1 Corintios 11:17-34 / Pastor: Sugel Michelén

[Música] [Música] el domingo en la tarde yo estaba supuesto a exponer el capítulo completo el capítulo 11 completo de la primera carta de Pablo a los Corintios pero aquellos que estaban aquí saben que el tiempo no me dio para tanto y tuve que tomar la decisión de dejar para hoy los versículos 17 al 34 primera los Corintios capítulo 11 versículos 17 al 34 viéndolo en retrospectiva yo creo que esto ha sido providencial ya que este fin de semana el mundo Recuerda la muerte y la resurrección de nuestro señor Jesucristo y esto es algo que se

encuentra en el fondo de este pasaje en el que Pablo trata de corregir algunos abusos que se estaban cometiendo en Corinto en el contexto de la celebración de la cena del señor aunque esta es una ordenanza que celebramos para recordar la muerte de Cristo la razón por la que nosotros celebramos La Santa Cena es porque Cristo resucitó Cristo resucitó hermanos si la muerte hubiese la muerte de Jesús hubiese sido el final de la historia nunca hubiese habido iglesia y por lo tanto nadie que celebrara esta ordenanza que él instituyó pero Cristo resucitó y por eso

nosotros celebramos la santa cena para recordar su muerte porque su muerte no es el punto final de la historia ahora bien este pasaje que vamos a estudiar en la mañana de hoy no solo contiene la enseñanza más extensa sobre la importancia de la cena del Señor sobre la manera como nosotros debemos prepararnos y participar de la cena del señor sino que también nos sirve como un poderoso recordatorio de que el mensaje del Evangelio debe gobernar nuestras vidas como individuos y como iglesia mis hermanos cuando nosotros celebramos la cena del señor lo que hacemos No es

otra cosa que recordar a través de símbolos visibles lo que el evangelio proclama Y qué es lo que el evangelio proclama bueno Pablo lo sintetiza magistralmente en esta misma carta primera los Corintios capítulo 15 dice el apóstol Pablo además os declaro hermanos el evangelio que os he predicado el cual también recibisteis en el cual también persevera por el cual Asimismo si retenisr que os he predicado sois salvos si no creísteis en vano y qué es este evangelio dice porque primeramente os he enseñado lo que así mismo recibí que Cristo murió por nuestros pecados conforme a

las escrituras Y que fuese ocultado y que resucitó al tercer día conforme a las escrituras esto es el evangelio Y esto es lo que nosotros recordamos a través de elementos visibles en la cena del señor sin embargo estos creyentes de la iglesia en Corinto estaban celebrando la cena en una forma tal que negaban en la práctica los hechos que estaban supuestamente recordando Y eso es lo que nosotros vamos a ver en la mañana de hoy Alguien ha dividido este pasaje en tres encabezados y yo me he tomado la libertad de tomar prestado estos tres encabezados

para mi Sermón de esta mañana el primer lugar veremos el problema diagnosticado en segundo lugar El correctivo aplicado y En tercer lugar el remedio requerido veamos entonces en primer lugar el problema diagn ticado había un problema en la iglesia en Corinto y que se estaba manifestando en el contexto de la celebración de la cena del Señor nosotros veíamos el domingo pasado que nuestra participación en la cena es algo que no solamente demuestra visiblemente nuestra Unión con Cristo sino también nuestra Unión los unos con los otros por la relación que cada uno de nosotros individualmente tiene

con Cristo como cabeza todos formamos parte de un mismo cuerpo cuando estudiemos primera los Corintios 12 vamos a ver claramente Cómo Pablo describe la iglesia allí como un cuerpo dice en el capítulo 12 versículo 12 porque así como el cuerpo es uno y tiene muchos miembros pero todos los miembros del cuerpo siendo muchos son un solo cuerpo así también Cristo porque por un solo espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo sean judíos o griegos sean esclavos o libres y a todos se nos dio a beber de un mismo espíritu y ahora Pablo pasa a explicar

cómo la iglesia funciona como un cuerpo hermanos en un cuerpo hay muchos miembros pero todos los miembros forman un solo cuerpo y la pierna no puede decirle a la cabeza yo no te necesito como la cabeza no puede decirle a a los pies yo no tengo necesidad de ustedes hay miembros en el cuerpo que son más visibles hay miembros en el cuerpo que no se ven tanto sin embargo el cuerpo necesita tanto de los miembros visibles como de los invisibles todos nosotros tenemos descubierta la cara verdad y todos nos ven los ojos la nariz las

orejas pero nadie nos va a ver a menos que usted tenga una sandalia descubierta nadie nos va a ver hoy el dedo meñique del pie derecho ni del pie izquierdo ahora Déjenme decirles algo saben lo que pasaría si nosotros no tuviéramos dedos en los pies que nos caeríamos de bruces perderíamos el equilibrio nos iríamos adelante Así que el cuerpo necesita Yo aquí estoy predicando Y estoy dando paseitos por el púlpito Para yo poder predicar Yo necesito la boca yo necesito mi garganta pero yo necesito los dedos de mis pies si yo no tuviera dedos en

mis pies yo no podría estar aquí parado predicando la palabra de Dios y lo que Pablo nos va a enseñar en primera los Corintios 12 Es que la iglesia funciona de la misma manera hermanos nosotros nos necesitamos mutuamente somos un cuerpo en Cristo esa es una de las cosas que la cena del Señor nos recuerda cada vez que participamos de ella primera los Corintios capítulo 10 versículo 17 dice Pablo siendo uno solo el pan cuando partim el pan Nosotros con ser muchos somos un cuerpo Pues todos participamos de aquel mismo pan Así que noten hermanos

