[Música] João capítulo 5. Vamos ler as Escrituras no verso 24 diz: "Em verdade, em verdade vos digo, quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou tem a vida eterna. Não entro em juízo, mas passou da morte para a vida. Em verdade, em verdade vos digo que vem a hora e já chegou, em que os mortos ouvirão a voz do filho de Deus, e os que a ouvirem viverão. Porque assim como o Pai tem vida em si mesmo, também concedeu ao Filho ter vida em si mesmo. E lhe deu autoridade para julgar, porque
é o filho do homem. Não vos maravilheis disso, porque vem a hora em que todos os que se acham nos túmulos ouvirão a sua voz e sairão. Os que tiverem feito bem para a ressurreição da vida e os que tiverem praticado o mal para a ressurreição do juízo. Então, estamos no domingo de Páscoa e Páscoa é, dentre outras coisas, a ressurreição. A Páscoa começa no ano 33 da nossa era, a Páscoa de Jesus. tem um problema de calendário aí, provavelmente o ano 29, ou seja, provavelmente daqui a 4 anos nós fazemos 2000 anos da morte
e ressurreição de Jesus. 2000 anos significa que nós podemos ser surpreendidos por um grande movimento celestial na terra. E é o que nós estamos esperando, uma visitação de Deus nesses próximos dias, meses e anos. Eu gosto do que diz NT Wright, Tom Wright, Nicholas Thomas Wright, talvez o teólogo mais importante da nossa geração. Nosso mundo ainda é um lugar cruel, um lugar infeliz e deplorável, caminhando em direção a uma grande luz. Sim, para Nicholas Thomas Wright, o mundo recomeçou, restartou naquela Páscoa do ano 33, quando aquele túmo se abriu. Para ele, nós estamos vivendo entre
a ressurreição de Jesus e a criação de um novo mundo de Deus que está acontecendo em tempo real. Nós julgamos que estamos piorando quando de fato eh temos índices preocupantes de violência e criminalidade. Eu tenho visto na nossa geração pessoas se desumanizando, deixando de ser humano, porque assumiu uma agenda de engenharia social, de aborto, de comemorar a morte das pessoas, CPF cancelado e essas coisas mais. Isso não é coisa de cristão, isso não é coisa de irmão, isso não é coisa de gente que tem alma. Jesus disse que você pode ganhar o mundo inteiro, mas
se você perder a sua alma, você fez um péssimo negócio. O que dará o homem em troca da sua alma? E tem gente que tá perdendo uma alma no tempo real, se tornando insensível, se tornando alguém pedrado, endurecido, petrificado, embrutecido na alma. gente sem nervos existenciais, gente sem coração. O que nós vemos, então, é essa separação que está acontecendo entre essas gentes. Parece que o mal está muito mais radical do que jamais foi. Não, não é verdade. O mal já foi muito presente na nossa humanidade, na nossa história. Se você volta tempos atrás, eras atrás,
se você volta ao período romano, se você volta eh ao período das guerras, você vai ver que Jesus nasceu em um mundo cão, onde as pessoas não tinham compaixão. 1/3 da população do império romano eram escravas. Elas não tinham nem genealogia. Elas não sabiam, por vezes, o nome do seu avô, do seu bisavô. Imagine nascer assim, não é por conta da sua cor, é por conta de que você resolveu enfrentar o império de ferro. Roma atropelava tudo à sua volta. O único lugar que eles não conseguiram conquistar foi a Escócia. Eles, na verdade, fizeram um
muro. Adriano fez um muro lá no norte porque eles não conseguiram entrar na Escócia porque haviam ali guerreiros selvagens. E eles para isolar a Escócia fizeram um grande muro, mas conquistaram todo mundo mediterrânico. E que que eles faziam? Crucificavam os dissidentes. Haviam quilômetros de cruzes. Pompeu tornou a cruz, a crucificação, um método de castigo para intimidar todos os adversários. E as províncias que resistiam o controle, o comando de Roma eram feitas escravas. E o mercado de escravos estava cheio. Você vai até eh as cidades antigas, você, eu estive lá em Éfeso ano passado e lá
tem as agoras. As agoras são os shoppings, os shopping centers, os mercados. Eram cheias de gaiolas com humanos lá dentro, sendo vendidos como mercadoria. Era natural, era comum pessoas serem compradas, pessoas serem vendidas nos dias de Jesus. Isso era uma realidade dentro do império romano. Sem falar que as práticas da orgia, dos bacanais, eh, dos carnavais, né, que era uma coisa ligada à aquele período, tudo isso era muito comum. incesto, pedofilia, aborto, não era uma discussão sobre se era legal ou não, correto ou não. Era uma coisa normal dentro daquelas culturas. Foi Rodn Stark, historiador,
que disse que foi o cristianismo quem derrubou todas essas agendas, derrubou todo esse movimento de engenharia social que existia, derrubou todas essas práticas abomináveis. Foi a fé cristã que reinventou a sociedade, a civilização e criou dessa forma como nós conhecemos pai, mãe e filhos. Porque por vezes as famílias não eram feitas assim de pais, mães e filhos. Eram feitas de maneira tribal entre os bárbaros e também entre os romanos, com eh raríssimos casos de pessoas que podiam montar as suas árvores genealógicas. Então, o meu ponto é que o velho passado não é tão bom como
as pessoas rezam. E o mundo não está tão endemoniado como nós dizemos que está. A verdade, nos dias em que Jesus nasceu durante o império romano e o imperador era Augusto César. César Otaviano César, que era filho adotivo de Júlio César. Eram dias cruéis, eram dias muito difíceis de se viver. E de lá para cá a história foi sendo mudada. Mudada pelo fermento, pelo evangelho, que foi transformando a realidade de cidades, de continentes. E é outro historiador, Christoph Dson, que vai dizer que das cinzas do Império Romano vai dar a civilização ocidental. a partir do
mundo medieval. Então, nós temos o surgimento de direito, de leis que regem e vão progressivamente se estabelecendo. A história vai mostrando como que os imperadores e os reis vão deixando de ter o poder sobre as terras, o controle sobre as almas das pessoas, o controle eh central, apesar de que nós temos essas recaídas, como estamos tendo eh aqui no Brasil, em outros lugares, onde alguns direitos são perdidos, mas essas são curvas na história. Esses são momentos históricos que vão se redefinindo, porque quando você conhece a história do passado, você pode prever o que vai acontecer
com todos os ditadores e déspotas. Eu estava dizendo ali em cima, o terceiro de Hitler só durou 12 anos. Era para durar 1000 anos. E coitado do Hitler, foi fazer uma visita precoce ao príncipe das trevas lá no fundo do inferno. Deve ter sido recebido pessoalmente. O diabo deve ter falado: "Bom trabalho, filho". E como dizia a Divina Comédia do Dante, o inferno é aquele lugar onde o sujeito entra e tem uma placa. Aqui é o lugar onde não existe mais esperança. Fala pro seu irmão. Tá um silêncio aqui, mas diga para ele: "Aqui tem
esperança." A oração de Jesus era de que o reino de Deus era uma realidade, né? Em Marcos capítulo 9, Jesus disse: "Vocês não vão morrer, muitos de vocês, até que venham ver o reino de Deus chegar com poder que a palavra de Jesus que o reino de Deus chegaria com poder aconteceu. Isso não foi uma previsão falsa. Nós vimos o evangelho tomar conta primeiro de Jerusalém. Os fariseus vão acusar os apóstolos. Vocês encheram Jerusalém com a sua doutrina. Lá em Atos capítulo 17 verso 6, eles vão dizer: "Os que têm transtornado o mundo chegaram aqui
também". Então o evangelho foi um rolo compressor, passando por cima de tudo. E lá no século um imperador vai se identificar como cristão. Constantino. Nós sabemos eh não sabemos de fato se ele se converteu, provavelmente não. Era uma questão política. Ele estava cercado de muitos cristãos por todos os lados. Existe um livro chamado No Fundo da Agulha, onde vai se falar que Constantino se viu cercado pelos cristãos que tinham se convertido, as pessoas mais nobres e bem-sucedidas do império tinham se convertido ao carpinteiro. E quando ele lutou contra Maxêncios naquela batalha da ponte Milvian e
