Estoicismo - A Filosofia da Resiliência e Serenidade Inabaláveis

resiliência é essa capacidade humana de perseverar de persistir mesmo diante das maiores adversidades da vida mais do que isso a residência ideal é aquela que é tranquila que é isenta de sofrimento pois é muito melhor você resistir às adversidades da vida com paz de espírito com tranquilidade do que com dor e sofrimento o caminho para esse tipo de resiliência foi estudado com profundidade e praticado há mais de 2.000 anos atrás na grécia antiga por um grupo de filósofos que ficaram conhecidos como estóicos e este vídeo vai desconstruir vai esmiuçar a filosofia histórica para você aprender

como passar pelas adversidades e dificuldades da vida com total paz e serenidade se este assunto interessa da unmik no vídeo inscreva-se no canal e fica e até o final que vai valer muito a pena [Música] e recomendo fortemente que você tenha perto de você esta importante ferramenta o nosso caderninho que já recomendei aqui em outros vídeos eu tenho aqui o meu e do meu lado onde anota pequenos e sites pensamentos ou coisas que eu vejo nos vídeos que eu leio nos livros e podem ajudar no meu crescimento na minha evolução então aconselho fortemente que você

tem aí com você no seu caderninho o estoicismo foi uma escola de filosofia fundada por um cara chamado z não the city na grécia antiga aproximadamente há 300 anos antes de cristo nasceu portanto três séculos antes de cristo e atravessou os tempos tendo importantes representantes ao longo da história nomes como cênica epíteto e marco aurélio música imperador romano todos eles contribuíram para a filosofia estoque em diferentes épocas da história grandes líderes e personalidades contemporâneos dos nossos dias como bill clinton nelson mandela de ferro guaribas e dar nos shoppings negri eles mencionaram ter alguma obra histórica

entre seus livros de cabeceira seus livros favoritos na antiguidade os históricos eram conhecidos por passarem por qualquer adversidade da vida com total serenidade e por uma firmeza absoluta de caráter e que não se corrompe ão e não se abalar vão de forma alguma mas como que eles desenvolviam esse tipo de mentalidade como é possível desenvolver tanta segurança tanta firmeza de caráter tanta serenidade na vida para entender isso tudo nós vamos contextualizar um pouco a filosofia histórica surgiu em um momento de degradação da política antiga república grega antiga república grega estava em crise então o homem

começou a focar a sua atenção no aspecto moral aspecto das atitudes e comportamentos ou seja não agir de forma correta e virtuosa um cidadão grego daquele período estava desiludido com a política sentindo-se desamparados pelo poder público e voltou então se energia para buscar formas de fortalecer o indivíduo em meio ao caos da sociedade e isso que faz o estoicismo um assunto tão atual vivemos um momento de estabilidade política de insegurança de o homem meio perdido em relação à sua posição na sociedade ea filosofia histórica pode nos ensinar hoje como viver melhor como viver mais felizes

mil este aparente caos da sociedade moderna então a moral histórica é a moral do indivíduo e buscava responder perguntas como quais seriam as atitudes e comportamentos correctos para se viver uma boa vida qual seria a forma correta de viver a vida tendo como meta a felicidade para os estóicos o sentido da vida é a obtenção da felicidade e vamos aqui é um princípio chave da filosofia histórica os gregos antigos acreditavam em uma lei universal que era responsável por coordenar todas as coisas que existem como se fosse uma lei suprema da física um princípio organizador esta

força organizadora que eles chamavam de logos a lógica racional por trás de tudo que existe para os gregos o universo não é desordenado não é um caos universo organizada ordenado e tudo tem um propósito de ser tudo é kozmus é ordem é perfeitamente harmônico e é ordenado segundo esta lei universal esta lógica racional que faz as coisas funcionarem harmonia homólogos neste cenário não existe acaso tudo tem um porquê tudo segue esse princípio organizador e esse é um dos principais pilares da filosofia histórica tudo tem um porquê e portanto devemos ter uma postura de aceitação diante

