o senhor jesus estamos de volta com a nossa exposição da primeira carta de paulo a timóteo e continuam hoje na sequência capítulo 6 do verso 3 até o verso 16 estamos começando no horário diferenciado tivemos alguns problemas técnicos no início mas agora já estamos de volta e na expectativa de que dessa feita tudo então vai dar certinho nós vamos orar pedindo a bênção de deus sobre esse momento de exposição bíblica e em seguida nós passaremos ao estudo oremos vai querido nós pedimos a tua bênção pedimos que o senhor abre os nossos olhos que o senhor
fale o nosso coração que o senhor nos traga conforto nesses dias de crise através da exposição da tua palavra te agradecemos por cada pessoa os pequenos assistir que nos segue nós pedimos que o senhor trate de a cada um de acordo com a necessidade dessa pessoa oramos pelo presidente da república pelos ministros de estado pelos governadores prefeitos todos que estão em autoridade pino que o senhor dê sabedoria e discernimento nessa hora o deus em que precisamos de governantes sábios para ajudar o povo a sobreviver essa grande calamidade que veio sobre nós abençoa também tua igreja
em todo lugar pedimos em nome de jesus amém queridos nós estamos chegando ao final da nossa exposição em 1ª timóteo a primeira carta que paulo escreveu a timóteo em breve nós estaremos divulgando qual será o novo livro alvo das nossas atenções aqui nessa programação mas por enquanto vamos nos ocupar com as instruções finais que o apóstolo paulo está dando a timóteo aqui o capítulo 6 na sua carta no verso 3 até o resto 10 ele volta a falar a respeito dos falsos profetas em seguida em contraste ele diz como timóteo deveria se comportar no seu
ministério pessoal ali é fiz o do verso 11 até o verso 16 depois ele traz o mar de uma estação aos crentes ricos da cidade de éfeso modo uma estação inclusive bem pertinente para os nossos dias também tá aí de 17 a 19 e consegue o final a timóteo do verso 20 ao verso 21 são quatro blocos de instruções no capítulo 6 nós iremos hoje ver as duas primeiras instruções que eu mencionei aqui uma vez que o nosso tempo ele é bastante limitado eo material é bem rico tão primeiro lugar as novas orientações que paulo
da timóteo com respeito aos falsos profetas que está aí do verso 3 até o véu e por gentileza acompanha a leitura se alguém ensina outra doutrina e não concorda com as sãs palavras do nosso senhor jesus cristo e com o ensino segundo a piedade é enfatuado nada entende mas tem mania por questões e contendas de palavras de que nascem inveja provocação difamações suspeitas malignas altercações sem fim por homens cuja mente é pervertida e privados da verdade supondo que a piedade é fonte de lucro de fato grande fonte de lucro é a piedade com contentamento porque
nada temos trazido para o mundo nem coisa alguma podemos levar dele e tendo sustento e com que nos vestir estejamos contentes ora os que querem ficar ricos caem em tentação em cilada e em muitas concupiscências insensatas e perniciosas as quais afogam os homens na ruína e na perdição porque o amor do dinheiro e raiz de todos os males e alguns nessa cobiça se desviaram da fé ea si mesmos se atormentaram com muitas dores nós já vimos que paulo tinha dado várias instruções a timóteo aqui nessa carta a respeito dos falsos mestres que haviam se infiltrado
na cidade de éfeso aliás uma das missões de timóteo ali na cidade era confrontar esses falsos mestres e confrontar o falso ensino deles esclarecendo a verdade do evangelho e dizer em que eles estavam errados essa heresia lá em éfeso era uma combinação de legalismo judaico com o gnosticismo pagão uma mistura a rosa e perigosa que estava se espalhando como câncer vamos usar a expressão vírus oi que tá bem atual estava se espalhando como um vírus pela igreja e era preciso que timóteo tomasse medidas para combater aquela aquela aquela aquela disseminação e já havia menos das
igrejas de ervas o contaminados por essas idéias particularmente muitas mulheres o que explica a atenção que paulo das irmãs em cristo aqui a tem várias passagens em que eles se dirige diretamente a elas e regulando o comportamento delas exatamente porque havia essa influência no meio da classe feminina ali na igreja de éfeso e agora no final da carta paulo volta a alertar timóteo para o perigo dos falsos mestres e coloca algumas instruções a respeito deles particularmente a timóteo deveria identificar os falsos mestres juntamente com os presbíteros da igreja e as medidas e paulo coloca pelo