viu, segundo ele, um signo, uma cruz, mandou trocar os escudos, colocando cruzes nos escudos, sobre esse signo vencerás. Eh, ele vai declarar o édito de Milão no ano 313, dando liberdade religiosa. Acabou a perseguição. Foram 10 ondas de perseguição, onde o Dioclesiano anos antes tinha prometido enterrar o cristianismo, varrê-lo do mapa de debaixo do céu do império romano. Ele até eriu o monumento em homenagem à completa destruição da fé cristã. mandou queimar todos os rolos sagrados e tirar todos os soldados cristãos do exército. E você sabe que essa gente quando faz essa coisa, a conta
chega bem cara para elas. E ele viu todo o seu movimento despencar, derreter, se desintegrar. Constantino surge logo depois, declara a liberdade religiosa e não ele, mas Teodósio no ano 381 vai dizer que o império agora é cristão no final do século com isso, muitas mudanças começam a acontecer. Roma cai no ano 476, os bárbaros já tinham invadido lá no ano 410, era os vândalos e depois os godos. Mas o evangelho não tinha ficado somente ali dentro dos limites do império romano. Os vinques já tinham se convertido ao evangelho anos depois, séculos depois. O vinque
que conquistou a Inglaterra era um dos nossos irmãos, o rei era cristão, declarava Jesus como Senhor. E os bárbaros todos, godos, astrugodos, vigodos, lombaros, normanos, pretões, saxões, foram se rendendo ao carpeteiro de Nazaré, até que a Europa inteira se tornou cristã. Isso foi mudando o tecido social e fazendo que com que a Europa se tornasse o que se tornou posteriormente rica, próspera, avançada, científica, tec tecnológica, bonita. Agora depois se declaram pós-cristãos, se afirmam como continente póscristão e vão apanhar muito e vão sofrer bastante até mesmo com o chicote dos muçulmanos. O reino de Deus então
chegou com poder naquela geração, invadiu o mundo inteiro de maneira de que todo mundo naquela geração, primeira geração de apóstolos, ouviu o evangelho. Vem os discípulos de Paulo, vem os discípulos de João, Policarpo, Irineu de Leon e Clemente de Alexandria. E o evangelho se espalha. E aquele movimento de 12 discípulos, 11, porque um mudou de lado, foi pra concorrência. Matias o substituiu posteriormente e o apóstolo Paulo surge como um que ele afirma como nascido fora do tempo, como um abortivo. Aquele movimento que tinha tudo para dar errado, conquista o mundo. E chegou até aqui Brasília,
depois de 2000 anos, nós estamos aqui para adorar aquele que morreu na empoerada judeia no ano 33, segundo o calendário gregoriano, afirma a empoerada judeia. Eu estou fazendo todo esse pano de fundo para dizer para você, esse pano de fundo histórico, que essa coisa improvável de Jesus, do evangelho, de uma mensagem que os gregos diziam, essa conta não pode fechar, que que os gregos diziam? O evangelho é uma loucura. Quando Paulo chega lá no aerópago e prega pros epicureus e pros históicos, e ele, segundo os eruditos, prepara um sermão omileticamente perfeito, com tópico subtópico, tema
subtema. Ele ele é exato dentro da a a maneira técnica como ele apresenta a mensagem, mas não é mediante palavra persuasiva de sabedoria humana. Ele vai dizer logo depois em Corinto, e o evangelho não consiste em palavra, mas no poder de Deus. E o milagre às vezes valeem por 1000 sermões. E ele vai declarar a sua frustração lá em Corinto, porque no meio da mensagem ele foi interrompido justamente no ponto quando ele falou que Deus ressuscitou a Jesus dentre os mortos. Naquela hora eles pararam, disse: "Doutor, te ouviremos isso é demais para nós. Como alguém
morreu? Alguém voltou a viver para nunca mais morrer outra vez. E o evangelho não era somente loucura para os gregos, mas era um escândalo para os judeus. Porque a pior forma de morte era a morte de ser pendurado. Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro. Está lá escrito na lei, na Torá, no Pentateuco, dizendo que uma pessoa crucificada era uma pessoa amaldiçoada. E é justamente isso que o evangelho é, que a Páscoa começa, o cordeiro sacrificado. Toda a tipologia desde Gênesis, quando o homem peca, se cobre com folhas de figueira, então Deus sacrifica o
animal para cobri-los e Abel vai oferecer um sacrifício de um animal e é recebido. Enquanto Caim oferece o fruto do seu trabalho, do seu esforço, da sua obra, do seu mérito, da sua performance, da sua capacidade e é rejeitado. Caim é rejeitado enquanto Abel é aceito por conta do sacrifício de um animal. E a partir dali se estabelece todo o princípio na lei dos sacrifícios do bode expiatório, que até hoje é uma expressão bem comum, eh, onde se colocava as mãos sobre o bode, se confessava os pecados e ele levava a culpa pro deserto. Ou
o dia de Ankipu, quando um cordeiro era imolado e o seu sangue posto no propiciatório, a fim de cobrir os pecados de toda a nação. Não era lidar com pecado de uma vez, mas era até que o verdadeiro cordeiro viesse ao mundo trabalhar de uma forma para que as pessoas pudessem viver e ser perdoadas. Como diz o Salmo 32: "Bem-aventurado é o homem cujo pecado é perdoado. Bem-aventurado é o homem a quem o Senhor não atribui iniquidade alguma. Bem-aventurado é o homem cujo espírito não há dolo. Porque há pecado na na pele, naérme. Tentações que
nós temos. É natural. Nós ainda somos da raça de Adão. Não estamos glorificados. Alguns de nós quase glorificados. Mas o terrível é quando o pecado transpassa o limite dessa desse ambiente mais raso e se aprofunda na alma e conquista a pessoa por dentro. E daqui a pouco você não sabe diferenciar o mentiroso da mentira, porque ambos é uma coisa só. a promiscuidade, a depravação está ali tomando conta, controlando. Você percebe que a natureza da pessoa física está sendo transformada por um espírito que está possuindo. E não estou falando de um demônio que vai se manifestar,
mas de uma natureza que está sendo corrompida, contaminada profundamente pelo erro. É como Jesus ou como o profeta Jeremias diz, pode o leopardo mudar a as suas listras ou etípia, a cor da sua pele? Poderiam vocês, sendo maus, fazerem o bem? É uma questão de natureza. Mas em Cristo Jesus, quando eu nasço de novo, o meu velho homem morre de causas sobrenaturais. Então agora a minha natureza não é mais o erro. Não é que eu não lute contra o erro, mas que não faz mais parte de mim o pecado. Porque a Bíblia chama a partir
do Novo Testamento, todas as pessoas que nasceram de novo de santos. Nós somos santos. E ele nos amou quando nós ainda éramos pecadores. E nós vamos sendo transformados de glória em glória. E João diz que o pecado não terá domínio sobre vocês, porque vocês não estão debaixo da lei, mas da graça. É Paulo quem diz isso. João diz na verdade que quem nasceu de Deus não vive na prática do pecado e o maligno não o toca. Porque nascido de Deus é impossível que você viva no erro. E se alguém vive no erro, questione de fato
se não precisa de salvação, de um novo nascimento. Fala pro seu irmão, tá um silêncio aqui hoje. Então, o reino de Deus remete a imagem de um rei estabelecendo seu reino e sujeitando todos os inimigos. possíveis por estrato dos seus pés, como diz o Salmo 110, que é o salmo mais citado no Novo Testamento. Na verdade, não é só o salmo, é o texto das Escrituras do Antigo Testamento, mais citado no Novo Testamento. Salmo 110 é repetido 10 vezes no Novo Testamento, que está falando sobre a ascensão de Jesus. disse o meu Senhor ao meu
Senhor: "Assenta-te à minha direita até que eu ponha todos os seus inimigos por estrada dos seus pés". O fato é que desde que o Messias morreu, os inimigos dele têm sido sujeitos aos seus pés. Desde a sua crucificação, nós vimos um movimento de 12 discípulos, 70 discípulos tomarem conta do mundo. E hoje nós somos 2 bilhões 800 milhões de pessoas que declaram Jesus como Senhor das suas vidas no planeta. Veja como esse movimento cresceu de uma maneira incomum e não pela guerra, pela girrá, pela força ou pelo nascimento, porque Deus não tem neto. Muitos hindus
