10. Soberania de Deus vs. Livre Arbítrio - Leandro Lima

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Igreja Presbiteriana de Santo Amaro
Você acredita ter Livre Arbítrio para escolher entre o bem ou mal? Quem é o responsável pelas ações ...
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a sua irmãos irmãs obrigado pela presença de todos dessa aula virtual nós vamos agora estudar como foi dito a respeito da soberania de deus num contraste com a liberdade humana com a responsabilidade humana uma expressão que normalmente é utilizada com muito orgulho né pelos homens pelos seres humanos é eu tenho o meu livre arbítrio você tem o seu livre arbítrio todo mundo tem o seu livre arbítrio então a ideia é que você é o senhor das suas próprias decisões e que você esse é o único que pode escolher livremente o que você quer o que
você quer fazer ou deixar de fazer a doutrina do livre-arbítrio é uma doutrina aqui eu diria a maior parte dos cristãos em todo o mundo acredita que seja verdadeira acredito que seja uma doutrina bíblica né mas será que é mesmo será que de fato existe o livre arbítrio para que a escritura em algum lugar nos ensina a existência de tal coisa né o livre arbítrio então nós temos que falar um pouco sobre isso nessa aula é o quanto e aqui já um segundo o assunto é complementar o quanto deus é o responsável pelas ações por
todas as ações que acontecem nesse mundo e o quanto os homens são só que a gente pode separar as coisas dizer deus a responsável por isso mas o homem é responsável por isso deus responsável por 50 por cento e os homens são responsáveis pelas outras 50 os outros 50 por cento funciona isso de verdade né como é que funciona a vontade de deus ouviu falar tanto sobre a vontade deus a vontade de deus é essa a vontade de usar aquela será que a vontade de deus é absoluta será que leva à vontade relativa será que
ela pode ser contrariada de alguma maneira ou será que aquilo que deu disse é absolutamente impossível de ser contrariado são esses assuntos que nós vamos tratar nessa aula aqui então mas igualzinho inicialmente eu gostaria de fazer uma ressalva né uma explicação nossa tem em lugar nenhum na escritura nós encontramos esse termo livre arbítrio tem essa pode ler a bíblia de gênesis 1 apocalipse 22 que você não vai encontrar em lugar nenhum o termo livre arbítrio o homem tem livre-arbítrio eu tenho livre arbítrio qualquer personagem no seu livre-arbítrio é e termina a escolha das coisas de
fato não tem mas o conceito de livre-arbítrio pode ser encontrado e o que é o conceito de livre-arbítrio é a ideia de que uma pessoa que tem uma determinada natureza ela possa escolher algo contrário a isso então note só tem duas naturezas dois tipos de natureza né do mundo natureza boy atualizar não tem meio-termo então alguém e cuja natureza é boa tem que ter o poder de escolher algo mal oposto o exato oposto disso isso seria livre-arbítrio ou vice-versa alguém mal pudesse deixar de ser mal e escolher algo tão isso seria livre arbítrio e nesse
sentido você acha que deus tem livre arbítrio eu não deus não tem livre arbítrio é porque se deus e ele é bom ah e não pode conhecer o mal então deus não pode ter um ato atitude cometer algo contrário a sua natureza que é a natureza boa essencialmente boa ele é o pai das luzes né o tiago nos diz em quem não pode haver sombra variação dele que vem todo bem toda a dádiva e todo dom perfeito vem lá do alto do pai das luzes em quem não tem variação sombra de mudança a natureza de
deus é essencialmente boa deus é bom deus é santo deus é amor bom então não pode escolher algo contrário a essa natureza então observe que livre arbítrio não pessoalmente você fica uma coisa boa é mas sim as primeiras criaturas que deus fez adão e eva né nós podemos dizer que eles tinham livre-arbítrio porque deus os criou sem pecado os colocou no jardim para cultivar o jardim e guardar o jardim e limpam posto diante deles um teste a árvore do conhecimento do bem e do mal e disse não comam e quando vocês comerem vocês vão ver
o ou seja quando eva e depois também adão e pegaram daquele fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal e comeram eles fizeram uma escolha que foi contrária à natureza deles em alguns anjos fizeram isso também porque os anjos foram criados sem pecado é mas alguns deles perverteram o seu caminho perverteram sua natureza bom e se tornaram anjos caídos anjos demoníacos anjos malignos e eram bons mas escolheram o mal se tornaram malignos fizeram uma escolha que foi contra a sua natureza mas em conta os seres humanos depois da queda depois de adão será
