo a minha mulher Oi gente naquela época eu já era pastor quase 30 anos e a gente como o Pastor a gente desenvolve algumas técnicas para saber quando o cara tá mentindo a gente sabe né eu não é o cara pisca o olho o Lábio creme vem a coxinha de suor tic nervoso cruza as pernas descruza as pernas a gente tem a gente aprende a detectar mentira chamei a

mulher a esposa e sua irmã a senhora está enganada e olha eu conversei com seu marido e ele tá falando a verdade se ela tá enganada você tá falando a verdade e de Fato né nem nem Treme o beijo do cara vem tremer ah está bom pastor foi embora algum tempo depois ela volta com o celular dele aqui pastor Ah tá aqui a troca de mensagens com a dita cuja e eu peguei lá e olhei e ali estava de fato a prova de que esse homem vinha traindo a sua mulher já há algum tempo chamei

o homem de volta e eles pastor é aquele assunto de novo né E nem creme o beijo gente nem tremendo nada não piscava absolutamente nada eu mostrei a evidência e ele a pastor isso eu foi uma falha foi uma queda que aconteceu e tudo eu queria restaurar meu casamento aí alguma coisa me bateu Aí eu disse meu irmão Essa foi a primeira vez já que o senhor perguntou E aí quem sabe qual a diferença desse Crente e dos demônios é que os demônios tremem diante do fato de que eles vão aparecer diante de Deus e

tem gente que diz que crê em Jesus Cristo que crê que há um só Deus e não treme comete pecados ocultos com a cara mais lisa do mundo cara de pau cara de pau o beijo nem tem não tem o temor de Deus se você crer que Deus é um só faz muito bem até os demônios creem e tremem e eu quero ver as boas obras dessa fé eu quero ver a expressão concreta dessa fé eu e você já vê que boas obras aqui significa o quê temor a Deus quebrantamento e arrependimento diante de Deus

te morder enfrentar o juízo de Deus e ver que boas obras aqui já pegou outra conotação é tão boa obra não é só você ajudar o próximo mas você Temer a Deus o e tremer diante dele da perspectiva do juízo é o quarto argumento do apóstolo Paulo vai do verso 20 até o verso 25 e se baseia na citação de duas personagens do antigo testamento para corroborar o que ele tá dizendo a primeira é muito conhecida Qual é a figura de Abraão verso 20 Ele ainda tá brigando na Thiago Ainda tá brigando com o opositor

Imaginário queres pois ficar certo ao homem insensato de que a fé sem as obras é inoperante não foi por obras que Abraão nosso pai foi justificado quando ofereceu sobre o altar o próprio filho Isaque vezes como a fé operava juntamente com as suas obras e com efeito foi pelas obras que a festa e consumou e se cumpriu a escritura a qual diz ora Abraão creu em Deus e isso lhe foi imputado para justiça e foi chamado o amigo de Deus verificares que uma pessoa é justificada por obras e não por pessoalmente O Thiago não escolheu

Abraão sem razão Abraão é chamado o pai da Fé Ele é um homem de grande confiança em Deus e que durante anos peregrinou por Canaã À Espera da Promessa de que Deus lhe daria uma descendência numerosa e futuramente a posse daquela terra a peregrinação de Abraão é a peregrinação da Fé teve um alguns momentos de vacilo mas Compensados pela grande confiança que esse Patriarca demonstrou da parte de Deus alguns Episódios marcantes na peregrinação de Abraão Capítulo 12 Deus o chama de ur dos caldeus e faz as promessas e Aliança depois no capítulo 15 Deus aparece

a Abraão algum tempo já tinha percorrido Abraão já era velho para ter filhos à sua mulher também além de ser estéreo e Deus refaz as promessas no capítulo 15 dizendo Abraão que ele teria uma numerosa descendência como as estrelas do céu e e tirou Abraão da Tenda mandou que ele olhasse para o céu e disse assim será a tua descendência e o texto diz lá no capítulo 15 de Gênesis que Abraão creu em Deus e isso lhe foi imputado para justiça ele foi declarado justo por Deus porque ele crio naquilo que Deus tinha dito da

