Palestra Vícios e Virtudes, Simão Pedro (MG)

[Música] rádio Fraternidade a emissora do bem na internet o espiritismo nos solicita uma espécie permanente de caridade a caridade da sua própria divulgação Emanuel www. radiofraternidade. com.

br 24 horas ligadas em você com programa [Música] na sequência de nossa programação Vamos ouvir a palestra Vícios e Virtudes na palavra de Simão Pedro de Lima proferida em ibia Minas Gerais dia 1eo de novembro de 2014 durante realização da 51ª Comet confraternização de mcidades e madurez espíritas do Triângulo Mineiro e alto Paranaíba que Jesus nos abençoe nos ilumine a todos e que sejamos guardados em [Música] paz eu peço desculpas por interromper o arolo porque eu preferiria continuar sentado AL ouvindo ele disse que uns complementam os outros no caso de hoje só o uns que é ele hoje nós ficamos conversando um pouquinho eu ele rossandro e alguns amigos e nós tivemos hoje uma longa noite de sono deitamos os três por volta das 3:30 da manhã porque ficamos num bate-papo e eu egoístico fiquei segurando os dois para poder sorver um pouco do conhecimento e da experiência dos dois e egoístico tirei um pouco de sono deles agora imagina o Aroldo então descansado porque com as 2 horas E3 de sono dele hoje ele deu essa aula aqui para nós Então desculpe-me por interromper mas vejam nessa interrupção um intervalo para para refletir e depois vocês podem bombarde à vontade com as perguntas porque material tem de sobra ali dentro dele e cnos conversar um pouco sobre Vícios e Virtudes que nos remete ao Livro dos Espíritos inclusive que nos remete ao livro terceiro do Livro dos Espíritos que nos leva a questão 893 e à frente que vai trabalhar justamente essa questão de vícios essa questão de virtudes o primeiro ASO para que não criemos uma ideia de certo e errado para que não criemos um aspecto de juízo de valor para dizer abominação aos Vícios e aplauso às virtudes nós precisamos pensar um pouco a nossa essência pensar um pouco o que nós somos quando observamos o gênesis bíblico nós vemos simbólico obviamente lá no Versículo 26 no Versículo 27 do capítulo primeiro um simbolismo falando da criação e lá diz no Versículo 27 Deus criou o homem homem e mulher os criou a semelhança de Deus os criou no Versículo anterior o 26 diz façamos o homem à nossa imagem e à nossa semelhança mostrando-nos uma obviedade que a criatura traz as características do seu Criador quando olhamos uma obra um pintor uma pintura é muito comum nós usarmos um processo uma figura de linguagem que nós chamamos de metonímia quando nós trocamos no caso o autor pela obra e em vez de dizer eu vi o quadro da Santa Ceia eu posso dizer eu vi da 20 porque eu troco o autor pela obra em função de a obra trazer a característica A Essência a sensibilidade daquele que a fez daquele que a elaborou então eu uso essa metonímia e da mesma forma nesse simbolismo do Gênesis colocou-se que criatura a obra foi a imagem e semelhança do criador em outras palavras nós temos a essência temos a sensibilidade estabelecida por aquele que nos criou por isso a imagem e semelhança de Deus se observarmos o Livro dos Espíritos e olharmos a questão número um e a questão 76 nós veremos que esse Gênesis bíblico não é de tudo somente simbólico ele traz sim algo de fato de verdadeiro se olharmos a pergunta e a resposta da questão número um O que é Deus nós veremos como resposta inteligência suprema do universo causa primária de todas as coisas O que é algo supremo o que é Supremo que está acima Deus é a inteligência Suprema significa que para ser suprema é necessário que existam outras Para que sejam supremas porque senão a resposta seria Deus é a inteligência única do universo e a resposta não foi Deus é a inteligência única do universo Deus é a inteligência Suprema quais são Então as inteligências que foram supremas é o que nos leva a questão 76 do Livro dos Espíritos quando se pergunta que definição pode se dar dos espíritos e a resposta vem-nos dizendo são os seres Inteligentes da criação Qual palavra se assemelha na questão número um inteligência Suprema e na questão número 76 seres inteligentes qual ideia se nas duas questões a inteligência então percebemos que temos uma semelhança com o criador mas há um detalhe na questão número um a palavra inteligência é um substantivo Deus é a inteligência na questão número 1 número 76 a ideia de inteligência está adjetivada são os seres inteligentes no na criatura a inteligência foi uma qualidade adinda do substantivo da questão número um Deus é a inteligência nós somos seres inteligentes nós temos a característica do do substantivo nós temos a característica do do Criador O que é a inteligência a perfeição e o que fica então na ideia de inteligentes a perfectibilidade nós não somos perfeitos mas por