MESTRE PASTINHA, REI DA CAPOEIRA | DOCUMENTÁRIO

i glória a deus uma hora é deus pequeno sou eu porque eu tenho foi deus que me deu o que eu sei foi deus que me deu venha conhecer ela sonha contratar o grande marco atacar com ele na cola na roda da capoeira ray grande pequeno sou eu e deixam de sentir a pastinha eu nasci para a poeira sul deixa aí a nossa mãe angela zaffari e tal e não há outra coisa melhor na minha vida é minha porque eu tinha cabelo possui a marca [Música] encontrei um rival o menino era rezar meu então nós

tentávamos em luta trabalha luta eu apanhava levava pior em na janela do acaso que o africano apreciando a minha luta continua então quando acaba de entregar eu passava o velho me chamava meu sim vem cá eu cheguei na janela então você não pode brigar com aquele menininho aquele menino é mais mais ativo do que eu sei aquele menino é uma longa e você não pode lidar com os meninos e quer brigar com o menino na raça mas não foi o tempo que você vai pra casa empinar raia você vem aqui para o caso lá então

o velho dava apoio junto às instalações da tarde dizendo falar e cai levanta condene viu que eu já estava em condições de corresponder o menino ou seja pode brigar com meninas não vou sair não vinha a mãe dele via adeus game a passar gritava honorato ederson camarário menino público dentro de cada um mesmo lado na rua athanásio insistir e na hora que a sua mão eu sai de baixo então não passava de barco e insiste que ele recebeu time toner centavo benito boca ea mãe dele foi deixa você vai ganhar vai ver ele foi agora

e depois fui aprender a marítima a franquia música e grima espada flor e carabina foi músico nessa investida em norte onde berg de baixa já saí de lá com o professor de capoeira olha minha vida é uma vida muito atrapalhada seu corpo mas centenas de pessoas milhares de pessoas que me conhecem eu já me acompanhado infância e que venha o ramo poderá dizer a rota por todos eles que quiser dizer alguma coisa sobre a biografia pode dizer com aquilo que eu aceite o marido lotito de qualquer água que uma coisa não fui bobo foi o

maior capoeirista daqui de salvador maior que a punição não foi seu passinho eu conheci ele e já nos últimos tempos mas ele e ele aprendeu capoeira menino quando eu cheguei em seu passinho eu já já eu aprendi muita coisa com ele mas eu já era campo isso é jogar capoeira fez tomar conta do do trabalho dele que ele quando um pouco tempo ele ficou lá de cadu na cama eu tomei conta do trabalho dele ele me entregou o trabalho dele dizendo assim joão você tome conta disso tome conta disto que ele vai morrer mas ele

morre somente o corpo e espírito ele vive enquanto houver capoeira ou não denúncia desaparece com essas palavras que ele me entregou o trabalho dele e é o trabalho dele que eu to até aqui vou levar à frente se deus quiser porque eu não quero morrer eu já tô confirmar de vida eterna e lá no paraíso eu quero falar brinca minha capoeira também [Música] ó [Música] [Música] o eta mandino foi bobo não viu agora te dizer que eu contar sim no contrato nada porque seu contrato com uma coisa muito louca e parece que eu estou no

céu nem pode fazer num dia bom pode se falar num pé nas patinhas boca de hp e com grande parte dos 1152 de domingo estava a passar na cidade na rua pra mim basta num grande contra pequeno papel de joão onde estava apoiando ele disse eu faço a pena o melhor nota o mec a partir do domingo ele levou para lá em apoio a ele no dia garante ele da minha parte quem pagar 20 mil réis depois do passeio pode fazer até nova terça quinta e terça quinta e sexta e domingo a roda lá tinha