La Santa Cena no solo nos recuerda nuestra Unión con Cristo La Santa Cena nos Recuerda la unión que tenemos unos con otros sin embargo en la iglesia en Corinto la cena del señor no estaba contribuyendo a la unidad de la iglesia sino más bien poniendo de manifiesto la profunda división que había entre ellos estaban profundamente divididos versículo 17 y 18 del capítulo 11 y ahora entramos en nuestro texto dice Pablo pero al anunciaros esto que sigue no os alabo porque no os congreg para lo mejor sino para lo peor Pues en primer lugar cuando os

reunís como iglesia oigo que hay entre vosotros divisiones y en parte lo creo interesante la expresión cuando os reunís como iglesia nosotros estamos hoy reunidos como iglesia ahora Déjenme hacerles una pregunta a los miembros de iglesia bíblica del señor Jesucristo ustedes Son miembros de iglesia bíblica del señor Jesucristo los domingos en la mañana y en la tarde o ustedes Son miembros de ibsj los 7 días de la semana los 365 días del año ustedes Son miembros de esta iglesia los 7 días de la semana los 365 días del año no solamente los domingos sin embargo

sin embargo hermanos es aquí el día del señor cuando nos nosotros nos congregamos como iglesia como yo decía en un mensaje anterior Es algo similar a lo que ocurre con un equipo de baloncesto un equipo de baloncesto cada miembro del equipo es parte del equipo en la cancha fuera de la cancha sin embargo es en la cancha cuando ellos están jugando juntos que el equipo como tal cumple su razón de ser ustedes se imaginan un equipo de baloncesto que nunca juega juntos de qué equipo tú eres Yo soy de Los Bravos de no sé dónde

yo no no soy muy fanático del baloncesto Yo soy de tal equipo yo juego en ese y cuando ustedes juegan no nosotros Nunca Jugamos pero somos parte del equipo eso es como los miembros de la iglesia que dicen yo estaba en la iglesia pero en espíritu no en espíritu no se juega baloncesto Usted tiene que ir con su cuerpo a jugar baloncesto usted tiene que venir con su cuerpo a congregarse en la iglesia no es en el espíritu nosotros no somos espiritistas Usted tiene que venir a la iglesia con todo su cuerpo porque es aquí

donde nos congregamos como iglesia miren mis amados hermanos nosotros no nos congregamos los domingos a cantar juntos los mismos himnos y a escuchar juntos la misma predicación No es simplemente a eso que hemos venido porque Si eso fuera todo lo que ocurriera aquí lo mismo diera que te congregará o con este grupo de creyentes o con otro grupo de creyentes a cantar juntos y a oír juntos una prédica pero no es de eso que se trata esto hermanos lo que ocurre aquí cada domingo en esta iglesia local Es que este cuerpo local de creyentes se

reúne como iglesia Este cuerpo local y es en est asamblea donde se manifiesta lo que somos como parte de un cuerpo específico de creyentes con los cuales cristo está lidiando en una forma particular y el hecho de participar de la cena del señor debe reforzar esa conciencia en nosotros Porque nos Recuerda que todos comimos del mismo pan de ahí la gravedad de lo que estaba sucediendo en Corinto Pablo les dice que ellos estaban congregando pero para lo peor porque en vez de manifestar en sus asambleas esa unidad que debe caracterizar cualquier iglesia local de Cristo

lo que se estaba revelando en Corinto era cuán profundamente divididos estaban entre Sí estas divisiones eran una Clara señal de inmadurez dice Pablo en primera los Corintios capítulo 3 que ya estudiamos hace unos meses atrás sin embargo Dios es tan sabio hermanos que Dios puede usar esas mismas divisiones en una iglesia inmadura para hacerle bien a la iglesia Dios puede obrar en una iglesia inmadura a través de las divisiones para distinguir a los creyentes Genuinos de los que no lo son versículo 19 porque es preciso y la palabra all es necesario que entre vosotros haya

disensiones para que se haga manifiestos entre Vosotros los que son aprobados llega una división Hay personas que se van y no otra iglesia se van el mundo estoy decepcionado por la hipocresía de la iglesia y Dios usa esa misma división para mostrar Quiénes son aprobados y quiénes no ahora bien eso no elimina la realidad de que las divisiones son destructivas altamente destructivas esto no elimina la realidad de que las divisiones hacen daño dentro de la iglesia y fuera de la iglesia las iones hacen daño dice en Juan capítulo 13 versículo 34 un nuevo mandamiento os

