Um chamado ao arrependimento | Pr Hernandes Dias Lopes

[Música] o poder está com vocês trabalhar com esse santuário de deus é uma honra pra mim abra sua bíblia comigo por favor a um livro de zacarias profeta zacarias capítulo primeiro acho de uma 6 profeta zacarias é o penúltimo profeta do velho testamento sacarias capítulo um verso de uma 6 assista escrito oitavo mês do 2º ano de dario deu a palavra do senhor ao profeta zacarias liberec guias filho de deus dizendo o senhor tirou extremo contra vossos pais portanto disse lhe se assim diz o senhor dos exércitos tornai-vos para mim diz o senhor dos exércitos

e eu me tornarei para os outros diz o senhor dos exércitos não sejais como vossos pais a quem reclamava os primeiros profetas dizendo assim diz o senhor dos exércitos convertei-vos agora nos vossos maus caminhos e das vossas boas obras mas não ouviram nem me atenderam diz o senhor nossos pais onde estão eles e os profetas acaso vivem para sempre contudo a minha as minhas palavras e os meus estatutos que eu prescrevi os profetas meus servos não alcançaram nossos pais sim este se arrependeram e disseram como o senhor dos exércitos fez tensão de nos tratar segundo

os nossos caminhos e segundas nossas obras assim ele nos fez irmão somados eu quero conversar um pouco com vocês hoje sobre um chamado ao arrependimento é importante entender que zacarias é um dos profetas pós cativeiro babilônico zacarias é o maior dos profetas menores o mais enigmático o mais apocalíptico o mais profético e talvez depois de isaías é o mais cristológico dois livros do antigo testamento vocês bem sabem que no ano 586 antes de cristo em jerusalém caiu nas mãos dos caldeus avisará a trave muitos profetas para que o povo de usar se arrependesse até porque

já tinham visto os as dez tribos do norte o reino de israel cair nas mãos dos assírios em 722 mas o povo de estar não aprendeu com os erros de seus irmãos e quem não aprende com os erros dos outros acaba cometendo esses mesmos erros e sofrendo as mesmas consequências então em 1586 nabucodonosor cercou jerusalém tomou jerusalém destruiu o templo de jerusalém levou para babilônios vasos do templo de jerusalém e passou o fio da espada muita gente em jerusalém e o povo tão sofre uma margo e terrível cativeiro de 70 anos nesse interregno a grande

babilônia esse megalomaníaco e império cai nas mãos do império medo persa e por providência de deus e por profecia dada ciro que domina a babilônia de terminar a volta dos judeus para jerusalém com o propósito de é tomar a reconstruir o templo e dar sequência à sua vida pois bem o povo retorna sob a liderança de zorobabel mais tarde de esdras para a reconstrução do tempo porém naquele local naquela região haviam inimigos que não tinha qualquer interesse em que israel que ajudar retomasse a sua história é construir seu tempo dentre eles os samaritanos em virtude

dos judeus não aceitarem a cooperação dos samaritanos não por questão racial mas por questão teológica os samaritanos escrever uma carta para o rei da pérsia dizer o seguinte olha esses judeus estão mal intencionados eles querem se rebela e então por ordem de um decreto do enredo em do do imperador do rei medo peça a obra da reconstrução do templo foi interrompida o que acontece o sacerdote largar obra de deus abandonar a casa de deus cada um foi cuidar das suas coisas suas terras as suas lavouras das suas casas ea casa de deus ficou desamparada essa

conjuntura que deus levanta o profeta jeu mais velho que zacarias bem como zacarias para animar o povo para encorajar o povo para a reconstrução do templo e restauração da vida espiritual é curioso que zacarias depois que introduz essa palavra de uma pelo arrependimento vai trazer oito visões por revisões quando a profecia dada diretamente é uma palavra de exortação é uma palavra de chamado à conversão mas quando deus trazia a palavra mediante visões e será para encorajar um pouco desanimado machucado oprimido pois bem então é malaquias a melhor sacarias ele traz essa palavra da parte de