menos três marcas aqui de do falso mestre 3 características deles pelas quais timóteo poderia reconhecer os identificá-los e tomar as medidas que fossem necessárias para prevenir a disseminação do ensino deles primeiro eles ensinavam uma doutrina diferente da doutrina apostólica conforme nós lemos aqui no verso 3 se alguém ensina outra doutrina outra doutrina por mais que as pessoas não gostam da palavra doutrina entretanto ela é bem bíblica e ela é usada para sumariar sintetizar o ensino do evangelho o evangelho não é somente um meio pelo qual e também o meio pelo qual nós nos reconciliamos com
deus mediante jesus cristo mas ele é também uma doutrina porque ele tem uma série de proposições ele tem uma série de ensinamentos de fatos de declarar o que são nos dada como sendo expressão da verdade e que requerem que nós as entendamos e que nós concordamos com ela então é por isso que paulo com frequência especialmente aqui nas pastorais ele se refere a o evangelho como sendo uma doutrina o programa daqueles mestres em éfeso é que eles estavam ensinando uma outra doutrina ou seja um evangelho diferente daquele que paulo havia anunciado e aqui perceba como
está claro uma vez que paulo diz que eles estão ensinando outra doutrina significa que tem doutrina certa e doutrina e não está certo é outra doutrina eu sei que para muita gente é tudo relativo a verdade relativa o evangelho é relativo mas não parece que era assim que o apóstolo paulo pensava ele dizia para timóteo timóteo toma cuidado com esse pessoal que ensina uma outra doutrina ou seja uma doutrina diferente dessa que eu ensinei e que portanto é a doutrina padrão e é a doutrina apostólica e essa era a primeira marca do falso mestre ele
ensinava uma doutrina outra que não aquela que havia sido ensinada pelo apóstolo paulo segundo ainda no verso 3 paulo diz que ele não concorda não paulo não o falso mestre e ele é reconhecido pelo fato de que ele não concorda com as sãs palavras de nosso senhor jesus cristo as suas palavras no senhor jesus cristo significa as palavras verdadeiras que o senhor jesus cristo proferiu e ensinou ou as palavras verdadeiras a respeito da pessoa de cristo provavelmente paulo está se referindo ao fato de que o ensino de se referindo ao ensino de cristo que já
circulava àquela altura não somente através da tradição oral preservado pelos apóstolos e discípulos de cristo mas também fragmentos em escritos em textos que colecionavam os ditos em jesus alguns evan e talvez já estavam circulando o ponto é que as palavras de jesus que serviam de base e fundamento para o evangelho elas eram esse referencial e os falsos mestres não concordavam com essas palavras verdadeiras eles discordavam eles divergiram daquilo que cristo havia ensinado a terceira a terceira marca aqui com relação ao ensino é que eles também não concordavam os falsos mestres não concordavam com o ensino
que a segunda piedade final aí do verso 3 aqui é outra maneira de paulo dizer e do ensino segundo o evangelho nós já vimos que aqui nessa carta palavra piedade ela sempre é usada para se referir ao evangelho porque o evangelho produz essa atitude piedosa de devoção de de comunhão com deus e submissão e aceitação do nosso deus tão a por isso que é evangélico e piedade são identificados aqui nas cartas pastorais então e res oi timóteo falsos mestres primeiro ensino deles eles ensina outra doutrina eles não se contentam eles não concordam com as sãs
palavras do senhor jesus e nem com ensino que produz a piedade que é o nosso evangelho uma outra marca do falso mestre pela qual timóteo poderia junto com os presbíteros identificavam e tomar providências era quanto ao caráter e paulo tem aqui algumas características mencionadas o verso 4 até o verso 5 ele diz no ps3 se alguém não concorda ou se alguém ensina outra doutrina aí vem o verso 4 ele é enfatuado e nada entende enfatuado quer dizer ele é arrogante ele é presunçoso ele orgulhoso ele é soberbo ele pretende conhecer mas ele nada sabe na
verdade nada entende errei se era o traço dos mestres lá em éfeso ele se apresentavam como e da lei enfatuados arrogantes conhecedores de mistérios profundos que era marca do gnosticismo conhecedores de toda a legislação das fábulas e dos mitos judaicos aos tentando conhecimento mas no fundo diz o apóstolo paulo eles não entendem nada eles não tem o verdadeiro conhecimento do evangelho de deus do caminho da salvação da graça que foi revelado em cristo jesus segunda coisa com relação o caráter deles é que eles têm mania tô no ps4 elas tem mania por questões e contendas
