SANTO TOMÁS de AQUINO precisa de CORREÇÕES!

agora a última então a o governo do mundo é essa é que precisa mais correção mais correção eh Há Há uma corrente de tomista chamada o tomismo analítico tá eu não aliás antes que eu esqueça uma pergunta para fazer porque como é que o senhor analisa o neotomismo hein se fala uns são contra outros a favor um que os neotomistas contaminaram a tomismo como é que é é é esse debate tá mal colocado tá mal colocado eu já ouvi Claro eh tá mal colocado eu tenho um texto lançado em livro chamado as grandezas e as

misérias do neotomismo tá porque é disso que se trata tem grandezas e misérias mas o que houve eu posso traçar uma historiazinha à vontade bom Sant Tomás chegou com uma doutrina absolutamente inovadora Não pense que era a continuidade de Santa Agostin não era é inovadora ele aliás usava-se às vezes de terminologia boiana aveni agostiniana porque ele tinha medo de ser censurado pela pel pela censura autoridade eclesiástica que era atuante proibira Aristóteles depois liberara Bom enfim eh mas era uma novidade E ele era de Fato muito mais inteligente que todos os tomistas Sem dúvida bom apenas

ele morre há um grupo de tomistas mas intelectualmente muito inferior né Por exemplo Egídio Romano que na na querela da do Papa e do Felipe o belo tava com a posição correta mas defendida de má maneira o k acaba favorecendo o adversário e e outros né eram Valentes etc na defesa Tomim por outro lado tomou-se uma frente única contra Santo Tomás o papa de então era João 21 o antigo Pedro hispano um português lógico e nominalista van lalet tá E e acerbo inimigo de Sant tomar tá o Bispo de Paris ET tampier Alguns chamam estevon

tampier né tampier era adversário de São Tomás assim radical ora juntaram-se eles mas os franciscanos Tá parte dos mesmos dominicanos dos Beneditinos dos sciens houve uma frente única contra ele a consequência disso foi a condenação de várias teses dele por etn tampier enquanto o Papa João x permaneceu calado tá um silêncio não não não gostaria de interpretar temerariamente mas calou-se embora vários mensageiros fossem até ele não o Estevan tampier tampier tá exagerando tal mas não não resultou em nada ele morreu morreu aliás de uma forma estranha o teto da casa caiu sobre ele eh e

foi preciso esperar João 22 tá para que tirasse a condenação e o canonizar foi esse Papa que disse que mais vale ler um livro durante um ano de Santo Tomás que de todos os outros doutores juntos bom eh ele tinha alguns problemas também esse Papa ele era foi o mesmo condenou o ocan não foi o Guilherme de ocan ocan jandun vários ele condenou vários ele foi o último a defender a doutrina de Bonifácio vi até Leon Xi tá houve um um intervalo aí de seis séculos mas não é o nosso caso então o mas ao

contrário de que muitos creem eh o impacto daquela condenação foi violento quando é mais ou menos quando você é detr em letras de Manchete garraf no Jornal e depois te dá um direito de resposta pequenininho uma letra de bula de remédio né É mais ou menos isso então nunca nunca nunca mais o tomismo foi majoritário na universidade Nunca mais nunca mais eh isso é vamos chegar ao neotomismo tá eh no século X surge um grande tomista capreo e no século X o nosso Cardeal Caetano tá que é uma glória da igreja né Eh as teses

dele influíram muito sobre o Concílio de Trento bem Mas eles eram minoria Tá certo imagine por exemplo um país sitiado pelo inimigo o inimigo vai tomar o país inteiro o que faz o o país dá um pedaço de seu território d Os anéis para não perder os dedos os dedos Tá certo era mais ou menos o que os tomistas faziam mesmo que sem sabê-lo não era algo mas todos eles não entenderam o eixo em torno do qual gira toda a doutrina de Santo Tomás a saber a a distinção real entre essência e ser ou ato

de ser tá essa é a doutrina Central que vai culminar na distinção entre ente por participação as criaturas e ente por Essência que é Deus só Deus é o próprio ser subsistente bom chegar Aquele domingo domingo Ban que era uma autoridade dessa segunda escolástica de Salamanca né Eh ele que tanto lutou para defender a doutrina da predestinação tomista contra luí de Molina ele foi um um Paladino da doutrina da predestinação ele afirma expressamente para mim essa distinção é de razão não é real tá nenhum deles entendeu nada disso e ainda incorri no erro de achar

