Pierre Lévy no Senac São Paulo: Diálogos sobre Inteligência Coletiva

Boa tarde é novamente um prazer estar aqui com vocês não é exatamente o mesmo público que eu tinha aqui esta manhã mas eu não vou repetir o que eu já disse pela manhã então o assunto desta tarde é a inteligência coletiva a noção de inteligência coletiva em geral a teoria da inteligência esta vai ser a primeira parte da minha palestra e a segunda parte Nós faremos uma parte mais prática do Quais são as habilidades diárias que nós precisamos para participar da Inteligência coletiva para crescer em relação à inteligência coletiva no campo da educação Claro porque

nós estamos no Senac ainda não tá funcionando eu tô tentando não ok eu vou fazer como se você vendo aqui Nael Então nesse slide virtual que vocês estão vendo nós falamos sobre a noção de inteligência coletiva a inteligência coletiva não é algo que tem que ser criada ela já existe e na verdade ela já existe no nível da Sociedade Animal nós sabemos que existem existe uma inteligência coletiva em formigueiros em colmeias de abelhas na sociedade de mamíferos nos pássaros ah lá está na no cardume de peixes todos esses animais são capazes de coordenar a si

mesmo quando Eles veem por exemplo um perigo eles conseguem comunicar esse perigo aos outros animais e eles cooperam eles analisam o ambiente juntos e são capazes de solucionar os problemas conjuntamente nós sabemos por exemplo que as abelhas com consegu se comunicar com a Colmeia Onde está Onde estão os campos mais interessantes de flores por exemplo então a inteligência coletiva já existe na natureza e por que os seres humanos são seres naturais são animais sociais nós temos naturalmente a inteligência coletiva Mas a nossa inteligência coletiva é especial por que ela é especial primeiro porque nós temos

a linguagem que os animais não têm é muito importante distinguir a comunicação simples e a comunicação com a linguagem com a linguagem você pode fazer perguntas você pode contar histórias você pode dialogar todos os tipos de coisa que os animais não conseguem fazer então nós temos a linguagem nós temos a tecnologia complexa nós temos instituições sociais complexas instituições legais instituições religiosas da sociedade interações econômicas e assim por diante que os animais não têm então o o idioma a linguagem a complexidade tudo isso constitui a nossa inteligência coletiva humana mais complexa mais poderosa do que a

inteligência coletiva da Sociedade Animal nós estamos na terra nós somos na terra nós somos os melhores na inteligência coletiva é por isso que nós como espécie dominamos a biosfera a gente Domina a biosfera então um formigueiro por exemplo ele ele é inteligente de forma coletiva mas uma única formiga não é inteligente Eesse não oo acontece conosco nós temos uma uma inteligência coletiva da comunidade social mas nós também temos uma inteligência pessoal uma consciência pessoal que os outros animais não têm e por nós devido ao fato de termos a linguagem e esse é um enrequecimento da

Inteligência coletiva Humana porque cada membro da sociedade tem uma consciência pessoal uma representação interna do funcionamento do todo e uma representação pessoal de su do seu papel no funcionamento do Todo Nós não atuamos somente com os reflexos nós fazemos a reflexão A reflexão é melhor do que simplesmente o reflexo Então vocês vem a diferenç a inteligência Coletiva dos insetos e a inteligência coletiva da humanidade não é a mesma coisa existe uma continuidade mas também há uma grande diferença agora nós podemos observar durante a evolu cultural o desdobramento do durante o desdobramento da história humana o

aumento da Inteligência coletiva humana Esse aumento essa evolução não é uma evolução biológica nós temos exatamente os mesmos genes e mais ou menos o mesmo cérebro que os nossos ancestrais pré-históricos o mesmo somos o mesmo animal O que é melhor é a tecnologia para administrar os símbolos a tecnologia para administrar a linguagem por [Música] exemplo se nós não temos nenhum sistema de escrita a nossa memória limitada a nossa a nossa memória pessoal biológica e se aí nós tivermos sim uma um sistema escrito de escrita nós podemos ter uma memória que é muito maior por exemplo

em bibliotecas nós podemos acumular de muito conhecimento o quanto a gente quiser não tem uma limitação quantitativa e até mais você tem as melhorias qualitativas porque você pode ter listas Você pode ter tabelas Você pode ter classificações sistemas de classificações complexos que você não CONSEG admin caso você não tenha um sistema escrito então com a com a invenção da escrita do alfabeto da da Imprensa escrita o desenvolvimento da mídia e a complexidade também dos sistemas simbólicos dos códigos das Ferramentas matemáticas nós temos melhor administração memória coletiva e nós somos mais capazes de prevenir analisar sintetizar

coordenar a nós mesmos e assim por diante e numa escala muito maior no início da história da raça humana nós éramos capazes de coordenar na escala da tribo hoje conseguimos coordenar numa escala muito maior então a ideia eu quero dizer a minha ideia é tirar vantagem da nova do nova mídia algoritma para aumentar para continuar com este aumento da Inteligência coletiva humana vocês têm que entender que a continuidade da evolução cultural não é ah com a internet nós temos inteligência coletiva não Nós já tínhamos inteligência coletiva A ideia é aumentar a nossa inteligência coletiva para

