Esse aí é o Partenon que é um dos monumentos gregos antigos mais famosos do mundo hoje para quem não sabe o Partenon é um templo e um templo dedicado a Deusa Atena que é a deusa protetora de Atenas né a cidade que afinal de contas leva o nome da deusa e é interessante que o maior símbolo hoje da Grécia Antiga seja um templo porque realmente a cultura grega era totalmente permeada pela religião e consequentemente os templos estavam em vários lugares mas mais do que isso santuários espaço sagrados estavam por todo lado na Grécia e esses
espaços não necessariamente nem sempre tinham um templo n o templo não era o centro da religião grega antiga mas sim o Santuário nesse vídeo vou falar um pouco então sobre os santuários na Grécia antiga sobre a religião grega antiga para lém da mitologia E como que funcionavam esses santuários né Por que que alguns santuários não tinham templo ou quando tinham um templo para que que servia o templo e como deveria ser o comportamento dentro de um santuário o que que se fazia dentro de um santuário para o que que servia um santuário onde ficavam santuários
como escolher o local de um santuário enfim várias coisas associadas a essa a esses espaços sagrados gregos enfim isso será o tema do vídeo aqui de hoje mas antes de começar Deixa eu só agradecer a insider aqui né que tá patrocinando esse vídeo vocês já sabem que a insider é uma camiseta tecnológica que não precisa passar não desbota tem tecnologia antiodor é super confortável e tem o cupom aqui do canal que é o cupom estranha que te dá 18% de desconto na primeira compra e 12% de desconto nas próximas então vou deixar o link da
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forma mais próxima nesses espaços e como que esses espaços eram escolhidos né onde que os santuários eram feitos E aí depende na verdade de a qual ser esse espaço tá associado Então se a gente estiver falando por exemplo de seres como as ninfas ou Pan que são entidades associadas à natureza mais intocada às grutas as nascentes de água vai ser nesse tipo de local que vai ser estabelecido um santuário Agora se a gente tiver falando por exemplo dos Deuses Celestiais né os Deuses uranianos os deuses associados ao céu como os deuses olímpicos particularmente Zeus Então
a gente vai construir um santuário num local alto então os santuários de Zeus por exemplo eram estabelecidos em topos de Montes né em cumes de montanhas e coisas do tipo Mas pode ser que o Deus que a gente queira construir um espaço sagrado para ele esteja bastante relacionado a uma profissão um ofício como por exemplo efesto que é o Deus da metalurgia dos artesãos Então se seria interessante ter um santuário para ele no bairro dos Metalúrgicos né no bairro dos artesãos como era o caso da cidade de Atenas que tinha o bairro dos forjadores né
dos produtores ali de armas armaduras e coisas do tipo e era lá que ficava o santuário de efesto então vocês podem ver que o local do Santuário ele é muito específico né e o próprio Santuário é específico daquele Deus isso é muito importante porque às vezes a pessoa pode pensar que a na Grécia você tinha templos gregos genericamente e que se você você quisesse adorar posseidon ou Zeus ou levar um sacrifício para Atena ou pedir alguma coisa para Apolo você poderia ir em qualquer Santuário e não era assim que funcionava você tinha esses santuários muito
específicos então se você quisesse fazer um sacrifício por exemplo a deusa era você tinha que ir pro santuário de era e a coisa poderia ser ainda mais específica do que isso na verdade porque você tinha diferentes manifestações dos Deuses e cada manifestação tinha um santuário específico então no caso de posseidon você tinha posseidon Soter que era associado principalmente a batalhas marítimas né ao controle dos mares nesse sentido tanto comercial quanto militar e você tinha o Templo de posseidon Soter né significa posseidon Salvador em summum por exemplo que é um local específico onde você poderia levar
um sacrifício caso você tivesse indo para uma batalha e quisesse agradar esse Deus para ele te favorecer nessa batalha por outro lado caso você tivesse com um problema com o seus cavalos se tivesse um cavalo doente por exemplo e quisesse a cura desse cavalo você não iria pro Templo de posseidon Soter mas sim pro Templo de posseidon ipias que é o posseidon dos cavalos e se você tivesse com receito de um terremoto acontecer por exemplo você quisesse fazer um sacrifício para posseidon que tá associado aos terremotos para que a sua cidade permanecesse estável né que