muitos média tinha um pequeno beijo atrairá barbosa mendonça que mete velho lobo baba ramdev patinha depois devido pelo reino e continuou eu o combate o tempo todo o bairro da poeira patinhas a ênfase a ver seu corpo de um homem pouco um ano ele ensina também na academia [Música] caso ocorra logo costa num carro médio de marina meu deus meu deus meu pai que é meu mac meu pai meu amor capoeira se jogue tudo tudo que eu tenho aqui que ele passou pra mim o joão pequeno toda pessoa não tem gol pegou o batom módulo

não sabia o que falava tudo tudo tudo é capoeira ele tudo de dentro de campo a gente falava que a campanha tem sua semente messi mundo todo que vocês saibam que não seja um pequeno e onde o pequeno tornou se nota em apoio a semente não pode ser mesmo por morrer e cidades e é a solução este cidade de assu santa pizza me amar aqui é em junho nos das razões da agricultura do brasil mas tinha já foi a fica a mostrar capoeira do brasil eu sou pequenas mas quando é que o fundo galp do

bolonha tudo mas o pequeno em vida não se pode atribuir uma coisa eu tenho medo não escuto dele não tinha o domínio português tinha já vai ver o pai jogar de um dia mais claro ninguém mestre joão grande por cá ter ido joão grande há porquê da academia do joão a yumi patinha 4 com 22 11 joão grande por ter meu nome é joão ganço um pequeno lembrete tem uma música minha academia tem 2 joão henrique chama contra a mostra chama galeão um voto afirmou o mesmo pequeno é o foi o primeiro eo último treino

eu o professor da academia do meu despacho é o mesmo pequena vivia lá dentro da academia nas partes mais um pequeno dava aula na academia do mais pachi né com o méxico achei entrega à aula para o médio pequeno tanto que agora há pouco tempo encontrei um diploma lá um certificado da academia do mestre pastinha assinado pelo baixo pequeno contramestre junho é joão pequeno de pastinha eles dois consegue é cria é desenvolver um jogo é um treina para se defender da movimentação do outro então eles se dedicaram a aaa está ao lado dos meus pais

tinha dentro da movimentação em si neoci o que eu percebo muito eles conseguem se conectar é era um grande um pequeno então quando eles entravam na roda a sensação do da academia era um jogo estamos a dois jogos bonitos não era um batendo no outro não era mostrando que um era melhor que o outro mas sim um perguntando e outro respondendo então se conectava com outro apresentando essa capoeira com o mestre pastinha ensinou eles [Música] [Aplausos] [Música] [Aplausos] a idéia [Música] [Aplausos] [Música] [Música] [Aplausos] [Música] é um grande e um pequeno de alguém porque é

maior o que gerou um pequeno aí o pequeno john gantz os dois joão né ele cantava eu tenho de mim do que se imagina ano anda pelo alto que é e eu ganhei porque vinha com a capoeira na verdade é né a capoeira angola mestre joão grande ou pequeno méxico patinha eles mostram respeito humildade nem a consciência o cuidado com o parceiro eram as duas pessoas do momento na academia do méxico a china média um grande médio ou pequeno ele sempre chamaram a atenção pelo fato de praticarem uma capoeira angola adotada é aquilo que nós

vemos nas culturas orientais em que na jamanxim e amg an na na cultura ocidental é são fala da dicotomia né das diferenças então o mestre joão grande médio ou pequeno conseguiu mostrar uma capoeira em que ela era o mesmo tempo isso aí a capoeira do amor total mas também atendia aquilo que o mestre pastinha fala que a capoeira na hora da dor a capoeira angola na hora da dor ela representa uma manifestação com objetividade não dá pra vida como luta não ela está no íntimo do homem na hora que ele encontra o rival ele então

se manifesta com ela e ato de luta agora quando os caminhada de alegria ela faça as e dança é a consideração de um homem para outra se ele tem a vocação sonhado de alegria ou em festa então nós jogamos ela com mais obediência como a sec agora com paz há um ódio ela então vira também modifica também para a luta [Música] e ato de alegria é pra tanto que no ato do blog gattaca como é pra violentos eu vou contar no meu tempo eu usava também uma forcinha do tamanho achado a fosse dia concorreu abc

