QUATRO PRINCÍPIOS DA ADORAÇÃO | Pr. Raphael Abdalla | Jornada de Adoração | IPP

[Música] Meus irmãos queridos graça paz e bênção da parte do Senhor Jesus obrigado pastor Arival pelo carinho pela confiança e pelo convite quero convidar você a abrir a sua bíblia por favor em Lucas Capítulo 7 nós vamos estudar a palavra de Deus verso a verso a partir do verso 41 Lucas 7 a partir do 41 que Deus nos dê da sua palavra nessa já tarde de Adoração em nome de Jesus a presença dele aqui é real é palpável e nós estamos certos de que grandes coisas ele já fez e vai continuar fazendo pra Glória dele

mesmo então Lucas Capítulo 7 a partir do verso 41 se você estivesse sem um exemplar da escritura Procure aí um crente ao seu lado para que ninguém fique sem acesso à palavra de Deus que diz assim certo credor tinha dois devedores um devia 500 denários e o outro 50 denários não tendo nenhum dos dois com que pagar Perdoou a dívida de ambos qual dos dois o amará mais respondeu-lhe o fariseu Suponho que o que mais foi Perdoado e disse-lhe Jesus julgaste bem e Jesus voltando-se para a Muler disse ao fariseu mulher entrei em tua casa

e não me deste água para os pés ela no entanto lavou os meus pés com as suas lágrimas e secou com seus cabelos não me deixe um ósculo ela no entanto desde que cheguei não cessa de me beijar os pés não ungiste a minha cabeça ela partilhou do seu bálsamo e ungiu os meus pés por isso eu te digo que perdoados são os seus muitos pecados porque ela muito amou Mas quem pouco ama pouco é perdoado Amém Amém senhor Eis aqui a tua palavra Nós cremos com a absoluta convicção do nosso coração que a bíblia

é a palavra do senhor perfeita suficiente inerrante atual Bendita Sagrada e que nessa tarde o senhor pela tua soberania separou uma porção da tua palavra para falar conosco pedimos assim ó Espírito Santo a iluminação que só o senhor pode dar e Oramos no nome de Jesus amém meus irmãos já havia nesse tempo um Claro antagonismo entre os fariseus e o senhor Jesus Cristo o texto desta passagem ganha uma notoriedade muito grande porque um fariseu e Lucas declina o seu nome o seu nome é Simão ele convida Jesus para um jantar um um ponto muito positivo

para esse fariseu dado esse Claro antagonismo abismo que os fariseus criaram entre eles e o senhor Jesus Cristo mas esse homem é diferente esse homem convida Jesus para uma refeição esse homem prepara a sua casa para receber Jesus esse homem expõe a sua melhor louça prepara a melhor comida e sem sombra de dúvidas preparou um ambiente que Lucas denomina de jantar para receber Jesus Jesus aceita o seu convite Jesus não apenas vai na casa dos publicanos dos pecadores e com eles se assenta à mesa mas também o faz com o fariseu está lá Jesus quando

de repente a luz desse texto é lançada sobre uma mulher Lucas o mais cientista dos dos escritores do Evangelho Lucas com a sua educação peculiar a denomina como pecadora uma forma educada uma forma Fidalga de dizer que aquela mulher tinha uma reputação duvidosa que ganhava Vida Por meios não ortodoxos que não tinha um padrão de moralidade elevado aquela mulher ouve falar que Jesus está naquela casa que Jesus foi convidado para aquele jantar aquela mulher pecadora sabedora disso ccia do ambiente em que Jesus se instalara para uma refeição passa por aquela região a esse tempo a

refeição na casa dos judeus eram feitas a portas abertas aquela mulher Então passa sabe que Jesus tá ali vê a porta aberta e ela ultrapassa aquela porta se prostra aos pés de Jesus e o adora mas não se engane a distância que separava aquela mulher é uma distância muito maior do que um umbral de uma porta é uma distância muito maior do do que uma porta aberta entre aquela mulher a casa daquele fariseu a mesa onde Jesus estava havia uma distância social uma distância cultural uma distância religiosa uma distância moral uma distância de Conduta uma

