Balduíno IV: o rei leproso de Jerusalém - Prof. Lucas Lancaster

[Música] bom meus amigos hoje nós iremos conhecer um pouco a respeito de uma de uma personalidade que se tornou de um personagem histórico que se tornou conhecido nas últimas duas décadas creio por causa daquele célebre filme eh foi eh apresentado no Brasil como cruzada se eu não me engano que é em termos de de enredo e de construção da narrativa uma uma tragédia não corresponde em nada aos acontecimentos e nem a as cruzadas em geral Mas enfim apesar da fotografia ser boa isso indiscutivelmente mas se apresentou ali aquele célebre personagem do do Rei leproso aquele

que o tiveram a criatividade de colocar com uma máscara de de Ferro em razão da deterioração da sua do seu rosto e eu vejo que de lá para cá entre os Católicos muitos católicos procuraram conhecer essa figura quem foi ele como que numa situação tão difícil alguém numa alguém por sua vez numa situação tão trágica que é a lepra que é uma doença terrível sobretudo no século XI como ele pode governar como ele pôde fazer frente a saladin na defesa dos estádos cruzados Quem foi esse homem alguns até falam né de santidade dele o que

já creio que ser um exagero mas bem próprio dos nossos tempos em que primeira pessoa que morre já querem canonizar então uma pessoa que se destaca por alguma grande virtude automaticamente na cabeça as pessoas é santo não é por aí mas indiscutivelmente o rei Balduino IV de Jerusalém que foi rei de Jerusalém de 1174 até [Música] 1185 durante 11 anos até sua morte tendo vivido muito pouco morreu com aos 24 anos então a vida que nós iremos conhecer é que é uma vida bastante breve que a doença eh a encerrou muito precocemente é indiscutível que

se trata realmente de uma personalidade bastante notável e Tem se tornado tem sido a vida dele e a época dele objeto de meus estudos recentes e eh será bastante vantajoso eu creio para todos essa aula será bastante vantajosa para todos aqueles que queiram conhecer a vida do rei leproso em primeiro lugar o que se o que me vem à mente respeito da vida dele antes de nós entrarmos nela propriamente dito nela propriamente dita é o caráter um tanto trágico da vida de balduin no quarto de Jerusalém quando se observa a vida dele se vê os

esforços que ele fez em prol de uma grande causa católica que era a sobrevivência dos Estados latinos nós o vemos dando a vida para por aquilo e a e a doença tanto a doença quanto quanto à dificuldades próprias da sua da sua missão de rei de de chefe militar que aquela altura era a praticamente a mesma coisa aquilo foi o esgotando o consumindo até levá-lo à morte e logo depois da da morte dele 2 anos depois toda a obra dele parece de fato posta no chão se aplicaria bastante a a Balduino qu aquele aquele dito

que é atribuído a Luiz XV da França ao morrer Luiz x da França em 1774 teria dito depois de mim o dilúvio alguns dizem isso isso se aplica a baldino leproso a a obra dele não não permaneceu o que o que o que permaneceu dele é a sua própria história e como apesar da da dificuldade tremenda do do Estado tremendo de coisas aqu ele foi chamado no momento naquele momento em que ele foi chamado para governar apesar da da da previsibilidade da Tempestade que se abateria sobre o seu reino Depois da sua morte ele continua

dando a vida por aquela causa católica então é ao mesmo tempo seria se ele tivesse vivido não sei em tempos pré-cristãos ele seria talvez um personagem de uma tragédia seria lembrado sei não sei como talvez como um Eitor de Troia mas ele é um personagem já Cristão é já um personagem católico de modo que a vida dele assume um significado para além das do do Sucesso da ou do insucesso da manutenção ou do desaparecimento da sua obra nesse mundo então e e eu acho que não Que todo personagem histórico tenha que ser para nós exemplo

para que nós vivemos hoje não isso é isso é toliss a história não existe somente para isso mas eu creio que na nesse mundo tão tão alheio a tudo que a a igreja considera ser um melhor que a igreja sabe ser o melhor para para o homem e frequentemente nós nos sentimos desalentados pelo avanço do Mal observar uma figura como esta que supera-se a si mesmo em um grau bastante considerável e supera circunstâncias em que ele está inserido e apesar de de tudo lutar e conspirar contra ele continua entregando-se aquela missão que ele sabe que

recebeu de Deus a grande lição Tô terminando né parece que eu tô terminando uma aula não começando mas eu acho que é bom nós termos essa esse esse pano de fundo ao ao conhecermos a vida dele bom precisamos em primeiro lugar porque para para alguns talvez não seja necessário mas paraa maior parte eu creio que que seja entender o mundo em que Balduino o leproso viveu que era Este Reino que ele do qual ele foi rei Em que momento histórico em que contexto enfim eu vou tentar aqui resumir para para eh entrar logo na na

vida dele quando o Papa Urbano i convocou a primeira cruzada ele convocou a primeira cruzada em 1095 atendendo ao chamado do Imperador Bizantino o a convocação da primeira cruzada foi feita em clermont em 1095 e os exércitos da primeira cruzada partiram em [Música] 1096 de 1096 a 1099 desde a partida da Europa até a chegada de até a chegada dos cruzados em Jerusalém os cruzados conseguiram realizar a a obra da da cruzada que foi reconquistar Jerusalém e uma série de outras cidades da terra santa e estruturar a conquista de Jerusalém foi em 1099 15 de