da vida a felicidade para os estóicos se consegue vivendo de acordo com essa lei universal de acordo com a lógica racional por trás do funcionamento de tudo que existe o brilhante cientista stephen hawking que faleceu há pouco e foi retratado naquele filme a teoria de tudo seja estilo se não assistiu fica a dica em este fim ao que ficou mundialmente famoso pelas suas teorias sobre buracos negro mas também por buscar esta lei a lei que ordena todas as coisas o princípio por trás de tudo a teoria de tudo o que lá atrás dos gregos chamaram

de logos na filosofia histórica para viver uma vida feliz é preciso viver alinhado como logos viver de acordo com a natureza e o que seria viver de acordo com a natureza viver de acordo com a natureza por exemplo por um lobo é fazer tudo aquilo que está de acordo com a sua natureza com a natureza de um gol crescer desenvolver seguir seus instintos suas habilidades de farejar caçar formar alcatéias disputar territórios etc era tudo o que faz dele lobo viver conforme a natureza humana é desenvolver nossas habilidades nossos dons nossas aptidões físicas e desenvolver também

a nossa inteligência que é o grande fator que nos difere dos demais animais a razão nossa capacidade de pensar de filtrar nossos impulsos e extintos tudo que acontece de maneira natural nosso desenvolvimento natural tudo que preserva e promove a vida saúde e força e vigor físico intelectual é o que a natureza espera de nós é um movimento natural do 1 e o que mais é natural o homem o homem é impulsionado pela natureza para amar a si própria para amar e proteger aqueles que lhe são próximos os filhos os parentes e todos os seus semelhantes

é a natureza que nos impulsiona para nos unirmos para formar comunidades e também para ser um de 6 aos outros o homem é um ser naturalmente comunitário por isso que o isolamento a exclusão um medo de pessoas nos traz sofrimento algo está impedindo de obedecermos é chamado da natureza de fazer parte de grupos de comunidades o imperador romano marco aurélio ele escreveu um livro pra si mesmo na verdade um diário que acabou sendo publicado séculos depois que se tornou aí uma maravilhosa fonte de sabedoria pra vida um dos principais livros de filosofia histórica que eu

tenho e adoro esse livro ele foi intitulado meditações nele marco aurélio escreveu quando se está de acordo com a natureza o nosso do no interior adota em relação aos acontecimentos uma atitude tal que sempre e com facilidade pode adaptar-se às possibilidades que lhes são dadas não tem predileção por nada pré determinado mas se lança instintivamente frente o que lhe é apresentado com prevenção e converte em seu favor inclusive o que ele era obstáculo aqui marco aurélio menciona o nosso do mundo interior em outras passagens ele se refere ao nosso guia interior essa parte mais profunda

do nosso ser que que a gente sente que é inviolável sentimos aqui dentro de nós o centro do nosso eu a essência e em como estar alinhado com a nossa natureza como fazer o meu papel aquilo que a natureza espera de mim como ser humano e aquilo que eu sei fazer que eu gosto de fazer que eu posso fazer bem e fazer da maneira correta com o crivo da razão alinhado com os meus valores agindo assim dessa maneira o meu dono interior se sente fortalecido adota uma postura de adaptação com tudo o que há acontece

eu me sinto com energia para agir com determinação inclusive para converter obstáculos ao meu favor este é o segundo pilar da filosofia histórica viver de acordo com a natureza já infelicidade para o pensamento estóico reside em tudo aquilo que foge da nossa natureza em tudo aquilo que não é natural homem viver sem razão sem inteligência sem virtudes em valores com isolamento social o homem nasceu por exemplo com a capacidade de vivenciar suas emoções experimentar paixões raiva e ressentimento unido alegria isso é natural o para os estóicos como homem também nasceu com a razão suas emoções