doy dice Cristo que os améis unos a otros así como yo os he amado el mandamiento del amor no es nuevo lo que es nuevo es el ejemplo que Cristo nos impone el suyo un nuevo mandamiento os doy es nuevo porque Cristo nos manda a amar como él nos ha amado Y hasta qué punto él nos ha amado hasta dar su vida por nosotros y luego Cristo dice en el versículo 35 en esto conocerán todos que sois mis discípulos si tuviereis la confesión de fe de Londres de 1689 son una iglesia reformada calvinista predican los

cinco puntos no en esto conocerán todos que sois mis discípulos Si tuviereis amor Los unos por los otros amor Los unos por los otros y en Juan capítulo 17 versículo 23 el señor Jesucristo le Ora al padre y dice padre yo quiero que ellos sean uno Como tú y yo somos uno para que el mundo crea que tú me enviaste Así que las divisiones son altamente dañinas Y no deben ser toleradas en la iglesia Pablo es bien tajante en Tito capítulo 3 dic en Tito capítulo 3 versículo 10 al hombre que causa divisiones después de

una y otra amonestación deséchalo sabiendo que el tal se ha pervertido y peca y está condenado por su propio juicio esto es serio hermanos el hombre que causa divisiones en la iglesia así que por un lado Pablo dice es necesario que haya divisiones pero por el otro lado dice pero esas divisiones no pueden ser toleradas Van a ocurrir divisiones porque el se va a encargar de introducir falsos hermanos en la membresía Acaso no había un Judas entre los 12 apóstoles Acaso no había un demas entre los colaboradores del apóstol Pablo hermanos Dios salva a los

creyentes y los reúne en la iglesia local y el se encarga de introducir falsos creyentes dentro de la iglesia y generalmente esos falsos creyentes causan divisiones y esas divisiones pueden provocar un bien pero aún así no deben ser toleradas es por eso que Pablo le sale al frente a este problema mostrando su profundo desagrado con todo esto y trayendo palabras de amonestación y corrección versículo 20 cuando pues os reunís vosotros Esto no es comer la cena de el señor porque al comer cada uno se adelanta a tomar su propia cena y uno tiene hambre y

otro se embriaga pues que no tenéis casas en que comáis y bebáis o menospreciéis la iglesia de Dios y avergonzar a los que no tienen nada Qué os diré os alabaré dice no en esto no os alabo alguien preguntará Pero ven acá pastor explíqueme esto porque yo no entiendo cómo comiéndose un pedacito de pan que se tome La Santa Cena alguien puede verdad ser glotón Y cómo es eso de que había gente que se estaba embriagando bueno lo que pasa es que en la iglesia primitiva generalmente la santa cena no se celebraba sola La Santa

Cena se celebraba habiendo llevado a cabo previamente un banquete que se llamaba el banquete del amor o el ágape los hermanos se reunían comían una cena y luego de que los hermanos tenían comunión unos con otros en esa cena entonces luego celebraban la cena del señor pero qué estaba pasando en la iglesia en Corinto o que los hermanos más ricos de la iglesia llegaban con una canasta a su cena con mucha abundancia de comida probablemente con buenos postres Tal vez hasta con una botella de vino la ponían en su mesa y en el extremo de

la mesa había un hermanito pobre que no había traído prácticamente nada y que tenía que ver salivando todo lo que el Rico se estaba comiendo y después de que Ellos tenían este banquete de amor ellos participaban de la cena y Pablo dice Pero qué es lo que ustedes están haciendo ustedes nos están dando cuenta que la misma forma como están participando de la cena del señor niega lo que la cena del señor simboliza ustedes están participando de la cena del señor diciendo a través de estos símbolos que ustedes forman parte de un mismo cuerpo y

tienen hasta divisiones sociales entre ustedes los ricos menospreciando a los pobres Y qué clase de iglesia es esa saben hermanos que hace unos años atrás surgió un movimiento siempre hay gente que están inventando cosas y este movimiento dentro de algunas iglesias evangélicas se llamó igle crecimiento en inglés Church growth igle crecimiento qu era el igle crecimiento bueno resulta que un grupo de personas se pusieron a estudiar estadísticamente Cuáles eran las iglesias que más crecían y ellos llegaron a ciertas conclusiones como si las iglesias crecieran verdad porque nosotros usar ciertos ingredientes humanos o sea si tú

haces esto y haces esto entonces la iglesia va a crecer bueno ellos sacaron a la luz la teoría de que las iglesias que más crecían eran las iglesias más homogéneas es decir nosotros deberíamos tener una iglesia de jóvenes qué bien sería verdad una iglesia solo de jóvenes así los jóvenes cantan la música que les gusta ponen al predicador que les gusta vienen a la iglesia vestidos como a ellos les gusta una iglesia de jóvenes y entonces tenemos una iglesia de gente más o menos en Edad Media no de la edad y media sino en la