ela não fosse atingida por um terremoto Então você teria que ir no templo de posseidon as fios que é a manifestação de posseidon Mais especificamente associada à estabilidade né a segurança em relação aos terremotos então esses são alguns primeiros Pontos importantes pra gente entender sobre os santuários né eles são localizados em regiões que estão associadas à entidade pra qual ele é dedicado e também é bem específico em relação a essa entidade então é como se fosse a casa de uma pessoa mesmo né se você quiser visitar é Fulano Você tem que ir na casa de
fulano né Não adianta ir na casa de beltrano da mesma forma se você quer levar um boi para Apolo você não vai levar esse boi num santuário de Hermes Então beleza né então a gente já tem o espaço onde a gente vai comos construir Santuário né vamos supor que a gente tá produzindo um santuário aqui do zero pra gente ir passo a passo né em quais os elementos constituem esse espaço e a gente Já identificou então o local onde a gente vai construir um santuário por exemplo para posseidon E aí qual que é a primeira
coisa que a gente precisa fazer materialmente falando né arquitetonicamente falando a gente precisa delimitar esse espaço em relação ao lado de fora dele a gente precisa determinar limites o lado de dentro vai ser o Santuário lado de fora vai ser terreno comum né terreno profano e uma vez feita essa delimitação né esse temos que era como eles chamavam em grego a gente vai ter então uma divisão radical entre lado de dentro e lado de fora ao ponto que por exemplo certas regras se aplicam só o lado de dentro do Santuário e não se aplicam do
lado de fora e vice-versa por exemplo uma pessoa que esteja sendo perseguida pela justiça porque cometeu um crime os agentes da Lei ali estão perseguindo essa pessoa com espada em punho já essa pessoa tá correndo e aí de repente ela entra num Santuário Bom a partir daquele momento ela não po pode ser mais removida a força daquele Santuário nenhum tipo de violência pode acontecer com ela porque é território sagrado Então se Ela cruzou ali o temenos se Ela cruzou aquela delimitação ela tem asilo caso essa pessoa fosse atacada pelos agentes da Lei ali né qua
quaisquer que seja um soldado uma coisa desse tipo alguém perfur asse esse camarada fizesse ele sangrar no temenos isso seria um ato de profanação terrível do do Santuário e a ira dos Deuses particularmente o Deus associado a aquele Santuário viria contra a pessoa que executou o criminoso e não sobre o criminoso em si porque é um crime maior ainda você cometer esse tipo de violência num espaço sagrado então a lógica do Santuário é diferente da lógica do lado de fora do Santuário e essa marcação do lado de dentro e lado de fora é tão importante
que a pessoa para entrar no santuário também ela deve ter certos cuidados né ela tá entrando num tipo de espaço completamente diferente então se ela tiver com algum tipo de impureza de algo que seja considerado do inadequado para aquele espaço ela precisa antes passar por um processo de purificação os gregos chamavam essa impureza ritual de miasma né Essa poluição meio que espiritual mas física também era chamada de miasma então alguns santuários por exemplo proibi uma pessoa de entrar ali caso ela tivesse acabado de menstruar ou caso ela tivesse menstruado alguns dias né ela teria que
esperar mais uma quantidade de dias para poder entrar ali no santuário ou então caso essa pessoa tivesse tocado em algo morto né alguma um cadáver por exemplo ela também teria que passar por um processo de purificação Ou esperar um uma certa quantidade de tempo e coisas Morais também poderiam afetar a pureza da pessoa então um marido por exemplo tivesse traído a sua esposa ele teria que também passar por um processo antes de frequentar o Santuário novamente Então tinha toda uma série de regras né relacionadas à pureza nos templos gregos assim como é como a gente
ouvi falar no caso dos templos e no na região ali do antigo Reino de Judá Israel no templo de Jerusalém né fala-se muito sobre códigos de Pureza na Grécia também esse tipo de de relação com o Santuário com o espaço sagrado era muito comum e uma curiosidade né é que do lado de fora de alguns santuários existia uma bacia com água que era utilizada para limpar as impurezas mais superficiais então caso a pessoa tivesse passado já por todos os rituais relacionados a a purificação mas ela quisesse dar uma garantida por assim dizer né limpar aquelas