distância de história de vida os fariseus não dialogavam com mulheres em público na rua que Dirá recebê-las na sua casa uma mulher de viu reputação de baixa reputação e aquela mulher el ultrapassa aquilo que repito é muito maior do que o umbral de uma porta aberta ela ultrapassa uma grande barreira e se próximo aos pés de Jesus nesse momento o fariseu não diz nada mas ele pensa e não dá pra gente pegar leve com fariseu se até esse momento a sua postura é elogiosa ele rompe a barreira do antagonismo e convida Jesus para uma refeição

agora a sua conduta é é reprovável porque ele pensa consigo mesmo não diz nada mas pensa se esse homem fosse o profeta que disse saberia quem o está tocando e não permitiria que o tocasse Jesus discerne o pensamento daquele fariseu Ele não disse nada ele pensou isso me leva a crer à Semelhança do que diz o Salmo 139 que Deus nos viu substância ainda em forme que antes da palavra no sair a boca ele já tem conhecimento dela toda e se aquele homem na casa de Simão fariseu recebendo a adoração daquela mulher de reputação reprovável

consegue discernir o pensamento do anfitrião sem ter ele dito uma palavra só uma conclusão inquestionável o senhor Jesus Cristo é Deus e naquele momento Jesus conta uma parábola das menores do novo Testamento mas antes de analisarmos essa parábola e quatro princípios da adoração me permita uma pequena fala não adianta você convidar Jesus paraa sua casa Se você não der Total Liberdade para ele não adianta você convidar Jesus paraa sua casa Se você não der Total Liberdade para ele aplaudamos o fariseu convidou Jesus mas Jes o senhor pode entrar na minha casa Jesus Mas na minha

casa só adora o senhor quem eu acho Digno o senhor pode entrar na minha casa mas o senhor se comporte na minha casa porque minha casa minhas regras o senhor pode entrar aqui em casa mas o senhor não vai receber adoração de qualquer uma aqui em casa O senhor pode entrar aqui em casa mas se delimite se mantenha Conheça o seu lugar Jesus a casa é minha não adianta convidar Jesus paraa sua casa Se você não der Total Liberdade para ele agir ah Jesus entra na minha casa mas esse cômodo não é problema do Senhor

Esse armário tem coisas escondidas do meu passado que não lhe competem essa gaveta o senhor não tem autorização para abrir tá trancada é porque eu quero que não veja se você convida Jesus paraa sua casa se você convida Jesus paraa sua família se você convida Jesus pra sua igreja dê Total Liberdade para ele agir não adianta convidar Jesus para um casamento e não dá liberdade para ele agir não adianta convidar Jesus pra sua igreja e não dá liberdade para Jesus agir e agora por isso diante de um homem que o convida Mas o restringe que

o Convida mais o inibe que o Convida mais o censura Jesus propõe uma parábola certo credor tinha dois devedores um devia 500 denários o outro 50 Denário você bem sabe uma unidade de moeda que significava um dia de trabalho de um trabalhador braçal portanto um dos devedores devia cerca de um ano e meio de salário e o outro devia cerca de um mês e meio de salário um devia 10 vezes mais do que o outro é bem provável que um não conseguisse pagar a dívida e o outro racionando um pouquinho com o tempo pagasse um

devia muito mais o outro devia muito menos mas com a sua Bíblia aberta eu gostaria que você gasse uma expressão que para mim é bem resolutiva do Evangelho da Graça e essa expressão me emociona não tendo nenhum dos dois com que pagar não tendo nenhum dos dois com que pagar um devia 500 o outro devia 50 existe uma diferença do montante da dívida mas há um padrão de igualdade entre os dois devedores nem o que deve mais nem o que deve menos tem condição de arcar com a dívida não tendo nenhum dos dois com que

