João 10.10 é sobre O FALSO PASTOR e não sobre o DIABO! - Rev. Augustus Nicodemus

o que nós temos no capítulo 10 é aquilo que é conhecido como o sermão do Bom Pastor que Jesus que Jesus oferece aos seus aos seus leitores aqui Jesus é uma palavra extensa no disz é é um sermão em em quatro pedaços são cinco são quatro partes onde Jesus Condena os fariseus chamando-os de falsos pastores e ele se apresenta como sendo o verdadeiro pastor da Nação de Israel o verdadeiro pastor do rebanho de Deus então o capítulo 10 é esse contraste entre Jesus como sendo o verdadeiro Líder aquele que foi enviado por Deus para o

bem do seu povo e os líderes judeus da época que Jesus compara Mercenários ladrões salteadores que eram falsos pastores e que conduziam o povo para a perdição Esse é o ponto do Capítulo 10 então na minha conclusão Vocês já estão recebendo Nós faremos algumas aplicações sobre Então o que seria um verdadeiro pastor hoje não é ou através de quem Jesus Cristo está falando hoje ou Como reconhecer a voz de Cristo nos dias de hoje e assim por diante muito bem Ah o pano de fundo o pano de fundo pra gente entender o capítulo 10 envolve

dois dois pontos né na veração dois pontos pra gente entender o capítulo 10 primeiro eh é a figura do pastor e da sua ovelha que era das suas ovelhas que era uma figura bastante conhecida na Palestina a Palestina era essencialmente uma cultura voltada para a criação a pecuária e para agricultura então a figura de um pastor com suas ovelhas era conhecido de todos os ouvintes de Jesus e também nos é conhecido embora hoje a gente tenha menos isso né já houve mais isso mas hoje já já bem menos mas naquela época era uma figura bastante

familiar e bem conhecida mas o o pano de fundo teológico do que Jesus vai dizer é uma profecia que você encontra no livro de Ezequiel eu queria que você abrisse sua Bíblia aí por gentileza deixa o dedão marcando aí João 10 e vai lá para Ezequiel 34 profecia contra os pastores infiéis de Israel do verso primeiro até o verso 6 Deus denuncia os falsos pastores que havia na na época do profeta Ezequiel isso aqui é na beira do exílio isso é Prestes à assíria invadir Israel seguida dos babilônicos e levar a nação em cativeiro Israel

é um profeta que ele tá Profetizando as vésperas do exílio e eh ele mesmo acaba sendo levado como um dos um dos cativos então veio a minha palavra do senhor dizendo o filho do homem profetiza contra os pastores de Israel profetiza e diz assim diz o senhor ai dos pastores de Israel que apacentar a si mesmos não não apacentar os pastores à ovelhas comeis a gordura vestios da lã degola o cevado mas não apenta as ovelhas a fraca não fortaleceste a doente não curaste a quebrada não ligaste E aí Segue uma série de críticas e

denúncias que Deus faz contra os líderes religiosos de Israel que eram os profetas eram juízes eram os sacerdotes E também o rei que era responsável para manter a boa religião todos eles tinham falhado tinham levado o povo paraa idolatria tinha virado as costas pros caminhos de Deus e Deus manda o profeta Ezequiel dizer vocês são falsos pastores em vez de vocês cuidarem do meu rebanho vocês estão se aproveitando do rebanho comendo a gordura do rebanho vocês não estão estão atrás da ferida da dilacerada da desviada vocês estão simplesmente se locupletando com a gordura do rebanho

em seguida do verso 7 em diante Deus diz que ele mesmo virá como pastor cuid das suas ovelhas Já que vocês não fazem o trabalho Deus diz eu mesmo vou ser o pastor das minhas ovelhas a partir do verso 8 Tão certo como eu vivo Diz o Senhor Deus visto que as minhas ovelhas foram entregues à rapina e se tornaram pasto para todas as feras do campo por não haver pastor e que os meus pastores não procuraram as minhas ovelhas pois se apascentam a si mesmo e não apenta as ovelhas portanto ó pastores ouvi a

palavra do senhor assim diz o senhor Eis que eu estou contra os pastores e deles demandare as minhas ovelhas porem terro no seu Pastoreio e não se apacentar mais a si mesmos etc aí no verso 11 ele diz porque assim diz o senhor Deus Eis que eu mesmo procurarei as minhas ovelhas e as buscarei Deus diz então já que vocês não estão fazendo o trabalho Direito eu mesmo virei e eu Pastore arei o meu rebanho seguindo a profecia quando chega no verso 23 Deus através de Ezequiel diz que ele vai suscitar um pastor vai levantar

um pastor indicado por ele sustentado por ele por ele autenticado que vai cuidar do seu rebanho que está no meio da Nação de Israel tá no verso 23 suscitarei para elas um só pastor e ele as apacentar o meu servo Davi é que as apascentará e lhe servirá de pastor eu o senhor lhe serei por Deus e o meu servo Davi será príncipe no meio delas eu o Senhor o disse queridos os judeus sempre entender essa profecia como uma referência Messiânica o Messias seria aquele pastor enviado por Deus da descendência de Davi que haveria de

pastorear a nação de Israel que haveria de conduzir o povo de Deus dentro da Verdade alimentar o rebanho com a palavra de Deus salvá-los dos inimigos protegê-los dos predadores Enfim fazer o trabalho que o pastor haveria de fazer aqui no Capítulo 10 do Evangelho de João Jesus se apresenta como sendo esse pastor e é por isso que quatro vezes aqui no texto os judeus reagem primeiro dizendo não est me entendendo depois da segunda vez dizendo tá endemoniado na terceira vez Vamos matá-lo na quarta vez prende para torturar e matar Porque eles entenderam que quando Jesus

diz eu sou o bom pastor que ele estava se identificando como aquele pastor de Ezequiel o Messias Filho de Davi o filho de Deus que haveria de fato de cuidar do povo de Deus e que haveria de ser o porta voz e o transmissor da verdade de Deus o salvador do seu povo então para que a gente entenda o capítulo 10 a gente tem que lembrar dessa profe de Ezequiel 34 e tem que lembrar também do contexto pastoril da Palestina onde havia onde onde essa figura Era bastante familiar o objetivo de Jesus então como eu

disse era primeiro demonstrar que os fariseus eram o equivalente daqueles pastores infiéis do tempo de Ezequiel que eles haviam torcido o ensino das escrituras E é verdade a revelação que Deus fez de si mesmo no antigo testamento ao contrário do que muita gente pensa não é de que a salvação era pela guarda da Lei ou pelas normas ou pela circuncisão ou pela guarda do sábado ou pelo cumprimento daquela dieta Religiosa e de todo aquele ritual que você encontra no livro Liv da lei o que Deus revelou no antigo testamento é uma religião de graça a

pessoa o o crente do Antigo Testamento ele era salvo pela graça da mesma forma que você é salvo hoje porque ele todo aquele aparato que foi dado no antigo testamento era para mostrar que eles eram incapazes de cumprir tudo que Deus poderia requerer de alguém para ser salvo por isso que juntamente com a lei vinha o altar do sacrifício porque quando Israelita pecava o que que ele fazia ele corria pro altar oferecia um Cordeiro oferecia uma oferta e ali ele era declarado Perdoado e purificado pelo sacerdote então no centro da religião do Antigo Testamento estava

o altar onde o sangue era derramado para o perdão de Pecados então no antigo testamento era pela graça também e a diferença é que no antigo testamento as pessoas eram salvas pela fé no Messias que haveria de vir e que era prefigurado lá naqueles sacrifícios E hoje nós somos salvos pela fé no Messias que já veio Aleluia eles do antigo testamento não viram o Messias e nem você nem eu então o que é que nos une é que tanto eles Como eu como nós aqui hoje nós precisamos de fé para ser salvos é a mesma

fé é o mesmo povo é a mesma doutrina mas o que é que os fariseus tinham feito eles transformaram a lei de Deus no caminho da salvação eles transformaram aquela revelação de Deus no antigo Test Testamento que era uma religião da Graça da Misericórdia onde Deus perdoava livremente o pecador numa religião que era baseada em mérito que a pessoa tinha que cumprir não somente aquelas leis que Moisés tinha deixado mas muitas outras que eles acrescentaram desde o período do retorno do cativeiro até a época de Jesus nesse período foi que apareceram os rabinos Talvez o