julho de 1099 e construir na na terra santa quatro Estados cristãos católicos eh na terra santa o Islã já havia o Islã havia tomado a a terra santa Há muitos séculos o avanço turco que er Os turcos que eram muçulmanos extremamente agressivos até muito mais do que os árabes levou o papo Urbano segundo a convocar A Cruzada pois bem A Cruzada foi bem sucedida e foi instalado ali na terra santa quatro Estados cruzados quatro Estados católicos na terra santa o reino de Jerusalém o Condado de trípoli o Condado de edessa e o Principado de Antioquia

e naturalmente as peregrinações da Terra Santa que foram que eram justamente uma das razões pelas quais o Papa convocou A Cruzada puderam retomar a igreja se estabeleceu ali foi estabelecida uma hierarquia católica o território foi distribuo em feudos aos senhores europeus os Papas incentivaram a migração de famílias euras para se assentar naquele local enfim estabeler reinos católicos na terra santa ISO foi possível porque no momento da primeira cruzada o mundo islâmico estava extremamente dividido não existia mais um califado islâmico Unificado ou nada que o Valha no momento da primeira cruzado o mundo islâmico havia sido

bastante perturbado pelo pela conversão ao Islã e em seguida pelos avanços turcos já muçulmanos mas não árabes de modo que quando os cruzados da primeira cruzada chegaram eles eles se depararam com um mundo islâmico bastante fragilizado algo que ajudou no sucesso da primeira cruzada ao longo a primeira cruzada se deu no finalzinho do século X foi encerrada em 1099 ao longo de todo o século XI que são os anos 1100 os muçulmanos do oriente do Oriente Médio buscaram duas coisas uma autoridade capaz de fazer frente aos cruzados construir com constituir uma autoridade centralizada capaz de

expulsar os cristãos acabar com os estados latinos e reconquistar Jerusalém e eh em seguida isso mesmo reconquistar a a terra santa formar uma autoridade capaz de fazer frente aos cristãos e expulsar os cristãos é o que eles buscarão ao longo do século XII do lado católico do lado L cruzado tentar sear a todo o tempo preservar a posse cristã da Terra Santa contra um perigo islâmico cada vez maior Essa é a tônica do do século XI os muçulmanos querendo lançar os cristãos ao mar e os cristãos lutando para ficar e preservar as conquistas da primeira

cruzada principalmente a cidade santa Balduino ele se insere nessa nessa longa narrativa em que os muçulmanos tentarão expulsar os cristãos e os cristãos governados por um rei em Jerusalém sucessor de Godofredo de bulhão se esforçarão para permanecer para manter a posse da cristandade na terra santa para manter a terra santa sobre posse da cristandade Como eu disse quando da primeira cruzada o mundo islâmico no Oriente Médio sobretudo Estava bastante fragilizado 50 anos depois na década de 1140 os muçulmanos do Oriente Médio começam a representar uma força representar uma ameaça que não haviam sido até Então

graças à unificação dos muçulmanos da Síria por um grande por um único chefe por um único Caudilho chamado Zen que conseguiu destruir o primeiro dos Quatro estados é foi o primeiro dos Quatro estados cruzados que foi o Condado de edessa a reconquista de edessa pelo Islã levou à convocação na Europa pelo Papa Eugênio I da segunda cruzada da qual tomaram parte o rei luí vi da França e do Rei Conrado io da Alemanha essa segunda cruzada foi fracassada os exércitos cruzados foram destruídos foram derrotados nos portões de de damasco e este estado Cristão que havia

sido recuperado pelo Islã que era é dessa permaneceu sobre posse islâmica isso em 1149 a segunda cruzada fracassou em 1149 nos anos seguintes as décadas de 1150 a 1160 os muçulmanos do oriente o que se vê na história ao menos eles eles assumem uma clara tendência a unificação política e militar para Unidos expulsarem definitivamente os cruzados e nada representou esta unifica assim essa unificação política foi alcançada definitivamente no ano de 1174 quando o Egito e a Síria foram o Egito islâmico e a Síria islâmica foram reun foram unificados sob um único Caudilho sob um único

chefe chamado saladin você já devem ter ouvido falar de saladin se vocês verem no mapa se vocês depois procurarem o mapa do dos Estados cruzados do Estados católicos cruzados eles ocupavam todo o litoral da do que hoje são a Síria o Líbano e a e Israel até o norte da penísula do Sinai Até ascalon que foi reconquistada pelo Rei Balduino I Baldo io em volta deles havia até então uma série de de estados islâmicos separados e Rivais Saladino de um dia do dia paraa noite praticamente ele conseguiu tornar-se Sultão tanto da Síria quanto do Egito

de modo que os cruzados passaram estar cercados não apenas por muçulmanos o Eles já estavam mas cercados por um único poder islâmico e mais do que isso um único poder islâmico nas mãos de um Combatente de um general formidável Saladino pode-se pode se dizer tudo dele mas se tratava de uma enquanto governante principalmente naquelas condições em que Ele viveu naquela épocaem que Ele viveu naquele naquela época que Ele viveu naquele contexto islâmico que Ele viveu ele se destacava René grus fala que e se não me engano é ren GR que se tratava de Saladino de