pagar algumas pessoas tiveram um privilégio que eu não tive de nascerem no berço esplêndido de uma igreja evangélica de serem criados por pais piedosos que o ensinaram o caminho da salvação do Senhor Jesus da soberania de Deus essas pessoas podem ter passado a sua vida toda na igreja recheada dos melhores costumes mas há uma coisa que a Bíblia diz sobre essas pessoas elas são pecadoras existem outras pessoas que até o momento que a soberania de Deus o alcançou Tomou todas as escolhas erradas na vida Jesus os resgatou depois de anos de densas trevas de podridão

de Regeneração moral e são pecadoras eu posso até concordar com você que esses que vieram de um passado absolutamente reprovável sou ponto de vista do costume sou ponto de vista da moral eles devem mais e aqueles que trilharam louvado seja Deus a vida toda num padrão de Piedade podem até dever menos mas existe uma coisa em comum entre os os que devem mais e os que devem menos ninguém dá conta de pagar por isso que Efésios 28 e 9 Paulo enuncia para nós de uma forma maravilhosa pela graça sois salvos mediante a fé isso não

vem de vós isso não vem das vossas obras para que ninguém se glorie nós não damos conta de pagar a dívida o Bastião da moralidade fariseu você deve 50 querido a mulher de reputação reprovável essa aí deve 500 mas existe uma coisa que te compara a essa mulher ó Simão fariseu nem você nem ela tem condição de pagar a dívida que tem contra mim e bendito seja o nome do senhor quando nos reunimos num dia como esse para no mínimo agradecer pelo fato maravilhoso que diante da minha incapacidade da sua incapacidade de pagar a dívida

Deus enviou o seu filho para reconciliar consigo mesmo todo o mundo e rasgou o escrito de dívida que havia contra nós nós estamos livres por conta do sangue de Jesus não tem como pagar essa noção nos ensina a ser Adoradores com maior eficiência porque primeiro essa noção tira de nosso senso de Nós não somos credores uns dos outros nós somos igualmente os devedores da Graça de Deus tira de nós aquelas críticas exageradas como se as pessoas fossem nossas devedoras quer ver uma coisa eu não sei se você já teve essa experiência mas o pior tipo

de amizade é aquela amizade que parece que o seu amigo é o seu credor Ah mas eu fiquei doente você não me ligou eu passei mal você não me ligou você não me telefonou eu mandei a mensagem para você já tem mais de 35 segundos e você visualizou e não me respondeu você estava online e você não viu credor credor credor amigo de verdade é aquele que você fica anos sem ver mas quando você encontra é como se fosse a primeira vez você abraça não tem dívida é amigo saber que não tem como pagar livra-nos

do senso de credor saber que não tem como pagar nos torna menos ofens tem gente que tem padrão de ofensa sensivelmente elevado tudo se ofende mas por que que tudo vai me ofender se eu sou um devedor E se alguém falou mal de mim a um outro devedor como eu que tal qual a mim não tem como pagar a dívida pode até dever mais ou até menos mas não tem como pagar lá na igreja eu trabalho a seguinte tese uma irmã falou assim pastor estão falando mal de você eu disse eu não sei que estão

falando mas estão falando pouco eu sou pior Eu sinceramente não sei o que estão falando mas notici que a pouco por dentro Eu queria saber o que era e quem era por fora eu disse eu sou pior não importa o que estão dizendo eu sou pior porque foi por conta do meu pecado da minha iniquidade da minha transgressão que um homem três vezes santo que jamais conheceu a impureza foi traspassado no seu lado cuspido no seu rosto ferido na sua dignidade cravejado nas suas mãos açoitado por minha causa eu não sei o que estão dizendo

eu sou muito pior o ser mais santo que pisou nessa terra foi vilipendiado por minha causa eu não sei o que estão dizendo eu sei que eu sou pior não tenho como pagar não tenho como pagar a verdadeira adoração de corações que sabem que não tem como pagar a dívida que há contra Deus e diante da nossa incapacidade Deus na sua soberania e Irresistível graça pagou a dívida no nosso lugar mas agora nos versos 44 45 46 e 47 Jesus aplica a parábola porque antes disso ele faz uma pergunta retórica qual dos dois devedores o