primeiro deles tinha sido eh Esdras que era mestre da Lei Um Levita que era versado na escritura e agora como não tinha templo o templo tinha sido destruído O Judeu em vez de centrarse no templo ele centava centrava na sinagoga que era onde a lei era lida e aí isso deu uma um viés legalista à religião do Antigo Testamento praticada por Israel O Judeu acreditava que se ele se circuncidar quando nascesse se ele eh oferecesse os sacrifício se ele cumprisse em detalhes a lei de Moisés Então Deus haveria de salvá-lo E além disso os fariseus

basead no na interpretação dos escribas acrescentaram leis e leis e leis e normas e normas a ponto de se tornar uma coisa absurda e praticamente impossível é disso que Jesus está acusando os fariseus vocês são pastores infiéis vocês estão se deturparam a verdade de Deus estão ensinando o erro você estão ensinando o que Deus não ensinou o que Deus não ensinou não somente isso eles haviam eh eles eram gananciosos Jesus lá em Mateus 23 quando denuncia hipocrisia dos fariseus diz assim vocês roubam a casa da viúva sob o pretexto de longas orações parece que tinha

um eh tem tem um Tax tem um taxímetro nãoé e tem uma oração cmet sei lá o que é é é um aparelho que mede o tempo de oração que o fariseu levava pra casa da pessoa começava a orar e ligava começava a orar quanto mais ele orava mais não é depois ele cobrava pelo tempo de oração e ele fazia isso com as viúvas ou seja usava a religião usava a religião como pretexto para se enriquecer não tinha preocupação com a coitada da viúva mas queria o dinheiro dela E para isso ele usava todos esses

artifícios né Então essa é é uma estratégia muito antiga que já tinha na época de Ezequiel Ezequiel tá denunciando aqui o pastor que comia da gordura das ovelhas comia da lã das ovelhas e tudo mais e não cuidava não ia atrás não procurava não não não sarava absolutamente nada profeta Ezequiel já denunciava e a mesma coisa Jesus está fazendo aqui quando ele vai comparar os fariseus a esses falsos Mestres além disso eles viviam vida hipócritas eles colocavam todos aqueles fardos em cima dos homens mas eles nem com o dedo queriam movê-lo Jesus chama os de

sepulcros caiados sepulcro Caiado naquele tempo quando enterrava uma pessoa passava cal em cima porque na lei de Moisés dizia que se você pisasse numa Sepultura ou se você tocasse no morto você você ficava impuro Então para que ninguém fizesse isso eles calavam então o sepulcro parecia muito bonito mas dentro estava cheio de ossos e de carne podre mas por fora Tava caiadinho então era assim Os Religiosos daquela época era assim os fariseus era assim os líderes e Jesus então aqui no capítulo 10 ele tá denunciando isso aí ele em contraste aqueles falsos Mestres os fariseus

da sua época ele se apresenta como o verdadeiro Pastor de Israel como sendo aquele que havia sido prometido por Deus o próprio filho de Deus o filho de Davi o Messias o salvador do Povo Então esse é o pano de fundo do que nós vamos ler aqui aqui como eu disse você tem quatro sermões de Jesus intercalados por registro das das reações dos judeus primeiro Jesus vai contar a parábola do pastor e da ovelha no curral que vai do verso primeiro até o verso 5 aí os judeus reagem verso 6 dizendo não tô ent entendo

o que que o senhor tá dizendo aí Jesus explica o segundo sermão do verso 7 até o verso 18 Ele explica a parábola reação dos judeus que está no verso eh 19 a 24 ele tá endemoniado Só um só um endemoniado para dizer esse tipo de coisa que ele tá dizendo aí Jesus então com calma explica aí já é o terceiro sermão a razão pela qual ele diz o que disse e pelo que os judeus não criam nele por que os judeus não estavam acreditando E Jus Jesus explica isso do verso 34 a 38 E

aí a reação É desculpe de 25 a 30 e a reação dos judeus Ah não a gente tem que matar esse cara né ele cometeu blasfêmia nós temos que matá-lo tá dizendo que é Deus Jesus então termina defendendo a sua declaração por que ele disse que ele e o pai eram um Ele explica por quê E o resultado é que os judeus dizem do verso 34 até o final vamos prendê-lo e Jesus então escapa da Judeia e ele vai lá para as bandas do Jordão onde continua a pregar a palavra de Deus Então esse é

essa estrutura do Capítulo 10 eu não sei se meu tempo dá hoje PIP disse que eu podia até meia meia-noite né mas eu não quero forçar os irmãos não não nós vamos no que der aqui tá certo até onde até onde der espero que dê para cobrir o capítulo todo mas é muito material Mas vamos lá então primeira parte Jesus em reação à polêmica com os fariseus Capítulo 9 Ele conta a parábola do pastor e suas ovelhas verso de 1 a 6 em verdade em verdade vos digo o que não entra pela porta no aprisco

das ovelhas mas sobre por outra parte esse é ladrão e salteador aquele porém que entra pela porta esse é o pastor das ovelhas para esse o porteiro abre as ovelhas ouvem a sua voz ele chama pelo nome as suas ovelhas e as conduz para fora depois de fazer sair todas as que lhe pertencem vai adiante delas e elas o seguem porque lhe reconhecem a voz mas de modo nenhum seguirão o estranho antes fugirão dele porque não conhecem a voz dos Estranhos Jesus lhe lhes propôs esta parábola mas eles não compreenderam o sentido daquilo que Jesus

lhe falava ou seja então o que você tem de um a c é uma parábola parábola é uma comparação ou com o fato real ou com um fato fictício é uma comparação que tem como objetivo ilustrar algum ponto na vida espiritual Jesus era um mestre contador de parábolas ele ensinava com frequência através de parábolas e aqui a parábola é baseada na figura do pastor e das ovelhas as ovelhas na Palestina elas eram guardadas à noite num grande Curral que é chamado aqui de aprisco um grande Curral com o objetivo de protegê-la dos predadores como urso

Leão Lobo protegê-las do Mau tempo o tempo da Palestina ele podia mudar rapidamente as intemperes eh poderiam prejudicar o rebanho e também para proteger as ovelhas dos ladrões que vinham de noite tentar furtar ovelhas mas era possível aqui que tem um ponto que você precisa entender aqui que tá E que é crucial para o entendimento era possível que no mesmo Curral houvesse mais de um rebanho o que que acontecia Tinha um pastor e ele tinha o seu rebanho 15 20 ovelhas ele conhecia todas elas e elas conheciam o pastor tinha um jeito especial até hoje

na Palestina é assim ele tem um jeito especial de chamar as ovelhas e as ovelhas reconhecem seguem e de lado tem outro pastor que também tem o seu rebanho 30 40 ovelhas e tem mais um terceiro pastor que tem 50 ovelhas um rebanho quando é de noite juntam os três rebanhos no mesmo curral para passar noite juntas no mesmo Curral então no dia seguinte o pastor chega o primeiro pastor o porteiro abre a porta e ele chama as ovelhas e lá no meio daquelas 100 ovelhas as 15 que são dele ouve e saem e as

outras não fica lá quietinha não é não conhecem a voz do estranho mas conhecem A Voz do Pastor E aí sai aí vem o segundo pastor e o terceiro pastor e respectivamente leva os seus rebanhos Então essa era a prática comum da Palestina isso é o pano de fundo que Jesus tá usando aqui dessa parábola ele diz aqui ao contário essa parábola ele quis ensinar os seguintes pontos primeiro aqui presta atenção O Curral o grande aprisco Na verdade era a nação de Israel o povo da Aliança os judeus Os descendentes de Abraão com quem Deus

fez um pacto e fez promessas os líderes religiosos de Israel na época de Jesus eram ladrões e salteadores que tentavam pular a cerca do Curral para roubar o rebanho explorar o rebanho e eles entravam não pela porta mas pulando o muro é o que Jesus Cristo diz no verso primeiro o que não entra pela porta no aprisco das ovelhas mas sobre por outra parte esse é ladrão e salteador ele tá pulando o muro para ver se rouba alguma ovelha ele tá ali com a intenção de ter algum lucro Jesus se refere aos fariseus aqui esse

é o ponto de Jesus eles tinham ensinado erro ao povo de Deus vinham explorando a fé do povo de Deus como ladrões e salteadores e Jesus então sugere aqui que ele é aquele verdadeiro pastor das ovelhas de Israel ele tinha entrado pela porta verso 2 aquele porém que entra pela porta esse é o pastor das ovelhas então Jesus em contraste aquele que tá pulando o muro ele é o verdadeiro pastor porque ele entra pela porta Isso significa que Jesus está dizendo eu sou aquele que fui estabelecido por Deus como pastor dessas ovelhas Deus me chamou

