A manjedoura - Artur Valadares

boa noite a todos capaz de jesus nosso divino mestre amigo nos abençoe a todos que nos sintamos acolhidos envolvidos pelo seu infinito amor para que cada um de nós é daqui mais fortalecido mas renovado e disposto a realizar o que com jesus já sabemos o que devemos fazer é com esse intuito que aqui nos reunimos emanados por este mesmo ideal agradecidos pela oportunidade de partilharmos de trocarmos mais uma vez de como garros em torno do pão divino do evangelho por isso gostaria de agradecer a todos pela presença ao bondinho ea todos os trabalhadores da casa

pelo convite desejando que venham muitos anos mais de trabalho algo que vem completando 70 anos de trabalho a casa que venham muitos desenhos mais de esforço de trabalho coletivo que jesus e que paulo de tarso possam abençoá los a todos é pra mim é uma grande alegria estar aqui com vocês e aproveitando um pouco do contexto para as circunstâncias dos momentos que vivemos é essa época do natal que nos projeto novamente o evangelho aos tempos de quando a boa-nova esteve conosco podemos dizer em pessoa na figura de nosso mestre que é por si mesmo em

sua vida e simplificação a própria boa-nova aproveitando essas reflexões que essa época natalina nos convida pela própria ambiência mais elevada pelos pensamentos mais conectados mais inspirados e acessíveis a influência dos benfeitores do alto a agente nesta época costuma refletir em torno de jesus relembrar acerca da sua vida um dos acontecimentos sobre todos os acontecimentos singelos porém profundos que envolvem o seu nascimento e daí quando nós nos abrimos a isso há uma série d flexões uma série de inspirações acabam por nos chegar nos envolver ajudando de certo modo também a relembrarmos os compromissos que nós assumimos

começarem jesus ea nossa reflexão nesta noite ela nasceu mais ou menos neste contexto é dessa dessa busca dessas reflexões inspiradas por esse espírito natalino sobretudo no que diz respeito ao nascimento de jesus em especial nesta noite no que diz respeito à manjedoura será a manjedoura aqui o nosso ponto de partida será o nosso é elemento inspirador das reflexões desta noite não tanto no aspecto histórico que será outro estudo a ser feito em torno do evangelho os acontecimentos como se bem o que era como era mexer douro onde ele estava isso terá sua importância em outro

momento mas aqui hoje nos compete acima de tudo transcender um pouco para além do fato em si e entender o que está para além do acontecimento entender a mensagem é transmitida pelo fato pelo acontecimento sem palavras olhar e enxergar as entrelinhas de cada acontecimento em torno do evangelho creio que é esse o nosso grande desafio no entendimento do evangelho sensibilizarmos nos aclarar mos a nossa vista o nosso entendimento a tal ponto que consigamos ler nas entrelinhas que consigamos entender o que jesus queria dizer sem palavras e é isso que nós tentaremos aqui hoje claro com

auxílio da doutrina espírita e de outros bem feitores já muito mais sábio do que nós com muito mais capacidade com o há uma sensibilidade muito mais apurados como humano por exemplo é isso que nós tentaremos fazer aqui hoje acerca da manjedoura o que queria jesus nos transmitir nos dizer ao escolher como primeira missão sua na face da terra a lição oculta e profunda da manjedoura porque ele escolhe ou porque as circunstâncias se com joão e não acreditemos aqui em consciência ou acaso porque as circunstâncias se conjugam a que fosse a manjedoura a primeira lição a

base é o ponto de partida da história da boa nova do evangelho no mundo certamente contudo que vamos aprendendo com a mãe no entorno do estudo do evangelho e não a que a casa aqui sem dúvidas uma ou algumas profundas lições e diria mais a partir de uma própria mensagem de mano que trarei aqui pra nossa reflexão para iniciar os uma mensagem ou uma lição algumas lições profundamente pertinentes ao nosso mundo de hoje talvez as lições de jesus na manjedoura não encaixar sem ponto no mundo de então como se encaixa no mundo de hoje talvez

elas dissessem os tivesse destinados a falar muito mais ao futuro do que o próprio tempo de jesus porque a mudança os aspectos exteriores do mundo de então e do mundo de hoje é significativa quando olhamos para aquele mundo praticamente rural sem os recursos da tecnologia ia da conectividade sei o tanto de coisas que hoje temos tanta informação tanto acesso a conteúdo tantos afazeres tantas atividades nós percebemos o choque ea distância que há entre aquele mundo o mundo de hoje e acreditamos com hermano que aquela imagem de doura hoje sobretudo tem muito a nos dizer e

tem um convite profundo a nós fazer então nós vamos buscar aqui é extrair posse de manoel e kardec extrair alguns algumas lições alguns significados em torno da manjedoura vamos escolher alguns sem qualquer pretensão de esgotar o assunto porque se tem uma coisa que também vamos aprendendo o evangelho é é muita pretensão de nossa parte tentar esgotar um assunto que diz respeito à evangélicos é muita pretensão nossa parte e agora eu entendi tudo que jesus queria dizer aqui nos gotham mas mesmo não temos qualquer pretensão portanto se faremos aqui a nossa perspectiva traremos alguns pontos têm