Amara mais o de 500 ou de 50 o fariseu utiliza o verbo supor no sentido de ironia Jesus utiliza o verbo julgar no sentido de discernimento Suponho que o que mais foi Perdoado ironia é claro que é e Jesus diz julgaste Bem julgar no sentido de discernir o bem e agora Jesus aplica essa parábola enaltece a adoração dessa mulher e transforma sua vida e eu vejo nesses quatro versos quatro princípios para uma jornada de oração para uma jornada de adoração o primeiro princípio está no verso 44 uma jornada de adoração precisa de visão visão visão

diz o verso 44 e Jesus voltando-se pra mulher disse ao Eliseu vêz essa mulher vêz essa mulher não se tem notícia pelo registro do evangelista apesar da sua área de atuação na medicina que esse fariseu de nome Simão fosse milpe fosse astigmata tivesse permet padecesse de glaucoma de catarata tivesse embaçamento da visão não se há notícia de que ele seja cego Por que que Jesus olha para aquele homem e pergunta veja essa mulher Jesus está falando de outra visão não aquela que se discerne com os olhos uma das grandes crises dessa sociedade é a falta

de visão nós somos cegos enquanto sociedade ser humano inventou telescópios capazes de enxergar outros Aços da amplidão não consegue enxergar o vizinho inventou microscópios capaz de enxergar o interior de uma célula para exame Laboratorial não consegue enxergar quem dorme debaixo do mesmo teto inventou máquinas capazes de de desnudar o interior de uma membrana não consegue enxergar quem divide a própria cama nós temos um problema sério de visão Adoradores precisam ter a visão aprimorada pelo senhor vez essa mulher Você tá vendo que entrou um ser humano na sua casa ou você está vendo uma Tarja ou

você está vendo um rótulo ou você está vendo um passado ou você está vendo um pedaço de carne você vê que entrou uma mulher na sua casa vez essa mulher uma das coisas lindas que nós reparamos nas narrativas dos Milagres que o Senhor Jesus operou é que não raras vezes os Evangelistas tanto Mateus Marcos Lucas quanto João diz vendo-a o senhor se compadeceu vendoo o senhor tocou vendo-o ele disse vem se des encurve vendo Jesus tá vendo você Jesus tá vendo você adoração pressupõe visão e que seja esse um dia em que o Espírito Santo

toque na nossa visão e a amplie e a desnude e nos dê visão espiritual pra Glória do nome dele dos trechos que mais me emocionam nas narrativas do novo testamento sobretudo os Evangelhos em João Capítulo 1 quando está lá Felipe todo entusiasmado e diz a Natanael nós encontramos aquele de quem os profetas falaram e Natanael classista Bairrista quer saber de onde ele veio e o Felipe responde ele é lá de Nazaré Mas pode porventura vir alguma coisa boa de Nazaré e Felipe dá aquela resposta que é muito boa porque as melhores respostas da vida são

as curtas e objetivas el diz vem e vê visão Vem e Vê e Jesus aparece na cena vê Natanael ao longo faz uma afirmação emocionante Eis um verdadeiro Israelita em quem não H dolo e agora Natanael tem a sua atenção chamada por Jesus e ele olha para Jesus e diz assim o senhor me conhece de onde E aí Jesus olha para aquele homem e diz ô meu filho antes de Felipe te chamar eu te vi assentado debaixo daquela Figueira ah meus irmãos quantas vezes na minha curta vida eu já tive debaixo de uma figueira traumatizado

Pelos Pecados da minha família traumatizado pela infância traumatizado pela doença pela pobreza e debaixo da Figueira da existência um dia eu descobri Eu tinha 8 anos que Jesus estava me vendo Jesus Tá vendo você não importa qual é a sua figueira não importa qual é a dor do seu coração não importa qual é o trauma da sua alma não importa qual é o abuso que você sofreu não importa qual é o estado das suas emoções porque quem dera se nessa vida nós perdêssemos só dinheiro e parentes para morte e saúde às vezes nós nos perdemos