e um anel a encaixar em cabo eu vou levar magia como era muito bondoso era muito amoroso é quem me dá aqueles que quiserem me ofender por último e mail então mandar abrir outro corte nas costas tinha jogo se eu pudesse mandava de outro mas não é mas não podíamos da label forte calor dos corpos e na hora de desmontar o bimba encaixava push e aí eu ia manejada por que o capoeirista tanto linda um fula copiou pia e como também eles hangar e como defende também o capoeirista tem a metade da pele e contumaz

do capô lista talo melhor para a cabeça nunca poder está nunca fiz não têm procura sempre destacam para poder refletir imprecisão e assim além do meu pai e minha mãe não o capô e não a gente ruim não quer saber mas em nenhum momento teve um dia assim não sei bem se foi meu pai minha mãe fazer a campanha dele é um moinho pacífico que a paciente chegou em casa tinha um trabalho de trabalho comendo o tema fernández fernández trabalho na feira ai vem com faleceu a fij a itália na parede minha filha e minha

filha e eu comecei lá internet um banco de madeira pra você fazer os movimentos né rabia raia meia lua trabalhar é a perna eo eas sentava em deraa dia de toque que ri canto de um banco é maior do que esse bota lá tinha 20 aqui um banco 11 você um toque e eo e ladainha ocorrido daí então com diogo ribas que é curta rio cantavam com vida tocava passar outro ver ele fazer essa sabatina não os alunos negativa da meta a capoeira é positiva e é verdade negativa é fazer que vai não vai e

na hora que nenhuma esfera estava mais lenta e ganha e pondere evento tedx ele então deixa capoeira na negativa ao camarada para depois então ele vindo revidar o capô está corre e ai daquele que correr atrás do capoeirista e o camaro foi atrás dele o que deu a ele para guardar alguma coisa na mão dele capoeirista corre o que não quer matar depois de tudo o que tinha roubado deixa eu voltar por isso tenho de fazer sefaz cujo no meu tempo eu era capoeirista também tinha capoeirista que andava torto matou como a natureza não sei

se deu porque ele pegava o linense botavam no pescoço lenço grande uma calça boca que dava 30 me sentindo de roupa tinha de charing cross jogado do lado e saía todo tô outro lado esquerdo do lado direito o corinthians vencia o rio que a gente avance andava meio da rua com aquele julgado num só a calça para estimular a boca da taxa vai ser o assai mas vamos sair daqui com a polícia tudo isso naquela época a polícia disse que estava naquela época muita coisa que eu admiro hoje que tinha um capoeirista se prestar para

acertar coisas mas pastinha ele era um filósofo orgânico da capoeira do mestre pastinha falava de capoeira o que outros não sabiam falar a intelectualidade da época a intelectualidade da época havia o méxico baixinho como essa representação não é simbólica da da verbalização da subjacente da capoeira então foi por isso mas pastinha e ficou conhecido por isso além de ter escrito um livro manuscrito mas escrever um livro e escreveu um livro já começa a ser conhecido não só por ele que escreveu mas pelas pessoas que lerem então é esse aí contribuiu muito ajudou muito porque o

mesmo assim há uma outra coisa que eu acredito também foi a resistência do méxico a china pela capoeira angola não é resistir de não aceitar se e se dobrasse co se não se deixou cooptar não é pela pelas ideias que tinha a capoeira é de que ela deveria melhorar que ela era uma manifestação é é muito proveitosa áreas ou só proletária e mais paixão conseguiu mostrar que a capoeira era muito mais do que isso ela é mãe da alemanha é maravilha é tudo o que a boca gone tudo que encaixa na capoeira é tudo o