a certeza você poderá encontrar outros porque essa é a riqueza do estudo sobretudo estudo compartilhado diferenças de perspectiva complementaridade por isso é importante o estudo em casa a continuidade à manutenção do estudo em casa é também essencial à manutenção do estudo na casa espírita equipe em conjunto a fim de que não nos percamos nas grades do ponto de vista no meu ponto de vista a fim de que nós abramos a novos horizontes a fim de que não caiamos nas armadilhas do orgulho da verdade que nos leva muitas vezes essa pretensão encontraremos aqui a nossa singela

contribuição certo de que cada um de vocês no esforço do estudo e da caminhada com cristo verão de encontrar também novos sentidos e significados nesta lição de tantas outras para sua vida porque assim o evangelho a mesma lição pessoas diferentes têm em cada momento da vida daquela pessoa círculos e é significados e lições diferentes aprendizado diferente para nós mesmos em diferentes momentos da nossa vida aquela lição conversa conosco de uma maneira distinta e entre nós entre pessoas diferentes a mesma lição terá um diálogo diferente com cada coração então não é só com essa é com

todas na medida em que nos dispomos a caminhar com jesus anos instruímos com ele ele vai pra nós abrir os horizontes de entendimento em torno da eleição é o que por exemplo está representado na passagem do evangelho de lucas no caminho de emaús como aqueles discípulos a caminho com jesus diz o texto o mestre lhes abria as escrituras as escrituras são os aberta abertas na medida em que nos dispomos a caminhar com ele ea gente vai enriquecendo o nosso entendimento de novas perspectivas e ao que nos esforçaremos para fazer hoje aqui com a mais segura

recorrendo a um texto de mano pra abrir aí os nossos horizontes que está no livro coletânea do além capítulo 70 intitulado a manjedoura e ele começa dizendo assim as comemorações do natal conduzem-nos o entendimento a eterna missão de humildade de jesus no momento sisu entre a sua mensagem de amor felicitou o coração das criaturas fazendo sentir ainda o sabor de atualidade dos seus divinos ensinamentos sabor de atualidade só consegue permanecer sempre atual e cada vez mais atual o que é divino portanto é terra é por isso que as lições do mestre têm e terão sempre

sabor de atualidade porque são a própria síntese da sabedoria da eternidade que se adéqua a necessidade cada espírito no estágio de consciência em que ele se encontra portanto sempre se adéqua sempre se atualiza sempre se mantém a par da necessidade do espírito imortal ela preenche a necessidade de cada espiral é como se fossemos cada um de nós recipientes ea mensagem de jesus uma fonte perene de água quanto mais salário recipiente mais essa fonte o preenche e nunca nunca existirá o risco de faltar água pra preencher porque matou maior que seja o isp de evolução na

terra o cristo é e será ainda pra ele a eterna fonte das missões mais nobres e mais elevadas então é isso que mano começa dizendo nesse clima do natal que o pensamento como que faz essa viagem no tempo e que de certo modo nós vivemos novamente aqueles acontecimentos porque vivemos onde projetamos o pensamento então pensar sobre aquilo com sinceridade decoração é de certo modo a reviver tudo aquilo nesses tempos nós somos convidados a relembrar aquela lição de humildade do cristo ele já começa a dizer que uma das primeiras e mais fundamentais lições que a manjedoura

nos traz é a humildade em principalmente nos diz que é humildade o ponto de partida da vida cristã é a humildade o berço da vida com cristo por isso é a manjedoura é a primeira lição a humildade a simplicidade que ela representa se colocam se configurou agora pra nós como a base o ponto de partida do coração que realmente quer viver com cristo quer se abrir ao cristo e ao seu nascimento mas ele prossegue a manjedoura foi o caminho a exemplificação era verdade o calvário constitui a vida caminho verdade e vida à manjedoura é o

caminho a exemplificação é a verdade e o calvário por incrível que pareça é a vida quando já não teríamos que pensar apenas com essas três analogias de mão a humildade a manjedoura como caminho como algo que nos coloca de fato em movimento mas não qualquer movimento movimento no sentido do progresso não movimento em círculos não repetição de velhos padrões caminho e só caminha quem tem objetivo meta porque o caminho é algo que nos conduz ao se não buscamos nada não é caminho da manjedoura humildade é o caminho a exemplificação é verdade então à maneira pela

polo exportamos neste caminho é a verdade é o que de fato precisamos buscar em termos de geração como disse jesus a mulher samaritana em espírito e em verdade é o que o país espera de nós em termos de oração adoração verdadeira verdade sobre nós mesmos é aquela que se enxerga na nossa vida segundo nós nós caminhamos anos conduzimos por ela não é a verdade do que os outros falam sobre nós não é verdade o que nós falamos sobre nós é a verdade como nós nos conduzimos pela vida essa é verdade da nossa vida que nós

queiramos ou não acreditar que nós queiramos ou não aceitar é essa verdade com que temos de lidar ao retornar para o mundo espiritual uma oração uma relação com o criador que não se baseia apenas em alguns instantes em alguns momentos da semana mas que se apresente que se exterioriza agora no dia a dia na minha convivência com os outros na minha vida no lar como eu me importo no trabalho como me importo na casa espírita essa é a verdade idade e é essa que muitas vezes nós temos dificuldade de lidar mas todos seremos convidados a

