Amai os vossos inimigos - Artur Valadares

boa noite a todos capaz de jesus nosso divino mestre amigo mas acolhi nos envolva todos que nos sintamos aqui conectados com a espiritualidade superior a fim de que colhamos elemento de renovação alargando os nossos horizontes renovando os sentimentos a fim de que alimentemos a nossa alma para que daqui saia ambos mais dispostos e mais comprometidos com os nossos deveres para com o bem para com a fraternidade é com esse intuito que nos reunimos como faziam aqueles primeiros cristãos nutrindo-se do pão divino do evangelho a fim de se fazerem mais irmãos daqueles que conviviam com os

quais com o avião em humanidade então essa nossa proposta nessa noite agradecendo antes de começar pelo convite e pela oportunidade aqui está pela primeira vez é sempre uma alegria conhecer novos trabalhos novas casas nossos corações estão dedicados na seara do bem é para nós uma riqueza que levamos adiante nos inspirando a fazer sempre aquilo que estiver ao nosso alcance e o tema trataremos nessa noite é vivemos assim dentre as lições do evangelho talvez um dos mais desafiadores mas ao mesmo tempo um dos mais importantes propomos a refletir aqui sobre aquela orientação de jesus que passou

a ser dali por diante um marco para o futuro para a posteridade da humanidade aquela sua orientação que encontra-se no sermão do monte no capítulo 5 versículos 43 e 44 com os seguintes também sendo uma espécie de desdobramento quando jesus disse ouvistes o que foi dito amarás o teu próximo de araçu o teu inimigo eu porém como dizer que dali por diante se inaugurava uma nova era de compromisso moral como que a dizer que dali por diante aqueles que se propusessem a ser seus discípulos estariam tendo agora uma nova meta alcançar jesus diz eu porém

vos digo a amai os vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem a fim de que seja spy filhos melhor dizendo do vosso pai celestial que faz com que o sol se erga sobre mouse sobre bons e faz com que a chuva caia sobre justos e sobre shows buscaremos então meditar um pouco na dimensão dessa orientação de jesus bem como na sua importância para a nossa vida interior para a nossa vida íntima como também para a vida da coletividade da humanidade como um todo tem de vistas imensa as lutas as imensas polarizações que ainda vivemos

mesmo passados dois milênios dos ensinamentos de jesus pra gente ter uma idéia da importância desse versículo é manual comentários versículos no novo testamento claro que ele não comentou todos os versículos o tempo que tiveram seria até enviava nós comentou bastante muitos versículos novo testamento em geral quando a gente vai ver aqueles versículos mais conhecidos e mano comentou tem um texto dois textos comentam uma duas vezes alguns ele comenta 3 alguns ele comenta 5 alguns ele comenta mais do que cinco mas devemos só qual é dentre os versículos do novo testamento aquele mais comentado por semana

aquele que nos trouxe mais contribuições de reflexão de ampliação de horizontes e de entendimento acerca da mensagem de jesus justamente esse versículo mateus 5 44 a mais os vossos inimigos entre comentários mais diretos e comentários mais indiretos nós temos mais de 30 mensagens de emana girando em torno de se ver se como a ressaltar pra nós espíritas e antes de tudo cristãos a importância de melhor entendermos esse mandamento essa orientação de jesus ea importância que ele deverá ter na nossa maneira de nos conduzimos pela vida em busca da paz da felicidade que creio seja o

objetivo de todos nós o anseio maior de nossa alma como também a importância dele para equacionarmos enquanto humanidade enquanto coletividade as nossas diferenças e conseguimos construir uma paz uma fraternidade duradouras ainda que com pontos de vista divergentes com maneiras diferentes de enxergar a vida então isso por si só já demonstra para nós a importância atribuída pela espiritualidade a essa orientação semana assim se dedicou comentá la certamente é porque temos muito a caminhar ainda não só no entendimento como principalmente na prática dessa orientação que sem sombra de dúvidas não usaríamos aqui negar talvez seja uma das

mais desafiadoras de todo o evangelho porque de fato é simples é prazeroso amar considerar estar junto com aqueles com quem partilhamos ideais pontos de vista maneira de enxergar a vida aqueles com quem temos simpatia com quem temos sintonia agora quando ouvimos falar dessa proposição de jesus amai os vossos inimigos logo sentimos uma certa repulsa nos sentimos uma certa resistência como a pensar isso não seria possível isso não conseguir mas para conduzir nossa reflexão nesta noite eu resolvi trabalhar aqui um exemplo mais prático de alguém que de fato vivenciou a demanda por entender e aplicar esse

tema esse mandamento essa orientação de jesus na sua pele no seu dia a dia na sua luta diária recordo de quando vi essa mensagem que na verdade era um sermão ele que era pastor quando li pela primeira vez seu irmão fiquei encantado com a sua beleza e com sua profundidade porque encontrei ele não só eloquência das palavras era ele de fato muito eloqüente tinha capacidade de organizar o seu pensamento ea sua fala de maneira brilhante tanto que passou pela história como um dos maiores pregadores cristãos tinha ele essa capacidade mas aliada essa ocorrência essa sua