chegada da sua descendência da chegada daquele em quem seria um benditas todas as nações da Terra em outras palavras no Cristo Abraão creu em Cristo na mesma forma que você e eu cremos só que nós ao cremos em Cristo olhamos para trás Cristo veio a dois mil anos Abraão quando o Creu em Cristo Ele olhou para frente seu filho O Messias viria séculos depois mas é a mesma fé só a direção é que é errada Abraão foi justificado pela fé capítulo 15 Capítulo 17 Deus faz uma aliança com ele Aliança das a visão repete as

promessas e algum tempo depois nas Isaque o filho da Promessa quando Abraão já tava que os 100 anos a sua esposa quase isso e ela era estéril Então chega Isaac Capítulo 22 Deus aparece a Abraão e diz eu quero que você tome seu filho seu único filho Isaque a quem você ama e leve ao lugar que eu vou lhe mostrar E lá eu quero que você ofereça em sacrifício para mim Bom dia seguinte manhã cedinho Abraão pega-pega mula pega alguns servos pega a lenha o facão E aí com Isaque seu filho se dirigem para uma

viagem de dois dias até um Monte Moriá e ir lá no alto do Monte ele arma a fogueira armar lenha coloca seu filho Isaac e ele está pronto para sacrificar o seu filho Isaque quando o anjo do Senhor do céu grita para Abraão não estendas a mão contra um menino e não lhe faça nenhum mal porque agora sei que você tem me a Deus a fé que Abraão teve no capítulo 15 é justificada no Capítulo 22 pela obra de renúncia e de obediência a Deus em que Abraão deu o que era mais querido para ele

a Deus sem questionamento as obras comprovando ratificando a fé Capítulo 22 é a ratificação e a coroação do capítulo 15 de Gênesis Abraão creu E por que ele Crew ele obedeceu boa obra também é o a ser ateus e abrir mão do que você tem de mais precioso Quando Deus me pedir Nós não somos salvos pelas obras mas também não somos salvos sem elas e nós não somos salvos seja elas porque um pacote só a fé Salvadora ela vem acompanhada de amor e de boas obras a fé muita vez Olá da Fé verdadeira nunca vem

isolada portanto quando ela existe numa pessoa as demais coisas pertinentes a fé existem também Mudança de Vida disposição de servir a Deus amor ao próximo temor de pecar diante de Deus como nós vimos aqui capacidade para renúncia para obediência tudo isso acompanha a fé verdadeira por isso que ele diz aqui peço 20 ele já começa chamando o cidadão de Insensato né porque parece uma questão de bom senso de que uma declaração de fé para salvar ela precisa ser ratificada pela evidência porque senão ela é falso e ele já chama o cara de Insensato tolo você

quer ficar sabendo insensato de que a fé sem as obras é inoperante que não produzem efeito nenhum E aí ele pergunta verso 21 não foi por obras que Abraão nosso pai foi justificado quando ofereceu sobre o altar o próprio filho Isaque Gênesis 22 e aí ele conclui e no verso 22 ver como a Fé de Abraão operava juntamente com suas obras e com efeito foi pelas obras Gênesis 22 que a fé Gênesis 15 se consumou e se cumpriu a escritura ele cita que Gênesis 15 e se cumpriu a escritura que diz ora Abraão creu em

Deus e isso lhe foi imputado para justiça e aquele faz uma situação de segundo crônicas 20 verso 7 em que Abraão é chamado o amigo de Deus a conclusão de Tiago verso 24 verificas que uma pessoa é justificada por obras e não por fé somente aqui é importante você notar que as obras que Tiago recomenda não são aquelas obras que Paulo Condena por exemplo na carta aos Gálatas quando ele diz ninguém vai ser salvo por obras da lei porque eram obras que eram feitas com o objetivo de ganhar o merecimento ou de obter mérito diante