Deus me enviou ao mundo com o objetivo de arrebanhar o seu povo e reuni-lo e eu como fiel pastor enviado pelo pai estou cumprindo o meu ministério eu entro pela porta esses líderes religiosos estão pulando o muro e estão assando o rebanho como o verdadeiro pastor Jesus veio chamar o seu povo de entre os judeus de entre o povo de Deus aqui é muito importante você perceber nem todos nem todo judeu fazia parte do rebanho de Jesus porque ele veio chamar suas ovelhas de dentro da Nação de Israel porque ele disz que não são todas

as ovelhas que vão ouvi-lo não são todas né e os fariseus estavam entre as entre essas esses filhos de Abraão que não escutaram a voz do verdadeiro pastor Jesus veio chamar aqueles que são seus de entre o povo Judeu como eu disse a nação de Israel o grande Curral e o rebanho de Jesus ouve e reconhece a voz como ele diz aqui no verso trê olha para este que entra pela porta tá falando de Jesus o porteiro abre não adianta procurar aqui tentar interpretar quem é o porteiro se é O diácono se é o coroinha

se é a turma da recepção porque lembra que nas parábolas ela tem um Ponto Central você não pode pegar todos os detalhes da parábola e tentar achar um sentido teológico né então o porteiro aparece aqui simplesmente como parte da história não representa absolutamente nada então para estes o porteiro ab as ovelhas ouvem a voz ele chama pelo nome as suas próprias ovelhas ao dizer isso aqui quando Jesus conta que ele chama pelo nome as suas próprias ovelhas quer dizer que no rebanho tinha ovelha que não é dele ele chama as dele chama as suas próprias

ovelhas e as conduz para fora e separa das demais separa da demais o que que Jesus o que que Jesus estava querendo eh dizer por isso o verso 4 diz depois de fazer sair todas as que lhe pertencem significa que tinha ovelhas lá no curral que não pertenciam a Jesus que não eram do do rebanho dele então depois de fazer sair todas as que lhe pertencem ele vai adiante delas e elas o seguem porque ele reconhecem a voz ó o que que Jesus está dizendo eu vim buscar o rebanho que Deus me deu antes da

fundação do mundo eu vim buscar o meu povo esse povo tá no meio da Nação de Israel e eu vim chamar o meu povo e o meu povo aquele que é meu aquele que Deus me deu antes da fundação do mundo esse vai escutar minha voz Esse vai entender que eu sou o filho de Deus esse vai crer em mim e ele vai sair de entre o povo e ele vai me seguir e vai ouvir a minha voz Eu sou o verdadeiro pastor eu sou o bom pastor aquele prometido pelo pai aqui nós temos um

conceito que é muito interessante importante que nós mantenhamos em vista que é o conceito do remanescente fiel embora Deus tenha feito uma aliança com Abraão e com sua descendência isso Não significava que todo judeu era descendência de Abraão Paulo diz isso com muita clareza lá em romanos capítulo 9 nem todo Israelita É de fato judeu e nem se nem porque é descendente de Abraão é filho de Deus dentro da Nação de Israel no antigo testamento havia o que a gente chama do verdadeiro Israel o remanescente fiel aqueles judeus que de fato eram tementes a Deus

que criam em Deus Que entenderam que era pela graça que esperavam no Messias que viviam nos caminhos de Deus exemplos deles Samuel Davi o próprio Abraão os patriarcas Mas qual é a história de Israel no antigo testamento é uma história de idolatria povo de Israel virou as costas para Deus constantemente quebrava a lei de Deus com frequência se curvava diante de altares de deuses estranhos casaram com mulheres de povos estranhos misturaram a religião viraram as costas para Deus quebraram todos os mandamentos de Deus mas sempre havia um remanescente fiel como Deus disse a Elias quando

Elias estava desesperado senhor matar os teus profetas e só eu sobrei qual foi a resposta de Deus reservei para mim 7000 que não dobraram o joelho a Baal esses 7.000 representava o verdadeiro Israel dentro de Israel então esse é o rebanho de Jesus os verdadeiros crentes desde o antigo testamento até o dia de hoje o povo de Deus a igreja esse é o povo de Jesus é esse que ele veio chamar é por eles que ele veio morrer Estes são aqueles que Deus deu a ele antes da fundação do mundo são esses que ele chama

do Curral que ouvem a voz seguem e Jesus os separa dos outros e diz vocês agora vão me seguir e vocês vão me obedecer como verdadeiro pastor foi isso que jesus veio fazer Então esse é um conceito muito importante o conceito do verdadeiro Israel que eram aqueles judeus que eram verdadeiramente crentes do meio do Israel que geralmente era incrédulo apóstata idólatra e que virou as costas para Deus o tempo todo muito bem a reação dos judeus quando Jesus disse isso no verso 6 foi a seguinte eles não compreenderam o sentido do que Jesus dizia Jesus

tinha estava em outras palavras dizendo eu sou aquele pastor vocês judeus líderes religiosos fariseus escribas e fariseus vocês são os ladrões que pulam pelo muro para roubar o rebanho de Deus mas as minhas ovelhas eu vou chamá-las Elas vão vir a minha voz e elas virão e elas vão me seguir e é isso que eu vim fazer aqui os judeus ouviram aquilo dis o que que esse cara tá dizendo nãoé pera aí nãoé eles eles não entenderam a parábola e a razão era que ao ensinar por parábola Jesus tinha dois objetivos era de fato tornar

difícil a compreensão da Verdade para aqueles incrédulos que já o haviam rejeitado e ilustrar a verdade para os seus discípulos que haviam crido nele porque os outros Evangélio dizem que em particular Jesus explicava as parábolas aos que eram seus mas PR os outros ele falava em parábola mas em particular ele chamava as ovelhas e explicava o significado então O Judeu disse pera aí não ninguém não tô entendendo eles não entendiam porque não eram as ovelhas de Jesus né óbvio né É claro não eram do rebanho de Jesus não reconheceram a voz não reconheceram a voz

aí Jesus então agora vem o segundo sermão de Jesus com muita paciência Jesus explica para eles o significado da parábola do verso 7 até o verso 24 Vamos ler agora Jesus pois lhes afirmou de novo em verdade em verdade vos digo eu sou a porta das ovelhas agora ele tá falando Claro tá falando mais com parábolas né Eu sou a porta das ovelhas todos quanto vieram antes de mim são ladrões de salteadores mas as ovelhas não lhe deram ouvido eu sou a porta se alguém entrar por mim será salvo entrará e sairá e achará pastagem

o ladrão vem somente para roubar matar e destruir eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância eu sou o bom pastor o bom pastor dá a vida pelas ovelhas O Mercenário que não é pastor a quem não pertence as ovelhas vê vir o lobo abandona as ovelhas e Foge então Lobo as arrebata e despersa O Mercenário foge porque é Mercenário não tem cuidado com as ovelhas eu sou o bom pastor conheço as minhas ovelhas e elas me conhecem a mim assim como o pai me conhece a mim e eu conheço o pai

e dou a minha vida pelas ovelhas ainda tem outras ovelhas que não não desse aprisco desse Curral a mim me vem conduzi-las elas ouvirão a minha voz então haverá um rebanho e um pastor por isso o pai me ama porque eu dou a minha vida para reassumir ninguém a tira de mim pelo contrário eu espontaneamente a dou tenho autoridade para entregar e também para reavê-la esse mandato recebido no meu pai aqui Jesus explica os pontos da parábola qual é a reação dos judeus verso 19 por causa dessas palavras rompeu nova dissenção entre os judeus muitos

deles diziam ele tem demônio e enlouqueceu porque o FZ então o que que Jesus disse que deixou esse pessoal né furioso né furioso mesmo tá endemoniado como é que como é que uma pessoa diz diz uma coisa dessas aí e aqui nós vamos ver então esse essa explicação de Jesus o que ele faz aqui é explicar a parábola fazendo três contrastes entre ele e os fariseus no primeiro contraste ele diz que ele é a porta das ovelhas e os fariseus são os ladrões e salteadores verso 7 e 8 no verso 7 ele se apresenta como

sendo aquele que dá o verdadeiro acesso a Deus Jesus pois lhe afirmou de novo em verdade em verdade vos digo eu sou a porta da ovelha da das ovelhas em outras palavras ele tá dizendo que ele é aquele através de quem existe o verdadeiro ou há o verdadeiro acesso a Deus com isso ele tá dizendo que entrar no aprisco de Deus não era alguma coisa que era feita por etnia por ser filho de Abraão nacional idade não era feito por guardar a lei de Moisés e muito menos as normas e regras que os fariseus acrescentaram