o o governante o Caudilho militar que os muçulmanos estavam esperando há décadas para reconquistar os estados cruzados e pulsar definitivamente os cristãos então guardem esse ano 174 é um ano em que Saladino unifica a Síria e o Egito a a Síria muçulmana e o Egito da Síria muçulmana permaneceu livre apenas a cidade de alepo que permaneceu durante durante alguns anos ainda sob posse dos descendentes de nuradin que era governante da Síria antes de Saladino e ao qual Saladino serviu Mas enfim era uma ameaça até então dis até então eh não vista para os Estados cruzados

repito isso que é muito importante você para que vocês entendam porque aí nós entendemos o a grandeza do do Rei leproso os estados cruzados era praticamente consider comparando com com o o império de Saladino era uma faixa de terra de Barões frequentemente rivais uns dos outros os próprios cruzados eram frequentemente rivais uns dos outros outros viviam brigando e ao entorno um formidável império islâmico nas mãos talvez do maior governante que o Islã já teve e Isso foi no ano de 174 no mesmo ano em que o rei urico de Jerusalém morreu deixando o trono de

Jerusalém para o seu filho de 13 anos balduin maldu Ino era filho do rei urico de Jerusalém de sua esposa Inês de corten uma francesa e se tornou rei de Jerusalém depois do pai quando tinha apenas 13 anos nós conhecemos bastante de de Balduino porque talvez o aquele que talvez tenha sido o maior cronista das Cruzadas Guilherme de tiro deixou a melhor talvez a mais completa narrativa da história da das Cruzadas dos primeiros 80 anos 90 anos de de cruzada e Guilherme de tiro foi o tutor de de balduin então nós conhecemos com bastante detalhes

tanto a figura dele quanto o seu tempo e Guilherme de tiro o descreve como um rapaz Belo vivo ágil aos exercícios do corpo e desde sero perfeito Cavaleiro Balduino ele incorpora daqui a pouco talvez eu fale disso vou falar na verdade eh Balduino incorpora como poucas personalidades na história da cristandade aquele ideal cavalheiresco de eh de uma grande presença de espírito e excelente memória ele era o mais culto dos Príncipes da sua família ou seja tinham todos os atributos que poderia esperar de um governante era Parecia um príncipe completo mas e desde jovem ele já

evidenciava essas essas virtudes e esses talentos só que somada a a todos esses esses talentos e essas esperanças que poderiam se depositar em Balduino estav uma enfermidade terrível era lepra Guilherme de tiro conta como foi descoberta a lepra nele quando Como como que foi diagnosticada a lepra certa vez Balduino ainda criança isso o Guilherme tiro conta porque ele está envolvido na no acontecimento quando criança ele estava brincando com alguns meninos filhos de Nobre de Jerusalém e eles estavam brincando de um uns beliscar os outros para para ver eh quem conseguia resistir mais à dor os

meninos ali brincando disso e Guilherme de tiro observando aquela cena percebeu que o rei o o pequeno eh Balduino não sentia parecia não sentir a os beliscões e ao contrário das outras crianças que que sentiam a dor e Guilherme de ti se assustou chegou perto e viu de fato que o menino não sentia nada que a epiderme dele era insensível foram ele foi levado aos médicos e logo a o diagnóstico foi comprovado ele era leproso tinha lepra de modo que quando ele se quando Balduino se tornou rei em 174 até a ele ele ele ele

governou 11 anos o seu reinado vai ser isso uma uma doença que vai se aprofundando que vai destruindo ou que vai corroendo mas sem que mas sem que em momento algum ele negligencie ou permita que a sua condição o impeça de realizar a função que ele foi chamado a desempenhar por isso que René grus fala R grce é um célebre Historiador das Cruzadas fala o reinado do infeliz rei de 1174 a 1185 não deveria ser mais do que uma lenta agonia mas uma agonia a cavalo Face ao inimigo Face ao inimigo toda enrijecida no sentimento

da dignidade real do dever Cristão e das responsabilidades da coroa nestas horas trágicas em que ao drama do Rei correspondia O Drama do reino e quando o mal for muito duro quando o leproso não puder sequer montar sobre a cela ele se fará ainda portar em uma maca sobre o campo de batalha e a aparição desse moribundo acamado colocará em Fuga os muçulmanos fecha aspas Então esse é o quadro que nós precisamos compreender quando para compreendermos o trágico Reinado de de Balduino o leproso trágico aqui Não no sentido de que foi mal mas que de

fato tem elementos de tragédia em razão da das dificuldades de um lado um Império Muçulmano Unificado sob Talvez um dos maiores senão o maior governante da história islâmica pronto para lançar-se contra os estados cristãos e expulsarem os cruzados da terra santa e assim jogar no chão as conquistas da cruzada e recuperar Jerusalém pro Islã e de outro nós temos um reino frágil governado por um personagem por um Rei corroído cada dia mais pela lepra e ao longo de 11 anos Balduino não apenas irá impedir que que que Saladino consiga realize seus objetivos mas irá sucessivamente

vencer Saladino no campo de batalha e desde o início Claro com 13 anos ele não tinha condições de governar Ele ainda era menor e a regência foi confiada ao seu tio importante e Nobre eh Cruz Raimundo I Conde de trípoli e aproveitando-se da da situação de fragilidade do reino Cristão Saladino imediatamente 1175 Na verdade ele decidiu aproveitar essa fragilidade para dar início à sua obra de de reconquista da Terra Santa para o Islã e o seu primeiro passo ele pensou era necessário com incluir a unificação islâmica na Síria como eu falei havia apenas uma pequena

região da Síria uma importante cidade que era alepo que não estava sob o julo dele uma última região da da Síria muçulmana era alepo então ele aproveitou aquela fragilidade dos Estados cristãos para concluir a unificação da Síria muçulmana atacando alepo os habitantes de alepo isso acontecia muito na história das Cruzadas Às vezes a gente imagina que é é cristão contra muçulmano no tempo inteiro não como nesse caso os habitantes muçulmanos de alepo pediram ajuda dos cruzados contra os muçulmanos de de Damasco que era que era saladin isso acontecia as coisas não era tão Preto no