de palavras essa expressão na língua grega ela quer dizer mais ou menos o seguinte ele eles são maníacos por isso é como se eles tivessem uma doença eles eles não conseguem se livrar disso ele é melhor expressão é essa mesmo eles têm mania né e são maníacos por brigar é o desejo dele se eles querem passar o tempo todo nas palavras de o envolvidos em questões e contendas de palavras não é que a gente não possa levantar questões e a gente não possa discutir procurando alcançar um conhecimento maior da verdade mas é que esses falsos
mestres tinham mania por isso era o vou dizer assim era o que marcava o ministério deles polêmica polêmica discussão provocação e por aí vai e advinha o resultado disso né aqui o resultado dessa mania por contendas desse orgulho que de pessoas que nada entende o resultado é final do verso 4 disso nascem olha a lista inveja provocação difamações suspeitas malignas e altercações sem fim altercação é discussão que não tem fim era isso que o caráter daqueles falsos mestres produzir produzir esse tipo de sentimento nas pessoas e briga de a divisão trazendo racha e separação dentro
da igreja e discussões que não tinham fim que não acabava então pense nisso antes de você começar a discutir com uma pessoa que tem mania por polêmica porque não tem fim é como pegar uma onça pelo rabo não tem fim você vai aumentar você vai raciocinar você vai explicar mas não sempre volta sempre volta por isso que a bíblia diz que a melhor coisa é não responder ao tolo segundo a sua tolice é melhor deixar essas pessoas falando sozinha gente que gosta de briga gente que tem mania provocação por discussão é melhor deixar essas pessoas
na verdade esse foi essa foi a orientação que paulo já tinha dado a timóteo aqui nessa mesma carta dizendo para ele que não convinha que o servo de deus vivesse em altercações em discussões inúteis que acabam sem produzir benefício nenhum a não ser a pra e na vida daqueles que escutam a terceira característica lembrando falsos mestres ensina outra doutrina têm mania por discussão e terceiro eles têm intenções em puras eles têm intenções falsas versus cinco ele diz aqui paulo se referindo aos mestres assim eles são homens cuja mente é pervertida e privados da verdade supondo
que a piedade é fonte de lucro ou se refere a eles como sendo pessoas com a mente pervertida a gente pode entender o pervertido aqui de duas maneiras pervertida no sentido de torcida ou seja ele eles tinham um problema mental eu até anotei aqui eles tinham perdido o juízo poderia ser traduzido dessa maneira ou a palavra pode ser tomada numa conotação moral eles tinham pervertido a sua mente de forma que perversamente eles tinham mais intenções talvez seja esse o sentido e dizendo aqui a mente deles foi pervertida torcida para o mal e é uma mente
inclinada para o mal seus pensamentos são obscuros são pensamentos egoísticos como de fato em seguida paulo diz que eles são privados da verdade ou seja eles não têm conhecimento da verdade ele eles não têm a verdade como possessão deles embora eles se apresentem com toda aquela arrogância com todo aquele falatório mas eles são homens privados da verdade eles não conhecem a verdade de deus e por isso olha agora final do verso 5 eles pensam que a piedade é fonte de lucro essa é a motivação e permanente de falsos mestres você sabe o que é que
tem falsos mestres na igreja porque eles suprem que a piedade é fonte de lucro ou em outras palavras eles acham que podem enriquecer com o cristianismo eles veem o cristianismo como um negócio ou com uma fonte de lucro pelo qual eles podem angariar recursos pessoais e tirar benefício ele supõe que a piedade é fonte de lucro lembrando propriedade aqui significa o evangélico e no caso cristianismo é essa a intenção do falso mestre era essa a intenção dos mestres lá em éfeso eles queriam se impor na igreja eles queriam ganhar ascendência na igreja a liderança da
igreja para daí tirar lucro pessoal financeiro para eles lucro financeiro para ele e essa é a característica como eu disse que tem acompanhado todo o falso profeta na história do cristianismo o falso profeta no final é exatamente isso que eles querem a mente é pervertida são privados da verdade gente que tem mania por discussões gente q ensina uma outra doutrina não se conforma com as palavras do senhor jesus tem que inventar alguma coisa você tem aqui o quadro do falso mestre paulo termina essa parte aqui de descrever o caráter e as ações do falso mestre
