DELEUZE: FILOSOFIA DA DIFERENÇA | FRANKLIN LEOPOLDO E SILVA

a filosofia na cultura ocidental de alum maneira eh sempre privilegiou alguns modos de pensar eh em detrimento de outros e portanto nós constituímos a nossa cultura Nossa nosso estilo de pensamento privilegiando algumas categorias e deixando outras de lado e isso faz parte daquilo que nós chamamos a nossa lógica aquilo que conduz governa o nosso modo de pensar uma das oposições eh que que participaram dessa desse jogo não é e foi oposição entre a identidade e a diferença com evidentemente uma superioridade que sempre foi considerada e imposta não é a questão da identidade do mesmo faz

parte de uma certa concepção estável que nós queremos ter das coisas né o fato de que elas permaneçam as mesmas mudem muito pouco e principalmente aquilo que elas venham a mudar não prejudica que aquilo que elas são essencialmente então desde a filosofia antiga desde o Aristóteles eh nós temos esse modo de pensar Claro que existe a diferença Claro que existe mudança e um certo movimento eh na qualidade das coisas mas elas devem conservar algo de idêntico pelas quais elas são então identificadas Justamente não é Ou seja tudo que existe deve ter um atributo uma qualidade

um aspecto ou vários deles que faz com que nós possamos reconhe ser ao longo de eventuais mudanças reconhecemos o quê o mesmo embora ele apareça de formas diferenciadas isso é porque eh Nós nos damos mal com a diferença a diferença eh completa ela se transforma numa oposição e e preferimos então viver num mundo estável em que as qualidades basicamente permaneçam e as mudanças tenham uma prerrogativa bastante menor isso vale para as coisas e Vale também para as pessoas eh gostamos de entender por exemplo que temos um caráter né Que que é isso uma característica que

nos faz reconhecíveis a qualquer momento do tempo isso que eu sou agora serei amanhã serei daqui a um ano a um mês eu tenho confiança nisso e os outros também têm porque isso torna mais fácil você lidar com as coisas e as pessoas então no no começo do século XX essa categoria da da identidade ou essa oposição entre identidade e diferença ela foi assim como muitas outras eh submetida a uma certa revisão crítica e eh se entendeu então que o privilégio que sempre foi dado a identidade É uma questão de comodidade uma questão prática muito

mais do que eh uma visão eh originária do mundo dier na verdade eh não vemos as coisas de maneira Idêntica porque elas assim o sejam Mas porque é conveniente que nós eh construamos A partir dessa identidade uma certa visão do mundo e das coisas que nos faz viver em segurança mas desde a filosofia antiga Né desde Heráclito que viveu ainda no no início nos inícios da filosofia né século vi século vi eh nós temos um certo aparecimento não é tímido eh da diferença e da importância da diferença no século XX isso foi revisto a própria

experiência histórica a própria transformação na visão que o indivíduo tem dele próprio né ponto de vista da psicologia da psicanálise o próprio ritmo das ciências eh as transformações da física e outras maneiras de ver o mundo nos mostraram que a diferença Tem sim a sua importância e que talvez ela seja até Fundamental e a partir daí então surgiu esse isso que nós essa tendência que nós chamamos de eh filosofia da diferença em que certos autores entre os quais o que se mais se destaca é o Gil dez procure então é estudar esse essa relação entre

a diferença e a repetição no sentido de mostrar então a realidade da diferença e talvez o caráter eh mais construído mais simbólico não é mais convencional da repetição Ou seja a repetição ela viria muito mais daquilo que necessitamos vez do que daquilo que realmente poderíamos ver se e enxergássemos o mundo sem essa intermediação né dessa lógica tão poderosa que guia né a nossa eh a nossa relação com as coisas se começou a perceber que talvez a repetição seja uma convenção uma convenção importantíssima que sempre privilegiou o nosso nossa visão de mundo nossa ciência nosso entendimento

mas não mais do que uma convenção e que na verdade a diferença né a mudança e radical e de uma qualidade para outra de um estado para outro de um momento para outro né no tempo ela seria aí então um fato primordial que nós procuramos escamotear isso é muito importante como uma maneira de ver a o transcorrer do tempo o que que são instantes do tempo eles são repetições ou são diferenças que aparecem né na nossa vida é difícil Porque mesmo quando esses instantes eles ameaçam nos transformar completamente nós fazemos um esforço para permanecermos os

mesmos nãoé então aquele séb ditado que as pessoas gostam de dizer né como se fosse um elogio mudei para permanecer o mesmo né quer dizer mudei mas na verdade não mudei o que eu tenho de Essencial mas essa filosofia da diferença trazida pelo delz e por outros né nos mostra que uma visão mais eh insira de preconceitos veria que realmente eh um ser que vive no tempo né ele acompanha essa mudança qualitativa dos instantes que é provavelmente radical isso então é que dá a a nossa existência né E talvez a existência de todos as coisas

eh um caráter absolutamente diferenciado ou seja não é porque as coisas estão juntas porque nós estamos juntos de nós mesmos somos muito parecidos com outras pessoas e tal eh em diferentes momentos do tempo somos parecidos com mesmo né que isso eh faz com que nós sejamos os mesmos então a proximidade né não quer dizer eh identidade nem mesmo talvez semelhança e reciprocamente uma coisa que está muito distante de mim pode ser mais semelhante a mim do que ao que tá próximo então essa questão espacial e temporal aí ela foi revista ela foi tematizada novamente né

para que nós pudéssemos então Eh vir a recuperar o significado da diferença caminhamos no sentido de entender que a identidade tão valiosa para nós Talvez seja uma em grande parte uma convenção né e aquilo que nós mais tememos que é a diferença deixarmos de sermos os mesmos né Isso é que seria algo muito mais próximo da realidade o que se faz então na casa do saber e no canal da casa do Saber constitui essa espécie de alimentação da nossa ansiedade de saber responder a certas perguntas né que nem sempre espontaneamente nós conseguimos imediatamente responder e

portanto se você tem esse interesse inscreva-se no canal da casa do [Música] Saber