Lição 9 O contentamento e a generosidade do cristão agradam a Deus Betel dominical

[Música] Olá, bem-vindo ao canal Boa Semente. Seja muito bem-vindo. Aqui é o pastor Júlio César, pastor da Igreja Assembleia de Deus em Bangu, Ministério de Madureira, eh, pastor presidente, pastor Sótin Silva, pastora Maria Cláudia, para quem deixamos a paz de Cristo. Está começando mais um eBD.com. Aqui nesse quadro a gente fala sobre as revistas Editora Betel Dominical. a gente grava aí as pré-aulas. Estamos no segundo trimestre, eh, estudando sobre mordomia. Bom, se você gosta desse conteúdo, inscreve no nosso canal, deixa o like, comenta. Hoje é o dia da gente mandar aquele alô aí, é só

botar a palavra-chave manda, né? E a gente acha no final o alô aí para sua igreja, pro seu professor, pra sua classe, pro seu pastor, enfim, né? comenta também a lição. Isso é muito importante, nos dá um feedback, mostra pro YouTube que o vídeo é relevante e me ajuda a levar a boa semente. Compartilha, compartilha com a sua igreja, com o seu grupo de zap, com seus alunos, para domingo já ficar todo mundo mais ou menos airada do tema que vai estudar, já que muita gente não tem tempo de ler a lição durante a semana.

Bom, fica com a gente aí, tem muita coisa boa. Prepara o seu coração, chamate, periri, teriri, açaí, granola, café, o que você tiver, porque logo depois da vinheta, eu e você temos um encontro na presença de Deus. Roda [Música] [Música] vinheta. Ok, já voltamos. Quem é membro do canal tem vídeo exclusivo, você já sabe disso. Muito obrigado aos nossos membros do canal. Percebo que eles às vezes nem mesmo assistem os vídeos, né, do aqui exclusivos, mas eles estão ali contribuindo. Graças a vocês, seu esforço, a sua contribuição, que nós estamos aqui. Esse canal é nosso.

Você também pode ser apoiador do canal. E nesse caso, a gente pode te dar conteúdo escrito aqui do Flipchart, que a gente trabalha com esboço, plano de aula e aula bônus, caça palavras, o e-book que tá saindo aí, o e-book muito especial que você pode ter todo esse conteúdo, todo esse material. Então, olha só, se eu fosse você, né, não esquecia. Aí, ó, seja apoiador do canal. O link tá aqui embaixo, lá no site do apoice. Entra lá no link e espera porque na sexta-feira eu mando o conteúdo para todo mundo no seu e-mail que

você cadastrou lá no Apoie-se. Muito bem. Agora, se você não puder, não tem problema. Esse canal é feito assim, com ajuda voluntária, daqueles que podem, daqueles que deixam um valeu demais. Quero agradecer o pessoal do valeu demais. Hoje eu vou ler o seu nome aqui. Então, se você não pode, não tem problema. Você também vai ser abençoado da mesma forma. É só você entrar aqui no canal da bênção, o canal, o número da bênção que todo o Brasil já gravou, 96 514, tá? Ali você vai entrar no nosso grupo de zap, vai conhecer o nosso

trabalho, nossos cursos, cursos de professor, superintendente, escola bíblica, ah, de também de liderança, eh, de obreiros, né? muitos cursos que você vai conhecer nesse canal ali, um grupo de zap, na verdade ali, hã, que é onde a gente tem todo esse conteúdo gratuito que você vai receber, que é produzido aqui pela equipe Boa Semente, né, pelo irmão Mário de São Paulo, pelo irmão Moacir de Goiás, a irmã Fátima de Goiás, sua esposa também e outros irmãos que nos ajudam também até mesmo aqui, né, pertinho de nós aqui, o evangelista Luís, né, aqui de Xerém, né,

tá sempre nos ajudando, um grande incentivador da obra de Deus. Deus abençoe a todos vocês, nossas equipe Boa Semente. Muito obrigado por vocês estarem conosco. Você recebe esse conteúdo gratuito lá no grupo do Zap. Que que eu tão sugiro? Entra no grupo do Zap, pega o conteúdo que todo mundo pega lá. Tem plano de aula também é outro, né? Mas é um plano de aula muito bom, você pode trabalhar com ele, você vai ter também questionário, né? Você vai ter também slide. Fica lá quietinho, na sexta-feira você recebe esse conteúdo e na mina na sexta-feira

aí, que que você faz? Apoia também o canal e você recebe mais ainda, porque aí sim você vai estar ajudando o canal, não vai estar só recebendo, também vai estar contribuindo. Eu agradeço a todos vocês. Muito bem, já demos o nosso aviso e agora vamos pra nossa aula. Lição de número nove. O contentamento e a generosidade do cristão agradam a Deus. Texto áuro. O que é de bons olhos ser abençoados, porque deu do seu pão ao pobre. Provérbios 22:9. Verdade aplicada. Contentamento e generosidade são características do autêntico, autêntico discípulo de Cristo, que crê e descansa

na provisão e no cuidado do Senhor. Os objetivos da lição são três: identificar a relação entre o contentamento e a generosidade, reconhecer a importância de ofertar com alegria e ressaltar que alegria e generosidade são parte da vida cristã. Filipenses capítulo 4 ao texto de hoje. Ora, ora, muito me regozijei no Senhor, versículo 10. Por finalmente reviver a vossa lembrança de mim, pois já tinha eh lembrado, mas não tinhas tido oportunidade. Não digo isto como por necessidade, porque já aprendi a contentar-me com o que tenho. Ahã. Sei estar abatido e sei também ter abundância em todas

as maneiras e em todas as coisas. Eu estou instruído tanto a ter fartura como a ter fome, tanto a ter abundância como a padecer necessidade. Posso todas as coisas naquele que me fortalece. E o outro texto é Hebreus capítulo 13 versículo 5, né? Sejam vossos costumes sem avareza, contentando-se vós com que tendes, porque ele disse: "Não te deixarei, nem te desamparei, desampararei". Nossos hinos são hinos 33 400 e 61. Vamos falar com Deus. Senhor, estamos na tua presença. Obrigado, Senhor, por mais uma oportunidade de podermos estar aqui para podermos, Senhor, me transmitir a tua palavra.

Fale conosco, Pai. Precisamos ouvir a tua voz. Nós precisamos, Senhor, eh entender, Senhor, a Tua palavra, o teu conceito, Senhor, e entender também, Senhor, quanto que é importante para nós a generosidade. Abençoa os teus filhos que vão ministrar no domingo, que vão estar ali, usa-os com poder a despeito das dificuldades, das tribulações, a despeito das carências, das faltas de recurso, Senhor. Que tu possa, Pai querido, usar a cada um como instrumento nessa que é a maior escola bíblica do mundo. abençoa, Pai, é o que nós te pedimos e nós já te agradecemos no nome poderoso

de Jesus. Você concorda? Diga amém. Bom, a o tema de hoje, né, é generosidade, eh, aliás, né, eh, o contentamento e a generosidade do cristão. Eu vou focar, então, na nossa introdução aqui, mais nesse tema que é o o a o contentamento. O que que é contentamento? Contentamento é a palavra, né, usada na Bíblia para descrever um estado de alegria. A Bíblia não fala tanto sobre felicidade. Ela não trata do do contexto eh de felicidade. A Bíblia fala mais de um contexto de alegria mesmo, né? Embora ela fale que a alegria é do Senhor, é

a nossa força, a alegria do que nós falamos, que nós vivemos, é alegria que não é passageira, uma alegria que é não é baseada nas questões humanas, né? ela não lida com essa ideia da felicidade. A ideia de felicidade é um conceito muito novo. Naquela época mesmo não existia. As pessoas falavam de alegria, de estar contente, né, de ou estar eh eh num estado de contentamento ou ou então nós podemos traduzir a palavra contentamento por satisfeito, né? Você quando está satisfeito com algo que você e e você adquiriu, que você tem na sua vida, você

se contenta com aquilo, ou seja, você é é tomado por um sentimento de contentamento, ok? Ou seja, eu consigo viver com o que eu tenho. O texto de hoje, Filipenses 4, ele é, principalmente o 4:13, é muito mal entendido, né? Você já sabe que o versículo 13, posso todas as coisas naquele que me fortalece, foi por muito tempo entendido como um versículo que diz que você podia tudo. Posso todas as coisas naquele que me fortalece, então eu posso tudo, eu posso vencer, eu posso crescer, eu posso comprar, eu posso ser um grande, uma grande um

grande pessoa, enfim, né? Próspero, rico, abundante. Por quê? Porque posso fazer as coisas naquilo me fortalece. Mas o texto não é isso. O contexto do texto do Filipenses 4 é um contexto diferente do que a gente imagina. Aliás, o livro de Filipenses. E então já vamos aqui pra nossa introdução, né? Já vamos aqui chamar aqui a introdução já no Philip Chart pra gente ficar já antenado aí porque que vai acontecer. Deixa eu botar aqui. Muito bem. Vamos lá. Então, aqui, ó, lição seis, edificando a casa de Deus. Agar passamos por ela. Ah, o saco furado,

lembra? Bom, então aí a gente teve essa lição que foi sobre a prioridade. Prioridade com a casa de Deus. OK. Lição oito. A lição sete não teve flip shart. O pessoal reclamou eu quero flip shart. Aí o lição oito voltou. Foi a semana passada. A a fidelidade na mordomia cristã. Finalmente, né? Falou sobre mordomia, né? Finalmente o pessoal aí se liga e aí e e escreveu sobre mordomia. Eu gostaria que o pessoal da Betel prestasse mais atenção nisso, né, nessas questões da metodologia, né, que às vezes peca. Mas enfim, hoje nós estamos na lição de