habilidade existia ali o de barra naquele texto também a autoridade moral da vivência autoridade moral de quem falava daquele assunto de quem falava daquela orientação de jesus não como quem simplesmente a lei se atentar se interpretar trazer ele a autoridade já os bons anos de luta buscando exercitar dia-a-dia aquele mandamento que julgava ser ele é fundamental não só para sua vida como para a causa que havia sumido e estrapolando para mais além fundamental para a humanidade inteira no equacionamento dos nossos problemas das nossas dificuldades na solução dos problemas milenares que nos têm conduzidas pelos mesmos

caminhos o sofrimento da dor da vingança da revolta o círculo vicioso da sombra em que a agressividade é retribuída com agressividade em que o mal é atribuído com o mal e assim a criatura humana se encerra se fecha no círculo sem fim de dor e de sofrimento é um sermão justamente com esse título amar os inimigos que foi proferido por martin luther king um dos pioneiros de sua causa dos direitos da igualdade social para os estados unidos na luta contra o preconceito e que apesar de toda aquela perseguição de todo aquele ódio que a sua

ação motivou gerou muitos corações ainda assim conseguiu manter se firme nessa proposta de viver esses mandamentos essas orientações que jesus nos legou então fica a recomendação para quem puder depois para ampliar a reflexão em torno do assunto que busque esse esse seu irmão que é hoje facilmente encontrado na internet basta digitar a amar os inimigos de martin luther king e vejam que beleza e grandeza de exposição como a eloqüência aliada à vivência tem um poder enorme de convencimento de transformação de esclarecimento e ele começa o seu semanal que será o norteador das nossas reflexões nesta

noite justamente propondo isso ou falando sobre isso o grande desafio que esse mandamento do cristo representa para nós o quanto ele é visto por muitos quase como que uma utopia a água ser tratado no campo da teoria das idéias mas que não encontrarei a aplicação prática no nosso mundo rudd como ele ainda é marcado como ainda é na condição de planeta de provas e expiações pela maldade pelo egoísmo pelo orgulho que geram que causam claro muitas aflições muitas dores no processo das relações bocas então vem ele falando sobre isso como muitos filósofos como muitos pensadores

não consideraram essa fala de jesus ou mesmo o próprio mestre com a mundialista sem prática 18 é muito distante uma orientação pedrosa que não seria efetivamente passível de ser concretizada no dia a dia alguns até mais listas mais materialistas consideravam estar aí a prova de que a ética cristã era uma ética para os fracos para os covardes jamais para os espíritos fortes e corajosos porque em seu entendimento tendo a compreender se esforçar por amaro por entender aquele que nos fere seria um ato de fraqueza de covardia daquele que não tenha força para se sobrepor para

se impor para se mostrar é o seu entendimento não percebeu ainda grandeza oculta na humildade a força indomável do perdão e do amor que renuncia faz parte do processo era o entendimento que podia alcançar então ele começa fazendo esta contraposição entre idealismo o topiaria e prática mas nem ele dizendo que os outros caminhos propostos até então aqueles que fugiam desse amor aos inimigos desse perdão dessa humildade são os caminhos que secularmente nós temos percorrido e cujos resultados já estão secularmente resultando em guerras em caos em justiça em dor e sofrimento em lágrimas como dizer que

esses outros caminhos a proposta desses outros que jogou fortes aqueles que revidam tem sido o caminho comum que temos trilhado mas incrivelmente temos conduzido sempre ao mesmo lugar tem semeado caminho da humanidade de ódios e agressividades faz ele essa comparação a fim de ressaltar que essa orientação de jesus não é de modo algum é algo simplesmente o tópico mundialista sem sentido muito distante de nós justamente o contrário esta orientação de jesus é justamente uma necessidade absoluta um caminho necessário sem o qual não alcançaremos enfim novos estágios novos patamares novos momentos ou novos horizontes para a

humanidade longe de ser o motor pista alguém que o idoso jesus será muito mais do que isso um realista bem prático porque sabia ele cristo que era a nossa visão espiritual espírito superior já muito experimentado no progresso nos caminhos da evolução sabia ele que não há outro caminho para pacificação para esse reino de paz e fraternidade que guardamos senão esse que passa necessariamente pelo exercício dessa sua orientação declaro buscaremos com ele e com o que luther king vai nos procurar entender melhor em sua dimensão o que de fato representar a esse amor aos inimigos então

longe de seu idealismo é uma necessidade prática o que não quer dizer que seja simples que seja fácil em nenhum momento do evangelho jesus promete facilidade promete ele sim claro que aqueles que com ele caminharem no esforço na busca constante na perseverança embora as lutas do caminho internamente se sentirão mais leves mais suaves não por conta de uma jornada com menos perigos com menos desafios mas sim porque caminhando com uma consciência mais tranquila mais harmonizada com as leis de vendas mas deixou ele muito claro o evangelho que o seu a sua mensagem era fundamente desafiadora

tanto é assim que frisou muitas vezes aqueles que quisessem seguir tomassem a sua cruz e não por acaso é a cruz o símbolo mais pesado mais trabalhado do evangelho não a cruz que represente um sofrimento sem sentido mas a cruz que represente a nossa disposição em caminhar adiante apesar das lutas esquecemos um pouco mais de nós para pensar na coletividade em tomamos os nossos deveres no dia-a-dia cumprindos com fidelidade portanto não a cruz que seja o sofrimento sem sentido mas a cruz que represente uma ponte para um novo clima de vida de plenitude como bem