deus para aquele povo que estava ali em jerusalém retornaram do cativeiro porém não tinham retornado para a deus ao grande risco eu não sou só eu voltei pra igreja está a desviar voltei pra igreja que voltar a perder uma bênção que jerusalém 15 da igreja mas não basta apenas alguém voltar para a igreja a questão é voltou pra deus porque a gente pensa que está na igreja a mesma coisa estar em comunhão com deus o povo levado para o cativeiro além jeremias 74 porque o povo havia criado uma espécie de misticismo em torno do templo

de repente a igreja virou um talismã espiritual toda guetta tudo bem todo mundo todo e é ótimo pra mim não importa a vida que eu levo não importa se eu tô levando a sério tá tudo bem e não está tudo bem a questão básica para zacarias é essa não basta você voltar para jerusalém não basta você voltar para o seu território geográfico onde a bênção de deus está presente cp somente preciso voltar pra deus é por causa disso eu gostaria então que você acompanhar se comigo raciocínio de zacarias então vamos ver em primeiro lugar o

chamado profético deste homem no versículo primeiro olhem o oitavo mesmo segundo ano e daria se você lê no versículo primeiro de agiotagem na mesma página você percebe no segundo ano do rei cantaria no sexto mês então à conclusão que você chega é que as sacarias começa o seu ministério profético dois meses depois de ageu os dois são contemporâneos e esse é o tempo dele o tempo de dario isso porque vale destacar que o ciro morre numa batalha do seu filho cambeses é assumir o governo e dario então desbanca cambeses assumir o governo impera o medo

persa e dario quem vai dar condições para que aquele embargo a que tinha para a reconstrução do templo fosse tirada e o tempo fosse é construído e é nesse tempo então é que a cada dia que zacarias recebe a sua profecia ele é chamado de feedback guias filho de ido há muito embora outros textos bicuço colocam como filho de ido sem mencionar o nome de becque guias e alguns críticos da bíblia diz não tá vendo aí a bíblia tem contradição um livro diz que ele fb quis outros que é pedido não tem nenhuma contradição nisso

é muito provável que zacarias tenha nascido na babilônia vindo muito jovem para jerusalém e que seu pai que era sacerdote teria morrido e ele teria sido criado pelo seu avô e então os outros livros da bíblia registra o fato de que ele era filho de dudu é um descendente da família dito que era importante sacerdote pois bem qual é a primeira mensagem deste homem para este povo que retornou da babilônia vejam como em primeiro lugar ele revela ira de deus olha o versículo 2 o senhor cirou em extremo contra vossos pais que está dizendo está

chamando essa geração que nasceu na babilônia talvez muitos poucos é stay jam aqui que tenham nascido em jerusalém que tenho ido pro cativeiro e conseguido voltar então está falando para essa segunda geração cujos pais sofreram cerco cujos pais sofrer a invasão jerusalém cujos pais foram levados escravos e cativos para a babilônia cujos pais morreram na babilônia mas eles os filhos a segunda geração tiveram a oportunidade de voltar para jerusalém o que está dizendo olha o senhor cir ou mesmo passar cirou em extrema contra os nossos pais o que quiser carinhas está tentando mostrar para essa

geração agora é que no passado seus pais não ouviram deus não escutaram deus os profetas falaram e eles não viram deus alertou eles não viram deus chamou a atenção e eles não viram deus mandou profetas e eles não viram deus é mostrar pra eles a natureza que seria fechar o coração para deus sofrer as consequência da desobediência e eles não viram o que aconteceu jerusalém foi cercada jerusalém foi tomada o povo foi massacrado mulheres crianças velhos pesados como lama nas ruas é só ler o livro de lamentações de jeremias o tempo foi arrasado destruindo os

os tesouros do tempo foram levados o povo que ficou ficou debates como os de miséria e de o próprio o povo que foi levado foi levado cativo prisioneiro e o profeta zacarias vezes cuidado com o pecado porque o pecado traz consequências o pecado traz tragédias o pecado traz morte o pecado traz escravidão o pecado trás do então o que zacarias está mostrando aqui é que deu saber se irá com seus pais e eles eram testemunhas é dessa amarga realidade do cativeiro babilônico segunda mensagem de zacarias é uma convocação urgente arrependimento por favor note comigo o