ou muçulmanos são muçulmanos por nascimento. Eles nasceram em países que são muçulmanos e já nascem muçulmanos por uma herança de família. Mas os cristãos normalmente confessam Jesus. Eles não são batizados quando crianças, eles são batizados quando decidem dizer: "Eu creio no carpinteiro de Nazaré. Quero dar a minha vida a ele. Ele é o meu Salvador e é o Senhor da minha [Aplausos] vida". Enity Wright diz que uma nova criação emerge a partir do túmulo do ano 33, onde todo poder e toda autoridade em todo o universo deve se sujeitar ao Messias. E o e a
obsessão do Messias no salmo número dois é: "Pede-me e te darei as nações". Enquanto muitos cristãos querem os céus, Deus quer as nações. Jesus enviou os discípulos às nações, dizendo: "Batize-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Ensine-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho ordenado. E no fim de tudo, diz a Bíblia, a morte será vencida pela ressurreição." Foi o texto que eu li. O texto que eu li disse que aquele cemitério aqui do campo da boa esperança, aqueles túmulos um dia todos vão se abrir e todos os que
estão mortos vão ressuscitar e vai haver uma separação entre maus e bons, entre a boa gente e a má gente. Então, a Bíblia descreve que todo esse processo de dissolução e caos serão transformados e haverá uma nova terra e um novo céu. Mas a palavra nova dentro do texto não está falando de uma outra. A palavra não é usada como uma outra, senão uma renovada terra. Como diz o texto, no princípio, Senhor, lançaste os fundamentos da terra e o céu são obras das tuas mãos. Eles perecerão, tu, porém, permaneces. Sim, todos eles envelhecerão. Qual veste
também? Qual manto enrolarás? E como vestes serão igualmente mudados? Tu, porém, és o mesmo e os teus anos jamais terão fim. Diga comigo: O céu é a minha origem. O céu é a minha origem e a terra é o meu domínio. E a terra é o meu domínio. Diga: "Eu tenho dupla cidadania. Eu tenho dupla cidadania". Então, em Apocalipse diz: "Bem-aventurado é aquele que lavou suas vestiduras no sangue do cordeiro, porque ele tem o direito de entrar na cidade pelas suas portas. Ou seja, ele é cidadão. Eh, se eh na linguagem hoje aí que tá
bem voga, ele tem o green card, não, ele tem a cidadania de lá. Ele nem precisa de visto, porque ele é reconhecido como o cidadão da Nova Jerusalém. E a propósito, nem todos vão morar lá e ficar lá, porque a nova Jerusalém é só a capital do do planeta e do universo. E eu não quero nem falar sobre isso porque não é meu tema, mas o que a Bíblia está descrevendo é que cada cristão quando nasce de Deus, nasce para o céu. Ele nasceu aqui em Brasília ou no Brasil e agora também é nascido de
Deus e tem dupla cidadania. É isso que Filipenses capítulo 3 diz. Pois a nossa pátria está nos céus, de onde também aguardamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo, o qual transformará o nosso corpo de humilhação. Está falando da ressurreição, para ser igual ao corpo da sua glória, segundo a eficácia da força do poder que ele tem. de subordinar a si todas as coisas. Ele tem o poder de fazer todas as coisas se dobrar. Quantos sabem que no Brasil algumas coisas vão ter que se dobrar a Jesus? Me ajuda aí, faz alguma coisa. É importante você
entender o contexto geográfico e cultural do que está afirmando o texto de que do que pretendeu Paulo ao escrever isso. Filipos era a cidade que foi dada o seu nome assim por conta do pai de Alexandre Grande chamado Felipe, que morreu no dia do casamento da sua filha. Morreu assassinada. E a cidade de Filipos foi consagrada a ele, que foi uma cidade romana. Então, quem nascia em Filipos era romano, assim como Paulo era de Tarces e era cidadão romano. Essas cidades onde as pessoas nasciam, eles tinham dupla cidadania. E quando a Filipos, Paulo fala que
vocês têm uma pátria nos céus, ele está dizendo: "Vocês são cidadãos de Roma, embora de Filipos". E está dizendo a nós: "Vocês são cidadãos dos céus, embora cidadãos brasileiros. Vocês têm a cidadania do céu." Filipos era uma dessas cidades colonizadoras com o objetivo de estender a cultura de Roma às outras cidades e abrigar os cidadãos romanos longe de casa. Era o princípio de que, apesar de estar longe de Roma, eu estou em casa. E os apóstolos iam a essas cidades não para conquistá-las. Apóstolos não eram conquistadores. Apóstolos eram pacificadores. Eles vinham para produzir ou reproduzir
a cultura de Roma dentro dessas cidades. Então, era uma espécie de ISO 9000. Eles estavam verificando a arquitetura, a linguagem. Eles estavam verificando as músicas, a poesia, todas as questões culturais de Felipe deveriam ser identificadas com os valores da Pax romana antes do helenmo dos gregos. Então, era simplesmente reproduzir a cultura de Roma fora de Roma, em outras cidades. E apesar de não estar em Roma, você se sentiria em Roma, porque você estava em uma cidade romana. O princípio é de que, apesar de não estarmos nos céus, nós devemos colonizar a terra para trazer os
céus e fazer com que a terra se torne um pedaço dos céus, um lugar onde Deus se sinta à vontade para estar em nosso meio. E a expressão que Paulo usa é Salvador e Senhor e Rei, que são títulos imperiais. Imagina a confusão de uma carta como essa chegando a uma autoridade romana. Paulo está dizendo que Jesus é o cúrius, mas a legislação vigente diz que somente há um cúrius que é César. Paulo está dizendo: "Jesus é o Senhor". Imaginem que os cristãos foram perseguidos porque eles afirmavam: "Existiram um novo rei." E quem era esse
rei? Esse rei foi morto em uma cruz, foi ressuscitado ao terceiro dia e foi assunto aos céus. Era por isso que os gregos achavam uma loucura a mensagem. É por isso que os judeus se escandalizavam, porque a mensagem era: Deus veio ao mundo, ele se tornou um de nós. Ele foi crucificado pelos homens e ressuscitou ao terceiro dia. A chance de uma mensagem dessa vingar. Mas a questão é que a mensagem juntamente com ela carrega o poder de onde ela se origina. Os sinais seguirão aos que creem. A mensagem de que o carpinteiro está vivo
é quando o carpinteiro se manifesta na vida dos outros, quebrando as suas cadeias, expulsando os demônios, curando as suas doenças, quebrando os seus grilhões, libertando cidades, libertando nações. Faça um estudo mais aprofundado da história e veja como que o mundo se tornou cristão eh nos primeiros séculos da cristandade. foi um rolo compressor. O os milagres que aconteceram mediante os discípulos dos discípulos dos apóstolos. É incrível ver a narrativa de como os pagãos se dobraram diante do evangelho. Eles até inventaram uma palavra gospel. Godspel. Daí gospel. Handy Clark me disse que os pagãos diziam o feitiço
deles é maior do que o feitiço dos nossos bruxos. God spell é o feitiço de Deus. Ele diziam: "Nós não conseguimos sustentar o poder deles porque eles transmitem uma mensagem onde os nossos deuses não conseguem permanecer, prevalecer. Eles são derrotados. Então você vai ver todo aqueles deuses dos mais variados eh panteões, inclusive o Thor, tá? E o Odim, eles estão tudo no saco. Eles foram caindo em todas as suas culturas para que somente o verdadeiro Deus pudesse aparecer, porque todos eles foram derrotados. É o que os alemães chamam de o crepúsculo dos deuses. Simplesmente Deus
chegou fortemente e fez com que o mundo então conhecido conhecesse a verdade acerca do evangelho. Eu estou aqui para dizer a você que ele vai fazer isso outra vez, que ele vai fazer isso de novo. Nós vamos ver um grande derramar do Espírito Santo, onde Deus vai aparecer. E nós vamos ver ainda mortos ressuscitando. Nós vamos ver aqui grandes milagres acontecendo. Deus vai abençoar o seu povo. Os anjos já estão no nosso meio. Você vai ser visitado com visões especiais. Você vai ser tocado com Olha o livro de Atos dos Apóstolos. Não vamos ver as