que a boca qual é esse que é ele quem referir a palavra cuja natureza é acusado da natureza no nosso alimento nossa água pra quem quer que eu faça o futebol é o futebol o deputado disse que jatos da empresa pratica capoeira você vai conhecer nesta feira e é bom a capoeira roda onde todos os alunos a dança tabela eu não quero ter voz na pesquisa é pesquisa afinal do partido nazi gostava de começar aceitava lá na academia dele e depois você carol é capaz é mércio no jogo que abriu a matar que é apreciando

cabeça para distrair por isso é capoeirista mesa por cada islã fosse o meu medo era assim anido o portão grande estilo e randon por de trang no silenciamento justify um senhor poderoso um sabe desconhecido meus pais tinha pra mim é uma das poucas pessoas que sobre colocar a questão de corpo em movimento intelectualidade olha os outros mestres de capoeira entendendo vai demorar anos até que outros vão fazer isso mas na época dele poucos conseguir fazer isso ele era capaz de discutir e jogar [Música] i am [Música] é [Música] [Aplausos] [Música] ae [Música] [Música] [Aplausos] sentava

que barack obama da bateria né como disse tinha bateria que completa 111 atrás nessa bateria do bilbao no pan di no ataque ele não ficava da mageli nem ficava lá na última janela do petrolina e de carga este um vídeo biônico né ei se você der essa poda na bateria errada ele dizia de lá e quer que está aí só esse levantamento vai sair da saída manteve ainda a outro e se fosse biribol e também disse que quer cair no bairro saibreira de saúde ele tinha muito sangue um banco em tóquio em campo eu fui

pra ver fazendo mesmo a fio 20 anos tá aqui ó o centro de estágio todos netos na bahia rompe com a banda se encontrava na cabeça quem sabe onde no fim de semana de trabalho naquela rua senhor nossa política é um contínuo para entender deveria conhecer os sistemas net o que foi muito bom nessa não joão pequeno clube é abrir um parquinho além de euros a perder por até 1 89 bilhão ganho aquele não era o meu amigo ele é a primeira coisa que mexe costinha mencionou também era o jogo de braço era a primeira

coisa e aí comecei a treinar depois cair para um lado nem para o outro disse olha se você não tiver boa ginga você não acabou o estoque você olha dentro do olho e realmente ele começou a me ensinar e depois de um certo nos dois ou três meses eu disse lá pro theorin ao centro esportivo de capoeira angola o ceca e comecei a treinar como ensinava ele primeira agenda primeira página o jogo de braço você mexer o braço tirava a setembro ele disse olha a capoeira angola é mais defesa do que ataque ele dizia capoeira

angola não aprende quem não quer foi feita pra homem menino velho até a mulher eu não sou foi a de frango no seu prato esmaltado no jogo com você porque você é um desclassificado e assim ela mesma tinha um homem simples amigo do povo não largavam guarda-chuva podia tá chovendo ou fazendo sol dava mestre pastinha com seu guarda-chuva fireball é e tal é música instrumental também é instrumento ofensivo ele na ocasião de alegria é um instrumento nós usam como instrumento a avanço na hora da dor ele deixa de ser um instrumento passei um arrocho de

novo nunca editou esta foi está fazendo é propriamente tirei ela também provocado porque estava numa nova guia sobre um bingo com bilal não é na mão a ele passar 21 dias de querer tomar que para quebrar a inflamava no mundo capitalista não queria perder esse instrumento é então câmeras tinham que pegar um instrumento de escolha que arrumar o pinball honestamente instrumento água pela internet de alagoas é somente instrumento muita gente tem que é o instrumento embalo de robinho ao futebol é etapa é música instrumento [Música] ae [Música] valeu george muito obrigado por essa pessoa que

conduzia todos os dias nós só livre aqui quem gostou morte vote porque nós temos aqui de braços abertos para receber todos que chega morais aqui em cima ea bola embaixo todos querem chegar a recife bem recebido garrafas abel [Aplausos] [Música] [Música] [Aplausos] [Música] [Música] [Aplausos] [Música] [Aplausos] ae [Música] [Aplausos] [Aplausos] [Música] [Aplausos] [Música] [Aplausos] [Música] ae [Aplausos] [Música] [Aplausos] [Música] [Aplausos] eu era criança quando eu comecei a praticar capoeira tive a sorte de encontrar não é a escola do mestre pastinha foi levado pelos meus pais e lá a outra sorte para encontrar o mestre joão

