QUEM É JESUS NA UMBANDA?

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Umband' Boa
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Video Transcript:
Será que existe Jesus na umbanda será que isso não tá Cristão demais mas pai Márcio lá no meu terreiro tem imagem de Jesus Jesus não é Oxalá Será que Jesus e Oxalá são a mesma pessoa o mesmo ser Divino pessoal vamos esclarecer essa história de uma vez por todas que esse vídeo aqui tem história tem polêmica tem religião Bora pro vídeo [Música] um salve com muita alegria família um Band de boa esse aqui é um Band de boa há mais de 11 anos levando informação de umband de espiritualidade para você isto é um canal de
religião e nesse momento eu como sacerdote peço que todo e qualquer mal que seja sobre você que seja quebrado e que caia por terra que durante todo o tempo dessa nossa reunião que você possa receber todas as bênçãos para o seu equilíbrio e para a sua felicidade é assim que a gente faz Que família assim a gente discute a gente às vezes não concorda mas a gente se ama mostra o seu amor por nós e deixa esse like clica no like agora gente você depois você esquece depois você não coloca mais o like e olha
é um vídeo que dá trabalho para fazer e eu tenho certeza que esse é um vídeo que vai causar bastante burburinho puxa falar de Jesus na umbanda Esse é um assunto espinhoso ainda mais em tempos onde as pessoas estão buscando suas raízes e esse é um tipo de vídeo que vai ter muitas ideias e você pode não concordar comigo e mesmo nos comentários as ideias não vão bater mas de bate pronto prega fogo agora coloca nos comentários se você cultua Jesus na umbanda se você acredita que Jesus de Oxalá sejam o mesmo ser a mesma
pessoa ou mesmo se você entende que Jesus nem deveria estar na umbanda Olha gente aqui é um espaço democrático os comentários do Man booa todo mundo pode deixar sua opinião só só não vale ofensa e palavra de Bach calão opinião cada um tem a sua coloca que eu quero saber E para variar eu tô lendo e dando like em tudo e para compreendermos se Jesus pertence a umbanda ou não pertence Se Jesus pode ou não ser cultuado na nossa religião é importante deixarmos Claros alguns pontos quando procuramos a definição de umbanda hoje em dia o
uma das possíveis respostas será Umbanda é uma religião brasileira ritmada com ritos próprios e que tem influência ou herança de outras religiões como o indigenismo ou chamanismo a religião dos bantos a religião iorubá o espiritismo de Allan Kardec o cristianismo católico e a Magia europeia e eu sei que já tem gente nesse ponto do vídeo qu arrancar Belo que não concorda vai falar isso é um absurdo mas eu só peço a você um pouquinho de paciência me deixe desenvolver meu raciocínio aguarda até o final do vídeo para você entender a conclusão que eu vou dar
Mas voltando ao nosso assunto a umbanda então é uma mistura de elementos indígenas bantos e ubás europeus e cristãos para formar a sua doutrina para formar a Teologia da Umbanda agora eu pergunto uma coisa para você como se chama quando você pega elementos religiosos diferentes e mistura num novo conceito dando uma nova identidade para isso isso tem nome galera e chama-se sincretismo religioso ou seja essa coisa da Umbanda pegar coisa do indigenismo pegar coisa da religião dos bantos da religião yorubá do espiritismo do cristianismo Católica do magia europeia misturar e criar uma nova religião ou
seja criando um novo conceito isso já se chama sincretismo religioso muita gente acredita que o sincretismo só existia com a relação dos Santos católicos com os orixás aquela coisa de que Jesus é Oxalá São Jorge é algun São Sebastião É oxos mas isso não é totalmente a verdade porque a verdade é muito maior e mais profunda o sincretismo a umbanda é uma religião sincrética por si só pela quantidade de elementos que ela mistura e criando uma nova religião uma nova forma de cultuar o sagrado e é interessante a gente colocar algumas coisas aqui se você
