A absoluta necessidade de Gênesis | Pr Hernandes Dias Lopes

e aí [Música] esse é um privilégio poder partilhar com você nessa escola bíblica dominical do dia 28 de junho de 2020 agora 9:40 e nós entendemos que não há melhor remédio para nossa alma do que alimentá-la com a preciosa boa rica eficaz atual em viva palavra de deus dá um convido você para abrir os família comigo no livro de gênesis no capítulo 1 vamos ler versus um dois e três por gentileza abra sua bíblia logo no começo as primeiras palavras gênesis 13 que está escrito assim no princípio criou deus os céus ea terra e a

terra porém estava sem forma e vazia havia trevas sobre a face do abismo eo espírito de deus pairava sobre as águas e disse deus haja luz o e houve luz e talvez uma das perguntas que mais se escuta hoje é se gênesis é um fato ou uma ficção e se o relato mormente dos três primeiros capítulos e se referem é uma figura de linguagem há uma metáfora o ou se de fato que está registrado aqui aconteceu como registrado está e se gênesis 1 a 3 é uma ficção ou uma realidade e essa é a grande

questão posta na questão hermenêutica a esta passagem e esta passagem é fundacional e esta passagem é absolutamente vital para a história do cristianismo e se você negar a historicidade de gênesis e você terá que jogar fora o restante das escrituras e se você não crer na literalidade de gênesis então você colocará em xeque e a integridade das escrituras oi e aquele que coloca em xeque a integridade das escrituras provavelmente não terá condições de sustentar que é verdadeiramente um cristão e hoje eu gostaria de pensar com você primeiro a dizer de introdução antes de entrarmos na

exposição dos três versículos lindos e naquilo que eu chamaria de a absoluta necessidade do livro de gênesis é isso porque sem este livro você não tem como explicar a questão da existência de deus oi e a curioso que gênesis não começa a tentando explicar a existência de deus mas afirmando a existência de deus e ele parte do pressuposto que deus existe bom dia então anuncia a sua obra de criação e sem o livro de gênesis você não consegue explicar a origem do homem oi e aí você vai ter que cair no naturalismo até isso é

e aí você vai ter que acreditar que a vida surgiu espontaneamente que o homem é resultado de uma evolução de milhões e milhões de anos é mas se você crer na historicidade de gênesis você verá que a nossa origem não está numa evolução mas está na ação criadora de deus e sem o livro de gênesis e você não consegue explicar a origem da família e foi deus que instituiu a família e a família ideia de deus e foi deus que criou o homem foi deus quem criou a mulher e foi deus quem instituiu o casamento

esta semana eu respondi uma pergunta num dos programas da igreja presbiteriana de pinheiros o programa trocando idéias e a pessoa a comentando o fato do alto índice de divórcio de muitos casamentos começarem com juras de amor e terminar com palavras duras e cáusticas nas barras de um tribunal um doloroso divórcio ea pergunta essa o senhor acha que o casamento é uma instituição falida e eu respondi claro que não é porque o instituição divina e enquanto houver história até jesus voltar os homens se casam e se dão em casamento esse é o que é inscrito do

sermão profético de jesus você não explica família não ser por meio do livro de gênesis este livro é fundacional por isso se você não consegue explicar por exemplo a origem do mal a não ser através do livro de gênesis ó e aqui tem um ponto que eu gostaria de trazer a sua mente esclarecida é porque quando deus termina de criar nem todo o universo inclusive o homem ea mulher eu e deus então faz uma avaliação geral ele que já tinha dado nota bom bom bom bom para os dias da criação agora ao terminar a obra

diz muito bom o portão tô mal ainda não existia e é importante você entender que quando adão e eva foram colocados no éden o mal ainda não existia com a queda de lúcifer foi depois da criação do homem da mulher porque se o mal já tivesse existido deus não teria dado nota máxima na obra criadora e se você não entender o livro de gênesis você não consegue explicar por exemplo a origem da graça de deus e do julgamento divino e este livro como disse henry morris grande cientista é o livro mais importante da bíblia e

