ARISTÓTELES E STO. TOMÁS DE AQUINO - Parte II | Metafísica #06

o olá pessoal depois de falar do grande aristóteles né uma uma das maiores cabeças da antiguidade é o grande filósofo grego é a hora de falar do grande filósofo e teólogo cristão tomás de aquino porque tomás de aquino a continuidade de aristóteles em metafísica por isso eu faço essa conexão entre esses dois pensadores né não tem uma antes eu vou apresentar uma pequena biografia bibliografia de tomás de aquino pequeno tá pequeno então para saber muito sobre a vida de santo tomás de aquino das melhores biografias e mais científicas biografias esta aqui tá do jean pierre

noher um dominicano iniciação a santo tomás de aquino sua pessoa e sua obra publicada no brasil e pela edições loyola tá depois outra biografia fenomenal que eu gostei muito também eu não tenho aqui no momento mas é do ver chapéu tá é um autor também que escreveu uma biografia maior que essa do torel essas aqui tem 400 e poucas páginas do rei chefe o deve ter umas 500 600 páginas maior que essa assim fantástica as duas biografias são as melhores de tomás de aquino vocês não entenderam que eu não vou aqui colocar do chesterton né

que é uma uma vida de tomar joaquina mas é assim mais a nível de ensaio né então a vida de tomás de aquino mais a nível de biografia mesmo é o torrell e o ver chapéu chesterton é pesar a biografia de tomás de aquino é mais um ensaio sobre a vida também li gostei muito mas assim a tia cida tô na testa tô sempre é fantástico e tudo que ele escreve mas e é outra maneira de contar uma biografia de contar a vida de uma pessoa tá bom então estritamente falando aquele santo tomás de aquino

de chestertons é mais do que uma biografia tá certo então é isso aí escritos filosóficos de tomás de aquino muitíssimos né aquele só rodar uma pequena mostra que são os opúsculos filosóficos tá tenho aqui comigo volume um simplesmente volume 1 é publicado em 2009 pela cita brasil estão esse volume um tem aí tem aí quase 400 páginas né o livro fantástico tradução aí do faitaninho e fica aí como conselho as grandes obras filosóficas a grande obra filosófica de tomás de aquino sem dúvida alguma é a suma contra os gentios em quatro livros né publicado aqui

no brasil também pela loyola e aí oi e a grande obra teológica de tomás de aquino é a soma de teologia que não tem só teologia tem filosofia também mas enfim vamos ficar aqui com a teologia nesse caso né a suma de teologia de tomás de aquino ela constitui três partes né a primeira parte da segunda parte da terceira parte sendo que a segunda parte está subdividida em duas partes por isso a gente fala da primeira parte da segunda parte a segunda parte da segunda parte agora essa estrutura básica assim da soma de teologia maravilha

então é para falar de tomás de aquino um pouquinho né uma pequena ilustrar um pouquinho sobre a sua vida então queria dizer assim sempre conexão com a filosofia de aristóteles e com a metafísica de aristóteles que o objetivo que o objeto desta matéria metafísica né claro você poderia falar de tomás de aquino desde vários pontos de vistas né o tomás de aquino bíblico e aqui no teu lógico que eu tô mais aqui no espírito alto de fato o mesmo autor jean-pierre estou ela tem um livro de umas 500 páginas que fala sobre santo tomás de

aquinos desde o ponto de vista espiritual centro américa spirituelle eu não sei se está traduzido em português tá santo tomás de aquino mestre espiritual mas aqui nos interessa o santo tomás de aquino mestre de metafísica o mestre filosófico é o filósofo tomás de aquino e o que esteja entender se uma coisa o santo tomás de aquino era de uma família nobre e no meio de um erro né então como filho caçula o segundo a tradição da época ele tinha que ser estava mais destinado a ser clérigo não à toa quando ele tem mais ou menos