de Deus para salvação que não é não é um caso aqui de Abraão Abraão já era crente quando ele fez a oferta do seu filho já tinha sido justificado Então essas obras que Tiago recomenda não são aquelas que Paulo condena e a fé que Tiago Condena aqui dizendo que ninguém é salvo por pessoalmente não é a fé que Paulo recomenda quando ele diz que pela graça sois salvos e ante a fé e isso não vem de vós é dom de Deus porque Paulo tá falando da Fé verdadeira da fé que vem acompanhada de transformação Como

eu disse Nós não somos salvos pela fé mas também não somos salvos Nós não somos salvos por obras mas também não somos salvos sem elas elas acompanham a verdadeira salvação às vezes são mais visíveis as vezes pouco menos evidentes Mas elas estão presentes no verdadeiro crente em amor ao próximo desejo de ajudar desejo de servir amor a retidão amor a santidade tremor diante de Deus por conta do pecado e disposição para dar adeus aquilo que Deus pedir da sua vida reconhecer que não é o senhor de absolutamente nada que tem governos 25 Paulo cita a

segunda personagem e vem com uma surpresa Paulo poderia ter citado o Daniel que é o melhor exemplo de E aí obras no Antigo Testamento do que Daniel Daniel foi para a copa dos leões que a maior demonstração do que essa de que ele realmente acreditava em Deus profeta Jeremias foi lançado no poço rejeitado pelos seus contemporâneos e tantos outros homens de Deus do Antigo Testamento poderiam ser citados aqui por Tiago para provar o ponto dele mas ele vai pegar a abia meretrizes ele vai escolher uma personagem relativamente insignificante do Antigo Testamento comparada com os grandes

homens e mulheres de fé que são citados com frequência no antigo testamento a história de Raabe todo mundo conhece ela era é uma meretrizes que morava na cidade de Jericó provavelmente era a proprietária de um local de prostituição porque ela recebe dois mensageiros 2 enviados de Josué que vem fazer levantar inteligência da terra inteligência militar para poder proceder com a invasão EA Conquista como Deus havia dito e essa mulher processa que conhece a Deus e dizer eu sei quem é o Deus e vocês nós já ouvimos falar do que ele fez com os egípcios e

com os reis aqui da região e toda a população de Jericó inclusive o rei tá tremendo de medo Oi tá tremendo de medo ela colheu os espias rodou na cidade né saiu na saiu na internet da cidade de que tinha dois Espiões lá no prostíbulo de Raabe e quando a polícia chegou rabisco esconder os dois é claro e aí quando eles perguntaram se esses homens passaram por aqui ela disse passou sim mas já foram embora por lá pelo caminho do Rio Se você correr talvez ainda pega a gente não vai pedir de Raabe uma Pagan

Cananeia a mesma ética que os cristãos têm com relação a mentira o que Fale no antigo testamento aquele momento ali né que deixou de ser mentira mentira é sempre mentira mas vamos atenuantes no caso de Raabe o que a gente tem que levar em consideração é que aquela Pagan Cananéia prostituta ela crio em Deus no Deus dos espias e provou que sua fé verdadeira quando ela arriscou sua se escondendo aqueles emissários de Deus ela é citada aqui Exatamente porque ela é relativamente insignificante no antigo testamento primeiro Tiago cita a personagem mais importante do Antigo Testamento

Quando você pensa na história da Redenção e da Aliança que Abraão e em seguida ele cita essa mulher relativamente sem importância para dizer que não tem diferença quer se trate de Abraão quer se trate de Raabe o princípio é o mesmo fé sem obras é morta para tirar de nós já esvaziar o nosso argumento Deus o senhor vai me tratar diferente não é o seu sabe que eu sou casado mas eu não gosto mais da minha mulher Tô tendo um caso com essa outra aqui eu tenho direito de ser feliz né deusa o senhor compreende

o senhor vai fazer uma exceção no meu caso não é não o Abraão Rabi mesma regra e ele não vai fazer exceção nenhuma e a regra é essa a profissão de fé que não for acompanhada de obras ela é falsa e ela não pode salvar e ela é uma ilusão do coração da pessoa conclusão verso 26 é porque assim como o corpo sem espírito é morto assim também a fé sem obras é morta aqui nesse verso Tiago Então fecha o assunto Resumindo tudo o que ele quis dizer até agora com o objetivo de corrigir esse