o livro mais importante da história é porque aqui está a semente de todas as grandes doutrinas desenvolvidas em todos os outros livros da bíblia bom então chama sua atenção para nós voltarmos o nosso coração a gênesis 1 no princípio criou deus os céus ea terra oi e eu quero chamar sua atenção ainda a título de introdução para a questão da plausibilidade da criação e a ciência e não está em oposição a bíblia e nem a bíblia em oposição à ciência e aí eu estou absolutamente de acordo com quem disse a bíblia corretamente interpretada e a

ciência corretamente entendida jamais entrarão em rota de colisão por que ambas têm o mesmo autor o desenvolvimento da ciência vai abrindo cada vez mais as páginas da bíblia para entendermos a grandeza da obra criadora por exemplo você pega uma folha o seu quintal é aquela folha tão tenra tão simples a primeira vista é mais complexa do que uma metrópole se você pega por exemplo a complexidade do corpo humano e o dr baixa o nuremberg prêmio nobel de biologia disse que tem mais de 60 trilhões de células vivas em cada uma delas com mais de 1,70

cm de fita dna e se vocês pixar o dna do seu corpo você terá mais de 102 milhões de metros mais 62 bilhões de quilômetros de vida dna no seu corpo bom então você meu produto de evolução porque deus plantou em você os códigos da vida cor da sua pele a cor dos seus olhos o seu temperamento e como disse o doutor joão wilson catedrático de raiva de você tem cada um de seus olhos ficaram em cada olho seu você tem mais de 2 milhões de fios duplos encapados e se não for assim haver um

curto-circuito e você ficaria cego e a criação é extremamente complexa e quanto mais o homem avança na ciência mas ele percebe a grandeza é insondável de deus e mais ele admira a obra criadora de deus e portanto e quando gênesis abre o seu registro no princípio criou deus os céus ea terra já de início com esta afirmação fundacional reprova algumas correntes de pensamento vigentes nos nossos dias por exemplo a questão do naturalismo e os homens tentam banir deus o vanil deus o darwin tentou banir deus e não eu tenho explicação para vida é sim controide

tentou banir deus não eu não preciso de deus para explicar psique humana a nilde disse não deus morreu o richard dawkins vezes não deus é um delírio é mais gênesis é prova essa ideia ateísta do naturalismo e no princípio criou deus ah mas jesus um reprova a geração espontânea e o mundo não pariu assim mesmo e o mundo não deu à luz assim mesmo é a vida não surgiu aleatóriamente porque vida só procede de vida e ela não pode surgir espontaneamente e científico o terceiro jesus um reprova a ideia da teoria do big bang que

uma mega explosão produziu esse cosmos tão vasto tão insondável é claro que isso e não se sustenta é porque você nota que não é uma casualidade na criação é uma casualidade e a propósito e note comigo nós estamos aqui no planeta terra hoje nós estamos aqui com explosão nos deixou aqui e nós estamos rigorosamente onde vivemos estar e se nós estivéssemos mais perto do sol nós morreríamos queimados se nós estivéssemos mais longe do sol nós morrermos congelados bom então não é o acaso que nos coloca aqui mas a mão do criador e pensa comigo na

lua faxineira do planeta terra você sabe disso se não houver a lua não haveria vida no planeta se não houver a lua com suas fases não haveria as marés dos oceanos é isso houvesse as marés dos oceanos as nossas praias se encheram de lixo e a vida é ser impossível no nosso planeta não foi uma uma explosão nenhuma caso que deixou a lua na sua órbita mas as mãos soberanas do criador e quando você vai para gêmeos um você também é prova a teoria evolucionista de charles darwin e você sabe que charles da vem publicou

o seu livro a origem das espécies em 1859 é exatamente no ano que chega ao brasil missionário aschubel green simonton para plantar a igreja presbiteriana do brasil e de lá para cá a chamada teoria da evolução tem sido ensinado em escolas e universidade uma verdade científica falta ali entretanto a vidência das provas não é preciso dizer que criacionismo não é artigo de fé que é sonysta artigo de ciência o que o mundo foi criado a ciência hoje forró bora afirma o que nós cremos pela fé é que este mundo que foi criado foi criado por