número nove, o contentamento e a generosidade eh do cristão. Essa palavra contentamento, e a gente vai começar já a escrever, né, essa palavra contentamento, estar contente, estar feliz com aquilo que tem, é fundamental. E o texto que a gente tá estudando em Filipenses capítulo 4 mostra justamente isso. E não só o texto, né, mas a gente tem que entender que o livro todo de Filipenses é um livro que foi um livro escrito de uma grande tribulação. O apóstolo Paulo, na verdade, está preso, né? Ele está preso. Mas o interessante é que ele tá preso por

fora, mas livre por dentro. é uma carta extremamente rica, extremamente eh proveitosa, porque demonstra justamente isso, né? Como é que uma pessoa pode estar presa por fora, ah, ah, mas livre por dentro. E ele tá livre por dentro. É uma carta também conhecida como uma carta da alegria, uma carta da felicidade. Eh, por quê? Porque o apóstolo Paulo fala várias vezes sobre esse sentimento. Ele fala sobre o contentamento, né? contentarse. Contente. E ele fala está eh eh também sobre regozijai. Então, se você deve ter no mínimo máximo, né, duas máximo não, no mínimo duas ou

três palavras, regozijai. Três vezes que ele fala regozijai, regozijai-vos no Senhor, outra vez regozijai-vos no Senhor. Caiu aqui. É, lembrando aí nessa dessa importância do regozijar. E esse regozejar aí sim é mais do que alegria, é mais do que acontamento, é expandir realmente aquilo que tá sentindo. Então é uma carta extremamente interessante de gente a da gente estudar. E eu fui pesquisar mais um pouco, né, a que ao final dessa carta há um apelo, né, um apelo apaixonado do ver aqui direitinho. Final desta carta é um apelo apaixonado de Paulo a unidade, alegria e contentamento

na vida cristã. Ele exorta os filipenses a percerem permanecerem firmes na fé e resolverem conflitos interpessoais a cultivarem uma atitude de gratidão e confiarem em Deus para todas as suas necessidades. O capítulo quatro que a gente tá estudando culmina com expressões de gratidão pelo apoio dos filipenses e uma bênção final. Os temas centrais incluem a alegria no Senhor, a importância da unidade da paz, o poder da oração e do contentamento e a suficiência de Cristo em todas as circunstâncias. Estou contente com Cristo, estou satisfeito com Cristo e com tudo que ele me faz, isto me

basta, né? Isto me basta. Paulo escreveu esta carta enquanto estava preso, provavelmente em Roma, embora alguns surgiram Éfeso ou Cesareia. A igreja em Filipos era uma das suas favoritas, fundada durante a sua segunda viagem missionária. Isso está em Atos 16. Os filipenses demonstraram um amor e um apoio constante a Paulo, enviando-lhe ajuda material durante o seu aprisionamento. Interessante aqui o contraste entre a igreja em Filipenses, né, de Filipo, da cidade de Filipo e a a cidade de Corinto. A igreja de Corinto deu tanto trabalho, abandonou Paulo, não queria ofertar, não queria ajudar, não queria nada,

tava dividida, né? E essa igreja de Filípio, ela é uma igreja que acolheu Paulo na momento da sua maior necessidade, que era quando ele tava preso. Então, os filipenses demonstraram um amor e um apoio constante a Paulo, enviando-lhe ajuda material durante o seu aprisionamento. A carta, em geral, reflete um relacionamento profundo e afetuoso entre Paulo e esta comunidade cristã. A menção de pessoas de da casa de César, Filipenses 4:22, sugere que o evangelho estava sendo espalhado mesmo nos círculos imperiais, apesar da perseguição. A preocupação de Paulo com a unidade entre Evódia e Cíntic, Filipenses 4:2,

indica que havia tensões internas na igreja, algo que ele procurava resolver para manter a força e o testemunho da comunidade. E aqui Filipenses 4 oferece quatro princípios práticos para uma vida cristã vitoriosa. Regozijai-vos sempre no Senhor. Outra vez vos digo, regozijai-vos. Filipenses 4:4. Não é uma negação das dificuldades, mas um reconhecimento de que a verdadeira alegria está ancorada, está presa em Cristo e que transcende as circunstâncias. A exortação a oração como a ação de graças. Não estejais inquietos por coisa alguma antes vossas petições, sejam em tudo conhecidas diante de Deus pela oração e súplica com

ação e louvor e ação de graças. Filipenses 4:6 revela a providência de Deus. eh e a sua disposição de ouvir e responder as necessidades dos seus filhos. E finalmente a famosa declaração posso usar as coisas naquilo que me fortalece. Filipenses 4:13. Não é uma promessa de sucesso, mas uma afirmação da capacidade de enfrentar qualquer situação com a força e a graça que Cristo provê. Paulo aprendeu o segredo do contentamento em todas as circunstâncias. Já aprendi a contentar-me com o que tenho. Filipenses 4:11. reconhecendo que a sua suficiência não estava nas em posses materiais ou em

circunstâncias eh terrenas, né, mas presente, capaz de suprir todas as nossas necessidades, segundo a sua riqueza em glória por Cristo Jesus. OK? Ah, bom. Ah, aqui então a gente tem esse essa essa ideia do contentamento, que é o terma central que a gente tá falando. Então, primeira coisa que a gente pode dizer que essa ideia do contentamento, de estar satisfeito, não é algo que a gente esteja preparado. Nós, seres humanos, estamos sempre buscando algo, estamos sempre querendo adquirir al algo é normal nós querermos eh ter bons cargos, querermos alcançar coisas boas. É normal que isso

aconteça. Muit das vezes nós ficamos frustrados quando nós não conseguimos isso, quando nós não temos esse retorno, esse feedback, sucesso material na vida. Então isso faz parte do do humano. Porém, a Bíblia nos nos questiona, a Bíblia nos desafia a vivermos com aquilo que nós temos ou estarmos contentes com aquilo que nós temos ou entendermos, né, a suficiência de Cristo diante de todas as nossas necessidades. Estar contenta contente ou se contentar com aquilo que você tem no sentido de que você entende que você não tem tudo o que quer, mas você tem tudo que precisa.

Ah, gostou aí que anota aí, anota para você não esquecer ou comenta para você não esquecer, para outra pessoa virá embaixo poder aí aprender com você, né? Você não tem tudo o que quer ou Deus não nos dá tudo que nós queremos, mas nos dá tudo que nós precisamos. Esse é o segredo do contentamento. Agora, isso não é uma coisa fácil. E por isso que eu coloco aqui logo, isso é um aprendizado, ou seja, você não nasce sabendo, você aprende. O apóstolo Paulo, Filipenses 4:11, ele vai dizer: "Eu já aprendi a contentar-me com o que

tenho". Ou seja, eu aprendi, eu não nasci fazer isso. Eu sei, eu sei todas as coisas. Eu estou instruído, quer dizer, aprendizado. A palavra instruir ali significa aprendizado. Então, uma questão que ele aprende, ele foi instruído, ele fala: "Eu sei as coisas grandes, eu sei estar nas coisas pequenas, eu sei estar bem, eu sei estar mal, eu sei estar em dificuldade financeira, eu sei abundância." E aí com texto que ele vai dizer: "Posso todas as coisas que ele me fortalece". Então, estou instruído. Deus nos instrui. E como é que ele nos instrui? através das dificuldades,

das lutas, das tribulações. Então, primeiro lugar, o contentamento, que é o tema, né? É o contentamento, esse estar contente com tudo que tem, contentar-se com tudo que tem, é um aprendizado. Cada dia mais nós precisamos aprender, praticar, né, o contentamento. E segundo ponto também é que não depende das coisas e circunstâncias. Nosso contentamento não depende que do que a gente tem, não depende do que a gente ganha, depende das circunstâncias materiais. Não, o nosso contentamento é o entendimento do Salmo eh, Salmo 23, né? Salmo 23, um versículo 1. A leitura correta que poderíamos dizer é

o Senhor é o meu, desculpe, pastor, nada tenho falta. O Senhor é meu pastor, de nada tenho falta. Não falta nada. Estou satisfeito. O Senhor me guia pelas pelo pelos quartos verdejantes. O Senhor me guia as águas tranquilas. Caminho comigo, me dá pastos. O Senhor me protege. A sua vara, o seu cajado está comigo, me consolam, então não me falta nada. Esse é a certeza do cristão do seu contentamento. Na lição de hoje, nós vamos entender, então, que o autor traz pra gente que o contentamento e a genuidade do cristão. É a marca do nosso

cristianismo. Tá gostando? Deixa o like aí e dá o glória. Essa é a nossa introdução pra gente entender aí o que significa contentamento ou o que significa a lição de hoje. Ah, essa lição, ela vai ter alguns pontos aqui repetitivos, né? E aí fica já o alerta que a gente que grava, a gente que faz, a gente que é professor, não vou nem dizer que sou de canal, não. Eh, quem é professor de EBD faz esse alerta, gente que escreve, você que tem uma oportunidade de escrever as revistas, pensa que isso não é um livro.