que nós podemos dizer que eles têm livre arbítrio eles podem escolher algo ainda contrário à natureza deles uma vez que eles foram corrompidos pelo pecado corrompidos pela queda esse atributo do livre-arbítrio se corrompeu também é necessariamente após a queda de adão e eva não tem mais livre arbítrio o simples fato de deus os colocar para fora do jardim fechar as portas do jardim já mostra que eles não podiam escolher retornar para lá não estava mais acessível as consequências do pecado necessariamente inclui a perda do direito de escolher algo contrário a sua natureza a partir daí
o ser humano estará sempre sujeito aos seus próprios pecados e o que os que nós temos inclusive na liturgia do culto lá na pregação por um pecado pelo pecado de um homem a morte entrou no mundo ah e assim a morte passou a todos os homens porque todos pecaram se todos pecaram então ninguém consegue não pecar então ninguém consegue evitar o pecado naturalmente o pecado será a consequência a lógica e única de quem tacou o senhor jesus fala sobre isso do evangelho de joão capítulo 8 versículo 34 serve o que o senhor jesus diz dessa
passagem de joão capítulo 8 verso 34 e ele tá falando sobre escravidão tu está dizendo que replicou-lhe jesus em verdade em verdade vos digo todo o que comete pecado o escravo do pecado essa palavra escravo tira toda possibilidade do ser humano ter livre arbítrio porque se alguém pudesse escolher não ser mais escravo do pecado então significaria que essa pessoa está ali escolhendo algo contrário a sua natureza mas necessariamente nesse é o estado em que todos se encontram após a queda o estado de escravidão a única coisa que os homens conseguem fazer é pecar mais ou
menos mas ninguém consegue não pecar e por isso o senhor jesus veio ao mundo para salvar os pecadores como médico para curar os doentes ou do contrário cristo rei pizzaria vir e os homens poderiam se salvar assim mesmo e os homens poderiam acordar dos seus pecados e dizer é hoje não quero mais pecar eu não quero mais ser um pecador eu não quero mais ser um perdido e hoje eu quero passar a ser alguém bom justo quero ser um salvo e isso está para além do alcance dos seres humanos porque claramente a bíblia diz que
todos os homens se encontram nesse estado de escravidão e o apóstolo paulo na sua carta aos efésios no capítulo 2 chama de morte vejamos também essa passagem efésios capítulo 2 o apóstolo paulo descreve o estado da humanidade das dos homens é como estando mortos ele vos deu vida estando vos mortos nos vossos delitos e pecados nos quais andastes outrora segundo o curso deste mundo segundo o príncipe das potestades do ar do espírito que agora atua nos filhos da desobediência entre os quais também todos nós andamos outrora segundo as inclinações da nossa carne fazendo a vontade
da carne e dos pensamentos e éramos por natureza filhos da ira nossa essa expressão éramos por natureza os filhos da ira como também os demais mas deus já está a virada de jogo né aí eu li tudo começa a mudar mas deus sendo rico em misericórdia por causa do grande amor com que nos amou e estando nos mortos em nossos delitos nos deu vida juntamente com cristo pela graça sois salvos e juntamente com ele nos ressuscitou e nos fez assentar nos lugares celestiais em cristo jesus para mostrar os séculos vindouros a suprema riqueza da sua
graça em bondade para conosco em cristo jesus porque pela graça sois salvos mediante a fé e isto não vem de vós é dom de deus irmãos não poderá ver uma descrição mais dramática se por um lado e maravilhosa por outro de como que é a nossa salvação de como que funciona a nossa salvação deus nos encontra no estado de morte espiritual o pote os intensificadores dessa morte aí no versículo 2 mortos você quiser pecados nos quais andastes outrora segundo primeiro intensificador o curso deste mundo ou seja o espírito dessa era a escravidão desse mundo nessa
do mundanismo segundo segundo o príncipe das potestades do ar do espírito que agora atua no segmento de obediência o diabo o deus deste século o terceiro elemento intensificador dessa morte verso 3 entre os quais também todos nós andamos outrora segundo as inclinações da nossa carne fazendo a vontade da carne e dos pensamentos a escravidão da nossa própria natureza de caída e por tudo isso ele diz éramos por natureza pessoas com livre-arbítrio com o direito de escolher não filhos da ira como também os demais o morto não escolhi nada um morto não decide viver simplesmente porque