representado o evangelho a cruz que dá espaço a ressurreição a cruz como caminho como ponte como recurso de ascensão de elevação dos seja essa cruz que ele foi preso existiram sim dificuldades é desafiador o processo mas o que o espírito ou que a alma experimenta quando 11 seguir adiante quando houve a seguir os seus passos é infinitamente recompensador a ressurreição é o nascimento em nós de uma vida nova aos amigos a um plano de existência de vida de percepção da criação encantador planificador é isso que ele está representado tanto individualmente como coletivamente então jesus nunca

falou que a proposta de viver se moral do evangelho seria algo muito simples estava indo muito consciente do desafio que isso representava e compete a nós também os que já entendemos a importância de seguido os que já nos cansamos de seguir nesse círculo vicioso como direito humano das reencarnações de baixo teor espiritual será importante nos esforçarmos por entender o que seja esse mandamento essa orientação e aplicavam na nossa vida este é um desafio que nos compete o desafio de fato de nos entregarmos a mensagem do preço não é possível sermos meio cristãos um abraçamos a

cruz ou continuaremos andando em círculos onde fato nos dispomos a dar um passo além a caminhar 2 onde geralmente se tem caminhado um a dar também um manto onde geralmente têm se dado somente a túnica amar aqueles que não nos amam onde geralmente se amam apenas aqueles que não ser nos recompensam nos responder ou continuaremos ainda distantes do verdadeiro discipulado por jesus então é assim que ele inicia o seu sermão a sua fala em torno desse tema apresentando essa contraposição entre idealismo utopia e realidade e necessidade muito mais do que o motor pia essa orientação

do cristo necessidade para a nossa vida se eu era aqueles tempos de um mundo desafiador de um mundo com tamanhos justiças ainda segue sendo hoje no mundo marcado pelas polarizações pela agressão pelo ódio muitas vezes digamos assim alimentado o potencializada pela conectividade que hoje temos estamos conectados uns aos outros ou milhões de criaturas através das redes conectamos com milhões de mentes associando as energias deletérios do ódio da proximidade com as energias benéficas da paz e da fraternidade então esse processo de conexão mental é hoje potencializado ea importância de aprendermos a lidar com ódio a escapamos

do contágio do ódio e da agressividade das garras do mal se faz ainda então necessário pois bem passei então a desdobrar de maneira mais prática como podemos então entender e praticar essa orientação de jesus ele traz três características três atributos essenciais para o exercício desse mandamento de jesus três características ele vai colocar uma pergunta como amar os inimigos e o primeiro atributo a primeira característica essencial pedir a ele sem essa sequer podemos começar a pensar em amar os inimigos o primeiro é atributo essencial será desenvolver e manter em nós a capacidade de perdoar desenvolver e

ampliar manter motivarem nós a capacidade de perdoar porque sem perdão é mesmo impossível conceber essa postura o atendimento dessa orientação de jesus perdoar mas ele vai explicar melhor o que seja se perdoar porque em geral o perdão às vezes ele é mal compreendido às vezes ele é tomado como uma simples palavra uma simples frase ah eu te perdôo mas nunca mais quero te ver out perdoo mas nunca vou esquecer ele cita essas duas frases dirá não essa idéia do perdão é claro que eu esquecer aqui esquecer o ato fato é uma questão de memória mas

será ele o esquecimento no que diz respeito ao perdão é outra coisa esquecemos ou diluirmos toda memória negativo toda emoção negativa associada ao fato de modo que não existem nós de nossa parte nenhuma barreira nenhum peso nenhum bloqueio a um processo de recomeço de reconciliação o perdão de a emi é como catalisador que cria que cria a atmosfera necessária ao recomeçar que nos permite voltar atrás daquele paz pra fazer diferente na relação com aquele indivíduo é portanto não criar não apresentar qualquer impedimento para reaproximação é diluir em nós quando lembramos do fato qualquer emoção negativa

que possa somar aliás é muito similar a própria definição que mandou trás no livro o consolador quando pergunto a ele na questão 340 se perdão e esquecimento deveriam caminhar juntos ele vai dizer sim para as convenções do mundo tendo a geralmente a renunciar à vingança ou seja para as convenções do mundo geralmente pedro é assim tá bom não vou fazer o mesmo pra você mas não um fim e aquela mágoa e ressentimento segue sendo cultivado segue gerando em nós adoecimento estagnação espiritual sofrimento e do preciso dizer sim e consciente com ele enquanto estava a caminho

com ele porque enquanto se reconciliar se vai estar a caminho com ele esteja do seu lado não porque você leva ele dentro de você no seu coração então enquanto não houver conciliação você está a caminho com ele pode ter desencanado já pode estar em outro lugar enquanto internamente novo reconciliação está a caminho com ele então é manu diz reconciliaram em geral na convenção do governo ao perdoar nem geral na convenção do mundo é simplesmente renunciar à vingança no entanto para aqueles que já somos banhados pelo espírito no entendimento evangélico perdão e esquecimento deverão caminhar juntos