pegar o indigenismo brasileiro Ou seja a religião dos povos originários aqui do Brasil Se você pegar a religião do povo yorubá e até mesmo a magia europeia principalmente aquela praticada na região ibérica de Portugal e Espanha essas Fontes religiosas não tinham entendimento Cristão ou seja não usavam Bíblia não acreditavam em Jesus eles não tinham essas culturas Entretanto a religião dos bantos do Povo de cong e Angola quando a gente fala povo banto tá falando ali muito maior isso daí né o povo banto é muito maior ocupou um espaço muito maior mas pra gente entender aquele
povo de cong Angola e também o espiritismo de Allan Kardec claro né catolicismo obviamente já tinham raízes na cultura e na doutrina cristã do cristianismo Daí você pode estar bugando a sua cabeça pera aí mar eu entendi que você falou que o povo de cong e Angola já era Cristão já tinha entendimento Cristão sim cara pálida lembre-se que o primeira contato dos de portugueses com o rei do Congo com o povo do Congo aconteceu em 1482 E desde Essa época começa processo de cristianização do Povo de Congo e Angola do Reino do Congo O Reino
do Congo era um reino maior e ainda reinos menores Associados a esse reino maior então o rei do Congo manicongo ele determina a religião católica como a religião oficial do reino então sim esse povo já sabia já conhecia o catolicismo o cristianismo já sabia quem era Jesus eu não vou me perder muito tempo aqui tem um vídeo que explica muito bem isso aqui ó A Lorena tá colocando aqui em cima a origem dos pretos velhos se você não assistiu assista agora vai fazer toda a diferença para você pode clicar que não vai sair desse vídeo
não ele vai entrar na fila de exibição e esse povo banto curiosamente foi o povo que mais foi escravizado e trazido para o Brasil e aí de toda essa massa de escravizados que vem do Povo banto de Congo Angola Guiné Moçambique que vem pro Brasil muitos desses já tinham fé católica muita gente não gosta que se fale isso mas é verdade já tantos outros ainda tinham a sua religião original ancestral a religião dos Quim bandas também a gente explica isso no vídeo queim Banda Se você quiser a Lorena coloca aqui também pode clicar que depois
ele também vai entrar na fila de exibição vai abrir muito a sua cabeça com relação a isso então é por isso que o povo banto tinha esse entendimento Cristão já existia o conceito de Jesus dentro de sua cultura e religião eu estou explicando tudo isso para você para você entender que metade das influências na umbanda porque a gente falou que o indigenismo o povo ubai a magia europeia não tinha conceito Cristão mas o espiritismo Cristão o catolicismo e a religião do Povo banto de con Angola tinha então metade das influências da Umbanda já tinham entendimento
e do Cristianismo e entendiam Jesus como uma figura importante e agora vem o outro lá também já Rasgando as roupas falando isso é absurdo isso aconteceu porque isso é fruto do colonialismo e da cristianização forçada sim cara pálida isso tem um fundo de verdade sim como também é verdade que muitos cultos de base africana colocavam o santo católico no lugar dos inquices inquice é a divindade do Povo con e Angola lembra que a maior até 1750 a maior parte dos escravos que chegavam no Brasil era dessa origem então presta atenção não tinha orixá ainda então
era comum que eles colocassem em vez de colocar a imagem do inquice eles criavam uma imagem de um santo católico para representar o seu inquice ou outra divindade para não serem perseguidos por seus senhores né nas suas fazendas nos seus trabalhos isso também é verdade tudo isso tem parte de verdade mas não é a verdade absoluta e antes de eu continuar eu quero deixar claro que a escravidão foi a coisa mais horrível que aconteceu na história desse país o Brasil foi o último país das Américas a abolir a escravidão isso por si só já é
uma vergonha muito grande outra vergonha ridícula Nós somos o país que mais recebeu escravizados na história da humanidade ou seja desde que o mundo é mundo o país que mais teve escravizados na história inteira foi o Brasil e não existe nada que apague esse trágico passado e não podemos também negar as marcas as cicatrizes que existem até hoje desse tempo na forma da discriminação e do preconceito que o povo Preto aqui do Brasil sofre até hoje e sim o colonialismo existiu e os portugueses forçaram e muito a cristianização dos escravizados mas olha que coisa interessante