possuirmos as qualidades do Perfeito nós então nos aperfeiçoamos Então nós não Somos imperfeitos o prefixo im significa negação então eu não sou imperfeito Eu nego a perfeição e faço-me de imperfeito eu não sou perfeito mas eu sou perfectível o que é ilidade a capacidade de se aperfeiçoar então nós só podemos aliás nós só evoluímos porque temos o germe da perfeição que é justamente a perfectibilidade que é a característica do Criador a essência do Criador colocada na criatura por isso crescer por isso evoluímos quando vemos no Livro dos Espíritos na questão 115 que fomos criados todos criados simples e ignorantes não significa que fomos criados desprovidos de capacidade porque o criador não teria como nos criar sem nos dar sua essência a condição de estar rumo a ele ele não teria como nos criar sem deixar em nós a sua marca e a sua marca é que nós podemos nos aperfeiçoar porque temos na simplicidade e na ignorância o potencial de crescimento e de aprendizado Então ninguém foi criado imperfeito porque uma seria um absurdo lógico o perfeito criar a imperfeição Como dizia o apóstolo Paulo quando vier o que é perfeito o que o é somente em parte Será aniquilado por que em parte porque vamos nos desenvolvendo e atingindo aspas perfeições relativas a as condições aos atos às escolhas às atitudes e é isso que vai diferenciando os [Aplausos] espíritos fiquei com voz de homem agora legal né até eu me assustei comigo eu nunca tinha meu ouvido tão grave assim o que que o equipamento não faz para melhorar a voz da gente né mas o que vai diferenciar uma pessoa as escolhas que ela faz não foi Deus não é Deus que vai nos diferenciar são as escolhas que nós fazemos não é Deus quem nos indica que seremos maus ou bons que faremos escolhas boas e escolhas ruins todos partimos de um mesmo Ponto todos fomos criados simples e ignorantes e da ignorância é por natureza um potencial Virtuoso porque o que ignora aprende e é justamente esse o caminho o aprendizado que pelas vias tortuosas ou retilíneas nos levará oo mesmo destino a evolução porque está intrínseco em nós a perfectibilidade e não temos outro caminho sen não evoluir só que o tempo e as condições serão diferentes nos caminhos tortuosos ou nos caminhos virtuosos mas todos caminharemos dentro daquela lógica de Jesus que meu pai não quer que uma só das suas ovelhas se perca porque não há como nos perder a nossa essência é evolutivo é de evolução os nossos atos poderão ser virtuosos ou não e o que vai nos norteando para isso é o que vemos lá na questão 629 do Livro dos Espíritos quando os espíritos trabalham com uma ideia com a moral não na forma de pessoalidade mas de reflexão quando se pergunta o que como se define a moral eles respondem a regra do bem proceder embora entendamos filosoficamente a moral como um valor pessoal os espíritos colocam na numa mistura de moral e ética de procedimento procedimento pessoal e procedimento na convivência no coletivo a reflexão sobre a moral está na regra do bem proceder ou seja o caminho que nós vamos tomar é o procedimento Que Nós escolhemos não é fruto das circunstâncias somente quando falamos então no campo da viciação e não interessa qual elemento é aquele comportamento sobre o qual eu não tenho domínio que me sucumbo a ele e aqui não vem a ideia de é errado ou é certo mas é Inconveniente nós então podemos dizer que quatro elementos podem contribuir para o procedimento vicioso todos eles tendo como pano de fundo a escolha pessoal individual mas nós temos um elemento que é o exemplo o exemplo alheio que pode ser até e o é Emas vezes o exemplo doméstico no campo do alcoolismo para se ter uma ideia 58% dos homens disseram que iniciaram em casa 67% das mulheres disseram que iniciaram em casa há o exemplo há o exemplo não com a intenção viciosa mas h a demonstração de um ato que é socialmente aceito em alguns casos e que acaba dando o exemplo principalmente em relação às crianças o espírito Cassimiro Cunha no livro poetas rede vivos Ele tem uma estrofe um verso que diz aos pais resguarda os teus pequeninos onde estejas e onde vais pois a criança no futuro é a foto viva dos Pais mostrando que esse é um elemento que arrasta é um elemento que é convidativo e quando falo do campo das inações não pensemos em materialidade somente posturas que não enquadram-se no bom procedimento E aí entram defeitos e vícios que é uma forma didática que o professor Nei Preto Perez tem para lidar com o assunto defeito ele trabalha com a personalidade vício Ele trabalha com atitude material então ele coloca no campo do vício aquilo que é material alcoolismo tabagismo E aí vai no campo dos defeitos orgulho vaidade prepotência é como se disséssemos que o vício nós vamos adquirindo e reforçando ou reforçando e os defeitos são de fábrica ou seja em