esquecimento entendido como isso como admissão em nós de qualquer mágoa de qualquer sentimento como a remoção em nós de qualquer bloqueio de qualquer obstáculo à reconciliação e à recomeço então esse é o primeiro recurso essencial para o exercício dessa orientação de jesus amar pressupõe perdoar compreender sem isso não estaremos habilitados a exercer portanto eis aí o primeiro dever nós um primeiro exercício a fim de alcançarmos aquele mandamento aprender a perdoar desenvolver e manter em nós a capacidade perdoa porque pra alcançarmos esse mandamento teremos toda uma jornada ao que o próprio kardec vai deixar claro no

evangelho segundo o espiritismo no capítulo 12 quando fala de s esse mandamento de jesus todo o capítulo dedicado vez aliás achei muito interessante a similitude da maneira pela qual luther king e trabalha o tema e kardec quando a gente vá além dos dois textos lado a lado a gente vai vendo que são muito similares às abordagens cada que vai dizer assim seu amor ao próximo é o princípio da caridade o amor aos inimigos é a sublimidade da sua aplicação representa já para o espírito uma grande vitória sobre o seu orgulho somos heroísmo portanto é uma

jornada se quisermos chegar lá nessa vitória sobre nós mesmos que é o objetivo da nossa evolução precisamos começar com esses deveres mais fundamentais a começar por aprender a perdoar por nos esforçarmos por pessoa essa é a primeira característica primeira condição a segunda que luther king vai apresentar é entender que aquele gesto de maldade que aquela ofensa que aquela versão que o indivíduo teve para comigo um adversário um inimigo não representa ele por completo a pessoa nenhum indivíduo se resume a uma a algés uma postura um sentimento é entender que para além de tudo isso para

além dos seus equívocos momentâneos para além das sombras momentâneas que envolva o seu coração ali como eu um filho de deus em construção um ser que é também como eu alcançado pelo amor do criador é que por mais que agora eu não consigo enxergar cego muitas vezes pela revolta pela dor tem ele também valores e virtudes por mais difícil que possa parecer todo ser está em evolução e já andre ou alguma coisa por mais que você não queira ver todos e já têm alguma expressão de bem ainda que por um outro ser apenas o ser

que ele ama já é alguma expressão de bem portanto uma segunda característica para alcançarmos o exercício ea vivência dessa orientação de jesus será nos esforçamos por enxergar em cada indivíduo por mais que nos feira algum traço de bondade e perceber por mais que ele faça esse equívoco é ainda como eu um ser em evolução destinado a mesma perfeição relativa que nós mesmos estamos destinados é ver que em cada e ser que em cada coração habita a presença divina estão ali sementes do amanhã sementes de virtudes de valores imensos potenciais que aqueles e muitas vezes ainda

desconhece mas que ali estão e à doutrina espírita nos ajuda sobremaneira entender isso porque se de fato chegássemos apenas uma vida esse olhar seria muito mais difícil mas entendendo o grande mecanismo da evolução torna se mais fácil compreender alguns seres ainda mais próximos no início mas aferrados à materialidade aos instintos outros já mais adiantados nós passamos a perceber que esse ser que hoje assim está um dia será o anjo um benfeitor então esse essa ampliação de horizontes que o espiritismo nos traz torna ainda mais fácil esse olhar vamos mostrar por exemplo nas questões 116 125

de o livro dos espíritos que todos os seres chegaram ao mesmo fim ainda que passem pelas fileiras do mal daquele mal que nos expande ainda assim chegaram ao mesmo porque para deus são eles apenas filhos em cursos em experiências mais vastas em caminhos mais longos mais tortuosos mas todo o rio chega um dia ao mar então esse é outro aspecto fundamental desenvolver este anel esta percepção de que no mundo não há vítimas nem algozes integrais como de semana no livro caminho verdade e vida 110 não há vítimas integrais nem algozes integrais muitas vezes condição de

vítimas temos uma parcela de responsabilidade pelo acontecido e muitas vezes vovós tem também uma parcela de bondade que não foi visto só o criador consegue entender melhores e da importância do nosso esforço para nos integrarmos a ele para melhor temos essa percepção essa é a segunda característica que ele apresenta mas a terceira característica é percebemos que com esse entendimento que agora temos de que todos os seres todos nós estamos destinados a essa mesma finalidade o nosso papel não será nunca o de derrotar ou humilhar o nosso inimigo mas sim de paulatinamente grande a a sua

amizade a sua compreensão entender que não há outro meio de vencer o inimigo você não convertendo um amigo ou seja é estar sempre disposto na medida do possível a auxiliá-lo a ampará lo a não nos aproveitá-los de circunstância que poderemos usá-lo para aumentar ainda mais essa distância entre nós e ele entrou no nosso coração o coração dele a nossa proposta não é vencer no sentido de sobrepuja lo de humilhá lo mas cindy trazê-lo de aproximá lo porque de fato esses são os cristãos se com cristo queremos trabalhar elaborar esse será o nosso compromisso fundamental sempre

estimular render amparar então essa será a terceira característica fundamental estamos dispostos a ter essa perspectiva de que o nosso papel para com ele o papel de ampará lo entender que muitas vezes é assim procede por conflitos orgulho porque não têm as mesmas possibilidades que nós esse é o nosso papel será a partilhar algo de bom do nosso coração para com ele a fim de que possa se reerguer então essas são as três maneiras que o texto descreve como exercitar essa orientação jesus mas gerar ele muitas vezes ela se torna difícil praticamente impossível porque não se