mas através da sua morte e da sua ressurreição como ele vai dizer mais adiante e com isso ele tá corrigindo aquele legalismo que havia na religião de Israel dos seus dias eu sou a porta não é um conjunto de regras não é você cumprir metas não é você adquirir méritos não é você cumprir e regulamentos não é você ter um merecimento não é você ter um AM moralidade Impecável que Deus vai ser obrigado a lhe devolver o o favor não não não é através de nada que venha do homem a entrada para o aprisco é

através de mim eu sou a eu sou a porta e mais nada e mais ninguém com isso ele estava excluindo o ensino dos fariseus que colocava outro caminho para chegar a Deus que é através da Guarda de Moisés da lei de Moisés Então essa é a primeira coisa em contraste não é com os que vieram em contraste a ele que era a porta ele diz todos os que vieram antes de mim verso 8 são ladrões e salteadores mas as oveira não deram vidro a quem ele se refere se refere aos falsos Mestres da antiga aliança

aos falsos Messias que vieram entre antes de Jesus antes de Jesus naquela época apareceram pelo menos três ou quatro Messias gente dizendo que era o filho de Davi que era o salvador de Israel mas que os romanos eh a destruíram completamente Jesus J diz que eles e também os líderes religiosos de sua época como os fariseus eram ladrões e salteadores Quem veio antes de mim eu sou a porta os que vieram antes de mim pretendendo ensinar o caminho da verdade ou pretendendo ser o Caminho das ovelhas todos eles eles são ladrões e salteadores eles são

Mercenários eles são falsos profetas porque ensinam falsas doutrinas devia o povo desvia o povo da Verdade e se aproveita financeiramente do Povo mas as ovelhas Jesus diz o remanescente fiel não deu ouvidos a eles final do verso oo as ovelhas Não ouviram aqueles 7000 não é eles não ouviram não seguiram os falsos Mestres não se curvaram diante dos deuses falsos sempre mantiveram a fé no Messias Então esse é o primeiro contraste Jesus diz eu sou a porta Quem veio antes de mim ensinando diferente de mim ou outra coisa além do que eu tô ensinando esse

aí como ele diz aqui eh ladrão e salteador no verso 8 segundo contraste que Jesus faz tá aí do verso 9 a 10 ele diz que ele é a porta pela qual se entra paraa salvação enquanto que os fariseus eram como o ladrão que tinha vindo para matar roubar e destruir no verso 9 Jesus explica mais uma vez a metáfora da porta ele diz assim eu sou a porta ele já tinha dito isso antes né ele repete eu sou a porta o que que isso significa se alguém entrar por mim o entrar aqui é entrar

na presença de Deus é ter acesso ao o aprisco de Deus entrar no reino de Deus como você encontra Jesus explicando no capítulo 3 a a Nicodemos Ainda bem que parece que nicodemo se converteu Esse é convertido aquele eu não não sei esse é se você entrar por essa porta verso 9 se alguém entrar por mim será salvo salvo de quê serja salvo da condenação que os judeus conheciam tão bem e que tá escrita ou descrita no Antigo Testamento na literatura Inter testamentária O Sofrimento Eterno apartado ou longe de Deus sofrendo intermitentemente na condenação eterna

não passar por isso é ser salvo Jesus diz se você entrar por mim você será salvo dessa condenação se você entrar por mim você será salvo e entrará sairá e achará pastagem é uma maneira dele dizer que não somente você será salvo Mas você vai viver numa vida de comunhão com Deus entra e saia encontra pastagem a pastagem aqui é o deleite espiritual é a comunhão com Deus aquilo que satisfaz a sua alma aquilo que satisfaz as necessidades mais profundas do seu ser Jesus então é essa porta os fariseus ao contrário verso 10 eles eram

como ladrão verso 10 o ladrão vem somente para roubar matar e destruir e os fariseus matavam espiritualmente porque não não se udam não gente não se luda não o erro mata o erro não é uma coisa com a qual a gente pode brincar não o erro mata o erro mata o que salva não é sua fé o que salva é fé na verdade porque se você acreditar numa Mentira você vai pro inferno você vai pro inferno o que salva é a verdade verdade a verdade importa doutrina importa conhecimento de Deus importa tem muita gente sincera

mas que crê em erro crê em heresia crê em falso ensino tinha muitos judeus honestos sinceros mas que segui o ensino dos escribas e fariseus achando qu é um exemplo de um deles Saulo de Tasso Saulo de táo era um judeu de judeus Segui estritamente a religião dos seus pais avançado na sua época mais do que outros judeus e ele achava que ele tava fazendo favor a Deus quando ele matava perseguir e matava os cristãos totalmente sincero boa consciência diante de Deus mas completamente perdido se Deus não tivesse e vida com abundância a vida com

abundância aqui ela não se refere primariamente à abundância material é óbvio é só estudar o contexto o que está em jogo aqui são realidades eternas espirituais não é então nós estamos lidando aqui com questões de salvação e perdição não estamos lidando aqui com pobreza ou riqueza nós estamos lidando aqui com a salvação a Plenitude entrar na presença de Deus ser satisfeito ter o seu coração abençoado e cheio da palavra de Deus e resposta paraas suas perguntas Jesus disse eu vim fazer isso eu não somente vim dar a vocês a vida eterna mas uma vida plenamente

abundante uma vida que satisfaz e transborda se Deus quiser abençoar financeiramente e materialmente ele vai fazer isso mas esse texto aqui ele tá primariamente se falando dessa vida espiritual né para que a gente não use o texto fora do seu do seu contexto em contraste a isso ah em contraste a isso ele tinha então os fariseus agora vamos para a terceira comparação eu disse que no seu segundo discurso Jesus está fazendo três comparações então na terceira comparação do segundo discurso ele isso aqui é super importante ele diz eu sou o bom pastor porque eu dou

minha vida pelas ovelhas os fariseus eles são como Mercenários eles vem o perigo chegando e eles vão embora e abandonam as ovelhas e aqui tá a diferença entre o bom pastor e aquele que não é entre o bom pastor e aquele que não é vamos ver o que que Jesus fala aqui do verso 12 até o verso 13 ele diz assim desculpa começando no verso 11 eu sou o bom pastor o bom pastor dá vida pelas ovelhas o mestre Mercenário que não é pastor a quem não pertence às ovelhas vê vir o lobo abandona as

ovelhas e Foge então o lobo as arrebata e despa O Mercenário foge porque é Mercenário e não tem cuidado com as ovelhas Jesus aqui faz a comparação entre aquele pastor que é dono das ovelhas e O Mercenário O Mercenário eraa um pastor alugado era alguém que era encarregado pago para cuidar do rebanho na ausência do pastor ou às vezes o rebanho era muito grande precisava de Empregados que ajudassem a cuidar do rebanho então realmente era um pessoal que era era terceirizado né Por assim dizer era alguém que não era dono do rebanho não era o

dono do rebanho mas era alguém que era contratado para cuidar a diferença é que se viesse um lobo se viesse um animal se viesse algum urso aqui eu tô pensando lá no Davizinho do Antigo Testamento que era pastor de ovelhas Ele conta que ele matou um leão e um urso uma vez que vieram eh contra o seu rebanho então numa situação de perigo o pastor porque ama as ovelhas a as ovelhas são dele ele tá disposto a dar a vida pelo rebanho mas O Mercenário aquele que é contratado quando ele vê o lobo chegando tá

dizendo rapaz não tem salário que pague isso não ó e ele vai embora abandona o rebanho e o Lobo chega e faz a festa né arrebata é dispersa nas palavras de Jesus Jesus tá se comparando mais uma vez com os fariseus e ele tá dizendo aqui é o seguinte a prova que eu vou dar de que eu eu sou o bom pastor é que eu vou dar a minha vida pelas minhas ovelhas eu vou entregar a minha vida pelas minhas ovelhas para que elas possam ter vida e vida em abundância para que elas possam entrar

e ter a vida eterna mas esses escribas e fariseus eles não cuidam do rebanho de Deus eles são como Mercenários estão aí pelo dinheiro estão fazendo da religião fonte de lucro pra vida pessoal deles não estão interessados aí com as necessidades do Povo deu do Povo de Deus não estão mas eu eu darei minha vida pelas ovelhas Diz o Senhor Jesus é nisso que ele era diferente veja o que ele diz do verso 14 até o verso 18 eu sou o bom pastor conheço as minhas ovelhas e elas me conhecem a mim assim como o

pai me conhece a mim e eu conheço o pai e dou a minha vida pelas ovelhas ainda tenho outras ovelhas não desse aprisco a mim me convém conduzi-las elas ouvirão minha voz então haverá um rebanho e um pastor por isso o pai me ama porque eu dou minha vida para reassumir Ninguém atira de mim pelo contrário eu espontaneamente a dou tenho autoridade para entregar e também para reavê-la esse mandato eu recebi do meu pai aqui Jesus expande o que ele falou explicando o que é que ele quer dizer com Bom Pastor ele é um bom

pastor verso 11 Exatamente porque ele dá a sua vida pelas ovelhas em contraste verso 12 O Mercenário que não é pastor a quem não pertence a ovelha vê o lobo e ó abandona e Foge e o Lobo chega e faz a festa O Mercenário foge Jesus diz no verso 13 porque é Mercenário e ele não tem cuidado com as ovelhas Esse é o ponto de contrato o ponto de contraste aqui que Jesus está fazendo com aqueles Homens vocês sabem que o pano de fundo disso tudo é exatamente o caso do cego né que no capítulo