ele está é restrito a sua situação com tudo deus pode ressuscitar mortos essa é a grande notícia da bíblia deus ressuscita mortos e o que ressuscita os espiritualmente também deus sendo rico em misericórdia por causa do grande amor que nos amou nós estávamos mortos ele disse voltem à vida ressuscitem espiritualmente é isso não partiu do livre-arbítrio humano isso partiu da soberania de deus da graça soberana da graça soberana de deus que veio sobre nós quando estávamos mortos perdidos e nos deu vida o exemplo mais claro que nós temos de como funciona isso porque sou invisível
né esse funcionamento eu tô invisível aos nossos olhos mas o senhor um dia de uma demonstração bem visível a todos mas ilustração muito clara de como isso funciona nós se encontramos na ressurreição de lázaro o e lote que o que aconteceu com lázaro foi um milagre literal cristo ressuscitou morto de verdade mas como todos os milagres de cristo também sempre apontam para algum espiritual além da questão física por exemplo quando ele disse quando ele multiplicou os pães e os peixes aquele milagre serviu para dizer eu sou o pão da vida e quando ele abriu os
olhos ao cego aquele milagre foi útil para lhe dizer eu sou a luz do mundo quem me segue não anda em trevas pelo contrário terá a luz da vida os milagres de cristo sendo milagres literais também eram proclamações pregações de cristo sobre como ele opera espiritualmente para salvar as pessoas note que o paralítico ao mesmo tempo em que é perdoado também recebe a cura para sair andando sempre as coisas estão interligadas por cristo usa seus milagres como sinais essa é a palavra que é usada para descrever os milagres sinais sinais apontam para alguma coisa e
como jesus ressuscitou lázaro antes mesmo o que ele disse para maria olá eu sou a ressurreição ea vida quem crê em mim mesmo morto mesmo estando morto viverá oi e para mostrar o que ele faz isso e como ele faz isso ele vai até diante do túmulo de lázaro eu já disse é um homem enterrado morto há quatro dias cheirando mal o texto faz questão de explicar esses detalhes para que não fique dúvidas de que não estava morto muito bem morto e do mesmo modo a descrição espiritual aqui do capítulo dois não só de pessoas
the same mortas moribum são pessoas mortas muito bem mortas e o senhor se posiciona diante desse homem morto tá tudo fechado eu disse lázaro que venha saia deixa tu venha para fora é uma única ordem de cristo necessário o único pronunciamento de cristo necessário mas não precisa ir lá fazer algum ritual em cima de lázaro passar algum objeto nele derramar algum líquido não sabe nada disso e ele só dá uma ordem eu vinha você aí que está morto é porque o que é a ordem de cristo e se não sua palavra criatura quem é que
tá dando essa ordem lázaro vem para fora a própria palavra que criou o mundo e o verbo joão fala a palavra que estava no princípio com deus e que era deus fique todas as coisas foram feitas por intermédio dele e a palavra e sem ele nada do que foi feito se fez que estamos senhor jesus a palavra de deus está diante de um túmulo de um homem morto e bem morto oi e essa palavra convoca essa palavra chama quando convoca quando chama ela cria vida ele nos deu vida vocês estavam mortos nos seus delitos e
pecados ele nos deu vida como um ou pela pregação da palavra pela pregação do evangelho oi vó tem um pouquinho antes google no livro de efésios da carta aos efésios do capítulo 1 e no versículo 13 ele mostra como isso aconteceu como que foi o ato ali da vida e o verso 13 diz capítulo 1 verso 13 em quem também vós depois que eu vistes a palavra da verdade o evangelho da vossa salvação e tendo nele também crido fostes selados com o santo espírito da promessa ouvir o evangelho três do evangelho e ser salvo passo
como alguém morto pode ouvir é como alguém morto e enterrado pode ouvir como lázaro podia ouvir a voz de cristo você não tem mais nenhum vídeo oi amor tu como é que podia ouvir cristo lado de fora não tô fazendo pesada vem para fora e não havia possibilidade nele não foi uma escolha dele não partiu dele ou formação que parte de lázaro foi uma ação que parte de cristo a palavra de deus cria vida a palavra de deus da vida aos mortos a palavra deus faz os mortos ressuscitarem e assim quando o evangelho é pregado