cinco ou seis anos a família de tomás de aquino entrega ao mosteiro né ao mosteiro de cassino do monte cassino para ser educado pelos monges beneditinos beneditinos inclusive talvez o pai guardava a esperança de que no futuro tomás de aquino fosse o a base daquele glorioso mosteiro o que era uma era uma maneira também dos nobres da época se apoderarem dos bens da igreja e usufruir deles né fazer com que o filho fosse padre eu fosse monge fosse abade e dessa maneira exercia uma certa influência e às vezes até uma total influência sobre bens eclesiásticos

né não se pode dizer isso do é mas aqui no estritamente mais era algo assim que se percebe na época e cada vez mais isso vai ser um problema na vida da igreja não é mais difícil não é história manuela de história da igreja não então deixa esse tema para lá vamos pensar em tomás de aquino aí nascido em 1224 1225 e aos 5 ou 6 anos entregue ao mosteiro para ter uma excelente educação excelente a educação tomás de aquino não muito tempo depois e ele vai passar a estudar em nápoles né e aqui vem

uma coisa muito interessante na vida de tomás de aquino né bom nápoles é é uma cidade italiana como vocês sabem né a pizza napolitana por exemplo né é uma cidade da itália onde é havia sido fundado em 1224 portanto no mesmo ano é de do nascimento de tomás de aquino por frederico segundo tinha sido fundar fundado no studium generale e é talvez porque em colônia se em bolonha e em paris estudava muito muito platão e era universidades mais unidos ao papa frederico segundo que não era muito adepto do papa ele coloca em nápoles justamente precisamente

não a filosofia platônica mas a filosofia de aristóteles né tá bom então isso daí vai ser bom para tomás de aquino porque além de aprender aprender platão e de aprofundar-se em platão de diversas maneiras também em paris né tomás de aquino já vai chegar a paris sabendo muito aristóteles e é mais em grande parte vai levar aristóteles a paris como é que é a grande universidade do momento a universidade de paris né e junto com a universidade de bolonha que a outra grande universidade do momento lembrem-se que salamanca ainda não tinha sido fundada estamos em

1220 1220c 230 né e as grandes oxford será virar mais tarde né então as duas primeiras grandes universidades são pares e bolonha né e agora começa a jovem universidade de nápoles onde se privilegia o estudo de aristóteles certo pois bem é em nápoles que tomás de aquino conhecer os dominicanos né então quer dizer ele não foi para na por isso porque já era dominicano mas estudando em nápoles conheceu os dominicanos porque ela tinha um convento fundado em 1231 e e então tomás de aquino vai acabar encantando se vai gostar muito da vida dos dominicanos porque

os dominicanos como vocês sabem foi fundado é uma ordem fundada por são domingos de gusmão são domingos de gusmão queria quê eu perdi os seus irmãos fossem intelectuais porque precisavam estudar muito porque eles deviam combater as heresias na especialmente a heresia albigense ou catra né e então são domingos de gusmão queria que os frades dominicanos fossem muito muito estudiosos né e então é é e se eu estou mais aqui não vai gostar o jovem tomás de aquino com seus 13 14 anos vai gostar muito dessa ideia né de uma ordem que se dedica ao estudo

ea pregação você sabe que os dominicanos se chama ordem dos pregadores órgão predicatori porque eles devem pregar mas para pregar tem que estudar e os americanos então se dedicavam a isso né é preciso estudar e rezar e pregar né então são tomás de aquino gostou muito da ideia ingressou nos dominicanos né ingressou nos dominicanos depois com essa formação que ele já tinha beneditina agora ele entra nos dominicanos vai ter a formação para como dominicano postando tomás de aquino além de grande intelectual terá sido um grande pregador também onde as multidões deviam ficar encantadas com a

pregação de tomás de aquino ainda que tomás de aquino talvez não se dedicasse muito a isso porque o seu tempo era consumido tá em estudos inscritos né que ele tinha que realizar as aulas que ele tinha que dar para os alunos daqui a pouco ele vai estar já bem inserido nas aulas né ele vai para paris vai estudar em paris e provavelmente é lá que ele encontra alberto o grande santo alberto né o alberto magno santo alberto magno e coloca os olhos sobre o seu jovem discípulo e o leva consigo a colônia onde os dominicanos