mediana vida y otra iglesia de personas adultas también podemos tener una iglesia de ricos y también podemos tener una iglesia de pobres porque la verdad es que cuando un pobre va a la iglesia donde también hay un rico y el pobre está mal vestido porque eso es todo lo que tiene y ve al rico con su ropa muy bien puesta y muy cara el pobre se puede sentir mal Así que por qué no mejor tener una iglesia de gente pobre y una iglesia de gente rica suena genial verdad el único problemita es que contradice totalmente

lo que la Biblia enseña acerca de la iglesia no Dios quiere Que en una iglesia hayan jóvenes que toleren a los más adultos Dios quiere que haya adultos que tenga paciencia con los más jóvenes Dios quiere Que en una iglesia haya ricos Dios quiere Que en una iglesia haya pobres Dios quiere que un igles allá de todos Dios nos junta aquí nos dice ahora ámense ámense gente con diferente grado de Educación gente con diferente cultura gente con diferente formma de ser diferente temperamento porque eso es lo que le muestra al mundo El poder del Evangelio

eso es lo que le muestra al mundo El poder del Evangelio el hecho de que nosotros podemos amarnos a pesar de las diferencias no Dios no quiere una iglesia de clones hay personas que piensan que en una iglesia todo el mundo aún en las cosas secundarias deben pensar igualito no cuando en las cosas secundarias todo el mundo está pensando lo mismo hay alguien que no está pensando en las cosas secundarias en las cosas que no son trascendentales en las cosas que no son importantes con esa actitud ellos no no solo estaban hiriéndose profundamente entre sí

sino que estaban profanando una ordenanza sumamente Sagrada y eso nos lleva a nuestro segundo encabezado el correctivo aplicado versículo 23 porque yo recibí del señor lo que también nos he enseñado fíjese porque va a explicar por qué ellos no podían seguir comportándose de la manera que lo estaban haciendo porque yo recibí del señor lo que también os he enseñado que el Señor Jesús la noche que fue entregado tomó pan y habiendo dado Gracias lo partió Y dijo tomad comed esto es mi cuerpo que por vosotros es partido haced esto en memoria de mí Asimismo tomó

también la copa después de haber cenado diciendo esta copa es el nuevo pacto en mi sangre haced esto todas las veces que la bebiereis en memoria de mí así pues todas las veces que comiereis este pan y bebiera esta copa la muerte del señor anunciáis hasta que él vuelva alguien decía que estos versículos son como un diamante caído en un camino embarrado porque esta es una de las porciones más sensibles y más hermosas de toda esta carta en medio de una fuertísima amonestación lo primero que Pablo nos recuerda aquí es que la santa cena fue

instituida por Cristo mismo en un momento crucial de su ministerio cuándo la noche que fue entregado la noche que fue entregado mis hermanos en el mismo momento en que Judas estaba consumando su traición Cristo estaba en el aposento alto instituyendo La Santa Cena aquel debe haber sido un momento sumamente conmovedor para nuestro señor Jesucristo uno de los suyos se encontraba reunido en ese mismo instante con aquellos que eran sus enemigos Haciendo planes para entregárselos Cristo sabía que en pocas horas vendría el arresto la arremetida furiosa de la turba la farsa del juicio la cruz el

abandono del padre por causa de nuestros pecados mis hermanos fue en ese momento que el señor instituyó La Santa Cena fue en ese momento en que Cristo dio un mandato Expreso a sus discípulos a que celebraran continuamente esta ordenanza hasta su segunda venida y cuál es la esencia de esta celebración noten una vez más versículo 24 y habiendo dado Gracias lo partió Y dijo tomad comed esto es mi cuerpo que por vosotros es partido haced esto en memoria de mí Asimismo tomó también la copa después de haber cenado diciendo esta copa es el nuevo pacto

en mi sangre hac esto todas las veces que la bebiereis en memoria de mí todo lo que hacemos en la santa cena apunta hacia a una persona nuestro señor Jesucristo no se trata simplemente de recordar algo que él hizo y recordamos algo que él hizo pero no se trata simplemente de eso no se trata simplemente de recordar algo que él dijo nosotros nos reunimos en la santa cena para recordarlo a él ahora esto de ningún modo anula que es recuerdo se lleva a cabo en el contexto de un aspecto particular de su obra redentora como

veremos en un momento pero aún así hermanos nosotros debemos enfatizar que la razón por la que celebramos esta ordenanza como iglesia es para hacer memoria de la persona de nuestro señor Jesucristo recordar su amor por nosotros recordar su disposición a venir a salvarnos a una costa de tanto dolor a una costa del sacrificio de su vida el señor conoce nuestra debilidad él sabe que nosotros somos muy prontos para recordar lo que debemos olvidar Qué difícil se nos hace olvidar una ofensa verdad somos muy prontos para recordar lo que debemos olvidar y para olvidar lo que