não é que as pessoas tem o livre arbítrio para escolher se elas querem crer ou não e elas estão mortas a única escolha delas é permanecer morta e quando deus por sua misericórdia por sua graça decide dar vida então é através da própria pregação do evangelho da palavra que essas pessoas são remuneradas uma pedro fala porque nós fomos regenerados não de semente corruptível mas de incorruptível mediante a palavra de deus à qual vive e a interna é a palavra de deus que nos da vida que nos gera espiritualmente ou seja se um dia você ouviu
o evangelho the crew da mensagem do evangelho não foi porque você fez uso do seu livre-arbítrio para crer você estava morto não tinha aqui condição alguma de ouvir aquela mensagem mas foi porque o senhor te deu ouvidos para ouvir foi para porque o senhor com a sua palavra deu vida ao seu coração morto e então você ouviu aquela dulce voz chamando dizendo vem para fora bom então você se levantou e respondeu a esse chamado gracioso e irresistível ou lago tira alguma possibilidade de dizer vou ficar aqui dentro mesmo quando deus nos chama para a vida
é um chamado irresistível até porque é para vida e a vida é irresistível e ele não chama para viver com ele lázaro deixa o túmulo e vai ao encontro de cristo não porque tomou uma decisão e não porque escolheu jesus e não porque aceitou jesus é porque jesus o aceitou porque jesus o chamou porque jesus o que vocacionou porque jesus chamou pelo nome bom e deu vida a ele que estava morto assim ele se levanta e vai ao encontro de cristo e é por isso meus irmãos que nós podemos entender que o livre arbítrio é
uma ficção da humanidade é uma pura e simples ficção é porque se os homens é que tem livre arbítrio então deus não pode ser soberano e se deus é soberano consequentemente os homens não podem ter livre arbítrio o porém então significa que os homens são meros robozinhos que deus controla então se os homens não têm livre-arbítrio sempre que os homens são marionetes que deus manipula com as cordinhas do alto e os faz levantar a perninha levantar o bracinho é como um ventrículo que eu faço o bonequinho falar será que nós somos um bonequinho que parece
que tem vida que parece que escolhe que parece que faz as coisas mas na verdade está sendo manipulado pela mão de outra pessoa será que esta é uma descrição tão correta não meus irmãos não é uma descrição correta porque não é assim que a bíblia descreve esse relacionamento entre a soberania de deus e aquilo que a gente pode chamar de liberdade de agir dos seres humanos a liberdade de agir é diferente de livre-arbítrio porque livre-arbítrio como disse desde o começo seria a possibilidade de alguém com a natureza a escolher b é isso não existe é
mais livre agência é a possibilidade de alguém com a natureza a escolher um a maior ou a menor de dentro ainda da sua natureza essa liberdade de agir de fato existe é tão ilusório pensar que nós podemos escolher o que nós queremos né que nós somos livres para escolher o que nós queremos já pensou você escolheu onde você anda ser escolheu quem seria os seus pais escolheu calça e a cor da sua pele escolheu qual seria a sua capacidade cognitiva na sua inteligência escolheu se você teria força você decide a fraco sem é suscetível a
doenças e não seria você escolheu se você ia dar ser no palácio ou se você ia nascer no uma comunidade você teve escolha sobre essas coisas você não escolheu nada o nada e faz diferença é nascer de um lar cristão é bom para espinha idosos ou nascer no local das pessoas a despreza o adeus blasfemam de deus e os propósitos de deus são maiores do que as escolhas humanas esse orgulho humano de achar que é senhor do seu destino que é senhor da sua história que é senhor da sua vida tem que ser quebrado é
porque ele é um orgulho tolo e não orgulho vazio e esses dias mostra o isso de certa forma e quebrou o orgulho do ser humano assistente sair de pandemia ed tanto medo insegurança em todo o mundo não meus irmãos e nós não somos criaturas é totalmente livres e nós temos uma liberdade a relativa uma liberdade submissa a soberania de deus debaixo da soberania de deus alguma liberdade nós temos só música no peixes dentro do mar o mar ea soberania de deus fora dele nós não conseguimos viver e dentro dele a deus nos possibilita certa liberdade
bom e principalmente responsabilidade pelos nossos atos pelas nossas atitudes isso nos ensina a escritura da maneira muito clara eu quero destacar algumas passagens aqui que podem nos mostrar como ao mesmo tempo em que nós seres humanos somos atitudes e fazemos coisas conforme a nossa vontade também estamos sempre nesses casos debaixo da vontade de deus debaixo da sua soberania eu quero usar um exemplo bastante conhecido de todos nós que está lá em lucas capítulo 22 abrir essa passagem onde o senhor jesus está falando com o discípulo traidor o discípulo que o entregaria né perante as autoridades