9 Jesus tinha um cego Jesus cura e Jesus abençoou a vida daquele homem fazendo bem no sábado mas os líderes religiosos que deviam dizer que vamos cuidar agora desse cego que durante a vida toda provavelmente não teve oportunidade de conhecer a palavra de Deus por causa das limitações que ele tinha Vamos cuidar dele vamos e tudo mais eles estavam preocupados como é que Jesus podia ter feito isso no sábado enquanto que Jesus salvou aquela ovelha os fariseus não tinham a menor preocupação eles estavam preocupados com as firulas de Interpretação da lei deles Então essa é

a diferença entre o verdadeiro pastor e aquele que é Mercenário eu dou a minha vida pelas ovelhas de Jesus como prova de que eu sou o bom pastor no verso 14 ele repete eu sou o bom pastor conheço as minhas ovelhas e elas me conhecem a mim assim como o pai me conheceu a mim e eu conheço o pai ao contrário do messário Jesus conhecia as ovelhas Como era conhecido do pai e o pai o conhecia aqui a ideia de conhecer não é apenas saber que a pessoa existe mas é uma é uma indica uma

relação íntima no antigo testamento nós temos alguns eufemismos para relação sexual o eufemismo é você usar uma linguagem para evitar que o leitor faça imagem fica na cabeça então quando geralmente o antigo testamento quando ele descreve as relações sexuais ele é muito discreto para evitar que o leitor fique imaginando aquilo que ele tá lendo então diz assim por exemplo e Adão conheceu Eva sua esposa n é que chegou Ah prazer Como é seu nome Eva prazer meu nome é Adão né não tá dizendo que eles tiveram relação sexual mas só que a bíblia usa o

termo conhecer então a palavra conhecer no contexto hebraico ela tem essa conotação de conhecimento por experiência não é um conhecimento intelectual mas conhecer intimamente proximamente conhecer de de contato de relação Então o que Jesus está dizendo é que da mesma forma como ele e o pai se conhecem vê que declaração extraordinária da mesma forma que ele e o pai se conhecem gozam dessa intimidade dessa comunhão ele também conhece as suas ovelhas e as ovelhas o conhecem ó que que é assim que ele define a relação entre ele e as suas ovelhas e é por isso

que ele dá sua vida pelas ovelhas é o rebanho dele é o povo dele que ele amou e conheceu por isso que ele é o bom pastor e e veio lhes dar a vida eter e veio livrá-los do mal e do perigo assim aoo daqueles fariseus jesusa a sua vida pelas ovelhas e aqui no verso 16 tem outro contraste Sutil ele diz assim Ah eu ainda tenho outras ovelhas não desse aprisco a mim me convém conduzi-las elas ouvirão a minha voz então haverá um rebanho e um pastor talvez tenha sido isso aqui que deixou os

fariseus loucos porque Jesus estava se referindo aos gentios aos não judeus aos não judeus já no antigo testamento Deus havia colocado a nação de Israel como instrumento de bênção para todas as nações da terra a através da Aliança de Deus com Israel da Revelação que Deus tinha feito aos judeus da Lei e das promessas que Deus tinha feito a Israel a verdade de Deus deveria ser levada ao mundo todo Israel deveria ser uma nação missionária no antigo testamento mas o que é que aconteceu a nação de Israel se tornou nacionalista em vez de amar os

gentios eles consideravam os gentios que eram os pagãos os não judeus como combustível do fogo do inferno eles achavam que os gentios estavam todos condenados que eles não conheciam a Deus então eles criaram regras que os separavam dos gentios os judeu Quando ia no mercado público quando voltava para casa não tá isso na lei de Moisés não eles inventaram isso eles lavavam as mãos lavavam jarros lavavam tudo porque eles poderiam quem sabe lá no mercado ter tocado em alguma coisa que algum Gentil tinha tocado e aí Eles teriam ficado impuros não podia entrar na casa

de um Gentil Veja a dificuldade de Pedro mesmo depois de convertido o Anjo apareceu a Pedro e diz vai na casa de Cornélio e Pedro disse vocês sabem que o judeu não pode entrar na casa de um de um Gentil Deus teve que dar uma revelação a Pedro para Pedro ir pregar lá a Cornélio O Judeu não se juntava com gentil com Pagão não juntava não queria saber dos outros povos e quando Jesus diz aqui eu tenho outras ovelhas que não são desse aprisco aqui desse Curral da Nação de Israel e a mim convém Us

i-as e elas ouvirão a minha voz então haverá um rebanho só pastor os fariseus piram eles piram mas não é possível nãoé esse homem realmente não pode ser de Deus cura no sábado fica dizendo que é o messias fica dizendo que é o filho de Davi que é o bom pastor que é o o cumprimento da Promessa de Ezequiel 34 e agora ele tá dizendo que ele vai trazer os gentios para nós vai trazer os gentios para nós Só aproveitando Essa é uma das passagens que Às vezes o espiritismo usa para dizer que tem vida

em outro planeta já Ouviram isso né Sabia ou não eles diz aqui isso aqui tem um outro abrigo aprisco é outro rebanho eles dizem que é vida em outro planeta mas é só ler o contexto é óbvio que Jesus está falando dos gentios né das das outras Nações e aqui Jesus profetiza o surgimento da sua igreja o que é a igreja a igreja é exatamente composta daqueles que Deus deu a Jesus de entre os judeus e de entre as nações Então os gentios e judeus convertidos a Cristo formam a igreja o povo de Deus o

povo de Jesus o seu rebanho as suas ovelhas e Jesus aqui já anuncia eu vou rebanhara expectativa de que eles ouvindo eles vão tomar uma decisão Ele tá dizendo não elas vão me ouvir elas vão me ouvir porque o pai me deu essas ovelhas e elas virão elas ouvirão a minha voz e elas haverão de vir ao contrário dos fariseus né Jesus então Eh tinha essa perspectiva eh de chamar essas ovelhas que estavam em em outro aprisco no verso 17 o senhor continua por isso o pai me ama porque eu dou a minha vida para

a reassumir ninguém quem atira de mim pelo contrário eu espontaneamente a dou ten autoridade para entregar e também para reavê-la esse mandato recebido do meu pai aqui Jesus fala claramente de que ele vai ser morto ele já tinha dito isso quando ele disse que dava vida pelas ovelhas e aqui ele já deixa mais claro que essa que ele vai dar a sua vida significa que ele vai ser morto Só que essa morte ela vai ser causada por outras pessoas pelo no caso seria o as autor Judaica esses judeus aqui finalmente eh o mataram mas adiante

eles vão matar Jesus aqui Eles estão só na intenção mas adiante eles vão matar e Jesus já diz isso vai acontecer mas não é vocês que vão me matar eu é que estou dando a minha vida voluntariamente porque eu tenho essa autoridade Se Jesus quisesse na hora que vieram prendê-lo ele teria dado a ordem e uma legião de anjos viria para destruir os soldados mas ele não disse nada ele se deixou levar pra cruz e ele tá deixando claro aqui eu estou dando a minha vida voluntariamente o que vai acontecer na cruz do Calvário não