para quem timóteo pudesse identificá-los fazendo espécie de parênteses para uma reflexão sobre essa questão de lucrar com o evangelho que tá aí do verso 6 até o verso 8 onde ele traz aqui missões muito muito preciosos eu eu quero destacar três aqui nesses versos de 6 a 8 a primeira é que ele diz que de fato o evangelho é fonte de grande lucro com contentamento veja só peço seis e fato grande fonte de lucro da fé o pagamento repetir aqui e precisa nem preso é o que é que ele quer dizer também truncado a frase
mas o que ele o que ele quer dizer assim ele tinha dito no verso anterior esse pessoal pensa que o evangelho da lucro financeiro e agora ele disse o evangelho de fato dá lucro mas o contentamento é esse o lucro do evangelho nos ensinar a viver satisfeitos e contentes em toda e qualquer situação esse é o único núcleo verdadeiro que o evangelho trás e o lucro que ele dá de é verdade visa o apóstolo paulo existe um lucro no evangelho mas esse lucro é o viver contente é isso que o evangelho nos ensina aí no
verso 7 paulo argumenta e traz a verdade nua e crua que a gente se esquece constantemente porque nada temos trazido para esse mundo é e nem coisa alguma podemos levar dele veja como paulo colega coloca as coisas as coisas mais bem direta mas não trouxemos nada para esse mundo nós nascemos absolutamente nus sem nada sem nem a roupa do couro e quando nós morremos nós também não levaremos nada nesse mundo para eternidade qual é a conclusão que o apóstolo paulo tira então senhora se eu quando nasce não tinha nada e quando eu morrer não vou
levar nada vejo versos 8 se eu tiver aqui nesse mundo sustento o pão de cada dia e com que nos vestir eu vou estar contente esse é o contentamento que o evangelho não me dá o evangelho me ensina a minha pobreza ensina a minha miséria como ser humano como pecador que eu sou que eu não trouxe nada para esse mundo também não vou levar nada desse mundo para a eternidade que se aproxime que vem depois da minha morte e que se eu aqui nesse mundo eu tenho com quem ah tá o pão de cada dia
e se eu tenho com quem me vestir que eu esteja contente esse é o lucro do evangelho como ele disse no verso 6 grande fonte de lucro é a piedade com o contentamento e essa é uma palavra que precisa ser repetida editar nos nossos dias especialmente quando as pessoas estão aflitas angustiadas e preocupadas em perder a seus bens perder as suas posses e a sua segurança eu entendo isso e eu não não estou dizendo que é um absurdo um crente não ficar ansioso um cliente ficar ansioso ou preocupado é natural na verdade que a gente
fique com receio que a gente fique preocupado com relação ao futuro que a gente vai perder aquilo que a gente conquistou com o nosso trabalho com o nosso esforço e de repente vai tudo embora em poucos meses por conta de uma de uma calamidade brutal como essa que veio sobre nosso mas é aqui que o evangelho nos ensina a enfrentar essa situação de maneira diferente do mundo ele nos mostra o verdadeiro contentamento ele nos ensina a viver com pouco todos nós podemos viver comer e aqui nós temos todos nós podemos e nós podemos além disso
receber esse contentamento que vem da parte de deus consolando os nossos corações nós podemos dividir o que nós temos com mais pobres os mais necessitados essa pandemia nos ensina tudo isso por isso essa palavra aqui ela é tão relevante ela é tão importante grande fonte de lucro e a piedade com contentamento nada trouxemos para este mundo nada vamos levar dele tendo sustento e com que nos vestir estejamos contentes que deus aplica essa lição em meu coração e no seu também depois disso paulo retorna as intenções dos falsos mestres lembra que eu disse que aqui é
um parênteses no verso 6 até o s8 depois ele retorna aqui é no verso 19 10 as intenções dos falsos mestres escrevendo os perigos que as pessoas correm quando elas têm aí a ficar edificar ricas especialmente com as coisas de deus primeiro elas ficam sujeitas a cair em grandes tentações que vão ruim na sua alma verso 19 os que querem ficar ricos caem em tentação em cilada e em muitas concupiscências insensatas e perniciosas as quais afogam os homens na ruína e na perdição reflita no que paulo está dizendo aqui os que querem ficar ricos não
é proibido querer ter alguma coisa subir na vida tem um emprego melhor uma empresa maior tem um padrão social melhor não tem nada errado nisso o problema é quando você faz disso a razão da sua existência se e você só encontra contentamento nisso já falei disso nos versos anteriores ou quando isso é feito às custas do evangelho como era o caso dos falsos mestres eles queriam ficar ricos a partir da piedade a partir do cristianismo partido do cerrado oi da da igreja cristã da qual eles queriam se apodera ao querer fazer isso eles vão cair