apesar de tudo isso isso não impediu que a cultura e religião dos escravizados que aqui estavam chegasse até os dias de hoje se essa cultura e religião chegou até os dias de hoje é porque de alguma forma ela continuou ela não morreu de alguma forma ela continuou sendo praticada e presta atenção nisso por que que isso aconteceu como é que os escravos eles faziam tudo escondido o tempo todo vamos entender um pouco melhor Apesar dessa imposição Colonial desse cristianismo forçado existia na maioria das fazendas endas em algumas regiões a ideia da tolerância quanto aquilo que
o escravizado fazia depois que acabava o seu horário de trabalho escravizado trabalhava basicamente de sol a sol depois que ele chegava na senzala e Senzala gente quando você ouve a palavra cala significa a palavra szala em banto significa em quimbundo aliás significa comunidade quando a noite ele chegava na sua comunidade que ele ia fazer uma comida alguma coisa assim ele tinha aquele tempo para cultuar né a sua religião os seus inquices as suas divindades de tocar o seu tambor Por que que existia isso ah os portugueses eram tão bonzinhos Claro que não né claro que
não eles faziam isso porque eles entendiam que quando eles toleravam e permitiam esse tipo de comportamento as fugas eram menores e os escravizados rendiam mais em seus duros trabalhos na lavoura e em outros tipos de serviço e a prova do que eu estou falando aqui são os Estados Unidos da América que foram colonizados por Ingleses muito mais intolerantes que sufocaram de todas as formas a cultura e a religião dos escravizados que lá chegaram você vai nos Estados Unidos hoje não existe cultura religião dos escravizados não existe religião e cultura do tempo dos escravizados isso foi
apagado foi sistem ticamente apagado isso é tão verdade que o povo Preto nos Estados Unidos Hoje ele teve que criar no século XX uma nova identidade e aí vem né os gêneros musicais como o blues o sou o funk até mesmo o rap o estilo de vestir muito dialeto que existe né entre o povo Preto dos Estados Unidos eles tiveram que criar uma nova identidade porque a antiga que vieram com seus ancestrais foram apagar pelos colonos pelos colonizadores e volto a falar que no Brasil existia uma pequena parcela de tolerância e é interessante falar que
existe registro de escravizados alforriados ou seja libertos que ou compraram a sua liberdade ou ganharam a sua liberdade por algum motivo desde os anos de 1600 um caso muito clássico que todo mundo gosta de falar é o caso da Luzia pinta que foi uma grande praticante de Calundu que acabou sendo presa e levada para ser julgada pela inquisição católica lá em Portugal Luzia pinta ela conseguiu ela é uma escrava forra ela se afasta do núcleo urbano no meio do nada ela constrói ali o canto dela ali ela começa a praticar o Calundu e curioso né
que é uma coisa que é importante dizer Luzia pinta tinha três escravizados que ela havia comprado então existem muitas coisas a serem estudadas e entendidas nada disso é lindo de falar mas é importante dizer que como é que um escravão nos anos de 1600 Luzia pinta nós estamos falando aqui 1642 1645 como é que ela conseguiu a alforia dela naquela época porque já existia uma certa tolerância ainda era muito pequena mas existia agora vamos aqui vamos pensar um pouquinho aqui com o pai Márcio aqui nos meus devaneios saudades do Renato tial Ivane humana meu irmão
beijo saudades de você vamos lá pessoal olha que coisa interessante né olha as coisas que acontecem no nosso Brasil lá pelo ano de 1550 já tinha acontecido a cristianização de muitos indígenas dos povos originários principalmente o povo Tupi que ficava na costa brasileira e começa um movimento mais ou menos em 1557 mais ou menos da santidade índios que haviam sido cristianizados eles rompem com os colonos portugueses com os brancos Retornam à mata para criar uma nova religião chamada santidade os brancos não conseguiam chegar lá era uma coisa muito difícil de chegar porque os indígenas eles
