Psicanálise, Educação e Transmissão I Rinaldo Voltolini

eu não educam só a partir daquilo que eu deliberadamente quero fazer bom se a gente quiser pensar de um modo consequente as relações a psicanálise e educação a gente tem que começar digamos limpando um pouco terreno primeiro fazer uma distinção entre educação e pedagogia que se uma distinção que normalmente não se faz educação em um campo ou um fato cultural minha pedagogia é uma prática social que inclusive não existiu desde sempre a educação existe desde sempre a gente não pode pensar em uma sociedade que possa evitar o indicado de educar a educação como nunca ea

psicanálise como uma das ciências capazes de é pensar se debruçará interrogar coisa sobre a ficar só que de um tempo pra cá a pedagogia se tornou um lugar de passagem das ciências humanas para pensar a educação contra fosse o lugar de rendimento dos saberes das ciências sobre educação e por somente criou vícios digamos para que as ciências colaborem com o pensamento de educação ea psicanálise entre elas então a gente teria que começar a evitar evitando o caminho da pedagogia pra pensar se a divulgação de uma relação direta bom nesse sentido a psicanálise tem perguntas mais

do que respostas a fazer a educação enquanto normalmente a pedagogia quando essa discussão passa pelo campo da pedagogia a gente está mais às voltas com perguntas que a pedagogia teria fazer psicanálise quando estamos nesse kan normalmente apenas com as perguntas são duas na categoria faz a psicanálise ea psicologia de maneira geral é como funciona a criança e considerando isso como deve ser o professor a partir de como a criança funciona não é a melhor contribuição que a psicanálise por tv a educação como dizia a melhor contribuição que os canais partido a ação é com relação

à as perguntas que ela pode fazer então uma por exemplo a educação lida com o que é da desordem é porque com que a desordem por que a educação tem uma porção incontrolável isso é muito opina de fred sobre o assunto a tendência da pedagogia é criar recursos os mecanismos de controle do processo educativo já que ela se propõe a consciência da educação ea psicanálise feita justamente no aviso disso me mostrando o que há na educação que funciona no campo do descontrole aquilo que eu não posso controlar por exemplo o inconsciente do educador eu não

educam só a partir daquilo que eu deliberadamente quero fazer um clássico que a gente encontre que entre pais e filhos por exemplo chegaram a uma certa idade do filho o pai diz assim mas como é que ele pegou isso é como é que ele aprendeu isso sendo que eu não ensinei deliberadamente não ensinar deliberadamente não quer dizer que de alguma forma isso não tenha sido transmitido segunda já trabalha com esta distinção entre ensino e transmissão quanto à pedagogia trabalha mais culpada ensino aprendizagem como se houvesse uma relação de complementaridade né alguém ensina alguém aprende a

psicanálise vai mostrar que há uma divisão isso né alguém ensina e alguém transmitir algo se passa na relação de ensino e alguns se transmite para além daquilo que deliberadamente eu tenho intenção de ensinar né o próprio dirigente imunológica das palavras não esclarecem aí insigne nada né porém signos implica ação deliberada de tentar explicar a alguém algo a transmitir que aliás é uma palavra que o próprio freud recorriam a proposta firme são da psicanálise mas a gente pode esse conceito em termos da educação transmitirem implica que a gente esteja próximo igual a transmissão desenvolvidos por exemplo

que a gente esteja próximo e que algo se passa sem intenção de libertar não transmito um vírus de propósito de transmitir porque está próximo ea proximidade faz com que haja algo da ordem da contaminação então esse campo mais da transmissão campo da psicanálise da educação e que a gente vai dizer digamos que está no avesso da pedagogia que a pedagogia se ocupa daquilo que pode ser controlado deliberado enquanto a psicanálise ocupa daquilo que vai ser transmitido ou seja passado nas sombras mas que tem uma eficácia siginificativa considerável então a história da desordem é pensar um

pouco que numa situação educativa qualquer seja entre pais e filhos e entre professores e alunos há algo que não se ordena que não se organize para qualquer professor qualquer pai qualquer mãe tenha experiência imediata intuitiva disso é que por mais que se esforce para que um determinado conteúdo seja apreendido como tal do outro lado há diferenças pedagogia vai tentar trabalhar essa diferença sempre como uma disfunção do processo ser tentado uma relação complementar que seja harmoniosa nem o ensino você critica o estímulo você se desenvolve excedente que haveria o que seria possível uma proporção entre o