versículo 3 separou e 53 em voz alta comigo lá portanto disse lhes assim diz o senhor dos exércitos tornai-vos para mim diz o senhor dos exércitos e eu me tornarei para os outros diz o senhor dos exércitos veja você a palavra portanto portanto é a palavra de consequências porque deus tirou contra os seus pais e os seus pais sofreram o cativeiro portanto agora falo para vocês segunda geração preste atenção vocês não repetir os erros de seus pais os pecados seus pais para não sofrerem as mesmas consequências dos seus pais sofreram então quero chamar sua atenção

para três verdades versículo 3 primeiro a necessidade do arrependimento porque o arrependimento é necessário que quem está dando a ordem para se arrepender é o senhor dos exércitos olha de novo verso 3 e pergunta você quantas vezes a palavra o senhor dos exércitos aparece nesse universo 33 vezes deus foca sua ênfase quem está falando de amor vocês arrependimento não é um amigo não é um companheiro não é um vizinho não é nem mesmo o pastor é o senhor dos exércitos é a autoridade máxima do universo meu deus todo poderoso não se brinca com esse deus

se você brincar com eles você não levar a sério as conseqüências são trágicas por isso o arrependimento é uma necessidade vital segundo ele vai não só mostrar necessário arrependimento mas ele vai dar uma definição de rett arrependimento que arrependimento tornai-vos para mim diz o senhor dos exércitos é claro irmãos que quando você pensa arrependimento a própria palavra arrependimento traz três significados primeiro tempo e se tem um aspecto intelectual cognitivo arrependimento significa mudar de mente é quando você pratica algo e você ao reconhecer que se algo está errado você é convencido é por isso que a

pregação é endereçada ao seu intelecto é endereçada à sua mente é endereçada à sua capacidade cognitiva de entender de compreender as coisas você precisa reconhecer que o pecado é pecado por isso por isso por aquilo isso é intelectual e seco o objetivo é racional segundo o pecado elemento emocional arrependimento é um aspecto emocional é tristeza segundo deus não basta apenas você saber que está errado você tem que no coração sente que está errado e sim de tristeza uma pessoa que não ser de tristeza quando peca ela não passou por rendimento é preciso a pregação ela

precisa não só convencer sua mente ela precisa tocar o seu coração ela precisa mover e mexer com suas emoções mas em terceiro lugar o profeta que mostra que o arrependimento um aspecto evolutivo da vontade de ação e ele deixa os dois elementos anteriores porque pressupõe que o terceiro entre os dois já entram logo no aspecto da poluição quando diz assim tornar vos para mim arrependimento portanto é dar meia-volta você tem para essa direção você reconheceu ter errado você sentiu tristeza por ele então você volta e essa volta é uma volta pra deus não ela volta

para jerusalém não é a volta para o templo eu a volta pra deus na volta para a religião formal eu a volta espiritual para o deus que habita em jerusalém então anota em vocês que a este é o ponto muito importante porque irmãos primeiro eles vão voltar pra deus porque a geração que foi para o cativeiro estava fazendo do templo uma espécie de talismã espiritual templo do senhor templo do senhor templo do senhor é esse só permaneceram os pecados não adiantava não adiantava reconstruir teve permanecer naquele mesmo estilo que os pais estavam em relação ao

templo segundo quandos os que voltaram conforme a geomensura ana voltaram mas não voltar para deus cada um foi cuidar de seus negócios não foi apenas nas suas casas cada um foi cuidar dos seus interesses e não se voltaram para deus então o que é genuíno arrependimento é uma volta pra deus não importa quão longe você tenha ido não importa quão profundamente você tenha caído deus está dando uma ordem pra você pra mim nesta tarde tornai-vos para mim para mim é uma relação pessoal com ele mas depois que zacarias traz pra nós a necessidade do arrependimento