torná-la ainda melhor em relação àquela inteligência coletiva que tínhamos na época da Imprensa escrita e aqui eu não vou falar muito sobre isso daqui mas é só para vocês entenderem uma terem uma perspectiva histórica é a ideia básica com essas camadas é que o tipo de conhecimento Que nós tínhamos no começo da evolução cultural não é cancelada não há qualquer substituição ela ainda existe e então existe a melhora a elas ficam o sistema fica mais complexo e é uma camada depois da outra mas a primeira as primeiras camadas ainda estão lá então o conhecimento oral

tem como base as narrativas os rituais coisas desse tipo então nós temos a invenção dos sistemas de escrita e isso aumenta a memória porque os símbolos são mais duradouros então nós temos a invenção dos símbolos que são mais simples como o alfabeto ou o uso do Papel até então nós temos o a automação da reprodução e a difusão dos símbolos e hoje nós temos a manipulação automática dos símbolos em cada estágio você tem um novo tipo de conhecimento que surge um tipo de conhecimento que é mais poderoso que utiliza o tipo de conhecimento que foi

criado anteriormente mas cria algo novo e hoje nós estamos no estgio no último estágio e o que espera-se é um tipo de conhecimento algorítmico nós estamos apenas no começo desse avanço em relação à civilização que é algo que tem que ser construo e não algo que a gente pode simplesmente observar a gente consegue observar só o pequeno começo desse novo tipo de conhecimento mas ainda não estamos efetivamente nele eu gostaria só de ressaltar uma coisa que a revolução científica das ciências naturais desenvolveu foi desenvolvida após a invenção da Imprensa escrita porque nós conseguimos acumular dados

quantitativos nós conseguimos reunir grandes bibliotecas nós conseguimos fazer os Atlas publicar jornais científicos periódicos científicos então havia uma coordenação da pesquisa científica que resultou na revolução científica Eu acho que o que está na nossa frente no futuro é o mesmo tipo de revolução cient mas não lado das ciências naturais mas sim n ciências humanas por porque todos os dados relacionados ao funcionamento da sociedade humana estão disponíveis e estarão cada vez mais disponíveis online e na forma digital e além disso nós tambos computação para utilizar todos esses dados então provavelmente haverá haverá um uma forma muito

mais eh relacionada ao computador para lidarmos com as socied com as as ciências humanas e também melhores formas de coordenar o trabalho dos pesquisadores Então isso é só para apresentar essa noção de inteligência coletiva e apresentar a perspectiva histórica dela então vocês compreenderam que a minha o meu programa de pesquisa que não é só um programa de pesquisa mas é um tipo de programa de civilização é aumentar a inteligência coletiva tirando proveito do da mídia algorítmica eu diria que isso é evidente até mas talvez não seja tão Evidente porque existem programas alternativos outros programas que

não são o meu programa por exemplo a inteligência artificial é uma perspectiva totalmente diferente a inteligência artificial quer criar máquinas que são tão inteligentes quanto as pessoas ou até mesmo mais inteligente do que as pessoas não é o que eu quero fazer eu quero fazer com que as pessoas sejam mais inteligentes não as máquinas não é o mesmo programa ou por exemplo essa noção de singularidade talvez vocês tenham ouvido que nos Estados Unidos Eles cobr criaram uma universidade de singularidade que financiada pelo Google e outras Grandes Empresas e a ideia é criar uma nova espéce

um tipo de siborg que é uma transformação do código genético da espécie humana e a construção de um diferente corpo e talvez isso esteja e indo em direção à imortalidade técnica com meio que como se ficção científica eu não concordo com isso porque para mim o próximo passo deveria ser um passo cultural nós devemos cruzar um limite cultural criando uma inteligência coletiva reflexiva e não um tipo de siborg mortal e vocês também podem buscar o pós humanismo e vocês vão ver que tem Mita literatura sobre isso a minha perspectiva é humanista não pós humanista é

uma continuação da tradição do humanismo centrada no desenvolvimento da pessoa e no desenvolvimento da comunidade A ideia é o desenvolvimento humano não é criar algo diferente do da espécie humana então a perspectiva é bastante simples bastante Clara aumentar as capacidades cognitivas a memória somente tendo acesso e no Google a Wikipedia vocês já tem uma memória aumentada em comparação com o que eu poderia o que eu pude ter quando eu era apenas um estudante Agora eu tenho uma memória muito maior eu [Música] tenho um grande aumento da minha percepção eu posso assistir webcams eh em todos

os lugares eu posso ver fotografias de todas as partes do mundo eu posso ler o jornal de todos os países do mundo eu posso ouvir músicas que foram criadas nos cinco continentes imediatamente Então os meus eh sentidos estão muito mais aguçados eu posso usar o Skype e ele é gratuito eu posso ver outras pessoas então e são todos os processos cognitivos que são aumentados e digamos a o ponto estratégico do meu programa é não somente tirar proveito de todos esses aumentos dos processos cognitivos mas mas a parte mais importante é aumentar a reflexão ou seja

estar mais ciente da forma como pensamos da forma como comunicamos ou do que fazemos juntos quando nos comunicamos ou seja ter uma imagem desse processo e graças a esta imagem ser capaz de nos melhorar Por exemplo quando os bailarinos estão treinando eles sempre treinam em frente a um espelho para que possam ver as falhas que estão cometendo e trata-se também de uma continuação da principal força da Inteligência humana que é justamente a consciência Ou seja a capacidade de refletir a capacidade de [Música] mes Então essa foi a ideia Geral agora eu gostaria de apresentar a

