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Muito bom dia, meus caros! Sejam bem-vindos à nossa meditação no dia de hoje. Peçamos a Deus a sua bênção sobre nós.

Em Nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém. Pai Nosso que estais nos céus, santificado seja o vosso nome; venha a nós o vosso reino; seja feita a vossa vontade assim na terra como no céu.

O pão nosso de cada dia nos dai hoje; perdoai as nossas ofensas assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido; e não nos deixeis cair em tentação, mas livrai-nos do mal. Amém. AVE MARIA, cheia de graça, o Senhor é convosco; bendita sois vós dentre as mulheres e bendito é o fruto do vosso ventre, Jesus.

Santa Maria, mãe de Deus, rogai por nós, pecadores, agora e na hora de nossa morte. Amém. O Senhor todos nos abençoe, nos guarde e nos livre de todo mal.

Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém. Muito bem, meus caros!

Seguiremos aqui na leitura do Capítulo 16 do livro "Caminho de Perfeição" de Santa Teresa, a partir do parágrafo número 6. Seguimos a leitura, então quero agora explicar porque algumas de vós ainda não entendem o que é a oração mental. E queira Deus que a pratiquemos como convém, mas também temo que ela exija muito esforço se não procurarmos alcançar as virtudes, embora não num grau tão elevado quanto necessário para a contemplação.

Afirmo que o Rei da Glória não virá à nossa alma; isto é, não se unirá a ela se não nos empenharmos em adquirir as grandes virtudes. Quero falar disso, porque se me surpreenderdes em alguma coisa que não seja verdade, não acreditareis em nada mais e teríeis razão se eu o fizesse intencionalmente, mas que Deus não me permita tal coisa. Se eu o fizer, será por não saber mais ou por não o entender.

Desejo, pois, dizer que algumas vezes Deus quer conceder a pessoas em mau estado esse enorme favor, a fim de tirá-las por este meio das mãos do demônio. Ó Senhor meu, quantas vezes Vos forçamos a andar abraçados com o demônio! Não terá sido bastante que Vós deixásseis tomar neles quando fostes levado ao pináculo para nos ensinar a vencê-lo?

Mas o que seria, filhas, ver aquele sol ao lado daquelas trevas? Que terror sentiria esse espírito desventurado, sem saber disso, pois Deus não permitiria que o compreendesse. Bendita seja tanta piedade e misericórdia!

Que vergonha deveríamos ter nós, cristãos, de o fazer andar todos os dias a braços—como eu disse—com besta tão suja. Bem preciso foi, Senhor, que os tivesse tão fortes, mas como não, não ficaram fracos com tantos tormentos que passastes na cruz. Ó, é que tudo o que se sofre por amor volta a curar-se e assim creio que se ficasses com vida, o próprio amor que tendes por nós voltaria a curar as vossas chagas sem necessidade de outro remédio.

Ó Deus meu, e quisera eu poder usar esse remédio em todas as coisas que me trazem pena e sofrimentos! Eu, de bom grado, desejaria tê-las se tivesse certeza de ser curada por um ungüento tão salutar. Voltando ao que dizia, há almas que Deus entende poder, por esse meio, atrair para si, vendo-as totalmente perdidas.

Não quer Sua Majestade que algo lhes falte de sua parte, ainda que estejam em mau estado e carentes de virtudes; Ele lhes dá gostos, consolos e ternura, começando a despertar desejos, chegando até a pô-las em contemplação, mas raras vezes e por pouco tempo. E isso, como eu digo, Ele faz para prová-las, para ver se com esses favores se disporão a gozá-los. Muitas vezes, se elas não se dispõem, que me perdoem — ou melhor dizendo, que Vós me perdoe, Senhor — mas é muito ruim que uma a quem atraí dessa maneira para Vós se aproxime depois de coisas da Terra, para a elas se apegar.

A meu ver, há muitos a quem Deus nosso Senhor submete a essa prova e poucos os que se dispõem a gozar de semelhante graça quando o Senhor a concede. E, se correspondido, tenho por certo que Ele nunca cessa de dá-la até que a alma alcance um grau muito alto. Quando não nos entregamos a Sua Majestade com a determinação com que Ele se dá a nós, é grande favor o fato de Ele nos deixar na oração mental e nos visitar de quando em vez como trabalhadores de suas vinhas.

Os outros são filhos queridos que Ele não quer afastar nem afasta de si, porque eles mesmos já não querem se afastar. Ele os senta à sua mesa, dá-lhes do alimento que come, a ponto de tirar da própria boca para dá-lo a eles. Então, vamos parar aqui no parágrafo 9º do Capítulo 16.