mesmas coisas que a igreja de Atos viu. Aleluia. Nossa pátria está no céu. Significa que apesar de em Cristo sermos celestiais, ele virá dos céus para transformar nosso corpo mortal em um corpo de glória. Então, Primeiro Coríntios, capítulo 15, vai dizer assim: "Isso afirma, irmãos, que a carne e o sangue não podem herdar o reino de Deus, nem a corrupção herdar a incorrupção. Eis que vos digo um mistério, nem todos dormiremos, nem todos morreremos". Essa é uma é uma linguagem para aqueles que morreram, mas transformados seremos todos no momento, não abrir fechado dos olhos. Pisca
aí já foi. Ao ressoar da última trombeta, a trombeta soará e os mortos ressuscitarão. Incorruptíveis. E nós seremos transformados. Porque é necessário que este corpo corruptível se revista da incorruptibilidade e que o corpo mortal se revista da imortalidade. E quando esse corpo corruptivo se revestir de incorruptibilidade e o que é mortal se revestir da imortalidade, então cumprirá a palavra que está escrita. Tragada foi a morte pela vitória. Onde está ó morte a tua vitória? Onde está ó morte o teu aguilhão? Você já viu alguma religião, sistema filosófico, desafiar a morte assim na cara? Onde está,
ó morte, a tua vitória? Onde está o teu aguilhão? Porque tragada foi a morte pela vitória. O aguilhão da morte é o pecado e a força do pecado é a lei. Graças a Deus que nos dá a vitória por intermédio de nosso Senhor Jesus Cristo. O texto está falando que nós seremos transformados de uma maneira extraordinária e receberemos novos corpos. Ele não virá destruir o planeta. Ele não virá destruir nossos corpos. Ele virá revestir os nossos corpos com incorruptibilidade. Nós teremos então uma fisicalidade imortal e incorruptível. Lá no livro de Daniel fala sobre Daniel falando
da ressurreição. E um dia nós vamos encontrar o Daniel da Bíblia ressuscitado. Eu vou falar: "Preazer em te conhecer". Ele vai falar para mim: "Muito prazer em conhecer. Eu ouvi falar muito bem de você". Nós ficamos falando dos heróis da fé, da Bíblia, mas imagine que nós estamos cercados por essa grande nuvem de testemunhos. Eles não podem se comunicar com a gente. Isso é muito importante. Hebreus 9 vai dizer que é o homem está destinado morrer uma só vez e após a morte o juízo. É proibido se comunicar com pessoas que morreram. Mas segundo a
Bíblia em Hebreus capítulo 12, eles nos assistem. Nós somos um espetáculo para eles. E nó nesse corpo nós não seremos mais sujeitos à doença, à deteriorização, às rugas, ao envelhecimento, à morte. A nova criação é a continuação da criação presente, onde Deus será tudo em todos e tudo em todas as coisas. E por meio dele todas as coisas voltarão à perfeição. É o que o texto está dizendo. E aqui é importante definir o que que é redenção. Presta atenção. Isso é muito importante. Redenção não é um modo de resgatar espíritos e almas de um mundo
material perverso. Porque é isso que está nas nossas canções, às vezes nos nossos inários. Reden é a renovação da criação, lidando com o mal que a corrompe. É a extração do mal. Quem vai desaparecer é o mal. O mal será pisado. O mal será derrotado. Em breve o Deus de paz esmagará a Satanás debaixo dos nossos pés. Então diz a Bíblia que as árvores vão bater palma, que os rios celebrarão, o hermultará, o deserto florescerá. A ardente expectativa da criação aguarda a revelação da do dos filhos de Deus, dos filhos maduros de Deus, na esperança
de que a criação seja redimida do cativeiro da corrupção para a liberdade da glória dos filhos de Deus. Porque toda criação foi sujeita à vaidade, não voluntariamente, mas por causa daquele que a sujeitou. Quando o homem pecou, tudo que estava sob o homem também eh caiu. É quando um um pai de família cai ou um empresário cai, tudo que está abaixo dele é prejudicado. Quando o homem que era o chefe, o líder, a extensão da autoridade de Deus peca, tudo que está sobre o homem caiu com o homem. E a expectativa da criação é que
quando o homem for restaurado a sua posição definitiva, toda a criação será liberta. E a Bíblia diz que as árvores vão bater palmas. Diz o texto: "Todo vale será aterrado e nivelado, todos os montes e outeiros, o que é tortuoso será retificado e os lugares escabrosos aplanados. Eis que o Senhor Deus virá com poder e o seu braço dominará. Eis que o seu galardão está com ele, diante dele a sua recompensa. Lá em Isaías 65 diz que a criança vai brincar com a áspede, com a cobra, e o leão e o cordeiro vão pastar juntos
e o leão vai comer palha como boi. É ridículo, mas é verdade. Nós estamos caminhando para um mundo novo de justiça. Essa é a big picture. Esse é o horizonte que Deus está pintando. Um mundo novo de cura, um mundo de esperança. E a ressurreição de Jesus é o anúncio desse novo dia. Esse futuro está em rota de colisão com o nosso presente. Ele vai nos encontrar. O futuro nos encontrará no presente. De novo, o futuro nos encontrará no presente. É backcasting o termo que usa quando você vê o futuro e você constrói do futuro
para o presente. Apocalipse 21 e 22 é o final da história. O fim da história não é a vitória do comunismo, nem do capitalismo, nem qualquer outro ismo. O fim da história é Jesus no trono reinando em todas as tribos, raças, línguas, povos e nações. A justiça descerá do céu como orvalho e da decadência do velho surgirá um novo mundo. E cada cristão deveria representar essa mudança. Cada um de nós deveria ser essa testemunha que transmite a todos à sua volta, que a nova criação de Deus já começou com a sua renovação, com a sua
pureza, com a sua santidade, com o seu testemunho. Quando você se converte de verdade, as pessoas ao seu redor vão perceber que alguma coisa muito poderosa aconteceu na sua vida e você passa a ser a publicidade de Deus no mundo. As pessoas vão perguntar o que aconteceu com você. Essa deveria ser a nossa grande mensagem, não a pregação, a insistência de ficar perturbando os outros, dizendo que eles vão pro inferno. Não, não, não. Você é uma testemunha de Jesus. O que uma testemunha é alguém, é alguém que viu, alguém que ouviu, alguém que foi tocado,
alguém que tem histórias de Deus para contar as pessoas. Então, a promessa é que ele virá. Sim. Essa palavra bíblica é a palavra parousia, que significa a aparição ou a presença real. A palavra vinda de Jesus é a sua aparição. Eis que estou convosco todos os dias até a consumação dos séculos. Então ele vai aparecer de verdade. Muitos aqui na terra por enquanto, acreditam que podem criar uma zona livre de Deus. é uma escola, uma universidade, um governo, um sistema educacional ou a mídia, a arte, o entretenimento sem Deus, eles querem manter Deus fora da
experiência humana. Isso é a mesma coisa de você dizer que eu não posso entrar na minha casa ou que a empresa que é de minha propriedade, eu não posso chegar e entrar lá. É a mesma coisa. O evangelho declara que qualquer placa dizendo que Deus não é permitido, será pulverizada, será detonada, será dissipada, será implodida. E se houver trás placas, Deus não vai submeter a elas. Deus vai ultrapassá-las. Deus vai entrar onde ele quiser. Ele é o dono de tudo. Ele cada a criação tem uma assinatura. Ele é o criador e ele não tem que
prestar satisfação, nem pedir licença para entrar no que é seu. Fique sabendo que ele vai entrar nos territórios que nós pensávamos ser nossos e somente nossos. O céu tem uma história. Antigamente o dragão, diz a Bíblia, estava no céu, mas agora ele foi derrubado. Antigamente a serpente era o príncipe desse mundo, mas agora há um leão cordeiro no trono, um rei davídico. Antigamente havia um acusador, um satanás nos lugares celestiais, um caluniador. Agora foi expulso dos céus do acusador. E nós temos um advogado junto aos céus, Jesus Cristo, justo. Antigamente havia um livro selado e
nós temos agora o selo se abrindo e tudo que o livro profetizou está se cumprindo. Amém. Há um novo Moisés e, portanto, uma nova lei. Um novo Josué que derrubará o a outra Jericó e um novo Josias para limpar os ídolos da casa e da terra de Deus. O juiz está vindo. João diz: "Para isso se manifestou o filho de Deus, para desfazer, destruir as obras do diabo." Quando Jesus veio a primeira vez, o povo esperava um militar nacionalista, um Messias de guerra, mas ele veio como o cordeiro de Deus. Agora esperamos o cordeiro de