Mesmo que for um livro, se você ficar repetindo, fica cansativo. Então, pensa que você vai trabalhar que o que o que um tema que você vai ter dar falar daquele tema 13 vezes, senão fica muito cansativo. O que tem de pessoa aqui que reclama que tá cansativo, que tá mesmo tema, que tá repetindo. E é isso aí é é porque às vezes porque faltam pessoas, eu tenho certeza que se contratar um bom pedagogo cristão, contratar pessoas aí gabaritadas que tem no meu evangélico, né, e você vai conseguir montar um trabalho bem melhor para poder ficar

mais eh didático para quem trabalha. Ah, não, mas é obra de Deus, não. Mas é obra de Deus. A gente tem que entender que a a o espiritual não está dissociado do natural. Não está dissociado. Ah, na hora Deus dá. Não, é por isso que a gente tá caminhando dessa forma, né? As igrejas estão tão meio que perdidas, porque a gente, ao invés de escolher os mais capacitados, as pessoas mais preparadas, né? e e não vou dizer capacitado, mas os mais preparados a gente escolhe por quê? Ah, não, porque fulano dá um bom dízimo, não,

porque ciclano é amigo de ciclano, não, porque fulano, né, tem esse status. Aí você coloca pessoa que às vezes não tem capacidade para fazer um trabalho que é um trabalho técnico, que não importa nem às vezes se se a pessoa eh, entendeu, é é amigo de quem, de qual igreja que é, mas se ele é o melhor, contrate, pague, porque o trabalho vai ser bem melhor. Então, eh muitas escolas dominicais eh eh reclamam, muitos pastores reclamam, muitas escolas reclamam. Por quê? Porque os temas são repetitivos. Então você consegue, tem que pagar uma revista, tem que

dar a aula para temas, que é a mesma coisa que já estudou na semana passada. Então algumas coisas vão se repetir, mas nós estamos aqui para poder não criticar, que criticar é fácil. Isso aqui não é uma crítica ao autor, pelo contrário, ele faz o melhor que ele pode, né? fez o melhor que pode, um trabalho maravilhoso, uma revista maravilhosa, mas nós estamos aqui para tentar te ajudar, te dar outras referências, outros pensamentos para você na classe não ficar na saia justa do aluno falar: "Eu já estudei isso aí, não vou mais na BD, porque

daqui paraa frente é tudo igual". Não é tudo igual também, não. Fica aqui comigo que eu vou te mostrar o caminho, tá bom? Bom, um. O contentamento cristão. Dinâmica. O que te satisfaz? Essa dinâmica aqui é muito interessante, né? Você pega papéis, pega os papeizinhos ali, né? Os papeizinhos. Cadê os papeizinhos? Eu separei meus papelzinhos aqui. Eh, separei os papelzinhos aqui também na dinâmica também. Às vezes a gente sai do lugar, pega aí, ó. Gostou do meu potezinho novo. Aqui foi o presente que eu ganhei lá do do gosto. Deixa eu parar aqui para falar

para vocês ver aqui, ó. Que legal que fizeram para mim, ó. Doses de cuidado com pastor. Cada papelzinho desse aqui tem uma cor e aí eu vou, ânimo, eu pego um papelzinho desse, bção. Eu pego um papelzinho e vou pegando. Ó, que legal, que bacana. Então, mas só que esse aqui não não. Eu tô mostrando aqui só para vocês entenderem. você que vai ter papelzinhos aqui. Esses papeizinhos aqui dentro, né, são coisas que satisfazem. E aí você vai entregar e vai perguntar a eles aí o que que satisfaz, né? O que que satisfaz, o que

que te faz contente, o que que traz contentamento. E depois você pergunta eles, né, no final você pergunta eles, em seguida conduz o debate: "O que é contentamento segundo mundo?" Aí o pessoal vai falar: "O que que é está contente no segundo mundo?" O segundo mundo é o quê? Contentamento. É, você tá bem, tá legal, tá show, né? Tá tudo legal, tá a dispensa tá cheia, né? A geladeira tá abarrotada, tem um churrasco todo domingo, né? Então isso aí tá o quê? Carro para passear, casa de praia, contentamento. É isso. É você tá alegre, tá

feliz, tá bem, com saúde, todo mundo legal. Aí depois você pergunta, tá? Tá no papelzinho. Isso e segundo a Bíblia, o que que é contentamento? Será que o contentamento que o apóstolo Paulo tava falando é esse? Com certeza não, porque o apóstolo Paulo tava preso, tava em dificuldade, tava doente, tava próximo a morrer, mas ele disse que estava contente e suscitou a igreja, né, a estar feliz, né? Outra vez vos digo, regozijai-vos, regozijai-vos no Senhor. Então, essa dinâmica é a dinâmica de abertura. Logo no tópico um, você já traz logo essa dinâmica logo para quebrar

o gelo, para deixar o pessoal já alerta para ele já pensar assim: "É, o negócio hoje vai ser diferente, vai ser tudo igual, não. Aqui a gente vai, né, trabalhar. O que que se satisfaz, né? O que que a gente satisfaz? Então é isso. Um ponto um, né? Aqui no um, ele fez que toda a carta aos Hebreus ressalta o contentamento como um aspecto importante da vida cristã. Pois contentar-se é satisfação, é alegria, é júbilo com a vida que temos, ou seja, com aquilo que nós recebemos. A Bíblia fala bastante do contentamento, né? Destacando que

Deus é um manancial de alegria e satisfação plena. Plena. Ah, 1.1. Contribuir com contentamento. O contentamento é uma característica do cristão que tem o privilégio de ser participante do reino de Deus. Porque o vosso pai agradou dar-vos o reino. Paulo declarou que aprendeu a sentir-se contente em qualquer lugar e em qualquer situação, inclusive diante da fome. Semear no reino é semear com certeza de dever cumprido. Eu não. Ele faz aqui um pouco de confusão. Eu entendi assim, contribuir com contentamento. Eu entendi que ele tá querendo dizer o seguinte, que você mesmo diante da dificuldade você

semeia, você contribui. Então, mas acho que o aspecto fundamental é você entender que a contribuição ela não depende do que você tem. A contribuição é na verdade aquilo que tá no teu coração, aquilo que você pode dar, não é isso? Então tem algumas referências aqui que eu vou trazer para você. A primeira referência é Lucas 12:32. Printa a tela aí. Não temais, ó pequeno rebanho, porque o vosso pai agradou dar-vos o reino. Ou seja, Deus cuida dos seus, né? Filipenses 4:11. Não digo por necessidade, porque já aprendi aqui ao contentamento, né? Hebreus eh 13:5. Sejam

as vossos costumes sem avareza, contentando-vos, né, com os que tendes, porque ele disse, não te deixarei, nem te desamparei. Ou seja, Deus cuida de nós. E muit das vezes nós não queremos doar, nós não queremos contribuir porque a gente acha que aquilo vai faltar ou porque a gente quer ajuntar. Salmo 37:7. descansa no Senhor, espera nele, né? E e não te indignes por causa daquele que prospera em seu caminho. E aí eu trouxe pra gente pensar aqui no nosso desenho. Eu trouxe esse desenho aqui pra gente refletir no nosso flip chart pro momento de reflexão,

né? Um vaso, deixa eu decifrar aqui um vasozinho aqui e uma plantinha. Alguém sabe que plantinha é essa? Quero que você fale aí comigo aí que planta é essa aí, ó? Que planta é essa, pastor? que tá aqui, que isso aqui, essa planta aqui é aqueles irmãozinhos que não abre a mão para nada. Não abre a mão para nada. Você já conhece alguém assim, não abre a mão de jeito nenhum. Ele fica com a mão fechada. Ele dá tchau de mão fechada. Você comenta, não fala o nome para não ficar sem graça aí, né? Não

fala o nome para não ficar sem graça. Que plantinha é essa que eu tentei desenhar aqui, ó? Que fica assim, toda enroladinha, toda enroladinha assim, ó. Que que é? É o bruto de sambamba. Sambambaia. É isso aí, ó. Broto de sambambaia. É isso aí. É mão fechada. Mão fechada. Não abre para nada. Fica fechado. Falar em dinheiro, falar em oferta, ele desvia. falar em em fazer festa, ele fica brabo. Se falar que tem que fazer obra, ele já começa a reclamar. Muda até de igreja, irmão. Muda até de igreja. Vê se pode. Isso. É. É

isso aí, ó. Broto. Broto de samambaia aí. Broto de samambaia. Fui ver aqui direitinho como é que escreve que é samambaia. Samambaia. Você que fala é sambambaia. Samambaia. Nome difícil. Pessoal bota, gente. Broto de samambaia. Eita. Samambaia. Samambaia. Bruto de samambaia. Mão fechada. Tem algum irmão aí na sua igreja? Não fala não. Fica fora de ética. Mas é isso. Não tem alegria em contribuir. Ele contribui com tristeza, ele murmura, ele reclama, ele fala, não quer dar jeito nenhum. Não, não entende que a o reino de Deus precisa disso. Aí por falar de repetição, você pode

falar pensando assim: "Poxa, mas isso tá repetido na minha classe". Mas às vezes tem igreja que tá precisando ouvir. Às vezes tem uma escola dominical que tá passando por isso. Tem igreja que tá passando por isso. Às vezes a sua igreja é uma igreja que todo mundo já entendeu a importância do dízimo, da oferta, da contribuição. Mas às vezes tem igreja que não entendeu não. Eles não gostam não. Se falar em dízimo, oferta, desvia em tudo. Então Deus sabe, né? De repente Deus está tratando com alguém que precisa abrir a mão aí, precisa, né, ajudar

o reino. Então, irmão, não seja como um bruto de samambaia. Abre essa mão, abra esse coração e oferte, porque o reino de Deus precisa. Aí você, bom, mas o reino de Deus não é comida, não é bebida, não é coisa material. Sim, não é, mas tudo que a gente faz na igreja é para ganhar alma, não é gasto. E aí quero provocar você aqui com isso, ó, porque muitas pessoas acham, né? Muitas pessoas pensam que gasto é gasto. Por exemplo, ah, uma bateria nova é um gasto. Para que isso? Um instrumento novo, um som, um

palanque, um um jatinho. Não, jatinho não. Jatinho. Jatinho não. Jatinho não. Mas daí um um como um tela um telão. Ah, não. Isso é gasto. Isso não pode. Para que que vai gastar isso? Não, gente, isso são recursos financeiros. São recursos financeiros. Não são recursos midiáticos, são recursos físicos pelos quais nós podemos alcançar almas. É a mesma coisa de você falar que não vai comprar folheto. Folheto custa preço, custa dinheiro. Tem que pagar para para fazer o folheto. O cara da gráfica não roda um folheto de graça para você, não manda o anjo pagar. Vai

aí, anjo, depois paga lá o folheto que eu deixei. Não, a alma custa preço. Então isso não é gasto, isso é investimento. Investimento em quê? Vamos aprofundar, vou te surpreender. Falei que foi você que vai te surpreender nessa aula. Olha só. É gasto ou é investimento? diferente, né? É gasto ou é de é é investimento? Para o mundo, investimento é o quê? Investimento é coisa que você vai ganhar mais. Então, a empresa quando ela quer crescer, ela faz investimento, ela compra equipamentos, né? Ela melhora a sua frota, ela faz a manutenção, ela contrata pessoas qualificadas.