Amanhã, lemos do 10 em diante. O que vemos aqui é Santa Teresa falando justamente das formas de oração, falando da oração mental, que é aquela oração onde nós conversamos diretamente com Deus todos os dias, e dizendo que essa oração é o mínimo que todos nós devemos fazer. Mas ela comenta que Deus, na sua graça, na sua misericórdia, quer que nós desenvolvamos as virtudes.

Ela falou ontem de algumas virtudes, né? Falou principalmente da humildade, que é a primeira delas, e depois da humildade, o amor. E depois de tudo isso, né, Deus vai dando outras virtudes; né, primeiro humildade e amor, depois outras virtudes.

Então, Santa Teresa vai dizendo: quanto mais nós conquistamos virtudes, o que é a virtude? É a repetição de um ato bom até que ele se torne um hábito. E o melhor destes atos bons é a humildade, a reta consciência de si, que temos falado já nos últimos dias.

Então, Santa Teresa diz que isso nos abre as portas para Deus e prende Jesus a nós, e nós a Jesus. A humildade, agora, quando nós vamos conquistando essas virtudes, nós passamos a rezar melhor a nossa oração mental. E Deus vai nos dando tantas graças que, se correspondermos bem, Ele nos dará a graça da contemplação, a oração perfeita, onde nada mais importa.

Nós só olhamos para Deus, e Ele só se entrega a nós, nós a Ele, Ele a nós, né? Num amor perfeito. Então, esse é o nosso objetivo nesse caminho de perfeição: aprender como chegar nisso com Santa Teresa.

E aí ela vai nos dizer o seguinte: para algumas pessoas, Deus concede graças especiais. Então, por exemplo, pode ser até mesmo uma pessoa que esteja em pecado mortal, pode ser uma pessoa que esteja no mundo, toda confusa, longe de Deus, e de repente, esta pessoa recebe uma graça infusa, uma graça que Deus deu gratuitamente por amor, uma graça de que esta pessoa compreenda, entenda a grandeza do amor de Deus por ela. Bom, pode ser que vocês já tenham ouvido testemunhos de algumas pessoas que tinham uma vida completamente atrapalhada, errada, e de repente, num dado momento, num acidente, numa situação de morte, a pessoa tem uma iluminação da consciência, ou a pessoa tem um sonho às vezes, ou a pessoa, durante a oração, parece ouvir uma voz interior muito clara que a enta, e que de repente tudo na sua vida passa a ficar tão claro que a pessoa então começa uma conversão de vida profundíssima.

Esses casos acontecem. Deus pode dar esta graça de contemplação para algumas pessoas, mas isso não será constante, isso não será o tempo todo. Às vezes, Deus deu essa graça apenas para chamar esta pessoa para Si.

Se esta pessoa abandonar o mundo e se entregar a Deus a partir dessa graça recebida, muito bem, ela aproveitou muito bem a graça que Deus deu. Então, Deus dará mais. Agora, se esta pessoa tem este despertar, ela se volta para Deus e depois volta às coisas do mundo, ela cairá de uma maneira ainda pior do que a situação em que ela vivia anteriormente.

Então, de Deus, mais quando Ele nos confia uma graça e nós correspondemos, tenhamos isso então em mente. Mas esse não é o caminho ordinário. Qual é o caminho ordinário?

Rezar, conquistar as virtudes e poder se sentar à mesa de Deus. Santa Teresa faz aqui uma comparação: algumas pessoas que rezam só oração mental, mas não avançam nas virtudes, Deus visita de vez em quando, como o dono de uma vinha visita a vinha para ver se o trabalho está indo bem. Então, são aquelas pessoas que são servas de Deus, mas aqueles que adquirem as virtudes, que Deus dá a graça e essas pessoas correspondem, esses são como os filhos que se sentam à mesa do pai.

Que o nosso objetivo seja, em primeiro lugar, começar como bons servos, mas de sermos recebidos como filhos na mesa do Senhor. Que Deus nos abençoe nessa busca, e que Nossa Senhora, nossa mãe, nos oriente. A vossa proteção recorremos, Santa Mãe de Deus, não desprezeis as nossas súplicas em nossas necessidades, mas livrai-nos sempre de todos os perigos.

Ó Virgem Gloriosa e Bendita. Amém. Senhor Todo-Poderoso, nos abençoe e nos guarde, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo.

Amém. Deus abençoe. Sigamos na nossa luta diária.