vocês um modelo específico da Inteligência coletiva humana e idealmente no futuro Nós deveríamos ser capazes de observar nossos processos cognitivos coletivos em mapas que seriam organizados dessa maneira esse tipo de mapa ou esse tipo de tabela É principalmente uma organização de [Música] relações porque você pode notar vocês podem notar facilmente que a noção de inteligência coletiva traz implícita a noção de interdependência Então o que é interessante com relação à inteligência coletiva humana é a interdependência entre seos diferentes aspectos Então vamos observar agora TR tipos difes rela interdependentes a interdependência entre o que é virtual e

o que é real então a interdependência entre essas duas dois aspectos a interdependência entre os signos Os seres e as coisas e essas são as interdependências entre as colunas dessa matriz e também há uma interdependência dentro de cada uma das seis células virtual e real é São relativamente fáceis de serem entendidos O que é real é o que está no mundo material o que tem uma localização temporal especial como por exemplo esse microfone ele está em algum momento em algum em algum lugar em algum momento e o que é virtual é o que não possui

uma localização espacial e temporal por exemplo a noção de Justiça ela existe ela é muito importante para nós mas você não pode dizer onde está ou quando ela está mas ela existe mas ainda assim de forma virtual e ela pode ser Tornada real a partir de determinadas ações Claro mas ela em si mesma é uma noção virtual Então essa é a diferença entre virtual e real agora vamos pensar sobre as diferenças entre signos seres e coisas essa essa dialética ternária é baseada Num triângulo semiótico Quando eu digo microfone há um som que sai da minha

boca esse som é um signo significante a coisa é o microfone que está em minhas mãos a coisa real o referente o significante é o conceito de microfone o conceito que não é o signo porque você tem um signo diferente por exemplo em francês em inglês em português ou em chinês mas o conceito é exatamente o mesmo e é claro então o signo e o conceito não são a mesma coisa e o conceito e a coisa também não são iguais vocês concordam certo então o conceito está somente na mente do ser Então essa é a

diferença entre signo ser e coisa o signo é tudo que está relacionado a mensagens as coisas estão relacionadas à referência ou seja do que estamos falando e o ser é a pessoa são as pessoas a mente então agora vamos tentar entender o desenvolvimento humano no em nível virtual está relacionado a conhecimento correspondendo à coluna dos signos ética correspondendo à coluna dos seres e empoderamento ou poder correspondendo a coluna das coisas no nível real nós temos as mensagens correspondendo aos signos as pessoas correspondendo aos seres e as coisas seriam os equipamentos Então o que é importante

aqui é que temos uma interdependência entre o virtual e o real da que constitui a inteligência coletiva humana e também há uma interdependência entre as redes de signos as redes de seres e as redes de coisas e esse tipo de interdependência É fract tário você sempre pode se aprofundar e analisar mais complexidades por exemplo se eu entrar em conhecimento eu posso diferenciar ciências das Artes da sabedoria Mas é claro que esses três aspectos também são interdependentes se eu for tratar de ética a a coisa real da ética os direitos e as obrigações os valores e

a governança que mostra o caminho mas também há uma interdependência Entre esses três aspectos se formos tratar de poder você precisa de competências você precisa de Finanças você precisa de dinheiro basicamente e você precisa de coragem de resolução porque se caso você não acredite no que está fazendo você não está fazendo nada e o mesmo Vale aqui nessa célula dos signos reais você tem o conteúdo da mensagem você tem a relação entre as pessoas e você tem a parte material a mídia relação à pessoas você pode analis também em três partes os papéis soci e

Aisa real ou seja as redes sociais é claro que também há uma interação entre esses três aspectos e finalmente chegando aqui temos a tecnologia tudo que é criado com ajuda da ciência o ambiente biofísico Ou seja a realidade e o que está relacionado às pessoas à saúde então quando damos um passo para trás e observamos a independência geral entre todo esses todos esses aspectos dizemos tudo bem a inteligência coletiva humana está surgindo a partir da interdependência Entre todos esses aspectos e de certa forma há um tipo de looping de laço em com relação aos diferentes

aspectos da Inteligência coletiva humana então a minha ideia é que no futuro nós talvez sejamos capazes de criar mapas de inteligência coletiva para todas as comunidades por exemplo ou para a cidade de São Paulo ou para Brasil ou para uma rede de pesquisadores por exemplo e também nós seremos capazes de ver quais são as contribuições de comunidades diferentes para essa interdependência global para que possamos pilotar ou comandar o nosso desenvolvimento Porque como você pode melhorar ou como você pode crescer ou fazer crescer o desenvolvimento humano se você não entende como ele funciona e quais são

as relações entre os seus diferentes aspectos então a minha visão é a seguinte então aqui temos a mídia algorítmica e ela é organizada em diferentes camadas é como a evolução cultural não está muito complicado para que possamos entender a evolução da mídia algorítmica eu tive que escolher qual o aspecto estratégico se o que que o salto ocorra de uma camada para a próxima eu acho que esse salto está relacionado sempre a algo como um sistema de endereçamento um primeiro estágio por exemplo é um sistema que está relacionado a bits de informação no seu computador isso