encontrar com ela faz ialá com as encarnação o verdadeiro material verdadeiro legado que nós deixamos como diz o professor eurípedes barsanulfo com a morte só minhas ilusões porque lá nós vemos o que de fato fomos lá e fizemos o calvário constitui a vida calvário que representa o processo ascensional de sacrifício e esforço pessoal para a morte do velho gol e surgimento do divino a vitória sobre interesses egoísticos para a descoberta da glória do serviço da doação é o que está representado no calvário na classificação a morte do velho eu para a ascensão para o surgimento

pro divino que descobriu o sentido da criança o próprio movimento da vida que partir do criador se configura em eterna doação a todos os seres que entrou nessa dinâmica descobriu a vida a vida abundante é vivo na criação o que alimenta criação e por ela é alimentada é vivo na criação o que dou disse a criação ea turella alimentado nosso olhar a natureza é viva a fonte é fonte de vida porque por onde passa cria vida a fonte a água corrente que se movimenta em doação em serviço incessante é alegre segue todo mundo cantando porque

é viva porque gera vida a água que mais dá é mais de sousa porque há mais sustentada pela vida o parceiro que mais tanta que mais alta é o mais reverenciado pela beleza da sua doação o sol aquilo que mais dá em todo o sistema solar é a própria fonte da vida e por isso é pura los então calvário por mês traz do calvário como desumano na glória conta da crucificação a mensagem da vida quem aprendeu a se doar quem aprendeu que parte desse escolha da felicidade a escolha da comunhão com o criador não tem

mais o que temer porque encontrou a fonte imperecível de vida na comunhão com o criador da manjedoura caminho exemplificação verdade e calvário vida sem o caminho à manjedoura não me interessa se não atingirá os tesouros da verdade da vida ou seja essa ordem não é ao acaso sem o caminho e não alcançarem os tesouros bem da verdade nem da vida é por isso e emaranhados principal ambição menos digna os povos modernos então veja que é mano está se dirigindo a nós hoje como eu falei a lição da manjedoura fala sobretudo mais especialmente ao mundo moderno

que está o que é perdido no cipal da ambição menos digna pedido nos interesses inferiores nos interesses mesquinhos nos interesses do eu então maranha dulce paulista - ignora os povos modernos é bem no roteiro da simplicidade cristã desgaste da estrada que os conduziria à evolução definitiva com o evangelho do senhor então os povos modernos claro com várias exceções mas de um modo geral as coletividades peças modernas janeiro o roteiro da simplicidade cristã perderam o roteiro da simplicidade o endereço da manjedoura e por isso seguem perdidos no ciclo ao os interesses menos filhos andando pra lá

e pra cá sem de fato encontrar os tesouros de uma vida maior e de uma verdade mais sólida sem ele que constitui o trânsito junto de todas as ciências espirituais o evangelho perderam seus criaturas humanas dos desfiladeiros escabrosos da impiedade meio é a mensagem segue a mensagem extensa ou então a último paulo em que ele então conclui as lembranças do natal porém na sua simplicidade indicam a terra o caminho da manjedoura em outras palavras então e mano está nos dizendo que repete se todos os anos a lembrança do natal com um alerta e um aviso

um recado do alto a lembrar a humanidade o roteiro da simplicidade a lembrar a humanidade que sem passarmos por esse caminho sem começarmos desse ponto de partida não chegaremos ao objetivo é ao de conquista do espírito nenhum não alcançaremos a verdade fato que para ser entendida não prescinde da humildade e muito menos chegaremos a uma vida real mas digna da eternidade se não começarmos pela humildade então natal quando aparece nos diz anualmente que a paz da simplicidade é o ponto de partida da vida realmente renovada com jesus natal quando surge anualmente nos diz que a

paz da simplicidade é o modo de ser feliz dirá bonifácio em siqueira através de chico xavier é uma lembrança repetida reter a lembrança sem ele os povos do mundo não alcançaram as fontes regeneradoras da fraternidade e da paz sem ele tudo será a perturbação e sofrimento nas almas presas no turbilhão das trevas angustiosos porque essa estrada providencial para os corações humanos é ainda o caminho esquecido da humildade então essa mensagem semana me chamou a atenção dentre os tantos símbolos e reflexões em torno do natal talvez esse mais fundamental o começo que segue sendo ainda passado

os dois mil anos para a grande maioria dos espíritos encarnados na terra há grande poa primeira pedra de tropeço ausência de humildade são mais ou menos nessa nesse contexto agora com esse pano de fundo que nós vamos buscar desdobrar as consequências ou o alcance dessas lições ao nosso mundo de hoje já destacando duas dois dos significados da manjedoura para as nossas vidas como aquilo de semana humildade e simplicidade como ingrediente fundamentais para de fato uma vida mais feliz uma relação mais profunda com jesus sobretudo no nosso tempo de hoje nas circunstâncias que hoje temos repletos

de afazeres de chamamentos do mundo quanta falta nos faz a simplicidade será que temos parado para pensar meditar melhor nisso minha qual daqui da questão 926 de um livro dos espíritos quando o kardec então nos diz a sociedade criando novas necessidades não aumenta também com isso o número das aflições e os espíritos são enfáticos em responder os nossos males ou os males deste mundo estão na razão direta das necessidades esses ou fictícios que vos criar mais há muitos desenhamos se pouparia neste mundo aquele que soubesse restringir os seus desejos e que olhasse sem inveja para