Tudo isso é investimento. Para quê? Para ela poder crescer, não é isso? Tudo que ela puder investir para poder melhorar e aumentar o seu lucro, ela vai fazer no reino de Deus. Não é assim. Porque o nosso gasto aquilo que a gente faz não vai trazer recurso financeiro de volta. Não vai comprar um telão não vai aumentar a nossa ao nosso recurso financeiro. Vai diminuir porque a gente vai ter mais gasto, né? Comprar uma um salão novo, eh comprar cadeira nova, tudo isso vai ser gasto nesse ponto de vista humano, porque não traz o quê?

Não traz recurso financeiro de volta, não traz. Então, muita gente vê como gasto e aí não quer gastar, mas vai trazer, sabe o quê mais importante? As almas. Isso que é o mais importante. As almas vão vir, porque a S é o modo pelo qual você vai alcançar. Você bota aí um programa na internet, tudo isso custa caro, custa dinheiro. O que que vai fazer? Não vai gastar. Mas através de um programa de internet, uma mensagem que tá lá, uma pregação que tá lá, pode alcançar uma pessoa onde a igreja nunca iria, onde a sua

mensagem nunca chegaria. E quem sabe vai salvar alguém, vai libertar alguém, alguém que tá preste a morrer, né? Acabar com a sua vida desesperado, viu a mensagem, assistiu a mensagem, a uma pregação, a um hino e você salvou uma alma. Você nem sabe, mas você ajudou a salvar uma alma. Então, isso é mais importante. Quanto vale uma alma? Essa é uma grande pergunta. Quanto vale uma alma, né? Qual que a gente tá disposto a doar? Então, pense nisso na hora da oferta. Pense nisso quando for ofertar, quando for ajudar, quando for contribuir paraa obra de

Deus, pense nisso. Se aquilo for pro reino de Deus, como é que eu sei que é pro reino de Deus? Porque o reino de Deus visa coisas espirituais. O fim último é espiritual, não é material. Quando você vê alguém fazendo gasto, mas o fim é o gasto em si mesmo, ah, vamos comprar um novo templo. Por quê? Porque o templo tá pequeno, então nós precisamos de um espaço novo. Beleza? Eu tô pensando em alma. Por quê? Eu vou crescer o templo, vai ter mais gente e então vou alcançar mais gente. Agora, por que que eu

vou fazer um templo? Não, porque eu acho mais bonito. Não, porque é o lugar mais importante. Não, porque vai ser a sede não sei da onde, não sei das quantas. Por quê? Porque não, porque eu quero que eu seja. Aí já entra o orgulho humano. Então is não é mais um reino. Isso é o gasto mesmo. Tô gastando por gastar. Por que que eu quero um aparelho novo de som? Porque o nosso som tá ruim. Eu quero, o pessoal tá reclamando, tá indo embora, então eu quero dar mais qualidade a um membro. Isso é o

reino. Pensando no reino. Por que que eu quero um som novo? Não, porque eu quero ser o melhor som aqui da todas as igrejas, barrar todo mundo. Então, não é objetivo. Qual é o objetivo dos nossos gastos? É pensando no reino? Se é pensando em almas, se é pensando em almas, é pensando no reino. Se é pensando no reino, vale a pena você contribuir, abrir a sua mão. Ok? Então isso é importante, contribuir e contribuir com coração aberto, contribuir com contentamento. 1.2, contribuir com alegria. E aí repare aqui como, né, vai repetindo os mesmos temas

mais ou menos, porque não sei se é problema de português, né, mas contribuir com contentamento é a mesma coisa de contribuir com alegria. Mas enfim, vamos lá. É contribuir com alegria. Contribuir com alegria e voluntariedade é uma demonstração de amor e confiança. Isso agrada a Deus. Contribui com alegria, reflete um coração aberto e sincero. Aí eu trouxe algumas referências para você não ficar armadilhado com o texto da lição. Tem outras referências pra gente que vai ajudar a gente pensar, né? Vamos lá então, pastor, me mostra aí referências para eu não ficar encalacrado na hora de

de ficar a mesma coisa, repetindo a mesma coisa. Bom, Êxodo ele já traz Êxodo 25:2 fala aos filhos de Israel que tragam uma oferta de todo aquele cujo coração o mover dele recebereis a minha oferta. Então aqui, ó, primeira coisa, a oferta ela é voluntária. Não existe esse negócio da oferta obrigatória. Tem que dar, não existe. Tem que dar não, irmão. Você tem que dar. Ninguém tem que dar nada. Ninguém tem que dar nada. E a oferta tem que ser voluntária. Quando a oferta deixa de ser voluntária, ela perde o seu propósito. Porque qual é

o seu propósito? Seu propósito é que ela venha do coração. Propósito que ela venha do coração. Se ela tem que vir do coração, ela não pode ser obrigatória. Porque se ela é obrigatória, ela perde o sentido. É a mesma coisa fala assim: "Vamos dobrar o nosso joelho para orar. E todo mundo aqui tem que dobrar o joelho. Se alguém aqui não dobrar o joelho, eu vou excluir. Ora, a todo mundo vai dobrar o joelho. Mas por que que vai dobrar o joelho? Porque o pastor mandou, não porque Deus quer. Então você observa que o propósito

final foi perdido. As pessoas têm que entender que precisam dobrar o joelho para falar com Deus, independente do pastor mandar ou não mandar. Porque muita gente às vezes ali não pode dobrar o joelho. Tá com o joelho machucado, tá com artros, artrite, tá todo escangalhado, como é que vai dobrar o joelho? Mas não tem que dobrar o joelho, tor obrigação. Obrigação Deus já não aceita. Por isso que a Bíblia fala no próprio Antigo Testamento dizendo: "Ah, não, sacrifício não, obediência quer sacrifício não." Ou seja, Deus não quer o sacrifício, ou seja, se que sacrifício de

tolo. Portanto, em próprio aqui o texto de Isso tá dizendo assim: "Traz coração a coração que se mover". Então não é muito ruim você estipular valor e oferta. Ah, não, tem que ser oferta de 10, oferta de 100. As neopentecostais têm essa prática. Infelizmente, essas práticas estão adentrando na própria na próprio pentecostalismo. Nós estamos copiando os neopentecostais que adotavam essa prática de valor de 100, valor de 50, valor de tanto, valor de X, oferta de oração de 100, oferta de de oração de 100, de 200, oração de 1000. Dá aqui seu carro, oferte 1 milhão.

São essas coisas que Deus não aceita. O homem aceita, vai ficar rindo, né? Mas e Deus não aceita. Salmo 95:2. Apresentemo-nos ante a sua face com louvores. Celebremos a ele com salmos. Eh, segunda Coríntios 9:7. Cada um contribua com o seu coração, segundo propôs no seu coração, não com tristeza. Aqui ó, alegria aqui, ó, mas com alegria. E o último versículo, Salmo 100, versículo 2. Servi ao Senhor com alegria e apresentai-vos ele com canto. Ou seja, 1.2, contribuir tem que ser com alegria. Se você vai ver que o povo não tá alegre, às vezes é

melhor nem pedir. É melhor você pegar o seu próprio bolso e dar. É melhor você pegar, fazer uma campanha entre pessoas ali que possam, porque a murmuração ela atrapalha a obra de Deus, porque vai ter gente que vai desviar, vai reclamar, não vai dar. Então, às vezes é melhor nem pedir, né? Nem pedir. 1.3. Ah, o materialismo desagrada a Deus. Que que é o materialismo aqui, gente? Materialismo é o apego às coisas materiais. É o apego às coisas materiais. Deixa eu pegar uma caneta diferente. Materialismo é o apego às coisas materiais. E da onde vem,

né, esse esse materialismo, né? Eh, esse esse materialismo vem do mundo que a gente vive. O mundo que a gente vive é o mundo do consumo. E consumismo é o mundo que, né, tudo consumismo, nós somos estimulados a consumir e não só a consumir, consumir coisas materiais. Então, a gente estar ali querendo comprar, né? A gente compra coisas que nem precisa. Tem pessoas que t aí, ó, ternos que nem usa, gravata que não consegue usar. Tá tudo guardado. Sapato, tem sapato que não cabe mais, que não cabe no pé, mas tá lá guardado. Nós estamos