que o o santo Tomás jov que era era definitivo quando não era ele progrediu e algumas coisas da Juventude dele tem de ser descartadas ele mesmo sabia disso próprio Santo Tomás bom isso se veio perpetuando é o que o Padre Cornélio fabro no século XX chamaria as inflexões do tomismo Tá certo os desvios do tomismo bom a coisa Chegou sobretudo na França a um ponto horroroso né em que o tomismo estava esquecido praticamente né predominava na França o amor ao legle né o século de Luiz XIV era o renascimento francês que é um pouco tardio

né bom até que Leão xi disse não vamos voltar ao tomir Tá certo então ele lança ele emite a a etern patris a Encíclica etern patris e nesta Encíclica Ele ordena é muito engraçado porque ele primeiro ele é diplomático nessa Encíclica a igreja tem dois luminares um é santo Tomás outro é São Boaventura mas depois manda estudar só Santo Tomás não fala mais de boa aventura e tinha de compor com os franciscanos né bom mas o fato é que sinceramente muitos se fizeram tomistas mesmo Jesuítas sabe atenderam e sobretudo depois quando na no documento dout

Angélico do de São Pio X Ele obriga ainda mais e diz não é só a filosofia a teologia de Santo Tomás tá tá tá E os institutos e universidades que não cumpriram com isso vão perder o direito de dar diplomas então foi duro aí tá você à primeira vista parece que se estava voltando à doutrina prístina original de Santo Tomás e então surge esse momento decisivo que são as 24 teses tomistas ora a uns muitos participaram dela alguém um tomista que teve certa influência sobre elas foi o edar igon eigon o gon né teve certa

influência e eu li o texto Latino e tava lá a distinção Real em latim entre essência e ser ou ato de ser não entre essência e ser aí fui ler a tradução do próprio Eduard Rigon ao francês tava lá distinção real entre essência e existência pronto não entendeu ele chamava emem Latim com o nome correto sem entender o conteúdo porque a existência não é a mesma coisa que o ser o existir decorre do ato de ser que Deus nos dá tá bom E isso se foi perpetuando ou seja aqueles velhos erros continuaram continuaram no próprio

neotomismo Além de que é falso acreditar que os Papas foram obedecidos sabe é falso é falso acreditar não foram não dentro das Universidades muitos se mascaravam de tomistas e tal bom mas o fato é que até meados do século quando surgem dois grandes nomes Eu tô demorando não vontade temos tempo é dois grandes nomes um Santiago Ramirez né que na política não é tomista eh na metafísica também não é mas na lógica e na ética ele resgata resgata a doutrina ele na ética porque desde os Jesuítas de um Jesuíta chamado assar tá incluindo Santa força

Maria de ligório né Eh nós caímos na Teologia Moral no casuísmo né n na casuística e a consciência a consciência aquela Teologia Moral enorme que o centro Dom Bosco lançou sobre de Santo Tom primeiro tratado tratado da consciência segundo tratado da Lei isso é grandemente canti ele não sabia mas ele tava influído por Kant e se o imperativo categórico né Engraçado que eu sempre tive muita divergência com o Olá de Carvalho mas era a única coisa com que eu concordava com ele era isso que ele dizia que a Teologia Moral de Santo Afonso tem algo

de racionalista e tem mesmo tá certo porque o certo é começar a doutrina ética pela pelo tratado da beatitude o fim último você deve viver virtuosamente ser feliz tá certo o fim é o mais importante bom então ele resgata a lógica e resgata a ética de Santo Tomás perfeito e surge um grande nome o maior metafísico e talvez depois de Santo Tomás até o século XX que foi o Padre Cornélio fabro né ele volta ao essencial da metafísica de São Tomás é o primeiro passo sensacional né ele volta ão real entre cência faz tudo são

Livros primorosos mas sabe se lá porque cargas d'água ele era meio eclético entendeu E ele acabou tornando-se um voluntarista e seguidor de Kirk vai se entender uma cois você chega às alturas de Santo Tomás e cai em Kirk Nossa que coisa estranha Pois é bom mas eu não quero julgar o homem Ele tem um é realmente um metafísico de mão cheia né um grande metafísico bom depis com o Concílio Vaticano o ut tomismo caiu em esquecimento os Papas e pós conciliares elogiam a Santo Tomás como homem como estudioso mas não sua doutrina exatamente e agora