cada Encarnação já nascemos com esses e associado à circunstâncias vamos envolvendo e fortalecendo ou vencendo e o exemplo é uma Peça fundamental para isso que aliado a uma segunda circunstância que não são determinantes a curiosidade a curiosidade em saber como é que veja se os meus pais assim fazem Deve ser bom deve ser interessante se ele eu também posso se ele grita eu também posso se ele é prepotente eu também posso e vai a curiosidade e aquela curiosidade pode receber reforço de um terceiro elemento o estímulo que nos vem de fora na forma de propagandas estimulantes E aí no campo material observemos as propagandas que tratam de elementos que viciam tratam uma ideia de grandiosidade de vitórias por exemplo uma determinada marca de cigarro uma mulher jovem entrava numa num apartamento amplo jogava os calçados os sapatos pro lado a câmera focava o tapete branquinho Grosso macio e ela pisava no tapete e o tapete ia afundando pisava descalço ela jogava sobre a mesa uma chave de um carro com um chaveiro com três letras BMW jogava o chaveiro a o vento batia nas cortinas Elas ficavam esvoaçantes e ela então virava se para a câmera e dizia que era Uma arquiteta bem sucedida que havia conquistado as suas buscas se sentia bem e depois ela ela mudava olhava para um outro lado e dizia mas se você não tem isso uma coisa nós temos em comum e ela tirava da bolsa um maço de cigarro ficava ali focada na marca e ela então mostrava a coisa em comum qual leitura eu poderia fazer eu chego em casa num chão frio cimento duro vermelhão piso descalço jogando um chinelo pega uma chave de um carro com duas letras VW jogo numa mesa não muito forte porque senão ela pode quebrar abro a janela o calor e o pó e me olho e não me sinto vitorioso mas quando pego aquele maço de cigarro eu vivo a experiência alheia e vem a ideia do ponto em comum Tá certo que eu não tenho nada do que ela tem mas isso eu tenho e me aproximei dela daquela vida uma outra propaganda um grupo de rapazes rapazes denuncia minha idade né quando eu falo rapazes né Isso é coisa de gente mais velha que fala né mas tá bom Um grupo de rapazes se eu falasse garbosos aí eu seria muito velho mas rapazes bombados anabolizados e quatro rapazes e um5 quase imperceptível de tão magro esquálido todos tomando todos não os quatro anabolizados tomando um suco e aquele esquálido que estava atrás do balcão tomando uma bebida alcoólica um aguardente passam três mulheres belíssimas uma delas com chapéu bate o vento o chapéu é levado pelo vento e cai na cabeça de um dos Homens o esquálido o feinho o imperceptível e quando o chapéu cai a câmera foca e foca a bebida e a mulher vem para buscar o chapéu e abraça aqueles aquele rapaz aquele esquálido fica conversando com ele e os outros numa Vida Saudável os outros observando aquilo e sentindo-se preteridos e vem uma tarja beba x que acontece E aí qual leitura tô eu lá sem valor estético nenhum sentindo-me completamente alijado dentre a estrutura estética masculina não tem essa mulher que passa com esse chapéu mas tem a bebida que que acontece então vejam que as linguagens as leituras a mensagem subliminar que não é tão subliminar assim pelo contrário é ostensiva é estimulante que associando aos exemplos associando à curiosidade favorece as posturas viciosas mas no campo comportamental também quando V vejo pessoas valendo-se de elementos agressivos depreciativos mas que são pessoas que têm um sucesso material eu não tenho sucesso material Mas me sinto autorizado a também ter os comportamentos depreciativos e um quarto elemento que é que são as influências espirituais e essas para o Espírita são as ideais para justificar os comportamentos viciosos Não interessa se materiais ou não Porque utilizam uma questão do Livro dos Espíritos a questão 4 nove que diz influenci os espíritos em nossos pensamentos e ações e qual é a resposta vejam todo mundo sabe de cor porque ela nos escusa ela nos dá um Álibi nos dá uma desculpa perfeita por qual foi a resposta bem mais do que mais inis pois de ordinário são eles que vos dirigem ou outras traduções que vos fazem agir e aí é fácil então justificar tá vendo não é o que eu queria mas você sabe as influências são as influências espirituais só que esse assunto a influência dos espíritos nos nossos pensamentos e atos vai da questão 456 a 474 e a pessoa fica na 459 estagnada se ela der um passo só ela vai chegar na 467 e vai perceber que não é tão assim não pode se libertar da influência dos maus espíritos sim respondem os espíritos pois de ordinário vós os chamais pelo pensamento e os atraí pelos desejos aí já matou 459 no aspecto do Álibi porque eles vão nos influenciar desde que eu os Atraia pelo pensamento ou pelo Desejo e na 469 tem-se um outro elemento pode-se neutralizar a influência dos