é a execução de um criminoso pelo Império Romano mas a entrega voluntária do Pastor de Israel da sua vida pelo seu rebanho é isso que vai acontecer ninguém tira minha vida de mim porque eu tenho essa autoridade mas eu voluntariamente a entrego e ele diz entrego para reaver tá vendo aí no final no final do verso 17 dou a minha vida para reassumir e no final do verso 18 dou a minha vida também para reavê-la ele estava se referindo à sua ressurreição eu vou entregar a minha vida mas eu vou reavê-la ela vai voltar para

mim e vai voltar gloriosa vai voltar junto com vocês e nós estaremos juntos para todo sempre o senhor Jesus já então diz como é que vai ser o plano da Redenção nesses dois Versículos você tem o plano da Redenção desenhado aqui nessas palavras de Jesus usando essa metáfora e eu queria chamar sua atenção pro final do verso 18 quando ele diz esse mandato recebi de meu pai aqui nós estamos diante de uma de uma de de uma das passagens que são usadas no Novo Testamento muitas T que nos revelam que na eternidade pai e filho

fizeram um acordo eu não tenho palavras para descrever isso então vou usar a linguagem parece mais apr pai e filho fizeram uma aliança um pacto o pai prometeu dar ao filho um povo o filho em troca prometeu voluntariamente se tornar um de nós e morrer por esse povo o pai prometeu ressuscitá-lo dos mortos e ressuscitar os que são seus para que eles vivam como se fosse o único povo eternamente Essa aliança entre o pai e o filho por isso que Jesus fala em termos tão categóricos aqui ele diz esse mandato eu recebi do meu pai

foi o meu pai que me autorizou a vir e morrer e ressuscitar para que eu tivesse esse povo essas ovelhas que ele me deu entre os judeus e entre os gentios então o plano da salvação não é alguma coisa do tipo assim Deus fez Adão e Eva colocou no Paraíso botou lá a árvore do bem e do Mal colocou no teste e fe er Adão né e agora que que eu faço né que que eu faço agora vamos plano b não gente tem nada porque tem gente que pensa assim né ó aqui Jesus tá dizendo

foi tudo combinado tudo organizado tudo resolvido entre ele e o pai antes da fundação do mundo e que ele já veio com esse propósito ao mundo já veio com esse propósito a mundo quando Jesus acaba de dizer isso olha o que é que os judeus dizem né no verso 19 nós já vimos rompeu distensão entre os judeus distensão muitos diziam ele tem demônio e enlouqueceu Por que vocês estão ouvindo esse cara o cara tá dizendo que na Fundação Deus tinha dado a ele um povo que recebeu mandato de Deus que vai dar sua vida que

vai ressurgir dos mortos e esse discurso não faz sentido Por que que porque você est ouvindo esse homem é assim que o evangelho soa pro incrédulo eles ouvem n não não entende o incrédulo reage exatamente assim quando ele ouve o evangelho quem não é ovelha de Jesus vai ter essa reação aqui as ovelhas de Cristo Vão ouvir e vão dizer é óbvio faz todo sentido do mundo como isso é bom pro meu coração Glória mas quem não é ovelha vai olhar e dizer assim não tô entendendo nada que loucura isso aqui que né Samo do

Doido isso aqui entendendo nada do que tá sendo dito aqui é porque não é ovelha porque se fosse ele ouviria a voz pode ser que não entenda tudo mas a voz você vai discernir vai dizer isso aqui é o meu salvador falando isso aqui faz sentido embora eu ainda não consigo encaixar todas as pecinhas mas aqui eu sei que tá o meu salvador falando a respeito dessas coisas Essa foi a reação dos judeus eles entenderam que Jesus estava se declarando como sendo o Messias o Pastor de Israel e aí aproveitaram o momento que Jesus estava

passeando no templo e fizeram a seguinte pergunta verso 23 Jesus passeava no templo no Pórtico de Salomão rodearam no pois os judeus estou lendo no verso 24 e o interpelaram até quando nos deixarás a mente em suspenso se tu és o cristo dize francamente porque eles eles eles estavam suspeitando que era isso que Jesus estava dizendo que ele era o Cristo o Messias o salvador o bom pastor então eles disseram então diz logo se você é o Cristo diga logo de uma vez se você é ou não aí vem o terceiro sermão de Jesus que

começa no verso 25 Jesus diz aqui primeiro eu já disse mais claro do que eu já falei vocês querem o quê n verso 25 respondeu Jesus já Volo disse e não credes as obras que eu faço em nome de meu pai testifico a meu respeito mas vós não credes porque não sois das minhas ovelhas as minhas ovelhas ou a minha voz Eu as conheço e elas me seguem e lhes dou a vida eterna Jamais perecerão ninguém as arrebatará da minha mão aquilo que meu pai me deu maior do que tudo da mão do pai ninguém

pode me arrebatar Eu e o pai somos um foi pior ó o resultado novamente pegaram os judeus em pedras para lhe atirar agora era apedrejamento né então você vê que vai ficando mais quanto mais Jesus explica mais a tensão vai aumentando a incredulidade e o ódio vai vai aumentando contra ele enquanto que as ovelhas estão ouvindo e dizendo oh glória né mas os outros a raiva e o ódio vai vai aumentando contra essas palavras aqui o que que Jesus disse que deixou os judeus ainda mais furiosos primeiro ele disse eu já já declarei a vocês

né início do verso 25 eu já vol disse e não credes ele já tinha dito que ele era o Pastor de Israel que ele era a porta que ele era o caminho para Deus ele já tinha dito que ele e o pai tinha uma um acordo de salvação das suas ovelhas que ele haveria de morrer e ressuscitar ele já tinha dito mais claro do que isso não tinha o que fazer não havia não tinha o que fazer ele já tinha declarado Exatamente isso e aí então ele agora parte para dizer ele vai agora no no

ponto né disse eu vou dizer porque que vocês estão reagindo dessa maneira Por que que vocês não estão Crendo em mim e aí ele explica no verso 26 a 30 que eles não criam verso 26 porque não sois das minhas ovelhas vocês não creem porque vocês não são das minhas ovelhas é por isso que vocês não creem vocês não pertencem ao meu rebanho vocês não estão entre aqueles que o pai me deu antes da fundação do mundo vocês pertencem a outro rebanho eles estavam dentro do Curral de Israel mas eram de outro rebanho você pergunta

que rebanho lembra que no Capítulo 8 Jesus Cristo disse para eles o pai de vocês é o diabo vocês estão dizendo que o o pai de vocês é Abraão mas não é não o pai de vocês é o diabo então era outro rebanho vocês não me ouvem porque o pastor de vocês é outro vocês estão sendo influenciados guiados pelo pai de vocês que é o diabo Porque vocês querem me matar Porque vocês rejeitam a minha voz e rejeitam a minha palavra é por isso que vocês não creem em mim não estão entre aqueles que o

pai deu ao filho antes da fundação do mundo se eles fossem ovelha de Jesus Eles teriam escutado a voz de Jesus verso 2 S as minhas ovelhas elas ouvem a minha voz as minhas ovelhas ouvem a minha voz e eu as conheço e elas me seguem Note que elas não se tornaram ovelhas de Jesus porque ouviram a voz porque elas eram ovelhas de Jesus é quem ouviram a voz vocês entendem a importância dessa sequência porque elas já eram ovelhas de Jesus dadas antes da fundação do mundo é que elas podiam escutar a voz de Jesus

não era o contrário não de que elas escutaram a voz de Jesus e aí se tornaram ovelha dele não não já eram e agora elas quando Jesus veio e falou elas reconheceram esse é o nosso pastor as minhas ovelhas ouvem a minha voz Eu as conheço e elas me seguem e o que que Jesus faz por elas ele diz aqui a partir do verso 28 primeiro eu L dou a vida eter tá aí verso 28 dou a vida eter primeira coisa a vida eterna aqui não é somente a palavra que é a palavra grega PR

eterna ela não significa somente um período ilimitado de tempo mas também indica uma qualidade de vida a vida eterna é uma vida em comunhão com o Deus que é eterno é uma vida no eterno Reino de Deus então tem mais a ver com qualidade do que com extensão então Eu lhes dou a vida eterna da mesma forma quando a Bíblia fala do Sofrimento Eterno que é a mesma palavra não é somente porque é um sofrimento sem fim mas é um sofrimento que é resultado da ira do Deus eterno contra aquele pecador incrédulo impenitente que virou

as costas para Deus mas Jesus diz eu dou a vida eterna às minhas ovelhas segunda coisa que ele diz jamais perecerão jamais perecerão O que significa perecer Exatamente isso a palavra perecer significa se perder ter a sua vida gasta em vão ter vivido em vão e no final você sofrer eternamente é isso que a bíblia define como perecer Jesus diz que as minhas ovelhas elas Nunca irão perecer elas não vão perecer dou a vida eterna elas não vão perecer E olha que promessa e ninguém as arrebatará da minha mão nem o mundo nem o diabo