e definir arrependimento em segundo lugar em terceiro lugar e dar um incentivo para arrependimento ver 53 hora comigo e eu me tornarei para os outros diz o senhor dos exércitos o que deus está dizendo é o seguinte não importa o que você fez não importa o que você falou não importa o que você deixou de fazer não importa o que você desejou no seu coração se você se voltar pra deus deus perdoa você e se volta para você é como pai do pródigo que o filho gasto tinha absolutamente estava sujo e maltrapilho faminto mas quando

o filho voltou arrependido o pai correu na direção dele o abraçou beijou e fez uma festa pela sua volta é assim que deus traga com você comigo é assim que deus tratou com aquelas pessoas na em jerusalém pois bem amados depois desta convocação gente o arrependimento existe aqui nos versos 45 uma exortação solene vejo um versículo 4 comigo não sejais como nossos países a quem clamavam os primeiros profetas dizendo ainda diz o senhor acende o senhor josé convertei-vos agora dos nossos maus caminhos e das vossas mais obras mas não ouviram nem me atenderam diz o

senhor a primeira coisa que tem aqui é que precisamos aprender com os erros dos nossos pais há o perigo da rede militar um exemplo é grande há o perigo da gente copiar aquilo que é ruim é grande por isso o profeta não sejais como vossos pés trecho né é tão bonito quando a gente escuta o menino você tem que honrar seu pai é seguir o exemplo dele filho além de seu pai dando exemplo você siga o exemplo seu pai olha que coisa triste profetas e não sei qual mas vocês não os pais de vocês é

escutar os profetas e não viram ouvir a palavra de deus não apareceram então cuidado não siga o exemplo seus pais não mude de vida mude conduta muda de comportamento não seja apenas religiosos formais que se vão pra casa de deus que escuta a palavra de deus mas nunca bota para deus em prática muda quando de vocês segunda coisa está dizendo ainda no versículo 4 que as novas gerações têm a escolha que obedecerá a voz de deus não sejais com vossos pais a quem chamava os prémios projeto sendo assim que o senhor dos exércitos convertei-vos agora

nos nossos maus caminhos das nossas manobras mas não viram nem atender em outras palavras profeta seguintes dizer o seguinte olha no md seus pais não porque agora vocês têm uma oportunidade vocês têm uma nova chance vocês podem fazer novas escolhas vocês podem obedecer a deus vocês podem se voltar pra deus não importa o que seus pais fizeram seus pais colheram os frutos da sua semeadura e sensata mas vocês agora têm uma nova oportunidade uma nova chance uma nova opção vocês podem se voltar para deus se vocês se voltaram para deus deus se voltará pra vocês

a terceira coisa olha comigo agora o versículo cima as oportunidades podem ser perdidas e perdidas para sempre separei o verso assim comigo alma vossos pais possam eles setas a casa vive para sempre só que ele está dizendo que seus pais morreram só que aconteceu com os profetas que pegar os seus pais também estão mortos ao portal que estiveram não volta mais uma oportunidade perdida pode ser perdida para sempre até porque meu irmão nem você nem eu administramos amanhã eu não sei nem se você eu vou estar vivos a manhã toda oportunidade que deus nos dá

quando ouvimos a sua palavra pode ser a última oportunidade da nossa vida é por isso que deus nunca coloca essa questão do arrependimento da volta pra ele olha quem está lá para casa hoje pensa bem de noite quem sabe ser pedido um pouco e aí você acha que é assim mesmo e amanhã se volta para deus você nunca encontra essa pregação a pregação de deus e agora é hoje hoje o dia agora o momento esse é o momento oportuno então deus está dando exemplo esses meninos assim essa geração que voltou ea pense bem porque os

pais você estão mortos os profetas que pegar pressão mortos não tem mais chance é hoje o tempo de deus ou por thaddeus e agora você não pode perder essa oportunidade sem sofrer as consequências mas então eu quero concluir aqui no versículo 6 existe esta bênção da volta pra deus vão ler 56 comigo lá contudo as minhas palavras e os meus estatutos que eu prescrevi aos profetas meus servos não alcançar nossos pais sim e se arrependeram e disseram como o senhor dos exércitos cheio extensão de nos tratar segundo os nossos caminhos e segundo as nossas obras