de nós mesmos não sabemos quem somos nos transformamos em eternos Caçadores da própria existência você empresta um dinheiro a pessoa te devolve Você empresta o seu carro ela te devolve Mas sentimento ninguém pega de volta você já viu me dá de volta aí 10 anos de afeto e você me apunhalou me dá de volta 15 anos de amizade você puxou meu tapete me dá de volta 5 anos de at são 20 anos de complicidade você não pega de volta e aí você vai para debaixo de uma figueira a sombra da existência e vem Jesus e

diz ô querido antes de você ser chamado eu já tava te vendo assentado debaixo daquela Figueira e naquele momento Natanael sem perceber trocou a sombra da Figueira pela sombra da videira trocou a sombra da Figueira pela sombra do onipotente adoração requer visão que Deus amplie a nossa visão e que você se lembre nesse dia que Jesus tá vendo você Jesus tá vendo você Jesus tá vendo você Jesus tá vendo você Jesus tá vendo você Jesus tá vendo você visão E aí Jesus diz você vê essa mulher porque eu cheguei na sua casa e você não

me deu água para os pés olha não é aqui um rito espiritual é um rito de higiene não havia asfalto era Chão Batido não havia sapato eram alparcas abertas os pés estavam sujos mas a dignidade daquele fariseu era tamanha que apesar de ter usado do próprio dinheiro para promover um banquete não teve a capacidade de se encurvar para limpar os pés sujos de Barro do filho de Deus aquela mulher lavou os meus pés com as suas lágrimas e secou com aquilo que na cultura do Oriente Médio talvez fosse a parte mais íntima de uma mulher

os seus cabelos visão que Deus restaure a sua visão talvez o seu filho esteja debaixo de uma figueira e o senhor não tá vendo que Deus restaure a sua visão talvez a sua esposa esteja debaixo de uma figueira e o senhor não tá vendo talvez o seu marido esteja debaixo de uma figueira a senhora não tá vendo que Deus restaure a nossa visão segundo verso 45 adoração pressupõe afeto porque agora Jesus olha para aquele homem e diz você não me deu um ósculo um beijinho no rosto ela no entanto desde que cheguei não cessa de

me beijar os pés você não demonstrou afeto por mim o senhor até teve a capacidade de gastar dinheiro para me dar um banquete numa mesa Mas eu não quero que tá no seu bolso eu quero que tá no seu coração o senhor não me deu um ósculo ela não cessa de me beijar os pés não existe adoração sem afeto você veio aqui nesse dia para se derramar para se quebrantar para se prostrar diante do senhor para invocar Palavras elogiosas ao nome da sua santidade você veio aqui para demonstrar afeto para Deus o povo de Jesus

era para ser conhecido pela sua capacidade de distribuir afeto Nós somos o povo com brilho nos olhos porque o espírito santo habita em nós é interessante quando Paulo denuncia Moisés não sejamos como Moisés que cobria o seu rosto com o vé para que o povo não notasse que a glória estava se desvanecendo às vezes a gente tem tanto tempo de igreja que o brilho sai dos nossos olhos mas esse é o dia que Deus separou para colocar brilho nos seus olhos a gente precisa de afeto cometi um erro recentemente vários quero destacar um você nunca

pode ir pro público com coração carregado eu fui um sujeito que exerce liderança lá da minha igreja me procurou e disse assim pastor o senhor precisa me agradecer Deus me levantou como um Guardião da doutrina desta igreja na minha cabeça era eu essa figura na qualidade de pastor mas fiquei para mim que a gente nunca perde nada e fic calado pois não meu irmão nós recebemos uma irmã da Assembleia de Deus lá na igreja que foi pro departamento dele e ela na sua humildade uma pessoa maravilhosa entrou na sala e disse a paz o Senhor

ele achou aquilo uma quebra protocolar da doutrina tudo bem eu falei e o que que o senhor fez eu falei eu mandei ela com a paz do Senhor dela para outro canto porque eu não sei se vocês sabem os irmãos de linha mais pentecostal eu pregava anteontem numa Assembleia de Deus é comum se saudar com a paz do Senhor os irmãos de linha mais tradicional reformada graça e paz o Batista raiz boa tarde bom dia boa noite e aquilo machucou o meu coração me feriu mas me feriu ardentemente Aquela irmã foi maltratada na igreja que