aquilo que está acima dele aquilo que está acima claro pelos padrões do mundo não do espírito o que tem menos necessidades completa com eles esse é o mais rico é o momento alto e quando falamos em simplicidade à luz do evangelho não nos importamos apenas a questão de um poste de recursos superiores claro também mas sobretudo a uma postura de alma uma postura de despojamento de pouca complexidade de abandono das aflições vazias e inúteis uma postura de alma de abertura de abertura para a transitoriedade da vida de convivência pacífica e harmoniosa com a transitoriedade da

vida simplicidade nas relações do modo de tratar sem muitas exigências sem muitas complicações simplicidade no modo de fazer focando no que é essencial não criando caso ou aumentando os problemas e as restrições por conta de coisas inúteis ou secundárias como nós muitas vezes gostamos de fazer simplicidade nas mensagens que fui lendo de mano era sobretudo essa postura b abertura de disponibilidade para mudança para a renovação abrindo mão do que é desnecessário os pagos inúteis para conservar o que é importante porque nós todos somos na definição dos próprios espíritos espíritos errantes em jornada e que encaminha

como disse paulo quem caminha pelo deserto não pode se dar ao luxo de ficar carregando aflição inútil aqui não é nossa morada só os peregrinos e todo peregrino sabe que para a jornada ser bem sucedido é preciso alijar ou deixar para trás todo peso inútil mas como nós criamos e acumulamos peso inútil na complexidade porque simplicidade é isso é essencial idade no que é simples nada passe na falta tem se o que se precisa é aquela famosa frase atribuída da 20 não sabemos se de fato é bem mais capitã bem o espírito daquilo que ele

fez e produziu é a simplicidade o último grau de sofisticação não sofisticação no sentido de complexidade que seria um contrassenso mas sua sofisticação no sentido de amadurecimento o que amadureceu que foi trabalhado pela vida se torna simples basta olhar a natureza mas tornar cada planta cada pássaro não tem uma asa inútil não tem uma pena diferente no timão tem uma foi inútil tudo que ele está com o papel uma função essencial para a manutenção daquela vida como aprenderemos cinzas puséssemos com francisco de assis a olhar um pouco mais para a criação que nos cerca e

aprender o quanto à criação é feliz com simples é bela um simples essa é a simplicidade da com os espíritos estamos falando dizendo que há uma relação direta quanto mais necessidade ilusória portanto quanto mais fuga da simplicidade mais males e portanto mais aflições os nossos males estão na razão direta das necessidades fictícias e quantos não são se parássemos com sinceridade compensar as necessidades fictícias que incorporamos que o mundo que os outros nos viram é necessário e no entanto bastaria uma meditação simples pra perceber que não é a simplicidade no trato com as pessoas parece que

às vezes nós temos temos mesmo ver o hábito de complicar quando poderíamos simplesmente entender e respeitar a opinião da pessoa nós temos que convencer temos que dobrar temos que complementar como podemos simplesmente ouvi lo já estamos pensando antes mesmo dela terminar de falar em como rebatê-la contra-argumentar quantas vezes uma simples palavra maio comunicada mal utilizada no lar não poderia ser deixado de lado no ato de simplificar mas a gente faz questão de puxar essa palavra e torná lo então um caso de aflição o motivo de discussão desnecessária aflição inútil quantas vezes no trabalho espírita mesmo

não discutimos nos separamos não discordamos apenas porque estamos discutindo que é secundário ou acessório no trabalho quando poderíamos e deveríamos nos focar no que é essencial por isso no capítulo 10 no livro perante jesus uma mensagem intitulada simplifiquemos semana vai ver se em toda parte vemos caprichos ilusões necessidades ilusórias que absolve o tempo que de segunda uma vida aquilo que não é nada aquilo que seria algo é que num nós fazemos questão de tornar algo que se torna dali por diante um problema num obstáculo a gente faz questão de complicar por isso ele diz já

o final do da sua mensagem dessa mensagem intitulada simplifiquemos ele vai dizer sim aprendamos a ave dar o luxo dos detalhes vazios porque ficar preocupado com detalhes vazia luxo por que gastar tempo é gastar energia com poderia estar sendo feito se outro fez isso o que o outro se vestiu estudou senhor ou assim assim pra mim se falou essa ou aquela palavra essencial para simplificar olvidar o luxo dos detalhes vazios abrir mão dos nossos caprichos para focar no que é essencial isso é ser simples é não se prender é não engessa não tem que ser

sim assim se fez um pouquinho assim diferente 7 o motivo para toda uma discussão mas não a gente prende se amarra a gente engessa e se não for milimetricamente igual da mesma maneira sempre a gente já lamenta esse detalhe o vazio que absolve tempo a energia das realizações efetivas que nos prende nos impede de avançar com mais leveza que nos obscurece o olhar e nos impede de enxergar o que realmente é importante por isso e outra mensagem sua agora capítulo 10 do livro trilha de luz intitulada simplicidade é mara vai dizer se quando entendemos que

a vida se renova todos os dias e que cada minuto que todos os minutos constitui a oportunidade de corrigir e de aprender de auxiliar e de redimir e entraremos então na posse da real simplicidade eu fiquei encucado com essa definição de simplicidade olha como é que vê o humano define real simplicidade aqueles que entenderam que a vida se renova todos os dias e aqueles que entenderam que cada minuto uma oportunidade renovada de corrigir e de aprender de auxiliar e de ademir portanto simples é aquele que não se prende que não se prende aos antigos hábitos