impurezas aquele asma mais e leve e superficial Ela poderia finalizar essa essa Purificação ali mesmo no limite do Santuário Então tinha essas bacias com água a pessoa passava essa água sobre a cabeça e tava mais garantida ali para entrar pura dentro do Santuário né um objeto que curiosamente lembra bastante inclusive as bacias que a gente encontra em algumas igrejas católicas de passar água benta né na entrada da igreja e aí agora a gente entra na parte mais importante do Santuário né até então a gente falou do espaço onde tá o santuário da delimitação do Santuário
né o temenos Mas que que tem dentro dessa delimitação tem uma coisa uma única coisa que é absolutamente necessária e imprescindível você não precisa de templo dentro do Santuário você não precisa de estátuas dentro do Santuário mas você precisa necessariamente de um altar o altar é o centro ali do Santuário né o ponto por Excelência de conexão entre o o humano e o Divino ou entre o profano e o Sagrado é onde essas coisas vão se encontrar caso você queira por exemplo levar uma vítima sacrificial né e molar um Cordeiro para um Deus você vai
fazer isso no Altar caso você queira levar outro tipo de presente outro tipo de oferta pro Deus você vai dedicar isso sobre o altar né o ponto de contato com o Divino e cons Sagrado é o altar e tem diferentes tipos de Altar né os antigos né Plutarco por exemplo é um autor que já faz uma distinção assim básica é claro que ele é uma simplificação mas ele faz uma distinção entre deuses uranianos e Deuses qu tônicos né que são os deuses Associados mais ao alto ao céu e os deuses mais Associados à parte de
baixo né como o nosso plano e o submundo Esses são os deuses cônicos Então dependendo de qual a categoria do Deus de novo isso é uma simplificação né mas é uma tendência funciona muito bem paraa maioria dos casos eh se você tem um Deus que é o uraniano associado aos céus como por exemplo Zeus de novo né você vai ter um altar que é de fato alto seguindo a etimologia da palavra no português né Altar Tá relacionado a alto e o altar dos Deuses que são do alto são altos Então são elevados em relação ao
chão por outro lado o altar né entre aspas dos Deuses quôc dos Deuses Associados mais a terra como por exemplo Gaia como por exemplo Hermes psicopompo que é o Hermes que leva as almas para o submundo ou Deuses Associados à agricultura né como demeter Esses são Deuses que são da terra então o altar deles na verdade é um um baixar né É é é uma Um Altar baixo é porque altar e baixo não combina muito bem né mas é é uma estrutura que é um poço ou então uma placa né no nível do chão mesmo
mas alguma coisa que seja voltada indique simbolicamente aí a parte de baixo né a terra então no caso dos Deuses que estão no alto se você for oferecer por exemplo um boi para esse Deus você vai colocar esse boi sobre o altar né Depois de já ter feito todos os processos ali de abate de de esquartejamento e coisa do tipo E aí você vai queimar pelo menos parte desse boi para que ele suba pros Deuses em direção ao céu né então ele vai pro alto de Fato né E a fumaça o aroma agradável da do
sacrifício vai atingir o Deus do alto os deuses do alto caso você queira fazer uma oferta para um Deus ctônico um deus da terra você não vai queimar uma coisa para subir você vai jogar alguma coisa para baixo então você pode derramar por exemplo vinho derramar azeite em alguns casos derramar Mel Então as ofertas são feitas de acordo com o Deus para qual você faz ou a entidade e sobrehumana né seja uma ninfa qualquer coisa desse tipo você vai fazer a os ritos de acordo com as características daquele ser mas de qualquer forma Então esse
ponto de contato né que é o altar seja ele de fato alto ou baixo isso é impresc que você tenha no Santuário Bom em termos de sacrifícios né eu dei alguns exemplos aqui de sacrifícios animais que são queimados pros Deuses ou então de de de de coisas que são derramadas PR os deuses mas tem também outro tipo de coisa que era muito levada para os santuários como um presente PR os deuses que eram as chamadas ofertas votivas as pessoas iam para esses santuários faziam promessas muitas vezes fazam pedidos aos deuses e quando esses pedidos eram