o senhor me confiou a pastorear meus irmãos eu fui domingo pro púbito igual um prestem atenção a partir de hoje nós temos uma nova regra nesta igreja se chama urbanidade fidalguia liesa bro se uma pessoa te saudar com a paz do Senhor responda a paz do Senhor você precisa ser educado se responder graça e paz responda graça e paz graça e paz e misericórdia responda graça paz e misericórdia eu não quero saber de gente com esse tipo de postura porque Deus tem que P afeto no nosso e fui Quase quebrou o Pulp batendo segunda-feira reunião

de liderança e toda reunião de liderança Vai um Emissário de de Satã eu fui com meu coração ferido ainda machucado e fiz o mesmo discurso a partir de hoje nesta igreja você líder deve provar que nós somos o povo da urbanidade da gentileza com afeto com brilho nos olhos com mansidão se desejar paz do Senhor Repita comigo a paz do Senhor e fui pedagógico graça e paz graça e paz aí levantou um para baixar minha bola então pastor se chegarem aqui desejando saravar a gente responde eu falei aí não você dis Está repreendido em nome

de Jesus e manda uma paz o senhor de volta mas só foi assim para eu baixar minha bola e entender que eu não sou o Bastião de nada sou um miserável pecador que é quem Deus derramou graça e a gente precisa ter afeto pelas pessoas adorador eu tenho que ter cheiro de gente não existe Adorador encastelado afeto você não me deu um ósculo ela no entanto não cessa de me beijar os pés afeto adoração pressupõe afeto que Deus renove afeto sobre nós que Deus renove cordialidade sobre nós que Deus derrame sobre nós brilho nos olhos

para entender que a vida tem que ser mais do que nascer crescer reproduzir e morrer entre nascer e morrer tem que ter substância pra vida não escorrer entre os nossos dedos a gente precisa de afeto terceiro verso 46 adoração pressupõe unção agora Jesus é mais pontual ainda você não me ungiu a cabeça ela no entanto derramou do seu bálsamo sobre os meus pés unção adorador tem que ter unção tem que ter um revestimento do Espírito eu e você aprendemos isso é claro a todos nós que estamos aqui que o ato de Deus nos salvar essa

disposição absoluta da sua soberania a salvação é um ato irrevogável irretratável mas a Santificação é um processo na salvação você recebe o espírito Mas você passa a vida toda se enchendo do espírito Não vos embriagueis com vinho no qual dissolução mas enchei-vos do Espírito uma coisa é ter o espírito outra coisa é ser cheio do Espírito uma coisa é tê-lo outra coisa é se encher a cada dia dele e nós precisamos desse revestimento nós precisamos de unção unção de Deus sobre a sua vida fui no interior do interior do norte do nosso país no município

já quase fronteira com a Bolívia preguei numa igreja e logo depois pediram que eu fosse até uma outra igreja que o culto era um pouco mais tarde e eu tive uma das melhores experiências da minha vida quando lá cheguei era uma garagem sem janelas um calor insuportável não tinha esses aparatos lindos que louvado seja Deus nós temos aqui hoje era um playback arranhado eu não entendo muito de música mas notoriamente as pessoas que seguravam o microfone com a cápsula toda enferrujada eram absolutamente desafinadas o dirigente do culto que me convidou não dominava bem a língua

portuguesa falava tudo errado uma garagem quente insalubre playback arranhado gente desafinada microfone velho mas eu me lembro de por alguns instantes fechar os olhos e senti uma presença Sobrenatural que eu não havia sentido até aquele momento porque ali estava a unção de Deus Deus não precisa da sua competência Deus não precisa do seu talento Deus não precisa da sua habilidade Deus não precisa da nossa pirotecnia Deus não precisa dos nossos métodos Deus precisa de gente com o derramamento da unção dele e eu me lembro daquela coisa maravilhosa que eu senti e no outro domingo fui