consumindo, consumindo, consumindo. E nós nos apegamos às coisas que consumimos. Isso é o materialismo. Materialismo se configura pelo apego às coisas materiais, de maneiras que se eu tiver opção de uma coisa material e uma algo espiritual, eu vou preferir sempre a coisa material. fala para mim, aqui tem um prato de hambúrguer e aqui tem uma oração. Eu vou est sempre proferir o prato de hambúrguer. Aqui tem uma um culto e aqui tem um um uma festa. Eu vou estar sempre ali conectado com aquilo. Não vou ter desejo. Sou apegado mais às coisas materiais, aos bens

materiais. E depois que eu tenho esses bens materiais, eu fico tão apegados a eles que eu não consigo me desprender deles. Por isso que o Senhor Jesus falou com aquele menino que queria servir a Deus. E ele falou com ele, falou assim: "Olha, o que eu posso fazer para entrar na vida eterna?" Jesus disse: "Olha, vai e faz o mandamento. Ah, eu faço desde pequeno, desde criancinha, que eu cro tudo. Não roubo, não mato, não xingo, não adulterarás, não roubarás, não dirás falso testemunho, né? Não furtarás, não mentirás, não adulterarás. Eu tô, não faço nada

disso. Você é mais uma coisa te falta. vai, vende tudo que você tem e doa aos pobres ali. Não é porque Jesus estava querendo que ou ensinando que eu e você temos que doar tudo que nós temos, é porque Jesus viu o coração dele e sabia que ele era um coração ou tinha um coração materialista, ou seja, apegado às coisas. E ele era tão apegado às coisas que ele abriu mão daquilo que era espiritual para ficar com o eh material, que era os seus bens, que eram as suas posses. Então aqui no 1.3 comenta assim,

né? né? O materialismo desagrada a Deus. Ofertar é um ato de adoração ao Senhor. Então, quando eu oferto, é uma forma de adorar. Nós oramos errado, né? Quando nós falamos oramos pelas ofertas. A verdadeira oração pela oferta deveria ser: "Senhor, aceita a minha oferta, aceita a minha oferta". A gente ora contrário, ora errado. Eu ve, quer dizer, eu vejo muita gente orando errado, fala assim: "Ô, não sei quê, vamos ofertar agora, Senhor". E tal, abre as portas, olha só, oração. Abre as portas que não falte nada na minha casa, né? que é o migrador, repreende

o migrador, o cortador, o lavrador, né? O gafanhoto, a a pulgão, a, né? Repreenda lacusta, loucusta, bicho silvestre, repreenda tudo, senhor. A praga da minha casa, a traça, não vai para correr minha casa, né? Vou ofertar agora, Senhor. Olha só que oração. Na verdade, a oração deveria, Senhor, eu estou te adorando com a minha oferta. Independente do valor, vem de um coração sincero, recebe, porque Deus não precisa de nada. Deus não precisa da sua oferta. O Senhor diz assim: "Minha é ouro e a prata. Portanto, ele não precisa de tua oferta. Não precisa da minha

oferta. Precisa de nada disso. Dinheiro, carro, templo, nada disso. Nós fazemos porque o reino precisa. E uma forma da gente abençoar, adorar a Deus é cuidando do reino, que o reino não é Deus nosso, o reino é dele. Então nós deveríamos orar: "Senhor, recebe a minha oferta". É pouco, mas não precisa disso. Mas é de coração. Eu quero contribuir, eu quero ajudar, eu quero honrar a ti com as minhas posses. Olha, se você a gente mudar a oração, vai mudar a cabeça do povo, né? Se a gente mudar a oração que a gente faz, a

gente muda a cabeça das pessoas. Então, ofertar é um ato de adoração. O materialismo, por sua vez, gera indiferença com o necessitado. Lucas 16, 19, 20. aqui ele confunde um pouco porque a gente tá falando de adorar a Deus ou tá falando de ajudar os necessitados. São duas coisas diferentes, embora aqui eu também posso adorar a Deus ajudando ao nosso necessitado e desagrada a Deus. Apegar-se a bens materiais é como declarar que eles são mais importantes que as riquezas espirituais vindas de Deus. Em primeira Timóteo 6:9, o apóstolo Paulo diz que aqueles que querem ficar

ricos caem em pecado e ficam presos em armadilhas, que o que faz afundar na desgraça, na destruição. Colocar a confiança em bens materiais torna um ser humano autossuficiente e rouba dele a alegria de pertencer ao reino. Por quê? Então, quando eu estou apegado aos reinos nas coisas materiais, eu estou fixo no rein as coisas materiais, eu perco então o foco que é Jesus, né? Que é o Jesus. Porque, qual a dinâmica que a gente tem que que é interessante, né? Você pode trazer recortes de revistas e jornais para mostrar o consumismo, principalmente agora que a

gente tá vivendo, né, nesse período do de influencer, de pessoas vendendo, vendendo tanta coisa, internet vende tudo. O cara vem falar uma coisa, depois no final, clica aqui e compra o meu curso, não sei quê, não sei que lá, não sei que lá. Ah, clica aqui embaixo, tem um link aqui, compra o meu curso. Tudo na internet é venda, venda, venda, venda. Ou seja, consumo, consumo, consumo. 24 horas por dia, a internet joga em você uma série de anúncios, né? Aqui mesmo tem os anúncios. a gente vive dos anúncios, né? Você pode estar pensando, ah,

pastor tá falando, mas tem um monte de anúncio, mas é, mas a gente vive e a ajuda do que eu recebo vem do YouTube e o YouTube ganha dos anúncios que são feitos aqui. Então isso também acaba despejando na gente que a gente vem e recebe essa carga de consumo, de influência de consumir, né, de est consumindo. E a gente tá e esse consumismo ele é desenfreado e o pior, ele é ele se apega a essas coisas materiais. É isso que a gente tem que tentar se livrar disso. Primeira Reis 8:6 vai falar: "Salomão ofereceu

como sacrifício pacífico a oferta de paz ao Senhor, 22.000 bois e 120.000 o quê? Ovelhas. Olha que interessante. Então ele ofertou. Salomão ofertou. Era homem rico, poderoso, mas ele foi ofertou. Lucas 16 19:21. Havia homem rico. Aqui a passagem que eu falei para você. Ele foi lá, perguntou, o senhor falou: "Ó, vai lá e dá tudo que você tem, filho. A casa caiu aí ele: "Não vou, não vou, vou ficar com tudo que para mim". Ele abriu mão daquilo que é eterno, ficou com aquilo que é passageiro. E primeira Timóteo 6:9 vai dizer pra gente,

primeira Timóteo, os que querem ficar ricos caem na tentação e em muitos desejos loucos e nocivos. Não é que o a riqueza é pecado, mas o problema é que muit das vezes a riqueza vai tomar de nós um tempo que pertence a Deus. Quando na verdade a gente deveria entender que a nossa riqueza ela tem que ter um o propósito de glorificar e de adorar a Deus. Se eu pego o meu dinheiro e eu uso para o bem, eu estou glorificando a Deus. Deus não tá dizendo que o rico não vai pro céu. Ele tá

querendo dizer que o rico que se apega às coisas materiais. Geralmente as pessoas que se apegam a coisas materiais são aqueles que t porque o pobre não tem nada, então não tem o que o que ao que se apegar. Então acaba que ele não tem muita coisa ali para poder se apegar, mas o pobre geralmente ele se, o rico se apega à aquilo que ele tem. Ellaste capítulo de número eh 5, versículo 10, vai dizer: "Os que querem ficar, quem ama o dinheiro jamais se fartará". Aqui, ó, texto que a gente não pode perder, né?

Quem ama o dinheiro jamais se fartará. Olha aí, Lucas 12:15. A vida de um homem não consiste na abundância daquilo que ele possui. Olha, gente, essas referências. A lição tá uma bênção, hein? Você que tava é a mesma coisa. Mesma coisa nada. Isso depende do teu ponto de vista, do teu foco, do teu análise, da tua capacidade de entender e compreender, entrar na mente do autor através do Espírito Santo, que é o mesmo que tava lá no homem que escreveu, é o mesmo que tá aqui, é o mesmo que tá em você. O que tá

aqui é o mesmo que tá aí. É um só espírito. Aleluia. É pro reino de Deus. pro. Olha, isso é importante, hein, professor. Não vai pra classe lá falar é a mesma coisa, tá repetido, porque se você falar isso vai acabar com a tua escola. Você tem que dar sua aula, faça o melhor com aquilo que você tem. Não fique reclamando, não. Dois, a generosidade cristã. Dois, a generosidade cristã. Nesse tópico, eu tenho uma dinâmica eh corrente de amor. Eu já fiz essa dinâmica aí, velho. Você já vê, se você tá acompanhando a gente há

mais tempo, sabe que a gente já fez. Como é que é a dinâmica do amor? Cada aluno receberá uma ficha com um ato prático de generosidade. Por exemplo, orar com alguém, doar um alimento, visitar um enfermo. Eles formarão uma corrente ao lerem seu compromisso. Encerre com oração. Muito bem. Então, esse é o tópico dois que a gente tá estudando agora, entrando no tópico dois. E não se esqueça aí de fazer o nosso curso de professor Escola Bíblica Dominical. Vai ser bção paraa sua vida, tá? Você vai aprender a história da Escola Bíblica Dominical, como dar

uma aula abençoada, tudo isso é importante. Vem com a gente que é bção, tá bom? Conto aí com vocês. Bom, eh, é tudo pela Hotmart online e certificado no final. Onde nós estamos, onde nós estamos. Como acabando o trimestre, hein, gente? Que maravilha. Generosidade é uma virtude de quem compartilha por bondade. Ser generoso é ajudar quem precisa, é acalentar corações que sofrem por falta de recursos materiais. Então aqui ele tá falando de doação, não é doação pra igreja, doação para as pessoas. Isso isso certamente deve ser feito de maneira desinteressada e sem esperar nada em