grande hoje o doutor joão grande e mexe é um grande pela forma como ele fazia e vem fazendo capoeira foi o que me levou a buscar o mesmo caminho é acreditando que a necessidade de uma outra pessoa pra continuar a a manutenção dessa prática africana no brasil que é a capoeira de angola nós vemos mas pastinha com um grande tradicionalista uma pessoa que manteve a tradição da capoeira né na verdade o méxico a china foi um grande inovador o cara ele introduziu coisas na capoeira que pra época dele era uma inovação tremenda a própria questão

de carteirinha é escrever um livro bota regras é criou diretor de bateria criou o trainee é where criação dele de capoeira é interessante analisar essas essas inovações como resistência porque a partir do momento em que você não busca apresentar aquilo que você faz com o mínimo de organização e em infelizmente organização pensada pela classe dominante vai ser massacrada vai não vai ter muito espaço e as formalidades não é pesadas por mais baixinho me botar é presidente e vice presidente no seu quintal diretor era melhor na história da escravidão conta fala disso também fala da de

uma organização principalmente nas irmandades né as irmandades por exemplo não é um exemplo de resistência pra sobreviver à as investidas na da dos colonizadores culturais um pastinha em um centro de capoeira oeste de khan neshin de canto nesta de bateria honest de treino aqui vista neste scalco contra a net o amigo conhecido desta a song serva de deus de briga nunca pode engatar o málaga [Música] apertado cavalo vuitton que o amor um grupo de capoeiristas toquinha metro os maiores mexe daqui da bahia todo domingo que há ali uma capoeira que sou e ali mestre look

nada de altura média e achei zago no meu abbey fazia foi junto lá então os mexe lá procurar saber querer me convencer que aguentou a derreter em que ia sido neste vídeo e dê ao mundo paguei filme aqui que nós percebeu um cheiro é tão falada toca boca pois estava inerte pode incluir seu saber e me convidou pra ele assistia de jogar em quito domingo onde eu cheguei lá procurou do da capoeira que era um amorzinho eram guarda civil colocou gil a mozilla apertar a minha mão foi me chegou a capoeira tomar com o álbum

deixa a motorla ohio cheguei a acreditar nele amorzinho não pensar na mão dele ele apanha a bola pra ele na época pra forma de capoeira que tinha eu acredito que é por isso que os mexe de capoeira daquela época resolve colocar ele como a pessoa responsável pela capoeira quando ele fala né que eu o amor zinho vai entrega capoeira na mão dele eu acho que porque é bonzinho viu que ele era uma pessoa que tinha primeiro senso de organização e segundo ele tinha um dom da palavra de na eu acho que ele tinha e se

esse espírito agregador eu sou um dos exemplos de passar aqui tem muitos milicianos velho mesmo capoeirista veterano mais de 12 do que eu menino da menina dos meus olhos capoeirista aqui um aluno esse foi meu aluno e era filha do mesmo padrinho neu na ladeira de são francisco e eu morava na ladeira bancada levar ele ia lá pra casa pra ensinar já capoeira poeira catar quando eu morrer mesmo não estando mais enxergando mas ele podia ouvir quando ele sentia um aluno que batia muito forte o pé no chão ea ervilha ele gritava ele perguntava de

uma certa maneira quem está jogando aí maneira assim é um pouco dura né quem é esse então agressivas em um cavalo está batendo aí porque ele gostava realmente dele foi um capoeirista um goleiro e um bailarino a poeira acha dança é luta religião ele pesava muito isso sujeito a maneira de pisar nela a educação o cuidado com o próximo isso é uma coisa que mexe também emprega muito mais pregava o médium pequeno mexe é um grande concorrente da capoeira que ainda está mesmo pastinha um coala lado diz pesado nisso né o jovem venha gostosona de