erro grave nas igrejas as quais ele se dirigia de pensar que os simples ouvir sermões frequentar a igreja fazer uma profissão de fé ser batizado isso podem nos salvar da Ira vindoura e da culpa dos nossos pecados o que ele quer dizer Vocês entenderam mal o que Paulo quis pregar o que Paulo disse Nunca foi isso é só você ler a carta aos romanos Paulo começa e termina a carta aos romanos falando da fé que opera pelo amor ou da Obediência do Gentil pela fé É mas o que ele quer dizer é a vida de

vocês Deve mostrar a sua Confissão de Fé através da sua seu amor ao próximo através do seu temor diante de Deus através da renúncia de si mesmo e se possível esse Deus chamar você colocar sua vida em risco por amor a Cristo Jesus Como Raabe fez eu não sei como tá você aqui nessa noite mas essa palavra que ela tem muitas aplicações a primeira delas é que nós não demos o nosso coração é possível que a gente esteja enganado é a certeza de salvação ela precisa estar baseada nos argumentos corretos quando eu tava fazendo meu

mestrado na África do Sul e tive um professor maravilhoso chamado J Van Der Walt eles já tinham e 60 anos na época estava para se aposentar e o vanderwalt na sala de aula contou a experiência dele ele nasceu na igreja reformada da Holanda ele estava servindo na África do Sul ele era um holandês nasceu na igreja reformada da Holanda foi batizado fez o professor de fé entrou para o ministério se tornou o pastor estudou teologia e fez mestrado e doutorado era professor de teologia mais ou menos com 50 anos de idade Ele ficou doente foi

para o hospital e uma doença que o impedia de ele teve que ficar no hospital uns dias e aí ele resolveu ler alguma coisa e encontra um livro de Martin Lloyd anos que a exposição de Romanos Capítulo 7 e ele começou a ler aquele livro e se converteu num leito de hospital 50 anos professor de teologia pastor da igreja reformada é possível alguém está iludido a respeito da sua fé e da sua certeza de salvação claro que é enganoso e o coração mais do que todas as coisas quem o conhecera eu não estou aqui para

botar dúvida na cabeça de vocês aliás estou mais uma dúvida boa porque eu quero que ao sair daqui você chega na sua casa você Se ajoelhe diante de Deus e dia que ter o sonda o meu coração essa minha profissão de fé verdadeira a fé que eu penso que eu tenho no Senhor ela procede examine a sua vida quais são as evidências concretas que você tem que você é diferente de um religioso Pagão é de uma hora a lista não Cristão que tem código de vida que tem disciplina que tem a caridade para fazer aos

pobres Qual a diferença da sua vida para eles e diante da análise do inventário e que você fizer da sua obra chega esse diante desse Deus e diga Deus sonda meu coração muda minha vida transforma-me e faz de mim realmente um instrumento teu eu quero essa feia verdadeira eu quero que minha vida demonstre a minha fé em tudo que eu fizer Amém queridos vamos ficar em pé e vamos orar e se Deus misericordioso compassivo e bom O que teve Misericórdia de Abraão teve Misericórdia de Raabe Ah e pode ter também de nosso Adeus querido te

damos graças pela tua palavra e eu quero pedir que ela prospere na tua mão e Faça aquilo para o que o senhor enviou Tu conheces o coração de cada pessoa aqui nessa noite aqueles que nos seguem também pela internet nós pedimos ao Pai a tua benção sobre cada um deles tu és bom tua misericórdia dura para sempre portanto tratados não conforme o que merecemos mas segundo a tua graça abençoe essa querida igreja que ela continue a irradiar o verdadeiro evangelho Evangelho da Fé seguido de obras que demonstram o nosso amor ao senhor é o que

pedimos em nome de Jesus e Que a graça do nosso Senhor e salvador Jesus Cristo que o amor de Deus o nosso pai EA comunhão EA Consolação do Espírito Santo seja com o povo de Deus aqui presente agora