maus espíritos a influência dos Espíritos que nos concit ao mal veja pode se libertar pode se neutralizar e eles respondem sim pela prática do bem e pondo toda a vossa confiança em Deus então nós percebemos que Há influência mas dentro de um cenário um cenário Que Nós criamos e Isso está muito Claro no Capítulo 15 do livro nos domínios da mediunidade quando vemos no capítulo título forças viciosas e temos lá dois exemplos temos mais dois exemplos André Luiz e a sua companhia espiritual entram numa num numa casa de repasto assim o termo ou seja num bar e ele observa a cena espiritual dos embriagados alimentando as forças espirituais e Richard simonet fez um uma uma no seu livro Quem tem medo da obsessão ele tem lá uma uma um desenho muito interessante que são duas pessoas sentadas no balcão bebendo e dois espíritos com canudinho enfiado na cabeça de quem tava bebendo também bebendo veja vós os atraí ele dizia que as que os espíritos estavam abraçados de tal forma como um povo com tentáculos segurando aqueles outros há uma outra cena um repórter Um Jornalista que estava tentando uma matéria que pudesse derrubar o respeito a índole O mor a moral de uma determinada pessoa e ele tentava um fato para que pudesse de vez agredir aquela pessoa fazendo com que ela perdesse a respeitabilidade e quanto mais ele buscava os fatos mais ele se animava e André Lu relata a cena um espírito vendo aquele jornalista e derramando sobre ele gosmas diz o texto porque aquele espírito se alimentava daquela ideia de ódio e perseguição que lhe fazia bem embora o espírito nada tivesse contra a pessoa alvo da reportagem mas o simples fato do prazer daquele jornalista em difamar o al pessoa também gerava prazer naquele espírito então percebamos não são só elementos materiais porque quando falamos em Vícios entramos num aspecto moralista de proibições olhando apenas a materialidade mas nesse exemplo temos uma intenção Malévola que se viciou e os espírito se alimentando daquele Sentimento no mesmo Capítulo André luí mostra o lado oposto um jovem paramédico numa ambulância atendendo a um acidentado envolvendo-o com carinho e vontade de de de de atendê-lo de ajudá-lo e os espíritos ao seu lado serenos inspirando nas atitudes que pudessem levar ao atendimento ao Bom atendimento daquele acidentado quase que conduzindo as suas próprias ações então também atraímos as forças Virtuosas também atraímos os elementos benévolos quando a eles nos vinculamos por isso essa questão 467 também pode ser utilizada para o outro elemento atrair as forças Virtuosas como no nosso ditado comum no Brasil que os pais adoram falar isso pra gente diz-me com quem tu andas e dirte Ei Quem és tu podemos inverter isso e dizer diz-me quem és tu e dirte Ei com quem tu andas porque somos nós que atraímos por um processo de completa similaridade afinidade de gostos e intenções criamos a nossa atmosfera seja viciosa seja virtuosa se olhar a questão 645 do Livro dos Espíritos veremos também uma pergunta que chama a atenção para o elemento pessoa desejo escolha atitude para esses elementos quando se pergunta se a atmosfera onde vivemos não seria para nós atmosfera do mal não seria para nós um arrastamento Irresistível e os espíritos respondem arrastamento sim Irresistível não por nesse aspecto é a autodeterminação como vemos na questão 120 também do Livro dos Espíritos quando se coloca se todos temos que passar pela fieira do mal para crescermos para evoluirmos e a resposta é não pela fieira da ignorância não do mal porque muitos dizemos que o mal é intrínseco a nós o mal é uma criação Nossa não uma criação absoluta de Deus mas uma relatividade das nossas escolhas e é tão forte esse aspecto que quando olhamos o artigo sex do Código Penal da vida futura lá do livro céu e inferno que está no Capítulo 7 nós vemos a responsabilidade que temos com relação a estee aspecto do mal do bem em termos de responsabilização o vício é um mal que geramos e nos responsabilizaremos por ele não em em relação a pessoas em relação a nós quando digo vício as posturas que não nos são Salutares não me refiro a atos materiais limitadamente aquilo que nos é prejudicial que nos atrasa no processo de desenvolvimento daquela perfectibilidade é esse o aspecto que vai nos nortear O que é melor para mim o que me convém não é o aspecto do que me é permitido é o aspecto do que me é conveniente pode ser permitido Mas a pergunta é me convém ou não me convém e esse me convém Não é para me atender me convém contribui para o meu crescimento na forma melhor ou é algo que vai contribuir para o meu crescimento de uma forma não melhor porque eu também crescerei pelos erros mas com consequências diferentes daquelas melhores escolhas a regra não é não pode é me convém me é útil ou não sem entrar nos meandros da