atendidos eles levavam um presente agrade sendo né pagando a promessa né os chamados exvotos são esses essas ofertas votivas que ficavam então ali no santuário como um testemunho de que aquele Deus tinha atendido o seu pedido né tinha te favorecido então muitas vezes escrevia o nome o seu próprio nome na oferta votiva para falar assim o Deus tal né posseidon Por exemplo me livrou de um acidente nos mares ou ou posseidon curou meu cavalo alguma coisa desse tipo E aí consequentemente os santuários ficavam muitas vezes repletos dessas ofertas votivas uma estatueta uma uma peça de
metal precioso no caso dos Deuses relacionados a cura por exemplo como asclépio você poderia levar um molde de uma parte da parte do seu corpo que foi curada Então você levava um um pé é feito de madeira ou de Cera ou coisa desse tipo para colocar ali no santuário de ascp como um testemunho do favor daquele Deus concedido a você e é curioso que tem uma anedota antiga né tem uma história que era contada por por exemplo por Cícero Dió nes Laércio Conta essa história também que é sobre dois amigos que discutiam sobre se os
deuses se interessam ou não e participam ou não nas atividades humanas e aí um deles aponta justamente nessa discussão ele aponta justamente para um templo na cidade de samotrácia e diz ali que o Templo dos grandes deuses do mar que tinha naquela cidade estava repleto de exvotos né de ofertas votivas que mostravam como que os deuses tinham atuado em benefício das pessoas que tinham eh feito feito pedidos e clamores para esses Deuses então aquilo seria um testemunho de que os deuses se importavam sim com as atividades humanas mas o amigo né que tá ouvindo esse
argumento ele não aceita muito esse argumento porque ele diz o seguinte né bom mas os deuses poderiam então ter salvado muito mais gente teria muito mais ofertas votivas aí né ou então assim as pessoas que morreram e que não foram salvas não puderam deixar um testemunho contrário né de que não tiveram as preces atendidas então ele não aceita muito esse argumento e outra coisa interessante relacionada dessas ofertas votivas é que a gente tem várias e várias ofertas votivas que foram encontradas arqueologicamente é um tipo de coisa de Cultura material grega que a gente tem muito
por quê Porque esses esses objetos eles eram sagrados a partir do momento que eles eram colocados do Santuário eles se tornavam objetos sagrados e não poderiam ser jogados Fora Só que alguns deles eram feitos de materiais que perdiam que se descaracterizam né que eram perecíveis uma madeira que apodrecia um metal que oxidavam então isso começa ficar feio ali e era preciso dar algum tipo de de fim para isso só que você não podia jogar fora então o que que acontecia esse esses objetos eram muitas vezes enterrados dentro do próprio Santuário Então tinha as Covas de
ofertas votivas onde isso os o os votos mais antigos eram descartados mas sem eh eh serem eh profanados violados né mas eram simplesmente colocados delegadas cova e enterrados então isso favoreceu muito A Conservação desse material que foi encontrado depois séculos milênios depois por arqueólogos e uma terceira curiosidade sobre a ofertas votivas antes da gente entrar no templo né de Quando é quando que entra o templo no santuário antes disso deixa eu só falar o seguinte que as estátuas que são coisas que são muito associadas aos templos gregos também poderiam em muitos casos ser ofertas votivas
dadas aquele Santuário pela própria cidade ou então por alguma pess pessa muito rica que às vezes até usava aquele momento né de dedicar essa estátua como uma forma de autopromoção mas muitas vezes a estátua do Santuário era dada como um exvoto então por exemplo uma cidade inteira a cidade de Atenas por exemplo poderia fazer um voto uma promessa a posseidon que caso eles tivessem uma vitória contra os persas na na na na sua batalha marítima contra esses exércitos eles dariam uma estátua gigantesca de COB ou algum outro material equivalente para colocar no santuário de posseidon
em snum que é o que aconteceu santuário de snum tinha uma estátua que foi dada para esse Santuário pela cidade de Atenas depois da vitória na batalha de maratona contra os persas E aí como é que a gente passa disso para os templos né Que que isso tudo tem a ver com o templo para que que serviu o templo a questão é o seguinte o templo ele surgia num momento mais tardio do desenvolvimento do Santuário que era um momento em que esse Santuário já tinha agregado ali tanto tesouro tanto material na forma dessas ofertas votivas