entende bem o que represente aqui amar e kardec também vai falar isso o evangelho segundo o espiritismo por falta de uma expressão melhor acabou traduzindo se por amaral por amor três verbos diferentes ou melhor quatro verbos diferentes que encontramos no branco que certamente apresentaram características diferentes de relação mas todas elas traduzidas para a nossa língua como amor então por que muitas vezes entende que esse amor aqui os inimigos deveria ser como aquele amor que temos para com os amigos para com as pessoas próximas considera-se então impossível porque de fato mas ele dirá que o grego

talvez nos ajude a entender melhor que amor é esse como kardec também vai realizar o evangelho segundo o espiritismo não os transportes de solicitude não há confiança não aquela abertura se tem para com um amigo para com alguém que se sabe e quer bem seria até mesmo prudente fazê-lo nem mesmo jesus o fez a sua postura para com os discípulos era uma basta ter boa nova abertura e tudo mais a sua postura diante dos fariseus daqueles que os que o perseguiam era outra mas isso não significava que não os amava mas é que são amores

diferentes maneiras diferentes de expressar o amor no grêmio teremos primeiro amor eros muito presente na filosofia grega aquele amor mais romântico e até a própria palavra erótico com a mulher os teremos depois o amor filia que seria o amor da amizade aquele amor em que se ama e se amado aquele amor em que a reciprocidade e portanto há espaço para as confidências para a abertura para confiança filia existirem do amor história que seria que levou mais relacionado à família o contexto familiar mas existe um outro amor e é justamente utilizado por jesus nessa expressão chamado

ht amor esse que seria a própria expressão divina na criatura humana seria aquele amor boa vontade aquele amor que transborda aquele amor que nada exige aquele amor que a própria presença e atuação divino coração humano é esse o amor com que jesus nos convida a amar os inimigos não amor que espera de um amor que aguarda retribuição ou compreensão mas o amor que transborda esse amor que nasce de uma profunda experiência com deus que se reflete na relação agora parece ser girado ter king nessa condição a ama se alguém não porque ele partir dos nossos

caminhos dos nossos interesses dos nossos gostos ama se alguém porque deus ama esse alguém é porque deus ama e se alguém sinto esse amor de deus a fluir através de mim esse é o amor a hp é o amor renúncia um amor doação é aquele amor que se faça uma boa vontade que se faz a abertura para com aquele ser que vibra por ele que ora por ele claros em patrocinar os seus equívocos mas entendendo que o que é combatido não é o ser mas sim os equívocos que ele comete a lembrar a frase que

o próprio quantificador coloca logo na primeira página de seu inferno a frase muito conhecida do antigo testamento do profeta ezequiel o apito 33 versículo deus não quer a morte do interior daquele que se equivocou garante que ele se converta e viva não se combate o pecador mas o pecado não se combate o mal pelo mas o mal com ele porque ele será sempre o nosso irmão preso momentaneamente nas garras do mal então é o amor da boa vontade o amor fecunda o amor que transforma a monte estando disposto a criar sempre meios de reaproximação de

despertá lo então essa é a parte prática proteína que apresenta mas depois ele passa então a outra questão é a parte mais teórica porque então amar os elementos se vimos um pouco acerca do como eo porquê ele começa por dizer logo novamente ele vai apresentar três características ou três porque porque o ódio nunca foi capaz de expulsar o ódio porque a treva nunca foi nem nunca será capaz de expulsar atleta vem respondendo na mesma moeda aquele que nos fere não fazemos senão ampliar os círculos de trevas de dores e sofrimentos aprendemos como também a ele

ainda mais nessas algemas nos aferrou-se pedra dê-nos alçar a patamares de vida mais feliz e mais pacífica só se combate um ódio com dos só se vence o frio com o calor então é utilizarmos nós os cristãos há aqueles que já assumimos o compromisso com jesus de ferramentas diferentes porque o resultado da utilização das mesmas ferramentas da star secularmente quem foram aqueles que de fato buscaram os séculos cuja memória permanece viva quem foram aqueles que de fato impulsionaram a humanidade a ir além aqueles que ousaram fazer diferente aqueles que quando perseguidos fizeram diferente agiram outros

recursos se utilizaram de outras armas às armas do cristão que serão sempre o perdão a humildade e o amor aqueles que semearam ódio violência que fizeram construíram guerras perseguições e destruições onde estão e serão colhidos pelos séculos suas memórias apagadas seus legados seus impérios destruídos mas é aqueles que exemplificaram mesmo quando perseguidos o legítimo amor cristão marcaram os tempos marcaram os corações suas memórias permanecem vivas porque ousaram fazer diferente então a fim de combatermos o ódio é preciso utilizar as forças as armas entre aspas da luz recorda aqui da fala do apóstolo paulo quando diz

em romanos capítulo 12 versículos 20 e 21 se o inimigo tiver fome dar de comer se o inimigo tivesse idade de beber porque fazendo assim estará montando em sua cabeça brasas não te deixes vencer pelo mal mas vence o mal ou bem como dizer que não há outro caminho a fazer aqui poderíamos enumerar muitos exemplos a começar pelo próprio mestre cuja memória os ensinamentos percebe que permanecem estão vivos justamente porque quando atacada pela sombra e se ainda mais gols poderíamos lembrar os exemplos dos cristãos paulo contaminado pelo ódio à época ainda sala se defronta com