deus sim mas mais do que isso bom gêmeos um é prova o que nós chamamos hoje de evolucionismo teísta bom e o que é o evolucionismo teísta essa é a tentativa de alguns e de fazer um concubinato entre a fé cristã e o darwinismo e afirmando que deus criou pelo processo da evolução é mas para eu aceitar esta ideia do evolucionismo teísta eu terei que subscrever que genes um dois e três é uma metáfora e não relato histórico e esse olhar para jesus um dois e três como uma metáfora como uma ficção como a novela

e não como um relato histórico eu terei que jogar para fora na lata do lixo todo o restante a escritura é porque o registro da criação como fato histórico está presente em todos os demais livros da bíblia no pentateuco os livros históricos livros poéticos livros proféticos nos evangelhos o livro de atos nas cartas de paulo nas cartas de pedro as cartas de joão eo apocalipse bom então é com esse pano de fundo eu gostaria que você olhasse comigo texto em gênesis 1 matrix e quando jesus quando moisés escreveu gênesis no princípio criou deus os céus

ea terra e ele está partindo do pressuposto que deus existe eu quero explica ele afirma então ele combate aqui o ateísmo e quando ele afirma que no princípio criou deus os céus ea terra ele combate ao mesmo tempo politeísmo e a crença em vários deuses é porque embora deus se apresente aqui como elorrim bereshit bará elohim remo o que é uma palavra plural e para revelar a pluralidade do ser único de deus o deus pai deus filho e deus espírito santo o verbo haver no singular criou e eu não tá falando de deuses tá falando

o único deus que consiste em três pessoas distintas o pai o filho e o espírito santo se o nega portanto o politeísmo o terceiro o simples fato de moisés afirmar no princípio criou deus os céus ea terra ele nega o panteísmo o que é o panteísmo é a ideia de que tudo é deus e deus é tudo e é uma confusão entre o criador ea criatura como se o criador ea criatura fosse a mesma coisa e não o criador existia antes da criação é o que tá escrito no princípio criou deus os céus ea terra

os céus ea terra tiver um princípio que eu era um começo mas deus que criou os céus ea terra já existia antes do princípio portanto ele eterno e consequentemente e consequentemente o simples fato de moisés afirmar no princípio criou deus os céus ea terra ele está reprovando a ideia de que a matéria é eterna compensar os gregos a bateria foi criada e note comigo que este mundo é feito de matéria e energia a matéria e energia não cresci mesmas a este mundo é governado por leis leis não criam si mesmas e logo alguém antes da

matéria fora da matéria independente da matéria criou a matéria e estabeleceu leis para governá-la e esse é deus no princípio criou deus os céus ea terra é dito isto bom então vamos entrar pouco mais não versículo primeiro oi e perguntar e qual foi o tempo da criação oi e o texto diz no princípio e no princípio e não tem comigo é algo muito importante aqui ó e antes do princípio não tinha tempo na história e antes do princípio tem a eternidade e logo e a criação e é feita nesse nessa dobradiça entre a eternidade o

começo do tempo e a criação não é eterna porque é eterno só deus o é e no momento em que o relógio bate o primeiro segundo dando início a história aí entra ação criadora de deus e quando diz no princípio criou deus os céus ea terra esse é um texto que traz o resumo da obra toda um dos seis dias da criação e nos seis dias da criação deus criou os céus ea pega e ele está dizendo que você não princípio e é muito importante você entender o re-see texto que jesus disse em joão um

no princípio era o verbo eo verbo estava com deus eo verbo era deus e por quê que é importante você entender isso porque você precisa compreender a questão do tempo e da eternidade hoje eu li um livro em 1978 que foi um desafio para mim porque o livro não é fácil de ler mas é importante ser lido as categorias de aristóteles oi e o pensador grego disse que você e eu só conseguimos entender algumas coisas dentro de categorias humanas de tempo de espaço de tamanho eu entendo um pouquinho de tempo de ternidade ou não eu

explico e se você a subtrair um dia de um milhão de anos você não tem literalmente mais um milhão de anos certo óbvio claro é mas se você tirar um milhão de anos da eternidade eu lhe pergunto quanto resta outros obra e a resposta é a eternidade e se você tirar de eternidade um bilhão de anos quanto fica a eternidade logo eternidade meu tempo logo você e eu não entendemos bem o que é verdade sabe por quê porque ternidade é um atributo exclusivo de deus o deus que é eterno no princípio criou os céus ea