dominavam os caminhos da Mata os brancos não E lá eles criam uma religião sincrética de elementos indígenas e elementos católicos na santidade Jaguaribe depois que ela foi derrubada existia Altar existia vários elementos presentes na igreja católica inclusive o rebatismo ou des batismo que eles praticavam para eles batizavam de uma forma indígena para des baar para tirar o batismo católico é curioso porque eles usaram o termo desse negócio de batizar novamente de rebatismo ou des batismo Mas é interessante que batismo só a palavra batismo por si só é uma coisa muito fortemente ligada ao cristianismo E
por que que eles mantiveram isso daí Por que que eles não voltaram à suas raízes totalmente e praticavam a religião que eles já praticaram por milênios por séculos não eles tiveram essa ideia de misturar e eles não tinham essa obrigação né mas isso aconteceu os calundus que era a prática da religião banto Principalmente nos anos de 1600 e 1700 você vai encontrar algumas representações de Santos católicos nos em alguns calundus e você vai encontrar essa mesma representação de de Santos católicos você vai encontrar a imagem de Santos católicos presentes em candomblé de Angola em Catimbó
jurema e até na Cabula isso chama Mita atenção porque o Candomblé de Angola não o candombl de Angola poderia ter a sua explicação porque ele começa no quando começa a ha ver as concentrações urbanas quando as cidades começam a crescer o candomblé de Angola nasce nas primeiras maiores cidades Onde os negros se reuniam para praticar a sua religião mas se você pega o fenômeno do Catimbó jurema e da Cabula que tinham coisas muito parecidas os dois eram feitos Originalmente nas matas e ali você tinha a representação de mesa de Santa Bárbara mesa de São Jo
hoje tinha essa Associação só que eles faziam esses trabalhos em matas muito fechadas para nunca serem pegos pela polícia ou pela igreja ou serem denunciados por outros brancos Então quem não sabia como chegar não chegava se eles faziam uma coisa tão escondida assim por que que eles tinham manifestações de Santos católicos e agora entra um pouco do que eu acredito da minha humilde visão eu acredito que essas imagens católicas de Santos católicos elas existiam não apenas para despistar os olhares da Igreja Católica mas sim porque eles absorveram o conceito do culto do santo católico assim
como absorveram coisas dos indígenas assim como absorveram coisas da magia europeia E olha que coisa louca O culto do do Povo banto né baseado na incorporação de espíritos principalmente espíritos familiares eles cultuavam o povo da Floresta que eram considerado povos muito guerreiros muito aguerridos mas eles não tinham essa entendimento do que era um Caboco brasileiro do que era um indígena brasileiro e eles começam naturalmente em seus cultos a cultuar o Caboco brasileiro que por si só já é um um sincretismo ele pega o conceito do indígena do cabuco brasileiro e mistura naquela religiosidade banto criando
um novo conceito o conceito da incorporação do Espírito dos cabocos vamos lá pessoal vamos falar um pouco aqui de Candomblé Keto o Candomblé queto inicia-se de forma bem embrionária né de forma bem tímida no começo do século XIX no início dos anos de 1800 acontece que em 1822 teve a independência do Brasil em 1824 tivemos a nossa primeira constituição e nessa constituição acontece um negócio muito muito sério o Brasil é colocado como um país católico Olhe só não era Laico Era um país católico então o país tinha viés religioso e o que acontece na sequência
chama mais atenção em 1830 eh Dom Pedro I publica o primeiro código penal brasileiro prevendo pesadas penas para o misticismo e o charlatanismo que era exatamente como eram acusadas as pessoas que praticavam religiões de origem e base africana Então por causa disso já em 1830 já existia um esfriamento dessa coisa de ter que Obrigatoriamente colocar Jesus no lugar de Oxalá a Nossa Senhora no lugar I manjar mas por causa dessa lei da Código Penal de 1830 todo mundo voltou a assumir fortemente o uso do santo católico com medo de ser acusado de misticismo ou de
charlatanismo e o século XIX gente foi um século diferente porque a partir de 1850 com a leos ébio de Queiroz com um movimento abolicionista muito forte começam a se afrouxar a Perseguição tanto que a partir de 1850 o candon black Ket ele floresce com muita força e é interessante dizer que mesmo depois da bolição da escravatura em 1888 muitos terreiros e barracões continuaram por vontade própria mantendo os santos católicos de forma sincrética com os orixás Olha que outro dado interessante tô jogando tudo isso aqui para você Te abastecendo de informação histórica já no século XX