troca, como era a prática da igreja primitiva. E vendiam suas propriedades e fazendas e partiam com todo segundo cada um havia de mister. 2.1. o cristão, a generosidade do cristão. Eh, somos filhos de um pai generoso, por isso devemos ser generosos. Significa que nossos dízimos e oferta devem ser espontâneos, entregues por vontade própria, como sinal de amar a Deus, como tudo que temos. O cristão generoso se empenha em ser ajudador das causas do reino o tempo todo. Aqui a gente tem que fazer essa eh talvez que gere na igreja dar dízim oferta. São coisas diferentes,

exceto quando a igreja a igreja cuida das pessoas. que eu acho que é isso que ele tá querendo dizer aqui. Ele tá, eu entendo que tá falando do caso de uma igreja que cuida dos seus membros, que as ofertas são usadas justamente para manutenção, não só do templo, dos trabalhos do templo, dos profissionais, mas também cuida de pessoas. Então, por isso que ele fala que você precisa também doar paraa igreja, porque é na igreja, é através da igreja que faz esse papel de de ajudar aos pobres, que eu acho que é o melhor sistema, porque

se cada um pegar do seu próprio dinheiro e sair dando, ah, vou dar para fulano, dando para ciclo, isso pode ser centralizado. A igreja pode ter um banco de dados com pessoas que precisam. A igreja pode suprir a carência de uma comunidade. A igreja pode fazer sopão e eh para distribuir os pobres. A igreja pode dar bolsas para as pessoas carentes. Então tudo isso ela vai fazer com quê? Com os dízimas ofertas. Então entendo que esse seja o conceito por trás, a ideia por trás. E é por isso que uma hora ele fala sobre ser

generoso com seu irmão. Com ele introdução do capítulo dois comu com próximo, mas ao mesmo tempo depois no 2.1 ele fala da generosidade do cristão nos dízimos e as ofertas. Bom, eh dois, segunda Coríntios 8:1 e 2. A gente já falou sobre esse texto, né? abundante na riqueza, na sua generosidade. Eu sei falando sobre isso. Ah, Provérbios 11:25. A alma generosa prosperará e o que regar também será regado. Olha que maravilha, ó. Que maravilha. Eh, Mateus 10:42. Qualquer que dar a beber um copo de água fria em nome do discípulo, em verdade vos digo que

de modo algum perderá o seu galardão. Mateus 10:42. São todos exemplos de que da generosidade cristã, de você ajudar ao próximo, de você abençoar pessoas, isso é fundamental pro nosso crescimento espiritual. Marcos 12:43 deu mais do que do que todos os outros. E a última referência, Gálatas 6:10, façamos o bem a todos, especialmente o doméstico da fé. Ou seja, que é interessante esse versículo que eu trago aqui, porque muitas vezes nós não cuidamos dos nossos irmãos. A gente não quer saber se ele comeu, se não comeu, se bebeu, se não vestiu. E a gente acha

que tem que dar o jeito dele lá. E a gente é muito individualista, né? A gente busca a nossa bênção, a o nosso propósito com Deus, a nossa coisa e esquecemos do nosso próximo. E aí Deus não aceita. Mas Gálatas 6:10 fala que devemos cuidar de todos, mas principalmente de quem? dos domésticos da fé, ou seja, aqueles que estão conosco, aqueles que servem a Deus ao nosso lado. Cite o exemplo da igreja primitiva. Eu acho que esse exemplo de Atos 2:42, porque em Atos 2:42 vai dizer que eles, os apóstolos e a igreja daquela época

permanecia na doutrina, na comunhão, no partir do pão e nas orações. Então, segredo da igreja primitiva são quatro pontos fundamentais. Quatro pontos fundamentais. segredo da igreja primitiva do crescimento, doutrina, ou seja, tinha ensino, tinha estudo, tinha palavra, eh eh tinha base ali do do estudo da do que os apóstolos aprenderam de Jesus. Comunhão. Comunhão significa ter tudo em comum. Eh, ou seja, há uma comunidade, há há uma comunidade de pensamento, de ideias, de coisas, de bens. Tudo é de todos. Não existe esse é meu, não. Isso é seu. Se vira, dá seu jeito. Não, é

a ideia de todos. Partir do pão, com juntos. Partir do pão significa compartilhar, amizade, saber você comer junto com a pessoa significa um ato de bondade, de generosidade, de compartilhar aquilo que você tem. Você traz o teu pão para compartilhar com aqueles que não t. E é nas orações, né, que é o fundamental, porque quando você ora, Deus te ouve. Deus só vai ouvir as suas orações quando você compartilhar o pão, quando você estiver em comunhão e estiver aprendendo a palavra de Deus. Tá gostando? Deixa o like da glória. 2.2, A bênção da generosidade. Existe

então uma bênção para quem aprende a ser generoso, para quem atende os gentios. Opa, tá aqui uma nada a ver lá na lição quatro, ó. Generosidade. 2.2. A bênção da generosidade. A generosidade gera satisfação pessoal e a fonte de bênção. Deus oferece, fortalece as mãos dos seus filhos para que eles adquiram riquezas. A bênção do Senhor enriquece. Provérbios 10:22. Sendo assim, dizimar e ofertar reflete a gratidão a Deus, sendo o reconhecimento de que tudo que temos é um dom de Deus. O cristão, portanto, deve ofertar e dizimar de coração pela simples alegria de participar da

obra de Deus. Então, tudo isso é importante. Ah, eu fiz aqui esse devolução aqui, o que você recebeu, né? O que que você tem recebido e o que que você tem dado? Como bom mordomo, que é o tema da revista, você deve entender que tudo que você recebe você deve compartilhar. Salmo 100. Salmo 1129. Distribui, dá aos pobres e a sua justiça permanece para sempre. Ellastes 11:1. Lança o teu pão sobre as águas, depois de muitos dias o acharás, não é isso? Ou seja, você reparte, você lança, você distribui. O segredo da vitória, o segredo

da vitória não está em juntar. O segredo está em compartilhar. Esse é o segredo, compartilhar, né? Dar e não receber. Então, eh, lança o teu pão sobre as águas, ou seja, pega o teu pão e joga nas águas. Depois de muitos dias o achará. Significa que aquilo que você abençoa alguém hoje, você vai ser abençoado por Deus amanhã, não pel aquela pessoa. Por isso que o pão vai embora. Mas Deus que vê o teu pai que está em oculto te recompensará. Ou seja, quando você faz isso, né, você também está montuando sobre a sua cabeça

brasa viva. De maneira que você recebe de Deus por sua generosidade em dar sem dar eh sem pensar em receber nada em troca. Nós tivemos num mundo aonde as pessoas dão porque elas querem receber, elas querem de volta. Então eu dou para quem pode dar, eu dou para quem tem mais, né? Por isso tem muita gente, a desigualdade social é grande no Brasil, porque você dá a quem tem mais, você honra a quem tem mais honra, você chama pro seu convívio as pessoas que podem te retribuir alguma coisa, mas o que a Bíblia fala é

que você deve dar a quem não tem, você deve fazer por quem não pode fazer por você. Você deve dar oportunidades para as pessoas que não têm oportunidade. Ou seja, a gente lança o pão sobre as águas. Parece uma loucura, parece uma contracenso você dar a uma pessoa que não pode retribuir, mas na verdade você não está esperando nada em troca, você sabe que o seu Deus é aquele que vai te abençoar. Tá gostando? Deixa o like. João 12:24. João 12:24. Se o grão de trigo, né, cair na terra, não morrer, não dará fruto. Ou

seja, você pega o trigo, você planta, você semeia. Tudo que nós damos é uma semente. Tudo aquilo que a gente dá às pessoas são sementes. Então, estou semeando na vida de alguém. Quando eu dou algo a você, eu estou semeando. Esse canal é um boa semente. Ele semeia coisas boas. Então, a gente eh eh dá aquilo que a gente tem. A Bíblia diz que o um homem bom tira boas coisas do seu tesouro. Então, estou semeando na vida de alguém, estou semeando na vida do meu irmão, do meu próximo, de um pedinte, de uma de

uma mendigo, seja o que for, numa instituição de caridade, eu semeio. E aí o que acontece? Essa semente vai prosperar. Atos 20:35. Mas bem-aventurada a coisa é dar do que receber. Segunda Coríntios 9:6. Quem semeia pouco vai colher pouco. Quem semeia muito colhe muito. Olha aí, né? Que coisa interessante. A lição tá boa. A lição tá boa, tá gostosa. 2.3. A a generosidade da mulher viúva. Esse texto é muito importante, né? Também muito mal compreendido. Generosidade da viúva. Aqui não tá falando para você dar tudo que você tem na igreja, não. Ah, tem que dar

tudo que você tem. A mulher deu tudo que ela tinha. É um outro contexto. Ofertar é um ato de adoração e reconhecimento. Tá vendo? Que é o mesmo, enfim, você já entendeu? Tudo que provém de Deus. Por isso, com oração grata, oferta com alegria. As bênçãos, por sua vez, são consequências positivas da liberalidade, do desejo de agradar a Deus. 3.1, né? 3.1. Ah, assemelhando-se a Cristo. Ah, sim. Deixa eu ten algumas referências aqui que a gente pode trazer para incrementar aí mais aí a sua aula. E deixa eu, daqui a pouco tem que ler os

comentários. Eu vou ler o 2.3. Gente, é 2.3. Eita, pera aí, deixa eu ver aqui. Fiz uma confusão aqui. Ah, tá. A generosidade da mulher. Numa atitude de confiança, generosidade e liberalidade, a mulher viúva depositou sua confiança em Deus, pois sabia que nada sentiria falta. Aquela mulher era pobre em bens, porém rica em generosidade. Quem é fiel ao no pouco é fiel também no muito. Deus não olha para o montante de valores. Por isso que você não pode estipular valor, né? Mas sim para o coração ofertante. São primícias da de Deus, da palavra de Deus.