terra oi mas quem é o autor da criação é escrito no princípio criou deus deus bom se você diz que no princípio criou deus você tá fazendo algumas afirmações sobre deus primeira esse deus tem que ser eterno o eterno é porque se ele fosse temporal com uma criação ué e teria que ser criado e ele não é criado ele é o criador o segundo esse deus precisa ser auto-existente tudo que existe existe porque foi criado é só deus é incriado é porque ele é terno e incriado ele é auto-existente ele dá vida a todos mas

ele não deriva a vida de ninguém porque ele existe por isso que jesus deus diz para moisés eu sou o que sou e é por isso que jesus disse para os judeus antes que abraão existisse eu sou ele é auto-existente é mas ainda e ele é autossuficiente é muito importante você entender isso deus não precisava de criar o universo para ser deus ele já era deus antes da criação nos tempos eternos em perfeita e harmoniosa a relação entre o pai o filho e o espírito santo e eu não sou eterno que não é só auto-existente

ele autossuficiente e não deriva glória da criação para ser deus ele já era deus antes de criar todas as coisas é mas vamos olhar agora o outro ponto do versículo primeiro no princípio criou o criou bom e vale apenas destacar o verbo aí porque este verbo aí na língua hebraica o verbo bara oi e da é um verbo específico só pode ser usado para deus e quando deus usa o verbo bara tá se referindo a uma obra criadora sem matéria pré-existente o que é aquilo que os teólogos chamam de chinelo a criar sem matéria pré-existente

criar do nada na linguagem de paulo aos romanos é quando deus trouxe a existência as coisas que não existiam e o homem não pode criar do nada e sem matéria pré-existente ah pois este universo foi criado por deus sem qualquer matéria pré-existente e isso é fantástico e isso é fascinante e tu mostra que e a matéria não é eterna o que o mundo não é resultado de uma explosão de uma evolução é porque deus do nada trouxe a realidade universo oi e aí nós vamos ver em seguida a extensão dessa criação e moisés completa no

princípio o deus os céus e a terra e por céus você precisa entender o céu que você vê o espaço sideral e o mundo angelical bom e todos os mundos estelares em qual o tamanho desse universo hoje nenhum cientista pode afirmar categoricamente qual é a sua extensão e até porque uma matéria em aberto e o que você e eu podemos saber categoricamente que o universo não é infinito porque a infinitude atributo exclusivo de deus e o que ele já sabem e afirmam e é que o nosso universo tem mais de noventa e três bilhões de

anos-luz de diâmetro e o que significa isso o que significa que você voar se a velocidade da luz 300 mil km por segundo nessa velocidade você demoraria mais de 90 em 3 bilhões de anos preso em uma extremidade a outra do universo e depois no princípio criou deus os céus e quando você examina por exemplo o isaías 40 e quando fala da majestade do criador diz que aquele que mede as águas na concha da sua mão o que pesa o pó das montanhas em balança de precisão que mede os céus a paus bom e que

espalha as estrelas no firmamento e por ser grande força e forte em poder quando a sua pelo nome nenhuma delas é a faltar e hoje os cientistas dizem que há dez vezes mais estrelas no firmamento que todos os grãos de areia de todas as praias e desertos do nosso planeta um pouco desse vasto cosmos o que é chamado de céus foram criados no princípio criou deus os céus oi e a terra ah então você não é fruto de uma evolução e nem o chão que você pisa é fruto de evolução nem a última estrela da

última galáxia do planeta é fruto de uma revolução ou de uma explosão mas fruto da obra criadora de deus é mas eu gostaria ainda de a luz desse texto olhar com você que a criação é obra do deus pai é obra do deus filho e a obra do deus espírito santo se não vejamos o primeiro o versículo um no princípio criou deus os céus ea terra é uma referência ao deus pai e depois você nota no versículo 2 confira comigo a terra porém estava sem forma e vazia havia trevas sobre a face do abismo eo

espírito de deus pairava sobre as águas é uma referência o deus do espírito santo o que energiza vai esta primeira fase da criação me envias o teu espírito e assim renovas à face da terra diz o salmo 104 versículo 30 eu espírito santo também trabalhando na obra da criação é mas olha comigo a terceira a segunda pessoa da trindade na obra da criação versículo 3 disse deus haja luz e houve luz você sabe que deus cria pela palavra pela palavra do seu poder bom e você interpreta esse versículo 3 a luz de joão 1 versículo