Branco quando nós como nós podemos imaginar E eh e para o reino de Jerusalém era fundamental impedir que Saladino tomasse alepo porque é isso seria de fato a unificação completa da Síria muçulmana e o conde de trípoli que era o regente do do do reino do do jovem Balduino reuniu todos os exércitos que conseguiu enfrentar que conseguiu reunir eh para enfrentar Saladino e impediu em fevereiro de 175 Saladino de de conquistar alepo mas ao mesmo tempo em que o conde de trípoli que era o Regente de balduin Regente do do Rei Menin atacava as forças

de saladin o pequeno Balduino já leproso mas ele inflamado daquele espírito cavalheiresco ele decidiu contra a vontade de todos também reunir um contingente militar e lançar-se contra os muçulmanos enquanto no norte o cônjuge de trípoli enfrentava saladin que não tinha ainda 14 anos colocou-se a cabeça de um grupo de soldados que conseguiu reunir e se lançou dentro da dos Estados de Saladino conduzindo uma cavalgada no no macio do do hermon desde o macio do hermon até dareia a 5 km de Damasco destruindo a os contingentes militares islâmicos que pudesse encontrar e Saladino vendo essas duas

forças dois duas frentes de batalha diferente se precipitando contra ele ele decidiu concluir a paz com os cristãos e no ano seguinte Isso foi em 1175 em 1176 quando o Saladino tentou uma segunda vez tomar alepo foi dessa vez Balduino que tinha 15 anos a colocar-se à frente dos seus exércitos e enfrentar Saladino no Vale de beca ele bateu um corpo armado importante de Saladino e Saladino retrocedeu então quando se vê Balduino desde jovem se percebe esse desejo ardente apesar das suas próprias circunstâncias ele não cede as suas próprias circunstâncias que eram que era um

lugar dele preferiria ficar dentro do seu palácio em Jerusalém convalecer da sua doença e não enfrentar as dificuldades e os desconfortos do do deserto da Judeia mas ele vai é difícil imaginar né difícil imaginar isso mas como eu falei ele era inflamado pelo Espírito cavalheiresco aquele aquela ideia de Cavalaria que foi bastante romantizada principalmente a partir do século X era ente naquele século XI o século XI foi o século de auge da da ideia cavalheiresca nada mais era do que a O que é o ideal de cavaleiro é o ideal de Combatente Cristão quando a

igreja ela converte as nações europeias ela não trata de eh frear ou ou melhor frear sim mas ela não ela não procurou extinguir dentro dos dentro das Nações europeias a ânsia e o ímpeto guerreiro que eles eram tão própri a igreja se esforçou para canalizar esse ímpeto guerreiro em prol de causas justas porque a igreja ela jamais foi pacifista inclusive sempre foi uma marca das heresias condenar a guerra em qualquer caso os cátaros por exemplo jogavam a guerra mesmo as guerras justas mesmo as guerras defensivas como imorais mas desde Santo Agostinho principalmente a igreja ela

[Música] desenvolveu pensamento teológico que foi de fato se enraizando e tem e bastante exado na revelação de que a guerra por si só não é nemhum bem nemum mal ela é Ela pode ser uma guerra pode ser boa ou pode ser ruim de acordo com a sua finalidade no próprio século de Balduino São Bernardo de Claraval ao poucas décadas antes dele Isso foi em 1129 São Bernardo de Claraval escreveu 28 ou 29 são menado escreveu aquele famoso tratado ao qual ele endereçou aos cavaleiros os templários que tinham acabado de ser fundados del laud novem milite

no qual ele descreve como deve ser o Ofício do Cristão em armas ele fala é muito interessante isso São Bernardo fala para nós pode parecer Aliás hoje para nós não é nada Óbvio na nossa época pacifista não é nada Óbvio mas não não não é de se entender são benardo disz ele fala o seguinte é muito bonito inclusive o modo como ele apresenta ele fala que todo Cristão todo cristão ele é chamado a viver no combate no combate espiritual todo só que o Cavaleiro o Cristão que pega em armas principalmente Principalmente O Cavaleiro ele é

chamado a combater dois tipos de guerra a guerra espiritual que todo Cristão é chamado mas também a guerra corporal a guerra material a guerra física mas ele diz quando essa guerra será legítima de acordo com seus fins se essa guerra for movida por princípios espirituais e aqui entra sobretudo a justiça dar a cada um que é devido inclusive dar a Deus o que é devido a Deus esta guerra será Justa e legítima agora se diz ele se se uma guerra movida por interesses materiais como uma guerra de agressão de saque enfim é uma é uma