romanas bom primeiramente presença das autoridades judaicas mas depois também por isso seria levado as autoridades romanas vamos ver a partir do versículo 19 lucas capítulo 22 versículo 19 e tomando um pão e tendo dado graças o partiu e deu-lho dizendo isto é o meu corpo oferecido por vós fazei isto em memória de mim semelhantemente depois de cear tomou o cálice dizendo este é o cálice da nova aliança no meu sangue derramado em favor de voz todavia a mão do traidor está comigo à mesa porque o filho do homem na verdade vai segundo que está determinado
mas ai daquele por intermédio de quem ele está sendo traído e bota em meus queridos que era o momento da última ceia e o senhor diz inclusive antes que ele desejou muito ter esse momento íntimo e final de despedida com seus discípulos porque ele sabia que seria morto em breve e ele reúne seus apóstolos seus discípulos em volta da mesa eles comem o pão eles bebem o vinho saboreie o ali os alimentos nesse momento de comunhão de confraternização mas então o senhor jesus dessa declaração bombástica essa declaração que causou um sobressalto em todos que estavam
à volta da mesa ele disse e a mão do traidor está comigo à mesa que coisa extraordinária né vamos estava com as mãos em cima da mesa ali manuseando os alimentos pegando um pedaço de pão pegando um pouco de peixe pegando o cálice e de repente ele vê todas aquelas mãos ali em cima da mesa e disse uma dessas mãos aqui é ato traidor é aquele roberto os discípulos começaram deve ter tirado a mão da mesma rapidinho né e depois a dizer quem será quem será quem é o traidor aí que vai trair jesus mas
então jesus mostra que ele não está assustado não está espantado ele não está sendo pego de surpresa com aquela situação não é que alguém veio colchão no seu nome de jesus um desses aí a gente não sabe quem é vai trair você o meu parceiro pego de surpresa oi e a sua declaração mostra isso e mostra duas coisas espantosas duas coisas extraordinárias que funcionam ao mesmo tempo por mais difícil que seja para nós aceitarmos isso pote o que você vai ver aqui não é fácil de aceitar nossa mente se recusa a aceitar é normal porque
uma mente de caída pecaminosa o lançamento se recusa a aceitar o que cristo disse na sequência mas é o que ele disse verso 22 é porque o filho do homem na verdade vai segundo o que está determinado o que significa o filho do homem na verdade vai segundo que está determinado porque está determinado por deus que o filho do homem seja preso se você já traído olá seja açoitado seja julgado na maneira cruel e ímpia perversa seja morto e isso está determinado por deus você percebe que na sequência da narrativa ou sempre vai ver os
evangelistas narrando e olha então ele foi para dar um lugar e isso aconteceu para se cumprir o que foi dito pelo profeta tal e então repartindo as vestes isso foi o que foi dito pelo profeta tal então lhe deram vir aqui isso o tempo todo eles estão dizendo que tudo que está acontecendo com jesus está acontecendo conforme foi profetizado ou seja determinado por deus quem sabe uma das coisas que deus determinou é que eles teria atraído por um dos seus discípulos mais íntimos isso está profetizado aquele que se assenta comigo levantou contra mim o seu
calcanhar uma expressão de quem demonstrou desprezo para comigo ele mostrou sua frente da natureza ele mostrou seu ímpeto perverso que o senhor jesus quando ele está orando a sua oração sacerdotal do capítulo 17 inclusive de joão ele faz algo interessante porque ele tá pedindo a deus pai proteção sobre os seus discípulos porque ele sabe que virão dias difíceis para os discípulos veja o que aconteceu com pedro eu tô pedindo para deus que guarde te proteja pai santo guarda-os em teu nome disso é é porque eu encontro estive aqui eu uso guardei em teu nome exceto
ufrgs exceto o filho da perdição para que se cumpra a escritura sim dos irmãos estava determinado desde toda a eternidade que jesus fosse traído por um dos seus discípulos mas não era por qualquer u e era por aquele o filho da perdição eo próprio que se diz na em joão 17 que ele não guardou esse eu já não guardou fica evidente pela comparação que nós vemos entre pedro e judas os dois que traem jesus na hora derradeira na hora final e o que jesus disse pedro pedro fica atento pedro fica esperto pedro porque satanás reclamou