para minha igreja e eu cheguei lá aqu banco confortável aquele ar condicionado tando aquele microfone eu me lembro que eu me ajoelhei eu falei Senhor eu troco tudo isso se precisar a gente começa de novo na garagem mas nos faz sentir a tua presença ó Espírito Santo nós precisamos da Unção de Deus nós precisamos da unção de Deus nós precisamos da Unção de Deus não existe Adorador sem a unção de Deus gosto quando bounds diz em o poder através da oração que a igreja vive atrás dos melhores métodos Deus está atrás dos melhores homens Deus

não unge método Deus não unge equipamento Deus unge gente nós precisamos do revestimento do santo espírito Nós precisamos nos encher do Santo Espírito você precisa da unção às vezes eu começo o culto lá na igreja tá tudo bonito Passa 10 minutos e nada eu dig glória a Deus e o povo e é hora da gente se ajoelhar entendeu o problema não tá no povo o problema tá em mim senhor me visita eu sei que o senhor já tá aqui desde o dia que o senhor me encontrou mas derrama um pouquinho mais porque eu não quero

que seja mais um Domingo eu não quero que seja mais um mais um momento apenas de fraternidade nós precisamos da tua presença e onde está a tua presença tem vigor onde está a tua presença os corações Estão abrasados onde está a tua presença as consciências são restauradas onde está a tua presença a plenitude de vida nós precisamos da presença do senhor nós precisamos da presença do todoso as vidas você precisa da Unção de Deus você precisa da Unção de Deus você precisa da Unção de Deus adoração pressupõe Unção de Deus último verso 47 porque se

no verso 44 Jesus nos fala sobre visão se no 45 nos fala sobre afeto se no 46 nos fala sobre unção nos fala sobre perdão o ambiente da adoração é o ambiente do perdão não tendo nenhum dos dois com o que pagar Perdoou a dívida de ambos deixa eu falar alguma coisa para você sobre perdão para nós que somos de Jesus o perdão não é uma opção o perdão é uma obrigação segundo o perdão não é é um sentimento o perdão é uma decisão aliás uma das marcas da maturidade é a transição entre as categorias

de sentimento para as categorias de decisão porque tem muita coisa na vida que nós pressupomos ser sentimentos quando Na verdade são decisões as pessoas ficam nesse Troca Troca de Família porque a sua família é um mero sentimento sentimento é infantil sentimento é comezinho a família é decisão amor é decisão responsabilidade compromisso irrevogável o perdão não é um sentimento Ah mas eu não senti que devo perdoar não vai sentir nunca você foi apunhalado ferido maltratado você decide terceiro não perdoar é tomar um veneno esperando que o outro morra quem tá morrendo é você essa é a

melhor definição que eu conheço para mágua e ressentimento um veneno que a gente toma esperando que o outro morra Quem tá morrendo é a gente quarto não perdoar e levar aquele miserável para onde você tiver vai pesado na sua mochila acorda fumando a sua consciência você vira a rua para não encontrar quinto perdão não é amnésia é como uma garotinha que na sua terra infância participa infelizmente de um trágico incêndio e fica com essa região aqui da mão toda tomada carne viva não pode tocar é carne viva é último grau não dá para tocar essa

mocinha cresce torna uma mulher bem-sucedida mas a marca continua ali procura todos os cirurgiões plásticos do mundo ninguém resolve só se amputar a mão só que tempos depois a marca continua todas as vezes que ela olha ela lembra da tragédia ela lembra do incêndio só que agora ela toca e não dói mais perdão não é esquecer perdão é lembrar sem dor perdão não é esquecer perdão é tocar sem dor Adoradores precisam perdoar Jesus não recebe oferta de quem não perdoa é preciso perdão agora é muito mais plausível perdoar quando nós entendemos que tanto os maiores

devedores de 500 quanto os menores de 50 ninguém tem como pagar e agora Jesus nos convida para um autoexame do nosso caráter de Adorador porque Jesus recebe a adoração dessa mulher não como um aplauso à sua vida pecaminosa muito pelo contrário agora Jesus a regenera vai A Tua Fé Te Salvou Vai em paz Lucas Capítulo 7 registra três Milagres Esse é o maior O primeiro é a cura do servo do Centurião Romano aliás que Santo Centurião Eu já vi muita gente recorrendo a Jesus implorando a Jesus porque tem um pai internado uma mãe internada um