guerra injusta isso está de algum modo na na base do do pensamento cavalheiresco o Cavaleiro era até mais do que um um soldado Cristão que luta uma guerra justa não ele é mais o Cavaleiro ele é um soldado Cristão de Elite e que Mais até do que os outros no momento da sua investidura como Cavaleiro ele é investido de certas missões quase sagradas defender a igreja defender naturalmente o seu suserano o senhor a qual jurou fidelidade defender os miseráveis defender os desvalidos defender as mulheres defender todos aqueles que se encontrarem sem defesa e sobretudo garantir

que com as suas armas seja feita Justiça trata-se mesmo de uma vocês Imaginem o que a igreja fez de um bárbaro saqueador que se precipitou ali contra o mundo ocidental desde o século V A igreja ela vai Claro em primeiro lugar o evangelizando o batizando e o depurando até se tornar o Cavaleiro a ideia do cavaleiro é uma ideia bastante Daniel Robes até fala que o ideal de Cavalaria é o que de melhor a igreja o ideal leigo que de melhor a igreja soube fazer aquele ideal mais belo de leigo que a igreja soube construir

não eram homens a ideia de Cavalaria pelo menos não era um homem que se entregava de modo foi e apaixonado à Batalha mas que se entregava apaixonadamente a causa daquela batalha que é a causa da Justiça que é a causa da fé que é a causa da caridade muitas vezes que no final das contas é a causa Cristã então Balduino é um desses exemplos e ele é por exemplo se a gente tem como compará-lo não sei com com São [Música] Luís alguns até fazem essa comparação não porque Balduino apesar de ser um homem Virtuoso Casto

nunca se casou porque na verdade não se esperava que ele pudesse deixar filhos então nunca se casou Casto mas não se vê na na na biografia dele uma devoção muito profunda Não mais do que a média da época era um homem fervoroso devoto como como se esperaria de alguém do seu tempo por ISO por isso a gente tem que colocar as coisas no seu devido lugar uma uma canonização dele Creio que não seria possível quando se vai canonizar Alguém tem que se analizar em primeiro lugar eu creio pelo que se vê pelo que eu já

estudei uma das primeiras coisas a se examinar é justamente como é a a a como essa pessoa se coloca diante de Deus e isso se vê na vida espiritual dela nas suas práticas de oração de de Penitência enfim não há na na vida de balduin do leproso algo que se destaque nesse sentido mas se tratava de um de um é antes de tudo um cavaleiro não é um o que se destaca nele não é um próprio ideal de Piedade mas o ideal de Cavalaria que é aí nós devemos fazer justiça que é um ideal Cristão

e desde jovem quando nós esses dois episódios a que eu falei Apesar de ele não governar ainda o reino de Jerusalém já ser Rei mas ainda não governar ele parte pra batalha para combater Saladino e impede os avanços de Saladino só que a a igual René grus fala o seu reinado não foi mais do que uma lenta agonia e quando se vê se vai acompanhando a biografia dele se vê como que o tempo todo o cronista ele vai ressaltando que a situação física dele vai se tornar cada vez pior vejam ele tinha 15 anos quando

quando venceu as tropas muçulmanos muçulmanos no Vale de beca ele vai morrer apenas 9 anos de depois mas o cronista já faz questão de dizer que ali ele já estava à beira da morte 9 anos antes de morrer e é claro essas campanhas eh a essas viagens em ambientes desérticos Enfim tudo isso aumentava o mal mal incurável de que ele era atingido e dia após dia a lepra ia se difundindo por seu corpo mas nunca mesmo nos piores momentos ele estava disposto ele esteve disposto a fazer que a sua condição colaborasse para que o seu

reino parecesse e no ano de 1177 uma situação eh tremenda exigiu dele vencer-se a a si mesmo novamente depois de algum tempo em trégua com Saladino os exércitos do reino de Jerusalém o reino de Jerusalém entrou novamente em conflito com o Saladino no norte do reino só que Saladino que tinha até um exército muito mais numeroso aproveitando que os cristãos estavam em conflito com os seus no norte decidiu atacar também o Sul decidiu atacar a cidade de ascalon ascalon que foi inclusive eh uma das últimas conquistas cruzadas havia sido reconquistada pelo tio de de Balduino

leproso Balduino terceiro pouco tempo antes eh ascalon é uma cidade bem ao sul ali da da atual da atual do atual Israel eh já próximo a faixa de gaza pertencia antes ao ao ao el Fado do Egito eh Saladino decidiu atacar ascalon enquanto as suas tropas o atacavam atacavam o rindo de Jerusalém pelo Norte Balduino estava doente acamado em Jerusalém as tropas do reino estavam todas no norte não esperavam que Saladino viesse do Egito com um grande exército para atacar pelo sul Mas ele soube que Saladino se aproximava com as suas tropas para atacar o