deberíamos recordar y el señor que conoce nuestras almas nos dejó una ordenanza que con tiene elementos tangibles que nosotros podemos tocar que nosotros podemos saborear como recordatorios visibles del Evangelio esos elementos tangibles el pan el vino o el fruto de La Vid no se convierten en el cuerpo y la sangre de nuestro señor Jesucristo y esto viene a ser obvio por varias razones en primer lugar cuando Cristo instituyó la cena del señor él estaba con su cuerpo literal en el aposento alto y él le dijo a los discípulos esto es mi cuerpo Esta es mi

sangre Si lo que Cristo estaba diciendo es que ese pan se había convertido milagrosamente en el cuerpo de Cristo Cuántos cuerpos tiene Cristo evidentemente Cristo tiene un solo cuerpo y ese cuerpo estaba allí literalmente presente cuando él instituyó la cena del señor pero en segundo lugar no puede ser un milagro de convertir el pan en carne y el fruto de la viit en sangre porque el mismo Cristo usó ese tipo de lenguaje en una forma figurada en otros pasajes vayan conmigo a Juan capítulo 6 y hermano yo no quise hoy pasar por alto esta enseñanza

hace mucho que nuestra iglesia no Se predica acerca de esto y es importante Juan capítulo 6 versículo 48 Yo soy el pan de vida vuestros padres comieron el Maná en el desierto y murieron Este es el pan que desciende del cielo para que el que de él come no muera Yo soy el pan vivo que descendió del cielo si alguno comiere de este pan vivirá para siempre y el pan que yo daré es mi carne la cual yo daré por la vida del mundo alguien puede decir bueno Pastor Ahí está clarísimo hay que comerse la

carne de Cristo para ser salvo y yo digo Amén hay que comerse la carne de Cristo para ser salvo pero no en la no en la misa no en la santa cena sigue diciendo Cristo versículo 53 Jesús les dijo de cierto de cierto os digo si no coméis la carne del hijo del hombre y bebéis su sangre no tenéis vida en vosotros él insiste ahora de qué está hablando Cristo aquí Bueno vamos a dejar que el mismo Cristo lo explique versículo 63 cuando ellos le preguntaron al señor y vamos nosotros realmente a comer carne y

sangre dice Cristo el espíritu es el que da vida la carne para nada aprovecha las palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida ustedes están malinterpretando mi lenguaje entonces Cristo A qué tú te refieres cuando dices que debemos comernos tu carne para tener vida eterna vamos a dejar otra vez que el mismo lo explique versículo 35 Jesús les dijo Yo soy el pan de vida la misma expresión el que a mí viene nunca tendrá hambre y el que en mí cree no tendrá sed jamás versículo 40 Y esta es la voluntad del

que me ha enviado que todo aquel que ve al hijo y cree en él tenga vida eterna y yo le resucitaré en el día postrero versículo 47 desierto des cierto os Digo el que cree en mí Tiene vida eterna ven el contraste el que come mi carne y bebe mi sangre Tiene vida eterna el que cree en mí Tiene vida eterna Qué significa esto que comerse a Cristo es creer en él nosotros tenemos que abrazar a Cristo por la fe todo lo que él es apropiarnos de Cristo completamente abrazar su persona su obra redentora Cristo

usaba este tipo de lenguaje figurado en Juan capítulo 10 versículo 7 dice yo soy la puerta todo el mundo entiende que Cristo no puede estar hablando literalmente allí De hecho hay una porción en el Antiguo Testamento que explica esto muy bien en segunda de Samuel capítulo 23 versículo 17 se nos narra la historia de que David está en el exilio y de repente a David se le ocurre decir Ay Quién me diera beber agua del pozo de Belén eso es como un dominicano en Holanda para no decir Nueva York porque Nueva York es casi dominicano

en Holanda y dice wow Quién me diera a comerme un sancochito él está añorando lo que no tiene tres eh Soldados valientes del ejército de David van a Belén que está sitiado por el enemigo sacan agua del pozo y se la llevan a David y David toma el agua y la derrama en el piso y él dice he de beber yo la sangre de los varones que fueron con peligro de su vida que se dio ahí un milagro de transustanciación y el agua se convirtió en sangre no pero esa esta sangre simbolizaba el riesgo que

estos soldados corrieron bueno es a eso que se refiere Cristo en Juan capítulo 6 pero en tercer lugar esto implicaría si fuera verdad que la se convierte en carne y el vino se convierte en sangre literal de Cristo esto implicaría que Cristo es sacrificado cada vez que celebramos la cena del señor y eso contradice abiertamente la enseñanza del nuevo testamento especialmente en el libro de hebreos qué nos enseña la carta a los hebreos que Cristo fue sacrificado una sola vez y para siempre Y saben Por qué no se necesitó más sacrificio porque ese Solo sacrificio

fue absolutamente satisfactorio absolutamente perfecto Juan capítulo 10 hebreos perdón capítulo 10 hebreos capítulo 10 versículo 10 en esa voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre y ciertamente todo sacerdote está Día tras día ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios que nunca pueden quitar los pecados pero Cristo habiendo ofrecido una vez para siempre un un solo sacrificio por los pecados se ha sentado a la diestra de Dios de ahí en adelante esperando hasta que sus enemigos se han puesto por estrado de sus pies porque con una sola

ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados el poder de la Cruz el poder de la cruz hace unos años atrás Me llamó un joven por teléfono y me dijo pastor yo estaba escuchando un sermón suyo y en ese sermón Usted dijo que la misa era una blasfemia y yo necesito reunirme con usted porque yo me estoy preparando para ser monje y yo quiero saber porque usted dice que la misa es una blasfemia yo le dije mira no hay ningún problema solo que no podemos hacer esto por teléfono yo necesito estar frente a ti con

una Biblia y me dijo No hay problema pastor yo voy a su oficina en Santiago vivía este señor tomó una guagua un autobús vino a la capital se reunió conmigo y yo le dije Mira yo no voy a tratar de convencerte a través de argumentos humanos yo simplemente quiero ir contigo a través del libro a los hebreos para que tú llegues a tu propia conclusión y fuimos viendo a través de toda la carta a los hebreos lo que se dice allí acerca de la supremacía de Cristo hasta que llegamos al capítulo 7 y se habla

de su sacerdocio no transferible Cristo es nuestro sumo sacerdote nosotros no necesitamos más sacerdotes aparte de Cristo y luego llegamos finalmente al capítulo 10 y Yo comencé a leerle el capítulo 10 casi sin hacer comentario yo creo que nunca en mi vida yo haba evangelizado a alguien sin haber usado casi Ninguna palabra mía yo solamente le leí el texto y cuando llegamos al capítulo 10 este ex monje dijo lo veo clarísimo clarísimo hermanos Jesucristo hizo un solo sacrificio no más no más con una sola ofrenda hizo perfecto para siempre los santificados esa es ese es

el evangelio Esa es la buena noticia que nosotros proclamamos que no necesitamos más sacrificio hemos creído en Cristo y todos todos todos nuestros pecados fueron perdonados anulaste allí el acta contra mí por tus dolores Libre soy ese es el evangelio de manera que al celebrar la cena del señor no estamos sacrificando a Cristo otra vez estamos recordando dando el perfecto sacrificio que él hizo a nuestro favor en la cruz del Calvario haced esto en memoria de mí qué es lo que él quiere mis hermanos que nosotros mantengamos fresco en nuestra memoria Hasta qué punto nos

amó hermanos es penoso y lo digo por mí mismo qué tan fácilmente nosotros podemos olvidar el amor de Dios Viene un problema a nuestra vida una circunstancia difícil y de inmediato comenzamos a poner en dudas el amor de Dios querido hermano querida hermana no interpretes el amor de Dios A la luz de las circunstancias interpreta el amor de Dios A la luz de la cruz de Cristo Cristo dice yo quiero que ustedes me recuerden que ustedes Recuerden el sacrificio que yo hice Hasta qué punto los amé noten la insistencia en la muerte de Cristo en

este pasaje dice en el versículo 23 yo recibí del señor lo que también nos he enseñado que el Señor Jesús la noche que fue entregado la noche que fue entregado versículo 24 y habiendo dado Gracias lo partió tomad comed esto es mi cuerpo que por vosotros es partido versículo 25 esta copa representa mi sangre que ha sido derramada versículo 26 así pues todas las veces que comiera este pan y bebiera esta copa la muerte del señor anunciáis hasta que él vuelva Es evidente hermanos que Cristo quería ser recordado en esta celebración como aquel que murió

por nosotros en la cruz ahora la pregunta es cómo se supone que nosotros debemos participar de un evento así eso nos lleva a nuestro tercer encabezado el remedio requerido el remedio requerido versículo 27 de manera a veces nosotros leemos este pasaje de primera a los Corintios solo en la santa cena y no vemos el contexto y nos olvidamos que Pablo está amonestando a la iglesia Pablo le está diciendo a esta iglesia ustedes celebran la cena pero no viven conforme a lo que la cena simboliza ustedes están recordando en la cena el evangelio pero no viven

conforme al evangelio que esa cena simboliza ahora Pablo le dice de que cualquiera que comiera este pan o bebiere esta Copa del señor indignamente será culpado del cuerpo y de la sangre del señor Uy esto es serio Déjenme adelantarme a decir algo en nosotros mismos todos somos indignos de participar de la cena todos la única razón por la que nosotros podemos participar de la cena es porque nosotros hemos sido beneficiados con la obra redentora de Cristo que esa cena simboliza eso es lo que nos hace dignos ahora una persona redimida por Cristo puede participar en

una forma indigna de la cena del señor cómo cuando lo hacemos como un ritual mecánico es decir cuando no estamos consci del significado de esta ordenanza de tal manera que participamos de ella sin involucrar el corazón este pueblo de labios me honra más su corazón está lejos de mí eso es una forma indigna de participar de la cena o cuando venimos a la cena con amargura en el corazón con otros hermanos y no estamos dispuestos a perdonar porque estamos negando con esa amargura lo que la cena simboliza que somos un cuerpo que el pecado de