o exemplo de um verdadeiro cristão estevam que embora recebendo todo aquele choque do ódio conseguiu enxergar naqueles aula naquele homem algo de bom combateu a treva com a luz e assim conseguiu despertar aquele que se colocava como seu inimigo e tornou um agente da luz quando estevam quase o prestes a morrer apedrejada mando de saulo volta-se a sua irmã noiva de saulo diante dele diz ele deve ser muito generoso e bom serviu moisés até o fim imagina quando ele conhecer a jesus seja uma boa companheira para ele poderia se revoltar poderia amaldiçoar aquele que é

justamente o matarem no entanto ainda que pagando com o sacrifício da vida como jesus o fez se dispôs a ser uma luz que combate há treva e com isso mudou o caminho não só de sala mas de uma multidão inclusive nas outras disse aqui estamos em uma boa partida é esse gesto de extrema poderíamos lembrar o caso de joana de cusa prestes a ser queimada viva junto ao próprio filho um circo recebe as palavras irônicas estar castiga do algoz que ele diz mas então foi somente isso que o carpinteiro nazareno lhes ensinou a morrer como

covardes tenha a força de fazer silos m atreve a dizer em retribuição não somente isso não somente a morrer menor mas também te amar a gente logo ver o impacto que isso causa na alma que recebe esta resposta não esperada há algum tempo atrás em outubro de 2015 eu li um artigo da bbc que contava o caso de um ex neonazista supremacia sexta e agora nesse tornando o pacifista trabalhando pela diversidade incentivando a união entre as etnias entre os povos e ele conta sua história mostrando como foi a vontade de alguém que mesmo recebendo a

sua cara de ódio optou por esse caminho que salvou especialmente um judeu ele que tinha como principais inimigos seus o neonazista os judeus mas um deles é a validade emprego na gráfica na estamparia onde ele trabalhava ele adentrava aquela fábrica todos os dias com a suástica tatuada em seu pouco enquanto muitos diziam ele mas o que se está fazendo colocando aqui dentro aquele judeu disse então é um bom moço só precisa de uma chance e recusava-se a demiti lo então ele foi percebendo o neonazista como aquilo foi trabalhando era anteriormente como a bondade daquele estilo

de água foi aos poucos criando buracos nas justificativas que ele criava para o diabo e como foi se tornando pesado impossível mesmo onde há aqueles que respondiam a ele com bondade lembro de paulo diz estar até montou um ano sobre brasas mas se tornando insuportável odiar aquele que responde com a luz com bem com a compreensão e assim foi aos poucos ele foi percebendo não conseguia mais sustentar o ódio porque até então estava acostumado com a resposta da violência quanto mais ele era agredido de volta mais tinha e força pra agredir para odiar mais ele

se motivava mas aquele judeu havia quebrado aquele circo havia mudado as suas perspectivas e com o tempo ele não pode mais existir abandonou aquela condição e se tornou um grande pacifista a nome kelly ele se chama aquele caso que a gente poderá ver no youtube temos hoje os vídeos que um assassino serial killer quero ajudar nos estados unidos harry reid way e vem então os parentes das vítimas no tribunal e começam a falar ele que você quem não tem fé nas palavras são fortes que você é isso que você aqui tomara que sofreu muito e

ele impassível cara psicopata mais impassível mas teve um momento que ele não pode suportar que ele não pode sustentar aquela impassibilidade porque por mais adoecida que seja a alma no mínimo do ser brilhante ou vibra ali o amor chega um pai então de uma das vítimas e apenas diz seu hit we neste júri há muitas pessoas que te odeiam mas eu não sou um deles você tornou se difícil pra mim seria o caminho que eu dei para a minha vida seguir os ensinamentos do senhor mas eu te digo 'você está perdoado então você vê um

serial killer um passível até então cair em lágrimas porque não há força que residência é um caso muito bonito que é inclusive daqueles episódios daquela série muito bela chamada hillman o caso de agnes torre e leonard aquele que havia sido o esposo da sua filha tem no youtube também podem pesquisar o amor vem dos lugares mais improváveis episódio 13 da série hillman ele que era um condenado à prisão perpétua nos estados unidos porque havia assassinado a própria esposa o filho falei de seu testemunho do seu processo de criação como foi conturbado o seu processo de

criação como apanhou de seu pai e como associou aquela idéia do amor auferir que acabou repercutindo juntamente com todos os outros desequilíbrios nesta sua atitude infeliz mas no entanto um determinado momento ele disse que uma pessoa ensinou que era o amor uma pessoa que o visitou por todo esse tempo na prisão e foi aos poucos demonstrando para ele o caminho de cura resgatando nele a humanidade que havia perdido e se alguém árvores ninguém menos que a mãe sua esposa e avó seu filho e num gesto profundo de vivência cristã de integração com esse amor ágape

deus agindo em nós amando simplesmente por amar conseguiu resgatar esse coração que já inaugurou reiniciou a sua regeneração aqui enquanto encarnados certamente terá muito que ajustar no entanto já começou a trilhar processo são exemplos como estes que nos mostram o poder da luz ante a treva de nada nos adianta diante da escuridão socar a escuridão como desumano em tentando afastar o único meio de fazê lo é acendendo uma luz a luz do amor anos de perdão essa é o primeiro porque mas ele traz então segundo dirá ele as feridas do ódio em geral pensamos nós