Sul do seu reino ele reuniu um contingente ali de de de de 400 Cavaleiros e um punhado de soldados a pé e foi em direção ao sul para impedir a invasão eh a conquista a reconquista de de Saladino de ascalon por Saladino aí vocês Imaginem nem a cena porque o exército de Saladino tinha 25.000 homens quando o Saladino se aproxima de ascalon ele se depara com aquele contingente Militar do Rei leproso de eram 400 Cavaleiros e al sei lá 1000 ou 2000 soldados a pé Saladino vê aquilo seu exército tinha 25.000 homens Saladino vê aquilo

fica até com um pouco de dó e fala eu vou deixar aqui umas uma tropa pequena que vai dar conta deles rapidamente e aproveitando que Jerusalém Tá desguarnecida eu vou direto para Jerusalém então Saladino deixou uma pequena parte do seu exército para vencer aquele exército Zinho crist e penetrou na Judeia provavelmente querendo chegar em Jerusalém ele não esperava que Balduino muito Atento e percebendo o que se passava tão logo viu que as tropas que o grosso das tropas de Saladino haviam partido e penetravam na Judeia foi atrás com o seu pequeno contingente quando Saladino chegou

em mizar em 25 de novembro de 177 Esse foi o dia 25 de novembro de 177 deparou-se com aquele contingente militar que ele havia que ele esperava ter sido destroçado diante de ascalon mas repito quando Balduino soube que Saladino se retirava melhor dizendo Saladino deixava ascalon para entrar diretamente no reino e conquistar Jerusalém Ele foi ao seu encalço e se colocou diante dele com seus 400 Cavaleiros O colonista Miguel o Sírio que estava lá naquela ocasião e que viu o que se passou ele disse o seguinte Deus que faz aparecer sua força nas fraquezas inspirou

o rei enfermo ele desceu de sua montaria se prostrou em face contra a terra diante da cruz estava lá a Relíquia da Vera Cruz e rezou entre lágrimas ao ver essa cena os corações de todos os soldados foram tocados e eles juraram sobre a cruz não recuar fecha aspas na primeira fila o Bispo de Belém levava o a Relíquia da Veira Cruz ao lado do Rei Os Cavaleiros cruzados se precipitaram contra as tropas de Saladino os muçulmanos que num primeiro momento pensaram que iam esmagar os cristãos com o seu número começaram ao longo da Batalha

a perder a a sua confiança de diante dos dos inimigos e em questão de poucas horas Saladino Sultão do Egito e da Síria com seus milhares de Árabes curdos e egípcios fugiu diante dos 400 Cavaleiros do Rei leproso ren grus diz que nunca mais bela Vitória Cristã tinha acontecido no levante então é é um é um misto a mes é um misto de de heroísmo de talento militar e sobretudo de um tremendo senso de sacrifício de um considerável senso de sacrifício ele sabe o que está em jogo ali e indis independentemente das condições físicas dele

independentemente das suas dores das suas fraquezas ele está disposto a morrer antes que a obra dos seus antecessores e que era a obra da igreja pereça por isso que alguns até dizem que balduin leproso é a última das últimas dos últimos ecos da daquela daquela daquele empenho dos primeiros cruzados daquela daquele heroísmo dos primeiros cruzados e depois disso ele Vencido o Saladino foi a Talvez uma das maiores foi de fato a maior vitória Cristã na terra uma das maiores derrotas de Saladino ele Balduino se aproveitou para reconstruir uma série de fortificações que Saladino havia destruído

e em 1180 ele celou uma trégua com saladin essa é a primeira fase do Reinado de Balduino leproso os primeiros 6 anos do seu reinado nele nesse nesse início de reinado vesse ele mostrando quem ele era e impedindo que Saladino que tinha recém Unificado a Síria e o Egito islâmico se lançasse definitivamente contra os estados cristãos agora a segunda parte do seu reinado que é a partir de 1180 e quando se vê mesmo que ele está caminhando a Passos largos para a morte ele faz o possível para que depois da morte dele e as suas

vitórias sejam mantidas a partir de 1180 o o seu estado de de saúde se agravou a lepra manifestava agora todo o seu Rigor e sabia-se que que ele Não viveria muito ele não tinha filhos e que era necessário regular a sucessão ele poderia morrer qualquer moment uma das coisas que mais chama atenção a mim pelo menos na história das cruzadas É como existem alguns grandes personagens que Brilham em determinado momento mas cuja obra é de algum modo boicotada pela mediocridade da multidão que o Serra a algo que que não se vê tanto no entre os

muçulmanos porque lá os os emires os califas eh não tem quem o serc eles são todos poderosos mas quando eh Balduino se aproximava da da Morte eraa era preciso regular a sucessão ele não tinha filhos tinha duas irmãs Sibila e Isabel Sibila que era mais velha mais velha até do que ele e era viúva e tinha um filho se chamava Balduino também eh e a e ela era a herdeira natural dele era sua irmã mais velha e ela era viúva era necessário casá-la urgentemente porque principalmente naquele tempo o exercício do governo era sobretudo uma uma

tarefa masculina sobretudo consider o caráter Militar do exercício do governo em Jerusalém principalmente então Balduino entrou em contato com as principais famílias reais e nobres da da cristandade do ocidente para arrumar um bom marido para sua para sua irmã só que contra a vontade dela ele se ela se casou com um personagem extremamente Medíocre e incapaz chamado Guido de Guido não tinha nenhum eh nenhum nenhuma vantagem não tinha nenhum Dote pessoal nenhum mérito sen não a fama de ser o homem mais bonito do seu tempo dizia-se que ele não se destacava por nada nem pelos

seus fracassos porque nunca tinha feito nada na vida era um filho mais mais novo de um barão doitu da região de poti na França que foi pra terra santa tentar a vida e conseguiu um belo casamento com a irmã e herdeira do rei Era um homem incapaz não dá nem para dizer que ele era uma má pessoa não ele era uma nulidade e assim quando é impressionante uma escolha tão frívola de um homem sem valor no momento em que o rei leproso caminhava para a tumba e em que a o Egito e a Síria se