ese hermano que a ti te molesta tanto ya Cristo lo pagó en la cruz del Calvario O es que tú quieres que lo pague otra vez cuando mantenemos una actitud consciente de Rebeldía contra Dios con respecto a pecados específicos que no queremos confesar ni abandonar eso es una forma indigna de participar de la cena del señor Y qué tan serio es esto sumamente serio hermanos pisotear la bandera de un país No es simplemente deshonrar la tela de la cual la bandera está hecha sino al país que representa y los elementos que tomamos en la cena

del señor representan a nuestro Señor y Salvador Jesucristo Dando su vida por nosotros en la cruz del Calvario yo recuerdo cuando era niño y me llevaban a la iglesia católica a participar de la misa y si hay algún católico aquí créame nuestro afán aquí no es ofenderle pero es la verdad bíblica yo recuerdo que una de las cosas que nosotros no podíamos hacer al tomar la era masticarla porque la era demasiado Sagrada y no podíamos tocarla con las manos porque era demasiado Sagrada bien hermanos nosotros no creemos esto pero cuidado cuidado porque los seres humanos

T a irnos de un extremo a lo otro nosotros podemos venir de esa Superstición del catolicismo Romano y ahora venir a la cena del señor como si se tratase de cualquier cosa y Pablo dice No no eso es serio es serio por lo que esos elementos representan la muerte de Cristo en la cruz del Calvario y el domingo que viene providencialmente aquí toca santa cena que nos nos dice Pablo qué debemos hacer autoexaminarse 28 por tanto pruébese cada uno a sí mismo pruébese cada uno a sí mismo Para qué para que coma del pan y

beba de la copa en otras palabras ese autoexamen no es para que te abstengas es para que participes pero dignamente cuando uno viene a la cena del señor y uno se autoexamen uno va a ver cosas Bueno ese es un buen momento para decir señor perdóname perdóname yo he pecado contra ti o señor Perdóname Yo sé que tengo amargura en mi corazón padre yo no puedo ahora en este momento estoy a punto de tomar la cena yo no puedo en este momento pararme de aquí e ir a donde está el hermano para resolver este problema

qué hago señor bueno por un lado Perdona mi amargura pero por el otro lado Señor yo te prometo que una vez term este evento o cuando desde que yo pueda voy a ir a hablar con ese hermano y voy a resolver mi problema Entonces participa de la cena del señor participa el autoexamen no es para que dejes de participar es para que participes pero participes con consciencia porque Dios no toma esto a la ligera versículo 29 porque el que come y bebe indignamente sin discernir el cuerpo del señor juicio come y bebe para sí Por

lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros y muchos duermen Dios había juzgado en Corinto a hermanos los había disciplinado por la manera indigna como estaban tomando de la cena del señor si pues nos examinemos a nosotros mismos no seríamos juzgados más siendo juzgados somos castigados por el señor para qué Para que no seamos condenados con el mundo la disciplina de Dios al creyente es para hacernos reaccionar como dice un comentarista para evitar el juicio de Dios el creyente tiene que discernir y responder debidamente a la santidad de la ocasión ahora recuerda hermano hermana

primera de Juan 1:9 si confesamos nuestros pecados él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad aquí no hay penitencia o sea cuando uno va al señor y dice señor he pecado contra ti Perdóname el Señor te perdona él no te dice sí reza tanto Ave María y cuatro padres nuestros no No aquí no hay penitencia Aquí no hay penitencia qué fantástico es el perdón de Dios me encanta esa historia de David claro tiene una parte oscura David peca con babet besabe sale embarazada y natán viene a David después de

9 meses de haber ocultado su pecado y natán le hace a David esta historia del hombre rico que tomó una ovejita y le quitó la oveja Al pobre habiendo tenido muchas ovejas propias y le dice David qué tú crees que debemos hacerle este hombre rico que abusó y le quitó la única ovejita que ese hombre tenía ese hombre es reo de muerte y natán le dijo Sí David tú eres ese hombre tú eres ese hombre tú has pecado contra Dios y dice que David ahí mismo le dijo yo he pecado contra Jehová y ahí mismo

también natán le dice y Jehová ha remitido tu pecado Wow qué Dios Qué Dios Dios le pudo haber dicho bueno David Mira tú me pediste Perdón verdad tu viste nueve meses ocultando tu pecado nueve meses David ven dentro de 9 meses y hablamos Pero ese no es nuestro Dios ese no es nuestro Dios si confesamos nuestro pecados él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados Ahora yo me pregunto hermanos qu ustedes creen que pasa con un hombre o una mujer que experimentan la bondad del amor perdonador de Dios en su vida ustedes creen que

tome el pecado a la ligera por supuesto supesto que no dicen el dice el salmista en el salmo 130 pero en ti hay perdón para que seas reverenciado en ti hay perdón para que seas temido Qué Dios es como nuestro Dios finalmente Pablo les hace ver que él apoyaba el hecho de que ellos celebraran Ese banquete de amor antes de participar de la cena A veces nosotros por querer tirar el agua sucia tiramos al niño con ella de la bañera Pablo dice no nos dejen de celebrar El banquete de amor pero háganlo apropiadamente versículo 33