devem passar pelo crivo da razão se não o fizer um homem estaria sendo outra coisa não estaria sendo homem estaria sendo um animal qualquer que apenas segue lá os seus instintos portanto o homem estóico aceita suas emoções pois fazem parte da natureza mas leva todas elas a passarem pela análise criteriosa da sua razão o exercício da razão acima das emoções o homem pode alcançar o que eles chamavam de ataraxia uma postura de tranquilidade inabalável a serenidade diante dos acontecimentos da vida ataraxia e nem se empolgado demais com as coisas e nem se afetar demais com

as coisas ruins ou seja nem se afetar demais se empolgado demais com as coisas boas e nem se afetar demais com as coisas ruins um bom uso da razão acima das emoções é aprender primeiro a perceber que minhas emoções negativas são geradas por preocupações estou tendo emoções ativas porque estou preocupado com alguma coisa com que é tão preocupado qual a raiz das minhas preocupações e por fim é isso que está me preocupando está sob meu controle é algo que eu posso controlar o é algo que não depende de mim que não posso controlar as coisas

portanto se dividem entre aquilo que depende de nós e aquilo que não depende de nós aquilo que podemos controlar e aquilo que não podemos mudar não podemos controlar aquilo que o homem não pode controlar que não depende dele que não pertence a ele ele deve apenas aceitar e devemos exercitar essa nossa capacidade de dominar o que está sob nosso controle por exemplo as nossas emoções todo o resto aquelas coisas que não podemos controlar que não depende de nós devemos simplesmente aceitar ou desapegar podemos dizer que esse é o terceiro pilar da filosofia histórica cabe ao

homem preocupar se apenas com o que depende dele só que depende de quanto tempo livre ganha no que não olha o que o outro disse fez ou pensou mas exclusivamente o que ele mesmo faz a fim de que a situação seja justa santa ou inteiramente boa hora qual é marco aurélio estava falando nesse pequeno trecho de julgamento social do que os outros pensam de você o que os outros pensam de você está fora do seu controle não depende de você isso você não pode mudar o que está sob o seu controle é o tipo de

atitudes e comportamentos que você tem isso depende de você mas engana se quem pensa que pode controlar o que o outro pensa dele agindo de determinada forma a seu agir assim ele vai pensar isso de mim não é impossível querer controlar o que os outros pensam de você portanto esta não deve ser a sua preocupação nunca o conteúdo do pensamento dos outros isso não te pertence isso não está no seu controle neste exemplo um histórico não está preocupado com que o outro vai pensar dos seus atos mas se nos seus atos em si e se

comportar e agir de maneira correta e não da maneira que ele pensa que vai agradar os outros pois isso é um engano agir de forma a agradar os outros e tentar controlar o que os outros vão pensar de você é impossível fazer isso é um caminho para preocupação inútil mas se você se comporta e agem de maneira correta de acordo com seus valores de acordo com a sua natureza o que o outro pensa de você o que o outro sente em relação a você não tem a menor importância e isso você pode controlar o epíteto

lembra inclusive uma passagem que em breve eu você e todos os outros seres vivos do planeta estaremos mortos a morte é a única certeza da vida então de que vale esta preocupação com o que o outro pensa se vamos todos estar mortos daqui um tempo aliás a morte e doença é um assunto recorrente na filosofia histórica o histórico sabe que não pode controlar se vai ficar doente ou não ele não tem o poder de controlar a doença mas tem o poder de fazer escolhas saudáveis de se alimentar bem de se exercitar e desta forma diminuir

a probabilidade de ficar doente mas se por acaso ele adoecer mesmo assim esta doença aconteceu por razões maiores por testino por algo fora do seu controle e nesse caso resta apenas o que aceitar a aceitar que está doente e fazer então os tratamentos que lhe cabe provavelmente ele sabe que irá aprender alguma lição ou irá crescer de alguma forma a partir daquela doença porque ela não apareceu à toa para os estóicos nada acontece sem razão há um princípio por trás de tudo lembra logos este exemplo exemplifica bem o conceito de aceitação o que faz parte