uniam sob a mão forte de Saladino esse casamento era um desastre em um primeiro momento Balduino se negou a reconhecer a legitimidade daquele casamento tentou até mesmo eh a declaração de nulidade mas em determinado momento ele decidiu aceitar Guido como seu cunhado e Herdeiro do reino com a sua irmã Mas além dessa situação sucessória desastrosa entrou um outro personagem que na história na história das Cruzadas teria papel para dizer um mínimo danoso a desempenhar chamado Reinaldo de chatillon Reinaldo de chatillon já havia Aparecido na história das Cruzadas muito tempo antes ele havia causado grandes problemas

no tempo do Rei Balduino io tio de Balduino Reinaldo de chatillon ele era um Um nobre francês também da região da aquitânia que se um um cavaleiro alto também muito muito conhecido pela pela sua beleza e pelos seus dotes militares que foi também para a terra santa para ganhar a vida conseguiu um bom casamento com a princesa de Antioquia mas um um um homem e é é difícil descrever Reinado de jetil ele parecia como que ele se comportava como um pirata do deserto reunindo eh o seu o seu seus soldados para lançar-se contra as terras

muçulmanas para pilhar para pilhar as caravanas para gostava de de de conflito gostava de guerra era um homem até sádico entrou em conflito com o patriarca de Antioquia certa vez ele que era então Príncipe de Antioquia o patriarca de Antioquia não gostou o reprovou por alguma coisa que ele fez ele ele respondeu eh prendendo o patriarca o Arcebispo de Antioquia o o açoitando e e o de pendurando no no pelado no deserto coberto por Mel isso no deserto Sírio do meio do verão deixou lá o homem exposto a tudo quanto é animal né da Vespas

e abelhas e sabe lá o quê e depois de muito muitos problemas a a causar para os próprios cruzados por causa do seu desse céu temp ento atacando os muçulmanos o tempo inteiro e sem nenhum tipo de estratégia ele foi feito Prisioneiro pelos turcos ficou 16 anos preso e a essa altura quando Sibila se casava com Guido foi solto pelos turcos ele voltou para pros Estados latinos foi solto da das prisões da prisão de damasco e e arrumou um outro casamento a sua primeira esposa já tinha morrido ele se casou agora com uma outra senhora

Nobre importante chamada que era a a a a a senhora da transjordânia da CIS jordania na verdade Cis Jordânia e o seu fedo seu novo feedo se localizava Justamente na região em que passavam todas as grandes caravanas do Cairo até damasco e ele que era um homem unicamente preocupado com a pilhagem era agora senhor do território em que as caravanas muçulmanas cheias de ouro passavam o tempo todo isso no momento em que Balduino tinha selado uma trégua com Saladino isso no momento em que a sucessão do reino se tornava cada vez mais incerta e no

verão de 1181 em plena P seja em 180 foi feita uma uma Tratado de paz entre Saladino e Balduino em 1181 no verão Reinado de chatila e surpreendeu uma imensa caravana que ia de Damasco a Meca a saqueou e fez dos daqueles que ali estavam prisioneiros a notícia dessa agressão injustificada chegou a Jerusalém Balduino ficou furioso repreendeu Reinaldo de chatillon exigiu que ele devolvesse aos muçulmanos o que ele pilhar que aquilo ali era o rompimento da Paz eram eram tropas cristãs que entraram território Muçulmano e e saquearam uma grande caravana aquil era o rompimento da

Paz Que Balduino tinha construído com Saladino e que era necessário era necessário PR os dois na verdade então Eh o rei Balduino ordenou que Reinaldo devolvesse o espólio do seu saque a saladin ele se negou e Saladino entrou na na transjordânia com todo o seu exército com todo o exército egípcio para punir Reinaldo e se ele vence E se ele conquistasse a a transjordânia Talvez ele conquistaria todo o reino em seguido e Reinaldo de chaou incapaz de se defender Apelou ao rei balduin ele que tinha desobedecido o Rei quebrado a trégua se negado a devolver

o produto do saque para Saladino agora implorava que o rei viesse ajudá-lo e o rei já estava muito doente mas o seu o seu heroísmo e o seu senso de sacrifício ultrapassava a sua a sua falta de saúde desceu até a transjordânia para defendê Saladino quando viu as tropas do Rei leproso se aproximarem retirou atacou algumas cidades algumas fortalezas da Galileia e foi vencido Saladino foi vencido por Balduino em Julho de 1182 mas não bastava eh numa outra ocasião isso isso foi em julho em agosto Saladino tentou uma nova Invasão à Galileia e foi novamente