estavam fundando um novo convento em colônia na alemanha provavelmente santo tomás de aquino viu a ser lançada a pedra fundamental da grande catedral de colônia que por esse então é começa a erguer-se uma das maiores e mais belas catedrais góticas da europa que demorará praticamente 100 anos para ser construída né mas como se quer fazer uma coisa bem feita o tempo não é problema bom então santo tomás de aquino a estará em colônia que talvez por uns quatro anos né é não pouquinho mais vamos colocar as seis sete anos junto a santo alberto magno aí

vai aprender muito sobre diversas ciências porque o mestre o grande mestre alberto alberto magno é um homem que tem conhecimento de todas as ciências da sua época incrível uma cabeça assim pelo menau inteligente inteligente não é à toa que recebeu o título de doctor universalis é o doutor universal porque ele sabia de tudo matemática física a metafísica a teologia tudo santo alberto sabia que você era impressionante e como esse homem que um saber assim erudite se vo né muito mais que o dito então vocês estão vendo aqui só não tô mais aqui não vai estar

em duas mãos né conta secção e clary era mesmo nessa não tá mais aqui não era um homem meditativo contemplativo corpulento né alto é tanto é assim que se conta que quando tomás aquino passava né pelos campos os homens da região paravam né porque era um homem alto corpulento imponente né pela sua forma física e chamava a atenção uma pessoa chamava atenção na alemanha um homenzarrão né assim do porte de tomar joaquina e então tomás de aquino sendo homem grande corpulento era muito meditativo né contemplativo pensava muito as coisas então acabou ganhando o apelido de

boi mudo zé do a sua corpulência e muda porque era muito silencioso muito contemplativo ficava pensando muito né não é à toa que depois ele vai escrever obras maravilhosas né porque os escritos são frutos de uma de um pensar de um contemplado eu não tá volta as coisas várias vezes né o boi mudo da cecília por isso se encontra que se trata alberto magno vendo como a pele davam tomás de aquino chegou a dizer mas quando esse boi em mogi vocês vão ver como se escutará em toda a europa né e não só na europa

nem todo mundo porque o boi mudo da sicília mugiu obras maravilhosas né outras maravilhosas que até hoje nós desfrutamos delas porque como disse algum papa tomás de aquino é o mais sábio entre o santos eo mais santo entre os sábios né no prazer uma expressão redonda aí ah tá parece eu não vou lembrar agora qual papa que disse isso mas vocês são curiosas por essas frases vocês faça uma pesquisa por conta própria né eu não me ocupar hei-de fazer essa pesquisa tá bom bom então ótima tomás de aquino tem uma formação boa entre os permite-nos

ter uma formação muito boa entre os dominicanos tem um mestre excelente como é alberto magno que confia muito nele junto alberto magno santo tomás de aquino já daria algumas aulas porque realmente santo alberto magno tinha uma confiança enorme no seu jovem discípulo e via a capacidade intelectual de tomás de aquino e favorecer a cada vez mais tudo isso né aprende mais aristóteles de alberto magno e vai continuar trabalhando aristóteles durante não quero dizer toda a sua vida mais grande parte da sua vida certo muito bem então esse a tomás de aquino que vai depois vai

o ultimamente vai para paris pela sua cátedra em paris né e as suas aulas serão concorridíssima mas porque antigamente não era assim que o aluno vai para pegar o que o professor vai ao encontro do aluno mas os alunos e o encontro do professor é mais ou menos assim cada professor tinha sua aula seu espaço de para dar aulas e ele marcava exemplo aula do mestre tomás de aquino terça-feira às dez da manhã quem quiser que vá ele vai dar aula dele ela magistral dele né quem quiser que vá que não quiser que não vá