aos antigos modos aos antigos jeitos aquele que entende que aquilo era bom tem talvez hoje possa ser melhorado se aquela pessoa assim ontem talvez hoje já tenha melhorado se aquela circunstância ontem era enxergado assim por mim hoje após enxergar de modo diferente ser simples é quem estará aberto ao futuro que está aberto ao novo e não a vida nova com cristo aqueles que estão soterrados por isso dirá também mano que o orgulho ea vaidade são como que é mas obstruídos a uma orgulhosa vaidosa que não é simples que não é humilde é com uma janela

fechada a luz do sol o canal escolhido impedindo a passagem da água o solo fechado e capaz de acolher a semente da renovação talvez por isso humildade a tim tem uma origem próxima ao uns a humildade esteja relacionada à fertilidade a solo fértil por que só o coração humilde é um solo aberto à renovação a vida nova uns são o coração simples e humilde é é um uns é adulto pra colher semente do evangelho e fazer-se vida nova simplicidade é esse tema trazendo essa definição a fim de que possamos acrescenta ele albergar em nosso íntimo

novos painéis de amor e sabedoria de passagem de luz ou seja mudar a maneira como eu chego à vida e às pessoas que não é simples e não é humilde quem é complexo está sempre amarrado o que já passou ao que já foi e portanto está sempre peso aflição e ao peso inútil ser simples a deixar fluir é baixar saber acolher o que a vida traz buscando aprender com que ela me traz por isso nessa mesma mensagem ele diz guardemos o espírito de surpresa ante 1 diante da vida na mensagem de simplicidade ele diz é

simples aquele que guarda o espírito de surpresa aquele que como disse jesus se coloca com uma criança perante a vida porque a criança que guarda o espírito de surpresa ao que parece pitching nada demais aos olhos é o espírito de uma criança é todo motivo para alegrar a contentar-se para sorrir ea gente vai perdendo essa simplicidade quando vamos criando a complexidade que o mundo quer nos fazer ter bem aventurados os pobres de espírito os simples de coração dizia jesus porque dizia que são esses os que estão abertos e arejados dispostos a renovação os que guardam

um espírito de surpresa quando falou assim jesus não incentivava em cultura a ignorância a insuficiência não tem nada a ver como direi mano livro construção do amor capítulo 3 jesus incentivar assim a simplicidade que nos permite acolher os maiores e mais preciosos tesouros da vida incentivava a humildade que nos conduz a fonte da página mano salientar a importância da sobriedade que nos sustenta o equilíbrio é isso que ele quer dizer pobres de espírito o simples então nesse sentido a manjedoura tem muito a nos dizer ao nosso mundo de hoje aprendemos a ser mais simples a

simplificar as relações porque tornar um grande problema que pode ser resolvido com o sorriso com gesto de compreensão a bênção do perdão que tornaram um mesmo problema aquilo que pode ser sanada no mesmo como a simples postura de um coração humilde e simples uma definição que eu gosto muito que mandar de humildade tirar a liberdade não tem nada a ver com os aspectos exteriores a penúria com a indigência com a pobreza seria um lado tem a ver com isso humildade é quando alguém podendo reclamar um aumento suplementar também de exigir podendo jogar apenas abençoe esse

humilde outro feriu há que aumentar aquilo abençoa simplifica a que carregar ao criar um peso extra abençoa e ser humilde e se a manjedoura sem esse caminho a nossa vida continuará a sê esse circo de aflições onde criamos aflições novas a cada dia por não aprendemos a desapegar despojar ser simples essa é a primeira lição que tem muito a nos dizer e por isso como disse ao início jesus comércio o evangelho com ela a lição do berço esse é o berço da vida cristã uma vida humilde porque sem humildade não há conquista nem a construção

de qualquer outra virtude ela a primeira das bem aventuranças não por acaso porque ela é base é fundamento é o solo fértil e receptivo no coração como ser humilde ou como se resignado a segunda das bem aventuranças sem ser humilde a primeira como ser mansa terceira das bem aventuranças sem se resignado humilde como ser justa a pasta das bem aventuranças sem sermos mansos resignados e humildes como seremos misericordiosos a quinta bem aventurança sim sermos justos mansos resignados e humildes como sermos um dos acesso também aventurança sem sermos misericordiosos justus mansos resignados e humildes como semus

pacificadores os que levam à paz os que pacificam ambiente os corações sem sermos primeiros o olhar no tratar sem sermos misericordiosos junho manços resignados e humildes por isso a humildade é obeso a base da vida cristã por isso dizer mano sem esse caminho ao mais da humanidade jamais encontrará as fontes da fraternidade e da paz se não passar pela mãe de dor porque a vida de jesus ela é tão bela como que vários de põe a expressão em inglês ou vários marcos que cada um de nós terá de passar até que enfim de como ele

possamos nos alçar a cruz da nossa redenção ao pai todos nós portanto somos convidados a subir o primeiro degrau humildade simplicidade comecemos por tanto por simplificar a nossa essa é a primeira lição assim mais essencial da manjedoura humildade simplicidade beers ponto de partida mostramos também que para bem fazer a tarefa que nos comprometemos do mundo não precisamos de nada mais a não ser essa disponibilidade porque ao começar a sua missão na terra na manjedoura sem qualquer recurso de nascimento sem posses em títulos de importância jesus queria nos dizer não importa o ponto de partida não