Deus voltar, mas Paulo diz que céu se manifestará o Senhor Jesus com os anjos do seu poder. Em chama de fogo, diz segunda Tessalonicenses, tomando vingança contra os que não conhecem a Deus e contra os que não obedecem o evangelho de nosso Senhor Jesus. Ele esmagará os reis no dia da sua ira. Ele julgará as nações. Muitos vem esse verso de Isaías capítulo 60. Dispõe-te, resplandece, porque vem a tua luz. A glória do Senhor está nascendo sobre ti. As trevas cobrem a terra, mas sobre ti está nascendo a glória do Senhor. Muitos vem esse verso
como o retorno de Jesus. Mas como explicar a escuridão espessa cobrindo a terra? Esse texto descreve um tempo em que o céu e o inferno intensificar a sua ocupação na terra. A terra é o palco da guerra entre dois reinos. Não existe um mundo material e outro espiritual. Existe um mundo só. Existem dois reinos lutando pela sua alma, lutando contra a sua família, lutando pelo Brasil. E esse é um momento de agitação. Nós estamos no fim de uma transição, de uma era para a era do Messias. A Bíblia diz: "Não vos conformeis com essa era,
com esse século não existe um fim do mundo. Existe o fim de uma era. Para o começo, quando o jovem rico diz para Jesus: "O que devo fazer?" bom mestre para herdar a vida eterna. O que era a vida eterna para um jovem rico no primeiro século? Um judeu letrado era a vida por vir depois da morte, que não era uma vida no céu, em cima de uma nuvem tocando arpa. Era uma vida onde as obras dos homens seriam recompensadas ou punidas. Esse é o momento de agitação e Deus está preparando um povo porque muito
em breve o sol vai encher o céu. Vamos sair para o novo ano para anunciar a notícia de que uma grande luz nasceu. Parouia. A vinda de Jesus no discurso não cristão daquela época significaria a presença misteriosa de um Deus que se manifestava em poder e cura. Essa presença sobrenatural poderosa era chamada de parusia. Parousia era também a visita de um imperador, de um rei, a uma colônia ou província da sua jurisdição. O imperador está vindo à nossa cidade. Então, o que eles faziam? Eles saíam todos da cidade para recebê-lo fora da cidade. E isso
não era secreto. Acho que 1% entendeu. A parusia é a presença real. Quando o imperador chegava a essa colônia, os habitantes deveriam sair para encontrá-lo a certa distância da cidade. Seria uma saudação honrosa fora dos portões da cidade, a fim de acompanhá-lo para dentro do seu domínio. Então, ser cidadão de Filipos, nesse caso, não seria esperar que o imperador os levasse de volta para a capital, mas esperar que o imperador venha à colônia para resgatá-la, submetendo todos os inimigos e colocando todas as coisas em ordem no planeta Terra. Amém. É isso que diz Primeira Tessalonicenses,
capítulo 4. Vamos ler. Não queremos, pois, irmãos, que sejamos ignorantes a respeito dos que dormem, outras vezes, os que morreram, para não vos entristecerdes como os demais que não têm esperança. Pois se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, e essa é a base da nossa confiança, porque Paulo vai dizer: "Se Jesus não ressuscitou, é vã a nossa esperança. Comamos e bebamos, porque amanhã morreremos. Porque se nós acreditamos somente nessa vida, somos os mais infelizes de todos os homens. Se a nossa esperança está somente nesse mundo, nós somos os mais infelizes de todos os homens. A
base de toda a nossa fé é que existe um túmulo que se abriu no século primeiro e um homem voltou a viver. E na história todos sabem que aquele túmulo se abriu. Até os céticos sabem. Eles não sabem dizer o que aconteceu, mas eles sabem que um corpo desapareceu. Assim também Deus, mediante Jesus, trará em sua companhia os que morreram. Ora, ainda vos declaramos por palavra do Senhor isto, nós, os vivos, os que ficarmos até a vinda do Senhor, aqui é a parousia, a vinda do Senhor, de modo que algum, de modo algum precederemos os
que dormem. Ou seja, nós não vamos preceder os que morreram, os que morreram, segundo Paulo, porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, lembra lá de Primeira Coríntios, capítulo 15, ao ressoar da trombeta no piscar de olhos. e ressoada a trombeta de Deus, descerá dos céus e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro. Os mortos vão ressuscitar primeiro. Então, esse dia do que nós chamamos o rapto ou arrebatamento, é também o dia da ressurreição de todos os mortos. Quantos estão comigo aqui? Amém. Depois nós, os vivos, os que ficarmos,
seremos arrebatados juntamente com ele entre as nuvens para o encontro do Senhor nos ares e assim estaremos para sempre com o Senhor. Os mortos serão ressuscitados e os cristãos vivos serão transformados. E a expectativa futura dos novos do novo céu e da nova terra não é nada perto da visão platônica de almas em êxtase ou espíritos desencarnados nos céus tocando arpa. NT W diz que a ressurreição não é a vida depois da morte. A ressurreição é a vida depois da vida após a morte. Quantos estão comigo? Amém. Mas para os que estão vivos, não vão
provar a morte e estiverem em Cristo, terão os seus corpos glorificados. O mortal se revestirá da imortalidade, a corrupção da incorruptibilidade. Jesus então já é o verdadeiro Senhor do mundo. Jesus já venceu. Ele destronou os principados e potestades na cruz e os expôs a vergonha, o desprezo e a ignomínia. Paulo vai dizer que se os poderosos desse mundo soubessem o que estavam fazendo quando crucificaram a Jesus, não tinham feito. Eles não tinham entendido o plano da redenção, de que Jesus, na verdade, foi para aquela cruz para ser condenado, para que eu que era ocupado seria
inocentado. Que ele foi para morrer, para que eu não morresse, para que você não morresse. Ele recebeu aquela coroa de espinhos para me dar uma coroa de vitória, uma coroa de glória. Então, em Apocalipse capítulo 11 verso 15 mostra o fim da história. E o sétimo anjo tocou a trombeta. Quando eu ouvi falar da última trombeta? A sétima trombeta não é aquela confusão daquele vinil oprimia quando você era criança, que você ouvia e ficava assustado com a marca da besta, o anticristo, o falso profeta, e você perdia noite de sono e ficava quantos aqui eu
tô falando com você? Você não, moça, você é muito nova para ter esse vinil. Você nem imagina o que que é isso. Isso é para quem tem mais de 50 ou 60. A sétima trombeta é assim. Ouve nos céus grandes vozes, dizendo que que está dizendo o reino dos céus. O reino do céu, não, o reino do se tornou o Brasil, os Estados Unidos, a Europa, os países árabes, todas as nações se tornaram de nosso Senhor e do seu Cristo e ele reinará pelos séculos dos séculos. Amém. Eu não quero complicar sua vida. Eu sei
que isso é um seminário que deveria ser mais aprofundado em um estudo mais com mais tempo. Eu me sinto muita vontade aqui para fazer isso até meia-noite, 2 horas da manhã. Amanhã é feriado. Paulo usa outra palavra para a vinda de Jesus. Ele fala sobre manifestação. Olha o texto de Colossenses. Quando o Cristo, que é a nossa vida, se manifestar, então vós também sereis manifestados com ele em glória. Quando Jesus aparecer, é o momento da nossa aparição. O que ele está dizendo é que Cristo é a nossa vida. Diga: Cristo é a minha vida. Cristo
é a minha vida. Se você tem dúvida, não fala. Mas se você tem certeza, fala: "Cristo é a minha vida. Cristo é a minha vida. Ele não diz que um dia nós estaremos com ele. Nós já temos a vida dele. Romanos capítulo 8 diz que quem não tem o espírito de Cristo, esse não é de Cristo. Cristo em vós é a esperança da glória. Maior é o que está em nós do que aquele que está no mundo. E essa nova vida invisível ao mundo, porque ainda não foi manifesta, irromperá em plena realidade e visibilidade corpórea.