a tua alma pode peneirar como trigo mas eu roguei ao pai para que a tua fé não desfaleça quando te converteres pedro volta e cuida dos teus irmãos que está toda trajetória de pedro antecipadamente você vai me trair mas não vai ser o fim porque você vai se arrepender e vai voltar porque eu roguei ao pai por você é mas quando juntas está do lado da mesa de cristo o que cristo disse para ele são judas e olha vai ser complicado para você fica atento fica esperto que você botou avarento você tá querendo dinheirinho extra
pela aposentadoria para o médico quem quer comprar um uma fazendinha juntas toma cuidado juntos o diabo está tentando você juntas e não juntas eu roguei ao pai para que a tua fé não desfaleça não e antes de judas o que tiver que fazer a fase de pressa e o que você tem que fazer a fase de pressão eu adoro isso não é muito duro a ajuda se levanta e vai depressa possuído por satanás com esse detalhe adicional possuído por satanás e ele vai lá vender jesus pelas trinta moedas de prata mais tarde volta com a
escolta do templo bem já jesus a jesus isso com beijo você está me traindo é mas o que ele disse tudo conforme o que está determinado o filho do homem na verdade vai segundo o que está determinado mas notem queridos então que responsabilidade judas teria em última instância dessa traição é alguém poderia pensar nenhuma ele foi só um instrumento alguém tem que fazer o serviço sujo alguém tinha que fazer o trabalho complicado e juntas foi fez aquilo que é para ser feito para ver juntos pudesse um dia chegar lá no céu não foi para lá
mas suponho aqui o vício um momento de triagem e ele chegar você vai descer essa estou aqui para entrar no céu né o seu anjo abre a porta aí me deu o melhor lugar aí no céu oi hoje do dia porque ajuda o seu traidor cara tem certo tá fazendo aqui eu disse porque eu fiz uma parte importante cima da salvação dos homens a jesus tinha que ser morto pelos pecados para poder perdoar os pecados se alguém tinha que trair logo em tinha que entregá-lo eu fiz essa parte e digo mais fiz porque deus determinou
que eu fizesse se você duvida disso você terminou o que você fizesse então me dê a principal mansão aí no céu manda quem tiver lá se é pedro você é paulo quem quer que seja que tá nessa mansão sair o que é minha é porque essa argumentação de judas não cola no colar ia né essa suposta argumentação não cola não colar ia porque jesus diz o seguinte na sequência mas ai daquele por intermédio de quem ele está sendo traído a contusão é o lado disso tudo que vai acontecer comigo vai acontecer porque está determinado cada
detalhe o traidor porque ele tem que fazer um determinado ah mas isso não tira a responsabilidade traidor i dele é porque irmãos judas não foi coagido atrair jesus não foi obrigado a trair jesus ele não foi uma marionete e eu não falo quando é que o ventríloco eu não é um robô programado eu não ser humano livre com livre agência ele teve o agir livre dele segundo o seu coração pecaminoso ele fez aquilo que estava no seu coração pecaminoso e ele queria dinheiro é muito claro que a bíblia nos diz no evangelho de joão que
judas assumiu a tesouraria do grupo dos apóstolos porque queria roubar ele sempre foi ladrão ele sempre quis dinheiro talvez no final da sua vida seguindo cristo aí ele percebe que não vai ter dinheiro jesus tá decidida não estabelecer o tal reino terreno que eles querem então lhe disse eu não vou sair desse negócio sem nem um tostão furado eu vou sair pelo menos com as minhas trinta moedas de prata seu interesse foi maligno sua intenção foi pecaminosa bom e foi livre nesse sentido livre conforme a sua pecaminosidade e por isso deus disso aí dele porque
ele vai pagar pelo que ele fez e ao mesmo tempo em que jesus disse deus determinou que tudo seja feita assim ao mesmo tempo o ser humano é responsável pelos seus atos eu poderia acrescentar aqui centenas de outras passagens do mínimo dezenas que claramente ensino esse mesmo princípio é aplicada outras pessoas como o rei de babilônia em jeremias 23 como o rei da síria em isaías 10 como a história de davi e absalão lá nos livros de samuel como que está escrito lá em filipenses capítulo 2 versículo 13 14 deus é quem opera em nós
o querer eo realizar desenvolvo a sua salvação com temor e tremor você percebe as duas coisas juntas eu tenho a responsabilidade de desenvolver a minha salvação com temor e tremor mas é deus quem opera em mim o querer eo realizar a soberania de deus ea liberdade agencial de gamas assim humana não são coisas necessariamente contra vitórias elas parecem contraditórias as nossas mentes limite do phineas base lá são ambas ensinadas claramente pelas escrituras os homens são livres e são responsáveis pelos seus atos na livre arbítrio meu deus é soberano sobre tudo e sobre todos como caso