importa o que você tem o ponto de partida importa o que você quer ser o fazer então onde quer que você esteja tendo o que tiver eu não entendo você pode fazer daí o ponto de partida é o que também nos ensina a maquiadora não precisamos de nada exterior nada que diga respeito ao mundo para bem realizar o que vemos realizar aqui a não ser a abertura ea disposição do nosso coração como jesus mesmo frisou que buscar o reino ea sua justiça tudo mais que precisar ser acrescido então cessemos de uma vez por todas de

acusar a vida às circunstâncias pela impossibilidade nos realizarmos de alcançarmos a felicidade que não seja possível e se está inteiramente em nossas mãos na disposição do nosso coração de simplificar e buscar o que é essencial toda alma que assim fizer encontrará a felicidade que ele é possível na condição em que está outra missão essencial quando esperamos isso acontecer aquele outro fazer ou mudar para que possamos começar esse que jesus nos diz basta querer começar porque não tinha ele nada a não ser a manjedoura e olha o que ele fez quem poderia imaginar que aquela criança

desnuda naquela macedônia um coxo onde era depositado alimento dos animais em directo em algumas palavras haveria de marcar para tanto sempre a história da humanidade e que aquele simples acontecimento num canto escuro de um lugar distante há dois mil anos atrás seria ainda hoje é lembrado por nós com carinho e com amor crescentes com o passar do tempo com a força disso essa é outra lição mas há também a missão que jesus nos dá da abnegação em ele está sendo ele cristo um espírito por governador espiritual da terra imaginemos só onde jesus vive e com

quem ele com envie mais diretamente vimos inclusive falando no trajeto seus belezas da terra nos encantam seus belezas que lemos na descrição de nosso lar que é uma colônia ainda bem próxima à terra portanto bem distante ainda daquilo que chamaríamos mais propriamente de céus já nos em campo imagina o que não há é uma esfera crítica imaginam seres com quem jesus convive e no entanto deixou ele a convivência de espíritos puros arcanjos serafins seja o nome que for que vemos esses seres para listar criancinha desprotegido entre aspas para nos ensinar a lista mortal do amor

isso é a negação é não pensar em si como fez ao longo de toda sua vida é ampliar os horizontes da sua vida do seu coração passando a incluir também o outro os outros a humanidade no seu projecto de vida de ação foi o que jesus fez ao longo de toda sua vida por isso de ser humano é a manjedoura também uma lição de abnegação e sem a delegação não alcançaremos a vida abundante é que jesus propôs sem saímos de nós mesmos sem sairmos do cativeiro dos nossos interesses mesquinhos egoísticos sem os espumantes a saída

às múltiplas zonas de conforto que criamos não encontraremos os tesouros que nos enriqueceram as experiências que nos enriqueceram com uma vida nova sair da zona de acomodação e ao encontro do outro da dor do outro naquilo que me tira momentaneamente da acomodação daquilo que mexe com as minhas bases daquilo que me incomoda quando o mundo nos diz para pensarmos apenas em nós em se desfazer os nossos interesses no prazo imediato e por isso dirão os espíritos no capítulo 9 do evangelho segundo o espiritismo o grande vício da vossa era do vosso sério é a indiferença

moral porque o mundo nos diz isola que pensa no que é teu o mundo lá fora os outros pensam que é terreno que é da tua família o resto então números incentivar a e se voltarmos para nós quando jesus nos diz é preciso sair de nós ab negar se quem quiser vir após mim negue a si mesmo e toma a sua cruz não a caminhada com cristo sem essa postura de abnegação tínhamos em direção à dor do outro deixamos a indiferença encontramos a alegria de servir é que me acorda fala do próprio espírito de verdade

no capítulo 6 o cristo consolador o evangelho segundo o espiritismo nos dias o devotamento e abnegação constitui uma prece contínua encerra o ensinamento profundo a sabedoria humana reside nessas duas palavras olha que linda a sabedoria humana que nos conduzirá a divina reside nessas duas palavras devotamento negação pensar menos em mim meu pra mim e pensar mais nós pra nós então nós o nosso levantamento é a negação o que em minha vida é devotamento a uma causa nobre aqui sacrifícios eu estou disposto a fazer os meus interesses dos prazeres imediatos pelo bem dos outros porque só

assim eu vou estar de fato caminhando para uma vida maior jesus eu me recordo a questão 912 de o livro dos espíritos quando cabe perguntar se os espíritos qual o melhor meio de vencer o domínio predomínio da natureza corpórea resposta deles é simples praticar a abnegação porque sabemos a natureza corpórea está associada ao apoio o que é material transitório que tem uma relação direta com o egoísmo que é a raiz de todos os nossos sofrimentos e dores qual portanto melhor meio de fazer renunciar um pouco nós mesmos para descobrir as outras dores e serve isso