3 e quando diz que o vero o que existia antes do começo no princípio era o verbo eo verbo estava com deus eo verbo era deus ele estava no princípio com deus todas as coisas foram feitas por intermédio dele e sem ele nada do que foi feito se fez werpo logos é palavra e verbo é ação e quando deus vai criar deus fala haja e ouvir então o agente da criação é a segunda pessoa da trindade em todas as coisas foram feitas por intermédio dele as visíveis e as invisíveis de spaulo em colossenses 1 16

bom então aqui em jesus uma de uma três você encontra a trindade trabalhando na obra da criação o projeto é do pai e a execução e do filho e a sustentabilidade da vida é do espírito santo e aí e desta forma oi eu gostaria de concluir a minha fala tá trazendo a sua mente esclarecido um ponto que é muito debatido hoje é porque alguns estudiosos oi boa noite depois é a de alguns grupos a quererem fazer um casamento entre o relato bíblico e o darwinismo evolucionista tentam botar aqui entre o verso 1 e 2 a

teoria do hiato o que que a teoria do hiato e é de que a terra teria se transformado sem forma e vazia depois de milhões talvez bilhões de anos é uma queda de lúcifer bom então o que você viria a partir do verso 3 tem uma espécie de recriação porque a primeira criação foi danificada e foi corrompida com a queda de satanás é mas não há qualquer amparo bíblico exegético para ancorar mos essa teoria do hiato e como disse o doutor henry morris essa teoria mais cedo ou mais tarde vai acabar caindo no evolucionismo darwiniano

e o texto não está dizendo que a terra e se transformou e sem forma e vazia tu está dizendo que nesse processo da criação nesta fase inicial ela era sem forma e vazia ou seja ela ainda não era habitada é mas não aqui um lapso de tempo de milhões de anos não em toda a criação foi começado e concluída dentro de uma semana de sangue dias e nós não podemos usar a bíblia contra a bíblia para apoiar o evolucionismo e as duas coisas não caminham juntas e não se sustentam e em casamento e desta forma

então e o que você percebe é que nesse primeiro estágio da criação a terra ainda não estava habitada a terra ainda não cumprir a plenamente as suas funções e havia trevas por uma razão muito simples é porque deus ainda não havia criado a luz e esse você percebe o que é a primeira obra de deus o primeiro dia da criação virar exatamente uma criação da luz bom então não há contradição então não achoq até porque até porque esse verbo estava nunca deva ser traduzida à luz desta análise exegética de gênesis como se tornou e eu

não estava porque se tornou o novo um cataclisma universal aqui como que então caiu satanás ea terra foi corrompida e se tornou não não é isso que o texto dizendo da isso que o texto grego eo hebraico tá dizendo e eu fecho então a minha fala sempre o espírito de deus pairava a escrita que pairava e por sobre as águas e esta palavra pairar aqui é a mesma palavra de uma ave está chocando seus ovos energizando os para da vida esse é o espírito de deus que da vida me envia o teu espírito assim renovas

à face da terra ele ainda contou a dando vida e é por isso que você vê o milagre da vida dentro uma semente o homem com toda a ciência e fabrica um caroço de feijão que tem gosto de feijão e tem aparência de feijão e tem as propriedades químicas do feijão mas o homem não consegue botar vida ali dentro porque vida só procede de vida e deus é o único autor da vida bom então fechando o círculo para você que estão aqui os três elementos principais da ciência o tempo o espaço ea matéria e o

tempo do princípio e o espaço os seus a matéria a terra é de tal forma que um relato de gênesis escrito por moisés 1.500 anos antes de cristo portanto há 3500 anos está rigorosamente de acordo com a mais rigorosa análise científica dos nossos dias preciso que fechar a famosa frase ea bíblia tinha razão e a bíblia tem razão e a bíblia ter a razão por que a bíblia é a palavra inerrante é infalível do deus que não pode mentir que deus abençoe você que deus abençoe seu coração vamos ficar com a bíblia posso permanecer na

escritura ela é a infalível palavra de deus é muito obrigado