carência da culpa não sem entrar nisso no aspecto mais Global me convém não me convém a ideia da virtude como vemos na questão 893 do Livro dos Espíritos agora eu me denuncio mesmo na minha idade ou seja tenho mais de 30 anos veja o que temos nessa questão 893 sobre a virtude Qual a mais meritória de todas as virtudes todas as virtudes têm o seu mérito porque todas são sinais de progresso no caminho do bem existe virtude toda vez que a resistência voluntária ao arrastamento das más tendências veja que interessante a virtude todas as vezes que há o a resistência voluntária às más tendências então vejam que nesse aspecto está se valorizando o Ato da Resistência que nos leva ao Capítulo 17 do Evangelho Segundo o Espiritismo quando numa frase que é jargão reconhece-se o verdadeiro Espírita pela sua transformação moral mas O interessante é o que vem a seguir e pelos esforços que empreende no sentido de tentar domar suas má inclinações vejam aad com essa ideia existe virtude toda vez que há voluntária ao arrastamento das más tendências as más tendências são de quem nossas não são de terceiros são nossas então a virtude todas as vezes que resistimos às más tendências que nós mesmos trazemos e aí que vamos buscar a questão 919 a a 919 todos nós conhecemos que eu falo que é uma pergunta mineira mineira Nossa mesmo nossos mineiros porque é a pergunta que se pede o menor esforço para oferir o maior resultado é que a gente não quer nada que seja Custoso não é isso a pergunta 919 é qual é o meio prático que que é prático simples fácil só fazer Qual é o meio prático e eficaz que que é eficaz que dê efeito Então qual é o meio não Custoso que dá certo é a pergunta qual é o meio prático eficaz para se vencer na vida e resistir ao arrebatamento do Mal um sáb da antiguidade vos disse conhece-te a ti mesmo Mas a pergunta seguinte que é interessante porque Santo Agostinho deu essa resposta filosófica bonita remetendo a a ideia do filósofo Pitaco lá em Delfos mas depois pergunta-se ao Espírito Santo Agostinho compreendemos toda a sabedoria dessa máxima ou seja ela é bonita porém a dificuldade está precisamente em se conhecer a si mesmo como fazer Olha que mineir falando que Encantada tá bom gostei dessa frase mas como é que eu faço esse trem como é que eu faço isso E aí Santa Agostinho dá uma aula fazei o que eu fazia de minha vida não é uma coisinha do só não fazei o que eu fazia de minha vida sobre a Terra ao fim da jornada que jornada é essa o dia eu interrogava minha consciência passava em revista O que havia feito e me perguntava se não havia faltado a algum dever se ninguém tinha nada a se lamentar de mim foi assim que consegui me conhecer e v o que havia para reformar em mim nós faz fazemos isso não fazemos fazemos todos os anos em 31 de dezembro por volta das 11:45 da noite Fazemos uma análise de consciência e falamos o seguinte não eu vou fazer uma retrospectiva da minha vida e aí em 31 de dezembro eu me pergunto o que eu fiz dia 12 de Fevereiro não me lembro 14 de Março muito menos 12 de junho nem sei e olha que é dia dos namorados porque um ano é muito tempo mas um dia eu me lembro de todas as etapas então isso se transformou em um hábito mas um hábito não circunstancial fazer o que eu fazia da minha vida sobre a Terra era algo do dia a dia dele passar o dia em revista mas interrogar a consciência mas ele não para ele diz aquele que cada noite Cada noite lembrasse todas as ações da jornada e se perguntasse o que fez De bem ou de mal pedindo a Deus e ao seu anjo guardião para esclarecer adquiriria uma grande força para se aperfeiçoar porque crede-me Deus o assistiria olha que força essa expressão Começar a se perguntar a lembrar de todas as ações todas question portanto e perguntai vos o queis feito e aqui está a chave o queis feito e com Qual objetivo aveis agido em tal circunstância Qual objetivo não é só o que que eu fiz por que que eu fiz para que que eu fiz por que eu não fiz o porquê das ações ou das inações é que está a chave é aí que está a chave porque eu posso fazer algo bom mas com uma não boa por obrigação por interesse e até para ganhar os não espíritas um pedacinho no céu porque muitos têm as atitudes boas Porque estão esperando a recompensa para isso é um investimento uma vez já contei isso pra turma de Patrocínio que eles já me aguentam lá quase todo mês lá na cidade onde eu nasci uma megalópole aqui perto né do tamanho de IB sangar concorre com IB poros Ibes faz parte da grande ib sangar ib faz parte da grande São gotar e lá num Vilarejo uma senhora vendeu uma uma terra terreno uma terra um Vilarejo chamado três capões vendeu esse uma terra numa condição contratual que a gente chamar de Corpus ou seja da forma que se encontra não interessa não vai haver medição tô comprando lá na na no