filho internado uma esposa internado um marido internado aquele Centurião vai até Jesus por conta de um servo que na cultura do do romano era descartável depois ele cura o filho da viúva da Aldeia de Naim de uma forma sobrenatural jovem eu te mando levanta-te só que agora ele faz o terceiro e principal milagre de Lucas 7 ele salva uma pecadora ele redime uma mulher de reputação reprovável e ele coloca um Claro contraste diante de todos nós aqui E esse contraste é uma sentença que aponta o dedo enrich ao nosso rosto o contraste entre um fariseu

legalista impiedoso e uma adoradora arrependida entre um fariseu que tem a capacidade de usar do próprio bolso para fazer a melhor mesa e convidar Jesus mas não dá liberdade para ele agir e uma mulher que tomou todas as escolhas erradas na vida mas que foi alcançada pela graça glória aleluia Jesus está atrás de Adoradores visão afeto unção e Perdão eu não sei qual o tamanho do seu trauma da sua inquietude da Alma O que eu sei é que você precisa perdoar não perdoar é um óbice é um entrevero na sua adoração jornada de oração é

um caminho de visão de afeto de unção e de perdão concluo no capítulo anterior a eixo que Lemos Jesus encontra um homem que tem uma das suas mãos ressequidas mirrada atrofiada inútil e esse texto tão conhecido por todos nós traz uma grande verdade que eu e você precisamos entender e encarar se somos como o fariseu ou se Somos Um Adorador quebrantado Eu me conheço eu imagino que se uma das minhas mãos fossem atrofiada mirrada ressequida e o Senhor Jesus aparecesse diante de mim e dissesse me Estenda a sua mão ele não disse qual eu tenho

duas mas ele não disse qual disse Estenda a sua mão ele não disse Estenda a sua mão mirrada ele disse Estenda a sua mão Eu me conheço é muito provável que eu ia esticar minha mão boa aqui senhor olha como eu sou bom olha a totalidade dos meus feitos Olha a minha mão de Adorador Olha a minha mão de ofertante olha aqui a minha mão Senhor tá aqui a minha mão Senhor tá precisando de uma mão tá aqui pro teu serviço Eis aqui a minha mão tá ótima ó eu ia morrer com a outra mirrada

mas esse homem faz o contrário quando Jesus diz me mostra a tua mão ele não vai com a mão dos seus méritos ele não vai com a mão das suas conquistas ele não vai com a mão do seu tento da sua viabilidade ele não vai com a mão da sua eloquência ele não vai com a mão da sua fama ele não vai com a mão da sua competência ele não vai com a mão das suas virtudes imagino ele levantando com toda a vergonha sua mão ressequida mirrada atrofiada inútil miserável insossa insalubre e imediatamente foi consertado

por Jesus sabe qual que é o nosso problema Jesus diz me mostra a sua mão a gente quer mostrar nossa aptidão para ele o adorador não tem vergonha de mostrar mão mirrada ruida atrofiada e Jesus conserta ah pastor mas eu tenho comido o pão que o diabo amassou Ei nessa jornada nós estamos reunidos diante do pão que amassou o diabo que é o pão da vida o senhor Jesus Cristo o pão que tira fome de todo mundo mostra a sua mão mirrada para Jesus e seja um Adorador por Excelência não pelos seus méritos mas por

causa da a graça somente a graça somente a graça somente a graça Pois bem sabe S uma jornada de de adoração o desejo do meu coração é que você pavimente essa jornada com quatro coisas você lembra a primeira delas a segunda a terceira e a quarta a quinta é depressão que eu vou ficar primeiro visão segundo Aé terceiro unção quarto Perão louvado seja Deus que Deus nos dê um coração de Adorador que Deus nos deu um coração de Adorador porque dele por ele el são todas as coisas Glória pois a ele eternamente amém [Aplausos] amém