É a manifestação dos filhos de Deus. Lembra do texto que eu citei, que eu não li, mas que eu citei? Diz lá de novo no texto em Colossenses, no verso 28, filhinhos, agora pois permanecei nele para que quando ele se manifestar, ele se manifestar. Primeira João 2. Tenhamos confiança e dele não nos afastemos envergonhados na sua parusia. Tem duas palavras aqui. A palavra manifestar, que é pantoroque, e parousia, a sua vinda. Se sabeis que ele é justo, reconhecei também que todo aquele que pratica a justiça é nascido dele. Uma árvore produz bom fruto porque é
uma boa árvore. Uma árvore produz más, maus frutos porque ela é má. Olha pro seu irmão com um sorriso. Diga que fruto tá vindo de você. Capítulo 3. Eu prometo que vou terminar em 15 minutos. 10. Ve que grande amor nos tem concedido o Pai a ponto de sermos chamados. E de fato somos filhos de Deus. Por essa razão, o mundo não nos conhece, porquanto não o conheceu a ele mesmo. Amados, agora somos filhos de Deus e ainda não se manifestou o que havemos de ser. Sabemos que quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele,
porque o veremos como ele é. E todo aquele que tem nela essa esperança a si mesmo se purifica como ele é puro. O que o texto está dizendo é que quando nós nos encontrarmos com Jesus, tudo ligado. Primeira Coríntios, capítulo 15, verso 50, 51. Eh, primeira Tessalonicenses, capítulo 4, verso 18, está falando dessa transformação. No momento em que nós encontrarmos Jesus, nós não seremos mais quem somos fisicamente. Seremos transformados. A vida e o poder da ressurreição irão invadir esse mundo. A terra será cheia da glória do Senhor, como as águas cobrem o mar. Jesus está
no céu agora, sabe como? com um corpo encarnado e ressuscitado. Ele está fisicamente no céu. Ele tem um corpo físico. Você lembra que Tomé o tocou? Você sabe que então é muito importante isso para acabar com essa visão gnóstica e platônica que nós temos de que existem dois mundos, um espiritual e um material. Não, existe um mundo só, um único mundo. Portanto, o céu não é um lugar para o não material, nem o espiritual é não material. Terra e céu, matéria e espírito, tempo e eternidade. Deus e o mundo criado vão se abraçar. Cristo morreu,
Cristo ressuscitou, Cristo voltará. Vamos lá. Cristo morreu, Cristo ressuscitou, Cristo voltará. Então Paulo diz: "Maratá, vem nosso Senhor. Na ceia nós somos chamados a nos lembrar daquele que morreu e virá. A mensagem da cruz tem, portanto, um domingo de manhã. Muitos cristãos históricos estão na sexta-feira. Eles só pregam sobre a cruz. Entenda, nós não podemos ter o evangelho sem uma cruz. Não existe evangelho sem cruz, mas a cruz não é o fim da história. Existe uma manhã de ressurreição. E nós devemos pregar todo o conselho de Deus, porque boa parte da igreja ainda está na
estrada de Emaús com as notícias de sexta-feira. Cleópas. Eu li hoje eh no Instituto Teópolis que Lucas provavelmente era que estava ali também. E eles estavam ali com as notícias de que Jesus tinha morrido e eles estavam chateados porque eles tinham notícias velhas. Mas o nosso evangelho tem uma pedra rolada, um sepulcro vazio, um corpo desaparecido, a vida emergindo vitoriosa depois a da morte. E a ressurreição não é um tema marginal nas escrituras, é o tema central da consumação da vitória de todos os cristãos. E é isso que Paulo vai dizer. Se não há ressurreição
de mortos, então Cristo não ressuscitou. E se Cristo não ressuscitou, é vã a nossa pregação. Vamos todo mundo embora assistir o Fantástico. Verso 15. E somos tidos por falsas testemunhas de Deus, porque temos asseverado contra Deus que ele ressuscitou a Cristo, ao qual ele não ressuscitou. Se é certo que os mortos não ressuscitam, porque se os mortos não ressuscitam, também Cristo não ressuscitou. E se Cristo não ressuscitou, é vã a nossa fé. ainda permaneceis nos vossos pecados. Está todo mundo condenado. E ainda mais os que dormiram, os que morreram, pereceram. Se a nossa esperança se
resume somente a essa vida, somos os mais infelizes de todos os homens. Mas de fato, Cristo ressuscitou dentre os mortos, sendo ele as primícias dos que dormem. Visto que a morte veio por um homem, também por um homem veio a ressurreição dos mortos. Porque assim como em Adão todos morrem, assim todos serão vivificados em Cristo. Cada um, porém, por sua própria ordem, Cristo primeiro, as primícias, depois os que são de Cristo na sua vinda. Então virá o fim quando ele entregar o reino de Deus a seu pai, quando tiver destruído todo principado, bem como toda
potestade, todo poder, por quem convém que ele reine até que haja posto todos os inimigos debaixo dos seus pés, e o último inimigo a ser destruído é a morte. E quando aquele túmulo abriu, as pessoas dizem: "Não tem jeito, tem jeito para tudo, menos paraa morte". Jesus estava dizendo: "Tem jeito para qualquer coisa. Nada mais é impossível. Tudo é possível. Ao que creia. Na ópera de Salomé de Oscar Wide, o roteiro diz que de repente chega um guarda, um centurião e disse para Herodes: "Ei, o corpo sumiu, o Nazareno ressuscitou." E Herodes diz assim: "Mas
como assim ressuscitou? Eu não dei essa permissão. Na verdade, eu proíbo, proíbo qualquer pessoa de ressuscitar no meu reino. Ele não pode ter ressuscitado. Eu não permito que ninguém ressuscite no meu reino. Centurião, onde ele está? E o centurião responde: "Senhor, ele está em todo lugar, mas é muito difícil encontrá-lo." A Páscoa é uma provocação a todos os ídolos, impostores, secularistas e as religiões políticas, como o marxismo, positivismo, nazismo e todas essas coisas. Como assim? Deus pode nascer, viver, morrer e ressuscitar como homem? Que Deus pode fazer isso? O nosso Deus pode, e na verdade
ele já fez isso. O Deus que cavalga nas asas do vento, que caminha sobre as ondas furiosas, que toca os leprosos, que come e bebe com os pecadores, que se submete à morte na cruz e que marcha direto para a escuridão do inferno para limpá-lo. O Deus que desfaz o abandono tomando sobre si. Ateus murmuram sobre o silêncio de Deus. Por que Deus não se mostra? Porque ele não diz nada. O evangelho chegou muito antes. Nenhuma outra fé confessa que Deus é o verbo eterno. E nenhuma outra fé confessa que o verbo eterno uma vez
se calou. Foi Sherton quem disse que no grito de abandono de Jesus na cruz, ele anunciou o sábado santo que foi ontem, que a gente malhe o Judas, mas era para dizer que Deus um dia se calou nesse mundo, quando o mundo tremeu e o sol foi apagado do céu. Não foi na crucificação, mas no grito da cruz, o grito que confessou que Deus foi abandonado por Deus. Eli, Eli, Lamaca Sabani. O sábado é o misterioso silêncio de Deus. O filho de Deus se calou na terra para reivindicar o Sheol, o inferno, como seu Senhor,
e virá a morte de cabeça para baixo. Sua descida ao Ades é descrita na Bíblia, porquanto desceu as regiões mais inferiores da terra, levou o cativo cativeiro e subiu às maiores alturas, concedeu dons aos homens. E na linguagem de Pedro, o verbo se calou na terra para proclamar aos espíritos em prisão. Vamos ler o texto. Pois também Cristo morreu uma única vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para conduzir-vos a Deus, morto sim na carne, mas vivificado no espírito, no qual também foi e pregou aos espíritos em prisão, os quais no outro tempo foram desobedientes