em tentação e cilada uma pessoa que quer enricar e qualquer maneira que faz disso alvo da sua vida ela vai cair em tentações e ciladas as ciladas são muitas fazer negócios desonestos sonegação de impostos fazer sociedades por gente que não presta a lista é enorme de clientes que estão com a vida ruim nada exatamente porque eles fizeram disso do contentamento nas coisas materiais o alvo de sua vida desconhecendo o contentamento que vem do evangelho então essas pessoas elas estão sujeitas a cair em tentações e ciladas e em muitas concupiscências insensatas muitos desejos insensatos são paulo
diz aqui que eles afogam os homens na ruína e na perdição afogam como uma revolto esses desejos perniciosos insensatos essas ciladas e tentações elas vão afogando a pessoa até que finalmente ela se arruínam completamente não são poucas as pessoas os crentes em jesus cristo que tiveram sua vida arruinado a vida emocional a vida espiritual o relacionamento o seu casamento a sua família destruídos por esse a paixão por esse desejo de enricar e só pensar em dinheiro e de ter o dinheiro com uma razão do seu contentamento aqui ó me explica no verso 10 dizendo o
seguinte por quê que isso acontece com as pessoas porque o amor do dinheiro é a raiz de todos os males ele não tá dizendo que o dinheiro é raiz de todos os males como de vez em quando a gente ouve aí a pessoa falando ele tá dizendo que o amor audi e o apego ao dinheiro a paixão pelo dinheiro esse amor que deveria ser dado em primeiro lugar a deus e ao senhor jesus e ao próximo e que você canaliza para o dinheiro o amor que você tem pelo seu dinheiro é a raiz de todo
tipo de mal que pode acontecer na sua vida porque é uma vez que você faz do dinheiro você faz os recursos financeiros cê faz dos bens materiais a fonte da sua satisfação e contentamento aqui nesse mundo isso vai afogar você isso vai a ruim na você isso vai trazer males acima de males por dinheiro filhos brigam sobre a herança dos seus pais os casais se separam brigando por conta de bens materiais e os melhores amigos eles se tornam inimigos por conta de dinheiro também pessoas se tornam avarentas insensíveis por conta do amor ao dinheiro a
lista de males relacionados com amor ao dinheiro é muito grande e essa pandemia que vem o sobre nós esse isolamento essa crise que veio sobre nós eu tenho certeza que está sendo usada por deus para que nós possamos enxergar isso porque agora nós estamos olhando os bens materiais de uma outra perspectiva na verdade diante da possibilidade de virmos a ficar desempregados ou subempregados ou a passar necessidade as coisas agora ganha uma outra perspectiva é como se deu o som da se o nosso coração e perguntasse quem é realmente o seu deus a quem você realmente
serve onde está o seu contentamento a sua alegria está em que é só alegria está em que e o amor ao dinheiro é a raiz e de todos os males final do verso 10 paulo dizia alguns alguns cristãos nessa cobiça se desviaram da fé e se desviaram da fé porque é incompatível não dá para você amar o dinheiro e você permanecer na fé então por conta do amor ao dinheiro não pouco se desviaram da fé e se eles vieram da verdade do evangelho em cristo jesus voltaram atrás abandonaram a cristo abandonaram a deus para seguir
esse dinheiro ea si mesmos se atormentaram com muitas dores final do verso 10 se atormentaram a si mesmo com muitas dores dores temporais aqui dores resultantes dos conflitos da angústia da falta de paz da consciência pesada da culpa e castigos temporais que deus aflige com os quais deus afligem todos os idólatras e todos aqueles o que viram suas costas para a verdade do evangelho então recapitulando o que nós vimos até agora o apóstolo paulo diz a timóteo timóteo você vai reconhecer o falso mestre por isso aqui primeiro ensino uma outra doutrina ele não se conforma
com as suas palavras do senhor jesus segundo ele tem um caráter era arrogante mania por discussões e terceiro ele visa o lucro ele está atrás do dinheiro e aí paulo então faz um parêntese para dizer que o lucro que o evangelho nos dá é o contentamento com o sustento e com a vestimenta aqui nesse mundo que pode nos faltar tudo mas se nós temos o nosso deus se temos o perdão ea vida eterna mediante jesus cristo nós estaremos contentes e aí paulo avisa timóteo timóteo você sabe que o amor ao dinheiro é a raiz de