do plano divino devemos apenas aceitar aceitar aprender e humildemente fazer o que nos cabe naquela situação o histórico não pode controlar as escolhas que um filho pode fazer na vida mas pode controlar o tipo de educação que lhe dá o seu filho fez a parte dele e fica em paz com isso o resto não está sob o seu controle cada ser vivo tem suas experiências suas provações e cada um faz apenas o papel que lhe cabe quando alguém me xinga no trânsito não está sob meu controle o que aquela pessoa está pensando em mim o

que ela está falando pra mim muito menos o que ela sente em relação a mim mais está sob o meu controle como eu vou me sentir e como eu vou reagir aquele xingamento o que perturba mente dos homens não são os eventos mais os seus julgamentos sobre os eventos essa epíteto acontecem comigo coisas que não posso controlar o que não depende dele me mas está sobre meu controle dar um significado para tudo que acontece comigo qual foi o aprendizado eu não sei por que isso aconteceu comigo mas certamente faz parte de algo maior de um

plano maior que não está sob o meu controle mas que é necessário para o meu crescimento então eu apenas aceito e isso vai fazer sentido em algum momento este dar sentido para tudo o que acontece eu posso controlar devo focar então minha atenção nisso o que acontece eu não posso controlar isso não deve ser então a minha preocupação o que eu penso sobre o que acontece isso eu posso controlar aqui que me a atenção deve focar a única coisa horrível sobre a morte ao julgamento que os homens fazem de que ela é horrível é de

epíteto ninguém tem controle sobre a morte isso é algo que vai acontecer a todos nós e não sabemos nem quando isso vai acontecer portanto é algo natural que não depende de nós que devemos apenas aceitar o que depende de nós uma vez que nos foi dado a vida zelar por esta vida nos mantermos prudentes cuidadosos saudáveis para se viver bem o tempo que nos foi dado que nos foi presenteado o histórico não tem medo da morte e aceita com serenidade quando esse chamado aparece aliás a morte é um dos maiores temas da filosofia estóico este

olhar para a morte com como se fosse a finalidade última da vida maior certeza que temos estamos todos caminhando nesta direção portanto temos um tempo limitado de vida marco aurélio assim como todos os outros históricos toca neste assunto várias vezes chamando a atenção para a importância de não desperdiçar menos o tempo de vida que temos com preocupações todas diz marco aurélio não haja na idéia de que viver as dez mil anos a necessidade inevitável paira sobre ti enquanto vivos enquanto é possível ser virtuoso sei ver todos aproveite seu tempo de vida para exercitar as suas

virtudes não se preocupe ou se ocupe com coisas tolas não adia sua vida a morte é inevitável e ninguém sabe quando ela chegará a melhor maneira de viver bem não é na aposentadoria não é daqui dez anos e não agora no presente e você poderia dizer ah mas eu tenho dificuldades têm doença tem um problema que me impede de realizar coisas que eu gostaria de realizar e pra isso quem responde é epíteto epíteto diz a doença é um obstáculo ao corpo mas não a vontade a menos que a vontade com cinta ser manco é um

obstáculo a perna mas não a vontade e diga isso para si mesmo em cada evento que aconteça e você descobrirá que embora ele possa criar algum obstáculo para alguma parte do seu ser ele ainda assim não pode bloquear sua vontade epíteto não há obstáculos que bloqueiam a vontade o homem não pode permitir que um obstáculo o impeça de realizar o papel que a vida lhe oferece e nem de exercitar suas virtudes exercitar suas virtudes e viver de acordo com a natureza isso sem cair na armadilha de dedicar todo seu tempo de vida para perseguir incansavelmente

coisas materiais a fama riqueza marco aurélio fala repetidas vezes dessa preocupação excessiva com fama com dinheiro com posses e ele foi imperador romano ele sabia que essas coisas eram permanentes úteis e que desapareceram com o tempo para os estóicos o homem deveria ter apenas o que julgar suficiente para viver bem evitando assim tornar se escravo das suas ambições ser livre para desenvolver suas virtudes e aqui entra aquele questionamento que todos deveríamos fazer na vida o que realmente vale a pena já fez avaliação na sua vida você tem um tempo que é limitado de vida o