nem sofrimento nem falso profeta nem o pecado nada vai arrebatar essas ovelhas da minha mão e aqui Jesus está garantindo a vida eterna as suas ovelhas onde está a garantia de que eu vou herdar a salvação onde está a garantia de que eu vou pro céu não é na minha capacidade de me manter crente não é na minha capacidade de me manter puro e Sem Pecado porque vocês sabem eu sou e eu sei que nós tropeçamos que nós pecamos e que nós erramos muito e então se a certeza e a garantia de que eu vou

pro céu depende de mim eu não tenho garantia nenhuma mas a garantia é dada por Jesus aqui ninguém arrebata vocês da minha mão vocês vão ter a vida eterna porque sou eu que salvo e seguro e sustento vocês amém e ele dá base pra sua afirmação no verso seguinte verso 29 aquilo por que que ele pode fazer essa declaração tão tão séria ninguém vai arrancar vocês da minha mão por que que ele pode fazer isso porque ele diz no verso aquilo que o pai me deu é maior do que tudo e da mão do pai

ninguém pode arrebatar Aqui nós temos um probleminha de tradução e de interpretação o verso 29 pode ser traduzido da seguinte maneira o meu pai que me deu essas ovelhas é maior do que tudo essa tradução se não me engano já é feita pela NVI ou a nova tradução na linguagem de hoje mas algumas dessas traduções modernas já fazem assim se é aquilo que o pai me deu é maior do que tudo então Jesus Está se referindo ao decreto de deus aquela autorização aquele plano isso o propósito do pai que me deu essas ovelhas é maior

do que qualquer outra coisa no fim D no mesmo tanto faz se referir a Deus como ao propósito dele então o propósito de Deus de salvar você está acima de qualquer coisa então quem é maior do que Deus quem é que pode ir contra a vontade do soberano senhor criador dos céus e da terra meu pai é maior do que tudo e o propósito dele vai permanecer e o propósito dele é esse que o meu rebanho tenha a vida eterna e ele termina dizendo eu e o pai somos um a palavra um aqui ela tá

no neutro no grego então e provavelmente Jesus tá dizendo aqui eu e o pai somos um Ou seja eu e o pai temos o mesmo propósito Eu e o pai temos o mesmo objetivo mas dizer isso significa está implícito aí que ele e o pai participam da mesma divindade e essa é uma das passagens que foram usadas Ah no início da história da igreja século io e terceiro nas disputas cristológicas para poder estabelecer a doutrina de Cristo Cristo é verdadeiro Deus e verdadeiro homem na pessoa de Deus no ser de Deus subsistem três pessoas distintas

pai filho espírito santo o pai não é o filho o filho não é o espírito e o Espírito não é o pai mas é um Deus só ess é o mistério que ninguém entende mas é a doutrina que a igreja cristã adota desde o século Tero desde o credo Neno século entrando também e eles usaram essa passagem quando Jesus diz aqui e por exemplo eh eu e o pai somos ele está falando então tá provando que dentro da divindade existem pelo menos duas pessoas distintas senão não era somos não é ele e mais alguém quando

ele diz somos um prova que existe apenas um Deus então na Essência desse Deus subsistem três pessoas uma uma delas tomou a forma humana Deus filho e veio buscar o povo que a outra Deus pai lhe deu e isso No Poder da terceira que é o espírito santo que aparece aqui a partir do capítulo eh 13 e 14 quando Jesus Então vai falar do outro Consolador Esse é uma das passagens que a gente usa para essa doutrina eu tô terminando gente aqui porque como eu disse esse capítulo Eu acho que o PIP fez de propósito

ele tem tanta coisa é rico de demais né É tanta coisa pastor Jesus prometeu então isso aqui ao seu rebanho ele o pai era um os testemunhos de Jeová e outras seitas Eles leem essa passagem aqui e dizem quando Jesus diz eu e o pai somos um ele tá não tá dizendo que ele é igual ao pai tá apenas dizendo que eles têm o mesmo propósito então no grego essa exegese não tá errada mas o contexto mostra que o sentido é outro porque olha reação dos judeus verso 31 novamente pegaram judeus em pedras para lhe

atirar Disse Jesus eu tenho mostrado muitas obras boas da parte do meu pai Por qual delas me apedreja responderam os judeus não é por boa obra que te apedrejam e sim por causa da blasfêmea Porque sendo tu homens homem te fazes Deus a ti mesmo ou seja os judeus entenderam perfeitamente que quando Jesus Cristo disse eu e o pai somos um e que ele estava se fazendo igual a Deus então da próxima vez testemunho de Jeová chegar para você para usar esse versículo diga Vamos ler até o fim né Vamos ler até o fim vamos

ver como é que os judeus entenderam aquela palavra de Jesus e aí eles queriam apedrejar Jesus porque lá em Levítico 24:16 a lei de Moisés dizia que se alguém blasfemar o nome de Deus será apedrejado por toda a congregação blasfêmia em Israel era punido com morte de apedrejamento judeus queriam apedrejar Jesus e aí então Jesus explica porque que ele disse eu e o pai somos um é o último discurso de Jesus e com ele eu vou terminar Vamos ler do verso 34 a 39 replicou-lhe Jesus nó está escrito na vossa lei eu disse sois Deuses

se ele chamou Deuses aquele a quem foi dirigida a palavra de Deus e a escritura Não Pode falhar então aquele a quem o pai santificou enviou ao mundo dizeis tu blasfemas porque declarei sou filho de Deus se não faço as obras de meu pai não me acrediteis mas se faço não me credes e se mas se faço e não me credes crede nas obras para para que possais saber e compreender que o pai está em mim e que eu estou no pai o que Jesus Faz aqui para replicar ele vai dizer que ele não cometeu

blasfêmia dizendo que ele e o pai eram um ele começa apelando pro Salmo 82 verso 6 onde o salmista se refere aos juízes de Israel e diz assim Vocês são deuses com D minúsculo ali Deuses no sentiram de que eles eram autoridades colocadas por Deus para julgar o povo de Deus de acordo com a vontade de Deus Jes diz assim olha se na própria Bíblia de vocês no antigo testamento aqueles que foram enviados com autoridade da parte de Deus são chamados de deuses quanto mais eu que fui mandado pelo pai e fiz obras que mostram

com clareza que eu estou no pai que o pai está em mim se vocês não creem em mim então Cream pelo menos nas obras que obras eram estas aquela que ela acabou de fazer por exemplo A Cura do Cego e outros Milagres o evangelho de João relata sete Milagres de Jesus e João disz que ele tinha feito muitos outros lá em Jerusalém Por que vocês não creem nessas obras se o magistrado que era que era juiz em Israel era chamado de Deus né no sentido assim era da parte de Deus uma autoridade vinda de Deus

Imagine se eu não posso dizer que eu sou o filho de Deus depois de ter mostrado Toda a Minha autoridade com sinais e prodígios maravilhas que eu realizei entre vocês as obras que eu fiz e com esse ensinamento que eu trouxe para vocês aí os judeus disseram basta verso 39 n nesse ponto procurava outra vez prendê-lo prender para agora executar não é como mais tarde eles vão fazer mas Jesus se livrou das mãos dele saiu e se retirou verso 40 para além do Jordão para o lugar onde João batizava no princípio Ali permaneceu e muitos

iam ter com ele e diziam realmente João não fez nenhum sinal porém tudo quanto disse a respeito deste era a verdade e muitos ali creram nele as ovelhas lá além do Jordão creram quando ele chegou lá pregando eu termino com algumas aplicações aqui primeiro queridos eu pergunto o que que nós podemos aprender desse texto O que é que esse texto nos ensina eu tentei peguei alguns pontos aqui o primeiro Sem dúvida esse texto Deixa claro que desde a eternidade Deus deu a Jesus Cristo um povo um povo um rebanho tirado de entre judeus e gentios

de entre a humanidade pecadora culpada e perdida aqui não é dito Qual é o critério porque Deus deu estes e não deu Aqueles né com certeza não foi porque Deus previu que aquelas pessoas haveriam de crer porque no texto todo está dizendo que eles creem porque são ovelha e não que porque eles creram eles se tornaram ovelha Então o a vontade de Deus já antecede a reação humana eles creram porque Deus os havia dado a Cristo então isso tudo revela esse plano esse projeto esse esse esse acordo entre o pai e o filho feito desde