bandeira paciência acabou aqui em abril dizer que do lado da irmã dulce de obra dele né acabou ali porque o rei da venda ele chegou a cantar lá que deve consegue falou com capoeira e nossos governantes no caído parte nada sendo aposentado e aí mas erro misas eu não teve filhos filho adotivo os filhos do advogado como é que pode não é que ia ver esse dinheiro a decisão só deus aposentadoria aí o filho adotivo hamas de tomar conta dele também caiu na dependência de sua situação financeira caiu doente colocar pegando teve também o diabetes

no rio com este pec se de tirar daqui porque é de abedi adiantava muito ela e página ela não tinha o dia mais cuidar dele doente rima thala nobel e tornou mãe na [Música] aston basto é que acham agora estou indo pra mim nada também a deus [Música] a mulher também podia apresentar isso que ele tava aí é papo de 9mm acarajé do bairro que eu vou dizer porque o fato brincando você não vai desgastando não sei vaidoso e nem respeitado na roda da capoeira rafa faquinha já está classificado é que me lê i am

de novo ver morrer olha ele foi ao rio verde [Música] a carteira da marca vigor aitor tempo deixava bilhão olha meu medo era meu dever de beber porque otan carman enfim eu acabei meio de partilha tomou a fazer aquele senac e e diz que a da outra academia de um buraco lá academia de final da partida se é notório que você mudou entregou a ele quem deu a alá e plantas foi enfim os votos dele acho que minha volta mas nunca botou a bola mas o mundo não pagar o rio e o meu time e

pude ajudar ele agora tem uma coisa importante que a gente tem que notar o seguinte que durante essa época é que entra o regime militar mas parreira muito apoiado pelas pessoas de esquerda se você ver quem apoia mais baixinho jorge amado pierre bergé aquela galera é uma galera que durante esse período tem que sair fora e ele perde uma grande partida eu acho que no momento que isso é quebrado e ele também eu acho que coincide de ele perder a academia dele eu acho que aí a decadência e aí pra acabar ele ainda tem um

problema nas listas jogar aqui oi [Música] ae [Música] bota guerra o evento [Música] o colégio lisboa bahia [Música] maria a mãe já fechamos ram [Música] e houve até é de peter e itagí bahia como tudo agir bahia knoppix no blog o pato vôo muito bem depois que nas patinhas perdeu academia dele a maioria dos mestres goleiro se afastaram e poucos mestres de capoeira angola estavam continuando da aula é um desses pouco mestre joão pequeno médio ou pequeno que continuava com a sua carreira na foto só tónio e aí moraes veio do rio de janeiro nem

e juntamente com ele ea gente começou a sentir a importância e mostrar capoeira angola novamente porque esses mestres na verdade não tinha como se expressar é os pessoal que estavam principalmente pessoal de educação física pessoal que fazia capoeira regional tinha um discurso acadêmico e esses mestres notícias que o acadêmico então e morais foi um dos poucos mestres que tinha esse discurso acadêmico também então a gente começou na época que eu estava fazendo faculdade moraes também ea gente começou a botar o discurso da capoeira angola um discurso acadêmico para poder realmente confrontar essas pessoa ea gente

foi bem sucedido hoje em dia a gente vê a capoeira angola em todos os lugares e as pessoas tenham respeito e além também da gente jogar capoeira angola gente não tinha medo de jogar com ninguém a gente jogava capoeira angola da maneira como deve ser jogado com qualquer capoeirista né então eu acho que isso também ajudou na forma de revitalizar a capoeira angola [Música] morreu o melhor [Música] [Aplausos] [Música] [Aplausos] [Música] nós tivemos um ícone se que foram dados para a capoeira por exemplo primeiro foi o méxico a china um ícone da capoeira o grande