nas feridas dolorosas muito tristes daqueles que são as vítimas do ódio mas nos esquecemos que feridas mais graves ainda ficam ou se fazem naqueles que são os agentes do ódio o ódio dirá luther king é como um câncer que nos consome que nos tira a humanidade que nos tira a dignidade que nos corrói internamente que nos fere profundamente de modo que se as feridas daqueles que são vítimas do ódio do mal são dolorosas muito mais graves e penosa serão as feridas naqueles que são os agentes pode porque aquele que é vítima da agressão muitas vezes

esse cuidado na fé e na humildade na resignação consegue avançar na sua jornada espiritual sofre os arranhões do processo mas avança porque não estava algemado não está estagnada aquele porém prefere que machuca está ainda preso estacionado enquanto em muitas vezes no processo de receber aquela aquele ataque resisti em seguir adiante com a luz do perdão está registando-se com seu passado colhendo uma sementeira dolorosa lá atrás e preparando uma sementeira melhor para o futuro aquele que agora faz o mal está semeando ainda então sim muitas vezes está deixando o túnel em direção à luz o outro

está apenas adentrando o túnel da escuridão por isso não vale a pena jamais o diário é muito preferível como muito mais preferível como diria de val ser vítima do ódio do mouse do que ser autor porque um o que é vítima se bem suporta usando a luz do perdão pode avançar o outro está aprendendo seu destino aos caminhos da dor e do sofrimento a importância portanto de não considerarmos nunca a possibilidade de retribuir na mesma moeda onde nos utilizarmos do ódio embora isso pareça algo injustificável nunca o é buscamos sempre à luz do perdão de

irai mano no livro mãos unidas capítulo 37 o perdão é o único antibiótico suscetível de nos curar as infecções do ressentimento ou de curar essas infecções do ressentimento no organismo do mundo o primeiro diz no livro é certa capítulo 18 quando jesus nos ensinou perdoar nos munir nos concedeu o máximo poder imunológico a fim de que não fosse os contaminados pelo ódio pelo desequilíbrio por uma porta questão de saúde da alma a um porque não apelar para o ódio a 1 porque buscar o amar os inimigos e por fim a terceira característica que lhe trazem

então é perceber que só uma força capaz de transitar de transformar esse ódio uma relação harmoniosa porque a ideia lembrando nunca é eliminar o inimigo mas sim converteu em um amigo e até traz o exemplo de lincom que tinha um grande inimigo político chamado sustentam que sempre falava que sempre buscava diminuir o que sempre buscava humilhá lo e quando lincom assumir a presidência dos estados unidos ele foi considerado um dos maiores presidentes de uma das figuras mais notáveis estados unidos com vida ele justamente sustentam para ocupar um cargo de importância diziam as pessoas não se

instalou como sabe que são flávia de você o que ele dizia de você mas então ele diz pensando no interesse geral da nação ele é adequada a exercer essa função com esse gesto de amor e de compreensão fez dele eles tentam fez dele um inimigo um grande amigo aquele que durante o seu velório junto ao seu túmulo diz agora lincon entra para a história o maior custo de todos os homens que eu pude ver porque com um gesto de amor tornou o inimigo em um grande amigo porque a relação de ódio denota uma relação profunda

o ódio nada mais é de andré luis do que o amor que adoeceu porque sequer uma pessoa que é o alvo do ódio não fosse importante esquece preocuparia com ela mas justamente porque ela é importante é que existe ali um vínculo adoecido que só será resolvida quando se recuperar e tornar a ser amor eu me recordo de um outro caso eurípedes barsanulfo como o citado na sua biografia de coreano novellino de um espírito chamado donati sexta que freqüentou por três anos a reunião muito endurecido muito cerrado ódio na agressividade mas que foi aos poucos sendo

colhido por aquela força transformadora do amor de origem diz em determinado momento não existe mais ele as suas barreiras haviam caído todas e cai em prantos aos pés de eurípides dizendo não consigo mais existir essa é uma força poderosa demais e de inimigo acirrado que era se converte em amigo em defensor tanto assim que no momento em que eu lhe pedi sofre o ataque acusação injusta de exercício ilegal da medicina aparece o do nat sexta dizendo o que eles estão fazendo com você uma justiça pode deixar que eu vou dar um jeito em todos eles

eurípides pet não fizemos da força do amor chega de ódio o inimigo convertido amigo porque só o amor essa força fecunda essa força transformadora que vence as aparências alcançando a essência é esse sopro divino que vai cada coração despertar as brasas adormecidos da divindade se o conhecimento a todos os efeitos atua por fora de andré luis no livro no mundo maior somente a moraca alcança as causas profundas somente o amor é de fato rebentou libertador foi isso que tadeu aprendeu de jesus num capítulo muito interessante do livro boa-nova capítulo 7 intitulado a luta contra o