é que há todo um esforço de que eu participo tá de voltar porque é o que eu sempre digo Agora nós estamos marginalizados quando você está marginalizado Você não tem o que conceder né Tá certo você tá mar não tem o que perder Tem que perder eu sempre brinco Max dizia prolet proletários Unidos de todo mundo Vocês não tem nada que perder senão seus grilhões Eu também entendeu Não tenho nada que perder então eu não preciso conceder eu não tô disputando car na universidade não tô nada né sou um marginal e posso dizer o que

quero então há certo benefício nessa marginalidade você pode voltar mais Então é isso há esse altos e baixos do nom Então nem tanto ao mar nem tant a terra T Terra muito bom mas de qualquer forma o senhor considera O Cornélio o principal de todos metafisicamente sim ele era uma inteligência privilegiada impressionante mas já padecia do contágio de certo ele convivia com heidger anos com gardian e ele vai cedendo né entendeu É é o problema é um problema e ele realmente se virtuol completamente ele já na sua última obra e diz eu sei o que

eu tô dizendo aqui não é tomista entendeu curioso É uma pena porque depois de sãoo Tomás para mim até o século XX século XX é outra coisa eh até o século XX foi maior dos metafísicos depois de Sant Tomás olha não é pouco isso não é pouco não não é pouco não é pouco mesmo né Há alguns eh Fabri no Brasil pessoal da da faculdade de de filosofia da Universidade de Petrópolis Católica de Petrópolis tem professores fabriano ali eu só não sei se eles são fabriano até o ponto bom ou se continuaram é isso eu

não sei mas H há fabriano por aí que que o senhor comenta antes da última prova do João de São Tomás Pois é o João de São Tomás era um gigante também um gigante ele tinha uma ele era prolífico uma capacidade de produção impressionante mas rateia ele ele é ele sofre grande influência de cardeal Caetano Eu tenho um um texto lançado chamado tomismo do cardeal Caetano onde eu explico o tomismo e ele é muito influente sobre Santo Tomás João de Sant Tomás bom antes de tudo só um mero registro parece que era um grande Padre

sabe um grande sacerdote então isso já nos leva a vê-lo com olhos eh mais simpáticos apesar dos erros né mais simp porque parece que era um homem boníssimo assim uma alma Imaculada eh na na lógica ele erra completamente por que na lógica ele erra eu aliás agora se me permite a a autod divulgação eu vou lançar um livro chamado do verbo mental Ao Verbo escrito que é um livro de 800 páginas eh eh entre outras coisas falo muito de João de Sant tomá e tal bem eh então na lógica ele derrapa Por quê ele e

o Cardal Caetano e muitos tomistas acreditavam que certa obra eh que eu creio que fosse de herv de nedelec fosse que era do século X ou 15 bom fosse de Tomás e não é Hum então Eles erraram por sabe reverência não crítica né reverência crítica bom na metafísica ele não se destaca Mas ele tem um destaque porque as ciências naturais são Como se chama um todo universal de partes subjetivas tá e a principal dessas ciências é a é a física geral tá certo a Física Geral eh depois vem a Cosmologia o que hoje se chama

física depois a química depois a biologia e a psicologia aí você fecha a as ciências naturais então ele escreveu um longo tratado da natureza filosofia da natureza que era de Física Geral e é um Primor é um Primor ah a editora contra errores vai lançar agora tá E essa Física Geral e influiu muito sobre o Padre Álvaro caldeirão Ah foi inflado que é que é um engenheiro nuclear ele antes de ser sacerdote ele era um engenheiro nuclear é apsso para esse para esse pra atualização da coisa e ele em seu livro L Naturale e suas

calças a natureza e suas causas eh Segue o roteiro de João de São Tomás divergindo aqui e ali o que é normal É mas e segue então neste ponto ele é grande então e com todos esses homens Nós temos Que matizar entendeu aliás conosco também ou seja temos de ser matizado sempre porque nós temos grandezas e misérias né é Claro ninguém é perfeita é santo Tomás era num caso um pouquinho especial né Deus disse vou esse é o cara né como se diz é ele né ele foi ele ele não tinha nenhuma tentação não só

sexual como não tinha alimentícia beber nada tinham de obrigá-la a comer senão não com né era ele não tinha nada ele era uma máquina de pensar eu sempre brinco eu posso estar escrevendo um livro meu passo um bife acebolado aqui eu vou eu vou me dispersar né mas ele não era isso né ele era ele ele não conversava com ninguém era uma máquina pensante foi feito por Deus para isso né É claro eh não podemos almejar então nós temos mais misérias muito mais misérias que eles então é preciso essa coisa né é preciso outros já