educador e educando e todo o desafio da pedagogia seria tentar descobrir as leis que regem essa proporção a psicanálise é justamente dizer a pedagogia não existe que ficar perseguindo ela é o tópico e cumpre juízos essa proporção não existe porque é próprio a linguagem que ela seja do campo da equivocação quer dizer a proporção suportaria uma relação de universidade não que eu digo aqui que você entende mas seu quarto da idéia de linguagem que é o recurso o príncipe de um educador é separada de linguagem com algum essencialmente da ordem em se tratando de seres

humanos se tratando de da linguagem própria mente humana a distingui-lo da linguagem animal quando a neve é eu posso estar certo de que aquilo de que eu digo nunca é aquilo que você ouve é isso que a pensar equivocação como essencial da linguagem isso não é necessariamente ruim com a pedagogia pensa aliás o contrário é o que possibilita o avanço cultural porque se houvesse no nosso caso como ano a no caso de alguns animais vamos pensar por exemplo na linguagem das formigas elas conseguem comunicar entre si mas como não é de vocação essa comunicação é

eternamente repetida ela é através das gerações sempre a mesma a família sempre diz a mesma coisa para outra séculos a fio já o ser humano não ele vai dizer coisas diferentes e isso vai ser desenvolvido de modo totalmente distinto o que promove o avanço da cultura porque cultura não tem sempre um espaço em aberto um espaço de abertura para o futuro e é isso exatamente que o fred vai situar quando a gente tarefa da educação além de educação e olhando se no passado manter uma abertura do futuro então diferente vem da pedagogia sobretudo a pedagogia

contemporânea ficar totalmente alicerçada sobre a idéia de um futuro nem da construção de um futuro e demos uma negação da sua relação com o passado não distingue primeiro é esse campo de relações né é fundamental para a gente não tomar uma via errada que foi historicamente tomar ea pedagogia em larga escala toma psicanálise como uma abordagem entre outras da psicologia e que portanto de uma contribuição setorizada de que quer ser usada quer dizer no sentido de a psicologia mais amplamente contribui para explicar como a criança funciona e como professor deve se comportar mais setorizadamente a

psicanálise e corresponderia aquela parte da psicologia que explica o que eles chamam de efetivo no campo afetivo enquanto vê outras tecnologias que explicam o campo o cognitivo então essa setorização que historicamente se constituiu nas relações da pedagogia como a psicologia e dentro da psicanálise é um caminho que a gente tem que se evitar que a psicanálise não seja descartada descaracterizada na sua relação com as drogas um sentido prático essa conversa dos psicanalistas com educação e tem o por menores e têm complicadores o principal deles é psicanalista vai funcionar para o pedagogo uma espécie de lembrete

crônico nessa parte incontrolável do processo que não é uma coisa que o educador em geral sobretudo o educador formado gosta muito de ouvir o gosta muito de lidar nesse sentido é a mesa é o mesmo dilema que o frei de viver o em relação ao saber científicos nem quer dizer uma vez que ele pôs é a luz aquilo que os saberes científicos de um certo modo ocultavam exemplo se a gente tomar histeria como um ponto de partida de fred mas teria era enigmática para medicina o que não significa que a medicina não desce há alguma

explicação pra ela dá uma explicação precária e desenvolvendo a psicanálise mostra como precária aquela explicação é mas até hoje mesmo após o evento fred os saberes científicos vez ou outra retoma uma versão prévia e diana da histeria como que tendendo a negar aquilo que a psicanálise põe porque a operação da psicanálise no campo dos saberes não é propriamente científica ela toca naquilo que está sendo recalcado que não é o mesmo que aquilo que está sendo desconhecido quando estão no terreno das da discussão puramente científica e as ciências da educação por exemplo tudo é uma questão

de esclarecimento é o que a sociologia pode esquecer o que a psicologia pode esclarecer o que antropologia pode esclarecer esse que estamos no terreno do conhecido versus desconhecido mas a operação do psicanalista não é conhecido versus desconhecido é com o sabido e um recalcado então que o pedagogo recalque pedagogo recalca aquilo que o seu inconsciente interfere no processo de aprendizagem tomemos assim como exemplo as pensar vencedor o a entrada inaugurado fraude no assunto da educação tem a ver com um debate como uma época hoje menos importante do campo educativo que é com relação à orientação