nós temos a mãe menininha do gantois e o pai Agenor Miranda que eram dois grandes representantes do Candomblé no Brasil e os dois tinham o costume de ir religiosamente à missa de domingo não perdiam uma missa em em nenhum domingo sequer e dentro deles internamente eles separavam muito bem o que era o Candomblé e o quero a fé católica não que eu Concorde não que eu acho que isso vha para os tempos de hoje mas pra gente entender como funcionava essa religiosidade na cabeça das pessoas Inclusive a mãe menininha lutou para que os membros do
Candomblé pudessem comparecer a missa de domingo com a roupa branca do Candomblé então pra gente entender um universo que ele é um universo muito maior e mais complexo do que as pessoas querem acreditar e eu tô explicando tudo isso gente para você entender que a imagem de Jesus sempre se fez presente muitas vezes cultuado como o próprio Jesus em alguns lugares canoma de Angola principalmente cultuado como o Ink se lemba em outras vezes como o orixá o xalá então Vocês entenderam que Jesus sempre teve presente e vamos lá pessoal sem muita polêmica tá a umbanda
foi trazida à terra em 1908 pelo Caboco das Sete Encruzilhadas e essa entidade não somente admirava Jesus como falava muito de Jesus como também fez uso da Bíblia para ensinar os primeiros umbandistas então assim esse início da Umbanda foi fortemente Cristão Mas tem uma história que o caboclo das Sete Encruzilhadas contava que era muito interessante ele dizia que enquanto o espírito estava né vagando pelo plano espiritual até que chegou num ponto onde sete caminhos se colocaram na frente dele e ele ficou muito perdido não sabia que caminho seguir aquela sensação de não saber qual caminho
escolher começou a dar muita angústia nele gerar um desespero até que ele se agacha se senta e começa a chorar enquanto estava chorando ele sente uma mão no ombro dele al que fala para ele levante-se pare de chorar quando ele olha era Jesus ele fala eu escolho você para levar a umbanda para a terra né para que todos os espíritos encarnados e desencarnados possam receber o auxílio da espiritualidade e o caminho que você vai seguir é por aquele E ele fala que o nome dele é cabouca das Sete Encruzilhadas né ele tirou esse nome desses
sete caminhos que ele eh do qual ele se deparou que ele não sabia escolher e foi Jesus quem ajudou ele a escolher qual era o caminho correto então a história do nome do Caboco fundador da Umbanda está ligado à presença de Jesus não sei como está hoje mas antigamente na tenda Mirinha no Rio de Janeiro que ele se um tempo muito grande muito bonito lá a única imagem que existia era era uma imagem um quadro de Jesus nesse quadro existia os dizeres ali embaixo o médium dos Médiuns até para entender que ess muita gente entende
esses poderes de Jesus como uma mediunidade muito forte essa coisa da mediunidade tem muito a ver com o que a gente faz e olha pessoal Existem muitos terreiros tradicionais antigos que você vai entrar lá dentro e você vai se deparar com a imagem de Jesus e para mim que sou sacerdote de hum banda Eu acredito que a imagem de Jesus nos nossos congás sirva de referência para os iniciantes quebrando aquela má impressão e permite também uma aproximação melhor e mais rápida de pessoas que vieram de outras religiões cristãs e agora tem uma coisa extremamente importante
de ser dita gente eu acho que nós temos que separar a imagem e a mensagem os ensinamentos de Jesus do Pró próprio cristianismo pelo menos o cristianismo que foi praticado p da idade média por essa idade moderna contemporânea né de muita coisa que a gente vê hoje de gente que se diz Cristão e que tem preconceito e discriminação contra tudo que é diferente do que ele faz o próprio Jesus não era assim então eu acredito que essas pessoas que se dizem cristãs hoje são as que menos praticam os ensinamentos que Jesus deixou que o Cristo