mestre depois vêm dois outros mexe joão grande joão pequeno que se destacar então pra acontecer de outras pessoas chega no mesmo nível que eles chegaram é um pouco difícil eu acho que a única pessoa que alcançou o méxico morais ninguém pode negar isso da mesma forma que joão grande ou pequeno representam bem né o mestre pastinha o morais hoje representa o méxico baixinha um chão grande e mexe eu retorne 83 encontro a capoeira angola em decadência tá sob hegemonia da capoeira regional e resolver comprar essa briga sem experiência não é política que eu tenho hoje

eu comprei essa briga muito antes e digo que toda essa minha experiência política foi e foi adquirida a partir dessa dessa briga dessa luta que eu comprei aqui em defesa da capoeira angola mestre joão pequeno estava vivo inclusive foi a pé era a pessoa que estava aqui dentro da norma acho que o messi boca rica também dabao aqui dentro e dois só mexe boca rica médio ou pequeno mas eles joão grande tinha parado de jogar capoeira eu médio ou pequeno ele tinha o conhecimento mas não tinha como verbaliza ele não sabia como lidar com o

lado político né não digo nem partidário mas o sócio político da capoeira e aí eu comprei essa briga e de confesso que eu não tinha conhecimento nenhum eu que era isso eu fui no peito eu fui é empurrado né eu acredito até que o méxico chegou assim a vapor no tom e resolver esse problema e aí eu foi aí que eu comprei essa briga pela capoeira angola em agosto [Música] você olha a menina à noite a votar ou 200 cantatas morumba da a29 a deusa 9 hoje maia nessa hora vencer essa batalha ajuda de chumbo

cabo neto de sabu [Música] o chamado tomamos e inclusive chamado troca de apoio do jogo [Música] o novo na maioria não estava no local a plataforma maxwell onde não chove vocês vão ver a coisa é bem vindo no bojo de quem todos aqui na porta da cunha ontem apenas penso que todos os capoeiristas são maiores porque afronta e na aspiração ensina e realizar porque tudo nasce com a capoeira num samsung como as mulheres não é novidade na bahia [Música] [Aplausos] [Música] nós mulheres temos essa coisa da a essência ea sutileza e o cuidado com as

coisas né que nos é e não é fácil por ser mulher a gente sempre tem que tá se se autoafirmando dizendo que nós somos capazes sempre estamos em passando por provas né excepção estão sendo testadas relacionadas será que ela é capaz será que ela tem condições não é fácil sei se essa é a herdeira é desse legado eu ainda estou me encontrando não sei se é por causa dessas todo dia uma provação de ter que se que provar que eu sou capoeirista mas também eu digo que eu não não não quero nem sou a melhor

capoeirista e nem quero ser é eu só quero poder dar continuidade ao que me faz bem o que é jogar capoeira é poder falar sobre o novo mestre é poder falar sobre a capoeira é transmitir tudo que a capoeira me deu o que me a capoeira me transformou enquanto mulher negra morar na periferia ter sido mãe adolescente ea capoeira ter me dado a oportunidade de hoje têm uma formação ser capoeirista ser professora está dentro da escola conta da minha história contando a história do meu médico em toda a história da capoeira contando a história do

mestre pastinha eu tenho mais o que devolveu tudo que ela me deu a uma cura uma baía para santa rosa teve a carteira traz o seu nome é spencer a ou se fizesse essa é a 10a marcelo muito saudade dele não guardou a roda olha eu tô aqui na roda é que todo o estoque moya deus clique no sul eu tudo que eu tenho foi deus que me deu na roda capoeira mel e de biquíni estou eu e meu deus nem 4 [Música] [Música] [Aplausos] [Música] [Música] heavy rock hard rock fui a dia vai cantar

avaí e cidade de assunção e e cidade de assunção tapes afirmar aqui vem vamos dá razões da agricultura do brasil mas tinha já foi áfrica a mostrar capoeira do brasil [Música]