sexual das crianças é bom todos sabem em troy deera favorável à idéia de uma orientação liberal já que na época mais comum era tudo uma repressão vitorina de carros em torno do assunto nas crianças devem ser protegidas do assunto é sexualidade que sejam ingênuos né então face às perguntas que as crianças colocavam os pais respondiam com ênfase nas né a fábula é o recurso mais típico é tão falando da cegonha outras um pouco mais próximas da relação sexual mas de qualquer modo o recurso é uma fábula como se a criança só compreender se a linguagem

imaginativa figurada que é típica das farc com as fábulas e não entender essa informação direta bom o fred entra no assunto de modo muito interessante né em vez de entrar para dizer como os pais devem conversar com as crianças ele ainda fazia assim acho que os pais não são os mais aconselhados a conversar com as crianças porque porque o inconsciente deles ea implicação deles com a criança vai prejudicar o assunto duas razões básicas a primeira é em geral os pais vivem sua sexualidade de modo oculto aos filhos é claro que numa eventual resposta para os

filhos algo da sua própria sexualidade vai aparecer e segundo que os pais não tenham pretendem apenas serem esclarecedores eles querem governar a vida sexual dos filhos pelo menos tendencialmente jorge está dizendo se em paz nunca falem com seus filhos está dizendo não somos mais recomendar lhes porque embora eles saibam vocês desconhecia o assunto enquanto adultos competentes poderiam esclarecer as crianças eles vão sofrer a interferência dos eua hindi e isso vai transmitir algo ruim em geral além do tabu é por isso que o grande tema que faz de enfrentar a época é a sexualidade como tabu

ainda hoje é um tabu os pais continuam ainda hoje com dificuldade de abordar esses assuntos com seus filhos só que hoje em dia têm alternativas pedagógicas do tipo um livro que fala sobre o assunto que eu apresento a criança e depois conversa patinadoras soluções mudar um conflito não então de um certo modo froid é extremamente atual mas fundamentalmente definir um campo um canal de diálogo com o educador que ao mesmo tempo nos indica a fórmula precisa em que esse diálogo tem que ser feito e os complicadores dele um dos complicadores dele tem a ver com

aquilo que o educador tem dia recalca inclusive que fundamentalmente aquilo que o educador tem já recalcar é a própria criança que continua viva nele uma das grandes contribuições dos canais da educação é a diferença entre infância infantil a infância é uma etapa da vida infantil é um protótipo da constituição de seca é aquilo que constitui o homem usava uma expressão do poeta outro né a criança é o pai do homem à criança o pai do homem pra frente quer dizer isso o homem é não a superação da sua infância mas é aquilo que resulta da

sua infância comum protagonização da sua posição o infantil é aquilo que sobrou como resíduo da infância todo educador foi um educando e é impossível que ele se refere a essa criança que é objeto da sua empreitada educativo sem que é é assim essa infância que ele teve e que vive sobrevive nele de modo residual interface é tanto que com o sonho faz dizer se um sonho de todo neurótico é tentar corrigir a educação dos filhos aquilo que ele julga errado na educação que recebi não há um sujeito normal que não tenha pensado que com seus

filhos não vai repetir os erros e curiosamente como a cada geração surgiu uma música que nos dias nem como os nossos pais a cada geração seja uma música porque a gente sabe que vai repetir com o filho dos meus erros por que essa operação é da ordem de recalcado e não da ordem do conhecimento a ciência não pode esclarecer sobre isso o que o psicanalista tenta dizer o pedagogo é calma porque nem todo o conhecimento vai ser esclarecedores alguma coisa você vai ter que tiro na relação concreta com as crianças que não antecipadamente a elas

é uma anedota filosófica que eu sempre conto que é muito esclarecedor disso né de como os conhecimentos nem sempre são de valor para o trabalho a minha nota sobre a centopéia né que alguém pergunta centopéia diante de tantas pernas que você tem como você sabe com qual perna você vai dar o próximo passo nem consta que depois disso assim que o pt nunca mais andou semana interessante porque as abelhas que atrapalha as grandes questões contemporâneas é que os pais apostando demais no conhecimento científico para educar os professores apostando demais no conhecimento científico para trocar começam

a entrar em contato com os saberes que paralisa feito a sinto bem para os saberes em vez de ajudá los a andar organismo então a pedagogia o a psicanálise teria eu funcionaria como um lembrete crônico a pedagogia pra cuidado para não exacerbar demais o conhecimento porque isso vai entrar