deixou e galera presta atenção numa coisa eu não tô aqui falando assim não Jesus morreu na cruz ele ressuscitou no terceiro dia ele transformou água em vinho Não é disso que eu tô falando não isso nem nem nos interessa tanto o que interessa é a mensagem e os ensinamentos que ele deixou porque esses ensinamentos são maravilhosos e são totalmente alinhados com os nossos objetivos com os objetivos da nossa religião de Umbanda de humildade e caridade ou seja Jesus foi um um pacifista um homem que pregou a paz o amor e a verdade do espírito e
eu acho que essa mensagem você encontra essa mensagem da Verdade espiritual que na realidade não somos feitos de carne e sim de espírito você encontra em várias passagens dos Evangelhos acho que tem duas que me chama muita atenção aqui a primeira é o Daia César O que é de César a Deus o que é de Deus que perguntaram para Jesus né é lícito pagar imposto a Roma e Jesus vira e fala dai A César o que é de César ou seja o que é imposto de César O que é de direito de César o que
César cobra pague que isso nada tem a ver com Deus né Essa coisa do dinheiro da matéria não tem a ver com Deus daá a Deus o que é de Deus daá a Deus o que é do espírito daá a Deus o que você tem de melhor dentro de si Então acho que isso já deixa muito claro como ele separava as coisas e uma outra passagem que eu acho que é bastante interessante cabe muito bem aqui é quando ele fala que ninguém entrará no céu se não nascer de novo para mim Márcio é uma lusão
muito clara da reencarnação tem gente que tem umas interpretações forçadas né os cristãos tradicionais católicos protestantes e evangélicos eles falam Ah não tem nada a ver com isso eles interpretam de uma forma muito diferente para mim é muito claro que nascer de novo é você reencarnar então acho que isso tudo exemplifica muito bem como ele pregava a verdade do Espírito pessoal eu mesmo já li a Bíblia e já li os Evangelhos que contam a história de Jesus mais de uma vez e olha que coisa interessante Eu mesmo não acho cabível Não concordo em usar a
Bíblia para ensinar no terreiro trazer a Bíblia pro terreiro acho que não é o caminho mas tem duas coisas importantes a se falar de Jesus que são as duas regras de ouro que ele deixou essas sim Vale vale a pena serem lembradas e ensinadas a primeira é Amai a Deus sobre todas as coisas se você quer falar aia zambi sobre todas as coisas a Maia lorum sobre todas as coisas a Maia ludum Mari sobre todas as coisas para mim não importa a segunda é Amai o teu próximo como a ti mesmo e olhe só que
coisa interessante na minha modesta opinião eu que sou da Umbanda da caridade da Umbanda da elevação eu acredito que se todo umbandista seguisse essas duas regras nós teríamos muito mais umbandas preocupadas em ajudar ao próximo em ajudar as pessoas do que umbandas que abusam da fé das pessoas e vamos lá pessoal acho que tem uma pergunta que deve ser respondida mas essa história de Jesus é o xalá o xalá É Jesus március como é que você vê isso eu acho que eles dividem alguns atributos né a paz e a fé são atributos atribuições tanto de
Oxalá quanto de Jesus por isso que eu acho que eles casam muito bem mas eu mesmo eu Márcio eu separo o orixá Oxalá como uma vertente da energia Divina do próprio Jesus eu cultuo isso dentro de mim de forma diferente lá no tufra nós temos velas Para Oxalá e toda semana firmamos uma vela para Jesus também até porque isso é uma coisa que eu aprendi com o meu finado pai osmildo que chegava lá ele falava assim vem aqui ó aqui ó do xalá tem uma vela Para Oxalá uma vela para Jesus que igreja que tem
vela para Jesus firmada 365 dias do ano ele fazia muito isso tá então isso vem também da minha herança umbandista eu tenho realmente uma trajetória Católica na minha vida mas eu acho que eu separo muito bem Jesus de chalá é claro que se você entra nos con gás né dos terreiros você vai ver a imagem de Jesus no ponto mais alto ali do altar simbolizando o Oxalá se você conseguir entender que a hora que você tá olhando para aquilo você tá olhando para um orixá não há problema nenhum mas eu acho que você eu acho
que são conceitos que quando você estuda são diferentes mas o sincretismo religioso fez com que a gente misturasse a imagem de Jesus e de chalá e criasse quase que uma um um simbionte vá uma coisa simbiótica onde a gente olha as imagens de Oxalá e lembra de Jesus a gente olha para Jesus e lembra de Oxalá e o que é que interessa no final quem é Oxalá é o Senhor da paz o senhor da Fé da conexão espiritual o princípio masculino da vida se você olhar pra imagem de Jesus lá no altar do seu terreiro