quando a longamenidade de Deus aguardava nos dias de Noé, enquanto se preparava a arca, na qual poucos, a saber, poucas pessoas foram salvas. A saber, oito pessoas foram salvas, a qual figurando o batismo agora também vos salva, não sendo a remoção da imbudícia da carne, mas a indagação de uma boa consciente consciência para com Deus, por meio da ressurreição de Jesus Cristo, o qual depois de ir para o céu, está à destra de Deus, ficando-lhe subordinados anjos e potestades e poderes. Tudo está submetido a ele. Em Hebreus capítulo 10, capítulo 1, diz: "E todos os
anjos de Deus o adorem. Somente Deus pode ser adorado. E Jesus é Deus como Deus é, e o homem como deveria ser." E o silêncio na terra não significa que em outros mundos o verbo eterno esteja calado. Jesus ressuscita do túmulo e agora fala aos homens, dissipa o medo, tranquiliza os céticos, comissiona os discípulos, ensina tudo a seu respeito em todas as escrituras. O túmulo estava em silêncio durante um sábado inteiro para irromper em um brado vitorioso que ecoará para sempre naquele domingo de ressurreição. E a pergunta do Salmo 88 é: Mostrarás teus prodígios aos
mortos ou os finados se levantarão para te louvar? Será anunciada a tua benignidade na sepultura ou a tua fidelidade no lugar da destruição? O evangelho responde: Sim. Os mortos o louvam. Ele é o Senhor dos vivos e dos mortos. A sepultura não está mais silenciosa. Suas maravilhas estão sendo proclamadas no túmulo. A voz de Yahé troveja, pois não deixarás a minha alma na morte, nem permitirá que o seu santo veja a corrupção. E para terminar, a mensagem da ressurreição é absolutamente radical. é antiiluminista, antirreligiosa, revolucionária. Paulo contra quando encontra os filósofos, ele os confronta com
a o fato da ressurreição. E foram aqueles que que acreditavam na ressurreição, que enfrentaram as feras. Eles morreram com uma paz tão incrível nos Coliseus e no circo romano. A gente fala que eles morriam no Coliseu, mas poucos morreram no Coliseu de verdade. O coliseu era o lugar dos gladiadores, mas existiu o circo romano onde milhares de cristãos foram assassinados. E o mais importante era a maneira como eles morriam. As pessoas vinham para assistir um espetáculo de horror, onde os cristãos eram jogados para feras. E eles entravam fazendo uma maior pose. Eles não estavam desesperados.
Eles não estavam perdidos. Eles acreditavam na promessa que disse: "Aquele que crê em mim, ainda que morra, viverá". Esses dias eu peguei um avião e falei para alguém, tava uma confusão só. E o avião vai, não vai, quebra ou não quebra. Aí quando eu consertaram o avião lá e disseram que tava tudo bem, eu entrei e fiquei bem tranquilo. E se chegasse a minha hora ali, eu estava bastante confortável, porque eu não tenho medo de morrer, porque eu sei em quem eu tenho crido e ele é fiel para guardar o meu depósito. E a propósito,
a minha vida não está nas mãos dos homens, nem nas mãos dos demônios. Só Deus pode permitir que eu vá quando ele quiser que eu vá. É o autor Hebreus que diz que ele nos libertou do poder do medo da morte. Sim, nós precisamos pregar, cantar e falar sobre a cruz, mas nós temos que chegar no domingo de Páscoa e anunciar que aquele sepulco está vazio pela primeira vez na história. Alguém que morreu voltou à vida para nunca mais outra vez morrer. Pela primeira vez, um homem inverteu a lógica de todos os homens, desafiando o
pior dos inimigos, o último a ser vencido. Uma pedra foi jogada pro lado, um túmulo vazio, um anjo com rosto de relâmpago, um jardineiro. E as mulheres naquele domingo de Páscoa viram a inauguração de uma nova era. E a partir dali nada mais era impossível. Todos os inimigos foram vencidos. A morte foi tragada pela vitória. O aguilhão da morte foi quebrado. O inferno abriu as suas portas para libertar os cativos. E quando ele chegou no Ades, estava lá João, o Batista, que tinha acabado de chegar com a dor no pescoço e disse: "O cordeiro de
Deus que tira o Noé disse: Eis aí a arca. E Abraão diz: Yahé é o provedor. E Davi, quando vê aquela luz entrando nas portas do inferno, diz: "Levantai, ó portas, as vossas cabeças. Levantai-vos, ó portais. eternos, para que entre o rei da glória. E diz a Bíblia que ele tomou as chaves do inferno e da morte. Não, a morte não está nas mãos dos demônios. A morte está nas suas mãos. E nós temos o poder de dizer a morte que ela pare. Jesus ressuscitou os mortos para dizer que nem todo mundo morre na hora
certa. As portas do inferno não prevalecem sobre o povo da cruz, sobre o povo da ressurreição. Portanto, seja bem-vindo a uma nova manhã. Uma nova manhã que anuncia um dia que jamais terminará. Um dia cheio de luz, onde nenhuma noite romperá. Um dia onde o sol da justiça brilhará para sempre. Já não haverá mais dor, diz Apocalipse. Não haverá mais morte. Deus enxugará dos seus olhos todas as lágrimas. Somos o povo da cruz, somos o povo da ressurreição. Somos o povo sem medo da morte. Jesus Cristo é o Senhor da era presente. Jesus Cristo é
o Senhor da era por vir. A mensagem do evangelho não é uma fuga, não é uma Vamos escapar. Está tão ruim aqui. Jesus volta logo. O evangelho é a boa nova de que a era presente está sendo invadida pela era por vir. Deus está corrigindo a história. Ele está sacudindo as nações e ele está peneirando a história. Ele tira palha, sopra para longe até que só haja trigo. As forças do mal sabem que o tempo está se esgotando, o tempo está contra o inimigo aí da terra, aí do mar, porque o diabo sabe que o
seu tempo está se esgotando. Ele está desesperado. A história está trabalhando em direção aos nossos planos. O plano original da criação será cumprido. É o que diz Apocalipse 5. Ele é digno de abrir o livro, desatar os seus selos e levar a história ao seu ponto final. O reino de Deus chegou e o mundo começou novamente. O Messias é o rei dos vivos e é o rei dos mortos. Fique de pé. [Música] Agora, acredite, você, algumas pessoas acham que não tem que ter lado. Algumas pessoas acham que podem ficar neutras. Algumas pessoas acham que não
tem que escolher. [Música] Mas Deus não deu para você essa opção. A mensagem é: por todo mundo, pregai o evangelho a toda a criatura. Quem crer e for batizado será salvo. Quem não crê será condenado. Ei, se você não foi batizado até hoje é porque você não creu. Porque quem creu foi batizado. E não existe uma opção de ficar em cima do muro ou neutro ou depois de ter sido batizado, continuar a fazer as mesmas coisas que você faz. A mensagem do evangelho é uma boa notícia de alegria para aqueles que se converteram. Mas é
também uma mensagem de arrependimento. E não acredite que você pode receber a boa notícia da Páscoa vivendo no seu pecado, vivendo no erro. O autor a Hebreus diz: "Qual triste fim teremos, parafraseando, se nós negligenciarmos tamanha salvação. O reino de Deus é semelhante a um homem que fez uma festa e convidou a todos. E alguns eram bons demais para ir na festa. Alguns achavam que esse negócio de igreja era pequeno demais para ele. Mas acredite, o texto que eu li diz que quando ele se manifestar, nós também vamos nos manifestar com ele. E se o
mundo nos odiou, é porque primeiro odiou a ele. Mas se guardaram a palavra dele, guardarão também a nossa. se chamaram a ele de Beusebu, príncipe dos demônios. Por que que você tá achando ruim quando falam mal de você por você ser um cristão? Faz parte do pacote de Deus. Quando Jesus falou sobre o jovem rico que o deixou, porque o dinheiro o possuía, não ele possui o dinheiro, quando ele diz o que ele perdeu, porque aquele que deixar casas, bens, famílias e coisas por mim, receberá no presente 100 vezes mais perseguições e no porvir a