então os alunos da universidade tinha essa liberdade na universidade medieval os alunos terão liberdade de ficar escolhendo na professores matérias né porque a universidade medieval conjunto dos saberes então não teria nenhum problema é um aluno de filosofia assistiu mala sobre sagrada escritura né um aluno de teologia assistir uma aula sobre física sobre os elementos naturais sobre psicologia não é então assim a universidade é o conjunto dos saberes e então a uma abertura enorme logicamente os alunos se inscrevendo determinar os custos né mas eles iam fazendo a sua grade é a sua o seu dentro da

de gostem de um corpo de uma coluna vertebral existe uma grande liberdade para escolher cursos matérias depois os motivos medievais eram muito livres nesse sentido também tá longe da idade média a idade das trevas é uma idade quem estuda bem esse tema especialmente através da famosa historiador a regine pernoud indico aqui para quem gosta de saber coisas da idade média ela tem vários livros sobre a idade média fantástico né fantástico vale a pena mesmo conhecer aí em média na sua realidade é sem essas essas ficções que se contam sobre a idade média no brasil eu

queria indicar o meu amigo ricardo né ricardo da costa que tem um site fantástico sobre a idade média né e que realmente vocês podem aprender muito sobre a idade média através do meu amigo ricardo da costa né ele deu uma palestra uma vez fenomenal na faculdade católica de anápolis ea partir de então a gente continuou a comunicar-se mesmo de longe né porque ele mora no espírito santo né aqui no brasil no espírito santo e eu moro aqui em brasília né pois bem então a idade média é santo tomás de aquino na formação de tomás de

aquino como vocês estão vendo é bem é bem é bem aristotélica especialmente por causa da influência de nápoles e da influência de santo alberto magno na vida dele né são tomás de aquino vai começar em paris a partir de é exatamente saindo digamos assim debaixo do da proteção de santo alberto magno vai a paris e aí vai escalar todos os graus né do do ser professor em paris chegando a uma diz ter e sacra página que equivale é o nosso doutor atualmente né e suas aulas terão sucesso os alunos acorreram ali massa para escutar o

mestre tomás os alunos estarão atentos ao mestre tomasse sem dúvida alguma era um dos professores mais admirados da universidade de paris certo como vocês sabem tomás de aquino depois de amplos estudos maravilhosos estudos e ele teve no dia seis de dezembro d1273 ele teve uma visão era o dia de são nicolau né sony colar é um santo que está por trás do papai noel né porque enfim depois você olha aí se quiserem sobre somente são nicolau de mira né é bom então era o dia de são nicolau e santo tomás de aquino parece aqui dentro

da missa depois da missa ele teve uma visão uma visão dessas visões místicas né e a partir de então ele ficou mais mudo do que o que ele já era e não queria escrever mais nada ele estava nesse então dedicado a escrever a soma de teologia que já levava se eu não me engano quase 10 anos que ele está escrevendo essa grandiosa obra monumental essa catedral gótica teológica né que a suma de teologia e ele parou estava escrevendo a questão 90 da terceira parte que é sobre o sacramento da penitência e ele parou a escrever

ele tinha um amigo e confessor e diretor espiritual se chamar que se chamava reginaldo de eterno play reginaldo e então o reginaldo se achou muito estranho porque o frei reginaldo não era sua confessor e diretor espiritual ela também uma espécie de secretário de tomás de aquino do mestre tomado doutor tomás né e então reginaldo estava muito empolgado com a escrita da soma de teologia então achou muito estranho que de repente tomate aqui não quisesse mais escrever nada na suma de teologia não continuar o seu grande trabalho intelectual sua obra maior sobra por excelência que sem

dúvida alguma é a soma de teológico de teologia que na edição que eu tenho aqui que a da loyola ela ocupe ocupa nove volumes né é uma obra monumental mesmo né então achou meio estranho aqui não quisesse mais continuar e perguntava tomara que eu não queria dizer o porquê até que conta-se que o frei reginaldo e como que impaciente né querendo saber o porquê que ele não escreveria mais reginaldo falou assim por amor de deus me conta porquê você não quer mais escrever então você não tá mais aqui não fala assim por eginaldo frei reginaldo