que você está fazendo com esse tempo vale a pena isso que você está fazendo com que você tem ocupado os seus dias com que você tem se preocupado com o que você tem ocupado os seus pensamentos os estóicos diziam que tudo tem o seu preço então melhor pagar o preço por uma coisa que valha a pena pelo que vale a pena você dedicar a sua vida faça essa reflexão pelo que vale a pena você dedicar a sua vida nunca diga de algo eu perdi mas diga eu devo essa de epítetos a posse segundo a filosofia

estóico é algo que não está sob nosso controle aquilo que lhe é dado também pode ser tirado seu filho não é seu é um ser humano ele não lhe pertence o mesmo para uma pessoa amada ela está com você mas não lhe pertence é um ser humano é um animal de estimação costumamos falar o meu cachorro meu gato eles vivem com os nós cuidamos dele sentimos amor por isso eu tenho dois gatos e dois cachorros é um amor correspondido há quem diga que é um amor incondicional mas o estoicismo nos alerta eles não são nossos

eles estão conosco e em breve iremos devolvê los ou seja assim como podemos morrer a qualquer momento eles também podem serão devolvidos ao todo seus corpos entram em decomposição e se transformam transformaram em outra coisa o estóico lhe diria para amar esse animal de estimação mas como qualquer outro animal ou ser vivo um dia ele vai morrer isso não é algo ruim é algo absolutamente normal também as posses materiais se você compra um pedaço de terra você pagou pelo direito de uso daquele espaço mas ele não é seu ele é um pedaço da terra ele

pertence ao planeta terra para os estóicos tudo que existe pertence ao cosmos pertence ao todo o universo então quando você perde algo quando você perde alguém você não perdeu você devolveu tudo se transforma a morte faz com que nossos átomos desagrupado de uma forma e volte agrupar em outras formas não se perde nada e nada surge do nada portanto quando receber algo cuide bem mas não como algo seu essa essência do desapego histórico e que previne um homem de sofrimento diante da perda nada lhe pertence de fato tudo lhe emprestado pelo cosmos pelo todo sobre

isso o epíteto diz a qualquer momento pode nos ocorrer infortúnios na vida acontecimentos que não estão sob nosso controle podemos sem perder mas não somos perdedores podemos sim ganhar mas não somos os ganhadores aqui entra novamente aquela lógica de que o que importa não é o que acontece mas o que você pensa sobre o que aconteceu o seu juízo sobre os fatos da vida que é uma das ideias centrais do pensamento histórico e como você pode ver ao longo desta verdadeira aula o homem estóico buscava o ponto de equilíbrio entre o que está predeterminado esse

determinismo cósmico e à liberdade humana o que a verdadeira liberdade humana é bem exercida quando vivemos de acordo com a nossa natureza inclusive usando a razão para controlar as emoções destrutivas viver de acordo com nossas virtudes e focando nossos esforços e preocupações apenas naquilo que depende de nós aquilo que podemos controlar o restante faz parte deste incrível mecanismo do universo e podemos apenas humildemente aceitar a aceitação a vida é uma festa é uma oportunidade única de sermos testemunhas das maravilhas que existem na natureza das maravilhas dos dramas e das aventuras que constroem essa bela narrativa

que se inicia no dia em que nascemos e se encerra no dia da nossa morte somos como atores vivendo nossos papéis fazendo aquilo que nos cabe e seguindo serenamente o nosso caminho espero que a filosofia histórica tem agregado um pouco na sua jornada e é claro que este vídeo não buscou nem de longe esgotar este tema que é muito extenso e foi apenas uma pincelada sobre esses dois smu se você gostaria mesmo de aprofundar e aprender esses conhecimentos vender também esses conhecimentos para a sua vida a uma pequena lista aqui com os principais obras desta

filosofia que certamente vai iluminar a sua jornada obrigado por assistir que chegou até o final deste longo vídeo um forte abraço e até a próxima