mal em que tadeu queria descobrir o aprender com cristo os meios de trazer todos para o bem daqueles espíritos obsessores que ele viu cristo conversar com eles expulsaram era o verbo utilizado à época como fazer para que eles viessem para o bem não seria possível que o cristo se utilizasse de todo aquele seu poder para fazer uma conversão em massa então jesus lhe disse simplesmente na conclusão dos ensinos somente o amor divino é forte o suficiente tadeu a converter uma aula trazer de volta ao bem da verdade somente o amor divino que vibrou estevão foi

capaz de trazer salvar alguém somente o amor divino de benfeitores que nos acompanham há séculos mesmo vendo todos os nossos desatinos muitas vezes em agressão a eles próprios quando encarnados para nos ajudar basta lembrar o caso de al se une no livro renúncia o caso de 5º wahoo levav cristo somente esse amor divino que souberam cultivar apesar das feridas do od da nossa agressividade que conseguiram suportar é que tem nos despertado para a luz de uma vida melhor esse é o nosso compromisso com jesus e aqui gostaria de ler um trechinho já do final no

seu sermão quando ele vai dizer assim apreciamos a dizer que não são esses os supremos motivos para amar os inimigos apresentamos essa características essas condições ainda maior que aquele que jesus mesmo diz na passagem a fim de que sejais filhos do vosso pai celestial que faz com que o sol chega sobre maus e bons ou seja a luz vem primeiro para os bahls depois para os bons ea chuva cai antes sobre justos e injustos a chuva a experiência mais desafiadora vem primeiro para os justos e depois para os injustos essa é a finalidade maior de

cumprir os mandamentos alcançarmos o desenvolvemos em nós essa potencialidade filhos de deus que todos somos sentimos essa relação com o criador que é pra nós ainda desconhecida essa comunhão perfeita principais sentimos a grandiosidade desse amor te ama todos que busca todos e que vai um dia congregar a todos no mesmo reino de amor aquele que busca as ovelhas perdidas aquele que se alegra mais com que estava perdido que com justus que seguir o caminho é dizer ele há uma outra razão é muito mais profunda para explicar porque somos intimados a fazê lo e essa está

claramente expressa nas palavras de jesus amai os vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem para que vos torneis filhos do vosso pai celeste somos chamados parece difícil incumbência com o fim de realizarmos um parentesco com o único com deus somos em potência filho de deus e através do amor essa potencialidade torna se realidade temos a obrigação de chamar os nossos inimigos porque somente amando-os podemos conhecer deus e experimentar a beleza da sua santidade um amor sem mácula o amor tudo a vibrar em nós a gap então ele complementa é claro que nada disso é

prático de novo ele está usando da ironia a vida é uma questão de desforrar de desagravo de quem faz mais paga mais querer eu dizer que jesus nos manda amar que nos magoa e oprime não serei eu como a maioria dos pregadores e da lista e pouco prático talvez que o motoqueiro distante direis voz a idéia possa ser realizável mas nunca neste mundo juro e hostil em que vivemos não nos esqueçamos de que falei isso é martin luther king contudo que vivenciava ele e então ele acrescenta queridos amigos seguimos já muito esses caminhos que consideramos

práticos ou seja eu vou ver na mesma moeda aqui se faz aqui se paga essa prática já é muito antiga e que nos conduzem inexoravelmente a uma confusão e há um caos cada vez maiores vêem-se acumuladas através dos séculos as ruínas das comunidades que sucumbiram à tentação do ódio e da violência para salvar o nosso país e para salvar a humanidade temos de seguir outro caminho isso não significa o abandono dos nossos retos esforços devemos entregar toda a energia para libertar mas este país do pesadelo da injustiça social devemos lutar contra o mal com ele

contra a injustiça mas nesta emergência nunca podemos esquecer o nosso privilégio ea nossa obrigação de amar ao mesmo tempo em que testamos em justiça social devemos amar os que praticam tais injustiças ser a única forma de criar uma comunidade de amor ele que sempre frisou eles não são aqueles que combatemos eles são nossos irmãos momentaneamente equivocadas nós não combatemos eles propriamente de mas o equívoco eles então ele conclui com uma analogia muito bela lembra ele de todos esses que no passado construíram seus impérios à custa de sangue lágrimas todas essas civilizações que cederam ao ódio

à agressão que alimentam guerras e tudo mais ele conta uma lembrança que napoleão teria tido quando exilado em santa helena napoleão que pensava puxa alexandre césar carlos magno e outros tantos construíram impérios enormes edificado sobre o que o óleo sangue lágrimas onde estão eles hoje a sua memória apagada onde estão seus impérios não são senão cinzas e ruas no entanto existiu alguém que há muito tempo começou a construção de um império baseado no amor é que passados dois mil anos só cresce só me almas que estão ainda hoje dispostas a dar em sua vida por

ele porque construído seu império do amor então ele conclui jesus tem sempre razão os esqueletos das nações que não quiseram ouvir enchem a história todos os povos todas as civilizações que não quiseram atender a esses mandamentos a essas orientações sobretudo este do amor ágape o do amor acima de tudo até mesmo para aqueles que nos rodeia são hoje história pertence ao passado que possamos deixar a parte do nosso esforço legitimamente cristão começar a construir o melhor a expandir esse império de amor que um dia haverá de reunir todos nós como uma só grande nação a

nação da família humana emanada pelo amor que jesus nos abençoe e nos ajude a alcançar esse futuro que tanto almejamos muita paz a todos [Aplausos]