estatuetas que isso precisava ser melhor arranjado arquitetonicamente melhor disposto e guardado uma segurança maior precisaria ser dada a esses materiais que poderiam ser muitas vezes muito valiosos poderiam atrair a atenção ali de de ladrões né mais ousados e não muito piedosos que tivessem dispostos a invadir o território sagrado e roubar dos Deuses então é nesse momento posterior do desenvolvimento do Santuário que vai fazer sentido construir um templo dentro daquele Santuário né e o altar se for no caso de um Deus uraniano um Deus e desses que como eu disse né Tá associado ao céu você
não vai colocar o o o o templo rodeando o altar cobrindo o altar de forma alguma porque senão como é que você vai queimar o negócio ali no altar e a fumaça vai subir né então quando você tem o templo geralmente o Altar Tá fora do templo também não Imaginem aí uma pessoa queimando um boi dentro de um templo não faz o menor sentido e o que que vai est dentro do templo vai est Justamente esse tesouro associado ao Santuário então uma grande estátua que pode ter sido recebida como um exvoto os vários exvotos as
várias ofertas votivas espalhadas ali pelo templo às vezes guardadas num local mais especial dependendo de São muito preciosas merecem uma segurança maior E aí claro né Como você tem a possibilidade de dentro desse templo ter cômodos diferentes você pode e designar cada um desses cômodos para um tipo de atividade específica relacionado às práticas rituais que acontecem ali e por aí vai né mas de novo o templo ele é uma coisa que não é totalmente necessária para um santuário e geralmente está associada a santuários que cresceram muito a maior parte dos santuários na Grécia antiga eram
santuários mais locais que não tinham templo não tinham uma estrutura arquitetônica tão pesada né tão complexa o Partenon nesse sentido é uma exceção gigantesca à regra né pouquíssimos santuários gregos antigos eram como Partenon só que a gente tem pouca notícia desse santuários tem muito menos eh vestígio Arqueológico desses santuários afinal de contas eles não tinham muita coisa em termos de materialidade e a arqueologia trabalha com a cultura material né então a gente vai ter registros assim de santuários aqui e ali mais nos textos de autores falando sobre esses santuários do que a materialidade deles mesmo
a gente não vai encontrar isso tão fácil e falando no desenvolvimento do Santuário nessa evolução nessa nesse crescimento do Santuário né que começa como um espaço indiferenciado aí você delimitou esse espaço e aí começaram a frequentar esse lugar esse lugar começou a atrair às vezes uma população mais do que local Antes era só uma família aqui ali aí começou aí mais uma vila aí uma uma um complexo de cidades começou a frequentar levar tesouros a coisa foi expandindo a gente agora tem um templo dentro desse templo tá cheio de coisa a gente vai precisar também
de complexificar um pouco a administração desse Santuário né E aí a gente começa a falar sobre os sacerdotes e os seus funcionários o Santuário mais simples imaginável ele tem um sacerdote tem a pessoa uma sacerdotisa né e geralmente não é uma regra eh Inviolável mas muitas vezes os as entidades masculinas tinham sacerdote e as entidades femininas tinham uma sacerdotisa Mas de qualquer forma né O sacerdote ou a sacerdotisa eram escolhidas de uma família eh tradicional associada aele àquele Santuário era um ofício que passava de pai para filho ou de mãe para a filha tem um
caso excepcional que é na Atenas democrática que era isso era o sacerdote dos principais templos eram Escolhidos por sorteio né da mesma forma que os políticos mas geralmente era um ofício relacionado a uma família e quando o Santuário era pequeno era uma coisa local que de vez em quando era frequentado ficava aberto ali paraa pessoa eh espontaneamente ir levar uma oferta e coisa do tipo aí O sacerdote ele não tinha dedicação exclusiva ele andava com uma pessoa comum ele usava as roupas de uma pessoa comum só nas datas específicas e pro Ofício mesmo especial feito