registro de imóvel dizendo que são um exemplo 10 haar e se tiver 12 comprei como 10 fico com os 12 se tiver oito comprei como 10 fico com os oito ou seja da forma que se encontra a de corpos e a pessoa comprou pagou mas depois passou um tempo ela fez a medição e a área era significativamente maior do que ele havia comprado do que do que eu estava escito e ele Procurou a antiga proprietária uma viúva e disse a ela olha eu comprei a a a área e ela é maior então quero te pagar a diferença ela não senhora é circunstância ol se fosse menor eu não ia devolver a diferença não mas é justo Porque nessa área maior eu vou plantar e eu vou ganhar nesse planti e eu sei que você vendeu por uma necessidade então eu vou te pagar e ele comentou isso com compadre dele e o Compadre dele respondeu para ele assim e Fulano se não existir céu você vai levar uma manta Ou seja você vai levar um prejuízo danado veja se não existir céu a virtude visualmente perfeita Mas a intenção que está por trás Talvez seja para garantir o meu quinhão os espíritas é para poder ir para nosso lar deve tá com a densidade demográfica Veja por isso Santo Agostinho coloca e com que objetivo veis agido se havis feito alguma coisa que censura em outrem se havis feito uma ação que não ousaria confessar Lógico ninguém de nós se encaixa nisso aqui todos nós somos um livro aberto nas páginas que não tem nada escrito perguntai vos ainda isto se apresse a Deus me nesse momento reentrada é oculto eu teria o que temer diante de alguém examinai o que podeis ter feito contra Deus contra vosso próximo e enfim contra vós mesmos as respostas serão repouso para a vossa consciên ou a indicação de um mal que é preciso curar veja repouso pra consciência mas não é punição a outra consequência um mal que precisa curar o conhecimento de si mesmo portanto é a chave do Progresso individual mas direis como se julgar não se tem a ilusão do amor próprio que ameniza as faltas próprias e as desculpa pois o Avarento se crê simplesmente econômico e previdente o orgulhoso crê não haver senão a dignidade É verdade mas tendes um meio de controle que não pode vos enganar quando estiverdes indecisos sobre o valor de uma das vossas ações perguntai vos como a qualificaria se fosse feita por outra pessoa se a curais em outrem ela não poderia ser mais legítima em Vós porque Deus Deus não tem duas medidas para a sua justiça procurai saber também o que pensam os outros a respeito e não negligencie a opinião dos vossos inimigos porque estes não têm nenhum interesse em dissimular a verdade colocai pois questões Claras e precisas e não tem mais de as multiplicar pode se dar alguns minutos para conquistar a felicidade eterna então vejam quando coloca-se na questão 893 que há virtude toda vez que há a resistência voluntária ao arrastamento das más tendências nos leva a essa questão para avaliar o autoconhecimento para a autodeterminação E assumir os atos que são de fato o bom ou o bem proceder para a utilidade existencial do nosso crescimento então quando falamos em virtude normalmente nos remetemos à aquela página do Capítulo 17 do evangelho que fala do no do homem de bem e Lemos aquele rol de virtudes E aí nos desanimamos Porque falamos assim eu não tenho nada disso aqui mas se observarmos a questão 893 não precisamos ainda estar naquele estágio das virtudes ativas do homem de bem porque também são virtudes ou é virtude a resistência voluntária ao arrebatamento das más tendências começa-se por esse passo e aí atingiremos aquelas qualidades estabelecidas no capítulo 17 do Evangelho Segundo o Espiritismo para o homem de bem temos ainda no nosso processo evolutivo os arros dos vícios de personalidade no capítulo 38 do livro contos e apólogos nós temos uma narrativa de Humberto de Campos que dá como título a esmola da compaixão e narra o texto resumidamente que Pedro na casa do caminho esta atendendo todas as pessoas que lá buscavam e descreve os tipos de pessoas todas elas sofredoras queer materialmente quer emocionalmente e talvez diz o o o narrador talvez fosse pelo cansaço Pedro se mostrava um tanto ríspido com as pessoas vej ríspido com as pessoas diz sorte que comentando com um dos seus colaboradores Zenon ele começa a indicar as pessoas e apontar os defeitos daquelas pessoas e a refratárias do seu ato aquela mulher fident que ali está açoito na vida na via pública é justo que agora sinta as dores que ela causou e dizia afasta e assim foi o dia e no final do dia Pedro fechando as portas já suado cansado chega um Andarilho e ele ali olhando pro chão Pedro não não olha o Andarilho e apenas diz diz-me a veio havia te depressa pois estou indo embora e o Andarilho nada responde e Pedro como estava olhando para o chão cuidando de fechar as portas ele percebe os pés em sangue e percebe duas