todo o tipo de males e que não são poucos que se desviaram da fé afogado por estas concupiscência e vamos agora para a parte final do da exposição de hoje que tá aí do verso 11 até o verso 16 que é um apelo que paulo faz a timóteo para se comportar de maneira diferente da maneira dos falsos mestres e e vamos ler o texto e tu porém o homem de deus foge dessas coisas antes segue a justiça a piedade a fé o amor a constância a mansidão combati o bom combate da fé toma posse da
vida eterna para a qual também fostes chamado de que fizeste boa confissão perante muitas testemunhas esse apelo aqui ele é marcado pelo contraste logo no início do verso 11 com o que foi dito antes paulo tinha dito falso mestre é assim timóteo ele age dessa maneira ele se comporta assim tu porém ou seja em contraste a eles é isso que o porém significa você vai fazer uma coisa diferente timóteo aqui é chamado por paulo no verso 11 de homem de deus essa expressão ela poderia ser usada de qualquer cristão ao cristã a qualquer irmão irmã
em cristo mas na verdade ela é usado aqui no sentido técnico se refere ao ministro do evangelho se refere ao pastor que foi colocado ali como a linha é fez o a timóteo que foi colocado ali é como ministro do evangelho para colocar em ordem as coisas que eram necessários para pastorear o rebanho nesse sentido ele é um homem de deus no antigo testamento esse título homem de deus ele é usado para moisés é usado para josué e representa e simboliza aquela pessoa que é enviada por deus para fazer a sua mensagem num determinado local
particularmente aqui timóteo enviado da parte de deus através de paulo para cuidar da igreja de éfeso tu porém o homem de deus ao fazer isso ao chamar timóteo de homem de deus paulo como que tá dizendo a timóteo lembra quem você é se você é servo do altíssimo você é homem de deus portanto você não pode se comportar como esses falsos mestres você não pode ter mania por altercação viver atrás de dinheiro você não pode ensinar uma outra doutrina você é um homem de deus tu porém o homem de deus você não vai se comportar
como essas pessoas e aí então paulo da atmosfera eo algumas orientações ou exortações ao mesmo apelo sobre algumas coisas que ele deveria fazer olha a lista aqui tu o homem de deus foge dessas coisas fuja da paixão pelo dinheiro fuja da atitude desses falsos mestres segundo siga a justiça a piedade a fé o amor a constância a mansidão em vez de ser uma pessoa que promove discussões prove polêmica de palavra alguém que é faccioso alguém iracundo que vive metido em briga siga mansidão siga paz siga a justiça o amor a constância terceiro combata o bom
e o bom combate da fé não como esses homens estão fazendo aí brigando e altercando mas existe um bom combate que a pregação do evangelho é o ensino a respeito de deus e do senhor jesus que é o pastoreio de ovelhas quer buscar o perdido o desgarrado que a manter-se firme quem instruir e exortar e encorajar o povo de deus combata o bom combate timóteo e esse é o combate no qual você deve envolver e não na discussão de palavras que não vão levar absolutamente nada quarto tome posse da vida eterna timóteo e para qual
você foi chamado e da qual você já fez boa confissão perante muitas testemunhas timóteo já havia sido chamado por deus para receber a vida eterna desde quando ele conheceu o evangelho quando criança foi instruído nas sagradas letras converteu-se em cristo jesus e ele fez a boa confissão ele professou a sua fé diante de testemunhas aqui uma referência que paulo tá fazendo aquele ato que fazia parte da fé cristã desde os primórdios e que faz até o dia de hoje e que uma pessoa que foi salva em cristo e crê em jesus ela professa isso como
jesus disse aquele que me professar aquele que me confessar diante dos homens eu também o confessarei diante de meu pai que estás no céu então paulo tá dizendo timóteo você já professor a cristo jesus diante de muitas testemunhas mas agora toma posse da vida eterna se apoderem plenamente da vida eterna de tudo que ela representa e é disso que a gente tem que tomar posse você não conhece a expressão toma posse pois é tome posse da vida eterna que você já recebeu em cristo jesus há poder esse plenamente de todos os benefícios de cristo através
do evangelho e aí do verso 13 até o verso 16 tem um apelo muito solene que paulo faz a timóteo e que começa com uma conjuração ele conjura timóteo ele pode timóteo debaixo de juramento veja como ele diz aqui no verso 3 13 exorto-te perante deus que preserva a vida de todas as coisas e perante cristo jesus que diante de pôncio pilatos fez a boa confissão o que guarda isso mandato imaculado e irrepreensível até a manifestação do nosso senhor jesus cristo que que paulo tá fazendo aqui ele tá chamando de morte dizendo timóteo eu estou