vencer domínio da matéria o apego que transitórias ser simples é têm menos necessidade de menos exigências e portanto descobriu uma felicidade mais duradoura mais perene porque - associada ao que imediato qualquer transitório a abnegação outra demanda essencial acrescenta o espírito naquela mensagem sobre o levantamento ea pregação espírito e verdade tomar imposto divisas essas duas palavras devotamento ea negação e sereis fortes veja que interessante forte à luz do evangelho ea doutrina espírita não é aquele que pensa só em si nos seus projectos nos seus interesses forte é aquele que está pensando em todos porque o mundo

sempre ainda nos faz acreditar que é forte é aquele que está apenas pensando no que é de seu interesse é aquele que está pensando em construir a sua fortuna que ele está pensando em albergar novos títulos essa é uma personalidade forte para mim mas à luz do evangelho forte é aquele que muitas vezes se apaga se sacrifica pelo bem do semelhante bastaria olhar para a história para perceber isso onde está os portes grandiosas impérios do passado viraram cinza onde estão os fortes e poderosos imperadores do passado no esquecimento onde está o simples e pequeno bebezinho

que nasceu na manjedoura onde está a sua memória ea sua lembrança será um número cada vez maior de corações onde o qual é o tamanho do seu império serão império cada vez maior o império do amor sobre os corações então a lógica é outra a manjedoura fala-nos de ar negação quando o mundo nos diz esqueça os outros pensem se jesus nos diz esqueça-se um pouquinho para se encontrar um serviço aos outros como nós disse também gante às vezes a gente se encontra mais esquecendo-se no serviço semelhante à abnegação deixar a zona de conforto que muitas

vezes nós mesmos os cristãos temos adotado me recordo de uma mensagem de mano livro caminho verdade e vida capítulo 87 em que mano vai comentar aquele adormecimento dos discípulos no horto quando estava junto de jesus e ele vai fazer uma analogia dizendo que aquilo representa muitas vezes a nossa postura quando jesus espero que estejamos aqui na terra dos espertos agindo com ele estamos nós a dormir quando jesus conta conosco encontra nos como encontrou pedro dormindo então manda dizer sim há muitos corações ou há muitas comunidades de alicerces cristãos que estão dormindo nas convivências pessoais nos

interesses mesquinhos e nas verdades efêmeras eu acho que estou realizando com cris mas na verdade eu estou dormindo porque eu estou só minha zona de conforto interessante quando ele diz domingo nas convivências pessoais e só convive com o que me agrada é só com os meus com a minha família é só no centro com aquele grupinho que pensa como eu nunca saio dessa zona de conforto todo mundo porque não estou aprendendo nada de novo eu não estou aberta novo ou diferente ao diálogo ao aprendizado que nasce da experiência da troca seria bom por demais levar

a vida só com quem a gente gosta imagine só mas fica a pergunta o que a gente cresceria numa encarnação convivendo só com a gente gosta que a gente gosta que muitas vezes a gente faz só quero estar com aquele grupinho só quero estar com aquelas pessoas que pensam como eu penso só quero debater com ele e a gente foge do diálogo pacífico e amoroso na convivência pacífica e amorosa na luz da compreensão e do pedal conseguir um desafio do desafio se não a gente estaria dormindo os interesses mesquinhos ou seja embora atendendo formalmente a

experiência religiosa estamos demente completamente voltada aos interesses transitórios é o que jesus diz por exemplo acerca do solo com espinheiros na parábola do semeador sério oferta que já poderia ser mas cuja planta divina do evangelho é abafada pelos espinheiros dos interesses transitórios ou nas vaidades efêmeras achamos que estamos servindo com jesus quando na verdade estamos dormindo no lindo nas variedades por exemplo dos títulos não sou presidente há 50 anos da casa espírita mas daí não eu sou a 60 anos dirigente de uma reunião mediúnica e daí pode representar alguma coisa como por não apresentar nada

está irmão jacob dizer diretor da feb trabalhador com muitos e muitos anos que veio a se decepcionar quando lidou com a verdade sobre si mesmo percebeu que estava a dormir nas vaidades efêmeras quando a gente vê assim a gente brigando por causa de cago não de encargo por causa de de nome de reconhecimento muito cuidado porque a gente pode estar simplesmente dormindo nessa zona de acomodação sem de fato está acordado servindo com jesus essa é outra lição da manjedoura navegação e é mais uma que decorre de certo modo dessa sobretudo da simplicidade é interessante pensar

que jesus nasceu no lugar utilizado para depositar alimento jesus nasceu no cocho como dizer que ele era alimento aliás é interessante isso no livro palavras de vida eterna capítulo 134 a uma das mensagens mais interessantes que eu já li de mano comentando o novo testamento ela se chama pão ele vai falar de como jesus escolheu como o título para ele pô o alimento mais simples e mais comum de todos que existe em todas as culturas e civilizações tirar eles se nem o mestre encontrou um tipo melhor pra ele que paulo que a gente esperando em

termos de título se jesus chamou a si mesmo de paulo jesus é alimento o evangelho é alimento alimento esse da alma que muitas vezes estamos esquecidos ou desatentos para o tipo de alimento com que temos nos alimentado é tão interessantes que o próprio nome da cidade brooklyn bethlem significa casa botton jesus resolveu na cena causa do pão como dizer que acima de tudo era também a sua mensagem alimento para as nossas almas só que estamos tão dos cuidados com isso não temos pensado meditado no tipo de alimento com que temos nos alimentado a alma com