a eternidade segunda coisa e eu sei que isso pode parecer um pouco chocante Mas a gente não pode se a gente vai expor o texto bíblico A gente tem que ser fiel ao texto o texto sugere e sugere bem sugerido que Cristo veio ao mundo para dar a sua vida para salvar o seu rebanho eu sei que há passagens na Bíblia que dizem que Cristo morreu pelo mundo mas a a gente tem que entender que essa morte dele pelo mundo foi no sentido de que se o mundo todo fosse o rebanho dele há no sangue

dEle virtude poder suficiente para salvar cada pessoa do mundo mas o que Cristo fez na cruz é eficiente e salva somente o seu rebanho o tempo todo ele tá dizendo aqui eu vim dar a vida pelas minhas ovelhas e vocês não são minhas ovelhas vim dar a vida por elas não por vocês então nenhuma gota do Sangue de Cristo foi derramado em vão na cruz todos aqueles que são seus por quem ele morreu receberão a vida eterna e ninguém as arrebatará da mão do pai Cristo não morreu em vão por ninguém Cristo não morreu em

vão nenhuma gota do Seu sangue foi derramada em vão mas o seu rebanho será salvo ele veio livrá-los da condenação e da destruição terceiro terceira coisa que esse texto nos ensina que antes e durante o tempo de Cristo apareceram muitos falsos profetas e Messias mas Deus sempre preservou os seus de seguirem um erro eles reconheceram a voz de Cristo e o seguem a história da igreja nós estamos vendo no ano 2000 não é a igreja cristã tem 2000 anos de história e quando a gente lê a história da igreja eu gosto muito de ler a

história da igreja a gente percebe os grandes desvios que aconteceram durante a história da igreja por exemplo no período eh da idade média Quando entrou o catolicismo romano O problema não é o catolicismo o problema é o romano não é entrou o catolicismo romano e trazendo Todas aquelas doutrinas mediação de Maria eh mediação dos Santos purgatório e tudo mais ainda assim quando você lê os escritos de de pessoas de estudiosos de piedosos na na Idade Média você encontra o o o o o o remanescente fiel ali você percebe que apesar de todo o desvio na

Idade Média tinha gente crente os 7000 que não dobraram o joelho a Baal por isso que Jesus Cristo disse a minha igreja as portas do inferno não prevalecerão contra ela a igreja sempre existiu e ela é composta ela pode variar na sua externalidade mas ela é composta desse rebanho que Deus deu a Jesus Cristo e que é feito de pessoas de todas as línguas tribos povos e nações espalhados por toda a história da igreja desde o seu começo até o dia de hoje e que Cristo está reban Cristo está chamando através da pregação do evangelho

quarta coisa que Nós aprendemos a obra de Cristo é perfeita e completa não tem que adicionar nada ele morre pelas ovelhas dá vida pelas ovelhas garante a vida eterna garante entrada garante pastagem e diz ninguém vai arrebatar vocês da minha mão vocês nunca vão perecer porque o pai que me deu todas estas coisa é maior do que tudo e eu e o pai somos um a obra de Cristo é absolutamente perfeita e nós confiamos nisso de que maneira Jesus chama suas ovelhas Hoje é a próxima pergunta porque ele não está mais aqui entre nós fisicamente

como é que ele chama as suas ovelhas Hoje ele chama através de pastores que ele mesmo levanta e mediante a pregação ensino da sua palavra os pastores que Cristo Levanta para chamar o seu rebanho eles não tê o direito Eles não têm o direito de dizer nada que o Supremo mastor não tenha dito e o que Cristo disse o que ele fez a sua obra a sua ressurreição e Seu ensino estão aqui aqui se a gente quer ouvir a voz do Bom Pastor é aqui que nós vamos encontrá-la é aqui que ele fala por isso

que ele mandou escrever por isso que ele levantou os apóstolos para de maneira inspirada infalível inerrante escrever tudo aquilo que ele havia ensinado é aqui que a gente vai escutar a voz do Bom Pastor por isso que eu disse a vocês no começo o pastor ele não tem autoridade de si mesmo nós somos Castores auxiliares o pastor do rebanho é Jesus Cristo como é que ele fala Hoje ele fala através da sua palavra a função do pastor é trazer a palavra do supremo pastor pra igreja pro rebanho para alimentar o rebanho que vai alimentar o

rebanho são as minhas experiências as minhas histórias as minhas ideias minhas elucubrações desculpa palavra difícil mas exatamente aquilo que o bom pastor ensinou é assim que ele faz isso o espírito santo chama de maneira Irresistível e eficaz as ovelhas elas distinguem a voz do Bom Pastor crem em Cristo são perdoadas e salvas e já recebem vida eterna eu sei que tem pastores e líderes aqui do Povo de Deus pergunta queridos a pergunta para mim e para vocês somos como o bom pastor ou somos Mercenários Qual o motivo e a razão pela qual nós resolvemos um

dia que nós seríamos pastores de uma igreja evangélica para quê Porque não passamos no vestibular paraa medicina porque a gente não tem condição de seguir qualquer outra função porque parece uma maneira fácil de ganhar um salário o que é que nos motiva a trabalhar e a servir a Deus como pastor do rebanho vocês têm aqui a definição do que é o bom pastor e o verdadeiro pastor o bom pastor dá sua vida pelas ovelha está pensando no bem do rebanho e não no seu Se necessário fosse sacrifica e renuncia por ele O Mercenário não Mercenário

quer saber do salário dele no fim do mês é isso que ele tá interessado por isso não tá aí com estado das ovelhas não tá preocupado com as ovelhas o que somos nós damos a vida pelo rebanho ou procuramos nos aproveitar dele alimentamos o rebanho com as palavras do Senhor Jesus ou com nossas ideias invenções e novidades buscamos A Perdida lutamos para que elas permaneçam firmes na fé buscamos a Deus em oração por nossas ovelhas e aqui eu quero dar uma palavra de encorajamento primeiro o o chicote Como é o nome estralou né é chicote

estrala mas agora vem a palavra de consolação também né meu querido pastor as ovelhas vão seguir a voz de Jesus e não a sua você não sabe como isso tira um fardo das minhas costas eu não consigo converter uma pessoa e Deus não pede isso de mim que eu converta alguém as ovelhas não vão me seguir elas vão seguir a Jesus Cristo eu sou apenas o instrumento de Deus para isso você não vai salvar absolutamente ninguém é Cristo quem chama as ovelhas elas ouvem a voz de Cristo e não a sua e não a sua

então por isso preg a palavra com fidelidade Às vezes você encontra pastores fiéis que ensinam a palavra de Deus pregando ano após ano no mesmo lugar trabalho difícil parece não crescer mas é que o crescimento não depende dele ele não pode fazer a ovelha ouvir quem vai fazer a ovelha ouvir é o pastor das ovelhas Jesus Cristo que vai chamá-las então nós não podemos medir a fidelidade de um obreiro e de um pastor sempre pelo resultado numérico porque quem chama é Cristo é ele que chama as ovelhas elas ouvem a voz de Jesus e não

a voz do indivíduo então por isso pregue por outra razão também tem muito bode no meio do rebanho e a palavra de Deus divide Alguém já disse doutrina divide É verdade Divide mesmo entre os que são de Jesus e os que não são prega a palavra prega a verdade você vai ver as reações não foi ISO que Jesus fez a multidão tava toda atrás dele fariseus os judeus o povo aí ele começou a pregar eu sou o bom pastor aí dividiu não foi não dividiu já veio o pessoal Dizendo ele tá endemoniado e outros dizem

não o endemoniado não pode dizer palavras como essa o endemoniado pode curar um cego palavra de Jesus divide e pregue a palavra que é o meio que Jesus usa para separar as ovelhas do dos bodes e porque se você não pregar a palavra vai ficar tudo junto tudo junto né mas a palavra ela vai trazer essa definição e finalmente queridos que Deus tenha misericórdia de nós nos ajude que nós ouçamos a voz do Bom Pastor não ouçamos a voz dos Estranhos e louvemos esse Deus por esse evangelho tão maravilhoso e tão tão precioso pastor muito

obrigado por ter dado João 10 para mim viu que Capítulo maravilhoso vamos orar gente ó Deus nós queremos te agradecer de todo coração Queremos te agradecer de todo coração pelo teu filho Jesus Cristo Supremo pastor das ovelhas te agradecemos porque nós podemos ouvir a voz dele hoje quando nós lemos a palavra quando escutamos a escritura quando meditamos ouvimos a exposição a pregação da escritura é como se ele falasse conosco nós te bendiz por isso nos ajuda a ser fiéis seguir o bom pastor não nos desviarmos nem paraa direita nem paraa esquerda oro pelos pastores que

estão aqui abençoa os usa-os nas suas dificuldades em nome de Jesus amém