é lidado pelos sistemas operacionais dos computadores ou seja onde estão os bits o zero e os zooms dentro do hardware do computador é claro que você precisa saber exatamente onde eles estão porque você precisa desse sistema de localização de endereçamento essa é a primeira camada a segunda camada é o endereçamento da dos computadores na rede ou seja os operadores os grandes operadores de computação os servidores os computadores e assim por todos possuem um endereço dentro desse sistema geral chamado internet a terceira camada foi trazida após a invenção da world wide web da internet hoje a

internet Faz 2 anos anos na invenção da web e o que é web basicamente é um sistema de endereçamento Universal não para os computadores mas para os dados Essas são as urls vocês sabem no seu navegador tem uma coisa como www http Essa é a URL então todos os tipos de dados podem ter um endereço dentro desse sistema e isso que é a web e e é por ser um sistema de endereçamento Universal é que somos capazes de criar links de qualquer dado para um outro dado e isso foi uma grande melhoria Claro e o

próximo passo será um endereçamento universal dos metadados dos conceitos [Música] que irão nos ajudar a criar relações semânticas de forma automática entre os dados entre os dados claro que são categorizados com esse sistema de metadados euo que a essa próxima camada que poderemos atingir um estágio de inteligência coletiva reflexiva porque os dados que iremos produzir e classificar será será organizado automaticamente e autorre representável na forma de um ecossistema de ideias eu não vou entrar nos detalhes técnicos agora mas é isso que eu acredito e eu tenho trabalhado nesse problema há mais de 20 anos e

eu acho que ele pode ser resolvido agora vocês mais ou menos entend minoria de inciativa for vocês entendem por é absurdo perguntar Ah mas e a estupidez coletiva ou ignorância coletiva ou coisas desse tipo não a estupidez coletiva ou ignorância coletiva São irritações temporárias que você tem quando vocêa você não é um conceito válido de humanidade nas Ciências Sociais agora eu gostaria de falar em termos mais práticos e mesmo antes de ter alcançado esseo de de inteligência coletiva reflexiva ideal O que podemos fazer e especialmente O que podemos fazer no campo da educação e para

ser ainda mais específico que tipos de habilidades deveríamos desenvolver em nossos alunos isso como falando como educadores essa é a nossa responsabilidade treiná-los para participarem dos processos de inteligência coletiva mesmo que não sejam perfeitos ainda pelo menos eles seriam capazes de contribuir para o bem comum então eu vou apresentar para vocês na verdade uma lista de habilidades a primeira habilidade é uma habilidade de consciência Eu chamo não sou o único a fazer isso mas eu a chamo de uma consciência de rede osos alunos propósito Nós também os professores se nós não formos capazes de fazer

fazê-lo nossos alunos também não serão então nós deveríamos tentar desenvolver suas habilidades de consciência de rede eu falei esta manhã sobre a comunicação e nós devemos entender que a comunicação hoje no ambiente online é feita pela modificação da memória comum então nós devemos ter uma representação de qual é a memória comum e como nós estamos modificando esta o que que os outros também estão fazendo para modificá-la porque o problema real que em jogo estado da memória comum é o centro de todo o ambiente de comunicação Além disso quando interagimos online nós devemos estar bastante cientes

do fato de que não estamos sozinhos porque Claro quando eu tô em frente da da tela do meu computador ou em frente do meu smartphone eu tô sozinho eu tô sozinho na frente do do meu Smartphone mas no outro eh na outra extremidade da rede tem outras pessoas e não só as pessoas para com as quais eu tô conversando falando eu estou eh Dando um exemplo de comunicação para todos os membros da comunidade e nós devemos manter isso sempre eh conosco temos que ter sempre ciência disso e por fim Essas são os os três pecados

da consciência de rede a o primeiro pecado é a ignorância que significa as pessoas já falaram sobre um assunto mas eu não li sobre ele eu não tenho nenhum conhecimento eu não estou interessado no que as outras pessoas estão falando ou a redundância Eu repito o que já foi dito ou então por fim eu estou falando sobre algo que é irrelevante para essa comunidade em particular então nós devemos sempre considerar os que os outros estão dizendo e devemos ser relevantes estarmos falando no assunto e não sermos relevantes Então essa é a ccia de rede ou

diríamos as regras ou uma forma de sermos educados online sermos educados online agora eu estou falando sobre a parte ética nós temos que ser responsáveis pelo que nós fazemos porque tudo o que nós fazemos é transformado e transforma os sistemas de relações dentro da memória comum todas as vezes que criamos um link eu não sei do nosso blog pro blog de outra pessoa nós estamos eh transformando os sistemas de relações e por causa dessa ação talvez algum resultado ou aparecerá de uma outra forma eh na resposta do Google por exemplo então todas as vezes que

nós compramos um livro na Amazon nós também estamos dando indicações para outros consumidores porque nós estamos Dando um exemplo de um link entre ter comprado esse livro e ter comprado este outro livro então existe existem algoritmos que dão recomendações Com base no que a gente já fez ou todas as vezes que a gente táia alguma coisa ou que a gente crie cria uma hashtag num num tweet por exemplo nós estamos adicionando os dados relacionados a uma particular uma lista de discussões em particular então todas as vezes que a gente dá um like no Facebook Nós