marcas de cravos e levanta os olhos e percebe a marca também de cravos nos braços nas mãos e fita no rosto e fala Senhor mestre e Jesus diz a ele Pedro veja Pedro Nós não fomos chamados para atender as almas puras do caminho rogo-te a caridade do silêncio quando não puderes ajudar peço-te para os filhos do meu Calvário a esmola da compaixão chão Pedro começa a chorar e quando abre os olhos já não tinha mais ninguém só ele e a porta aberta da casa do caminho temos todos nós arroubos resquícios mesmo que lutemos para sermos virtuosos temos ainda momentos de dificuldades o mesmo Pedro demonstrando força para Jesus quando Jesus dizia do seu padecimento dur do ir para o suplício Pedro dizia para Jesus disse Senhor Irei contigo onde fores até a morte se preciso for e Jesus vira-se para Pedro e diz Pedro Pedro os espíritos das Trevas querem fazer-te cirandar como o vento Ciranda o trigo querem fazer-te dobrar como o vento Dobra o trigo mas eu orei ao pai para que a tua fé não desfaleça e te digo mais hoje ainda antes antes que o galo cante negar me as três vezes muitas vezes nós achamos que temos força que não temos ainda e sucumbimos Pedro nega a Jesus e durante um tempo Jesus convive com eles e num dado momento Jesus convivendo com eles conversando com muitos vira-se para Pedro e fala Pedro tu me amas amo-te Senhor senta as minhas ovelhas continua a conversa para novamente Pedro amas-me mais do que estes Pedro já dá uma titube não com relação ao seu sentimento mas ao propósito da pergunta Senhor Tu sabes que te amo apenta as minhas ovelhas continua a conversa Pedro amas-me mais do que todos e Pedro responde chorando deve ter pensado agora Dan mesmo não confia em mim né neguei três vezes não confia em mim e ele responde chorando chorando Jesus tu sabes Senhor Tu sabes tudo tu sabes que te amo apenta as minhas ovelhas e é nessa hora que cai a ficha não está nos Evangelhos cai a ficha cai a ficha e Pedro se lembra quantas vezes ele nega Jesus de boca Quantas vezes Jesus pede para que ele reafirme seu amor de boca três ou seja Pedro vai trabalhar meu filho vamos agir Vamos cuidar das pessoas não fique se lamentando por um ato por um erro caminhe em busca de acertos Paulo foi mais rápido que queres que eu faça Pedro morou um pouquinho mas como conversávamos hoje A aura era grande retomou o caminho deu um passo enorme pela frente e quando pessoas diziam a ele Pedro que ele havia negado a Jesus e porque então pregava O Amor a Jesus ele fazia do seu erro uma plataforma de acerto neguei e me doeu não quero que sofram o que eu sofri Não negue não ficou naquela ideia autoc comisa Quem Sou Eu para fazer isso foi fazer virtude ativa transformou a sua atitude então todos nós podemos fazer dos nossos erros plataformas de acerto eu creio que na música de fundo quando Pedro ouviu essas três afirmativas a música de fundo talvez deveria ser aquele samba brasileiro levanta sacode a poeira dá volta por cima vai meu filho trabalha caminha Como dizia o espírito emel se queres vencer na vida Trabalha e deixa Deus decidir não trabalh pensando somente nos resultados trabalha o mais que puder trabalha o mais silenciosamente que puder trabalha o mais amorosamente que puder e deixa o resto para Deus que te deu a chance de viver e servir esse é o roteiro para sairmos das da camada viciosa para fixarmos nas Virtuosas para reforçar os nossos propósitos levanta sacode a poeira dá volta por conversamos ontem Ananias Começou quando Jesus aparece para Ananias interessante ele teve uma postura firme porque diz que Jesus fala com Ananias em sonho em sono quer dizer Ananias estava dormindo presumo numa madrugada boa madrugadinha 5:30 da manhã chuvosa garoando Jesus aparece chama Ananias em sonho Ananias e Ananias responde eis-me aqui senhor eu fico pensando eu lá no lugar dele Simão pô agora não senhor 5:30 ainda tá garoando dá um tempo né eis-me aqui mas há um detalhe quando Ananias diz Vá à casa de Judas na Rua Direita ele fala mas senhor quem quem está lá é Saulo nosso seguidor Ou seja eu não vou lá o Senor tá ficando doido um negócio desse E aí Jesus cristic ou seja educadamente diz para Ananias ele Paulo Saulo é o vaso que eu escolhi para depositar o meu evangelho e levar a todas as nações e aí ele dá um puxãozinho de orelha em Ananias deixai que eu mesmo mostrarei a Ele o qu ele padecerá por causa do meu nome ou seja fica caladinho vai lá faz seu serviço Ou seja uma postura virtuosa da disponibilidade mas ainda os titubeios Todos nós temos posturas Virtuosas mas temos também os titubeios que não são retrocessos são fixações daquilo que achamos que adquirimos mas ainda não possuímos e vamos então nos edificando nesse processo suo e vamos crescendo sem fixarmos nos erros sem fixarmos nos acertos apenas vivendo aprendendo crescendo pelo