te chamando aqui perante deus agora deus está na nossa conversa não é só eu e você eu estou invocando a deus aqui para ele ouvir o que eu vou te dizer e não somente deus mas também jesus cristo bom então nós aqui reunidos por assim dizer eu digo a você timóteo na presença de deus que é o que preserva todas as coisas preserva vida de todas as coisas e diante do senhor jesus que ele próprio já fez diante de pilatos a boa confissão quando o senhor jesus perguntado e em querido pelas autoridades e pela e
por pilatos ele declarou a verdade a respeito do reino de deus é a respeito de ser ele o messias e ele já tinha feito isso ele não tem meu o homem ele diante das autoridades ele professor a verdade então diante do senhor jesus que já deu o exemplo de deus que preserva a vida de todos e que portanto pode sustentar você timóteo eu digo a você guarde o mandato imaculado o mandato aqui é o mandato de pregar o evangelho é o evangelho esse paulo queria que timóteo guardasse imaculado que ele não maculasse com falsos ensinos
com a mentira bom dia em que ele fizesse isso até manifestação do nosso senhor jesus cristo a manifestação do nosso senhor jesus cristo é uma referência para os ia o a sua presença o seu retorno visível em glória publicamente fisicamente aqui a esse mundo que a esperança do crente é aquilo que nós aguardamos o senhor jesus vai se manifestar mas até lá até a vinda do senhor jesus em glória eu te conjuro timóteo eu te exorto diz o apóstolo paulo que você guarde esse evangelho que você preserve a verdade você conserve a sã doutrina que
você não se desvie nem para direita nem para esquerda e ele termina é da seguinte maneira quando cristo se manifestar bom então há de ser revelada em sua época e a verdade a respeito de deus veja só como ele diz aqui no verso 15 depois de dizer que ele fala do nosso senhor jesus cristo ele diz a qual a manifestação do nosso senhor jesus cristo qual manifestação pelo verso 15 em suas épocas porque nós não sabemos como quando vai ser mas o senhor sabe determinadas deus já determinou o dia da vinda do senhor jesus há
de ser revelada pelo bendito e único soberano o rei dos reis senhor dos senhores o único que possui imortalidade que habita em luz inacessível a quem homem algum jamais viu nem é capaz de ver a ele honra e poder eterno amém o que é que paulo está dizendo aqui ele tá dizendo o seguinte timóteo na manifestação do senhor jesus cristo quando ele vier em glória é até lá que você deve guardar o evangelho puro quando ele vier em glória essa manifestação que se dará no tempo apropriado determinado por deus deus já tem a época marcada
bom então a vinda de cristo vai manifestar aquilo que nenhum homem jamais pode ver antes que a glória plena do nosso deus na face de cristo vejo como ele se refere a deus aqui dizendo no verso 15 que quando cristo vier há de ser revelada essa manifestação vai ser revelada pelo bendito e único soberano o rei dos reis senhor dos senhores o único que possui imortalidade lembre que imortalidade ela ele é um atributo é uma característica que nos foi conferida por deus mas somente deus tenha plano imortalidade porque ele existe para todos sempre de todos
sempre ele era ele é e sempre será nós nascemos um dia e depois da morte nós continuaremos a existir ou na presença de deus em alegria e gozo ou no sofrimento eterno no inferno mas deus é o único que possui imortalidade o habita em luz inacessível é uma maneira de paulo dizer que deus ou a visão de deus ao contemplar a deus está acima de nós a inacessível a quem homem algum jamais viu nem é capaz de ver você esse deus que é imortal que habita em luz inacessível que nenhum homem jamais vi você me
pergunta mais moisés ea sarça ardente é aquelas manifestações do antigo testamento é o que a gente chama de ter um fã nias são manifestações da glória de deus mas a pessoa de deus um ser de deus que é espírito puríssimo perfeito que habita em luz inacessível nenhum homem jamais viu nem pode ver moisés queria contemplar a glória de deus e isso lhe foi negado que ele foi dado foi uma teofania uma perspectiva da glória de deus mas nenhum homem jamais viu a deus porque ele é ele habita em luz inacessível e somente ele tem mortalidade
mas quando o senhor a infestar nós veremos a deus na face de cristo porque em cristo habita plenamente toda a plenitude da divindade ele é expressa imagem de deus e na sua manifestação nos veremos aquilo que não é possível ver agora que é o deus invisível que habita em luz inacessível paulo termina dizendo a ele honra poder e glória pelos séculos dos séculos amém eu queria terminar aqui com primeiro uma palavra de exortação aos meus colegas pastores que por ventura estejam nos seguindo escutando nesse momento queridos vamos examinar os nossos motivos não são poucos os