vida eterna. Você sabia que a perseguição é uma promessa? Não se surpreenda. Disse a Bíblia, quando mentirem, disserem todo mal contra vós, exultai-vos, alegrai-vos, porque grande é a vossa recompensa. Porque você faz parte de um clube. Agora eu já faço parte desse clube há muito tempo. O clube dos profetas, o clube dos apóstolos. Bonito é você ser perseguido por conta da verdade e da justiça e não perseguido por conta dos seus pecados e das suas falhas. Não mete Deus nas suas estreitas. Abraça o irmão do seu lado. Foi um seminário hoje. Se você tava me
secando de verdade, pessoal da edição aí, corrija esses aí quando for pro vídeo. Eu acho que alguém que tá me secando não tá aqui, tá lá na internet. Cuidado, você tem que mudar de lado. Se é dos nossos ou é contra nós. Jesus disse radicalmente: "Quem comigo não ajunta espalha". Não tem neutralidade, queridão. Você tá achando que pode ficar na margem? Você tá no perigo. E eu vou repetir, tem dois reinos lutando pela sua alma. Qual deles vai vencer? O diabo botou um prêmio no inferno pela sua alma. Eu termino contando essa história. 35 anos
atrás, exatamente pelos ídos de 1990, eu lembro disso claramente, 91, talvez, eu tive um sonho muito impactante. Eu estava expulsando o demônio. O demônio virava muita coisa, muita coisa. Pássaro, uma mulher que rodava, rodava, rodava. Até que ele se transformou num ser muito bonito na minha frente no sonho. Eu olhava para aquele ser extremamente belo, admirava aquilo. Ele olhava para mim e dizia: "A sua vida foi avaliada em 300 milhões. 300 milhões. Eu disse: "É, mas você sabe quanto que ela vale?" E ele respondeu: "Sim, uma eternidade. Naquela hora eu acordei e eu estava cheio
de alegria. E se você chegasse perto de mim, você ia sentir a alegria que eu estava sentindo. Porque o cordeiro foi pra cruz e me comprou com seu sangue e pagou um preço que o diabo não pode pagar. E eu imagino se há 35 anos atrás eu valia 300 milhões na bolsa de valores do inferno. Hoje eu tô valendo muito [Música] dinheiro. Mas o importante é que o inimigo não consegue pagar o preço, conforme diz Pedro. que não foi por prata ou por ouro que fomos comprados, mas pelo sangue precioso de Jesus. Você foi comprado
pelo sangue, você foi redimido pelo sangue, você foi resgatado pelo sangue. Portanto, não abaixe o seu preço. Não seja tão fácil assim. Não atue. Eu prometo que agora termino. Deus está contratando pessoas para sua seara. Tá lá na Bíblia. E o diabo também tá contratando pessoas paraa sua obra. E normalmente ele contrata as pessoas feridas e as pessoas que estão dispostas a interpretar papéis. E se você toma o que não é seu, você pega o que não é seu, você está interpretando um papel que o diabo te deu. Se você é um adúltero, você está
destruindo uma família e você está interpretando um papel que o diabo te deu. Hoje você vai ter que declinar de alguns papéis, porque eles não são seus. Porque se você quiser seguir a Jesus, você tem que negar a si mesmo, tomar a sua cruz. e após ele. Abraço o irmão do lado de verdade, bem abraço bem forte. Diga para ele, na eternidade tem um lugar para você e eu espero que ele não fique vazio. Nós vamos sentir sua falta. Não, não, não fala isso. Não fala isso para ele. Não fala isso para ele. Nós não
vamos, fala para ele. Nós não vamos sentir sua falta porque você vai estar lá. Pai, eu quero orar por todas as pessoas. E a ressurreição, diz Paulo aos Efésios, é o maior poder que Deus usou. Deus usou um poder convencional para curar, para criar. Deus usou um poder não convencional para ressuscitar. E hoje nós liberamos o poder da ressurreição sobre corpos. Liberamos a cura sobre corpos, sobre pessoas que estão doentes em casa e que não puderam estar conosco. Nós liberamos a cura hoje, o poder da vida, o poder da ressurreição sobre corpos doentes que estão
na internet hoje nos assistindo. Pessoas aqui, Deus toca com a ressurreição. Corpos ressuscita hoje. Corpos, quebra o poder do pecado, a mancha, a procrastinação, a apostasia. Hoje desfaz o poder das correntes. Os demônios agora fujam diante do poder de Deus. Em nome de Jesus. Batam em retirada forças espirituais do mal. Fujam por sete caminhos. Vai atrás de mim, Satanás. Senhor, levanta-te. Sejam dispersos os teus adversários. Fujam diante de ti os teus inimigos. Hoje põe os teus inimigos por estrada dos teus pés. O Senhor enviou o seu cetro de Sião e disse: "Governa no meio dos
teus adversários, JB, governa no meio dos teus adversários, disse: "Governa no meio dos seus adversários, Karen. Governa no meio dos seus adversários, Felipe. Deus está te dando uma palavra. Ele está te fazendo poderoso pelo poder do alto para você fazer a diferença nesse mundo, para ser uma testemunha poderosa para as nações. Seja ungido com óleo fresco, revestido do poder do boi selvagem, seja abençoado para abençoar. Seja vivificado em cada célula mortal do seu corpo. Seja tocado com poder. Receba energia. Receba saúde, receba graça. E hoje nós oramos também pelo presidente Bolsonaro naquele hospital e abençoamos
com saúde. Que o poder da ressurreição entre no seu corpo, toque os seus órgãos e abençoe a sua recuperação. Nós quebramos todo espírito de morte, todo espírito de doença. Nós quebramos todo o poder do mal e liberamos cura sobre o seu corpo essa noite. Abençoamos em nome de Jesus a vida de Jair Bolsonaro. Abençoamos cada parente e amigo de cada pessoa que está aqui. Levante as suas mãos, ore por alguém. Abençoe a vida de alguém que você sabe o que precisa. Ore pelos seus familiares. Eles precisam encontrar o Salvador. Eles precisam encontrar a redenção. Eles
precisam encontrar a Jesus. Ore para que hoje Deus toque a vida deles, abra uma porta de salvação para eles. [Música] Posso [Aplausos] crer amanhã por me vior não há. Mas eu bem sei, eu sei que a minha vida está nas mãos do meu Jesus que vivo está. [Música] [Aplausos] [Música] Eu sinto que é a hora de muitos de nós deixarmos a religião para ter um relacionamento com Jesus. Aleluia. Não é uma forma, uma liturgia, é uma vida no espírito. É ouvir Deus, é ser guiado por ele. É abandonar seus pecados. Como podemos nos afirmar como
cristãos quando somos tão fofoqueiros, amaldiçoadores, cheios de intriga, de barracos, de confusão, de invejas. Paulo disse: "De maneira nenhuma vocês vão herdar o reino de Deus. Os que tais coisas praticam, os que vivem na carne não podem agradar a Deus. Mas o fruto do espírito é amor, paz, alegria, bondade, benignidade, fidelidade, mansidão, domínio próprio. E contra essas coisas não a lei. E os que estão em Cristo crucificaram suas paixões. Andai no espírito para que não satisfaz satisfaçam as concupiscências da carne, porque vocês não estão debaixo da lei, mas da graça. E o pecado não terá
domínio sobre você. Aleluia! Você tem o poder para vencer suas contradições, seus conflitos, desfazer os seus nós, viver em liberdade. Simplesmente aceite Jesus como seu Salvador. Se você precisar, confesse ele de novo como o Senhor da sua vida. E não chame Deus de Senhor como um apelido, mas quando você diz Senhor, você se dobra. Aleluia! Estou ao seu serviço. Estou pronto para fazer a tua vontade. Vamos todos para terminar. Estou ao seu serviço. Estou pronto para fazer a sua vontade. Que o amor de Deus, a graça de Jesus, a comunhão do Espírito Santo seja sobre
todos. Vai, a tua fé te salvou. Uma ótima semana. Feliz Páscoa.