estamos ativando um algoritmo que envia esse tipo de informação para as outras pessoas aot então tudo que a gente faz está modificando o ambiente e essa responsabilidade é acompanhada por um empoderamento OK éc dier agora mundo é Você pode ter um blog e Escrever e Enviar o que você escreveu pro mundo todo e assim por diante mas não só você é um um autor Mas você também é um editor um um crítico um bibliotecário porque você tá organizando tando Então você tem um um uma ampla de novos poderes e habilidades e também de responsabilidades e

por fim eu diria que a ideia é que quando você faz alguma coisa online você faz para si mesmo mas ao fazê-lo Você também está organizando o ambiente pros outros OK agora o pensamento crítico Claro que ele é bastante importante também porque existem diferentes fontes e você deve ser capaz de escolher entre essas diferentes Fontes ou avaliá-las o princípio geral é de que não existe qualquer objetividade Você sempre tem um cronograma Inicial você quer Eh responder ou solucionar um problema em particular você sempre está eh cortando uma um quadro eh específico de um assunto por

exemplo aqui eu estou usando a a metáfora da fotografia Mas é a mesma coisa para um texto você pode selecionar uma parte e dar um zoom é uma forma de organizar as informações que tipo de contexto você está retratando para sua informação você está selecionando qual o contexto político históri histórico filosófico como você organiza a sua narrativa todo mundo sabe que o mesmo fato pode ser explicado ou até mesmo ou até mesmo organizado em diferentes formas e por fim Quais são as normas que você está seguindo eu digo a definição de O que é bom

o que é ruim em qualto e por fim Você tem que sempre uma cruzada das fontes por exemplo Existe uma grande notícia de que que chega a você no Twitter você imediatamente faz um retweet ou você verifica a notícia em diferentes Fontes claro que você tem que verificar e não simplesmente retar e ou compartilhar no Facebook e assim por diante então o pensamento crítico é importante e também se não existe objetividade existe algo que tem um valor absoluto mas não é a objetividade é a transparência a transparência Ok eu escrevo algo online eu devo declarar

quem eu sou Ok Esse é o quem o número um quem Qual é a minha profissão da onde vem o dinheiro é uma propaganda é uma manipulação política nós devemos saber é o ambiente financeiro novamente Quais são os problemas Quais são as questões o cronograma dessa dessa as ideias dessa fonte e as as referências estão identificadas existe como é que eu digo ISO meso copia sem as citações Como é que é o nome disso plágio existe plágio nisso se você não sabe quem é o autor se existe muito plágio se você não sabe o ambiente

profissional e assim por diante não é transparente você sabe disso então é muito importante reconhecer o que é transparente e o que não é transparente agora eu vou falar mais diretamente nas habilidades de aprendizado eu tenho no pontos nesse slide vocês T os primeiros cinco e depois haverá outros quatro pontos então ele está numa ordem particular especial mas na verdade ele é um ciclo Então você vai do ponto 1 2 3 com e depois você vol primeiro a primeira coisa é o gerenciamento de atenção você pode definir os seus interesses interesses O que é importante

para você qual é o seu objetivo Quais são as suas metas quais são seus objetivos de aprendizagem porque você não pode aprender tudo ao mesmo tempo é impossível Então você tem que pensar sobre isso e mesmo escrever isso não tenha uma mente muito fechada você sempre deve manter a sua mente aberta Você deve sempre se lembrar do quadro geral mas é também muito importante determinar as prioridades no seu aprendizado então utilizando o que eu disse anteriormente você deve conectar se conectar com fontes eh valiosas Quando eu digo Fontes eu não digo plataformas plataformas o Twitter

não é uma fonte o Facebook não é uma fonte uma fonte é uma pessoa ou uma instituição ou um laboratório eu não sei mas essa sim é uma fonte Então quando você escolheu o uma fonte confiável você deve juntar todas as informações dessas Fontes em um único lugar e Então filtrá-las essa filtragem é muito importante porque você não pode usar simplesmente Tudo e você sempre tem que escolher Ah isso é importante isso não é isso é isso não é Então essa filtragem é onde você tem as maneiras de filtrar que podem ser manuais como também

online e eu posso falar para quem está interessado um pouco em particular depois você tem formas de fazer essa filtragem automática só para dar um exemplo eu tenho listas diferentes no Twitter e existe um serviço que é chamado tweet times você pode utilizar esse serviço você aplica esse a Tod as suas listas do Twitter e ela automaticamente extrai Quais são as mais relevantes então você não é obrigado a passar por todos os itens o quinto passo é a categorização novamente é algo muito importante porque Você não tem uma memória útil real se ela não for

organizada e categorizada é a organização da sua memória que faz essa categorização não é só a sua memória mas a organização da memória dos outros porque você compartilha Ah esse conjunto de dados que você conseguiu reunir então então assim que você estabeleceu as suas prioridades assim que você se conectou com as fontes confiáveis você juntou todos os dados você filtrou você fez as categorizações você por fim pode registrar não é só Ah eu encontrei isso eu registro não é o resultado da metodologia organizada consciente você registra para sua memória em longo prazo e isso tem

