SEI QUE NADA SEI: A INVESTIGAÇÃO DE SÓCRATES | Mauricio Marsola

sei que nada sei essa expressão virou uma espécie de bordão é que as pessoas usam muitas vezes pra se desculpar quando elas não sabem alguma coisa quando a questão é muito complexa e essa expressão é atribuída à sócrates em que contexto sócrates vai desenvolver esse raciocínio acerca da sua douta ignorância ou seja saber que não se sabe [Música] para isso nós temos que nos voltar para um texto de platão chamado a apologia de sócrates o que é apologia de softwares e é a defesa de sócrates diante do tribunal de atenas porque só quem está aqui

é escrita então por platão seu discípulo depois da morte de sócrates porque só está sendo acusado de corromper a juventude e de entidade são crimes que podem ser punidos com a pena de morte e sócrates vai acabar aceitando essa pena de morte mas em um determinado momento da apologia sócrates diz que vai se ele vai explicar o que ele faz qual é a sua actividade qual é a sua ocupação principal netos dizem que só fizeram um artesão e fazer isso para ganhar a vida mas não é essa a questão a questão é o que é

qual é a sua ocupação fundamental em outras palavras a sua opção de vida então só que vai explicar para o tribunal ele vai dizer o seguinte certa vez para explicar o que ele faz um amigo seu chamado que ele fonte foi até o oráculo de delfos buraco justamente é ele é consultado no templo de apolo em delfos um lugar de peregrinação centro religioso próximo à atenas que está muito ligado então a a a própria é uma referência sempre para platão e para sócrates é tão ligada flávio fias o caso com o pensamento socrático é lá

que estão escritas por exemplo as famosas inscrições dell ficas uma delas é justamente o conhecimento de si conhece te a ti mesmo lá né é uma das inscrições que estão a inscritas no templo de apolo em deus mas então que ele fonte vai lá e interroga o oráculo oráculo é justamente aquele que fala em nome do deus que tem que ser interpretado é uma auditora acumular que tem que ser interpretado e oráculo diz que sócrates era o mais sábio de todos os homens pois bem sócrates diz ao tribunal eu não entendi não entendi o que

o deus estava me dizendo ou dizendo a meu respeito porque é óbvio que em atenas para mim era óbvio que havia muitas pessoas mais sábias o que eu havia médicos havia arquitetos havia juízes havia poetas e assim por diante como é que eu poderia ser o mais sábio de todos os homens então me pus a investigar diz sócrates não me pus a interrogar a todos para que eu pudesse de algum modo ou compreender esse dito do oráculo ou refutá lo dizer bem eu sei que não é lícito ao deus está mentindo o deus não mente

de modo algum porém eu sei que isso também não é verdadeiro então eu vou pedir explicações e justamente o oráculo é o título do oráculo é uma fala enigmática que muitas vezes a pessoa que diz respeito à vida de alguém mas que demanda todo e me uma demanda uma interpretação que muitas vezes a pessoa vai interpretar ao longo da sua vida então sócrates vai fazer um processo de investigação para interpretar o sentido desse oráculo só quer mais saber de todos os homens e qual é o recurso que ele vai usar ele vai passar a interrogar

a todos os que eles consideravam mais sábio do que ele ou seja ele vai interrogar o juiz sobre a justiça vai interrogar o médico sobre a saúde o poeta sobre a poesia assim por diante e sócrates vai dizer o seguinte na medida em que usa interrogava eles davam uma definição da coisa por exemplo o juiz dar uma definição da justiça ou político da a do que seria a arte de bem governar com justiça mas quando eu pedi explicações sobre essa definição eles não sabiam mais responder então eu comecei a notar o seguinte que ao meu

pedido de explicação a minha interrogação eles eram incapazes de responder e assim eu percebi que eles eram detentores de um saber se diziam detentores não saber mas na verdade não sabia então progressivamente quando eu os refutava e os interrogava é lógico que isso causou uma reação de ódio contra mim mas por outro lado o que é eu fui compreendendo é que eles diziam saber mas na verdade não sabia da minha parte de sócrates é muito provável que nenhum de nós saiba grande coisa nada do que é bom e do que é belo de sócrates né

e essa é uma expressão grega tradicional belo e bom eu não sei também isso mas algo mais sábio do que essas pessoas eu sou porque porque eles não sabem mas eles não sabem que não sabem eles ignoram mas pensam que sabem eu ao contrário não sei mas eu sei que eu não sei e nesse sentido eu sou mais sabe do que eles porque porque agora eu entendo o oráculo do deus de fato eu tenho uma sabedoria maior mas não porque eu sei mas sim porque eu não sei e eu sei que eu não sei e

portanto eu me coloco uma postura de interrogação de investigação de pesquisa de busca da verdade que isso é o filósofo o filósofo é aquele que buscam saber e não aquele que detém o saber e portanto daí nós retiramos uma lição fundamental acerca da prática da filosofia o que é a prática da filosofia para sócrates isso vai prevalecer para platão e ao longo de toda a história da filosofia ela é e interrogação ela é investigação constante é o exercício de uma doutrina ignorância ou seja saber que eu não sei e quando ele coloca numa posição que

não detém o saber mas estou buscando saber eu vou constantemente está obtendo um conhecimento ea cada conhecimento que obtém como a minha razão é uma força contínua investigação uma nova ignorância vai se abrir para mim e essa nova ignorância vai ser justamente ocasião para que eu possa buscar novamente e assim continuamente só que nesse processo que acontece acontece também um outro aspecto do saber oracular de apolo que em que nesse aspecto nesse exercício investigação contínua eu conheço o mundo e também conheço a mim mesmo conhece te a ti mesmo então a filosofia é investigação amor

pelo saber continua em interrogação e conhecimento de si também é justamente esse o quadro da sabedoria socrática e é esse o sentido do sei que nada sei na verdade para sermos filósofo nós temos que nos situar essencialmente no fundo da nossa ignorância e reconhecemos que a nossa verdade é sempre sinfônica que ninguém detém sobre o total de nada nesse sentido sei que nada sei mas procurarei conhecer-me mesmo gostou desse vídeo então aproveite porque tem muita coisa boa de esperando aqui inscreva se [Música]