para pro Deus ali daquele Santuário ele colocava uma roupa específica mas assim em geral era uma figura indiferenciada do resto da sua comunidade mas conforme esse Santuário ganhava prestígio se tornava mais importante claro que o próprio sacerdote ou sacerdotisa também crescia junto né E se tornava também uma figura mais distinta socialmente E no caso por exemplo do Templo de posseidon em summum ou por exemplo no caso do Partenon e na acrópole de Atenas esses santuários eram tão gigantescos tão tão frequentados tão cheios de tesouros que era preciso mais gente para administrar então muitas vezes a
própria cidade custeava o templo pagava as festas procissões que aconteciam relacionadas à aquele templo pagavam uma equipe e apontavam pessoas para fazer parte da equipe ali do templo é um tesoureiro por exemplo pessoas para realizar limpeza do templo né vários tipos de funcionários que é uma situação muito diferente de novo da maioria dos santuários gregos antigos que eram locais e dependiam apenas ali de uma família basicamente para manter aquele local e aproveitando que eu falei de festas e procissões associadas aos templos né são atividades eh rituais que acontecem ali nos templos para demonstrar respeito aquele
Deus para propiciar garantir o favor do Deus eh associado àquele templo né chamada eusebeia a demonstração de respeito ao Deus né da mesma forma que um súdito deve demonstrar respeito até na performance pública por um soberano os mortais também devem demonstrar respeito publicamente por meio de performance diante dos Deuses então isso era chamado de eusebeia e era fundamental né para garantir a paz da cidade para garantir a prosperidade individual e coletiva né você tratar bem os Deuses para garantir que você seria também bem tratado por eles e o contrário da eubeia é a a zebe
né a ausência desse respeito que poderia ser punida criminalmente né De acordo com a lei local ali a pessoa poderia ser executada ou exilada da comunidade para garantir que a falta de respeito daquela pessoa né aquela pessoa que não participava corretamente dos cultos né não participava corretamente dos sacrifícios das festas das procissões ela tinha que ser eliminada da comunidade para que o coletivo não sofresse as consequências da Ira Divina né da Ira deorum decorrente dessa falta de deferência respeito e religião né no sentido antigo da palavra que tá relacionada Justamente a essa manifestação de respeito
né e as formas de demonstrar respeito nesse sentido eram várias né os sacrifícios e as ofertas que a gente já falou são formas de fazer isso as procissões que é pegar por exemplo uma uma relíquia associada a um Deus ou por exemplo um exvoto uma estátua do Deus e exibir publicamente isso na cidade por um certo percurso e chegar de novo ao templo ou então os jogos né a competições esportes que faziam parte também desse contexto de culto né por mais estranho que possa parecer mas as Olimpíadas por exemplo faziam parte do culto de Zeus
em Olímpia aconteciam ali no entorno do Santuário de Zeus em Olímpia né daí Olimpíadas então esses jogos competições danças cantos hinos tudo isso eram formas de se relacionar com os deuses né E demonstrar esse respeito Essa deferência diante dos Deuses para garantir o favor deles né A paz com eles né a PX deorum como dirão os romanos no caso do Partenon por exemplo o Partenon era o centro aliá acrópole de Atenas na verdade como um todo era o centro das panateneias né que eram as festas principais relacionadas a Atenas a cidade de Atenas e a
Deus Atenas e vários outros Deuses também Poseidon ectu e essas festas incluíam tudo isso né danças cantos jogos inclusive jogos atléticos semelhantes às Olimpíadas e claro né sacrifícios de vários animais ofertas de vinho e por aí vai então basicamente assim esse vídeo é só uma introdução mesmo pra gente começar a falar mais sobre a religião grega antiga aqui no canal mas eu queria dar só assim o o básico uma imagem um pouco para além da mitologia do que que acontecia praticamente né concretamente na religião grega a gente pode fazer depois um vídeo específico sobre mais
detalhado sobre sacrifícios sobre a relação da mitologia com tudo isso o que que os mitos as histórias têm a ver com a prática concreta da religião na Grécia antiga mas por enquanto é isso inclusive comentem aí por favor sugestões pra gente começar a abordar esse tema com mais frequência aqui no canal as referências consultadas por esse vídeo vão estar na descrição aí embaixo como sempre agradeço a atenção de vocês e nos vemos aí então nos próximos vídeos beleza falou