específico aqui de judas deixou muito claro e como diversos outros casos das escrituras deixam muito claro isso também e para finalizar essa parte eu gostaria ainda de falar um pouco rapidamente sobre a vontade de deus a gente fala que deus tem uma vontade absoluta uma vontade relativa e na verdade os teólogos costumam dividir a vontade de deus em três pontos é mas um mais para o lado e 2 mais pro outro vontade absoluta são os decretos de deus aquilo que ele terminou de estudar eternidade é o caso específico que jesus disse o que vai acontecer
comigo que está determinado os decretos de deus dizem respeito a todas as coisas da criação a consumação o que deus decretou é o que acontecerá do contrário deus não seria soberano deus não seria deus está me chama de vontade absoluta quem são os seus decretos essa vontade não pode ser contraditada os homens não podem pedir essa vontade de ser realizada o diabo não pode impedir essa vontade de ser realizada o mundo inteiro e rebelião contra deus não pode impedir essa vontade de ser realizada porque a sua vontade absoluta é mas não aspecto da vontade de
deus e as questões dos fala que pode ser contrariada não é absoluta então é isso de vontade de preceito ou o outro aspecto vontade de desejo prefeito podemos dizer é aquilo que deus revelou ao homem como sendo aquilo que ele quer que os homens façam o exemplo tá escrito na lei de moisés não mataram bom então eu posso afirmar que não é da vontade de deus que os homens matem ou não posso eu posso afirmar que não é da vontade de deus que os homens matem porque ele mesmo disse não matarás não adulterarás não levantarás
falso testemunho bom então a vontade de deus portanto que os homens não façam essas coisas pergunta os homens fazem essas coisas resposta claro óbvio eles fazem bom e quando fazem eles estão contrariando a vontade de deus é sim a vontade receptiva à vontade preceptiva de deus está sendo contrariada é mas a vontade decretiva não eu volto e ajudas outra vez judas é um instrumento para que jesus seja aborto e quando ele está fazendo isso ele está contrariando a vontade preceptiva de deus que diz não matarás mas por outro as pernas não está contrariando a vontade
decretiva de deus que disse o meu filho tem que morrer precisa ser morto e se nós não fizermos essa distinção nós não vamos conseguir entender o todo da escritura a um aspecto de deus que tem a ver com o seu decreto ele é secreto ele é misterioso ele é frequentemente inacessível a nós seres humanos mas não sabe o que tá lá o decreto o propósito daquele que faz todas as coisas que conforme o conselho da sua vontade e fezes 11 é mas por outro lado a sua vontade perceptiva se expressa quando ele diz não matem
quando ele disfarça o isso façam aquilo porém essa vontade de deus pode ser contrariada e bota em algumas passagens que pode nos ajudar a entender como é que funciona isso né lado que deus não quer que as pessoas façam mas ao mesmo tempo ele não impõe isso para as pessoas eu gosto bastante eu tenho é muito textos aqui para ler mas gosto muito de meditar em lucas 13 verso 34 se puder abrir aí lucas 13 já estamos finalizando aqui essa exposição que o senhor jesus estava provavelmente no monte das oliveiras do de enxergava aquela grande
muralha que tem pedaços ainda hoje lá mas atrás estava todo tempo né ea cidade de jerusalém como um todo ali diante dele ele está vendo a cidade de jerusalém para que ele veio para não ser a salvação para anunciar a misericórdia mas ao mesmo tempo estava decretada decretado que essa cidade não se arrependesse não se converter se o matasse é porque ele tinha que ser morto ali para ser a salvação pelos dos pecados de toda a humanidade ah mas não tem como parece haver não é não existe mas parece um certo conflito nisso porque no
verso 34 jesus fala para jerusalém né é um lamento ele disse jerusalém jerusalém que matas os profetas e apedrejas os que te foram enviados ele sabe daqui a pouco ele vai ser morto ali tá certo jerusalém jerusalém que matas os profetas e apedrejas os que te são enviados quantas vezes quis eu eu quis isso é vontade né e eu quis quantas vezes quis eu reunir os teus filhos como a galinha ajunta os do seu próprio ninho debaixo das asas e vós não quiseste olha aí contrariando o querer de cristo eu quis algo para vocês vocês