Vamos ver aqui os textos. Deixa eu ver aqui. Ah, vamos lá. Da mulher, né? deu tudo que tinha. Marcos 12:44 é o texto, o próprio texto. Marcos 12:44, Segunda Reis 4:17, a viúva do azeite. Também a mulher falou: "Senhor, teu servo não tem nada". Mas Deus ali providenciou o milagre e aí houve multiplicação. Aqui o segredo é multiplicação. Então, quando nós doamos se multiplica, OK? Quando você doa multiplica aquilo que você está doendo. Primeira Reis 178. A viúva de Serepta. a outra viúva também que vai ser sustentada, né? Lucas 21:3 deu mais do que todos.

É, é, é a oferta da viúva. E também eh Provérbios 3:9, honra o Senhor com os teus bens. Então essa é uma forma de generosidade da mulher viúva. A minha caixinha aqui é o gasofilácio. O que que é gasofilácio? É o local aonde se coloca as ofertas. Aí que tem a oferta da viúva. A oferta que é dada de coração. Não é pelo montante, não é para ficar bem. fita é para Deus, para Deus ver, né? Então isso é fundamental, a fidelidade a Deus. E aqui eu quero falar para vocês no nosso novo livro Café

com Deus do Salmo 51 ao Salmo 100. Eu gosto, gostaria de louvar a Deus pelos que já compraram o nosso livro na Amazon. Tira uma foto, marca a gente. Isso é muito importante. O outro livro é afeto. O que tá faltando no mundo hoje? Afeto. A arte de encontrar Deus no outro. Tá faltando pessoas que sejam gratas, que pratiquem realmente a afeição. Então você pode comprar pela Amazon. São livros interessantes. Tem mais muitos outros mais lá, né, que são lá na Áves. Tem Café com Deus um, são livros abençoados. Gostaria muito que você tivesse essa

obra para abençoar a tua vida. Tá chegando aí, ó, Dia dos Namorados. É um bom presente aí, ó, para você dar pra sua esposa, pro seu marido, pra sua filha, ó, lá na comprou o pastor Júlio César aqui. Vou até tirar aqui um print aqui. Tira um print que bacana. Tá bonita essa imagem, né? Ó, bacana. Pum. Legal, né? É bênção de Deus para sua vida. Ah, 3.1. semeando-se a Cristo. Assemelhando-se a Cristo. Bom, a vida cristã consiste em assemelhar-se com Cristo, ou seja, nós precisamos parecer com Cristo, sermos semelhantes a Cristo. E quando nós

somos generosos, nós ficamos mais parecidos com ele através do contentamento e da alegria. Como cinco pães e dois peixinhos, Jesus alimentou 5.000 pessoas, mostrando o amor e a generosidade que atenta para sua palavra. Jesus podia dizer, né? Vai embora todo mundo, vocês metem o pé, todo mundo, ninguém vai comer, quem tem fome come em casa. Mas Jesus foi lá e falou paraos seus discípulos: "Dá-lhe vos de comer." Aí então Felipe vai encontrar um menino que tem pão e peixe e vai tampouco na mão de Deus se transforma em muito. Lucas 6:38. Dá-lhe vos de comer.

Mateus 4:19. Aqui o cara vai falar assim para mim: "É o estado que tem que fazer, não é? Você que tem que cuidar. Mateus 14:19. repartiu o pão aos pobres. E João 6:9, há aqui um rapaz que tem cinco pães dois peixins. Filipenses 2:5 tende em vós mesmo sentimento que houve em Cristo Jesus. Ou seja, temos que fazer o mesmo que ele fez por nós, não é isso? É, temos que fazer o mesmo. Eh, Provérbios 3:9, honra o Senhor com os teus bens, né? Aqui a mesma referência, não pela Romanos 8:29, para serem conformes à

imagem dos filhos de Deus, que é esse aqui. Dinâmica. Dinâmica. O que Deus vê aí? Nessa dinâmica você vai preparar o seguinte, ó. Vai fazer o seguinte. Nessa dinâmica você vai preparar uma caixinha, uma caixinha bem bonitinha. Vai botar essa caixinha bem bonitinha, vai botar bem florzinha, vai botar uns negocinhos beregedeg bem bacana para ela ficar show. Aí quando ela tiver show, eu boto umas flores. Flores. Você umas flores na caixinha para ela ficar bem top, top top. O pessoal vai olhar assim. Mas que caixa abençoada. Caixa maneira, cara. Gostei dessa caixa, hein. Gostei dessa

caixa. Essa caixa, aí tá arrumada, hein. Você vai fazer uma caixa dessa maneira, show de bola, bem cheia de fita de breguete, tá? A outra caixa vai ficar uma caixa bem forreca. A caixa do meio vai ficar bem forreca, bem forreca, bem forreca, bem forreca. Vamos fazer uma caixa forreca, uma caixa bem forreca para ficar aqui bem suja, tal, não sei qu. Pá, pá, pá. E uma caixa mais ou menos. A caixa mais ou menos é a caixa que nem fedira. Tá lá a caixa. Tá lá. Nessa caixa bonita vai tá vazia. Na caixa e

feia vai est um versículo bíblico. E na caixa que não fede, não cheira vai ter uma pedra. Bom, como é que você essa dinâmica 3.1, duas dinâmicas do 3.1, ã, uma bonita, uma vazia e uma simples, com um versículo e uma intermediária com uma pedra. Peça que escolham e use a reação para ensinar que Deus olha um interior e não um exterior. E mostrar assim como a caixa bonita, tá bonita por fora, mas vazia por dentro, Deus vê o coração, né? né? Às vezes não adianta estar bonitona por fora e tá com coração todo sujo.

Então Deus vê o nosso coração. Nós temos que estar semelhante a Cristo. Essa é a dinâmica do três pon do tópico três, na verdade que o 3.1 aí se engloba. 3.2. Estamos chegando já no final reconhecendo o favor de Deus. Ao dizimar, Abraão expressou a fé e concordância conforme a expressão usada por Melquizedec, Deus Altíssimo, possuor céus. Quando entregou o dízimo Melquizedec, sacerdote do Deus Altíssimo. Abraão tinha acabado de dar vitória ao seu povo em batalha. O patriarca dizimou por gratidão e por reconhecimento de que tudo que tem pertence a Deus, inclusive sobre o inimigo.

Quais são as referências? Gênesis 12:40. Que que temos em Gênesis 12:40, pessoal? E bendito seja o Deus Altíssimo que nos abençoou, né? É Abraão falando aqui sobre a bênção que receberam e por isso ele tava dando dízimo. Hebreus 7:1. Melquizedec é o sacerdote. Esse Melquizedec é um ser, é o tipo de, é a uma teofania, representa o próprio sacerdote, representa o próprio Cristo. Então isso é o símbolo ali da do dízimo, ofertando a Deus. O que chama atenção é que as pessoas que falam do dízimo falam que o dízimo é da lei. Não, o dízimo

é da lei. O dízimo é da lei. Observe que Abraão foi antes da lei. Então o dízimo não é da lei. Já existia anteriormente a lei. É uma prática daquela época comum. Deuteronômio 8:16. Ele vai dizer pra gente o que é ele quem te dá força para adquirir riqueza. E Salmo 1032. Bendize a minha alma ao Senhor e tudo que há em mim bendiga o seu santo nome. Tiago 1:17. Toda boa dade vai, todo bom, bom, dom perfeito vem de Deus. Então aqui é importante o reconhecimento do favor de Deus. O dízimo é uma forma

de você reconhecer o favor divino. Vamos antes do 3.3 aos nossos a nossa o quê? Vamos às nossas deixa eu botar aqui, né? N. Manda. Hum. Alô. Vamos ver que Vamos ver hoje se tem alô. Será que tem alô? Vamos ver quem é que tá mandando o alô de hoje, da aula de hoje, hein? É, vamos ver aqui. Pararã param. 484. Essa lição tá demais. Parabéns, pastor. Manda pelo ponto de vista. Manda um salve para o pessoal aqui de Águas Lindas de Goiás. A Detetag Guaíra, Cláudio Lourenço, superintendente, ele tá sempre com a gente. Deus

abençoe. Tá aí, tá mandado. Clei Cleidias Gonçalves. A paz do Senhor. Suas aulas são bção. Cada dia aprendo mais. através das suas aulas me sinto mais segura para dar aula na minha classe. Na minha classe. Deus continue te abençoando. Manda um alô para mim. Tá mandado. Meu nome é Cléia, sou de Planaltina de Goiás em torno do DF. DF terra boa, terra abençoada. Gente, alguém me ajuda a informação para mim entrar no grupo aqui. Não tem nada a ver com Manda. Não sei como é que ela conseguiu. Não sei porque que o YouTube separou o

negócio dela aqui que ela não tá falando manda não. Mas eu já respondi para ela aí. Porque você tentar no grupo, você tem que esperar até a equipe te responder, entendeu? A irmã Odet, a nossa aluna número um, falou: "Manda paz para mim". Tá mandado, irmão Odet, Deus abençoe. E aqui acho que eu já já acabamos, né? Já acabamos. O último foi, teve pouco, manda, né? Teve pouco comentário. Eh, Rogério Espíndola disse: "Não esqueça de mandar a um abraço para a DM em Magé, rua 41, partir Jeremias". Tá aí, ó. Tá mandado. Eh, Celestino Filho

de G, manda um abraço paraa igreja Ministério de Madeira e Macapá, Amapá. Deus abençoe. Adilson Pereira tá. Meu nome é Nilson Miranda. Não, meu nome é Nilson. Manda um alô para de Madureira em Franca, São Paulo. Tá OK. A paz do Senhor Jesus Cristo. Manda um alô aqui para nós em Rubiata, Goiana. Estamos sempre ligados. Eh, Aparecida Dias. Devemos contribuir com o amor, sem barganha, cumprindo o mandamento de amar ao próximo. O YouTube separou aqui, não sei por, há oito dias atrás, o nosso último aqui manda um alô para o meu superintendente, presbítero Carlos Alberto

e para sua esposa, irmã Cátia Regina, que é professora da classe das mulheres na minha congregação, que é da Assembleia de Deus, rodo de Cesário Alvim, Ministério de Madureira. Deus abençoe. Deus abençoe. Deus abençoe. Deus abençoe. Deixa eu ver se tem mais gente. Bom, mas deixa eu ver se tem agora um valeu demais, né? Vamos agora quem quem me faz quem me faz rir há um dia atrás tem valeu demais. Quem foi que deu? Vou até chegar para perto da câmera para você ver que morram de inveja. Cleas Gonçalves R$ 2. Tá aqui, ó. R$