assim ele nos fez vamos entender o tac da escrita é o seguinte a disciplina fez os pais que foram para a babilônia lembrarem que deus cumprir tantas suas promessas de bênçãos quanto cumprir as suas promessas de disciplina os pais se arrependeram mas pagar um preço muito alto estiveram de perder sua terra perderam suas casas perder sua liberdade perder sua nacionalidade perder o seu tempo perder todo seu aparato religioso eles pagaram um preço muito alto se arrependeram mas depois que sofreram o chicote da disciplina que deus trazendo para nós é o seguinte olha não espero que

você seja disciplinado para você aprender não espere que deus tem que pesar a mão sobre você vocês voltar pra ele você está tendo uma grande chance agora você está tendo uma grande oportunidade bota pra ele se você se voltar pra ele vai voltar pra você se você se arrepender e vai receber você então não espere que uma disciplina venha sobre a sua vida sobre a sua casa toda sua família para você se quebrantar pra você se voltar pra deus ainda agora é tempo volte pra ele volte pra deus mas ainda que reconheceram os pais reconheceram

que a disciplina que o castigo que deus trouxe sobre eles foi conseqüência direta e seus pecados no finalzinho no verso como o senhor dos exércitos fez tensão de nos tratar segundo o que os nossos pecados e segundo o que as nossas obras assim ele nos fez e agora estão reconhecendo que todos que sofreram no cativeiro jerusalém massacrada o templo destruído as pessoas mortas há mais escravidão ao passe jerusalém debaixo do próprio por tanto tempo todo isso de uma única consequência a única causa melhor dizendo os pecados dos nossos pecados amados irmãos é isso é pra

nossa reflexão deus não mudou deus é o mesmo ele promete pra nós perdão misericórdia e graça mas ele está nos alertando se você rebelde mente não me ouvir não escutar e permanecer nos seus pecados então vou trazer sobre você sabe o que é a disciplina chama sua atenção para concluir este povo não é um povo pagam e tá falando pro povo da aliança está falando por seu povo é que deus trata o seu povo se nós não nos arrependermos ele vem e traz aqui disciplina disciplina uma dose amarga a gente até aprendi com os pais

aprenderam mas aprender um com custo muito alto eu chamo você agora em nome de jesus a parar um pouquinho refletir sobre o seu coração sobre a sua vida não sei como você tem vivido você é filho da aliança voçê é que é ovelha de cristo você que faz parte da igreja do deus vivo como está sua vida hoje nesta tarde o que é que você hoje precisa abandonar e deixar para trás é o senhor todo poderoso que nos chama pra ele não para uma religiosidade apenas mas pra ele voltar vos para mim e eu voltarei

para vós outros diz o senhor dos exércitos fechou seus olhos por um momento vamos orar a deus a tua palavra nos convoca e nos chama mais uma vez para nos voltarmos prática num outro que possa dar esperança para a nossa vida nós não queremos repetir os mesmos erros que os nossos pais do passado cometeram e não permita que o nosso coração se engane apenas a buscando a formalidade da nossa religiosidade permita-nos deus que o nosso coração não se encante apenas com as coisas externas mas que o nosso coração quebrantado se volte para ti um relacionamento

íntimo pessoal contigo então eu só do nosso coração então deus dá nos a oportunidade de não justificar mos a nós mesmos para não repetirmos os mesmos erros daqueles que outrora viveram e que não ouviram e que precisarão ser disciplinados mas ajuda nos deus para que nesta tarde nos voltemos para atingir todo o nosso coração rasgando o nosso coração e nossas vestes voltando pra ti ti ó deus com choro com jejum com pranto sabendo que traz rico em misericórdia tem prazer em perdoar e que tu te faltará às para nós com graça com perdão e misericórdia

visita o nosso coração nesta tarde e forte fica a nossa fé e dá-nos alegria em ti para que a nossa vida seja plena do senhor jesus cristo é em nome dele que nós choramos amém [Música]