como o senhor me disse por amor de deus então por amor a deus eu vou dizer ao senhor por que que eu não posso mais escrever porque depois do que eu vi no dia seis de dezembro na festa de são nicolau tudo que eu escrevi me parece palha digno de digna de ser queimada e não escreveu mais bom detalhe essa palha serviu para alimentar os estudantes de filosofia e teologia durante já a isso é 600 anos né e é verdade que o pouco da verdade que thomaz de aquino com teflon em relação a verdade que

é deus em todo o seu esplendor é muito pouco nesse sentido pode ser chamado palha né mas também é verdade aqui para nós que cuja capacidade é bem limitada a palha que tomás de aquino nos dá é o verdadeiro tesouro né é comida fortíssima maravilhosa gostosíssima para ser alimentado claro mas para quem tem um pouquinho da eternidade tudo isso fica muito pequeno né por isso sem dúvida alguma quando os nossos olhos se abrirem de verdade a fé dará lugar a visão né então veremos tal como ele é e agora nós vamos como que no espelho

como diz o apóstolo né mas na visão beatífica nós o veremos então como ele é fora os espelhos queremos ver face a face então vocês entendem que diante do pouquinho que deus abriu do céu para tomás de aquino tudo limpar as coisas que ele escreveu lhe pareciam palha né mas essa palha é muito para nós né então até assim que continua sendo objeto de investigação 700 perdão sete séculos depois 700 anos depois né bom pessoal a desculpem quando tomás de aquino estava indo ao segundo concílio de lyon né que aconteceu no 1274 tomás de aquino

o papa tinha pedido a ele para escrever um opúsculo zinho ou pulso você chamava contra heróis grecor 14 erros dos gregos né pequeno livro estão tomás de aquino estava se encaminhando para o concílio e do conselho de leão como eu já disse né estava parece que ao longo de um de um de um jumentinho uma coisa assim no animalzinho desses e conta-se que estando ao longo desse jumentinho ele de repente bati a cabeça numa árvore né e começa a passar muito mal e é levado para o mosteiro e nesse mosteiro dos monges tem diante de

si o grande tomás de aquino eles estão mais aqui eu já tinha uma forma em vida né consultor de papas de tanto de nobres de reis né tô mais aqui não foi amigo do papa foi amigo de são luís nono rei da frança nem filho eu famoso tomás de aquino os monges tinham consciência de que personagem estava no mosteiro deles e imploraram a tomás de aquino para escrever alguma coisa para eles depois de muito insistir em tomás aquino consentiu em fazer um comentário ao cântico dos cânticos aquele livro belíssimo esponsal da sagrada escritura então e

para que esse é o último escrito mas exatamente inscrito é um ditado mas é de tomás de aquino né é o último escrito de tomar já que não é o comentário ao cântico dos cânticos e ele vai morrer de fato em 1274 como consequência daquela queda boba né bater a cabeça numa árvore então conselho prático aqui para vocês vocês gostam de pensar muito e andar de burrinho andar o lombo de algum burrinho por aí cuidado para não se distrair é muito porque as árvores existem vocês podem bater a cabeça nas árvores e morrerem né então

muito cuidado que que a coceira de padre de amigo aqui cuidado com as altas especulações aí que depois bati a cabeça numa árvore e morre né uma morte boba mas é assim que eu mostro de um filósofo teólogo os seus filósofos morrem bobamente né sim tá bom é brincadeiras à parte vamos lá né então após a morte de tomás de aquino ouvir todo mundo rebuliço em torno a obra dele né é cri os comentários na impossível o bispo estevam trump é igual a condenar algumas peças de tomás de aquino que na verdade não eram exatamente