2. R$ 2. R$ 2. R$ 2. Gonçal. Oi. Ai, tira o olho, tira o olho. Missão oit. A segurança do cristão está no Senhor. Onde encontra o plano de aula. Isso aí tá, tá voando. Não quer dizer, eu quero só. Valeu demais. Valeu demais. Ah, pera aí que só tem ela de valeu demais. Eita, cadê gente? Convaleu demais. Deixa eu ver. Tem ela. Eita, voltou. Então, a Odet, valeu. Tá aqui. Ah, aqui também tem na lição sete. Que isso, irmão? Nelson Pereira deu 25. Um valeu aqui de 25. Tô rico, tô rico. Deus abençoe. Deus

abençoe. Deus abençoe. Deixa eu mostrar aqui para vocês. Nossa, valeu demais, irmão Nilson. Deus abençoe. Sim. Então, Jesus abençoe. Multiplique o teu servo. Deus ama quem dá com alegria. Amém. Se você quiser abençoar o canal, você pode deixar aí. Valeu demais. Então, vamos lá pro nosso tópico 3.3. 3.3. Tá caindo tudo aqui, hein? Generosidade e contentamento. O rei Davi se contentava com Deus. Atitude que estimulava a generosidade do povo. Ele empenhou bastante esforço para juntar o material necessário para construir o templo do Senhor. Ouro, pedra, e a gente já falou bastante sobre isso. Davi ainda

a ofertou prata e ouro do seu tesouro. Então aqui o texto que a gente traz, né, pra gente poder entender as referências é eh que ele deu do seu próprio tesouro. Primeira Crônicas 29. três, né? Eh, Salmo 24:1, do Senhor é a terra. Eh, salmo, segunda Samuel 24:4, não oferecer ao Senhor holocausto, que não me custe nada. E também Mateus 6:21, onde estiver o tesouro, ali estará o seu coração. E segunda Coríntios 8:12, se a prontidão e vontade, será aceito segundo aquele que lhe tem. Então, construa o mural, né? Agora no finalzinho você pode construir

o mural lá, um mural, constrói o mural, pum, pum, um postitezinho com coisas que o seu aluno deve fazer. Uma coisa que eu chamo sempre atenção é você terminar a aula e mostrar para eles a importância de fazer algo. Não é só falar, falar, falar. E agora, gente, o que que a gente vai fazer? Vamos demonstrar essa generosidade. Quem tá precisando de ajuda, quem tá precisando de oferta, quem tá precisando de ajuda, procure na igreja, veja isso, né? e procure ajudar e distribua tarefas para que eles possam fazer ao longo da semana. Fulano vai eh

ajudar a ciclano. Ah, fulano cai o telhado, vamos ajudar a botar o telhado. Ciclano tá sem gás, Betrano não tá desempregado, né? precisa de ajuda. Então, no longo da semana eles vão ajudar pessoas, eles vão ser generosos e mostrarem o contentamento que eles não vão estão buscando a riqueza, mas entendem que tudo vem de Deus. Tudo vem de Deus. Tá na hora da gente acabar. Conclusão. Cadê? Vamos lá. Conclusão. Em meio a uma geração materialista, individualista, como resultado do permanente andar em espírito, o discípulo de Cristo deve cultivar um coração contente e generoso que expressa

confiança e descanso na provisão e no cuidado do Senhor. Essas atitudes resultam um bom testemunho perante a sociedade em ações de graças e de glória ao Deus Altíssimo, possuidor dos céus e da terra. Bem, eu vou ficando por aqui. Não se esquece, se inscreve no nosso canal, deixa o like, dá o glória, clica no sininho em tuas atualizações, assim você vai ser sempre avisado quando tiver uma coisa nova. Beijo grande, abraço forte e a paz de Cristo. Uma outra parte dessa mensagem poderia se chamar coisas perdidas e coisas achadas. Porque em Lucas, o capítulo 15

em diante, ele vai falar primeiro das ovelha perdida. E quando ele termina de falar da ovelha perdida, ele fala da dracma perdida. Quando ele termina a dracma perdida, ele fala do filho perdido. Observe que são três coisas perdidas que ele vai ensinando para nós a diferença de cada uma delas e onde nós nos encaixamos. Na primeira parte da parábola, ele tá falando de uma ovelha que se perdeu. Na segunda parte da parábola é uma mulher que procura algo perdido. Na terceira parte da parábola é um homem, um pai que chora pelo filho que se foi.

Na primeira parte das ovelhas é uma ovelha que foi desgarrada do caminho e o pastor procura. Na segunda história, ela acende a luz e ela limpa e ela começa a procurar dentro de casa. E depois quando ela acha, as três histórias terminam com festa. As três histórias começam com festa. O pastor quando acha dá festa. A mulher quando acha chama as amigas e dá festa. E o pai quando o filho retorna ele chama seus amigos. Mata o cordeiro e também da festa. Aleluia. Aleluia! Você já se perguntou como transformar vidas através do ensino da palavra

de Deus? Imagine despertar o potencial divino em cada aluno da sua escola dominical. O curso online do P Júlio César é a chave para essa transformação. Aprenda didática avançada e metodologias ativas que farão suas aulas brilhar. Enfrente o desafio de cativar mentes jovens com técnicas inovadoras. Estude no seu ritmo, supere limites e receba um certificado que comprova sua dedicação. Lembre-se, quem ensina aprende duas vezes. Cada aula que você aprimora é uma vida tocada pela graça. Não deixe o medo de mudar, limitar seu ministério. Abrace essa oportunidade de crescimento. Invista em você, no seu chamado no

futuro. Seja a mudança que você deseja ver nos seus alunos. Inscreva-se agora e transforme seu ensino em um poderoso instrumento de Deus. Ela tem uma visão difícil e aí tem um salmo 23, mas não dá pra gente entrar nisso que já é uma questão do pastor, da relação do pastor com a ovelha. Ele é um bichinho que que se espanta com facilidade. Se tiver um rebanho aqui e se alguém gritar, vai embora, espalha tudo. Se alguém chegar com uma voz diferente lá, falar alguma coisa, ela já some, separa, vai embora. Ela vai nem se perguntar

e vai e se e perde mesmo. Ela é frágil. Teudar. O pai tinha autoridade para dizer: "Eu não vou te dar o que você quer. Só ficar na minha casa. Acabou, eu tô vivo. Tá querendo me matar antes da hora. Mas o pai simplesmente falou: "Foi". Aquele pai representa Deus e Deus representa ali a aceita das nossas escolhas. E aquela o filho pródigo, ele não é como uma ovelha. Aquele é um homem, aquele é um rapaz, ele tem cabeça, ele tem mente, ele pensa, ele tem dinheiro e ele foi com suas próprias pernas. Muita gente

acha que o pastor tem que ficar atrás do povo o tempo todo. E muitas igrejas e nós, pastores estão estressados, pastores estão se matando agora falando pastores físicos, pessoas, seres humanos como nós, estão estressados, estão adoecendo, estão se matando, estão tomando remédio, estão com depressão, porque fica achando que ele é o pai, como na verdade ele é o pastor. Então, na verdade a gente fica mais tempo, Elso, botando gente dentro do revil do que cuidando do povo. Causa de doença, não pegue por causa de fraqueza. Se perde porque quis sair, se perde porque quis embora.

E o pastor vai lá atrás e vai lá atrás, pega aquela ovelhinha aí, pega aquela ovelhinha, bota aqui. Quando ele bota aqui, a outra já saiu pelo outro buraco. Aí ele vai atrás daquela ovelha. Aí ele vai, pega aquela ovelha, aquela ovelha. Quando ele volta, já sei uma cinco do outro lado. Aí ele pega as cinco ali, você fica botando, o pessoal fica saindo. Não é isso que é evangelho, não é isso que é a palavra de Deus, não é isso que o Senhor ensina. O Senhor manda ir atrás dos doentes. O Senhor manda ir

atrás dos enfermos. O Senhor manda ir atrás daqueles que realmente precisam da graça e do poder e da salvação do Senhor. Quantos estão entendendo? Digam amém. Amém. É porque a gente confunde o filho pródigo com a ovelha. O filho pródigo o pai amava. O filho pródigo o pai desejava. O filho pródigo o pai tava louco de vontade para ir buscar. Mas ele falou assim: "Eu vou respeitar Ah.