foram um pouquinho piores ja marit já foi mais deformador que aprofundadas também tem alguma coisa boa por exemplo o livro dele de lógica menor a ordem dos conceitos e tal é um bom livro é um bom livro em algumas partes desse meu livro de lógica que é mais completo que o dele eu me baseio nele então devemos ser equilibrados nisso claro né e divergir no que tem divergir e usar porque senão a vida fica impossível né fica fica impossível perfeito vamos agora então a última prova governo do mundo então bom nós vemos bom antes de

tudo nós sabemos que ordenar alguma coisa a um fim só pode ser feito por uma inteligência tá certo o que não não é inteligente não pode ordenar nada a um fim o próprio do sábio é ordenar dizia Aristóteles muito bem nós vemos que entes que não tem inteligência se ordenam a um fim fazendo sempre o mesmo ou quase sempre o mesmo tá certo e isso não só os animais as pedras tá é é como se elas tivessem uma inteligência interna que as movesse a fazer certas coisas né Eh Ora se assim fosse se elas não

tivessem finalidades o universo seria um caos que se autodestruir então tudo no universo é ecológico em que sentido é uma é um ecossistema Tá certo e todas as coisas têm certa finalidade que contribui pro fim último que é a unidade do universo tá mas como quem não tem inteligência não pode dar-se a si mesmo né Eh um fim não pode ordenar-se por si mesmo a um fim então é preciso que sejam instrumentos de algum ente inteligente que as orden a seus fins e este e este ente inteligente que ordena as coisas não inteligentes a seus

fins é o que chamamos Deus eh pois bem há um problema aí tá agora eu volto a tomismo analo eh eu acho os tomistas analíticos bizantinos alexandrinos cheios de distinções sutilezas mas nessa eu confesso que me convenceram porque é o seguinte ele diz assim eh Sant Tomás diz os entes sem inteligência não podem eh buscar seu fim eh por si mesmo tem de ter um ente inteligente que os conduz a tal então dizem os tomistas analíticos então pode ser que várias inteligências uma se ocupa dos animais outra de outra bom bom comentar é então você

teria que acrescentar o que Sant tomá vai fazer adiante na mesma suma é a ordem do universo Se cada um fosse ordenado por uma inteligência teria um fim que não seria conexo com o fim das outras logo é preciso uma inteligência que ordene tudo a seu fim para que tudo seja conexo e atinja o fim último do universo que é sua própria ordem eu faria este acréscimo na esteira não é meu não é invenção minha mas eu desta vez eu dei o braço torcer e parece que o os analistas os tomistas analítico nisso tem razão

tá precisa esse complemento para não ficar um buraco tá mas feito esse complemento tá aí e as O interessante é que todas as cinco vias se vocês notaram bem se é que eu fui capaz de passá-las bem elas se conectam entre si elas são interligadas são são elas são harmônicas né são harmônicas né por isso não o esse Cornélio fabro que eu chamei de o grande metafísico ele era meio ousado então inventou 30 provas sei lá se exagerando mas exagero se você pode reduzir todas elas a essas cinco entendeu tranquilamente então elas são autossuficientes tá

agora não se pense que se explicou tudo não se explicou nada só se constatou que existe algo que é o primeiro motor imóvel a primeira causa eficiente o ente necessário incausado que não tem de outro sua causa a causa de sua necessidade o maximamente ente e o governante do mundo tá certo pronto com isso aqui você fecha a coisa e diz existe Deus resto tá por explicar e o que é o desdobramento da suma exatamente a explicação progressiva das coisas que estão virtualmente nas cinco vias né Eh é o padre Santiago Ramirez disse parece as

o texto de Santo Tomás parece uma demonstração matemática de tão precisa que é sa tão precisa que é por isso é que dá D certa dor quando você tem de mexer um pouco ali porque caducou né você Nossa você tem que ter um uma capacidade de reordenar a coisa sem ferir essa essa naturalidade essa espontaneidade quase matemática com que ele demonstra tudo e como ele liga uma questão com a outra tá é uma coisa impressionante a Suma Teológica não é só que são Tomás é o maior a Suma Teológica é inigualável inigualável inigualável ele diz

que eh é para iniciantes mais ou menos ninguém entendeu muito bem porque ele era muito inteligente ele achava que aquilo era para iniciantes mas nós podemos entendê-lo também de outra maneira todo teólogo é um iniciante até que tem a visão beatífica Então você sempre aprende mais com santo Tomás porque santo Tomás é como eu gosto de dizer é a antessala da visão humber tífica né E como disse P2 é o é a terra vista do céu né é o céu visto da terra é perdão Então é isso Você acaba de assistir um corte do Caravelas

podcast na tela está aparecendo Episódio completo e outro corte Muito obrigado pela atenção