não quiseram isso que eu quis e eis que a vossa casa vos ficará deserta em verdade vos digo que não mais me vereis até que vem a dizer bendito o que vem em nome do senhor só na segunda vinda e de agora em diante ele tá dizendo e mais algumas perguntas aqui que nós temos que falar a respeito desse texto que vontade é essa que cristo disse aqui quantas vezes eu quis reunir os teus filhos é uma vontade absoluta e se fosse eu teria reunido se fosse então era assim o decreto então todos ali serão
salvo é mas não estava em seu decreto que todos ali fossem salvos e ai que vontade é essa que ele diz quantas vezes eu quis reunir vocês salvar vocês vocês não quiseram e eu ver como seus prefeitos tem a ver com a sua lei com seus mandamentos também não tem não tá falando diretamente disso de dar um matarás não adulterarás de não levantarás falso testemunho tá falando do que então oi ju terceiro aspecto que deve também ser considerado quando pensamos na vontade de deus sua vontade de desejo a gente fala é o desejo de deus
para o mundo que é sempre o bem do mundo e mesmo que ele não tenha decretado a salvação de todas as pessoas ele não decretou que toda aquela jerusalém fosse salva como não foi fácil e quando estão lá crucificando a cristo eles gritam que o sangue dele caia sobre nós somos responsáveis pelo sangue dele de fato foram bom e você pode pensar que não foram punidos por isso pessoalmente é claro né os que não se arrependerão desse ato algum se arrepender e foram salvos ainda mas toda a cidade não bom então nós temos três aspectos
da vontade de deus que nós temos que entender vai entender um pouquinho melhor como deus é descrito na bíblia só vontade decretiva é absoluta e ninguém pode contrariá-la meu querido determinou o que vai acontecer é mas no desenrolar dos fatos para que essa vontade se cumpra em última instância ele demonstra mais dois aspectos da sua vontade que podem ser contrariadas por todos são aspectos relativos não absolutos vontade de relativa digamos os seus preceitos seu desejo a nesse sentido também que nós podemos dizer que não é problema e afirmar que deus deseja que todos sejam salvos
na pregação mencionei o que paulo tá o que tu tá falando né sobre não retarda o senhor a sua promessa ele é longânimo não querendo que ninguém pereça senão que todos cheguem ao arrependimento que todos cheguem à vontade de desejo de deus é que todos cheguem ao arrependimento ele fala eu não tenho prazer na morte do perverso o meu prazer meu desejo minha vontade prazerosa e a vontade de desejo é que ele se arrependa e creia seja salmo essa esse é o prazer é a vontade de deus eu não tenho prazer em condenar o perverso
e a ju condenar que decretou o condenado decretou que seja assim e não é fácil para nós humanos limitados com a mente infinita de criminosa cheia de questionamentos e e que nos achamos sabichões de tudo enfrentar esses fatos da escritura nós ficamos humilhados diante desses fatos da escritura e esses fatos dos mostram que nós somos pequenos e insignificantes que não compreendemos plenamente a soberania de deus ea liberdade humana nunca compreenderemos totalmente como é que essas coisas se relacionam a base atitude do crente e crer a entender talvez não pelo menos não totalmente o creme aceitar
sim porque já submissão a deus e aí sim agradamos a deus na sua vontade relativa também quando nos agradamos da sua vontade e fazer a sua vontade é o meu prazer diz o salmista e desse modo nós também satisfazemos a vontade de deus quanto aos seus preceitos é continuemos sempre irmãos a estudarmos a palavra de deus esse curso de teologia aqui da escola dominical acabou nós vamos continuar nos próximos domingos tratando desse assunto mas cada vez mais a fundo e lá da mente próximo assunto a doutrina da predestinação a velha e batida e discutida doutrina
da predestinação só pode entender lá de dentro desse conceito de hoje nós estudamos da vontade soberana de deus da liberdade relativa do ser humano é assim que nós podemos entender também a doutrina da predestinação que deus nos abençoe e nos guarde vamos orar e obrigado senhor pelo estudo da tua palavra desta amanhã nós te agradecemos pela rica oportunidade de abrirmos a tua palavra e meditarmos nela supra o deus a nossa deficiência do entendimento daquilo que é possível ajude-nos a compreender mais como funciona a tua soberania e acima de tudo nos maravilhar mos mais e mais
na tua graça isso nós te pedimos a gente agradecemos em nome do senhor jesus amém
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