de tomás de aquino era um teses erradas e de comentaristas que colocaram na conta do pobre tomás né o quadro é que tomás de aquino foi canonizado e foi proclamado doutor da igreja o primeiro doutor da igreja depois dos santos padres da igreja o mérito do homem né então aonde nós temos vários doutores e doutoras da oração é santa teresa né é o doutor melífluo não é doutor melífluo é são bernardo né mas antes doutores da igreja nos quatro orientais e os quatro ocidentais né entre eles santo agostinho aqui dentemente né então santo tomás de

aquino ele como que abre o campo para virem todos aqueles santos que também terão o título de doutor né ele é o primeiro depois desses homens da antiguidade né como o santo atanásio né hoje é são joão damasceno santo tomás de aquino em pé não santo agostinho né são gregório enfim são basílio né os grandes doutores do oriente do ocidente e santo tomás de aquino abre a porta para estas outras realidades pessoal se eu fosse agora fazer um comentário a metafísica de santo tomás de aquino um comentário sem o resumido nós poderíamos nós poderíamos dizer

que o conceito a contribuição de tomás de aquino a todos aqueles conceitos aristotélicos que eu falei na aula passada é experiente seria essência up potência substância acidente as quatro causas né e além da mente organizada de tomás de aquino eu poderia dizer que a contribuição de tomás de aquino é o conceito de participação quem diz isso não sou nem eu tinha etienne gilson o conceito de participação é a contribuição de tomás de aquino a metafísica é por causa do da criação né que nós temos muito claro o que que é e então entender você é

incriado e o ser criado explicar isso bem é mérito de tomás de aquino né é mérito de tomás de aquino com relação também a metafísica de aristóteles a organização e santo tomás de aquino tem com relação ao pensamento aristotélico na idade média boa apresentação do pensamento de aristóteles na idade média né e no sentido em que ele apresenta também a serviço da da teologia e a serviço da teologia é mérito também de tomás de aquino poder colocar aristóteles a serviço da fé praticamente os grandes conceitos que nós temos que nós temos na igreja né que

fala da dos dogmas católicos tem muito de aristóteles de tomás de aquino pois eu quando a gente fala de transubstanciação estamos trabalhando com conceitos substância que aristotélico e atomista né nutella quando ficou sabendo disso com muita raiva disso eu não acredito mais a transubstanciação porque é de tomás de aquino né eu tô vendo não gostava era de santo tomás de aquino porque como bom dominicana era um martelo de hereges né mas tudo bem até dota históricas a parte é um grande mérito de tomás de aquino olha só que interessante ares santo tomás de aquino conhecia

tão bem tão bem tão bem aristóteles que ele pediu para guilherme de norbeque foi pedido para guilherme de nuremberg que era um outro fradilla que traz o que traduzisse as obras de aristóteles do grego para o o as línguas bernardo a língua vernácula no caso latina na época o e latim para os intelectuais na época né as aulas eram dadas em latim ea obra de tomás de aquino a toda ela escrita em latim mas tomás de aquino não sabia grego por isso pediu a guilherme e norbert que fizesse a tradução e quando o guilherme fez

a tradução se percebeu que naqueles pontos que santo tomás de aquino tinha corrigido aristóteles na verdade não era uma correção aristóteles era uma compreensão tão profunda de aristóteles que é o corrigir aristóteles na verdade ele estava devolvendo o genuíno aristóteles a ao claustro acadêmico é porque os comentaristas de aristóteles o tinham de tião deturpado o seu pensamento tomate que não conhecia tão bem aristóteles que ao corrigido na verdade estava devolvendo o aristóteles genuíno a comunidade acadêmica interessante né então como vocês podem ver aristóteles o cartão mas aquilo não é só aristotélico tomás de aquino é

uma mente tão brilhante tão aberta que ele está assim com a mente verdadeiramente pronta para acolher a verdade venha de onde vier mas sem dúvida alguma aristóteles influenciam sobremaneira o pensamento ea obra de tomás de aquino o próximas duas aulas nós vamos entender um pouquinho mais isso aqui tá bom