erro também crescendo transformando o erro em um acerto frustrado ou seja uma tentativa em acertar domando tentando domar as nossas inclinações cuidando de olhar para nós mesmos e evoluirmos e encerrando graças a Deus para vocês havia um homem chamado zur o muçulmano cumpridor das obrigações cinco vezes ao dia ele orava uma vez ao dia ele ia à Mesquita e um dos dias que ele ia até a Mesquita subindo à escada ele se depara com o mendigo e esse mendigo lhe Pede uma esmola Z anu põe a mão ali na túnica tira lá uma moeda dá aquele mendigo mas senta com ele na escadaria e pergunta o que mais poderia fazer em benefício daquele mendigo e como zant tu foi atencioso o mendigo se transformou num Eloim e disse eu não sou um mendigo eu sou um enviado de Alá que vim para aferir a bondade h e por ordem de Alá aqueles que mostrem-se bons eu poderia dar a eles o direito de ficar 5 minutos dentro da Gruta do destino a gruta do destino um local desconhecido e se conhecido impenetrável e nessa Gruta ficava o livro da vida o livro da vida onde estavam os nomes de todos os habitantes da Terra com seus passad furo escritos e o e o Eloim disse a zur você poderá ficar 5 minutos na Gruta do destino e deu a ele uma uma um apagador uma borracha e um uma pena uma um lápis para que Ele pudesse apagar o seu futuro e escrever o que ele quisesse no seu futuro porque aconteceria e num ato num passe de mágica que ele se viu dentro da Gruta e olhou aquele enorme livro abriu o livro e percebeu que os nomes estavam escritos em ordem alfabética e logo na letra a ele se deparou com o nome Abdul e lembrou-se que Abdul havia sido um juiz que condenara J santura à prisão por ele não ter pago uma dívida e ele então embora tivesse feito um ato bom não nutria bons sentimentos leu o passado para confirmar que se tratava do juiz e era olhou o futuro um homem justo um futuro belíssimo ele vai apaga o fut futuro daquele juiz e escreve um monte de dificuldades e se vê vingado continua fuiano letra S Samira Samira havia sido a sua noiva que envergonhada da prisão de santur rompeu o noivado e ele então não alimentando os bons sentimentos com a vingança à Flor da Pele apaga o futuro de Samira e escreve um monte de dificuldades inclusive a solteirice que para o muçulmano era complicado se sentiu vingado e chegou na letra z zant e observou que no seu passado aqueles dois atos que ele acabara de praticar já estavam lá e Leu o seu futuro quase caiu de costas dada a consequência natural dos seus atos não bons um futuro dificuldades ele então pega o apagador e quando vai apagar o seu futuro acabaram seus 5 minutos e ele também num passe de mágica se viu de volta lá na Mesquita com um apagador na mão uma pena para reescrever o futuro o livro aberto com seu futuro exposto e ele por ficar lidando com as vidas alheias não cuidou da sua própria e e o tempo se esvaiu as nossas encarnações quando ficamos nessa forma Ananias criticando as posturas alheias ela se passa como se fossem 5 minutos e quando Acordamos para consertar nossas vidas a Encarnação já se foi e temos que esperar um bom tempo para voltarmos com esse apagador para apagar os nossos passados e com essa pena para reescrever um novo futuro enquanto ficarmos nas Forças viciosas destrutivas dos alheios Nós não entraremos nas Forças Virtuosas construtivas do próprio ser E aí seremos un anur a perambular de existência em existência lamentando pelos insucessos por não termos as condutas certas valorizemos a nós como alguém que pode crescer e vencer os maus pendores e valorizemos os outros tal como nós também buscam a mesma coisa serem melhores a cada dia a cada Encarnação Agradeço a vocês pela paciência de ontem pela paciência de hoje rogando a Deus que nos abençoe a todos e na minha minice Deus lhes pague por tanta atenção por tanto carinho que para nós outros aqui é uma força para que possamos somar aos esforços para tentarmos melhorar também as nossas posturas lembro-me de uma frase do preceptor de Martim Lutero quando ele ainda era um monge chano e reclamava porque ele pregava mas não conseguia ele mesmo fazer aquilo que ele pregava e o seu preceptor disse a ele Martim o pregador sempre prega melhor daquilo que ele mais precisa e é o que todos nós que aqui falamos precisamos reaprender a viver a viver com dignidade respeito e amorosidade pelas pessoas Deus L pai [Aplausos] ouvimos na palavra de Simão Pedro de Lima a palestra sobre o tema Vícios e Virtudes proferida dia 1eo de novembro de 2014 em ibia Minas Gerais na 51ª Comet confraternização de mocidades e madurez espíritas do Triângulo Mineiro e alto [Música] Paranaíba rádio Fraternidade a emissora do bem na internet o espiritismo nos solicita uma espécie permanente de caridade a caridade da sua própria divulgação Emanuel www fraternidade. com.