um nome chama curadoria de dados a palavra curadoria é emprestada do mundo das os curadores são aquelas pessoas que organizam as exposições em museus então eles escolhem qual vai ser o tema da exibição e eles escolhem os diferentes artistas e eles escolhem a forma com que os quadros vão ser exibidos no espaço disponível que eles têm esse é o trabalho de um curador então aqui nós estamos na posição de Porque nós não somos os autores dos dados mas sim Nós criamos um conjunto que é relevante não relevante em geral mas relevante em relação a um

objetivo em particular ou prioridades particulares E isso acontece após uma seleção bastante cuid das fontes e é então a curadoria desses dados eu gostaria de dar um exemplo essa atividade é considerada hoje como sendo muito importante eu gostaria de mostrar a vocês um exemplo da minha própria curadoria kom em português ah meu Deus está tudo em português ah voa ok ok Vocês conseguem ver aqui que existe uma parte do meu blog que é chamado curation que é a curadoria Vocês conseguem ver aqui curadoria curation tem uma imagem a imagem de um filtro e esses são

os temas da minha curadoria tem um sobre a minha própria pesquisa um sobre Big Data um sobre algoritmos um sobre gerenciamento de conhecimento então Vocês conseguem ver os diferentes temas vamos supor que existe um sobre educação e mudança cultural é bastante longo tá demorando muito então é uma plataforma que é especializada em curadoria a plataforma se chama scoped não é a única Há muitas outras plataformas mas não é a plataforma que importa Mas assim a atividade cognitiva Então as pessoas me perguntaram já qual seria o melhor uso da tecnologia para educação então há um todo

Campo relacionado a essa questão na verdade e aqui temos a minha curadoria com relação a esse assunto então aqui temos as referências para papers diferentes artigos diferentes sites por exemplo como integrar a tecnologia na educação introdução a educação à distância teóricos e teorias a comparação de cinco plataformas mul gratuitas para educadores realidade virtual interativa no aprendizado o que a curadoria de conteúdo agrupamento de informações e micro aprendizado tem em comum a nova ciência de dados do aprendizado e assim por diante essa é uma página Há muitas outras aqui temos George Simons ele é um dos

melhores teóricos contemporâneos que trata da educação conectada é uma nova teoria Então isso é um exemplo o que eu estou estou praticando Na verdade o que estava explicando anteriormente eu gasto algum tempo selecionar algumas pessoas que estão especializadas em algum assunto no Twitter eu sigo essas pessoas eu as coloco em diferentes listas divididas por assunto eu também sigo pessoas nessa plataforma chamada scop e você pode criar a sua própria página relacionada a um assunto específico você pode seguir as pessoas e assim por diante então é uma atividade que leva tempo mas ao fazer isso eu

estou [Música] observando estou completamente imerso na conversa contemporânea sobre os assuntos que me interessam e todo mundo pode fazer o mesmo isso leva algum tempo mas você adquire algumas habilidades com tempo e passa a fazê-lo cada vez mais rápido as coisas se tornam mais fáceis e torna-se mais fácil detectar o que é relevante e o que não é relevante O que é conhecimento e o que é marketing porque geralmente Essa é a questão Então eu só queria mostrar para vocês o que eu estou fazendo ok do Então você faz a sua curadoria de dados então

a cada cada duas ou TRS semanas você tenta fazer um resumo do que aprendeu ao fazer esse processo de seleção curadoria e assim por diante e por exemplo você cria um post no seu blog ou você atualiza uma página na Wikipédia há diversas maneiras de fazer isso E aí você compartilha o que você criou você compartilha isso na mídia social fazendo um post no seu blog já é o compartilhar mas você deveria postar isso também no Facebook no Linkedin no Twitter a diversas mídias sociais e eventualmente você recebe feedback comentários uma conversa um Diogo criado

a respeito do que você fez e uma vez que você se envolveu num diálogo criativo você pode refletir novamente a respeito das suas prioridades e refazer o ciclo é isso o que eu chamo de gerenciamento do seu conhecimento pessoal você precisa de um professor digamos para mostrar você como fazer isso mas uma vez que você sabe como fazê-lo você não precisa de nenhum Professor você aprende através da participação de conversas online mas você precisa ser ativo caso você não seja ativo você não aprende se você não apr não participa dessas conversas de forma ativa com

o pensamento crítico você não aprende mas ao fazê-lo você E além disso você ajuda a outras pessoas a aprenderem porque outras pessoas podem ler o que eu reuni na minha curadoria de dados eles podem ler o post do meu blog e assim por diante Então essa é a maneira de combinarmos o aprendizado pessoal online e o aprendizado coletivo mais uma vez eu gostaria de enfatizar Essa não é uma questão de plataforma eu não estou dizendo que vocês devem utilizar essa plataforma ou aquela outra o que eu estou falando é sobre as atividades cognitivas que são

independentes da plataforma mas a plataformas as plataformas irão evoluir mas você sempre será obrigado a escolher as suas prioridades Você sempre será obrigado a selecionar entre fontes diferentes Você sempre será obrigado a fazer esse processo de filtragem então é a atividade cognitiva que é importante [Música] e finalmente eu chego ao meu último [Música] slide que trata do gerenciamento da administração do conhecimento social você não pode ter administração do conhecimento social sem administração do conhecimento pessoal é evidente porque tudo está baseado no indivíduo você não há sociedade sem os participantes então aqui esses círculos representam os