e você conseguir se conectar com essa energia Não importa se a imagem de Deus falá ou Jesus desde que você consiga se conectar com este conceito com esse pensamento com essa energia e é por tudo que eu coloquei aqui pessoal que eu acredito sim que Jesus está presente na nossa Umbanda A nossa Umbanda do jeito que eu enxergo eu entendo a umbanda como uma religião cristã e eu entendo que essa verdade não é uma verdade de todos os terreiros Quem Sou Eu para falar em nome da Umbanda gente mas eu acredito que na maioria dos
terreiros para a maioria dos terreiros de Hum isso seja verdade sim você veja bem né gente do tufra quando eu vou abrir o trabalho eu faço assim Em Nome de Deus Pai todo poderoso do mestre Jesus da Virgem Maria T para aberta mais uma gira em nossa casa abençoada e você pode achar isso horrível você pode não concordar Comigo tudo bem e mas como é que você faz com as entidades caboucos e pretos velhos que abençoa em nome de Jesus você vai brigar com eles também que é outra história interessante para ser contada né João
de Camargo um preto velho que viveu viveu em carne aqui em Sorocaba curando pessoas que a gente já fez inclusive várias campanhas aqui para recuperar sua Capela o dia que se vi a Sorocaba vá visitar a capela de João de Camargo gente um lugar mágico ele tinha um entendimento católico e também tinha uma herança de candom de Angola então quando ele começa a missão dele ele abençoa de Deus de Jesus da Virgem Maria tinha uma reza que ele fazia que ele falava assim veio esse mal antes de Cristo vai esse mal e vem a Cristo
né E era a vida que Ele viveu foi uma vida muito difícil porque os brancos desprezavam ele discriminavam ele porque falavam que ele era um feiticeiro porque ele mexia com erva ele fazia algumas coisas com energia com entidades tá ao mesmo tempo que o povo preto o povo dele falava que ele era um traidor porque ele fazia oração de branco porque ele fazia Pai Nosso de Ave Maria então inor João sofreu muito nas duas coisas e mesmo assim conseguiu deixar uma história muito rica deixou uma marca muito importante pras pessoas e pra cidade de Sorocaba
mas galera vamos aqui pensar no dia de hoje século XX o Brasil por si só é um caldeirão cultural e religioso que recebeu influências de inúmeros povos e a nossa religião de umbanda ela demonstra isso ela é a cara do Brasil desse caldeirão cultural e religioso que a nossa humana mostra muito bem essa diversidade e Jesus é apenas uma das muitas heranças que nós recebemos na umbanda que na minha opinião é uma herança muito bem-vinda gostou do vídeo galera Se gostou do vídeo coloca suas opiniões no comentário não concorda comigo não gostou do vídeo coloca
que eu também tenha certeza eu vou ler todas elas e se ainda ficaram dúvidas pessoal col coloca também suas perguntas aqui nos comentários porque elas poderão gerar um novo vídeo ou ser respondidas nos Nossos programas de segunda quarta e sexta os nossos plantões tira dúvidas e olha pessoal essa forma de ensinar é o que a gente usa nos cursos um Band boa e estão abertas as matrículas para o curso um Band boa de fundamentos para o desenvolvimento mediúnico não é desenvolvimento online mas são técnicas exercícios conhecimentos e práticas que destravam a sua mediunidade ou tornam
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um Band de bo que olha tem muito vídeo bacana lá para você num tom bem diferente muito mais à vontade com muita dica prática para você lá na área de membros Ok galera aguardo vocês você sabe o que eu quero eu quero que você fique de boa salve Meu Pai Oxalá e salve o mestre Jesus Cristo e eu peço que vocês Independente se são juntos ou parados que abençoe a pessoa que assistiu esse vídeo até o final e leve a vida dele todas as bênçãos possível tudo aquilo que falta para que ele alcance a plena
Felicidade em sua vida para que ele tenha saúde proteção paz luz e felicidade ep babá Meu Pai Oxalá louvado seja nosso senhor Jesus Cristo galera até a próxima [Música] [Música]
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