pastores que se desviaram da fé e se atormentaram com muitas dores e que foram arruinados por causa do amor ao dinheiro por conta da cobiça por conta de ter a sua satisfação nas coisas desse mundo o porquê que nós fazemos as coisas por que que nós servimos o evangelho o que é que nos motiva realmente examinemos o nosso coração outra palavra que eu daria para você e para mim ao final dessa exposição é a necessidade de buscar a fidelidade em nosso ministério você viu a preocupação de paulo aqui continuo timóteo esse pessoal ensina outra doutrina
se existe uma doutrina que é diferente da verdadeira significa que nós temos que conhecer bem a verdadeiro estudar a palavra meditar na palavra dirigente no estudo da bíblia para que a gente ensina a verdade para os membros da nossa igreja também o apóstolo paulo e aqui querido pastor querido colega de ministério eu sei que esse é um momento difícil especialmente se você pastor de uma igreja de poucos recursos cujos membros vários já ficaram desempregados a tiveram redução salarial ou estão passando por dificuldade e você tá frito tá preocupado com o sustento da sua família você
e você tem filhos eu compreendo perfeitamente isso e aqui eu queria trazer essas palavras de consolo do apóstolo paulo e que deus nos dá o contentamento e que se não estivermos sustento e com que nos vestir estejamos por isso alegres o que deus nada trouxemos para este mundo e também nada levaremos dele deus terá misericórdia de nós ele é ver a de suprir as nossas necessidades confiamos nele e por último a palavra a você que é membro de uma igreja eu queria que você refletisse agora naquela expressão que é muito popular né não toque no
ungido do senhor como é que fica essa expressão diante dessa exposição aqui é claro que tem gente que se passa por um giro do senhor nós temos que verificar tudo que os ungidos do senhor estão dizendo e comparar a luz da escritura porque se ele ensina uma outra doutrina ele pode ser ungido mas não pelo senhor se a motivação dele é dinheiro ele pode ser ungidos o espírito santo então examinei todas as coisas isso aqui tudo foi dado exatamente para que os cristãos não sejam ingênuos existem falsos mestres por isso nós precisamos discernir e só
podemos fazer isso a partir da escritura partir do ensinamento bíblico por isso que é importante estudar por isso é importante conhecer o que a bíblia diz e não viver de jargões evangélicos experiências e de eventos evangélicos de chavões evangélicos mas de boa doutrina que bíblia de bíblia que vai nos ajudar a discernir quem são aqueles mestres dos quais nós devemos fugir portanto querido não se deixa enganar peça a deus discernimento peça que ele de graça para reconhecer os bons obreiros ambos bons pastores há muitos pastores fiéis no nosso país passando por necessidade passando por dificuldade
em uma boa oportunidade de você abençoá-los e ajudá-los também mas fuja dos falsos mestres um desses homens que ensina outra doutrina e que não tem nenhum interesse a não ser de fato o lucro pessoal vamos lá o pai querido abençoe a tua igreja e defende a senhor do erro livra-nos de homens maus e dá-nos a tua graça para ficarmos firmes na tua palavra de misericórdia do nosso país da igreja evangélica no brasil que precisa ser purificada certificada que precisa ser confrontada senhor com a realidade que essa pandemia tem trazido à tona quebrantos williams avivanos derrama
teu espírito santo sobre a tua igreja com poder e autoridade dando um grande avivamento espiritual e perdoa-nos é o que nós pedimos em nome de jesus amém é muito obrigado pela sua audiência eu queria terminando lembrar a você que a livraria da nossa igreja ela tá funcionando entrega a domicílio aqui em recife e que você pode consultar o catálogo e fazer pedidos e acertar a compra dos livros através do instagram da livraria é só você entrar no instagram colocar a livraria de primeira e vai cair bem no link ou se você prefere usar o whatsapp
anota aí 81 que a área de recife 9349 3057 bons livros para que você aproveita a quarentena para estudar bons livros de teologia para que você possa estudar teologia bíblica sistemática apologética e conhecer bem o que a palavra de deus nos ensina quem tem uma boa noite deus o abençoe e até a próxima segunda-feira com mais uma edição do expondo as escrituras e aí