indivíduos os pares todos os pares estão se comunicando de forun envolvidos em um diálogo estão envolvidos numa rede social qualquer plataformas que seja isso não importa idealmente todas essas pessoas tem um campo em comum uma prática em comum uma profissão específica uma disciplina específica assim por diante eles têm experiência tem conhecimento porque eles participam desse Campo específico e eles tentam transformar o seu conhecimento Tácito ou implícito desse Campo em um conhecimento explícito do campo então nós começamos a partir de algo que é implícito que está incorporado em nossos hábitos Nossa experiência e tentamos formalizar isso

e explicitar esse conhecimento para que ele possa ser compartilhado então transformamos O que é Tácito em O que é explícito então inevitavelmente online isso toma forma de dados e avaliações e como vocês vem no centro é o que reúne todas as pessoas Então você tem os dados Você tem o algoritmo na verdade os algoritmos da plataforma da qual as pessoas participam e vocês tem esses três moviment movimentos essas três dialéticas primeiro uma transformação do que é implícito em algo explícito seguida uma transformação do que é explícito em algo implícito porque você pode aprender a partir

do que foi explicado ou que foi exposto e compartilhado na mídia social e você deve incorporar esse conhecimento na sua prática Então essa é um exemplo de uma transforma que decimento explícito emit dois movimentos de implícito para explícito e vice-versa são atuam de forma sinérgica através da socialização e da do diálogo entre os membros da rede social mas tudo isso tem como pressuposto os membros individuais desse processo de administração de conhecimento social estão praticando de forma séria o gerenciamento do seu conhecimento pessoal que caso eles façam isso aqui temos um processo real de aprendizado coletivo

ou de inteligência coletiva Então é isso é isso que eu o que eu posso descrever para vocês foi tirado da minha experiência pessoal porque eu passei 20 anos fazendo experimentações online participando de diversas e eu também tento praticar colocar isso em prática com os meus alunos claro eu tento ensiná-los a fazer a curadoria eu tento ensiná-los a ter uma comunicação relevante dentro das redes sociais e coisas desse tipo não é fácil éo que devemos e que se tornará cada vez mais importante não somente no contexto institucional da educação mas também e acima de tudo no

trabalho muito obrigado bem senhoras e senhores abriremos agora um espaço para perguntas por gentileza quem desejar sinalize com as mãos e uma de nossas recepcionistas levará o microfone lembramos também que estamos recebendo perguntas pelo Twitter e Facebook do Senac São Paulo lembrando a tag do Twitter é # pelevin Senac Ok a primeira pergunta Ah eu tenho duas aqui já da internet vou fazer a primeira que vem do Twitter de máquina criadora Há alguma linguagem de met meta linguagem Universal Obrigado por essa pergunta Ok então também no meu blog há uma descrição minha pesquisa que trata

exatamente dessa metalinguagem de de informação e de caráter econômico Você pode encontrar essas informações aqui ao clicar nos links Há também um glossário para essa para a linguagem está em francês no momento mas eu tenho uma uma versão em inglês Caso vocês tenham interesse eu posso enviá-la para vocês em um ou dois meses haverá uma versão definitiva ou talvez não definitiva mas a primeira versão disponível então é uma pesquisa contínua eu como eu disse anteriormente eu faço essa pesquisa há 20 anos ela é muito complexa porque ela está relacionada não somente à computabilidade da sintaxe

da da linguagem mas também a computabilidade da semântica da linguagem Isso significa que se você escrever um texto nessa linguagem ou nesse idioma algoritmos que criam automaticamente todas as relações semânticas entre as palavras e entre as proposições dentro do próprio texto e para também todas as relações semânticas entre esse texto e os outros textos no mesmo idioma e claro que quando você categoriza os dados com essa metalinguagem automaticamente você tem as relaç Essa é a questão naade Professor a segunda pergunta veio pelo Twitter Quem seriam os educadores dessa alfabetização digital na verdade não há créditos

oficiais para isso Ou você sabe ou você não sabe e você só sabe por colocar isso em prática então todas as pessoas que [Música] colocam todas as operações cognitivas operações sociis euque em prtica seria capaz de explicarlas para outros basicamente tudo trata-se de prática e eu tenho certeza que alguns estudantes são capazes de fazer isso e são até mesmo mais capazes de fazerem isso do que alguns professores perguntou se eu queria levantar Prefiro não eh eu sou Historiador sou do Rio de Janeiro e ele não tá com negócinho temando para ele não pode falar que

nós vamos fazer aing aqui é porque o inglês fica ruim eh eu pesquiso a formação humanística ou humanista entre no meu doutorado entre estudantes que produzem tecnologia oftálmica na Unifesp e eu tô usando alguns livros seus no na minha pesquisa e eu fico gosto muito do conceito de cultura quando você fala que a cultura ela é um produto a tecnologia é um produto cultural n não existe um impacto da tecnologia na cultura e a minha pergunta é como que partindo do do conceito da Inteligência coletiva na web assim uma coisa bem tecnológica a formação humanista

dentro do ideal que vem do rom alemão por exemplo ela pode ser pensada eh eh juntando esses valores formativos assim entendeu do da formação integral humanista sensibilidade ética de Principalmente nos ideais l de cant Frederick chilla por exemplo assim não sei se deu para traduzir para ele translate e tem que traduzir tudo agora eu vou eu vou eu vou pedir um favor a tem como você fazer a pergunta assim bem específica e objetiva porque aí nós conseguimos ficar no foco da pergunta tá fazer de novo Eh como que se é possível associar os ideais da