Así que hermanos míos cuando os reunís a comer espera unos a otros una cosa tan simple espérense unos a otros si alguno tuvi hambre come en su casa para que no os reunámonos como glotones a la iglesia las demás cosas las pondré en orden cuando yo fuere mis hermanos Esta es básicamente la enseñanza de este pasaje pero no quisiera concluir sin traer dos palabras de aplicación en primer lugar mis hermanos Es evidente que Pablo esperaba que los creyentes trajeran a sus mentes una y otra vez es las verdades del Evangelio y vivieran en consecuencia mi

hermano el evangelio no es para los incrédulos únicamente el evangelio es para ti el evangelio es para mí a final de cuentas mis amados hermanos no es un conjunto de reglas lo que producirá crecimiento en nuestras vidas cristianas lo que nos llevará a crecer es tener un creciente aprecio y amor por la persona y la obra de nuestro señor Jesucristo hablaba con un grupo de hermanos en estos días y les decía que uno de los problemas que nosotros tenemos como creyentes Es que la Biblia dice que la transformación del creyente viene de contemplar la gloria

de Cristo Nosotros somos transformados contemp ando su gloria de Gloria en gloria y dónde contemplamos esa Gloria de Cristo en el evangelio por eso Pablo le llama al evangelio el evangelio de la gloria de Cristo saben cuál es el problema hermanos que nosotros permitimos que muchas cosas eclips al hijo en nuestras vidas nosotros sufrimos de eclipse de hijo Así como hay eclipse de sol hay eclipse de luna y hay eclipse de Cristo y cuando nosotros sufrimos de eclipse de Jesús nos pasa Exactamente lo mismo que ocurre cuando hay un eclipse solar saben lo que ocurre

cuando hay un eclipse solar que la luz que emana del sol es ocultada por la luna y lo único que nosotros vemos es lo que se llama la corona solar que es el resplandor que emana a través de la luna que está tapando la luz del Sol y de repente no es que el mundo entero queda en tinieblas pero de repente los colores se vuelven mustios el el mundo pierde su su brillantez las cosas dejan de tener el color como si tuviéramos catarata aquí hay hermanas y hermanos que han sido operados de catarata y yo

sé que me entienden cuando no persona es operada de catarata dice Wow Yo no me había dado cuenta de de que los colores no eran como yo los estaba viendo eso pasa cuando hay eclipse de Cristo eclipse de Jesús qué es lo que nosotros necesitamos para tener la vida abundante que cristo vino a dar Cristo dice yo he venido para que tengan vida y para que la tengan en abundancia en aquel día de la fiesta Jesús se puso en pie y alzó la voz diciendo si alguno tiene sed venga a mí beba el que cree

en mí como dice la escritura de su interior correrán Ríos de agua viva y yo te pregunto mi Amado hermano mi amada hermana es ese texto Define lo que es tu vida cristiana Ríos de agua viva cuál es el problema Jesús está eclipsado necesitamos ver a Jesús necesitamos quitar todo lo que no nos deje ver a Jesús pero en segundo lugar también Es evidente que Pablo tomaba muy en serio la iglesia la iglesia local y nuestra interacción con la iglesia local nosotros no podemos amar a Cristo y al mismo tiempo dejar de amar a su

esposa nosotros no podemos amar a Cristo y al mismo tiempo dejar de amar ese cuerpo de creyentes por el cual él dio su vida en la cruz del Calvario he aquí las dos grandes verdades que enmarcan este pasaje debemos amar a Jesús con un amor creciente debemos amar a su pueblo con un amor creciente es una total incongruencia decir que amamos al señor descuidando al mismo tiempo la iglesia local en la que él nos colocó y aún despreciar esa iglesia como dice primera de Juan capítulo 4 Si tú dices que amas a dios cómo tú

puedes amar a Dios a quien tú no has visto y no amar a los hermanos a quienes tú sí has visto sí debemos traer el evangelio a nuestras memorias constantemente Cristo murió por nuestros pecados hermanos nosotros podemos acostumbrarnos tanto a esa frase Cristo murió por nuestros pecados Cristo dio su vida por nuestros pecados es allí donde nosotros veremos claramente la gloria y el amor de Cristo Pero saben qué debemos recordar el evangelio para no olvidar que nosotros somos parte de un pueblo salvado por el mismo Salvador y que Disfruta de la misma salvación Oh Que

el Señor nos ayude a luchar eficazmente contra el individualismo y el consumismo de nuestra época de manera que podamos llegar a ser el tipo de miembro de iglesia que Dios quiere que nosotros seamos el tipo de miembro de iglesia que produce el evangelio que no son consumidores de mensajes son parte activa de un cuerpo que el señor bendiga su palabra