que tipo de emoções com que tipo de ideias porque todos os dias somos bombardeados com uma imensa quantidade de informação mas façamos ou passemos um crivo ot sobraria de realmente útil edificante e nobre naquilo que a gente busca lê aquilo que a gente gosta de ouvir naquilo que a gente conversa é mano mesmo dirá feito o balanço da conversação de uma vida inteira geralmente a balança acusa de minuta parcela de aproveitamento mento das nossas palavras e emoções elas carreira então nesse mundo nessa era da informação precisamos como nunca está atentos quanto a isso porque o

que não falta alimento estragado a circular e muitos de nós nos alimentamos rotineiramente cotidianamente disso e nós vamos ficando viciados ou habituados a isso e não é possível nutrisaúde física alimentando se de comida estragada todos os dias que dirá a saúde espiritual alimentando-se todos os dias de pessimismo e maledicência de deus esperança de ódio de agressividade calúnia que é o que tem circulado aí pelas nossas redes não estamos a lidar com um problema enorme com as femininos com as agressões com os ataques alimentos deteriorados que a gente consome basta olhar os canais mais assistidos no

youtube qual o conteúdo dele a grande maioria de nossas surpreenderia então é preciso voltar ao nosso olhar pra esse alimento o evangelho apresenta entender que a nossa alma a fim de que esteja realmente equilibrada harmonizada feliz demanda também esse cuidado com nutrição espiritual e que jesus é o alimento e tudo o que o evangelho representa que precisamos buscar como ele mesmo diz após a passagem da mulher samaritana quando os discípulos voltam trazendo comida da cidade e jesus assim não eu tenho um alimento para como é que vocês ainda não conhece você jesus vem apresentar um

novo tipo de nutrição espiritual para o qual devemos estar atentos é o que também representa o seu nascimento na manjedoura e aqui me recordo do capítulo 18 do livro nosso lar intitulado amor alimento das almas em que andré luis conversa com lise acerca da nutrição espiritual que lhes vai ver sim que em todas as esferas da vida alimentação espiritual se baseia fundamentalmente em amor todos os seres na verdade tem na má alimentação exterior apenas algo transitório quando a busca é essencial de todos os seres na criação é pela alimentação do amor claro em níveis cada

vez mais sutis então ele chama lises o a morder o símbolo do universo se ver o que é bom o amor é o pão do universo então ele tem uma definição que eu achei belíssima determinado momento no diálogo com andré luís e ele diz assim não se lembra do ensino evangélico do amai vos uns aos outros jesus não prefeitou esses princípios objetivando tão somente os casos de caridade mas só o aspecto exterior do auxílio do amparo nos quais todos aprenderemos mais dia menos dia que a prática do bem constitui simples de ver amai vos uns

aos outros aconselhava nos igualmente a nos alimentarmos uns dos outros no campo da fraternidade da simpatia olha só a alimentar os suns dos outros ou uns aos outros melhor dizendo no campo da fraternidade da simpatia mas a gente precisa parar aqui pensar seriamente como é que têm sido as nossas conversas que às vezes nós mesmo espírito a gente pára para assentar daqui a pouco é conversando falando mal do fulano ou ciclano do trabalho do beltrano nos políticos disse o piloto a gente se alimentar desde 30 porque esse pão está ao alcance de todos trocar basta

cultivar fraternidade simpatia e é isso gente o que fortalece a nossa alma em tempos de dificuldade de turbulência precisamos como nunca trocar partilhar esse pão ele acrescenta o encarnado saberá mais tarde mas nós já podemos saber desde já o que demanda de nós uma postura diferente desde já que é conversação amiga o gesto afetuoso a bondade e se presta a confiança mútua à luz da compreensão interesse fraternal patrimônios que se derivam naturalmente do amor profundo constitui sólidos alimentos para a vida em si se o evangelho recebimento que a gente precisa cultivar mais compreensão mais simpatia

entre nós mais perdão mas ela é mais paciência seja no lar seja na conversa seja no trabalho isso não nos custa nada e é isso que nos fortalece é isso que nos mantêm sãos harmonizados para bem agir reencarnadas na terra experimentamos grandes limitações voltando para cá entretanto reconhecemos que toda olha só pega a estabilidade da alegria é problema de alimentação puramente espiritual toda a estabilidade ou a base da construção da alegria em nossas vidas está nesse tipo de alimentação que temos no preto buscamos portanto o pão que é jesus alimentemos de simpatia de concórdia de

paciência de simplicidade e compreensão de amizade e de fraternidade e então estaremos fortes para ajudar equilibrados para servir mais aptas amar por isso ela é ponto de partida também sem cultivarmos isso nas bases de nossa vida não teremos com que amparar então é preciso também olhar com cuidado com o tipo de nutrição espiritual e encontrar com jesus e se tem um alimento que ainda não conhecesse mas a gente já pode e deve conhecer era o cristo o próprio amor corporificado era o pão que nasceu na casa do pão ensinando-nos a repartir então essas são algumas

reflexões singelas em torno da manjedoura de jesus a humildade simplicidade a abnegação a busca por esse pão são alguns dos convites que nos faz sem palavras pelo simples gesto de ter nascido na manjedoura que recordemos o hermano que é a manjedoura o ponto de fato de partida o berço de uma nova vida com jesus e 15 estamos portanto nesse natal efetivo é nossas aulas entra luz muita paz a todos que jesus abençoe sempre