formação humanista do Romantismo alemão nesse nosso paradigma cultural tecnológico hoje em dia para para quem produz [Música] tecnologia hoje é muito mais relacionado parte humana e as Ciências do e a cultura do que com a tecnologia por si eu só estou falando sobre o uso da tecnologia mas é o uso da tecnologia para objetivos humanistas tambem contextos humanistas Ok eu não estou falando sobre eletrônica programação coisas desse tipo eu tô falando sobre a perspectiva cultural a perspectiva da civilização e inteligência coletiva reflexiva e eu também estava falando sobre a nova as novas habilidades culturais as

o novo pensamento crítico e isso tudo tem muito mais a ver com o domínio humanista do que a engenharia por si Prof Professor Levi eu sou cientista da da IBM eu estou lhe acompanhando pelas últimas vezes que você veio ao Brasil e a minha pergunta é para ao grande eh docente que o senhor se transformou o senhor sabe que a Academia Brasileira foi inspirada Pelo modelo francês entretanto nós passamos por uma grande influência do modelo americano norte-americano então ao invés de termos umto onde nós podem contar com reflexões superb que o senhor acabou de mencionar

como um filósofo da educação agora T sendo empurrado uma produção mais Universidade mais focada na criação de estudantes para criar coisas Então nesse cen na sua opinião qu com base nesse conflito aparente Eu considero o senhor um dos das pessoas mais privilegiadas no planeta porque o senhor foi educado educado em francês mas agora o senhor mora no Canadá mas a propósito o Brasil é um dos únicos lugares no planeta onde o senhor pode expressar as suas opiniões sem qualquer preocupação Mas eu sou bastante privilegiado por falar para vocês aqui nesse ambiente tão amigável no Brasil

Essa é o meui Esse é o meu maior privilégio o que você disse sobre foco só na produção não sei se eu concordo porque as pessoas estão bastante cientes de que nós estamos entrando numa sociedade do conhecimento numa economia de conhecimento e nessa nova economia do conhecimento a Inovação o pensamento crítico o pensamento livre é muito importante e nós eh não som e nós não estamos mais na era Industrial onde queremos produzir trabalhadores que façam a mesma coisa ao mesmo tempo de uma forma bastante mecânica isso já se encerrou é é uma coisa do passado

eu acho que nós vivemos num momento muito interessante porque não existeuma tendência Clara nenhuma tendência Clara que está emergindo então se você perguntar para para as pessoas responsáveis em todo mundo por eh pela educação superior eles sempre vão te responder hum a situação não tá muito clara Eles não sabem o que fazer eu não sei qual vai ser o futuro Então eu acho que o tipo de perspectiva que eu tô tentando mostrar para vocês se ele se ela for realmente praticada ela pode ter uma chance de sucesso eu não tenho certeza que isso vai acontecer

mas eu tenho certeza que se eu não estiver se eu não tentar ela nunca vai acontecer há mais alguma pergunta professor em educação à distância a gente tem uma coisa chamado objetos de aprendizagem e que eu ve que o senhor inclusive usa um dos autores e uma das questões importantes é a granularidade como a gente pode est desmistificando ou partindo uma informação ou um dado né E como é que o senhor vê essa questão ao construir a inteligência coletiva a questão da granularidade da informação Ok é exatamente o que eu tava tentando explicar para vocês

eh como construir essa inteligência coletiva mas ok vamos lá eu acho que existem eu vou concluir aqui tá a minha linha de pensamento existem dois aspectos principais O primeiro é ter uma visão geral da evolução cultural e também do novo aspecto inovador da mídia algorítmica e todas as oportunidades que são abertas a nossa ok o que eu acho é que a direção certa a direção estratégica é a direção da Inteligência coletiva reflexiva e que nós devemos eh pegar todas as formas eh de chegar a esse estágio Esse é um aspecto o outro que é mais

Eh mais elevador que traz mais eh um ponto de vista muito mais amplo é a forma de disseminar as habilidades corretas de participar eh nos processos de inteligência coletiva em toda a rede digital a adquirir eh o pensamento crítico a capacidade de priorizar de priorizar o aprendizado de fazer a curadoria de dados de sintetizar para que os outros utilizem suas informações e também participar do do gerenciamento de conhecimento social e todos os processos nele envolvido Então existe uma visão geral para compreender e também existe uma existem habilidades particulares e conhecimento prático a serem adquiridos então

se você quiser tem um aspecto teórico e um aspecto prático e nós devemos eh nos serem sermos excelentes Em ambos eu não posso dizer quando eh exatamente vai acontecer eu não sei mas tudo o que eu posso fazer é falar eh discutir escrever livros e ter amigos em todo o planeta com compartilhando essa ideia professor o senhor Acabou sim sim acabei agora agradecemos ao professor Pierre Levi que muito nos honrou com a sua presença e na certeza de que esse encontro abre caminho para reflexões posteriores encerramos o evento lembramos que ao sair por gentileza deixem

os fones de tradução simultânea e não esqueçam seus documentos Muito obrigado professor Pierre Levi obrigado pela presença de todos e uma boa tarde até breve