Balduino leproso que frustrou frustrou os seus planos vencendo novamente GR diz o seguinte e qual personagem de Epia uma Epia Cristã onde os valores espirituais prevalecem este jovem chefe cujos membros corroídos de úlceras e as carnes prestes a cair se faz ainda carregar a cabeça de suas as galvaniz por sua presença de Marte E no meio de seus Sofrimentos tem novamente o orgulho de ver fugir saladin no ano Isso foi em 1182 em 1183 Saladino conseguiu aquilo que ele Esperava muito tempo que era conquistar a cidade de alepo o último a última importante cidade muçulmana

da Síria que não estava ainda sob sua autoridade de modo que agora sim tudo que cercava todos os territórios que cercavam os estados cruzados estavam sobre autoridade de um único chefe que era saladin enquanto isso Balduino era um cadáver vivo a doença o destruía cada vez mais mas mesmo assim ele se negava a abandonar os assuntos de governo os seus conselheiros o aconselhavam assim resignar a retirar-se a nomear um regente Mas dia após dia enquanto a doença o destruía ele continuava firme no Exercício das suas atribuições tratando dos assuntos de governo foi somente quando ele

se encontrou quase cego que ele decidiu ceder as rédias do governo ao seu cunhado que era Guido de luzin cujo casamento com sua irmã ele fora contra ele se posicionar contra originariamente mas que iria sucedê-lo quando ele ele morresse só que quando em questão de pouco tempo ele viu o quão inapto era Guido de luzin para governar que retirou a a autoridade dele retirou seus poderes e decidiu que quando ele morresse su irmã Sibila e portanto seu cunhado Guido não iriam herdar o trono o trono passaria para o filho de sibil que era um menino

pequeno Baldin e para garantir essa sucessão ele associou ao seu associou sobrinho ao governo coroou o rei ainda em vida aí é interessante de um lado Saladino que reconquista que unifica toda a Síria islâmica que já é o senhor do Egito e de outro um e um rei menino é nesse contexto que Reinaldo de chatillon foi provocar Saladino de novo ele tinha Reinado de chatillon ele tinha o desejo de saquear Meca ele tinha o desejo de saquear Meca ele queria invadir eh dar um golpe nos muçulmanos e bem no seu coração Meca e Medina e

começou novas incursões na Arábia e inclusive em uma das das caravanas que ele saqueou ele chegou a fazer prisioneira a irmã de Saladino e se aproximando de Meca Claro a Reinaldo de atraiu para si todo o o Furor não apenas de Saladino e das suas tropas mas do mundo islâmico como inteiro mesmo os inimigos de Saladino foram alistar-se sobre as suas Bandeiras para punir Reinaldo de chatillon e destruir definitivamente esses Malditos cristãos Saladino entrou em Ação em novembro de 1183 vindo em pessoa atacar a transjordânia e e atacando diretamente a a principal Fortaleza de Reinado

de de chaon que era o famoso kerak e foi novamente o rei leproso que que salvou Reinaldo de cha cego paralisado moribundo Balduino convocou as suas Tropas e seguiu ele mesmo em uma maca até kerque mais uma vez Saladino fugiu sem esperá-lo esta é em tese Sabe aquela cena do do filme cruzado em que até se usa frequentemente a imagem dos exércitos latinos chegando enfim diante de querque e até teria havido ali um acordo entre Ino e Saladino não naquela ocasião Saladino não enfrentou e nem não esperou o Balduino chegar quando viu que as tropas

do Rei leproso se aproximavam fugiu quando voltou para Jerusalém Balduino decidiu eh conceder todo que quando ele morresse o o trono passaria pro seu sobrinho que ele já tinha Ass ao trono mas o menino era pequeno ele temia que Guido de luzin que era o padrasto do menino assumisse a regência ele vetou isso imediatamente passando a regência para o seu tio Conde de Trip e assim balduin leproso morreu em 16 de Março de 1185 aos 24 anos R gré encerra sua exposição sobre ele dizendo livrado de seu longo martírio o rei leproso foi sepultado junto

do Gólgota e do Santo sepulcro onde fora morto e onde repousar o homem das Dores o seu Deus depois dele contra a sua vontade seu cunhado Guido de luzin assumiu o trono de Jerusalém e precipitou eh e levou a aquele Episódio trágico da história das Cruzadas que foi a terrível batalha de ratim isso em 1187 menos de 2 anos depois da morte de balduin nessa batalha as tropas de Saladino trucidaram as tropas cristãs e em em um mês depois poucas semanas depois Jerusalém voltou para as mãos muçulmanas o que levará convocação da quarta cruzada en

Balduino se vê portanto que vê-se portanto que Balduino É de fato por um lado esse personagem trágico que luta e e se vence a si mesmo por uma causa extremamente difícil vejam é é difícil de imaginar mesmo tudo conspirava contra contra ele tanto o contexto Em que em que ele vivia o poder dos seus inimigos as dificuldades oferecidas pelos seus próprios Aliados e o seu próprio corpo tudo era tudo conspirava para que ele fracassasse e talvez durante o seu reinado mesmo Saladino já teria conseguido expulsar os cristãos e reconquistar Jerusalém se não fosse a sua

entrega decisiva definitiva e até a morte pela sua causa por aquilo que ele fora chamado e vocacionado a fazer que era garantir a sobrevivência dos Estados cruzados e ele garantiu enquanto teve vida eu acho que essa é a grande lição de Balduino leproso não importa o que vai acontecer depois de mim não importa se os que vierem depois de mim se as circunstâncias possibilitarão que a minha obra continue não ele fez o que era necessário que ele fizesse e enquanto ele teve vida Jerusalém permaneceu sob posse Católica Eu acho que essa é a grande lição

de Saladino de de balduin é uma é uma história trágica mas de uma tragicidade que é de fato ressignificada pelo caráter cristão de um rei Cristão de um cavaleiro Cristão que Balduino leproso assumiu por isso se trata de fato de uma das grandes personalidades da história Católica mesmo que não seja um santo canonizado ou canonizado se trata indiscutivelmente de de um herói da história católica obrigado